id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006875-ara1.ms07	true	8356799320100286852	262	300	1315	1505	1505	300	فاذا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن-------- انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة حتي امر------ صلي الله عليه وسلم بقتالهم فيعلم ان المنتسب الي الاسلام او السنة--------------- قد يمرق ايضا-	7	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms13	false	7822382962075433908	104	147	598	818	1591	300	فاذا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين قد انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة حتي امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتالهم فيعلم ان المنتسب الي الاسلام او السنة في هذه الازمان قد يمرق ايضا	13	8420037772470941268	187	338.0	150	220	85.0	34	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1
JK006875-ara1.ms08	true	-3049866946894705264	32	79	159	400	1518	300	فامر باخاديد خدت لهم عند باب كندة فقذفهم فيها-------------------------------------------------------- واتفق- الصحابة --------------علي قتلهم لكن ابن عباس--------------- كان مذهبه ان يقتلوا بالسيف بلا تحريق وهو قول اكثر العلماء وقصتهم معروفة عند العلماء------------------------------------ وكذلك الغلو في بعض الم-----------------------------------------------شايخ بل الغلو في علي بن ابي -------------------طالب بل الغلو في المسيح	8	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms20	false	7934351255104978032	216	298	1083	1512	1523	300	وامر باخاديد خدت لهم عند باب كندة وقذفهم فيها بعد ان اجلهم ثلاثا ليتوبوا فلما لم يتوبوا احرقهم بالنار واتفقت الصحابة رضي الله عنهم علي قتلهم لكن ابن عباس رضي الله عنهما كان مذهبه ان يقتلوا بالسيف بلا تحريق وهو قول اكثر العلماء وقصتهم معروفة عند العلماء AUTO الفصل الثاني الغلو في الصالحين وكذلك الغلو في بعض المشايخ اما في الشيخ عدي ويونس القنيي او الحلاج وغيرهم بل الغلو في علي بن ابي طالب رضي الله عنه ونحوه بل الغلو في المسيح	20	8420037772470941268	231	391.5	184	429	53.846153259277344	38	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1
JK006875-ara1.ms08	true	-3049866946894705264	79	220	400	1135	1518	300	ونحوه فكل من غلا في نبي او--- رجل صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا سيدي فلان--------------------- انصرني ----------او اغثني او ارزقني او اجبرني ا--------------------------و انا في حسبك و--نحو هذه الاقوال --------------------------------------------------------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبها فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد----- وحده لا شريك له -لا يجعل مع----ه اله- اخر والذين يد------عون مع الله الهة اخري مثل المس-------------------------------يح والملاءكة والاصنام------------------------------------------------------ لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او----- تنزل المطر او----- تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعبدون ص----------------------------------------------------------ورهم ويقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث ا----------------------------لله رسله تنهي ان يدعي احد من دونه لاد-عاء عبادة ولاد-عاء استغاثة -قال تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون المسيح وعزيرا والملاءكة	8	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms21	false	6942080066133224424	0	268	0	1384	1561	300	ونحوه فكل من غلا في -حي او في رجل صالح كمثل علي رضي الله عنه او عدي او نحوه او فيمن يعتقد فيه الصلاح كالحلاج او الحاكم الذي كان بمصر او يونس القتي ونحوهم وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول كل رزق لا يرزقنيه الشيخ فلان ما اريده او يقول اذا ذبح شاة باسم سيدي او يعبده بالسجود له او لغيره او يدعوه من دون الله تعالي مثل ان يقول يا سيدي فلان اغفر لي او ارحمني او انصرني او ارزقني او اغثني ----------او اج-رني او توكلت عليك او انت حسبي او انا في حسبك او نحو هذه الاقوال والافعال التي هي من خصاءص الربوبية التي لا تصلح الا لله تعالي فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه -فان تاب والا قتل فان الل-------ه انما ارسل الرسل وانزل الكتب لنعبد الله وحده لا شريك له ولا نجعل مع الله الها اخر والذين كانوا يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والكواكب والعزير والمسيح والملاءكة واللات والعزي ومناة الثالثة الاخري ويغوث ويعوق ونسر او غير ذلك لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او انها تنزل المطر او انها تنبت النبات وانما كانوا يعبدون الانبياء والملاءكة والكواكب والجن والتماثيل المصورة لهءلاء او يعبدون قبورهم ويقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هم--- شفعاءنا عند الله AUTO توحيد الرسل والانبياء فارسل الله رسله تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة وقال تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون المسيح وعزيرا والملاءكة	21	8420037772470941268	675	1111.5	541	1407	47.97441482543945	104	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1
