id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	60	188	302	903	1461	300	فعرفه نعمة فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي قتلت قال له كذبت ولكنك قاتلت ليقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها -قال فما ع----------------لمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم-------- وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه ف-----اعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال الله كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	JK000062-ara1.ms027	true	-4688268861122087240	0	131	0	621	1454	300	فعرفه نعمة فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي قتلت قال--- كذبت ولكن- قاتلت ليقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلي تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علملت فيها قال تعلمت في-----------ك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسخب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه رزقه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال----- كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	27	92414939970124299	567	1005.0	445	649	87.36518096923828	102	JK006877-ara1	JK000062-ara1
JK006877-ara1.ms10	false	1521861743432665307	125	183	621	899	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت------- نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستعتب صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلك الران الذي -قال الله تعالي فيه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون رواه الترمذي-------------- وقال حسن صحيح قال	10	8433732707546905049	JK000062-ara1.ms045	true	4178864753534642082	237	291	1165	1422	1464	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء فاذا------- تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلك الران الذي ذكره الله عز وجل--- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال- الترمذي هذا حديث صحيح وقال -------------	45	92414939970124299	213	351.5	165	300	71.0	41	JK006877-ara1	JK000062-ara1
JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	55	112	263	528	1441	300	قال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال كف عليك هذا -قال الترمذي حسن صحيح وله وصححه عن معاذ رضي الله عنه قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	6	8433732707546905049	JK000062-ara1.ms146	true	197466874888935964	182	218	903	1079	1529	300	قال بلي يا رسول الله-------------------- فاخذ بلسان نفسه ثم قال كف عليك هذا فقال----------------------------------------------------------------- وانا لمواخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجو-هم او ----علي مناخرهم الا-حصاءد السنتهم	146	92414939970124299	171	281.0	135	267	64.0449447631836	28	JK006877-ara1	JK000062-ara1
JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	154	226	736	1088	1441	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين --فيها يزل -بها في النار ابعد مما بين --------المشرق والمغرب اخرجاه وللترمذي وصححه عن--------------------------- بلال بن الحارث رضي الله عنه مرفوعا ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	6	8433732707546905049	JK000062-ara1.ms147	true	2186340778324810563	117	185	556	906	1469	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما-يتبين مافيها يهوي بها في النار ابعد مما بين المغرب والمشرق وعند ا-----------لترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث بلال بن الحارث المزني------------- ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما-----يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما-----يظن ان تبلغ ما-بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	147	92414939970124299	280	444.5	222	392	71.42857360839844	44	JK006877-ara1	JK000062-ara1
JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	25	142	119	679	1441	300	بالله واليوم الاخ-------------ر فليقل خيرا-- او ليصمت اخرجاه ولهما عن سهل بن سعد مرفوعا من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن الجنة -وعن سفيان بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------قال كف عليك هذا ---------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن صحيح وله وصححه عن معاذ رضي الله عنه قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم وله عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان تقول اتق الله فينا فانما نحن بك ان ا--ستقمت استقمنا وان اعوججت ا-عوججنا	6	8433732707546905049	JK000062-ara1.ms148	true	3237285880651084982	0	133	0	634	1451	300	بالله واليوم الاخر فرذا شهد امر فليتكلم بخير او ليسكت وذكر الترمذي باسناد صحيح عنه صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرا تركه ما لا يعنيه وعن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله ثم استقم قال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا والحديث صحيح وعن ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلام ابن ادم عليه لاله الا امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله عز وجل قال الترمذي حديث حسن وفي حديث اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اصبح العبد-- فان الاعضاء كلها تكفر اللسان تقول اتق الله----- فانما نحن بك فاذا استقمت استقمنا وان اعوججت اوعوججنا	148	92414939970124299	244	338.0	187	832	29.326923370361328	39	JK006877-ara1	JK000062-ara1