id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006870-ara1.ms10	true	-1757283265001575740	110	159	546	774	1457	300	الصحيح عن ابي بشير الانصاري رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وعن ---------------ابن -مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10	-3739554708531297790	ShamAY0035562-ara1.ms34	false	-8806754817522259913	126	175	628	873	1493	300	الصحيح عن ابي بشير الانصاري رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وقد كانوا يقلدون الابل بالاوتار لءلا تصيبها العين فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم	34	-173516801208458265	196	338.0	153	245	80.0	39	JK006870-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK006870-ara1.ms29	true	-7185684299872191311	238	300	1164	1446	1446	300	لابن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه ا ه وروي عن الحسن انه قال لا يحل------------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسحر الا ساحر قال ابن القيم النشرة حل السحر عن المسحور وهي نوعان احدهما حل بسحر مثله وهو الذي من عمل الشيطان وعليه يحمل قول الحسن-	29	-3739554708531297790	ShamAY0035562-ara1.ms29	false	-7537332168062347159	0	121	0	587	1543	300	لابن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه--------------------- وقال الشعبي لا باس بالنشرة وقد سءل احمد عمن يطلق السحر عن المسحور فقال لا باس به وان كان قوله هذا يمكن ان يحمل علي النشرة بالادعية والادوية المباحة ومنع اخرون كابن مسعود وجابر واحمد بن حنبل وابن تيمية وابن القيم وغيرهم فعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان وقد سءل عنها احمد بن حنبل فقال ابن مسعود يكره هذا كله وقال ابن القيم النشرة حل السحر عن المسحور وهي نوعان احدهما حل بسحر مثله وهو الذي من عمل الشيطان وعليه يحمل قول الحسن	29	-173516801208458265	242	446.5	190	608	39.80263137817383	50	JK006870-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK006870-ara1.ms32	true	-5845223034560020706	196	285	1063	1478	1556	300	وان يحب المرء لا يحب------------------------------------------------ه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وفي رواية لا يجد احد حلاوة الايمان حتي الي اخره وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال من احب في الله وابغض في الله ووالي في الله وعادي في الله فانما تنال ولاية الله بذلك ولن يجد عبد طعم الايمان وان كثرت صلاته وصومه حتي يكون كذلك وقد صارت عامة مءاخاة الناس علي امر الدنيا وذلك لا يجدي علي اهله شيءا روا-ه ابن جرير--------- وقال	32	-3739554708531297790	ShamAY0035562-ara1.ms66	false	3477591590912773136	67	134	371	692	1573	300	وان يحب ما ا------حبه الله وان يبغض ما ابغضه الله فلا ينال ولاية الله الا بذلك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس------------------- من احب في الله وابغض في الله ووالي في ذلك- وعادي في الله فانما تنال ولاية الله بذلك ولن يجد عبد طعم الايمان وان كثرت صلاته وصومه حتي يكون كذلك وقد صارت----- مءاخاة الناس علي امر الدنيا وذلك لا يجدي علي اهله شيءا اخرجه ابن جرير والمروزي وقال	66	-173516801208458265	245	435.5	192	473	51.79703903198242	49	JK006870-ara1	ShamAY0035562-ara1