id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006875-ara1.ms08	true	-3049866946894705264	75	195	381	999	1518	300	بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ----------------------ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجبرني ا------------و انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبها فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده لا شريك له لا يجعل معه اله اخر والذين يدع-ون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنا--------------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعبدون صورهم ويقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله --رسله تنهي ان يدعي احد من دون----ه لاد-عاء عبادة ولاد-عاء استغاثة ----قال	8	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms2429	false	1717027160921110798	0	108	0	522	1520	300	بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه من دون الله بان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني ----------او اج-رني او انت حسبي او انا في حسبك -----------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه -فان تاب والا قتل فان الله------------ ارسل الرسل------------ ليعبد وحده----------- لا يجعل معه اله اخر والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل --------الملاءكة او المسيح او العزير او الصالحين او غيرهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق وترزق------------------------------- وانما كانوا يدع-ونهم يقو------------------------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل- تنهي ان يدعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة اه وقال	2429	4667024795132953625	423	681.5	335	697	60.68866729736328	74	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms11	true	6267597265786815793	164	242	898	1288	1635	300	الميت قد انقطع عمله وهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فضلا لمن استغاث به او س-------------------اله ان يشفع له الي الله وهذا من جهله بالشافع والمشفوع عنده فان الله تعالي لا يشفع عنده احد الا باذنه وال--------------------له لم يجعل سءال غيره سببا لاذنه وانما السبب لا--ذنه كمال التوحيد فجاء هذا المشرك بسبب يمنع الاذن وال----------------------------------------------------ميت محتاج الي من يدعو----------------------- له كما اوصانا النبي صلي الله عليه وسلم اذا زرنا قبور المسلمين ان نترحم عليهم ونسال الله لهم	11	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms2902	false	-7698982624113020491	208	300	1218	1678	1678	300	الميت قد انقطع عمله و---لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فكيف لمن استغاث به او ساله قضاء حاجته او ساله ان يشفع له الي الله فيها------------------------------ فان الله تعالي لا يشفع عنده احد الا باذنه واستعانة ذلك الميت وسءاله لم يجعلهما سبحانه سببا لاذنه وانما السبب في اذنه كمال التوحيد فجاء هذا------- بسبب يمنع الاذن وهو بمنزلة من استعان في حاجته بما يمنع حصولها علي ان الميت محتاج الي من يدعو له ويترحم عليه ويستغفر له كما اوصانا النبي صلي الله عليه وسلم اذا زرنا قبور المسلمين ان نترحم عليهم ونسال لهم------	2902	4667024795132953625	321	552.5	254	506	63.43873596191406	60	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms17	true	601155294831552369	98	168	501	831	1500	300	الشيخ قاسما قال في شرح درر البحار ان النذر الذي يقع من اكثر العوام بان ياتي الي قبر بعض الصلحاء قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريض--------------ي فلك من الذهب او الفضة ا-و الشمع او الزيت -----كذا باطل اجماعا لوجوه الي ان قال------------------- ومنها---- ظن ان الميت يتصرف في الامر واعتقاده هذا كفر الي ان قال وقد ابتلي الناس بذلك -لا سيما في مولد الشيخ احمد البدوي	17	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms2429	false	1717027160921110798	130	202	633	981	1520	300	الشيخ قاسم----- في شرح درر البحار ال---نذر الذي يقع من اكثر العوام بان ياتي الي قبر بعض الصلحاء قاءلا يا سيدي----- ان رد غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك من الذهب او الطعام او الشمع--------- كذا وكذا باطل اجماعا بوجوه منها ان النذر للمخلوق لا يجوز ومنها انه ظ---ن الميت يتصرف في الامر واعتقاد- هذا كفر الي ان قال وقد ابتلي الناس بذلك ولا سيما في مولد الشيخ احمد البدوي	2429	4667024795132953625	289	495.5	228	374	77.2727279663086	50	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms22	true	813305894307368377	132	231	712	1210	1529	