id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006874-ara1.ms18	false	8906598126291546838	173	223	838	1076	1450	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا	18	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0098	true	-8194842447783665870	131	178	692	917	1531	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا	98	-2298008338216310569	225	439.0	178	238	94.5378189086914	46	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms18	false	8906598126291546838	207	258	995	1243	1450	300	كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا-- وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد---- وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا رواه البخاري	18	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0099	true	7006249244064263336	43	92	219	455	1501	300	كما قال-- وليس اول الخلق باهون ومعناه ان الاعادة اهون كما قالوا في مثل هذا التركيب وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احدا 21 وفي رواية عن ابن ---------------عباس واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او و-لدا رواه البخاري	99	-2298008338216310569	169	286.0	129	254	66.53543090820312	29	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms20	false	-3446958341001437832	261	300	1273	1460	1460	300	الي جنازة صبي من الانصار------------ فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها-	20	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0166	true	-7449765024969270741	100	143	533	747	1582	300	الي جنازة صبي في القاموس جنزه ويجنزه فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او-غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها	166	-2298008338216310569	179	316.0	142	215	83.25581359863281	34	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms19	false	495995211305013277	78	124	404	614	1476	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	19	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0167	true	8159794255250231259	239	281	1227	1424	1520	300	وعن علي------------ رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	167	-2298008338216310569	197	378.5	155	210	93.80952453613281	40	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms19	false	495995211305013277	111	172	551	852	1476	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له-------- اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري سورة الليل الاية 6 متفق عليه------- وعن مسلم بن يسار الجهني قال ان عمر بن الخطاب رضي الله	19	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0168	true	3211493853443381364	142	262	726	1314	1503	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فهموا انه اذا سبق القضاء لنا بالجنة او النار فاي فاءدة في السعي والعمل واي حاجة الي ذلك وليس كذلك فان القضاء قد سبق ولكن الله قد امر ونهي وتفهمون الخطاب وياتي منكم الامتثال وتركه وهو ربكم وانتم عبيده وقد ناط الجنة والنار بالعمل وجعله علامة عليه غايته انه لا ياتي منكم الا ما سبق به القضاء كما اجاب صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له وعلي اي اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاي--------------ة الليل 5------ متفق عليه خ م 86 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله -------------	168	-2298008338216310569	210	363.0	165	629	33.38632583618164	40	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms22	false	-4873687802358826570	107	138	505	647	1502	300	وعن ابي خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال لا هي من قدر الله رواه	22	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0191	true	-2883453501843869883	121	151	660	799	1555	300	وعن ابي خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال--- هي من قدر الله رواه	191	-2298008338216310569	139	272.0	109	142	97.88732147216797	29	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms31	false	332761563291747943	264	300	1360	1536	1536	300	قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له---	31	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0233	true	-5513206427187462221	232	266	1208	1386	1558	300	قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلموقد غفر الله	233	-2298008338216310569	172	331.5	139	179	96.08938598632812	31	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms32	false	2752177755068068883	8	56	36	290	1418	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	32	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0235	true	897850674328886172	81	128	435	688	1585	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	235	-2298008338216310569	253	501.0	206	254	99.6063003540039	46	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms34	false	8106093375706682286	34	70	172	356	1502	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير	34	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0241	true	2558604726087538380	244	277	1346	1517	1641	300	ابي موسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير	241	-2298008338216310569	171	331.0	138	184	92.93478393554688	32	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms31	false	332761563291747943	125	168	640	891	1536	300	الله والسمع والطاعة------ وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه ------ابو داود والترمذي وصححه وابن ماجه	31	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0258	true	-6983526006205454971	28	73	153	410	1582	300	الله ورسوله لا فيما يخالف وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه احمد وابو داود والترمذي------ وابن ماجه	258	-2298008338216310569	234	437.5	192	263	88.97338104248047	38	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms32	false	2752177755068068883	136	173	668	849	1418	300	حذو النعل بالنعل--------------------------------------- حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة---------- واحدة	32	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0263	true	-6329556960156397289	8	54	35	263	1529	300	حذو النعل بالنعل حذا النعل حذوا قدرها وقطعها ويقال حذوت حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار النعل اذا قدرت كل واحدة	263	-2298008338216310569	172	301.5	136	230	74.78260803222656	32	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms29	false	-7601903104618814665	15	77	87	392	1511	300	ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن رواه رزين ورواه احمد	29	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0272	true	3713759285227240021	0	149	0	761	1545	300	ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو تاييد واعانة له وهو يفضي الي استخفاف لسنة عليها مدار قوة الاسلام ورواجه 190 ابن عباس قوله هداه من الضلالة عدي بمن لتضمين هدي معني امن وعصم 191 ابن مسعود قوله ضرب الله مثلا صراطا اي جعل الله مثلا لدين الاسلام وما فيه من المحارم والحدود واحكام القران صراطا مستقيما فقوله صراطا مفعول اول لجعل و مثلا مفعول ثان له كقوله واضرب لهم مثلا اصحاب القرية يس والسور حاءط المدينة وارخي الستر اسدله وقوله فوق ذلك اي فوق الصراط ويجوز ان يكون اشارة الي الداعي الذي عند راس الصراط كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه--- واعظ الله في قلب كل مءمن رواه رزين و-----احمد	272	-2298008338216310569	297	569.0	237	769	38.621585845947266	