id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006838-ara1.mARkdown.ms0047	true	7932862484545988901	101	185	477	905	1510	300	قريش----- يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه قال الله اكبر اما اذ اخطاكم فلا باس انظروا واحفظوا ما اقول لكم ولد فيكم هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات كانهن عرف فرس لا يرضع ليلتين وذلك ان عفريتا من الجن ادخل اصبعه في فمه فمنعه الرضاع فتصدع القوم من مجلسهم وهم يتعجبون من قوله وحديثه فلما صاروا الي منازلهم اخبر كل انسان منهم اهله ----------------فقالوا لقد ولد لعبد الله بن عبد المطلب	47	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms018	false	-8722260838739060570	160	204	783	1014	1512	300	قريش فقال يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا لا قال--------------------------------- اخطا---------------تم والتوراة----------- ولد اذا بفلسطين وهو اخر الانبياء وافضلهم فتفرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القوم------------------------------------- فلما رجعوا الي منازلهم اخبر كل واحد- منهم اهله بما قال اليهودي فقالوا لقد ولد لعبد الله بن عبد المطلب	18	6681276752113832905	150	188.0	116	449	33.40757369995117	24	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0057	true	5298150171639311563	55	87	280	446	1474	300	ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرف-----------------------------------ة وخمدت نار-- فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان------------------------ ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها	57	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms011	false	-6752648884335859270	214	254	1059	1268	1504	300	ايوان كسري وسقطت منه اربع عشر- شرفة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخمدت نيران فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام----------------- وراي الموبذان في تلك الليلة في المنام ابلا صغيرا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانسربت في بلادهم	11	6681276752113832905	140	237.5	111	227	61.674007415771484	22	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0097	true	-9032064687858117888	144	174	718	874	1489	300	الله- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	97	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms096	false	2246982333343585418	132	165	632	802	1533	300	اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	96	6681276752113832905	155	288.5	125	170	91.17646789550781	27	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0120	true	-508911498446467626	4	66	19	333	1475	300	ابيض اللون مشرب- حمرة ادعج العينين سبط الشعر ذو---------- وفرة دقيق المسربة كان عنقه ابريق فضة---------------------------- من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ---------------ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شثن الكف-- والقدم-------------- اذا مشي كان------------------------------ما ينحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر واذا التفت التفت جميع--------------------------------------------------------------------------ا كان عرق-----------------------------ه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ----المسك الاذفر ليس بالطويل ولا بالقصير	120	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms094	false	-1298945086929880031	28	119	134	600	1471	300	ابيض اللون مشربا حمرة ادعج الع--ين سبط الشعر كث اللحية ذا وفرة دقيق المسربة كان عنقه ابريق فضة يجري في تراقيه الذهب له شعر من لبته الي سرته ك-----------قضيب خيط الي السرة وليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شثن الكفين والقدمين شثن الكعبين اذا مشي كانما يتقلع من الصخر اذا اقبل كانما ينحدر من صبب ا-----------------------------ذا التفت التفت جميعا باجمعه كله ليس بالقصير المتردد ولا بالطويل الممغط وكان في الوجه تدوير اذا كان في الناس غمرهم كانما عرقه في وجهه اللءلء عر------قه اطيب من ريح المسك------- ليس بالعاجز ولا باللءيم	94	6681276752113832905	243	353.0	191	521	46.641075134277344	36	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0125	true	4909765286563089114	200	287	983	1379	1436	300	عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العقيقي صاحب كتاب النسب ببغداد قال حدثنا اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد بالمدينة سنة ثلاث وستين وماءتين قال حدثني عل--------ي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر عن جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن علي بن الحسين -------------قال قال الحسن بن علي------------ سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول ال-------------------له وكان وصافا	125	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms096	false	2246982333343585418	9	87	47	401	1533	300	عب-د الله بن --محمد بن ع---بد العزيز بن منيع قال حدثني------------------------------------------ اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر -بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ب-----------------مدينة الرسول قال حد----------------ثني علي بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه موسي بن جعفر عن جعفر بن محمد عن ابيه------------ عن علي بن الحسين عليهم السلام قال قال الحسن بن علي بن ابي طالب سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وكان وصافا	96	6681276752113832905	255	397.0	194	448	56.91964340209961	48	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	true	6601399535291898869	50	295	260	1559	1587	300	الحسن بن علي قال-------- سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول ال-------------------له فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وفي رواية العلوي ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين وفي رواية العلوي---------------- المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سوي- البطن