JK006875-ara1.ms08	true	-3049866946894705264	228	300	1170	1518	1518	300	وعبادة الله وحده لا شريك له هي اصل الدين وهي التوحيد الذي بعث الله به الرسل وانزل به الكتب -قال تعا-----------------------------------------------------------------------------لي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون---------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحقق التوحيد ويعلمه امته حتي قال له رجل ما شاء الله وشءت -قال اجعلتني لله ندا بل-	8	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms22	false	5078381477934888705	137	229	663	1126	1471	300	وعبادة الله وحد-----------ه هي اصل الدين وهو التوحيد الذي بعث الله به الرسل وانزل به الكتب فقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون AUTO تحقيق التوحيد والتحذير من كل مظاهر الشرك وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحقق التوحيد ويعلمه امته حتي قال له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل	22	8420037772470941268	336	616.0	268	474	70.88607788085938	62	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1
JK006875-ara1.ms09	true	-1239923194038260253	18	69	79	352	1498	300	وقال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني ولهذا اتفق اءمة الاسلام علي انه لا يشرع بناء المساجد علي القبور ولا----- الصلاة ----	9	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms23	false	-6230240171635541464	61	142	286	703	1541	300	فقال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا -قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني ولهذا اتفق اءمة الاسلام علي انه لا يشرع بناء المس-جد علي القبور ولا تشرع الصلاة عند	23	8420037772470941268	230	397.0	187	419	54.892601013183594	37	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1
JK006875-ara1.ms09	true	-1239923194038260253	70	97	358	491	1498	300	وذلك لان من اكبر اسباب عبادة الاوثان كان --تعظيم القبور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهذا اتفق العلماء علي انه من سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم عند قبره انه لا	9	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms23	false	-6230240171635541464	235	300	1204	1541	1541	300	وذلك -ان من اكبر اسباب عبادة الاوثان كان التعظيم للقبور بالعبادة ونحوها قال الله تعالي في كتابه وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال طاءفة من السلف كانت هذه اسماء قوم صالحين فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم وعبدوها ولهذا اتفق العلماء علي ان- من سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم عند قبره انه لا-	23	8420037772470941268	129	224.5	103	340	37.94117736816406	23	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1
JK006875-ara1.ms09	true	-1239923194038260253	97	204	491	1022	1498	300	يتمسح بحجرته ولا يقبلها لانه ا-----------------نما يكون ذلك لاركان بيت الله -------فلا يشبه بيت المخلوق ببيت الخالق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل هذا لتحقيق التوحيد الذي هو اصل الدين وراسه الذي لا يقبل الله عملا الا به ويغفر لصاحبه ولا يغفر لمن تركه -كما قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الاية------------------------------ ولهذا كانت كلمة التوحيد افضل الكلام واعظمه واعظم اية في القران اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القي---------------------وم وقال صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة والاله هو الذي تءلهه القلوب عبادة له واستعانة به ورجاء له وخشية واجلالا	9	-8145173556214150828	ShamAY0034401-ara1.ms24	false	-8240944004983574920	0	154	0	795	1558	300	يتمسح بحجرته ولا يقبلها لان التقبيل والاستلام انما يكون---- لاركان بيت الله الحرام فلا يشبه بيت المخلوق ببيت الخالق وكذلك الطواف والصلاة والاجتماع للعبادات انما تقصد في بيوت الله وهي المساجد التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فلا تقصد بيوت المخلوقين فتتخذ عيدا كما قال صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا AUTO مكانة التوحيد كل هذا لتحقيق التوحيد الذي هو اصل الدين وراسه الذي لا يقبل الله عملا الا به ويغفر لصاحبه ولا يغفر لمن تركه وكما قال----- تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما ولهذا كانت كلمة التوحيد افضل الكلام واعظمه فاعظم اية في القران اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم وقال صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه---------- لا اله الا الله دخل الجنة والاله--- الذي يالهه القل-ب عبادة له واستعانة--- ورجاء له وخشية واجلالا	24	8420037772470941268	494	890.0	394	821	60.17052459716797	91	JK006875-ara1	ShamAY0034401-ara1