58	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms33	false	4174629377753476660	158	244	792	1244	1535	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه رزين------------------------------------------------ وع--------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون في القران فقال	33	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0273	true	7964151711077382604	18	187	81	980	1609	300	وعن ابن مسعود -------------قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي 192 النواس بن سمعان قوله النواس بفتح النون وتشديد الواو سمعان بكسر السين وفتحها كذا في المغني عن النووي وفي جامع الاصول بكسرها 193 ابن مسعود قوله من كان مستنا فليستن سنن الطريق واستنها سارها اي من كان يريد ان يسلك طريق الهدي فيسلك طريق الصحابة ويقتدي بهم قاله ابن مسعود في زمانه نصيحة للتابعين وقوله فان الحي اي الذين هم احياء من اهل زماننا ما عدا الصحابة ويحتمل ان يكون عبارة عن سيرة الشيخين الصديق والفاروق رضي الله عنهما فان ابن مسعود مات في لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمكا-نوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله لصحبه نبيه------------------- ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه رزين اخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله 194 وعن جابر ان عمر- بن -الخطاب اتي----------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبنسخة من التوراة-------- فقال	273	-2298008338216310569	368	612.5	298	954	38.574424743652344	57	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms36	false	-4984094893832037223	14	48	72	265	1503	300	كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه احمد والدارمي وابو داود والترمذي وابن ماجه	36	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0297	true	6116650911466210050	43	76	241	425	1593	300	كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه احمد والترمذي وابو داود--------- وابن ماجه	297	-2298008338216310569	180	350.0	147	193	93.26425170898438	31	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms33	false	4174629377753476660	224	281	1150	1426	1535	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه الي عالمه رواه احمد وابن ماجه 2 باب	33	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0312	true	-1470408973703131248	51	107	287	562	1599	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه رواه احمد وابن ماجه حم جه	312	-2298008338216310569	269	527.0	214	276	97.4637680053711	52	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms35	false	7088471411777700244	189	225	942	1111	1473	300	اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو داود------ وعن معاوية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاغلوطات رواه ابو داود	35	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0317	true	692521037685140107	210	244	1104	1267	1529	300	افتي علي استفتي-- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو داود د 243 وعن معاوية قال ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاغلوطات رواه ابو داود	317	-2298008338216310569	145	254.0	113	175	82.85713958740234	27	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms33	false	4174629377753476660	94	123	464	616	1535	300	رواه الدارمي------- وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام---- قلت لا قال يهدمه زله العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدارمي ---	33	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0334	true	-3971437159143239509	16	49	84	250	1638	300	رواه الدارمي دي 269 وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدارمي دي	334	-2298008338216310569	151	281.0	122	166	90.96385192871094	28	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms37	false	-1775628743582676113	46	100	265	529	1544	300	وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود رواه البيهقي في شعب الايمان	37	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0338	true	1089127108226230872	188	239	951	1202	1533	300	وعن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود رواه البيهقي في شعب الايمان	338	-2298008338216310569	251	493.0	200	264	95.07575988769531	50	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms36	false	-4984094893832037223	190	259	943	1296	1503	300	وعن زياد بن لبيد رضي الله عنه قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال ذلك عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله -كيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاراك من افقه رجل في المدينة او ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء مما فيهما رواه احمد وابن ماجه	36	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0339	true	-2320278390685158051	86	148	488	822	1588	300	وعن زياد بن لبيد ق-------------ال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فقال ذاك عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك ز---ياد ان كنت لاراك من افقه رجل ب--المدينة او-ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء مما فيهما رواه احمد وابن ماجه	339	-2298008338216310569	329	622.5	267	354	92.93785095214844	55	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms07	false	4963160915112738536	233	281	1174	1400	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد -قالوا فكيف تعرف من لم يات بعد من امتك ق--------------ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غرا محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم	7	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms0356	true	-8286475931144493566	125	172	707	933	1600	300	صلي الله عليه وسلم----------انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا -كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت- لو ان رجلا له خيل غر- محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم	356	-2298008338216310569	208	360.5	164	242	85.9504165649414	35	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms28	false	6337738068460031278	170	230	833	1109	1449	300	ولا تلتبس به الالسنة ولا ت------------------------------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به سورة الجن الاية 1 2 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم رواه الترمذي	28	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	207	271	1082	1384	1531	300	ولا تلتبس به الالسنة -لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- الجن---------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه الترمذي	1530	-2298008338216310569	257	479.0	201	318	80.81761169433594	50	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms28	false	6337738068460031278	114	175	563	858	1449	300	انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا	28	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	17	82	89	404	1531	300	انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	291	559.0	230	315	92.38095092773438	58	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms13	false	-6717388355089139431	131	233	645	1137	1457	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله تبارك وتعالي رواه البخاري ومسلم و-------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	13	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms1677	true	8079532061976639039	172	261	