id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006856-ara2.ms019	false	-5986842495572292830	196	283	959	1388	1473	300	درع نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذا اتاه قيس بن ثابت فقال اني اوصيك بوصية اياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد القي علي الدرع برمة وفوق البرمة رجل فات خالد بن الوليد فمره فليبعث الي درعي فياخذها فاذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان علي من الدين كذا وكذا وفلان وفلان من رقيقي عتيق	19	8537157908080674000	Sham19Y0013252-ara1.ms04954	true	-7798042213741066140	63	98	313	475	1501	300	درع نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- لما رءي---------------------------------- في المنام ودل -------------------------------------علي الدرع قالا لا تقل هذا منام------------------------------------------------ فاذا جءت ابا بكر فاعلم----------------------------------------ه ان علي من الدين ك-----ذا وف------لان من رقيقي عتيق	4954	3697653286825626163	111	121.0	83	429	25.874126434326172	19	JK006856-ara2	Sham19Y0013252-ara1
JK006856-ara2.ms595	false	7290336232685129922	2	89	16	465	1470	300	التي لا يوصف نبتها الا بخضرتها فدالة عل--------------ي الاسلام لنضارتها وحسن بهجتها وقد تاولها بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقد تدل من الاسلام علي كل مكان فضل وموضع يطاع الله فيه كقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق الذكر وجوامع الخبر وقبول اهل الصلاح لقوله عليه السلام ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وقوله عليه السلام------------------------------ القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار وقد تدل الروضة علي المصحف وعلي كل كتاب في العلم والحكمة من قولهم الكتب روضة الحكماء	595	8537157908080674000	Sham19Y0013252-ara1.ms10186	true	-4259575915010188404	20	97	112	524	1654	300	التي لا يعرف نبتها -------------دالة علي العروة الوثقي الاسلام لنضارتها وحسن بهجتها وقد تاولها بذلك الشارع وقد ------------------تدل من الاسلام علي كل مكان فاضل----- يطاع الله فيه كقبر رسوله----------------------- وحلق الذكر وجوامع الخير وقبور ا-لصال-حين لقوله عليه السلام ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وقوله ارتعوا في رياض الجنة يعني حلق الذكر وقوله القبر---- روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار وقد تدل الروضة علي المصحف وعلي--- كتاب--- العلم ل----------قولهم الكتب رياض الحكماء	10186	3697653286825626163	333	558.5	267	493	67.54563903808594	51	JK006856-ara2	Sham19Y0013252-ara1
JK006856-ara2.ms629	false	1267707380755508594	0	38	0	191	1558	300	والصلاح وان كان مفتاح الجنة نال سلطانا عظيما في الدين او اعمالا كثيرا من اعمال البر او وجد كنزا او مالا حلالا ميراثا فان حجب مفتاح الكعبة حجب سلطانا عظيما او اماما ثم--- علي نحو هذا في-- المفاتيح	629	8537157908080674000	Sham19Y0013252-ara1.ms10189	true	1321349608661771967	100	137	529	713	1528	300	والصلاح فان كان مفتاح الجنة نال سلطانا عظيما في الدين او علما كب--يرا من اعمال البر او يجد كنزا او مالا حلالا ميراثا وان كان مفتاح الكعبة حجب سلطانا ------او اماما ثم قس علي---- هذا ساءر المفاتيح	10189	3697653286825626163	166	294.0	131	196	84.69387817382812	27	JK006856-ara2	Sham19Y0013252-ara1
JK006856-ara2.ms694	false	-8160214008975041334	173	265	845	1314	1500	300	دخول الجنة للحجاج يت-----------------------------م حجه ويصل ال--ي الكعبة بيت الله المءدية الي الجنة وان كان كافرا او مذنبا -------راي ذلك في غير---ه اسلم من كفره وتاب وان ----------كان مريضا مات المءمن من مرضه و-----------------------------------------------------------افاق الكافر من علته لان الجنة اخرة المءمنين والدنيا جنة الكافرين وان كان عزبا تزوج امراة لان الجن-ة دار ال---------زواج والانكاح وان كان فقيرا استغني وقد يرث ميراثا ويدل دخول-- علي السعي الي --------الجماعة --او الي دار علم وحلق --ذكر و--جهاد و--رباط والي كل مكان يءدي ا---------------ليها واما النفخ في الصور فان النفخة الاولي دالة علي الطاعون او علي	694	8537157908080674000	Sham19Y0013252-ara1.ms10201	true	-2578466509308631932	147	251	738	1262	1486	300	دخول الجنة في المنام علي وجوه فيدل لمن حج علي تمام حجه ووصوله الي الكعبة ---------المءدية الي الجنة وان كان كافرا او مذنبا بطالا وراي ذلك--- غيره له اسلم من كفره وتاب من بطالته وان كان مريضا مات------- من مرضه لان الجنة هي اجر المءمنين ان كان المريض مءمنا وان كان كافرا افاق------- من علته لان ---------------------الدنيا جنة الكافرين وان كان عزبا تزوج------ لان الاخرة دار النكاح والازو---------اج وان كان فقيرا استغني وقد ------------يدل دخولها علي السعي الي الجمعة والجماعة ودار ال------علم وحلق الذكر والجهاد والرباط و----كل مكان يءدي اليها فصل قال ومن راي انه يتوضا في النوم فانه وسيلة الي سلطا--------------ن او الي	10201	3697653286825626163	321	432.5	252	622	51.60771560668945	42	JK006856-ara2	Sham19Y0013252-ara1
JK006856-ara2.ms216	false	-4892866895117548705	173	269	864	1360	1510	300	فان كانت سمانا فهي----- رخاء وان كانت عجافا -فهي شداءد وان اختلفت في ذلك فكان المتقدم منها سمينا تقدم الرخاء وان كان هزيلا تقدمت الشدة وان اتت معا او متفاوته وكانت المدينة مدينة بحر وذلك الابان ابان سفر قدمت سفن علي عددها وحالها والا كانت فتنا مترادفة كانها وجوه البقر كما في الخبر يشبه بعضها بعض-----------------------------------------------------ا الا ان تكون صفرا كلها فانه- امراض تدخل علي الناس وان كانت مختلفة الالوان شن-عة القرون او كانوا--- ينفرون منها او كان النار او الدخال يخرج من افواهها او انوفها فانه عسكر او -غارة او عدو يضرب عليهم وينزل بساحتهم --------	216	8537157908080674000	Sham19Y0013252-ara1.ms10210	true	-6509473306780693695	203	288	1069	1514	1583	300	فان كانت سمانا فهي سنين رخاء وان كانت عجافا كانت شدادا فان كان----------------------------------------------------------------------------------------------------ت المدينة مدينة بحر وا-----------بان سفر قدمت سفن علي عددها وحالها والا كانت فتن- مترادفة كانها وجوه البقر كما في الخبر يشبه بعضها بعضا وفي خبر اخر في الفتن كانها صياصي البقر يريد لتشابهها الا ان تكون صفرا كلها فانها امراض تدخل علي الناس وان كانت مختلفة الالوان شنيعة القرون وكانت الناس ينفرون منها او كان النار و--الدخان يخرج من افواهها ف----------انه عسكر او اغارة او عدو يضرب عليهم وينزل بساحتهم وقد تدل	10210	3697653286825626163	351	605.0	280	569	61.687171936035156	58	JK006856-ara2	Sham19Y0013252-ara1