id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006875-ara1.ms08	true	-3049866946894705264	64	194	332	995	1518	300	الغلو في بعض المشايخ بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه -----فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجبرني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبها فان تاب والا قتل فان الله سبحانه ا-------نما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده لا شريك له -لا يجعل معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنام لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعب-----------------دون صورهم ويقولون انما نعبدهم---- ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الل-------ه رسله تنهي ---ان يدعي احد من دونه لاد-عاء عبادة ولاد-عاء استغاثة	8	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms171	false	-7648511567609465670	127	261	629	1313	1542	300	الغلو في بعض المشاءخ بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح عليه السلامفكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيد- فلان انصرني او اغثني و--ارزقني ----------او انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه -فان تاب والا قتل فان الله سبحانه وتعالي انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده لا شريك له ولا يدعي معه اله---- والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنام لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او يعبدون صورهم -يقولون --ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله سبحانه رسله تنهي عن ان يدعي---- من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	171	9143320958514588605	624	1152.5	501	709	88.01128387451172	109	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1
JK006875-ara1.ms11	true	6267597265786815793	158	193	868	1035	1635	300	اليهم وهذا اصل شرك العالم فان الميت قد انقطع عمله وهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فضلا لمن استغاث به او ساله ان يشفع له الي الله وهذا من جهله بالشافع والمشفوع عنده فان -	11	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms172	false	-432550919415194217	0	34	0	167	1652	300	اليهم وهذا اصل شرك العالم فان الميت قد انقطع عمله وهو لا يملك لنفسه-نفعا ولا ضرا فضلا عمن استغاث به او ساله ان يشفع له الي الله وهذا من جهله بالشافع والمشفوع عنده وقال	172	9143320958514588605	161	313.0	128	168	95.83333587646484	33	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1
JK006875-ara1.ms15	true	-3609128590758623120	205	268	1108	1451	1612	300	الي وقتنا هذا وقال الامام ابو الوفاء بن عقيل -----------------------لما صعبت التكاليف علي الجهال والطغام عدلوا عن اوضاع الشرع الي تعظيم اوضاع وضعوها لانفسهم فسهلت عليهم اذ لم يدخلوا بها تحت امر غيرهم---- وهم عندي كفار بهذه الاوضاع مثل تعظيم القبور----------------------------------------------------------------------- وخطاب الموتي بالحواءج وكتب الرقاع فيها يا مولاي افعل بي كذا وكذا----------------------------------------------------------- والقاء الخرق علي الشجر اقتداء بمن عبد اللات والعزي انتهي	15	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms037	false	6664014638388837907	68	156	383	883	1678	300	الي الله زلفي وقال الامام ابو الوفاء بن عقيل الحنبلي رحمه الله تعاليلما صعبت التكاليف علي الجهال والطغام عدلوا عن اوضاع الشرع الي تنظيم اوضاع وضعوها لانفسهم فسهلت عليهم اذ لم يدخلوا بها تحت امر غيرهم قال وهم عندي كفار بهذه الاوضاع مثل تعظيم القبور واكرامها والزامها بما نهي عنه الشرع من ايقاد النيران وتقبيلها وتخليقها وخطاب الموتي بالحواءج وكتب الرقاع فيها يا مولاي افعل بي كذا وكذا واخذ تربتها تبركا وافاضة الطيب علي القبور وشد الرحال اليها والقاء الخرق علي الشجر اقتداء بمن عبد اللات والعزي انتهي	37	9143320958514588605	333	613.5	271	500	66.5999984741211	56	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1
JK006875-ara1.ms22	true	813305894307368377	140	300	748	1529	1529	300	بن موسي كتب الي اسد بن الفرات اعلم يا اخي ان ما حملني علي الكتاب اليك ما ذكر اهل بلادك من صالح ما اعطاك الله من انصافك الناس وحسن حالك مما اظهرت من السنة وعيبك لاهل البدع وكثرة ذكرك لهم وطعنك عليهم فقمعهم الله بك وشد بك ظهر اهل السنة وقواك عل------يهم باظهار عيبهم والطعن عليهم فاذلهم الله بيدك وصاروا ببدعتهم مستترين فابشر يا اخي بثواب ذلك واعتد به من افضل حسناتك من الصلاة والصيام والحج والجهاد واين تقع هذه الاعمال من اقامة كتاب الله تعالي واحياء سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا شيءا من سنتي كنت انا وهو في الجنة كهاتين وضم بين اصبعيه وقال ايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه كان له مثل اجر من اتبعه الي يوم القيامة فمتي يد---رك اجر هذا بشء من عمله وذكر ايضا ان لله عند كل بدعة كيد بها الاسلام وليا لله يذب عنها وينطق بعلاماتها فاغتنم يا اخي هذا-	22	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms169	false	-7191044206511259173	0	155	0	754	1442	