والصدر عريض الصدر وفي رواية العلوي فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهة سبط القصب شثن الكفين والقدمين لم يذكر العلوي القدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جمعا وفي رواية العلوي جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظرة الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر وفي رواية العلوي يبدا من لقي- بالسلام قلت-------- صف لي منطقة قال كان رسول ال---------له متواصل الاحزان داءم الفكرة وفي رواية العلوي الفكر ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة	126	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms096	false	2246982333343585418	65	287	302	1460	1533	300	الحسن بن علي بن ابي طالب سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وكان وصافا ل--------لنبي صلي الله عليه وال---------------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان -تفرقت عقيقته ف--------------------------------------رق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال---------------------------------------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------------------------- شثن الكفين والقد-----------------------مين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانه- ينحط في صبب واذا التفت التفت---------------------- جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة------------ يبدر ----------------------من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه قال كان صلي الله عليه واله متواصل الاحزان داءم ا------------------------لفكر ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة	96	6681276752113832905	993	1758.5	798	1407	70.57569122314453	166	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0127	true	-6504759717136285746	18	295	105	1512	1540	300	ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا --------يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية العلوي لم يكن ذواقا ولا مدحة لا يقوم لغضبه اذا تعرض الحق شء حتي ينتصر له وفي الرواية الاخري لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني بطن ابهامه اليسري وفي رواية العلوي فيضرب بابهامه اليمني باطن -راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------------------ فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله- عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخ------------------------له ومجلسه ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ------------سالت ابي عن دخو------------ل رسول الله فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وحزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة والخاصة ولا يذخره فقال ابو غسان او يذخر عنهم شيءا وفي رواية العلوي ولا يدخر عنهم شي----ءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة -منهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق	127	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms097	false	-4752463477333648952	1	241	6	1225	1523	300	ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لا يذم ذواقا ولا يمدحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه واذ-----ا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليم--------------------------------------------------------ني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن عليه السلام فكتمتها الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالني عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل النبي صلي الله عليه وال-------ه ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فا----ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة و-----------------------------------------------------------لا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القي-مة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثرة يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق	97	6681276752113832905	1070	1898.0	853	1514	70.67371368408203	185	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7028041672226070839	0	79	0	401	1549	300	الا عن ذو-ق ويخرجون ادلة زاد العلوي يعني فقهاء قال فسالته عن مخرج----------------------------ه كيف كان يصنع فيه وفي رواية العلوي قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول ال-------------------له يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم قال ابو غسان او يفرقهم وفي رواية العلوي ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه	128	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms097	false	-4752463477333648952	238	300	1213	1523	1523	300	الا عن ذواق ويخرجون اذلة-------------------------- فسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع -------------------------------------------------------فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا عما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفره---------------------------------------------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال ------عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه-	97	6681276752113832905	259	430.5	208	450	57.55555725097656	44	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7028041672226070839	79	300	401	1549	1549	300	ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يحوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده -اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مخرجه مجلسه زاد العلوي كيف كان ولا يصنع فيه فقال كان رسول الله ل--ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكره ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ل-ا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبه فيه الحرم ولا تنثي فلتات---------------ه متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي وفي رواية العلوي وصاروا عنده في الحق متقاربين يتفاضلون بالتقوي سقط منها ما بينهما ثم اتفقت الروايتان متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون قال ابو غسان او يحيطون الغريب وفي رواية العلوي ويرحمون الغريب قال قلت كيف كان سيرته في جلساءه وفي رواية العلوي فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا-	128	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms098	false	3752498461818711280	0	170	0	886	1550	300	ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده واعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته-------------------------------------- عن مجلسه فقال كان عليه السلام لا يجلس فلا يقوم الا علي ذكر و-لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه ------خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته ولا يسء جلساءه متعادلون متواص--------------------------------------------------------------------ون بالتقوي --------------------------------------متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويح-----------------------فظون الغريب ف-----------------------------------قلت كيف كان سيرته في جلس-------------------------------------------اءه فقال كان---------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا	98	6681276752113832905	801	1412.0	642	1190	67.31092071533203	132	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0129	true	-7998492541431020608	0	141	0	729	1559	300	عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب في--ه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ول-----------ا يتكلم الا فيما رجي ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عند زاد العلوي الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث الويتهم وفي رواية العلوي اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر ل----لغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم وفي رواية العلوي في المنطق ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام وفي رواية العلوي بانتهاء او قيام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول ا---------لله علي اربع الحلم	129	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms098	false	3752498461818711280	170	293	886	1518	1550	300	عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب مءمله قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عوراته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده---------- الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث------------------------- اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر علي الغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونهم--------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او ق---------------------------------يام قال فسالته عن -------------------سكوت رسول الله صلي الله عليه ----------	98	6681276752113832905	573	1034.0	459	765	74.90196228027344	100	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0129	true	-7998492541431020608	140	216	723	1152	1559	300	الحلم والحذر والتقدير والتفكر وفي رواية العلوي والتفكير فاما --تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكره قال سعيد تفكره ولم يشك وفي رواية العلوي تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني قال سعيد والعلوي بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه وفي رواية العلوي ليتناهي عنه واجتهاد- الرا-ي فيما اصل-ح امته والقيام فيما جمع لهم---- الدنيا والاخرة	129	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms099	false	-3007181892704907191	0	53	0	293	1445	300	الحلم والحذر والتقدير والتفك--------------------------ر فاما التقدير- ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ف-------------------------------------------------------------يما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا ينفر-ه وجمع له الحذر في اربع اخذه ا--------------------------لحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي ع-----------------------------نه واجتهاده الوافي في-- اصلاح امته والقيام فيما جمع لهم خير الدنيا والاخرة	99	6681276752113832905	273	451.0	222	440	62.04545593261719	37	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0142	true	-1234535869856685247	23	203	107	981	1446	300	قالا حدثنا ابو ا-------لعباس محمد بن يعقوب قال حدثنا هارون بن سليمان الاصبهاني قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن-------- قتادة قال سمعت عبد الله بن ابي عتبة يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان رسول ال-------------------له اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه رواه البخاري في الصحيح--------------------------------------------------------------------- عن بندار ورواه مسلم عن زهير بن حوب وغيره كلهم عن عبد الرحمن بن مهدي اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري قال اخبرنا ابو بكر بن داسة قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال حد---------------------------------ثنا حماد بن زيد قال حدثنا سلم العلوي عن------ انس ان رجلا دخل ----------------------------علي رسول الله وعليه اثر صفرة وكان رسول الله قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان -----------------------------------------------------------------------يغسل ذا عنه---- اخبرنا ابو بكر احمد بن ----------------الحسن القاضي وابو سعيد محمد بن موسي قالا حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا العباس بن محمد حدثنا الحماني ح واخبرنا ابو علي الروذباري قال حدثنا ابو بكر بن داسة حدثنا ابو داود حدثنا عثمان بن------------------ ابي شيبة قال حدثنا --------------------------	142	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms167	false	5788363142072342209	62	220	330	1083	1480	300	قال- حدثنا البخاري قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا ---------------------يحيي قال حدثنا---------------------- شعبة قال اخبرنا قتادة ------عن عبد الله بن ابي عتبة -قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اشد حياء من --عذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه اخرجاه------ في الصحيحين 3 وعنه قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا احمد بن جعفر قال حدثنا------------------------------- عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الل-------ه بن -احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا حماد بن زيد عن------- سلم العلوي قال سمعت انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه واله راي علي رجل---------------- صفرة فكرهها و--------------------------------------------------قال لو امرتم هذا ان يغسل هذه الصفرة قال وكان صلي الله عليه واله لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه 4 وعنه قال اخبرنا هب----ة الله بن محمد قال اخبرنا الحسن ----------------------بن -علي قال --------------------------------------------------------------اخبرنا ابن --------حمدان قال حد-------------------------------------ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي----- قال حدثنا سريح بن النعمان قال حدثنا	167	6681276752113832905	352	356.5	263	1179	29.855810165405273	54	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0157	true	-5899194313629967522	44	164	206	818	1470	300	عبد ال--له بن يوسف الاصبهاني قال اخبرنا ابو سعيد ابن الاعرابي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ابو توبة الربيع ابن نافع ح واخبرنا ابو علي الروذباري قال اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي قالا حدثنا ابو حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ادري الرازي قال حدثنا ابو ت---------------------------------------------------------------------------وبة قال حدثني معاوية بن سلام عن يزيد بن سلام انه سمع ابا سلام -قال حدثني عبد الله الهوزني يعني ابا عامر الهوزني قال لقيت بلالا مءذن النبي بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة النبي----------------------- فقال ما كان له شء من ذلك الا انا الذي كنت الي ذلك منه منذ بعثه الله تعالي الي ان توفي فكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني فانطلق فاستعرض واشتري البردة والشء فاكسوه واطعمه	157	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms156	false	-7802170695533879628	87	222	407	1067	1465	300	عبد الاول قال اخبرنا الداودي قال اخبرنا ---------ابن ا----عين قال حدثنا ا-----------لفربري قال حدثنا البخ---------------------------------------------------------------------------------------اري قال- حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله احسن الناس واشجع الناس واجود الناس 4 وعنه عن محمد بن ا-بي القاسم قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا سليمان بن احمد قال حدثنا احمد بن خليد قال حدثنا ابو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن -زيد بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني عبد الله الهو----------------------زني قال لقيت بلالا---------------- فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه واله فقال ما كان له شء كنت------- انا الذي اتي له -ذلك---- منذ بعثه الله تعالي حتي--- توفي وكان اذا اتاه الرجل-- المسلم فراه عاريا يامرني فانطلق فاستقرض واشتري الردا------ء فاكسوه واطعمه	156	6681276752113832905	368	497.5	286	835	44.07185745239258	60	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0171	true	2879922269244306057	197	300	977	1546	1546	300	عيسي بن مريم جد في امري ولا تهزل واسمع واطع يا ابن الطا-------هر البكر البتول اني خلقتك من غير فحل فجعلتك اي----ة للعالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل--------------- فسر لاهل --سوران بالسريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الحي القيوم الذي لا ازول صدقوا النبي الامي العربي صاحب الجمل والمدرعة و----------العمامة وهي التاج والنعلين والهراوة وهي القضيب الجعد الراس الصلت الجبين المفروق الحاجبين الانجل العينين الاهدب الاشفار الادعج العينين الاقني الانف الواضح الجبين الكث اللحية عرقه في وجهه كانه اللءلء ريح المسك ينفح منه كان عنقه ابريق فضة وكان الذهب يجري في تراقيه له شعرات من لبته الي سرته تجري كالقضيب ليس علي-	171	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms095	false	7699887477859461801	9	92	47	500	1546	300	عيسي جد----------- امري ولا تهزل واسمع واطع يا ابن الطاهرة الطهر البكر البتول انت------ من غير فحل انا خلقتك رحمة للعالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل السوريا بالسريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الداء-----م الذي لا ازول صدقوا النبي الام-------ي صاحب الجمل والمدرعة والتاج وهي العمامة---------- والنعلين والهراوة وهي القضيب ------------------------------------------الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين--- الاقني الانف مفلج الثنايا ---------------------------------------------------------كان عنقه ابريق فضة -كان الذهب يجري في تراقيه له شعرات من صدره الي سرته------------- ليس علي	95	6681276752113832905	357	571.0	288	608	58.717105865478516	57	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0264	true	-4809310083246261300	62	214	299	1009	1427	300	الله وكان مما انعم الله علي علي انه كان في حجر رسول الله قبل الاسلام واخبرنا ابو --------------------------------------------الحسين بن الفضل قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفي----------------------ان قال حدثن----ي عمار بن الحسن قال حدثني سلمة ابن الفضل -------------------------------------------------------عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن مجاهد بن جبر ابي الحجاج قال وكان من نعمة الله------- علي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه مما صنع الي---ه واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله للعباس عمه وكا-----------------------ن ايسر بني هاشم يا عباس----- ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه اللازمة فانطلق حتي تخف------ف عنه من عياله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رسول