id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	42	188	212	903	1461	300	الله عنه مرفوعا ان اول الناس يقضي عليهم يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي قتل---ت قال له كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال الله كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms1048	true	2057179367668752192	26	167	154	829	1477	300	الله عليه وسلم- ان اول الناس يقضي------ يوم القيامة عليه- رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي استشهدت قال--- كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال----- كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	1048	-2806691154069781023	625	1128.0	489	716	87.2905044555664	118	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	106	188	521	903	1461	300	علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه لك قال الله كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms1310	true	-5105909854727892172	0	80	0	383	1533	300	عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت في سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه--ا قال----- كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر--- فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	1310	-2806691154069781023	356	640.5	279	400	89.0	66	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	234	296	1158	1478	1498	300	عن حذيفة -قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا---------- عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت------------------------------------ ثم ينام------ النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل	32	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms1809	true	-2425736277164217728	40	117	227	625	1580	300	عنه حينما قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي ان الايمان فطري ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا رسول الله عن رفع الامانة -قال ينام الرجل النومة فتغيض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت وهو اللسعة التي توجد اثرا علي الجلد ثم ينام الرجل النومة فتغيض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل	1809	-2806691154069781023	305	537.0	246	403	75.68238067626953	55	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	1	77	5	387	1489	300	فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكا-----د احد---هم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما---- ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه و-ان كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه----------- واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا الجذر	33	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms1809	true	-2425736277164217728	139	199	736	1043	1580	300	فتراه منتبرا وليس ب-ه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد يوجد احد منهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا ويستمر سيدنا حذيفة قاءلا------------------------------------------------------ ولقد مر -علي زمان وما كنت ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان---------- نصرانيا ليردنه علي ساعيه اي المحتسب واما الان- فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا ان ---	1809	-2806691154069781023	252	398.5	201	406	62.068965911865234	42	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	36	163	184	793	1461	300	نوي ولمسلم عن ابي هريرة رض-------------------ي الله عنه مرفوعا---- ان اول الناس يقضي عليهم يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي قتل---ت قال له كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق	3	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms2136	true	-650194026207715048	172	300	939	1559	1559	300	قول الرسول عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي------ يوم القيامة عليه- رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي استشهدت قال--- كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق-	2136	-2806691154069781023	542	961.5	425	655	82.74809265136719	100	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	228	275	1123	1370	1498	300	الله تعالي فليءد--------- الذي اءتمن امانته عن حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل	32	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms2812	true	-7970830229320900814	253	300	1334	1574	1574	300	الله --صلي الله عليه وسلم الذي رواه----------- حذيفة حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل-	2812	-2806691154069781023	217	385.0	174	259	83.78378295898438	38	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	0	76	0	381	1489	300	فنفط فتراه منتبر----------ا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه و-ان كان يهوديا او نصران----------يا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا	33	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms2813	true	-2435794359658611818	34	113	174	566	1522	300	فنفط فتراه منتبرا اي متورما وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد-- يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان---------- نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا	2813	-2806691154069781023	367	688.0	293	405	90.6172866821289	68	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	24	194	121	935	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي ولمسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان اول الناس يقضي عليهم يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي قتل---ت قال له كذبت ولكنك قاتلت ليقال هو-- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك ----------------قال الله كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وللترمذي ف-----يه ان معاوية رضي الله	3	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms3942	true	-3744687588102684766	74	231	356	1127	1483	300	-----صلي الله عليه وسلم جزاء المراءين في حديثه الشريف الذي يقول فيه عليه الصلاة والسلام---------------------- اول الناس يقضي ل--هم يوم القيامة ثلاثة رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي استشهدت قال--- كذبت ولكنك قاتلت ليقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكن ليقال انه-------------------------- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---فالقي في النار وعلي ذلك فالانسان ان ----لم يضع الله	3942	-2806691154069781023	637	1087.5	496	860	74.06977081298828	115	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	273	300	1359	1498	1498	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك-	32	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms4855	true	2539806409675726047	135	162	712	857	1553	300	ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك	4855	-2806691154069781023	133	249.5	108	148	89.8648681640625	25	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	0	45	0	222	1489	300	فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	33	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms4855	true	2539806409675726047	162	208	857	1076	1553	300	فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي- فدحرجه- علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد-- يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	4855	-2806691154069781023	215	397.5	170	225	95.55555725097656	40	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	235	281	1161	1404	1498	300	حذيفة---------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه فيظل	32	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms6435	true	758994576892472892	210	300	1098	1574	1574	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال والامانة هي الايمان الحق بالله اي حل الايمان واستقر في القلب ونطقنا بالشهادة ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه اي يغفل الغفلة فيظل اثرها مثل اثر الوكت الوكت مثل سيجارة مثلا تقع علي الجلد فلسعته فيتغير لونه ثم ينام النومة اي مرة اخري فتقبض الامانة من قلبه فيظل-	6435	-2806691154069781023	242	448.5	197	477	50.7337532043457	44	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	0	76	0	381	1489	300	فنفط فتراه منتبر------ا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس------------------- يتبايعون فلا يكا-----د احد---هم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما--- ابالي ايكم بايعت -لءن كان مسلما ليردنه علي دينه وان -------------------------------------------كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعي--------------------------------------------------------------------------------------------ه واما اليوم فما كنت---- ابايع منكم الا فلانا وفلانا	33	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms6436	true	2631602688667589976	7	106	38	532	1552	300	فنفط فتراه منتبرا عاليا وليس ب-ه شء اي انتفخ-------------------- فيصبح الناس اي بعد رفع الامانة يتبايعون فلا يكاد يوجد احد منهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا لندرة الامانة بين الناس ثم يقول الراوي وقد مر ------------------------------------------علي زمان ما كنت ابالي ايكم بايعت فلءن كان مسلما ليردنه علي دينه يعني ان غشني في شء او حدث خطا ما في البيع ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه اي الناس المكلفون بمراقبة الاسواق وهم اهل الحسبة فان راوا غشا منعوه وردوا الي صاحب الحق حقه واما الان فانا لا اكاد ابايع منكم الا فلانا وفلانا	6436	-2806691154069781023	253	369.0	201	557	45.42190170288086	40	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1
JK006877-ara1.ms01	false	-4610937597296501866	134	169	693	878	1497	300	صلي الله عليه وسلم ------------الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور----------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1	8433732707546905049	Tafsir07076-ara1.ms6630	true	4084924620522948059	73	112	367	573	1538	300	صلي الله عليه وسلم الكباءر قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا و--قول الزور قال الراوي فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	6630	-2806691154069781023	180	335.5	145	208	86.53845977783203	34	JK006877-ara1	Tafsir07076-ara1