id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006870-ara1.ms50	false	-2486863951530916115	70	120	367	620	1578	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	50	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	28	74	140	374	1444	300	عن عمران بن حصين ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	200	-8763520610646382961	218	402.5	174	257	84.82490539550781	39	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms51	false	-3590027449295049389	0	157	0	820	1527	300	تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-------------------لا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ول-------------كن انزلهم علي حكمك فانك لا	51	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	139	300	681	1514	1514	300	تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال-------------------------------------------ي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-	215	-8763520610646382961	761	1426.5	614	879	86.57565307617188	141	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms23	false	-6088418596539382444	26	86	137	434	1496	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	23	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0225	true	-2474315787648653344	127	188	589	894	1435	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	225	-8763520610646382961	295	581.0	235	306	96.40522766113281	58	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms10	false	-1757283265001575740	117	159	583	774	1457	300	عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره----------------------------------------- فارسل -----------------------------رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وعن ابن مسعود------------------------ رضي الله----------------------------------------------------------------- عنه قال --سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0308	true	721798970420228814	1	75	5	355	1393	300	عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال الراوي حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا لا ت---بقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت 68 المتفق عليه من مسند البراء بن عازب رضي الله عنه 845 الحديث الاول عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة بن نيار قبل الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	308	-8763520610646382961	159	253.0	121	353	45.0424919128418	31	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms04	false	3329412287047922066	125	295	651	1480	1507	300	عن حصين بن عبد الرحمن -------قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فم--ا صنعت قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي -قال وما حدثكم قل-------ت حدثنا عن بريدة بن الخصيب انه --------قال لا رقية الا من عين او حمة ق-ال قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------- عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه-------------------- فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل ل--------------------------------------------ي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في ا--------------------------------------ولءك فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فاخبروه فقال هم	4	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	97	300	514	1517	1517	300	عن حصين بن عبد الرحمن السلمي قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة ق-لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن- لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال -ما حملك علي ذلك قلت حديث حدثنيه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله----- وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم-	399	-8763520610646382961	804	1490.5	637	1012	79.44664001464844	152	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms05	false	860214335766740115	0	32	0	155	1587	300	ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله--- ان يجعلني منهم ق-ال انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة	5	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0400	true	8216155869507224816	5	38	26	185	1442	300	ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله لي ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة	400	-8763520610646382961	154	299.0	122	159	96.8553466796875	31	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms21	false	2057255260727853277	120	153	628	809	1565	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت	21	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	29	60	154	323	1535	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ف-------لم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	422	-8763520610646382961	168	320.0	137	181	92.81768035888672	28	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms53	false	-3089973243571939870	148	224	770	1161	1553	300	عن ابن عمر مرفوعا- يطوي الله السم------------------------------------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وروي--------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال ما السموات السبع والارضون السبع في كف الرحمن الا كخردلة في يد احدكم وقال ابن جرير حدثني يونس اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد حدثني ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0499	true	-4325141821484106591	230	298	1100	1437	1443	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضي----------------ن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون كذا في رواية مسلم وهي اتم واخرجه البخاري من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	499	-8763520610646382961	208	332.0	165	497	41.851104736328125	35	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms16	false	305515957966783986	149	230	784	1164	1497	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر -----اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الاية وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------- يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث ابن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	66	169	337	823	1424	300	عن ابن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون سورة ال عمران قال وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث -بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون 1415 الخامس عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-8763520610646382961	310	501.0	242	509	60.90373229980469	58	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms43	false	-796992818906750449	58	300	274	1434	1434	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق فا-------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس -به فمسحه فذهب عنه