300	محمد بن وضاح اخبرني غير واحد ان اسد بن موسي كتب الي اسد -بن الفرات اعلم يا اخي ان ما حملني علي الكتاب اليك ما ذكر اهل بلادك من صالح ما اعطاك الله من انصافك الناس وحسن حالك مما اظهرت من السنة وعيبك لاهل البدع وكثرة ذكرك لهم وطعنك عليهم فقمعهم الله بك وشد بك ظهر اهل السنة وقواك عليهم باظهار عيبهم والطعن عليهم فاذلهم الله بيدك وصاروا ببدعتهم مستترين فابشر يا اخي بثواب ذلك واعتد به من افضل حسناتك من الصلاة والصيام والحج والجهاد واين تقع هذه الاعمال من اقامة كتاب الله تعالي واحياء سنة رسول الله صلي	22	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0739	false	3227499738239639356	204	300	1067	1550	1550	300	محمد بن وضاح عن---- غير واحد ان اسد بن موسي كتب الي اسد ابن الفرات اعلم يا اخي ان-ما حملني علي الكتاب اليك ما ذكر اهل بلادك من صالح ما اعطاك الله من انصافك الناس وحسن حالك مما اظهرت من السنة وعيبك لاهل البدع وكثرة ذكرك لهم وطعنك عليهم فقمعهم الله بك وشد بك ظهر اهل السنة وقواك عليهم باظهار عيبهم والطعن عليهم فاذلهم الله بذلك وصاروا ببدعتهم مستترين فابشر اي اخي بثواب ذلك واعتد به من افضل حسناتك من الصلاة والصيام والحج والجهاد واين تقع هذه الاعمال من اقامة كتاب الله------ واحياء سنة رسو----له صلي-	739	4667024795132953625	476	910.5	381	499	95.39078521728516	92	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms22	true	813305894307368377	231	300	1210	1529	1529	300	الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا شيءا من سنتي كنت انا وهو في الجنة كهاتين وضم بين اصبعيه وقال ايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه كان له مثل اجر من اتبعه الي يوم القيامة فمتي يدرك -------اجر هذا بشء من عمله وذكر ايضا ان لله عند كل بدعة كيد بها الاسلام وليا لله يذب عنها وينطق بعلاماتها فاغتنم يا اخي هذا-	22	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0740	false	9023144078102945592	0	70	0	323	1463	300	الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا شيءا من سنتي كنت انا وهو في الجنة كهاتين وضم بين اصبعيه وقال ايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه كان له مثل اجر من -تبعه الي يوم القيامة فمن- يدرك يا اخي اجر هذا بشء من عمله وذكر ايضا ان لله عند كل بدعة كيد بها الاسلام وليا لله يذب عنها وينطق بعلام-تها فاغتنم يا اخي-هذا	740	4667024795132953625	314	594.0	247	327	96.02446746826172	64	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms23	true	-5901091303940813133	0	189	0	921	1484	300	الفضل وكن من اهله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن واوصاه----- لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من كذا وكذا واعظم القول فيه فاغتنم ذلك وادع الي السنة حتي يكون لك في ذلك الفة وجماعة يقومون مقامك ان حدث بك حدث فيكونون اءمة بعدك فيكون لك ثواب ذلك الي يوم القيامة كما جاء في الاثر فاعمل علي بصيرة ونية وحسبة فيرد الله بك المبتدع المفتون الزاءغ الحاءر فتكون خلفا من نبيك صلي الله عليه وسلم-------------------------- فانك لن تلقي الله بعمل يشبهه واياك ان يكون لك من اهل البدع اخ او جليس او صاحب فانه جاء في الاثر من جالس صاحب بدعة نزعت منه العصمة ووكل الي نفسه ومن مشي الي صاحب بدعة مشي في هدم الاسلام وجاء ما من اله يعبد من دون الله ابغض الي الله من صاحب هوي وقد وقعت اللعنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البدع وان الله لا يقبل منهم صرفا ولا عدلا ولا فريضة ولا تطوعا وكلما ازدادوا اجتهادا وصوما وصلاة ازدادوا من الله بعدا فارفض مجالسهم واذلهم وابعدهم كما ابعدهم الله واذلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واءمة الهدي بعده	23	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0740	false	9023144078102945592	70	262	323	1262	1463	300	الفضل وكن من اهله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن واوصاه وقال لان يهدي الله بك رجل------ا خير لك من كذا وكذا واعظم القول فيه فاغتنم ذلك وادع الي السنة حتي يكون لك في ذلك الفة وجماعة يقومون مقامك ان حدث بك حدث فيكونوا اءمة بعدك فيكون لك ثواب ذلك الي يوم القيامة كما جاء ال---اثر فاعمل علي بصيرة ونية وحسبة فيرد الله بك المبتدع المفتون الزاءغ الحاءر فتكون خلفا من نبيك صلي الله عليه وسلم فاحي كتاب الله وسنة رسوله فانك لن تلقي الله بعمل يشبهه واياك ان يكون لك من اهل البدع اخ او جليس او صاحب فانه جاء ال---اثر من جالس صاحب بدعة نزعت منه العصمة ووكل الي نفسه ومن مشي الي صاحب بدعة مشي في هدم الاسلام وجاء ما من اله يعبد من دون الله ابغض الي الله من صاحب هوي وقد وقعت اللعنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البدع