908	1325	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه متفق عليه خ م 2331 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ---------مسلم م 2332 وعن------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان راح----لته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	1677	-2298008338216310569	217	196.5	171	686	31.632652282714844	41	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms15	false	7183058185735009890	0	47	0	221	1460	300	من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد وللبخاري ع-----------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك وعن ابي---------------- هريرة	15	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms1692	true	444974509037525711	193	244	1019	1253	1543	300	من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته احد متفق عليه خ م 2368 وعن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك رواه البخاري خ 2367 ابو هريرة	1692	-2298008338216310569	189	335.5	147	248	76.20967864990234	38	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms16	false	-9035632405614329642	150	267	753	1354	1522	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل---------------م بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون ------------اذا رمي بمثل هذا قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة---- عظيم او مات ع----ظيم فقال ------------------------------ان------------ها لم ترم لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل ا----ذا قضي امرا سبحت حملة العرش حتي يسبح اهل السماء الذين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لونهم حتي يبلغ التسبيح اهل---- السماء الدنيا فيقو-ل الذين يلون حملة ال------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر---- اهل السم-وات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر اهل السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم------- فما جاءوا به علي وجهه فهو الحق ولكنهم يقذفون---- ويزيدون رواه مسلم	16	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms2804	true	-1996087720681778590	69	259	362	1337	1556	300	ابن عباس قال اخبر--------------ني رج-ل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن الانصار انهم بين-ا هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمر----مي بنجم واستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم --ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها------- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح- حملة العرش ثم --سبح اهل السماء الذين يلونهم وقوله فربما ادرك الشهاب بالرفع والنصب علي فاعل او مفعول والشهاب شعلة من نار ساطعة كذا في القاموس وقوله فيقال اليس قد قال اي يقول مصدق الكاهن لمن لامه علي تصديقه اليس قد قال الكاهن يوم كذا وكذا كذا وكذا فظهر صدقه ووقوعه فكيف تنسبه الي الكذب 4601 ابن عباس قوله- حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذي -يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما --قال فيستخبر بعض اهل السماوات------ بعضا حتي يبلغ------ هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو --حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون رواه مسلم	2804	-2298008338216310569	512	802.0	410	1025	49.95121765136719	79	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms39	false	-3120696893490861313	14	60	67	278	584	118	وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال يوما وقال رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير رواهما ابو داود	39	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms2916	true	-8550070049246582505	134	175	681	875	1568	300	وعن عمرو بن العاص------------- انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقد رايت او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير رواه-- ابو داود	2916	-2298008338216310569	193	360.5	152	211	91.46919250488281	36	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms03	false	6679290055731077483	199	298	985	1457	1464	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجء الاعمال يوم القيامة فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير ثم تجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال علي ذلك فيقول----------- انك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام فيقول----------- انك علي خير بك اليوم اخذ وبك اعطي قال الله تعالي في كتابه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	3	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms3119	true	-8456133703138213816	39	136	173	639	1519	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجء الاعمال------------ فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير --فتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال علي ذلك -يقول الله تعالي انك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام فيقول الله تعالي انك علي خير بك اليوم اخذ وبك اعطي قال الله تعالي في كتابه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	3119	-2298008338216310569	443	833.0	350	494	89.67611694335938	89	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms08	false	2641513560892085310	142	198	729	988	1478	300	متفق عليه وعن حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وانا اساله عن الشر مخافة ان يدركني ف---قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت وهل بعد هذا الشر من خير قال نعم	8	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms3210	true	6771895891033193280	4	59	17	268	1544	300	متفق عليه خ م 5382 و---------عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني قال قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم	3210	-2298008338216310569	232	426.0	180	262	88.54962158203125	46	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms08	false	2641513560892085310	226	279	1122	1382	1478	300	علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله ما تامرني ان ادركت- ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة	8	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms3211	true	601365410098864987	153	202	809	1054	1594	300	علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت ف------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة	3211	-2298008338216310569	239	449.5	190	261	91.57088470458984	45	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006874-ara1.ms18	false	8906598126291546838	71	173	338	838	1450	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء -------------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال وهلكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق----- لنا الله فانا نستشفع بك علي الله و-------بالله عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته -هكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه احمد وابو داود	18	-611803515346214323	Sham19Y0145212-ara1.ms3450	true	7893827190938201608	62	149	353	797	1551	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال---------------------------------------------- جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا----- فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان ال------------له فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه ------ابو داود	3450	-2298008338216310569	369	628.0	292	527	70.01897430419922	64	JK006874-ara1	Sham19Y0145212-ara1