id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006871-ara1.ms01	true	2892590764257492417	4	39	23	210	1573	300	اعلم رحمك الله ان التوحيد هو افراد الله سبحانه بالعبادة وهو دين الرسل الذي ا-رسلهم الله به الي عباده فاولهم نوح عليه السلام ارسله الله الي قومه لما غلوا في الصالحين ودا وسواعا ويغوث------ ونسرا	1	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms12	false	2512189631380208082	180	214	968	1152	1609	300	اعلم رحمك الله ان التوحيد هو افراد الل-------ه بالعبادة وهو دين الرسل الذين ارسلهم الله ---الي عباده فاولهم نوح عليه السلام ارسله الله الي قومه لما غلوا في الصالحين ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا	12	6675022689037843161	175	329.0	143	194	90.20618438720703	30	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms01	true	2892590764257492417	39	69	210	385	1573	300	واخر الرسل محمد صلي الله عليه و-----سلم وهو----- كسر صور هءلاء الصالحين ارسله الله الي اناس يتعبدون ويحجون ويتصدقون ويذكرون الله كثيرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنهم --------------يجعلون بعض المخلوقات وساءط بينهم وبين الله	1	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms14	false	8172808870651855447	170	256	952	1428	1682	300	واخر الرسل محمد صلي الله عليه واله وسلم وهو الذي كسر صور هءلاء الصالحين ارسل-----ه الي -------------------------------------------------قوم يتعبدون ويحجون ويتصدقون ويذكرون الله اقول هكذا يرسم الشيخ سامحه الله صورة جميلة وغير صحيحة عن كفار قريش ليبني علي ذلك تكفير مسلمين يتعبدون ويحجون ويتصدقون ويذكرون الله وهذا قياس مع الفارق الكبير كما سبق شرح ذلك وسياتي ثم ذكر الصفة التي من اجلها قاتل الرسول صلي الله عليه واله وسلم الكفار وقاتل محمد بن عبد الوهاب المسلمين فقال لكنهم يعني كفار قريشيجعلون بعض المخلوقات وساءط بينهم وبين الله	14	6675022689037843161	121	18.5	99	530	22.830188751220703	17	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms01	true	2892590764257492417	123	165	671	878	1573	300	والا فهءلاء المشركون --------------يشهدون ان الله هو الخالق وحده لا شريك له وانه لا يرزق الا هو ولا يحيي و------لا يميت الا هو ولا يدبر الامر الا هو وان جميع السم-وات ومن فيهن والارضين السبع ومن فيهن كلهم عبيده وتحت تصرفه وقهره	1	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms16	false	-4530857152645323508	101	147	540	768	1607	300	والا فهءلاء المشركون يعني كفار قريشيشهدون ان الله هو الخالق وحده لا شريك له وانه لا يرزق الا هو ولا يحي الا هو ولا يميت الا هو ولا يدبر الامر الا هو وان جميع السماوات ومن فيهن والارضين السبع ومن فيها كلهم عبيده وتحت تصرفه وقهره	16	6675022689037843161	203	384.0	162	228	89.03508758544922	37	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms01	true	2892590764257492417	268	300	1396	1573	1573	300	فاذا تحققت انهم مقرون بهذا------------------------------- ولم يدخلهم في التوحيد الذي دعاهم اليه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعرفت ان التوحيد الذي جحدوه هو توحيد العبادة الذي يسميه المشركون في زماننا الاعتقاد-	1	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms18	false	-1023502180856172902	37	76	216	429	1665	300	فاذا تحققت انهم مقرون بهذا يقصد بان الله هو الخالق الرازق ولم يدخلهم في التوحيد الذي دعاهم اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -عرفت ان التوحيد الذي جحدوه هو توحيد العبادة الذي يسميه المشركون في زماننا الاعتقاد	18	6675022689037843161	176	324.0	145	214	82.24298858642578	28	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms02	