id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	45	195	228	939	1461	300	ان اول الناس يقضي عليهم يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي قتل---ت قال له كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال هو- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال الله كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وللترمذي فيه ان معاوية رضي الله عنه	3	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	true	2619220142767397896	87	233	486	1183	1519	300	ان اول الناس يقضي عليه- يوم القيام------ة رجل استشهد فاتي به ا--------لله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي استشهدت قال--- كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال----- كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار رواه ابو هرير--------ة رضي الله عنه	132	8240389916273679374	638	1149.5	498	737	86.5671615600586	120	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	69	188	348	903	1461	300	في سبيلك ----حتي قتلت قال له كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال هو------------------------------------------------------------------- جرء فقد قيل---- ثم امر به--------------------------------- فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعم-------------------------------------------------ة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه ف------------اعطاه من اصناف ا-------------------------------------------------------------------لمال فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك --قال الله كذبت ول----------------------------------------------------------------كنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms0133	true	-3133489097331409770	25	215	122	1038	1465	300	في سبيلك فقال اي الله -تعالي كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء اي شجاع يعني غرضك من قتالك اظهار شجاعتك لا لاعلاء ديني ولا لرضاءي فقد قيل ذلك ثم امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه -ثم القي في النار	133	8240389916273679374	515	813.5	400	918	56.1002197265625	101	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms22	false	-2250709353193493247	57	143	263	703	1443	300	اي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا فسكتنا حتي ظننا ا-نه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بلد الله الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا--------------------------------- فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	22	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms0874	true	-3173212987258953063	89	170	468	880	1578	300	اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا---------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا----------- قلنا الله ورسوله اعلم ------قال اليس--------- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا----------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم -------------هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد----- الغاءب	874	8240389916273679374	296	503.0	233	487	60.78028869628906	48	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms19	false	6605923479550254617	65	208	323	1006	1400	300	من ادعي الي غير ابيه و---------------------------------------هو يعلم انه غير ابيه---------------------------------------------- فالجنة عليه حرام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كافر ولهما عن علي مرفوعا من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 2 باب من تبرا من نسبه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا كفر من تبرا من نسبه وان دق او ادعي نسبا لا يعرف وللطبراني معناه من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولابي داود وابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا ايما امراة ادخلت علي قوم ما ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما والد جحده ولده وهو ينظر اليه الا احتجب الله عنه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	19	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1095	true	2867530652600473372	116	288	589	1443	1503	300	من ادعي الي غير ابيه عدي الادعاء ب الي لتضمنه معني الانتساب وهو يعلم انه غير ابيه الواو فيه للحال وقد كانوا يفعلونه في الجاهلية فالجنة عليه حرام قيل هذا محمول علي المستحل وقيل معناه لا يكون من الفاءزين الداخلين اولا عبر عنه بهذه العبارة تشديدا في الزجر عنه لانه مءد الي الفساد الكثير 2476 وقال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فقد كفر وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترغبوا اي لا تعرضوا عن اباءكم بالانتساب الي غير اباءكم فمن رغب اي اعرض عن ابيه وهو عالم انه ابوه فقد كفر ان اعتقد اباحته لمخالفته الاجماع وان لم يعتقد يكون معناه فقد كفر حق نعمته من الحسان 2477 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملا----------------------------------------------------------------------------------------------عنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل- جحد- ولده وهو ينظر اليه---- احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	1095	8240389916273679374	247	94.0	194	1260	19.603174209594727	44	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	125	187	656	971	1489	300	ابن عمر-- رضي الله عنهما ----قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فال---------------امام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع ف-ي اهل----ه و---مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وم---سءولة عن رعيتها و----الولد راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	33	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1225	true	4764456671506873797	214	296	990	1402	1416	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر اي للامارة حتي يقع فيه غاية للكراهية 2776 وقال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عن-----هم وعبد الرجل راع علي ---------------------------------------مال سيده وهو مسءول عنه الا- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	243	375.5	192	457	53.17286682128906	41	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms24	false	7218660621648870780	248	282	1224	1405	1496	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك-------------- فان نومه ونبهته اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	24	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1277	true	8846368599229849130	211	246	986	1175	1463	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبه-ه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1277	8240389916273679374	173	316.0	140	195	88.71794891357422	29	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms09	false	-797535011997945015	81	135	406	659	1439	300	عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في بيتنا -قالت ها تعال اعط-ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه ل----كتبت عليك كذبة	9	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1601	true	-4591415572865949633	260	297	1229	1404	1415	300	عبد الله بن عامر------------- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت--- تعال اعطيك ف--------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	