id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006877-ara1.ms10	false	1521861743432665307	265	299	1297	1488	1494	300	القلوب اربعة قلب اجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب اغلف مربوط ب---غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجرد فقلب المءمن فسراجه فيه نور- واما القلب الاغلف فقلب --كافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق	10	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	93	128	449	645	1484	300	القلوب اربعة قلب اجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجرد فقلب المءمن -سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق	136	-7652036097202687241	189	355.5	155	197	95.9390869140625	31	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms11	false	-8902852759452089737	0	34	0	188	1486	300	عرف الحق ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فاي المادتين غلبت علي الاخري غلبت عليه	11	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	128	160	645	823	1484	300	عرف----- ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق كمث----ل القرحة يمدها القيح والدم فاي الم-دتين غلبت علي الاخري غلبت عليه	136	-7652036097202687241	175	337.5	143	188	93.0851058959961	29	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms19	false	6605923479550254617	0	27	0	132	1400	300	اهون علي الله من الجعلان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب	19	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	81	139	390	686	1471	300	اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة 1295 لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	144	-7652036097202687241	129	236.0	103	298	43.28858947753906	25	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	251	300	1248	1498	1498	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك-	32	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	69	126	349	653	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا-----------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة--- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك	787	-7652036097202687241	206	366.0	166	340	60.588233947753906	38	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	0	45	0	222	1489	300	فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	33	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	126	164	653	836	1425	300	فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد-- يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة خردل من ايمان	787	-7652036097202687241	183	331.0	145	222	82.43243408203125	33	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms28	false	3245440090705900480	236	270	1172	1328	1478	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءد بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذلك لك	28	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	247	949	1121	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	946	-7652036097202687241	153	283.5	119	172	88.9534912109375	32	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms23	false	-9036909833800352007	124	156	608	756	1478	300	من حمي مءمنا من منافق اذا--ه بعث الله له يوم القيامة ملكا يحمي لحمه------------ من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد تشيين-ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	23	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له------------ ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	128	219.5	98	163	78.5276107788086	27	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms36	false	7944483440689637630	56	106	280	512	1505	298	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	36	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	189	318.5	144	236	80.08474731445312	34	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms11	false	-8902852759452089737	213	291	1088	1442	1486	300	مثل هذه الامة م-ثل اربعة رجال رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل في ماله ب---------------------علمه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا---- فقال لو كان لي مال مثل مال فلان لعملت فيه مثل ------عمله فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله لا يدري ما له مما عليه ورجل لم يءته الله مالا ولا علما---- فقال لو كان لي مثل مال فلان لعملت فيه مثل ------عمله فهما في الوزن سواء	11	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	23	90	102	407	1403	300	مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل-------- بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا ----------عملت فيه مثل الذي يعمل- فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علم----------------------------------------------------------------ا ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا ------عملت فيه مثل الذي يعمل- فهما في الوزر سواء	974	-7652036097202687241	241	377.5	183	396	60.858585357666016	42	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	45	188	228	903	1461	300	ان اول الناس يقضي عليهم يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي قتل---ت قال له كذبت ولكنك قاتلت ليقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال الله كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	257	578	1237	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه- يوم القيام------ة رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي استشهدت قال--- كذبت ولكنك قاتلت ليقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال----- كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	621	1136.5	487	699	88.84120178222656	116	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	120	142	564	679	1441	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان -تقول اتق الله فينا فانما نحن بك -ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	6	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	205	714	955	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1030	-7652036097202687241	115	214.0	93	241	47.71784210205078	19	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms16	false	-4877408603160131470	164	206	800	1015	1470	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي صاحبها الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو	16	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	197	240	940	1153	1462	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي------- الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د عن ابي	1060	-7652036097202687241	203	386.0	162	220	92.2727279663086	38	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms16	false	-4877408603160131470	164	204	800	1006	1470	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي صاحبها الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها	16	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي------- الذي لعن فان كان كذلك والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	196	381.0	157	206	95.1456298828125	37	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms12	false	-1615580503164200157	61	103	319	517	1530	300	ابن مسعود ان من اليقين ان لا ترضي احدا- بسخط الله ولا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تلم احدا علي ما--- يءتك الل------------------------------------------------ه وان الله ب------علمه وقسط-ه جعل الروح والفرح في اليقين------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط وان رزق	12	