id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006870-ara1.ms15	true	-5682436481704076589	165	191	798	932	1489	300	بعضهم----------- قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث بي وانما يستغاث بالله	15	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms057	false	4471487561947881822	129	156	660	798	1499	300	بعض الصحابة لبعض قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق -قال------ صلي الله عليه وسلم انه لا يستغاث بي وانما يستغاث بالله	57	7747006838151592389	125	232.0	100	145	86.20689392089844	23	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms19	true	4976571267473992850	69	275	330	1339	1495	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السم-وات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما لهم منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له سورة سبا 22 23 قال ابو العباس نفي الله عما سواه كل ما يتعلق به المشركون فنفي ان يكون لغيره ملك او قسط منه او يكون عونا لله ولم يبق الا الشفاعة فبين انها لا تنفع الا لمن اذن له الرب كما قال ------ولا يشفعون الا لمن ارتضي سورة الانبياء 28 فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفية يوم القيامة كما نفاها القران واخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه ياتي فيسجد لربه ويحمده لا يبدا بالشفاعة اولا ثم يقال له ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط- واشفع تشفع وقال له ابو هريرة من اسعد الناس بشفاعتك قال من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه فتلك الشفاعة لاهل الاخلاص باذن الله ولا تكون لمن اشرك بالله وحقيقته ان الله سبحانه هو الذي يتفضل علي اهل الاخلاص فيغفر لهم بواسطة دعاء من اذن له ان يشفع ليكرمه وينال المقام المحمود فالشفاعة التي نفاها القران ما كان فيها شرك ولهذا اثبت الشفاعة باذنه في مواضع وقد بين النبي صلي الله عليه وسلم انها لا تكون الا لاهل التوحيد والاخلاص ا ه-- كلامه	19	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms063	false	-744490331258379384	76	277	448	1442	1565	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له- منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له ثم قال رحمه الله تعالي------- نفي الله عما سواه كل ما يتعلق به المشركون فنفي ان يكون لغيره ملك او قسط منه او يكون عونا لله ولم يبق الا الشفاعة فبين انها لا تنفع الا لمن اذن له الرب كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي----------------- فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفية يوم القيامة كما نفاها القران واخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه ياتي فيسجد لربه ويحمده لا يبدا بالشفاعة اولا ثم يقال له ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع وقال له ابو هريرة من اسعد الناس بشفاعتك قال من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه فتلك الشفاعة لاهل الاخلاص باذن الله ولا تكون لمن اشرك بالله وحقيقته ان الله سبحانه هو الذي يتفضل علي اهل الاخلاص فيغفر لهم بواسطة دعاء من اذن له ان يشفع ليكرمه وينال المقام المحمود فالشفاعة التي نفاها القران ما كان فيها شرك ولهذا اثبت الشفاعة باذنه في مواضع وقد بين النبي صلي الله عليه وسلم انها لا تكون الا لاهل التوحيد والاخلاص انتهي كلامه	63	7747006838151592389	962	1866.0	765	1019	94.40628051757812	191	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms19	true	4976571267473992850	69	221	330	1059	1495	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السم-وات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما لهم منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له سورة سبا 22 23 قال ابو العباس نفي الله عما سواه كل ما يتعلق به المشركون فنفي ان يكون لغيره ملك او قسط منه----- او يكون عونا لله ولم يبق الا الشفاعة فبين انها لا تنفع الا لمن اذن له الرب كما قال ------------------------------------------------------ولا يشفعون الا لمن ارتضي سورة الانبياء 28----------------------------------------------------------------------- فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفية يوم القيامة كما نفاها القران واخبر---------- النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------نه ياتي فيسجد لربه ويحمده لا يبدا بالشفاعة اولا------------------------------------ ثم يقال له-------- ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط- واشفع تشفع وقال -----------------------------------------------------------------------------له ابو هريرة من اسعد الناس بشفاعتك ------------قال من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه فتلك الشفاعة--- لاهل ---------الاخلاص باذن الله ولا تكون لمن اشرك بالله	19	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms151	false	-586954433828074548	90	295	456	1448	1470	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له- منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له فنفي---------------------------------- عما سواه كل ما يتعلق به المشركون فنفي ان يكون لغيره ملك او قسط من الملك او يكون عونا لله ولم يبق الا الشفاعة فبين انها لا تنفع الا لمن اذن له الرب كما قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال عن الملاءكة ولا يشفعون الا لمن ارتضي وقال وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفية يوم القيامة كما نفاها القران واما ما اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم انه يكون فاخبر انه ياتي فيسجد لربه ويحمده لا يبدا بالشفاعة اولا فاذا سجد