وان الله لا يقبل منهم صرفا ولا عدلا ولا فريضة ولا تطوعا وكلما ازدادوا اجتهادا وصوما وصلاة ازدادوا من الله بعدا فارفض مج-لسهم واذلهم وابعدهم كما ابعدهم الله واذلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واءمة الهدي بعده	740	4667024795132953625	903	1779.5	717	952	94.85294342041016	179	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms24	true	-3325888233858565341	82	174	444	923	1548	300	ابن وضاح في كتاب البدع والحوادث بعد حديث ذكره انه سيقع في هذه الامة فتنة الكفر وفتنة الضلالة قال رحمه الله ان فتنة الكفر هي الردة يحل فيها السبي والاموال وفتنة الضلالة لا يحل فيها السبي والاموال وهذا الذي نحن فيه فتنة ضلالة لا يحل فيها السبي ولا الاموال وقال رحمه الله ايضا اخبرنا اسد اخبرنا رجل عن ابن الم-----------------بارك قال- قال ا--------بن مسعود ان لله عند كل بدعة كيد بها الاسلام وليا من اولياءه يذب عنه- وينطق بعلامتها فاغتنموا حضور تلك المواطن وتوكلوا علي الله قال ابن المبارك وكفي بالله وكيلا	24	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0098	false	-3835815457090154782	197	244	979	1219	1489	300	ابن وضاح في كتاب البدع ------------------------------------------------------------------------عن عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك ويوسف ابن اسبا-ط قالا قال عبد الله بن مسعود ان لله عند كل بدعة كيد بها الاسلام وليا من اولياءه يذب عنها وينطق بعلامتها فاغتنموا حضور تلك المواطن وتوكلوا علي الله قال ابن المبارك وكفي بالله وكيلا	98	4667024795132953625	205	371.0	164	506	40.513832092285156	35	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms25	true	-4064581707331674477	193	219	906	1039	1436	300	ايوب قال قال ابو قلابة لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون قال ايوب	25	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0365	false	4238195847197849035	153	178	811	940	1551	300	ايوب ق----ال ابو قلابة لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون وعن ايوب	365	4667024795132953625	126	246.0	101	133	94.7368392944336	23	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms25	true	-4064581707331674477	98	147	464	690	1436	300	عن سفيان الثوري قال من جالس صاحب بدعة لم يسلم من احدي ثلاث اما ان يكون فتنة لغيره واما ان يقع في قلبه شء فيزل به فيدخله الله النار واما ان يقول والله ما ابالي ما تكلمو---ه واني واثق بنفسي فمن امن الله علي دينه طرفة عين--------- سلبه اياه	25	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0545	false	-2978286319166593839	248	295	1251	1468	1490	300	عن سفيان الثوري---- من جالس صاحب بدعة لم يسلم من احدي ثلاث اما ان يكون فتنة لغيره واما ان يقع ب--قلبه شء -يزل به فيدخل-----ه النار واما ان يقول والله لا ابالي ما تكلموا به واني واثق بنفسي فمن امن الل---------ه طرفة عين علي دينه سلبه اياه	545	4667024795132953625	203	361.0	159	238	85.29412078857422	38	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms26	true	4252375378968392829	270	300	1261	1405	1405	300	عن ابي الدرداء ----قال لو خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم اليكم ما عرف شيءا مما كان عليه هو واصحابه الا الصلاة قال الاوزاعي فكيف لو كان اليوم-	26	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0111	false	460616755531230467	31	61	146	289	1463	300	عن ابي الدرداء انه قال لو خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ع------ليكم ما عرف شيءا مما كان عليه هو واصحابه الا الصلاة قال الاوزاعي فكيف لو كان اليوم	111	4667024795132953625	137	254.0	109	149	91.9463119506836	26	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms26	true	4252375378968392829	178	218	809	1002	1405	300	عن ايوب قال كان رجل يري رايا فرجع عنه فاتيت محمدا فرحا بذلك اخبره فقلت اشعرت ان فلانا ترك رايه الذي كان يري فقال انظروا الي ما يتحول ان اخر الحديث اشد عليهم من اوله يمرقون من الاسلا---م لا يعودون	26	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0392	false	6336021500095082291	134	174	654	846	1465	300	عن ايوب قال كان رجل يري رايا فرجع عنه فاتيت محمدا فرحا بذلك اخبره فقلت اشعرت ان فلانا ترك رايه الذي كان يري فقال انظر الام---- يتحول ان اخر الحديث اشد عليهم من اوله يمرقون من الاسلام ثم لا يعودون	392	4667024795132953625	186	356.5	148	196	94.89795684814453	36	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms27	true	-8241158496538497026	17	39	96	209	1469	300	عن علي انه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه سياتي--- بعدكم زمان ينكر الحق فيه تسعة اعشارهم	27	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0143	false	1207786304557662307	172	195	787	903	1432	300	عن علي انه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه سياتي من بعدكم زمان ينكر الحق فيه تسعة اعشارهم	143	4667024795132953625	113	220.0	91	116	97.4137954711914	21	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms27	true	-8241158496538497026	258	285	1266	1400	1469	300	عبد الله بن عمرو قال------ لو ان رجلين من اواءل هذه الامة خليا بمصحفيهما في بعض هذه الاودية لاتيا الناس اليوم ولا يعرفان شيءا مما كانا عليه	27	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0225	false	7646314931361691762	209	237	1030	1169	1494	300	عبد الله بن عمرو ابن العاص لو ان رجلين من اواءل هذه الامة خليا بمصحف-هما في بعض هذه الاودية لاتيا الناس اليوم ولا يعرفان شيءا مما كانا عليه	225	4667024795132953625	130	247.5	103	140	92.85713958740234	25	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms27	true	-8241158496538497026	100	179	501	883	1469	300	عن الحسن قال لو ان رجلا ادرك السلف الاول ثم بعث اليوم ما عرف من الاسلام شيءا قال ووضع يده علي خده ثم قال الا هذه الصلاة ثم قال اما والله-------- لمن عاش في هذه النكرا- ولم يدرك هذا السلف الصالح فراي مبتدعا يدعو -الي بدعته وراي صاحب دنيا يدعو -الي دنياه فعصمه الله عن ذلك وجعل قلبه يحن الي ذكر هذا السلف الصالح يسال عن سبيلهم ويقتص اثارهم ويتبع سبيلهم ليعوض اجرا عظيما فكذلك فكونوا ان شاء الله	27	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms0377	false	8401952734872344415	133	212	678	1066	1524	300	عن الحسن قال لو ان رجلا ادرك السلف الاول ثم بعث اليوم ما عرف من الاسلام شيءا قال ووضع يده علي خده ثم قال-الا هذه الصلاة ثم قال اما والله علي ذلك لمن عاش في هذه النكراء ولم يدرك هذا السلف الصالح فراي مبتدعا يدعوا الي بدعته وراي صاحب دنيا يدعوا الي دنياه فعصمه الله عن ذلك وجعل قلبه يحن الي ذ----لك السلف الصالح يسال عن سبيلهم ويقتص اثارهم ويتبع سبيلهم ليعوض اجرا عظيما فكذلك فكونوا ان شاء الله	377	4667024795132953625	373	713.0	298	393	94.91094207763672	73	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms27	true	-8241158496538497026	99	171	493	841	1469	300	باسناده عن- الحسن قال لو ان رجلا ادرك السلف الاول ثم بعث اليوم ما عرف من الاسلام شيءا قال ووضع يده علي خده ثم قال الا هذه الصلاة ثم قال اما والله لمن عاش ف-ي هذه ال-نكرا ولم يدرك هذا السلف الصالح فراي ---مبتدعا يدعو الي بدعته وراي صاحب دنيا يدعو الي دنياه فعصمه الله عن ذلك وجعل قلبه يحن الي ذكر هذا السلف الصالح يسال عن سبيلهم ويقتص اثارهم ويتبع سبيلهم	27	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms2451	false	3669402482648265663	248	300	1268	1528	1528	300	باسناده الي الحسن قال لو ان رجلا من الصدر-- الاول--- بعث اليوم ما عرف من الاسلام شيءا---------------------------- الا هذه الصلاة ثم قال اما والله لءن عاش علي هذه المنكرات------------------------- فراي صاحب بدعة يدعو الي بدعته وص----احب دنيا يدعو الي دنياه فعصمه الله تعالي و-----قلبه يحن الي ذكر---- السلف فيتبع---------------------- اثارهم ويستن بسنتهم-	2451	4667024795132953625	217	314.5	169	354	61.299434661865234	39	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1
JK006875-ara1.ms28	true	-1121373994790557244	53	171	274	850	1507	300	ابي امية قال اتي---------ت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله تعالي لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك----- بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قيل--------------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم ثم روي باسناده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما -------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	28	-8145173556214150828	Shamela0037325-ara1.ms2785	false	-2481204107799364085	47	165	230	829	1550	300	ابي امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم ق---------------------------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام- الصبر فيها مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد في غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم وله شاهد يقويه فيما رواه مسلم رحمه الله من------- ان العبادة في وقت الهرج اي القتل والفتنتعدل هجرة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2785	4667024795132953625	445	789.0	350	660	67.42424011230469	81	JK006875-ara1	Shamela0037325-ara1