true	-823915613222675963	1	99	4	509	1543	300	كانوا يدعون الله سبحانه ليلا ونهارا ثم منهم من يدعو الملاءكة لاجل صلاحهم وقربهم من ا-لله ليشفع--وا له او يدعو رجلا صالحا مثل اللات او نبيا مثل عيسي وعرفت ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاتلهم علي هذا الشرك ودعاهم الي اخلاص العبادة لله وحده كما قال الله تعالي فلا تدعوا مع الله احد سورة الجن 18 وقال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء سورة الرعد 14 وتحققت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم ليكون الدعاء كله لله والنذر كله لله والذبح كله لله والاستغاثة كلها بالله وجميع انواع العبادات	2	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms18	false	-1023502180856172902	210	277	1175	1538	1665	300	كانوا يدعون الله سبحانه ليلا ونهارا ثم منهم من يدعو الملاءكة لاجل صلاحهم وقربهم الي الله ليستغفروا له او يدعو رجلا صالحا مثل اللات او نبيا مثل عيسي وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاتلهم علي هذا الشرك ودعاهم الي اخلاص الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادة فقاتلهم رسول الله صلي الله عليه واله وسل--م ليكون الدعاء كله لله والنذر كله ----والذبح كله لله والاستغاثة كلها بالله وجمي------ع العبادات	18	6675022689037843161	333	618.0	269	513	64.91227722167969	57	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms02	true	-823915613222675963	77	196	384	1025	1543	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم ل--------يكون الدعاء كله لله والنذر كله لله والذبح كله لله والاستغاثة كلها بالله وجميع انواع العبادات كلها لله وعرفت ان اقرارهم بتوحيد الربوبي-------------------------------------------------------------ة لم يدخلهم في الاسلام وان قصدهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المل--------اءكة والانبياء والاولياء يريدون شفاعتهم والتقرب الي الله بذلك هو الذي احل دماءهم واموالهم عرفت حينءذ التوحيد الذي دعت اليه الرسل وابي عن الاقرار به المشركون وهذا التوحيد هو معني قولك لا اله الا الله فان الاله عندهم هو الذي يقصد لاجل هذه الامور سواء كان ملكا او نبيا او وليا او شجرة او قبرا او جنيا لم يريدوا ان الاله هو الخالق الرازق المدبر فانهم يعلمون ان ذلك لله وحده كما قدمت لك وانما يعنون بالاله ما يعني المشركون في زماننا بلفظ السيد	2	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms19	false	2630241824445075372	186	291	992	1573	1616	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم للكفار حتي يكون ال-ذبح كله لله والنذر كله لله ---------------والاستغاثة كلها بالله فقط وانما الاسباب الكبري الرءيسة هي الشرك الاكبر وانكار النبوة واخراج المسلمين من ديارهمالخ فالشيخ يذكر اسبابا صغيرة مشتبهة لم --تذكر في النصوص وليست متحققة ولا يدري اهي سبب في القتال ام لا ويترك الاسباب الكبري المتفق عليها والمنصوص عليها في القران الكريم بانها هي سبب قتال النبي صلي الله عليه واله وسلم للكفار الملحوظة السابعة ثم يواصل ص11 بقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يريدوا ان ال-له هو الخالق الرازق المدبر فانهم يعلمون ان ذلك لله وحده كما قدمت لك وانما يعنون بال-له ما يعني المشركون في زماننا بلفظ السيد	19	6675022689037843161	239	325.5	190	875	27.314285278320312	38	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms02	true	-823915613222675963	170	300	887	1543	1543	300	يريدوا ان الاله هو الخالق الرازق المدبر فانهم يعلمون ان ذلك لله وحده كما قدمت لك وانما يعنون بالاله ما يعني المشركون في زماننا بلفظ السيد---- فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي كلمة