الله------------------------ عليا فضمه اليه-------------------- فلم يزل علي------------ مع رسول ال-------------------له حتي بعثه الله عز وجل نبيا فاتبعه علي وامن ب-------ه وصدقه قلت وقد اختلفوا في سنه يوم اسلم	264	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms240	false	714971498253263746	59	282	324	1372	1465	300	الله ----------صلي الله علي واله 1 ابن بابويه قال حدث---------------------نا ابو الحسن محمد بن يحيي بن الحسن بن عبيد الله بن الحس-----------------------------------------------------ين بن علي بن ابي طالب عليه السلام قال حدثني جدي يحيي بن الحسن قال حدثني عبد الله بن عبيد الله الطلحي قال حدثني ابي عن ابن هانء مولي بني مخزوم عن محمد بن اسحاق قال حدثني ابن --------ابي نجيح عن مجاهد ---------بن جبر ابي الحجاج قال -كان من نعم- الله عز وجل علي علي بن ابي طالب عليه السلام ---ما صنع الله له واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب في عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله لعمه العباس وكان من ايسر بني هاشم يا ابا الفضل ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناص ما تري من هذه الاز-مة فانطلق بنا اليه فنخفف عنه ---عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ رجلا فنكفيه فقال العباس قم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا انا نريد ان نخفف عنك عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه من هذه الازمة فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام واخذ العباس جعفرا فلم يزل علي عليه السلام مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي بعثه الله عز وجل نبيا ف-----------امن به واتبعه وصدقه ولم يزل جعفر مع العباس حتي اسلم	240	6681276752113832905	477	659.0	361	1169	40.804107666015625	81	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0264	true	-4809310083246261300	104	188	501	891	1427	300	محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن مجاهد بن جبر ابي الحجاج قال وكان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه مما صنع اليه واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال رسول الله ل--------------------------لعباس عمه وكان ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير- العيال وقد اصاب الناس ما تري- من هذه اللازمة فانطلق حتي تخفف عنه من عياله فاخذ رسول الله عليا	264	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms241	false	2701002082346557255	47	109	254	558	1472	300	محمد بن اسحاق و معرفة ابي يوسف النسوي انه قال مجاهد ----------------------------------كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب عليه السلام--------------------------------- ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله لحمزة والع-------------------------------باس ان----- ابا طالب كثيرة العيال وقد اصاب الناس ما ترون من هذه ا-لازمة فانطلق بنا نخفف---- من عياله فدخ--------لوا عليه	241	6681276752113832905	220	317.5	171	420	52.380950927734375	37	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0264	true	-4809310083246261300	106	185	509	876	1427	300	اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن مجاهد بن جبر ابي الحجاج قال وكان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه مما صنع الي---ه واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال رسول ال-------------------له للعباس عمه وكا---ن ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري- من هذه اللازمة فانطلق حتي ت--خفف عنه من عياله فاخذ	264	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms249	false	-9124174434589211654	128	203	593	948	1415	300	اسحاق---- حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال كان---------------------------- من نعم- الله علي علي بن ابي طالب عليه السلام و--ما صنع الله له واراده --من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا ع---باس اخوك ابو طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تراه من هذه ا-لازمة فانطلق بنا فلنخفف عنه من عياله -اخذ	249	6681276752113832905	299	503.5	233	397	75.31486511230469	51	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0279	true	2104525263268847244	41	143	198	690	1425	300	عقيل بن ابي طالب قال جاءت قريش الي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك هذا قد اذانا في نادينا ومسجد-نا فانهه عنا ف---قال يا عقيل انطلق فاتني بمحمد------------------- فانطلقت اليه فاستخرجته من كبس او قال من حفش يقول--- بيت صغير فجاء به في الظهيرة في شدة الحر------------------------------------------ فلما اتاهم قال ابو طالب ان بني عمك هءلاء قد زعموا انك تءذيهم في ناديهم ومسجد-هم فانته عن اذاهم فحلق رسول ال-------------------له ببصره الي السماء فقال اترون هذه الشمس قا-لوا نعم قال فما انا باقدر علي ان ادع ذلك منكم علي ان تستشعلوا منها شعلة فقال ابو طالب والله ما كذبت ابن اخي قط فارجعوا	279	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms054	false	6847799321740188268	145	260	718	1272	1451	300	عقيل بن ابي طالب قال جاءت قريش الي ابي طالب قا-لوا ان ابن اخيك هذا--- اذانا في نادينا ومتحدثنا فانهه عن ذلك فقال يا عقيل انطلق فاتني بمحمد صلي الله عليه واله فانطلقت اليه فاستخرجته من كسر-------------- يقول من بيت صغير فجاء به في الظهيرة في شدة الحر فجعل يطلب الفء يمشي فيه من شدة الحر الرمض فلما اتاهم قال ابو طالب ان بني عمك هءلاء قد زعموا انك تءذيهم في ناديهم ومتحدثهم فانته عن اذاهم فحلق رسول الله صلي الله عليه واله ببصره الي السماء فقال اترون هذه الشمس فقالوا نعم قال فما انا باقدر علي ان ادع ذلك منكم علي ان --تشعلوا منها شعلا فقال ابو طالب------ ما كذب- ابن اخي قط فارجعوا	54	6681276752113832905	451	818.5	356	581	77.62478637695312	82	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0280	true	-9119629734194034771	0	25	0	112	1478	300	ابن اسحاق---- ثم قال ابو طالب في شعر قاله حين اجمع ل---ذلك من نصرة -رسول ا---------لله عليه----- والدفاع عنه علي ما كان من عداوة