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	110	163	508	766	1419	300	ابن مسعود قال الي--قين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي ----رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط ابن ابي	1159	-7652036097202687241	172	277.5	133	264	65.1515121459961	31	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms21	false	-522887013482557878	147	181	704	875	1442	300	كل امتي معافي الا المجاهرين فان من المجاهرة ان يعمل الرجل عملا بالليل----- ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه واصبح يكشف ستر الله	21	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	219	254	1035	1209	1410	300	كل امتي معافي الا المجاهرين فان من الجهار-- ان يعمل العبد----- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره رب------ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه و-----يكشف ستر الله	1365	-7652036097202687241	145	245.0	114	192	75.52083587646484	27	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms24	false	7218660621648870780	248	282	1224	1405	1496	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك----------------------- فان نومه ونبهته----------------------------------------------------------- اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	24	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	183	233	872	1141	1453	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1381	-7652036097202687241	178	319.5	144	269	66.17100524902344	32	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms02	false	-3097987537722132012	183	219	915	1098	1472	300	قال لعمر انهم كانوا يراودونني علي القصص فقال اخشي----- ان تقص فترتفع عليهم في نفسك ثم تقص فترتفع حتي يخيل اليك انك فوقهم في منزلة الثريا فيضعك الله عز وجل تحت اقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك	2	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms2056	true	-2936407044051595979	250	284	1194	1364	1446	300	قال انما اردت ان انتهي الي قولك ق---------ال اخشي عليك ان تقص فترتفع عليهم في نفسك ثم تقص فترتفع حتي يخيل اليك انك فوقهم ب--منزلة الثريا فيضعك الله------- تحت اقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك	2056	-7652036097202687241	139	243.5	110	188	73.93617248535156	24	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms25	false	5362184678816634861	207	287	1031	1453	1533	300	يعلمه---- لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء----- وامور تنكرونها وتجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب الله ان يءتي اليه ومن بايع امامه فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر رواه مسلم وله عن ابي	25	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	0	83	0	424	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن- فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب -----ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن -----ه عن ابن	2096	-7652036097202687241	399	745.5	321	436	91.51376342773438	69	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms20	false	1987586631715240718	7	56	35	272	1485	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر اقوام يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال هل في اولءك من خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار	20	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms3818	true	-5849659163101329854	122	164	607	807	1497	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر -حتي يخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قو--م يقراون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا------- هل في اولءك من خير اولء---------------------------ك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار	3818	-7652036097202687241	193	362.0	151	237	81.43460083007812	36	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms26	false	-3009237148942068006	21	112	109	561	1459	300	عن حذيفة ان عمر قا----------------ل ايكم يحفظ ------قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتن ف-------------قلت انا فقال هات فانك عليه لجرء ف--------قلت سمعته---------------------------- يقول فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال---- ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر ف---قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا فقال ايفتح الباب ام يكسر قلت------- بل يكسر قال ذلك اجدر ان لا يغلق فقلت--------- لحذيفة ا--كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان---- دون غد الليلة اني	26	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	187	300	873	1419	1419	300	عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت انا -قال فقال انك----- لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا -قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال قلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما اعلم ان غدا دون--- الليلة اني-	4226	-7652036097202687241	398	646.0	314	558	71.32616424560547	67	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms13	false	1784063975462153998	236	266	1184	1318	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد ابن قيس علي انا نبخله ---قال واي داء ادوا من البخل بل سيدكم عمرو بن	13	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms5127	true	-7972262237540487798	246	276	1142	1275	1386	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني عبيد قالوا الجد -بن قيس علي ان فيه بخلا فقال واي داء ادوا من البخل بل سيدكم ---وابن	5127	-7652036097202687241	117	211.5	90	137	85.40145874023438	24	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms35	false	-6365408066980125851	11	54	54	250	1457	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قو----------------------م يتعاطون السيف مسلولا فقال-------------------------------- لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عنه ثم قال اذا سل احدكم سيفه فنظر اليه ثم اراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم -يناوله اياه 2	35	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms5775	true	1470433133718129663	148	199	705	948	1419	300	الجهني-- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد سلوا فيه اسيافهم يتعاطونه بينهم قال فذكره قال البغوي لا اعلم له غيره 40132 لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عن هذا---- اذا سل احدكم سيفا ينظر اليه ف--اراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم ليناوله اياه ك	5775	-7652036097202687241	153	237.0	118	251	60.9561767578125	27	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms18	false	1812089174061353867	28	75	147	347	1458	300	عن ابن عمر مرفوعا -من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في امره ---------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم انه باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	18	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	36	92	179	442	1555	300	عن ابي هريرة 43973 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه-------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	6268	-7652036097202687241	170	295.0	128	271	62.730628967285156	38	JK006877-ara1	JK008001-ara1
JK006877-ara1.ms29	false	-8407823698065713826	236	258	1210	1318	1548	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	29	8433732707546905049	JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	262	284	1189	1297	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6407	-7652036097202687241	108	216.0	86	108	100.0	22	JK006877-ara1	JK008001-ara1