التوحيد وهي لا اله الا الله والمراد من هذه الكلمة معناها لا مجرد لفظها والكفار الجهال يعلمون ان مرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الكلمة هو افراد الله تعالي بالتعلق والكفر بما يعبد من دون الله والبراء منه فانه لما قال لهم قولوا لا اله الا الله قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب سورة ص اية 5 فاذا عرفت ان جهال الكفار يعرفون ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالعجب ممن يدعي الاسلام وهو لا يعرف من تفسير هذه الكلمة ما عرفه جهال الكفار بل-------------------- يظن ان ذلك ه-------------و التلفظ بحروفها من غير اعتقاد القلب لشء-	2	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms20	false	3072535818819750676	34	181	177	973	1605	300	يعلمون ان ال-له هو الخالق الرازق فهذا متحقق في بعض الكفار لا كلهم فالدهريون مثلا لا يءم--نون بهذا بنص القران الكريم الملحوظة الثامنة قوله ص11 فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي كلمة التوحيد---- لا اله الا الله والمراد من هذه الكلمة معناها لا مجرد لفظها اه اقول لكن مجرد التلفظ بها ينجيهم من التكفير والقتل بينما من يقولها من معاصري الشيخ لا تعصمهم من تكفير ولا قتال فالمنافقون في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------ون الشهادتين بالسنتهم وكان النبي ص يعرف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في كثير منهم ومع ذلك عصمت دماءهم واموالهم اما المعاصرون للشيخ من المسلمين فلم تعصم دماءهم واموالهم لا الشهادتان ولا اركان الاسلام مع صدقهم في ذلك الملحوظة التاسعة ويقول ص12 فالعجب ممن يدعي الاسلام وهو لا يعرف من تفسير هذه الكلمة ما عرفه جهال الكفرة بل يظن يعني المدعي للاسلام ان ذلك يعني تفسيرها هو التلفظ بحروفها من غير اعتقاد القلب لشء	20	6675022689037843161	320	456.5	254	968	33.0578498840332	53	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms03	true	-576770138536460866	2	31	11	146	1485	300	والحاذق منهم ---------------------------------------يظن ان معناها لا يخلق ولا يرزق الا الله ولا يدبر الامر الا الله فلا خير في رجل جهال الكفار اعلم منه بمعني لا اله الا الله	3	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms21	false	2845199810396762643	107	142	627	800	1616	300	والحاذق منهم يعني ممن يدعي الاسلام من علماء المسلمينيظن ان معناها لا يخلق ولا يرزق الا الله ثم يتبع هذا بقاصمة وهي- فلا خير في رجل جهال الكفار اعلم منه بمعني لا اله الا الله	21	6675022689037843161	113	203.0	87	174	64.9425277709961	23	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms05	true	-1573719225447023625	32	261	174	1311	1510	300	معناه وما ذكرت لي ايها المشرك من القران او كلام النبي صلي الله عليه وسلم لا اعرف معناه ولكن اقطع ان كلام الله لا يتناقض وان كلام النبي صلي الله عليه وسلم لا يخالف كلام الله وهذا جواب جيد سديد ولكن لا يفهمه الا من وفقه الله فلا تستهن به فانه كما قال تعالي وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم سورة فصلت اية رقم 35 ---------------------فان اعداء الله ل-----هم اعتراضات كثيرة علي دين الرسل يصدون بها الناس عنه منها قولهم نحن لا نشرك بالله بل نشهد انه لا يخلق ولا يرزق ولا ينفع ولا يضر الا الله وحده لا شريك له وان محمدا صلي- الله عليه وسلم لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فضلا عن عبد القادر او غيره ولكن انا مذنب والصالحون لهم جاه عند الله واطلب من الله بهم فجاوبه بما تقدم وهو ان الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرون بما ذكرت ومقرون ان اوثانهم لا تدبر شيءا وانما ارادوا الجاه والشفاعة واقرا عليه ما ذكره الله في كتابه ووضحه فان قال هءلاء