1601	8240389916273679374	165	289.5	129	259	63.70656204223633	31	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms36	false	7944483440689637630	51	100	255	485	1505	298	عن جابر ----وابي طلحة مرفوع-----------ا ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره	36	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1632	true	-8115139877914475993	176	300	825	1402	1402	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصرته عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما اي يترك نصره ولا يمنع من اغتيابه في موضع ينتهك فيه حرمته وانتهاكها تناولها بما لا يحل وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في مو------------------------------------------ضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر -----مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره-	1632	8240389916273679374	171	86.5	134	625	27.360000610351562	33	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms09	false	-797535011997945015	35	127	170	623	1439	300	عن ام كلثوم بنت -------------------------------------عقبة رضي الله عنها مرفوعا--- ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجاه ولمسلم ق---------------الت ولم اسمعه------------------------------ يرخص في شء مما يقول الناس----- الا في ثلاث يعني الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاصلاح بين الناس وحديث الرجل لزوجته وحدي-------------------------------ث المراة زوجها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في بيتنا قالت ها تعال اعطك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1644	true	49590725354863633	6	151	38	741	1428	300	عن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا و--ينمي خيرا تقدم بيانه في باب حفظ اللسان قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاث----- الحرب والكذب في الحرب مثل ان يقول في جيش المسلمين كثرة وقد اتاهم مدد كثير او يقول انظر الي خلفك فان فلانا قد اتاك من خلفك ليضربك والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته مثل ان يقول لا اجد احب الي منك وحديث المراة زوجها مثل ذلك من الحسان 3911 عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث كذب الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس من الحسان عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1644	8240389916273679374	187	20.0	145	931	20.08592987060547	32	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	235	300	1161	1498	1498	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك-	32	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1745	true	-8353516393027508870	180	239	948	1256	1567	300	حذيفة حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبق-------ي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك	1745	8240389916273679374	293	537.0	237	340	86.17646789550781	52	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms25	false	5362184678816634861	66	101	342	516	1533	300	بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس---------- قلت--------- يا رسول الله كيف اصنع ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع -------وان ضرب ظهرك وان اخذ مالك	25	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1747	true	-7818654230130664525	222	259	1086	1275	1470	300	بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله--------- ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك و---اخذ مالك	1747	8240389916273679374	161	275.0	129	201	80.09950256347656	28	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms26	false	-3009237148942068006	133	246	676	1207	1459	300	ستكون فتن القاعد فيها خير م---------------------------ن الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا اذا نزلت او-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كان ل-ه ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدقه بال-----حجر ثم لينجو ان استطاع النجاة ثم قال الا هل قد بلغت قالها ثلاثا ثم قال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين فيضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء ب------اثمك واثمه فيكون من اصحاب النار ولابن ماجه عن سعد رضي الله عنه ولابي داود قلت يا- رسول الله	26	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	true	480434005376274955	164	291	871	1485	1529	300	ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاءم وفي رواية فاذا وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج -ان استطاع النجاء اللهم هل-------- بلغت------ ثلاثا --فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك و------يكون من اصحاب ال-------------------------------------نار وعنه قال قال رسول الله	1749	8240389916273679374	420	742.0	329	676	62.13017654418945	74	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms26	false	-3009237148942068006	135	233	686	1148	1459	300	القاعد فيها خير من ال-ماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا اذا نزلت او وقعت--------- فمن كان له ابل فليلحق ب---------------------------------ابله ومن كان له غنم فليلحق بغنمه ومن كان له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت---------- من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعم--------د الي سيفه فيدقه بالحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينجو ان استطاع النجاة ثم قال الا هل قد--------------------------------------------------------------------------- بلغت قالها ثلاثا ثم -----------قال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين فيضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء----------------- ب------اثمك واثم-----------------------------------ه فيكون من اصحاب النار	26	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms1750	true	-7681865673832298191	90	250	457	1233	1477	300	الناءم فيها خير من اليقظان وال----يقظان خير من القاءم وفي وراية فاذا------- وقعت اي الفتن فمن كان له ابل فليلحق بابله اي ليطردها وليبعد عن موضع الفتنة ومن كان له غنم فليلحق بغنمه ومن كان له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد اي يقصد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر يعني فليكسر سلاحه كيلا يذهب به الي الحرب فانما امر صلي الله عليه وسلم بذلك لان تلك الحرب تكون بين المسلمين فلا يجوز حضورها ثم لينج -ان استطاع النجاء اي ليسرع هربا حتي لا يصيبه البلاء والفتن وقال صلي الله عليه وسلم بعد ذكر هذه الفتن اللهم هل بلغت ------ثلاثا اي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء اي يرجع من اكرهك باثمه واثمك اي تكون عقوبة ذنبه وعقوبة قتل صاحبه عليه فيكون من اصحاب النار	1750	8240389916273679374	383	593.5	293	796	48.115577697753906	69	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006877-ara1.ms30	false	2099532774681910796	4	63	19	309	1542	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم فقد اغضبت ربك------- فقال يا اخوتاه لعلي اغضبتكم فقالوا لا يغفر الله لك يا اخي	30	8433732707546905049	Sham19Y0017791-ara1.ms2168	true	-2470869310277576211	127	186	671	962	1530	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه ا-----غضبتكم قا-لوا لا يغفر الله لك يا اخي	2168	8240389916273679374	280	545.0	222	297	94.27609252929688	55	JK006877-ara1	Sham19Y0017791-ara1