300	بن موسي كتب الي اسد بن الفرات اعلم يا اخي ان ما حملني علي الكتاب اليك ما ذكر اهل بلادك من صالح ما اعطاك الله من انصافك الناس وحسن حالك مما اظهرت من السنة وعيبك لاهل البدع وكثرة ذكرك لهم وطعنك عليهم فقمعهم الله بك وشد بك ظهر اهل السنة وقواك عليهم عليهم باظهار عيبهم والطعن عليهم فاذلهم الله ب--ك وصاروا ببدعتهم مستترين فابشر يا اخي بثواب ذلك واعتد به من افضل حسناتك من الصلاة والصيام والحج والجهاد واين تقع هذه الاعمال من اقامة كتاب الله------ واحياء سنة رسوله----------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا شيءا من سنتي كنت انا وهو في الجنة كهاتين وضم بين اصبعيه وقال ايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه كان له مثل اجر من اتبعه الي يوم القيامة فمتي يدك هذا اجر -----شء من عمله وذكر ايضا ان لله عند كل بدعة كيد بها الاسلام وليا لله يذب عنها وينطق بعلام-تها فاغتنم يا اخي هذا	169	9143320958514588605	741	1424.0	589	791	93.67888641357422	147	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1
JK006875-ara1.ms23	true	-5901091303940813133	0	147	0	693	1484	300	الفضل وكن من اهله فان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن واوصاه---- لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من كذا وكذا واعظم القول فيه فاغتنم ذلك وادع الي السنة حتي يكون لك في ذلك الفة وجماعة يقومون مقامك ان حدث بك حدث فيكونون اءمة بعدك فيكون لك ثواب ذلك الي يوم القيامة كما جاء في الاثر فاعمل علي بصيرة ونية وحسبة فيرد الله بك المبتدع المفتون الزاءغ الحاءر فتكون خلفا من نبيك صلي الله عليه وسلم فانك لن تلقي الله بعمل يشبهه واياك ان يكون لك من اهل البدع اخ او جليس او صاحب فانه جاء في الاثر من جالس صاحب بدعة نزعت منه العصمة ووكل الي نفسه ومن مشي الي صاحب بدعة مشي في هدم الاسلام وجاء ما من اله يعبد من دون الله ابغض الي الله من صاحب هوي وقد وقعت اللعنة من رسول الله صلي الله عليه	23	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms169	false	-7191044206511259173	155	300	754	1442	1442	300	الفضل وكن من اهله فان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لمعاذ حين بعثه الي اليمن واوصاه قال لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من كذا وكذا و-عظم القول فيه فاغتنم ذلك وادع الي السنة حتي يك-ن لك بذل--ك الفه وجماعة يقومون مقامك ان حدث بك حدث فيكونون اءمة بعدك فيكون لك ثواب ذلك الي يوم القيامة كما جاء في الاثر فاعمل علي بصير- ونية وحسبة فيرد الله بك المبتدع المفتون الزاءغ الحاءر فتكون خلفا عن نبيك صلي الله عليه وسلم-فانك لن تلقي الله بعمل -شبهه واياك ان يكون لك من اهل البدع اخ او جليس او صاحب فانه جاء في الاثر من جالس صاحب بدعة نزعت منه العصمة ووكل الي نفسه ومن مشي الي صاحب بدعة مشي في هدم الاسلام وجاء ما من اله يعبد من دون الله ابغض الي الله من صاحب هوي وقد وقعت اللعنة من رسول الله صلي الله عليه-	169	9143320958514588605	678	1312.0	535	697	97.27403259277344	137	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1
JK006875-ara1.ms23	true	-5901091303940813133	147	193	693	941	1484	300	وسلم علي اهل البدع وان الله لا يقبل منهم صرفا ولا عدلا ولا فريضة ولا تطوعا وكلما ازدادوا اجتهادا وصوما وصلاة ازدادوا من الله بعدا فارفض مجالسهم واذلهم وابعدهم كما ابعدهم الله واذلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واءمة الهدي--- بعده انتهي كلام اسد رحمه	23	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms170	false	-1964128740636770295	0	45	0	247	1564	300	وسلم-علي اهل البدع وان الله لا يقبل منهم صرفا ولا عدلا ولا فريضة ولا تطوعا وكلما ازدادوا اجتهادا وصوما وصلاة ازدادوا من الله بعدا فارفض مجالسهم واذلهم وابعدهم كما ابعدهم الله واذلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واءمة الهدي من بعده انتهي --ثم قال محمد	170	9143320958514588605	238	448.5	194	251	94.82071685791016	42	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1
JK006875-ara1.ms25	true	-4064581707331674477	84	164	394	771	1436	300	باسناده عن الحسن قال لا تجالس صاحب بدعة فانه يمرض قلبك ثم ذكر باسناده عن سفيان الثوري قال من جالس صاحب بدعة لم يسلم من احدي ثلاث اما ان يكون فتنة لغيره واما ان يقع في قلبه شء فيزل به فيدخله الله النار واما ان يقول والله ما ابالي -ما تكلموه واني واثق بنفسي فمن امن الله علي دينه طرفة عين سلبه اياه ثم ذكر باسناده عن بعض السلف قال من اتي صاحب بدعة ليوقره فقد اعان علي هدم الاسلام	25	-8145173556214150828	Shamela0011353-ara1.ms170	false	-1964128740636770295	47	125	255	622	1564	300	باسناده عن الحسن قال لا تجالس صاحب بدعة فانه يمرض قلبك ثم ذكر باسناده عن سفيان الثوري قال من جالس صاحب بدعة لم يسلم من----- ثلاث اما ان يكون فتنة لغيره واما ان يقع في قلبه شء فيزل به فيدخل------ النار واما ان يقول والله ما ابالي بما تكلمون واني واثق بنفسي فمن امن الله علي دينه طرفة عين سلبه اياه ثم ذكر باسناده عن بعض السلف قال من اتي صاحب بدعة ليوقره فقد اعان علي هدم الاسلام	170	9143320958514588605	365	709.5	287	378	96.56084442138672	75	JK006875-ara1	Shamela0011353-ara1