id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006870-ara1.ms26	false	2376997732844930857	0	156	0	798	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه----- البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي	26	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms003	true	5442121938860553249	107	267	585	1398	1567	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بع------ضا ورواه ايضا البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي -المشركين وحتي تعبد طواءف من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي	3	-5110737909970751954	782	1521.5	628	826	94.67312622070312	147	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms01	false	4932486554008406551	235	300	1222	1516	1516	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا --------وحق العباد علي الله ان لا -------------------------------------يعذب من لا يشرك به شيءا قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس-	1	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms042	true	-197647769367031659	142	204	726	1010	1519	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما-حق الله علي العباد----------------------- قلت الله ورسوله اعلم قال------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم وفي لفظ ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا قلت------------- افلا ابشر الناس	42	-5110737909970751954	223	366.5	175	340	65.5882339477539	43	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms19	false	4976571267473992850	134	192	621	918	1495	300	الشفاعة فبين انها لا تنفع الا لمن اذن له الرب كما قال ولا يشفعون الا لمن ارتضي سورة الانبياء 28 فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفية يوم القيامة كما نفاها القران واخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه ياتي فيسجد لربه ويحمده ---------------------------لا يبدا- بالشفاعة اولا ثم يقال له-------- ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع	19	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms081	true	4558491438674582004	55	97	277	483	1465	300	الشفاعة---------- لا تنفع الا لمن اذن له ولهذا اذا جاء سيد------------------------------------------ الشفعاء----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يوم القيامة الي ربه وراه سجد وحمد بمحامد يفتحها عليه ولا يبتدء بالشفاعة حتي---- يقال له اي محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع	81	-5110737909970751954	126	156.0	97	333	37.83783721923828	22	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms35	false	4586205148158410913	166	294	857	1507	1530	300	ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف 110 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا قال تعالي------------------------------- انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك---- معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم وعن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل رواه احمد فيه مساءل الاولي تفسير اية الكهف الثانية الامر العظيم في رد العمل الصالح اذا دخله شء لغير الله الثالثة ذكر السبب الموجب لذلك وهو كمال الغني الرابعة ان من الاسباب انه تعالي خير الشركاء الخامسة خوف النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه من الرياء السادسة انه فسر ذلك بان يصلي المرء لله لكن يزينها لما يري من نظر رجل اليه	35	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms192	true	-3760586278037306806	83	181	389	866	1464	300	ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا اي كما انه اله واحد لا اله سواه كذلك ينبغي ان تكون العبادة كلها له وحده فكما تفرد بالالوهية يجب ان ينفرد بالعبودية وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي---- غيري تركته وشركه وفيه ايضا عن -ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اليه	192	-5110737909970751954	287	513.5	228	803	35.740970611572266	53	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms31	false	-7821475196473119387	167	291	858	1492	1534	300	لا يتركونهن الفخر --بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم ولهما عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب ولهما من حديث ابن عباس بمعناه وفيه قال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا فانزل الله هذه الايات فلا اقسم بمواقع النجوم	31	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms203	true	-8897852292161335140	127	269	651	1407	1567	300	لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت اما الفخر في الاحساب فمعناه الافتخار بشجاعة الاجداد وكرمهم او صفة من الصفات الممدوحة فيهم وهذا شان الاولين واما الطعن في الانساب فهو نسبة الرجل لغير ابيه ينفونه عنه وهذا الرجل مطعون في نسبه مقذوفة امه واما الاستسقاء بالنجوم فقد روي البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------مسلم------ عن زيد بن خالد الجهني ------قال صلي لنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم ق----ال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب ولهما من حديث ابن عباس مع-ناه وفيه قال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا فانزل----- هذه الاية- فلا اقسم بمواقع النجوم	203	-5110737909970751954	491	760.5	395	888	55.29279327392578	88	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms51	false	-3590027449295049389	232	281	1210	1429	1527	300	الله -----عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم وفي------------- حديث ابي هريرة	51	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms227	true	5446511117771191793	0	52	0	237	1457	300	الله عنه وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم واخرج البخاري من حديث ابي هريرة	227	-5110737909970751954	217	414.0	168	237	91.5611801147461	47	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms23	false	-6088418596539382444	0	86	0	434	1496	300	اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا اخرجاه ولمسلم عن جندب بن عبد الل--------------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون -لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	23	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms241	true	8584880785676557187	56	134	296	691	1540	300	اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي صحيح ------------------------------------------------------------مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون الي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	241	-5110737909970751954	363	669.0	291	455	79.78022003173828	68	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms11	false	-4769983072232530256	127	207	661	1070	1583	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف 138 لتركبن سنن من كان قبلكم	11	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms250	true	2025688645820835038	183	252	965	1314	1579	300	ابي راقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا --------------------------------------كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون------------ لتركبن سنن من كان قبلكم	250	-5110737909970751954	332	599.0	264	410	80.9756088256836	59	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms25	false	-3024598000317952707	0	90	0	443	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث--- كنتم رواه ابو داود باسناد- حسن -رواته----- ثقات و-----------------------------------------------------------عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وق--------------ال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم رواه	25	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms279	true	-1066301668289545992	60	163	307	814	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم وهذا ----------اسناده حسن ورواته كلهم ثقات مشاهير وقال