قومه	280	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms054	false	6847799321740188268	268	298	1313	1445	1451	300	ابي اسحاق قال ثم قال ابو طالب في شعر قال م--ن اجمع علي ذلك من نصره لرسول الله صلي الله عليه واله والدفاع عنه علي ما كان من عداوة قومه	54	6681276752113832905	105	176.0	81	134	78.35820770263672	16	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0299	true	2218620811858366492	24	244	116	1171	1433	300	---------------------------------------------------------------------------------------ابو --------------------------الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد قال اخبرنا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال حدثنا محمد بن عبيد الله هو ابن يزيد المنادي قال حدثنا اسحاق بن يوسف يعني الازرق قال حدثنا القاسم بن عثمان البصري عن انس بن مالك قال خرج عمر متقلد --السيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال له اين تعمد يا عمر فقال اريد ان اقتل محمدا قا-------------------ل وكيف تامن من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا قال فقال له عمر ما اراك الا -قد صبوت وتركت دينك الذي انت عليه قال افلا ادلك علي العجب ان ختنك و--اخت------ك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه قال فمشي عمر ذامرا حتي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب قال فلما سمع خباب بحس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال ما هذه الهيمنة التي سمعتها عندكم قال وكانوا يقراون طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه------ يا عمر ان كان الحق في غير دينك قال فوثب عمر علي ختنه فوطءه وط-ا شديدا قال فجاءت اخته لتدفعه عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها فقال- وهي غضبي ------وان كان الحق في غير دينك اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال عمر------------------------------- اعطوني ----الكتاب الذي هو عندكم فاقراه قال وكان عمر يقرا الكتب فقالت اخته انك رجس	299	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms178	false	-2791754579157846801	69	299	343	1453	1456	300	ابو بكر بن ابي طاهر قال اخبرنا ابو محمد الجوهري قال اخبرنا ابو عمر بن حيويه قال انبانا ابو الحسن بن معروف قال انبانا الحسين بن فهم قال حد-------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن -سعد الكاتب قال انبا-----------------نا اسحاق بن يوسف----- الازرق قال حدثنا القاسم بن عثمان البصري عن انس بن مالك قال خرج عمر متقلدا بالسيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال--- اين تعمد يا عمر ق-ال اريد ان اقتل محمدا صلي الله عليه واله قال وكيف تامن في بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا---- فقال له عمر ما اراك الا وقد صبات وتركت دينك الذي انت عليه قال افلا ادلك علي العجيب يا عمر ان اختك وختنك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه---- فمشي عمر ذامرا حتي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب ف----لما سمع خباب -حس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم قال وكانوا يقراون طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه ارايت يا عمر ان كان الحق في غير دينك---- فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا---- فجاءت اخته فدفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها فقالت وهي غضبي يا عمر ان كان الحق في غير دينك---- اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله قال فلما يءس عمر قال اعطوني هذا الكتاب الذي عن---دكم فاقراه ----وكان عمر يقرا الكتب فقالت اخته انك رجس	178	6681276752113832905	856	1463.5	674	1247	68.64474487304688	158	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0299	true	2218620811858366492	246	282	1179	1354	1433	300	يمسه الا المطهرون فقم فاغتسل او توضا قال فقام عمر فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي -------------------------------------------------------------------------------انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري قال فقال عمر دلوني علي محمد	299	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms179	false	8668377200018433146	0	40	0	243	1507	301	يمسه الا المطهرون فقم فاغتسل او توضا---- فقام---- فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم201 target_blank titleطه 1انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكريa--- فقال عمر دلوني علي محمد	179	6681276752113832905	163	291.0	130	254	64.17322540283203	32	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0300	true	-3550664805523798578	63	131	301	632	1436	300	علينا هينا قال والنبي داخل------ يوحي اليه قال فخرج رسول ال-------------------له حتي اتي عمر فاخذ بمجامع ثوبه وحماءل السيف فقال م-ا انت بمنته-- يا عمر حتي ينزل الله عز وجل بك من الخزي والنكال ما انزل بالوليد بن المغيرة ف-----هذا عمر بن الخطاب اللهم اعز الاسلام او الدين بعمر بن الخطاب فقال عمر اشهد ان---- لا اله الا الله وانك عبده ورسوله واسلم وقال اخرج يا رسول الله	300	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms179	false	8668377200018433146	52	119	301	632	1507	301	علي الصفا------------ داخل الدار يوحي اليه---- فخرج رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي عمر فاخذ بمجامع ثوبه وحماءل السيف فقال اما انت -منتهيا يا عمر حتي ينزل الله بك يعني-- من الخزي والنكال ما انزل بالوليد بن المغيرة اللهم هذا عمر بن الخطاب اللهم اعز----------- الدين بعمر بن الخطاب فقال عمر اشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله ف-------اسلم وقال اخرج يا رسول الله	179	6681276752113832905	267	438.0	209	368	72.5543441772461	45	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0356	true	-1146986387135371385	240	280	1220	1419	1509	300	ان الله عز وجل برحمته ارسل علي صحيفة قريش------------------------------------- الارضة فلم تدع فيها اسما هو لله تعالي الا اكلته وبقي فيها الظلم والقطيعة والبهتان فاخبر الله عز وجل بذلك رسول الله واخبر الرسول------------ ابا طالب ثم ذكر