واع----طي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها---- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلوغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا-	43	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	0	254	0	1221	1435	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك ق----ال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس--- قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فا-----عطي بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي- هذا	951	-8763520610646382961	1109	2132.5	876	1248	88.8621826171875	219	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms44	false	-3490738409057506906	0	46	0	211	1515	300	فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت	44	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	254	300	1221	1435	1435	300	فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت-	951	-8763520610646382961	207	397.0	163	218	94.95413208007812	42	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms44	false	-3490738409057506906	46	76	211	354	1515	300	اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	44	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0952	true	-5079652886576165727	0	29	0	138	1451	300	اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	952	-8763520610646382961	138	269.0	109	143	96.50349426269531	28	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms41	false	1912495934556101064	165	207	812	1022	1476	300	عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك---------------------------------- لا مالك الا الله -------------قال سفيان مثل شاهان شاه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه قوله اخنع يعني اوضع فيه مساءل الاولي النهي عن --التسمي بملك الاملاك	41	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms0970	true	7075077141749333021	0	102	0	491	1413	300	عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد ابو بكر بن ابي شيبة في روايته لا مالك الا الله وقال الاشعثي قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع فقال اوضع واخرجه البخاري من حديث شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك واخرجه مسلم من حديث همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة وا------------------------------------------خبثه رجل كان يسمي -ملك الاملاك	970	-8763520610646382961	149	234.0	117	534	27.90262222290039	28	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms45	false	-7077145568445013498	155	243	805	1250	1560	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم--- المسالة فان الله------------ لا مكره له ولمسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه فيه مساءل الاولي النهي ع---------------------------------ن الاستثناء في الدعاء الثانية بيان العلة في ذلك الثالثة قوله ليعزم المسالة الرابعة اعظام الرغبة الخامسة التعليل لهذا الامر باب 53 لا يقول عبدي وامتي في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل- احدكم	45	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms1033	true	-6515882801646353939	76	219	380	1048	1454	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له واخرجه مسلم من حديث عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعا-ء فان الله صانع ما شاء لا مكره له ومن حديث اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه 2463 السادس والتسعون بعد الماءتين عن مالك عن ابي الزناد عن الا-------------عرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم	1033	-8763520610646382961	237	339.0	184	837	28.315412521362305	44	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms36	false	-5717429129492173782	60	115	302	560	1525	300	الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبره قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة -ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	36	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms1068	true	6612137924457262030	0	50	0	237	1427	300	الدرهم ---وعبد الخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة وان استاذن لم يءذن ---وان شفع لم يشفع	1068	-8763520610646382961	234	446.0	184	259	90.34748840332031	45	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms17	false	-780948760933527484	196	300	1025	1561	1561	300	عن ابي هريرة--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته -ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا -كذا وكذا-	17	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms1074	true	3372413564966853595	55	156	273	796	1501	300	عن ابي هريرة ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ف--------------اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ف-سمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته حتي يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا وكذا	1074	-8763520610646382961	499	922.5	402	552	90.39855194091797	89	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms20	false	-1326781218319529223	119	176	557	838	1453	300	يقول لا اله الا الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية سورة-------- التوبة 113 وانزل الله في ابي طالب----------------------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين سورة القصص	20	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	0	67	0	324	1469	300	يقول لا اله الا الله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم التوبة---- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين----- القصص	1175	-8763520610646382961	258	451.5	204	335	77.01492309570312	49	JK006870-ara1	JK007065-ara1
JK006870-ara1.ms26	false	2376997732844930857	39	156	200	798	1575	300	عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان -لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باق----------------------طارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني في صحيحه---------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد----------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة -لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي	26	-3739554708531297790	JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	0	177	0	908	1498	300	عدوا من سوي انف-هم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارهم او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية هشام الدستواءي عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض ثم ذكر نحو ما تقدم واخرجه ابو بكر البرقاني من حديث ابي الربيع الزهراني وقتيبة ومن حديث ابي موسي وبندار عن هشام كما اخرجه مسلم من حديثهم وبالاسناد وزاد بعد معني ما تقدم وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي يعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون من امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي	1276	-8763520610646382961	577	1056.0	463	913	63.198246002197266	104	JK006870-ara1	JK007065-ara1