الايات نزلت فيمن يعبد الاصنام كيف تجعلون الصالحين مثل الاصنام ام كيف تجعلون الانبياء اصناما فجاوبه بما تقدم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اذا اقر ان الك------------------فار يشهدون بالربوبية كلها ----وانهم ما ارادوا ممن قصدوا الا الشفاعة ولكن اراد --ان يفرق بين فعله وف-------علهم بما ذك--------------------------------ر فاذكر له ان الكفار منهم من يدعو الاصنام- ومنهم من يدعو الاولياء الذين قال	5	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms23	false	2363132684140140428	66	292	365	1553	1602	300	مع--ه وما ذكرت لي ايها المشرك من القران او كلام النبي صلي الله عليه وسلم لا اعرف معنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اقول يا تري من هذا المشرك-------------------------------------- الذي يستدل علي الشيخ بالقران والسنة اي مشرك هذا الملحوظة الخامسة عشرة ويقول ص23 فان اعداء الله هكذا لهم اعترافات كثيرة-------------- يصدون بها الناس---- منها قولهم نحن لا نشرك بالله بل نشهد انه لا يخلق ولا يرزق ولا ينفع ولا يضر الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عليه السلام --------لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فضلا عن عبد القادر او غيره ولكن انا مذنب والصالحون لهم جاه عند الله واطلب من الله بهم فجاوبه بما تقدم وهو ان الذين قاتلهم رسول الله ص----------------- مقرون بما ذكرت ومقرون ان اوثانهم لا تدبر شيءا وانما ارادوا الجاه والشفاعة اه اقول هذا يدل علي ان الشيخ يري تكفير-------- هءلاء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين يقولون القول السابق وانه يعتبرهم مشركين شركا اكبر كشرك كفار قريش وهذا عين التكفير واكبر احوالهم ان يكونوا مبتدعين فقط والمبتدع لا يجوز تكفيره فضلا عن قتله وكل المبتدعين المقتولين عبر التاريخ انما كانوا مقتولين لظروف سياسية بحتة يدركها من درس التاريخ1 الملحوظة السادسة عشر قوله ص24 فانه اذا اقر يعني المخالف للشيخان الكفار يشهدون بالربوبية كلها لله وانهم ما ارادوا ممن قصدوا الا الشفاعة ولكن ارادوا ان يفرق بين ------فعلهم وفعله- بما ذكره من صلاتهم وصلاحهم بخلاف الكفار فاذكر له ان الكفار منهم من يدعو الصالحين ومنهم من يدعو الاولياء اه اقول --	23	6675022689037843161	672	957.5	533	1515	44.3564338684082	121	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms06	true	-5833601157364663643	132	168	639	823	1478	300	فان قال الك------------------فار يريدون منه-----------م وانا اشهد ان الله هو النافع الضار المدبر لا اريد الا منه والصالحون ليس لهم من الامر شء ولكن اقصدهم ارجو من الله شفاعتهم فالجواب ان هذا قول الكفار سواء بسواء	6	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms24	false	543497524935090899	203	243	1103	1316	1605	300	فان قال يعني المخالف للشيخالكفار يريدون منهم من الاصنام وانا اشهد ان الله هو النافع الضار المدبر لا اريد الا منه والصالحون ليس لهم من الامر شء ولكن اقصدهم ارجو من الله شفاعتهم فالجواب ان هذا قول الكفار سواء بسواء	24	6675022689037843161	181	348.5	145	213	84.97652435302734	34	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms07	true	8718161280724501084	207	248	1007	1189	1438	300	ولا يشفع ------------------------في احد الا من بعد ان ياذن ا-لله فيه كما قال عز وجل ولا يشفعون الا -من ارتضي سورة الانبياء اية 28 وهو لا يرضي الا التوحيد كما قال عز وجل ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه	7	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms26	false	-4399281816940009812	145	185	809	995	1587	300	ولا يشفع النبي صلي الله عليه وسلمفي احد الا من بعد ان ياذنه الله فيه كما قال عز وجل ولا يشفعون الا