ابو يعلي الموصلي في مسنده الي ان ساق سند الحديث عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه علي بن الحسين وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا ----------فان تسليمكم يصل-ني اينما كنتم رواه	279	-5110737909970751954	414	747.5	328	528	78.40908813476562	79	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms09	false	-2575335299900806194	123	197	557	913	1407	300	من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء او دفعه وقول الله تعالي قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون سورة الزمر 38 عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا في يده حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة فقال انزعها فانها لا	9	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms303	true	7393629915545761258	244	300	1226	1492	1492	300	من الشرك لبس الخلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء او دفعه وقول الله تعالي قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره الاية و----------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا في يده حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة فقال انزعها فانها لا-	303	-5110737909970751954	259	489.5	205	356	72.7528076171875	51	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms11	false	-4769983072232530256	126	209	658	1083	1583	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف 138 لتركبن سنن من كان قبلكم رواه ا-----لترمذي	11	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms311	true	-5965842141512363005	192	264	1009	1374	1545	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا --------------------------------------كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون------------ لتركبن سنن من كان قبلكم وفي رواية للترمذي	311	-5110737909970751954	338	599.5	269	431	78.42227172851562	59	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms13	false	-9207676962176157921	248	300	1260	1502	1502	300	الله عنه نذر رجل ان ينحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم-	13	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms326	true	8395510727796604979	174	218	820	1019	1431	300	الله اني نذر---ت ان انحر ابلا ببوانة فقال له--------------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال ف---------اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	326	-5110737909970751954	190	324.0	147	243	78.18930053710938	35	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms36	false	-5717429129492173782	4	80	27	398	1525	300	تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون سورة هود 15 16 في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش	36	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms358	true	6212750892322340384	71	123	374	631	1536	300	تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها ومن الحديث ما رواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش	358	-5110737909970751954	237	434.5	187	371	63.88140106201172	46	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms35	false	4586205148158410913	180	232	928	1186	1530	300	مرفوعا قال تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم وعن--- ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف----- عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر --رجل رواه	35	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms363	true	4039811680506726942	27	79	135	393	1506	300	مرفوعا قال الله- انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك---- فيه غيري تركته وشركه وله ايضا من حديث ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عندي عليكم----- من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيحسن صلاته لما يري من نظر الرجل اليه	363	-5110737909970751954	226	403.5	178	268	84.32836151123047	41	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms39	false	-1962316590173796170	164	244	841	1212	1510	300	رواه ابن ابي حاتم وعن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وصححه الحاكم وقال ابن مسعود لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان رواه ابو داود بسند صحيح وجاء عن	39	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms368	true	-7215565810083701623	96	163	483	794	1474	300	رواه النساءي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وشءت فقال النبي اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان رواه ابو داود بسند صحيح وعن ----	368	-5110737909970751954	162	285.0	125	502	32.27091598510742	33	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms40	false	-8413658526404493382	128	290	624	1413	1476	300	ما شاء الله ثم شءت رو--------------------------اه النساءي وصححه وله ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وشءت فقال------ اجعلتني لله ندا--- ما شاء الله وحده ولابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الطفيل اخي عاءشة لامها قال رايت كاني اتيت علي نفر من اليهود قلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير -بن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح -بن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته -قال هل اخبرت بها احدا قلت نعم قال فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	40	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms368	true	-7215565810083701623	86	284	438	1396	1474	300	ما شاء الله وشاء فلان فقد ورد النهي عنه فيما رواه النساءي وصححه ---------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وشءت فقال النبي اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان رواه ابو داود بسند صحيح وعن الطفيل اخي عاءشة لامها قال رايت كاني اتيت علي نفر من اليهود قلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله قالوا و------انتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل اخبرت بها احدا قلت نعم---- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	368	-5110737909970751954	751	1417.5	597	977	76.86796569824219	146	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms40	false	-8413658526404493382	100	146	472	706	1476	300	عليه وسلم فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا ما شاء الله ثم شءت رواه النساءي وصححه وله ايضا-------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا	40	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms369	true	-3018116230635118839	0	50	0	254	1514	300	عليه وسلم فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا ما شاء الله ثم شءت رواه النساءي وصححه وروي ابن ابي حاتم في مستدركه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله	369	-5110737909970751954	222	420.0	177	254	87.40157318115234	42	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1
JK006870-ara1.ms44	false	-3490738409057506906	111	188	533	941	1515	300	تعالي فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون الاعراف 190 قال ابن حزم اتفقوا علي تحريم كل اسم معبد لغير الله كعبد عمرو وعبد الكعبة وما اشبه ذلك حاشي عبد المطلب وعن ابن عباس في الاية قال لما تغشاها ادم حملت فاتاهما ابليس-------------- فقال اني صاحبكما الذي اخرجتكما من الجنة لتطيعاني او لاجعلن له قرني ايل فيخرج من بطنك فيشقه ولاف--علن ولافعلن يخوفهما سمياه عبد الحارث فابيا ان يطيعاه فخرج ميتا ثم	44	-3739554708531297790	Shamela0007597-ara1.ms389	true	5907459171130592088	257	300	1331	1559	1559	300	تعالي فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم وحواء اتاهما ابليس وقد حملت حواء فقال اني صاحبكما الذي اخرجتكما من الجنة لتطيعاني او لاجعلن له قرني ايل فيخرج من بطنك فيشقه او لافعلن و-افعلن------------------------- فابيا ان يطيعاه فخرج ميتا ثم-	389	-5110737909970751954	198	324.0	161	424	46.69811248779297	34	JK006870-ara1	Shamela0007597-ara1