id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	149	181	774	940	1489	300	والرجل راع ف----ي ا--------------هله ومسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده ومسءولة عن رعيته------------------------------------------------------------------------------ا والولد راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته	33	8433732707546905049	Shamela0000140-ara1.ms1204	true	-848842532870521654	150	193	775	991	1548	300	والرجل راع اي علي اهله واولاده وخدمه ومسءول عن رعيته والمراة راعية ف-ي بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها من بيته هل حفظته او اضاعته وعن اهله المقامة عليهم هل قامت بما عليهم لها ام لا--------------------------------------- والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته	1204	-1597181672839002111	115	197.0	92	262	43.893131256103516	18	JK006877-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	114	147	535	702	1441	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه مرفوعا------------------------- اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان تقول اتق الله فينا فانما نحن بك -ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا قوله تكفر-------------------- اي تذل وتخضع	6	8433732707546905049	Shamela0000140-ara1.ms1963	true	7547052262274943451	159	202	808	1028	1529	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان تقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه الترمذي معني تكفر اللسان اي تذل وتخضع	1963	-1597181672839002111	156	265.0	123	220	70.90908813476562	29	JK006877-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006877-ara1.ms14	false	-3721038944006821426	91	142	482	734	1488	300	الله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله الاية----------------------------- وعن انس رضي الله تعالي عنه مرفوعا لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه مرفوعا------------------------- اياكم والحسد فانه----- ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب رواه ابو داود	14	8433732707546905049	Shamela0000140-ara1.ms2016	true	-916781427568284402	94	141	497	728	1553	300	الله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله وفيه حديث انس السابق في الباب قبله و--------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب رواه ابو داود	2016	-1597181672839002111	160	263.0	126	311	51.44694519042969	30	JK006877-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	239	263	1147	1254	1441	300	والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان -اني قد غفرت له واحبطت عملك	6	8433732707546905049	Shamela0000140-ara1.ms2022	true	1348771137374276343	9	33	57	165	1544	300	والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت له واحبطت عملك	2022	-1597181672839002111	107	209.0	83	108	99.0740737915039	23	JK006877-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006877-ara1.ms18	false	1812089174061353867	196	238	922	1117	1458	300	قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم رواه مسلم 2 باب الفخر وقول الله تعالي انا خير منه الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عياض --------------------------------------------------بن حمار مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------ ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا----------------------------------------------------------------------------- حتي----------------- -------------------------------------------------------------------------------لا يفخر علي احد ولا يبغي ---------------------احد علي احد رواه مسلم	18	8433732707546905049	Shamela0000140-ara1.ms2030	true	4712076380318575363	0	116	0	623	1590	300	قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم رواه مسلم والرواية المشهورة اهلكهم برفع الكاف وروي بنصبها وذلك النهي لمن قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس وارتفاعا عليهم فهذا spanspan classmatnhr span1587وعن عياض بكسر العين المهملة وتخفيف التحتية اخره ضاد معجمة ابن حمار بكسر المهملة تقدمت ترجمته رضي الله عنه في باب التواضع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا ان مفسرة او مصدرية بتقدير الجار قبلها اي امرني واياكم بالتواضع والمبالغة فيه حتي غاءية او تعليلية لا يبغي بالنصب اي يستطيل احد لفضل فيه من علم او جاه او مال علي احد خلا عن ذلك ولا يفخر بضم الخاء المعجمة وبالنصب علي ما قبله احد علي احد رواه مسلم	2030	-1597181672839002111	133	131.5	103	623	21.34831428527832	24	JK006877-ara1	Shamela0000140-ara1