لمن ارتضي--------------------- وهو لا يرضي الا التوحيد كما قال تعالي- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه	26	6675022689037843161	153	263.0	118	208	73.55769348144531	32	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms08	true	-8316519488359019200	178	238	880	1182	1501	300	فان قال الشرك عبادة الاصنام ونحن لا نعبد الاصنام فقل له ما معني عبادة الاصنام اتظن انهم يعتقدون ان تلك الاخشاب والاحجار تخلق وترزق وتدبر امر من دعاها فهذا يكذبه القران ------------------------------------وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال هو من قصد خشبة او حجرا او بنية--------------- علي --قبر او غيره----------- يدعون ذلك ويذبحون له ويقولون انه يقربنا الي الله زلفي ويدفع الله عنا ببركته او	8	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms30	false	2297619093815074662	52	150	274	818	1557	300	فان قال الشرك عبادة الاصنام ونحن لا نعبد الاصنام فقل و--ما معني عبادة الاصنام اتظن انهم يعتقدون ان تلك الاخشاب والاحجار تخلق وترزق وتدبر امر من دعاها فهذا يكذبه القران اه اقول عبادة الاصنام هي السجود لها والصلاة لها وطلب الحواءج منها مع الكفر بالنبوات واما المسلم فلا يصلي لولي ولا نبي ويقر باركان الاسلام واركان الايمان ويءمن بالبعث والحساب والجنة والنار الخ ثم في كلام الشيخ تعميم عجيب عندما قال ص37 الشرك هو فعلكم عند الاحجار والبنايات التي علي القبور و-غيرها وذكر انهم يدعون ذلك ويذبحون له ويقولون انه يقربنا الي الله زلفي ويدفع----- عنا ببركته اه	30	6675022689037843161	261	453.0	210	552	47.28260803222656	45	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms10	true	-2396039879867421721	53	89	277	463	1557	300	فاذا عرفت ان هذا الذي يسميه المشركون في زماننا كبير الاعتقاد هو الشرك الذي -نزل فيه القران وقاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عليه فاعلم ان شرك الاولين اخف من شرك اهل زماننا بامرين	10	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms31	false	5681986078063598635	149	181	812	977	1603	300	فاذا عرفت ان هذا الذي يسميه المشركون في زماننا----- الاعتقاد هو الشرك الذي انزل فيه القران وقاتل رسول الله ص----------------- الناس عليه فاعلم ان شرك الاولين اخف من شرك اهل زماننا بامرين	31	6675022689037843161	164	304.5	132	187	87.70053100585938	30	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms11	true	-295616768316156966	36	105	188	547	1515	300	الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اصح عقولا واخف شركا من هءلاء ف------------------------------------------------------اعلم ان لهءلاء شبهة يوردونها علي ما ذكرنا وهي من اعظم شبههم فاصغ -سمعك لجوابها وهي انهم يقولون ان الذين نزل فيهم القران لا يشهدون ان لا اله الا الله ويكذبون الرسول صلي الله عليه وسلم وينكرون البعث ويكذبون القران ويجعلونه سحرا ونحن نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ونصدق القران	11	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms31	false	5681986078063598635	229	300	1226	1603	1603	300	الذين قاتلهم رسول الله ص----------------- اصح عقولا واخف شركا من هءلاء اقول هذا تكفير صريح الملحوظة الثالثة والعشرون يقول ص43 اعلم ان لهءلاء شبهة يوردونها علي ما ذكرنا وهي من اعظم شبههم فاصغ بسمعك لجوابها وهي انهم يقولون ان الذين نزل فيهم القران لا يشهدون ان لا اله الا الله ويكذبون الرسول------------------- وينكرون البعث ويكذبون القران ويجعلونه سحرا ونحن نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ونصدق القران-	31	6675022689037843161	321	588.5	260	414	77.5362319946289	59	