id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006873-ara1.ms1	false	-6219203013720551502	28	129	167	701	1579	300	السعيد بسم الله الرحمن الرحيم اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يتولاك في الدنيا والاخرة وان يجعلك مباركا اينما كنت وان يجعلك ممن اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا اذنب استغفر فان هءلاء الثلاث عنوان السعادة اعلم ارشدك الله لطاعته ان الحنيفية ملة ابراهيم ان تعبد الله وحده مخلصا له الدين كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة الذاريات الاية 56 فاذا عرفت ان الله خلقك لعبادته فاعلم ان العبادة لا تسمي عبادة الا مع التوحيد كما ان الصلاة لا تسمي صلاة الا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث اذا دخل في الطهارة	1	2135171255528506832	Shamela0000350-ara1.ms10	true	-6370730642600463737	196	294	990	1510	1539	300	الاربع بسم الله الرحمن الرحيم اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يتولاك في الدنيا والاخرة وان يجعلك مباركا اينما كنت وان يجعلك ممن اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا اذنب استغفر فان هءلاء الثلاث عنوان السعادة اعلم ارشدك الله لطاعته ان الحنيفية ملة ابراهيم ان تعبد الله وحده مخلصا له الدين كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون----- الذاريات ف---------اذا عرفت ان الله خلقك لعبادته فاعلم ان العبادة لا تسمي عبادة الا مع التوحيد كما ان الصلاة لا تسمي صلاة الا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث اذا دخل في الطهارة	10	-7490907270684487762	515	1012.0	417	534	96.44194793701172	95	JK006873-ara1	Shamela0000350-ara1
JK006873-ara1.ms1	false	-6219203013720551502	129	299	701	1575	1579	300	فاذا عرفت ان الشرك اذا خالط العبادة افسدها واحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار عرفت ان اهم ما عليك معرفة ذلك لعل الله ان يخلص-------ك من هذه الشبكة وهي الشرك بالله الذي قال الله تعالي فيه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء سورة النساء الاية 116 وذلك بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله تعالي في كتابه القاعدة الاو------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تعلم ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرون بان الله تعالي هو الخالق الم-------دبر وان ذلك لم يدخلهم في الاسلام-------------------------------------------------------------------------------- والدليل قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون سورة يونس الاية 31 القاعدة الثا-----------------------------------------------------------------نية انهم------------ يقولون ما دعوناهم------------ وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة فدليل القربة قوله تع-------------------------------------------------------الي والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار	1	2135171255528506832	Shamela0000350-ara1.ms11	true	-6432748441508508283	16	237	92	1265	1622	300	فاذا عرفت ان الشرك اذا خالط العبادة افسدها واحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار عرفت ان اهم ما عليك معرفة ذلك لعل الله ان يخلصك وينجيك من هذه الشبكة وهي الشرك بالله الذي قال الله تعالي فيه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء----- النساء---------- وذلك بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله تعالي في كتابه القاعدة الاولي اقرار الكفار الذين قاتلهم رسول الله بان الله تعالي هو الخالق الرازق المدبر القاعدة الاولي ان تعلم ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرون بان الله تعالي هو الخالق الرازق المدبر وان ذلك لم يدخلهم في الاسلام اي وان مجرد الاقرار لم يدخلهم في الاسلام حتي يضيفوا الي ذلك افراد الله بالعبادة والدليل قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون----- يو---------نس القاعدة الثانية قول المشركين ما دعوناهم الا لطلب القربة والشفاعة القاعدة الثانية انهم اي المشركين يقولون ما دعوناهم اي الاولياء وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة فدليل القربة اي فدليل ان دعاء الاولياء لقصد ان يقربوهم الي الله شرك قوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار	11	-7490907270684487762	835	1567.5	672	1202	69.4675521850586	154	JK006873-ara1	Shamela0000350-ara1
JK006873-ara1.ms2	false	1069512342302272717	37	261	207	1379	1617	300	غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله والدليل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون سورة البقرة الاية 254 والشفاعة المثبتة هي التي تطلب من الله والشافع مكرم بالشفاعة والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله بعد الاذن كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سورة البقرة الاية 255 والقاعدة الثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثة ان النبي صلي الله عليه وسلم ظهر علي اناس متفرقين في عبادتهم منهم من يعبد الملاءكة ومنه- من يعبد الانبياء والصالحين ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار ومنهم من يعبد الشمس والقمر وقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يفرق بينهم والدليل قوله تعالي -قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله سورة الانفال الاية 9 ودليل الشمس والقمر قوله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون سورة فصلت الاية 37 ودلي---------------------------ل الملاءكة---- قوله تعالي ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا سورة ال عمران الاية 80 ودليل الانبياء قوله تعا---------------------------------------لي واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب سورة الماءدة	2	2135171255528506832	Shamela0000350-ara1.ms12	true	-4484886241503398252	0	300	0	1583	1583	300	غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله والدليل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون----- البقرة ----------والشفاعة المثبتة هي التي تطلب من الله والشافع مكرم بالشفاعة والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله بعد الاذن وهذه الشفاعة لا تطلب الا من الله وحده لانها ملك لله وحده فمن طلبها من غير الله فقد اشرك واتي بما يناقض طلبه ويمتنع عليه حصوله لان الله لا يرضي الا التوحيد ولا ياذن للشفاعة الا للموحدين قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه----- البقرة ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء و قل لله الشفاعة جميعا الزمر القاعدة الثالثة ظهور النبي صلي الله عليه وسلم في اناس متفرقين في عبادتهم القاعدة الثالثة ان النبي صلي الله عليه وسلم ظهر -في اناس متفرقين في عبادتهم منهم من يعبد الملاءكة ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار ومنهم من يعبد الشمس والقمر وقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يفرق بينهم والدليل قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله -----الانفال ودلي--------ل الشمس والقمر اي دليل ان عبادة الشمس والقمر وساءر الكواكب واعتقاد ان لها تاثيرا وتصرفات في حوادث العالم السفلي شرك قوله تعالي ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون----- فصلت ودلي---------ل الملاءكة اي ودليل ان عبادة الملاءكة شرك قوله تعالي ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا----- ال عمران--------- ودليل الانبياء اي ودليل ان عبادة الانبياء ودعاءهم شرك قوله تعالي واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب----- الماءدة-	12	-7490907270684487762	1059	1970.5	855	1651	64.1429443359375	187	JK006873-ara1	Shamela0000350-ara1
JK006873-ara1.ms3	false	2809805262623034564	0	87	0	474	524	98	الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط الحديث القاعدة الرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة ان مشركي زماننا اغلظ شركا من الاولين لان الاولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة ومشركو- زماننا شركهم داءما في الرخاء والشدة والدليل قوله تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون سورة العنكبوت	3	2135171255528506832	Shamela0000350-ara1.ms13	true	5916214555181273670	78	212	501	1228	1721	300	الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف لتركبن سنن من كان قبلكم اي النصاري واليهود رواه الترمذي القاعدة الرابعة مشركو زماننا اغلظ شركا من الاولين القاعدة الرابعة ان مشركي زماننا اغلظ شركا من الاولين لان الاولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة ومشركوا زماننا شركهم داءما في الرخاء والشدة والدليل قوله تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون----- العنكبوت	13	-7490907270684487762	454	883.5	369	732	62.02185821533203	81	JK006873-ara1	Shamela0000350-ara1
