id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006875-ara1.ms15	true	-3609128590758623120	214	241	1153	1299	1612	300	لما صعبت التكاليف علي الجهال والطغام عدلوا عن اوضاع الشرع الي تعظيم اوضاع وضعوها لانفسهم فسهلت عليهم اذ لم يدخلوا بها تحت امر غيرهم وهم عندي كفار	15	-8145173556214150828	Sham19Y0011326-ara1.ms125	false	-536873123987759247	9	34	54	190	1643	300	لما صعبت التكاليف علي الجهال والطغام عدلوا عن اوضاع الشرع الي او------ضاع وضعوها لانفسهم فسهلت عليهم اذ لم يدخلو----ا تحت امر غيرهم وهم عندي كفار	125	-2512273685901491636	134	258.0	109	146	91.78082275390625	23	JK006875-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006875-ara1.ms17	true	601155294831552369	98	157	501	776	1500	300	الشيخ قاسما قال------ في شرح درر البحار ان النذر الذي يقع من اكثر العوام ب---ان ياتي الي قبر بعض الصلحاء- قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريض--------------ي فلك من الذهب او الفضة او الشمع او الزيت كذا باطل اجماعا لوجوه الي ان قال------------------- ومنها ظن ان الميت يتصرف في الامر واعتقاده هذا كفر الي ان قال	17	-8145173556214150828	Sham19Y0011326-ara1.ms149	false	3849504454862047854	234	294	1158	1442	1469	300	الشيخ قاسم من الحنفية في شرح درر البحار ال---نذر الذي يقع من اكثر العوام وهو ان ياتي الي قبر بعض الصالحين قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك كذا او -----------------------------كذا باطل اجماعا لوجوه منها ان النذر للمخلوق لا يجوز ومنها ظن ان الميت يتصرف في الامر واعتقد-- هذا كفر الي ان قال	149	-2512273685901491636	214	353.5	167	318	67.29560089111328	40	JK006875-ara1	Sham19Y0011326-ara1