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms11	true	-295616768316156966	105	156	547	802	1515	300	ونءمن بالبعث ونصلي ونصوم فكيف تجعلوننا مثل اولءك------------------- فالجواب انه لا خلاف بين العلماء كلهم ان الرجل اذا صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء وكذبه في شء انه كافر لم يدخل في الاسلام وكذلك اذا امن ببعض القران وجحد بعضه كمن اقر بالتوحيد وجحد وجوب الصلاة او اقر	11	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms32	false	7322749253998676375	0	54	0	273	1523	300	ونءمن بالبعث ونصلي ونصوم فكيف تجعلوننا مثل اولءك فيجاوب الشيخ قاءلا فالجواب انه لا خلاف بين العلماء كلهم ان الرجل اذا صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء وكذبه في شء انه كافر لم يدخل في الاسلام وكذلك اذا امن ببعض القران وجحد بعضه كمن اقر -التوحيد وجحد وجوب الصلاة ثم ذكر	32	6675022689037843161	250	482.0	199	274	91.24087524414062	47	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms12	true	-3879681556552176113	104	182	505	892	1520	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوا بني حنيفة وقد اسلموا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- ويءذنون ويصلون فان قال-- انهم يقولون ان مسيلمة نبي فقل- هذا هو المطلوب اذا كان من رفع رجلا الي رتبة النبي صلي الله عليه وسلم كفر وحل ماله ودمه ولم تنفعه الشهادتان ولا الصلاة فكيف بمن رفع شمسان او يوسف او صحابيا او نبيا الي مرتبة جبار السموات والارض	12	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms33	false	7288519181808275349	126	208	709	1117	1596	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوا بني حنيفة وقد اسلموا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلون ويءذن-------ون فان قالوا انهم يقولون ان مسيلمة نبي قلنا هذا هو المطلوب اذا كان من رفع رجلا الي رتبة النبي صلي الله عليه وسلم كفر وحل ماله ودمه ولم تنفعه الشهادتان ولا الصلاة فكيف بمن رفع شمسان او يوسف او صحابيا او نبيا ف-ي مرتبة جبار السموات والارض	33	6675022689037843161	375	708.5	298	416	90.14423370361328	72	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms12	true	-3879681556552176113	199	238	974	1187	1520	300	ويقال ايضا الذين حرقهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالنار كلهم يدعون الاسلام وهم من اصحاب علي وتعلموا العلم من الصحابة ولكن اعتقدوا في علي مثل الاعتقاد في يوسف وشمسان وامثالهما فكيف اجمع الصحابة علي قتلهم وكفرهم	12	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms34	false	-8258696524437265079	107	143	550	750	1624	300	ويقال ايضا الذين حرقهم علي بن ابي طالب------------- بالنار كلهم يدعون الاسلام وهم من اصحاب علي وتعلموا العلم من الصحابة ولكن اعتقدوا في علي مثل الاعتقاد في يوسف وشمسان وامثالهما فكيف اجمع الصحابة علي قتلهم وكفرهم	34	6675022689037843161	200	389.0	164	213	93.89671325683594	36	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms13	true	8159756776248181264	44	84	245	446	1567	300	باب حكم المرتد وهو المسلم الذي يكفر بعد اسلامه ثم ذكروا انواعا كثيرة كل نوع منها يكفر ويحل دم الرجل وماله حتي انهم ذكروا اشياء يسيرة عند من فعلها مثل كلمة يذكرها بلسانه دون قلبه او كلمة يذكرها علي وجه	13	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms35	false	5494070865957350317	170	208	952	1141	1650	300	باب حكم المرتد في كتب العلماء بانهم ذكروا في ذلك------- انواعا كثيرة كل نوع منها يكفر ويحل دم الرجل وماله حتي انهم ذكروا اشياء يسيرة عند من فعلها مثل كلمة يذكرها بلسانه دون قلبه او يذك-----رها علي وجه	35	6675022689037843161	156	291.0	123	201	77.6119384765625	