حمد ربه بمحامد يفتحها عليه ثم يقال له اي محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فيقول اي رب امتي فيحد له حدا فيدخلهم الجنة وكذلك في الثانية وكذلك في الثالثة وقال له ابو هريرة من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه فتلك الشفاعة هي لاهل التوحيد والاخلاص باذن الله ليست ل----من اشرك بالله	151	7747006838151592389	656	1166.0	516	1031	63.62754440307617	123	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms21	true	2057255260727853277	91	156	490	824	1565	300	الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا سورة نوح 23 قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون ف-يها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال --------ابن القيم	21	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms088	false	-8830647244437855770	128	188	659	973	1565	300	الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنه-- في قول الله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا الاية--------------------------- قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال العلامة ابن القيم	88	7747006838151592389	300	558.0	241	343	87.46355438232422	54	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms22	true	-358897494682187340	222	284	1206	1528	1602	300	عن عاءشة-------------------------- ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله فهءلاء جمعوا بين فتنتين فتنة----- القبور وفتنة التماثيل ولهما عنها قالت لما نزل برسو--------ل الله صلي الله عليه وسلم	22	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms086	false	7178799220114161632	234	293	1226	1526	1556	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الص----------------الح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله وهذا يقتضي تحريم بناء المساجد علي ال---------------------------------------------قبور يحقق ذلك انه صلي الله عليه وسلم	86	7747006838151592389	230	403.0	183	361	63.711910247802734	42	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms22	true	-358897494682187340	226	265	1221	1423	1602	300	سلمة---- ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	22	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms107	false	7765572445381873801	242	277	1201	1379	1488	300	سلمة لما ذكرت له--------------------------- كنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور -قال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	107	7747006838151592389	173	322.0	139	206	83.98058319091797	31	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms23	true	-6088418596539382444	21	94	117	466	1496	300	عن جندب بن عبد الله قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك فقد نهي عنه في اخر حياته ث----م انه	23	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms077	false	8907435902642393298	213	284	1110	1463	1542	300	---جندب بن عبد الله قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السننعنه صلي الله عليه وسلم انه	77	7747006838151592389	317	595.5	251	358	88.5474853515625	63	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms36	true	-5717429129492173782	186	256	952	1306	1525	300	ابن عباس يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء اقول قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر وقال الامام احمد---------------- عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته ويذهبون الي راي سفيان والله تعالي يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم سورة النور 63 اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك لعله اذا رد بعض قوله ان يقع في قلبه شء من الزيغ فيهلك	36	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms100	false	4189606260887012992	97	164	502	835	1560	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما من احد الا ويءخذ من قوله ويترك الا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- وقال الامام احمد رحمه الله تعالي عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته -يذهبون الي راي سفيان والله------ يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم-------------- اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك لعله اذا رد بعض قوله ان يقع في قلبه شء من الزيغ فيهلك	100	7747006838151592389	268	461.5	213	379	70.71240234375	50	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1
JK006870-ara1.ms52	true	504742587148968840	176	274	877	1381	1508	300	صلي الله عليه وسلم حمي التوحيد وسده طرق------------------------------- الشرك عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا----- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه ابو داود بسند جيد وعن انس رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله	52	-3739554708531297790	Shamela0011354-ara1.ms142	false	5117207141534309294	164	218	885	1160	1590	300	صلي الله عليه وسلم ان يعظم به احد غير الله وسد الذراءع الموصلة الي هذا الشرك بقو----------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لمن قال له انت سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا --------------------------------قال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان انا محمد عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله	142	7747006838151592389	185	285.5	145	540	34.25925827026367	32	JK006870-ara1	Shamela0011354-ara1