30	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms13	true	8159756776248181264	88	204	470	1076	1567	300	الذين قال الله فيهم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم سورة التوبة اية 74 اما سمعت ا---لله كفرهم بكلمة مع كونهم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجاهدون معه ويصلون ويزكون ويحجون ويوحدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك الذين قال الله فيهم قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم سورة التوبة اية 65 66 فهءلاء الذين صرح الله فيهم انهم كفروا بعد ايمانهم وهم مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في غزوة تبوك قالوا كلمة ذكروا انهم قالوها علي وجه المزح فتامل هذه الشبهة وهي قولهم تكفرون من المسلمين اناسا يشهدون ان لا اله الا الله ويصلون ويصومون ثم تامل جوابها فانه من انفع ما في هذه	13	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms36	false	3364622292668307709	129	280	694	1497	1610	300	الذين قال الله فيهم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم------------------- اما سمعت ان الله كفرهم بكلمة مع كونهم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم -يجاهدون معه ويصلون ويزكون ويحجون ويوحدوناه اقول اولا هءلاء منافقون ثانيا لم يستحل النبي صلي الله عليه وسلم دماءهم ولا اموالهم ولم يقتلهم بل نهي عن ذلك فهذا يخالف فعل الشيخ مع من حكم عليهم بالردة من المسلمين لا من المنافقين الملحوظة التاسعة والعشرون ايضا قوله ص52 وكذلك الذين قال الله فيهم قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم الاية يقول الشيخ----- فهءلاء الذين صرح الله ا-----نهم كفروا بعد ايمانهم وهم مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في غزوة تبوك قالوا كلمة ذكروا انهم قالوها علي وجه المزح فتامل هذه الشبهة وهي قولهم تكفرو---ن المسلمين اناسا يشهدون ان لا اله الا الله ويصلون ويصومون ثم تامل جوابها فانه من انفع ما في هذه	36	6675022689037843161	557	1042.0	451	836	66.62679290771484	99	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1
JK006871-ara1.ms16	true	4923016809289135146	0	107	0	559	1520	300	قصة موسي فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه سورة القصص اية 15 وكما يستغيث الانسان باصحابه في الحرب او غيره في اشياء يقدر عليها المخلوق ونحن انكرنا استغاثة العبادة التي يفعلونها عند قبور الاولياء او في غيبتهم في الاشياء التي لا يقدر عليها الا الله اذا ثبت ذلك فاستغاثتهم بالانبياء يوم القيامة يريدون منهم ان يدعوا الله ان يحاسب الناس حتي يستريح اهل الجنة من كرب الموقف وهذا جاءز في الدنيا والاخرة وذلك ان تاتي عند رجل صالح ح-ي يجالسك ويسمع كلامك فتقول له ادع الله لي كما كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ذلك في حياته واما بعد موته فحاشا وكلا	16	-7079860142994314800	Zaydiyya0000397-ara1.ms37	false	7253557250304305796	189	282	1054	1545	1635	300	قصة موسي فاستغاثة الذي من شيعته علي الذي من عدوه------------------ وكما يستغيث الانسان باصحابه في الحرب او غيره في اشياء يقدر عليها المخلوق ونحن انكرنا استغاثة العبادة التي يفعلونها عند قبور الاولياء او في غيبتهم في الاشياء التي لا يقدر عليها الا الله اذا ثبت ذلك فاستغاثتهم بالانبياء يوم القيامة يريدون منهم ان يدعوا الله-------------------------------------------------- وهذا جاءز في الدنيا والاخرة وذلك ان تاتي عند رجل صالح حتي يجالسك ويسمع كلامك -تقول له ادع الله لي كما كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ذلك في حياته واما بعد موته فحاشا وكلا	37	6675022689037843161	489	937.5	396	560	87.32142639160156	90	JK006871-ara1	Zaydiyya0000397-ara1