قصة ابي طالب	356	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms058	false	-5275409839764097976	8	56	39	281	1530	300	ان الله عز وجل برحمته ارسل علي صحيفة قريش التي كتبوا فيها تظاهرهم علي بني هاشم الارضة فلم يدع فيها اسما--- لله تعالي الا اكلته وبقي فيها الظلم والقطيعة والبهتان فاخبر الله عز وجل بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فاخبر ابا طالب--- فقال له ابو طالب	58	6681276752113832905	172	307.0	136	248	69.3548355102539	31	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0388	true	-8881142728120210204	74	202	385	1011	1476	300	علي موسي فقال لي بما امرت فقلت امرت بخمسين صل-اة كل يوم قال -------------------------------------اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك فر----جعت فحط عني خمس صلوات فما زلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجع------ت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي قال لي بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فنوديت او ناداني مناد الشك من سعيد ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وجعلت بكل حسنة عشر امثالها اخرجه مسلم في	388	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms214	false	4460069136090498231	73	174	374	878	1587	300	الي موسي فقال--- بما امرت -قلت امرت ب--عشر صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال فر--------------------------------------------------------------------------------------------جعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع بخمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال قلت قد سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم فلما نفدت---- ناداني مناد---------------- قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي--------------------------- اخرجاه في ----	214	6681276752113832905	246	369.5	196	860	28.604650497436523	39	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0389	true	8243620647359488801	3	144	13	672	1447	300	قال حدثنا همام بن يحيي قال حدثنا قتادة----- عن انس بن مالك ع--------ن صعصعة----- ان نبي ال-------------------له حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فق------------------------------------------------د قال ---وسمعته ي-----قول فشق ما بين هذه الي هذه---------- فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته و---سمعته يقول من قصة الي شعرته ----فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض---- فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم---- يضع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------- حتي ات-------ي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبر-يل ق------------يل ومن معك قال محمد قيل ولقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	389	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms211	false	804468898017409981	119	295	612	1447	1469	300	قال حدثنا همام بن يحيي قال -سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك ان مالك بن صعصعة حدثه ان نبي الله صلي الله عليه واله حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني وقعد قال فقد سمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصه الي شعرته قال فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض قال فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يقع يضع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبرءيل عليه السلام حتي اتي بي الي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبرءيل عليه السلام قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	211	6681276752113832905	638	1104.0	498	836	76.31578826904297	114	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0389	true	8243620647359488801	181	213	864	1015	1447	300	ثم رفع -لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة----- انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم	389	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms213	false	-1770288612360417558	161	197	820	984	1495	300	ثم رجع الي حديث انس قال- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم	213	6681276752113832905	135	225.5	104	166	81.32530212402344	23	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0414	true	-1056230319022410717	7	86	30	391	1414	300	رسول الله من اي ارض انت يا عداس قال له عداس انا من اهل نينوي فقال -له النبي--------- من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك من يونس بن متي قال له رسول الله وكان لا يحقر احدا ان يبلغه رسالة ربه انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي فلما اخبره بما اوحي الله عز وجل من شان يونس بن متي خر عداس ساجدا لرسول الله وجعل يقبل قدميه وهما يسيلان الدماء	414	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms077	false	-7057631319120134521	159	202	810	1018	1515	300	عليه واله من اين--- انت قال من بلد-------------------- نينوي فقال صلي الله عليه واله من مدينة الرجل الصالح يونس بن --------------------------------------متي قال ومن اين تعرفه قال --------------------------------انا رسول الله والله ------اخبرني خبر يونس ف---------------------------------------------------------خر عداس ساجدا ل-------له وجعل يقبل قدميه وهما يسيلان الدماء	77	6681276752113832905	162	229.5	125	371	43.665767669677734	29	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0414	true	-1056230319022410717	147	293	692	1387	1414	300	بن سليمان املاء قال اخبرنا ابو العباس اسماعيل بن عبد--- ال-------------له الميكالي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن موسي الاهوازي قال حدثنا عمرو بن سواد السرحي قال انبانا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة----------------------------- حدثته انها قالت لرسول ال--------------له هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد قال ما لقي--------------------ت من قومك -كان اشد منه ي---------وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا --هو جبر-يل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم ناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد -ان الله	414	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms177	false	2134787646229953597	59	199	285	956	1443	300	-------بن -مظفر قال اخبرنا ابن ----------اعين قال حدثنا الفربري قال حدثنا ال-بخاري قال حدثنا عبد الل----------------------------------------ه بن يو-------سف قال اخبرنا ا--------بن وهب قال اخبرني يونس-------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ا----------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه واله حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه واله هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد قال صلي الله عليه واله لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي ولم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل------------ فناداني----- ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناد--اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد صلي الله	177	6681276752113832905	531	870.0	411	788	67.38578796386719	99	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0433	true	-31775979244471103	184	279	934	1398	1505	300	فقال رسول الله اخرجوا الي منكم اثني عشر نق-------------------------------------------------------------يبا فاخرجوهم له فكان نقيب بني النجار---------------------------------------------------------------------- اسعد بن زرارة وكان نقيب بني سلمة البراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام وكان نقيب بن ساعدة سعد ب---------ن عبادة والمنذر بن عمرو وكان نقيب بني زريق رافع بن مالك بن العجلان وكان نقيب بني الحارث بن الخزرج -عبد الله بن رواحة وسعد بن الربيع وكان نقيب القوافل بني عوف بن الخزرج عبادة بن الصامت وفي------ الاوس من بني عبد الاشهل اسيد بن حضير وابو الهيثم بن التيهان وكان نقيب ب----------------------ني عمرو بن عوف سعد--------------- بن خيثمة	433	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms053	false	7932332206946448335	145	245	767	1260	1561	300	فقال رسول الله اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكفلون عليكم بذلك كما اخذ موسي من بني اسراءيل اثني عشر نقيبا فقالوا اختر من شءت فاشار جبرءيل عليه السلام اليهم فقال هذا نقيب وهذا نقيب حتي اختار تسعة من الخزرج وهم اسعد بن زرارة و------------------البراء بن معرور وعبد الله بن حزام ابو جابر بن عبد الله ورافع بن مالك وسعد بن عبادة والمنذر بن ع--------------------------------------------------------------------------مرو وعبد الله بن رواحة وسعد بن الربيع وعب-----------------------------------ادة بن الصامت وثلاثة من الاوس وهم ----------------------------ابو الهيثم بن التيهان وكان رجلا من اهل اليمن حليفا في بني عمرو بن عوف واسيد بن حضير وسعد بن خيثمة	53	6681276752113832905	228	340.5	175	648	35.185184478759766	38	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0656	true	-4801019029988166518	6	108	27	527	1465	300	اخبرنا ابو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي قال اخبرنا ابو بكر الاسماعيلي قال اخبرني ابو يعلي قال حدثنا جعفر هو ابن مهرا-------------------------------------------------------ن قال حدثنا عبد الوارث عن عب-------د العزيز عن انس قال لما كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن رسول ال-------------------له وابو طلحة بين يدي رسول ال---------------له مجوب عليه بحجفة معه وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع---- كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك----ان الرجل يمر بال--جعبة فيها النبل فيقول انثرها لابي طلحة---- ويشرف --نب----ي الله ف---------ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف لا يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	656	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms165	false	-3233078487044646280	22	133	104	652	1491	300	اخبرنا----------------- عبد ال--------اول قال اخبرنا ا-----------لداودي قال اخبرنا--------------------------- ابن اعي-ن قال حدثنا الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال لما كان يوم احد انهزم------- الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه واله مجوب عليه بحجفة ل-ه وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثة قال وكان الرجل يمر معه بجعبة من --النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال فاشرف النبي صلي الله عليه واله ينظر الي القوم فقا-ل ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصي--بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	165	6681276752113832905	381	584.5	298	625	60.959999084472656	65	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1126	true	-3348796895661296319	12	141	61	699	1452	300	قال انبانا ابو بكر الاسماعيلي قال اخبرني احمد بن علي يعني ابا يعلي قال حدثنا ابو خيثمة قال واخبرني الحسن بن سفيان قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال وحدثنا عمران قال حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عثمان هو ابن ابي شيبة قالوا انبانا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر -----رسول الله ن-----------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول ال---------------له فاتيته فاخبرته بما قال الرجل فتغير وجهه حتي صار كالصرف قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1126	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms160	false	7406271525480649264	98	208	470	1014	1470	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الاول قال اخبرنا ابن المظفر قال اخبرنا ابن اعين قال اخبرنا الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا عثمان بن ----ابي شيبة قال حدث---نا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه واله اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذا لق-سمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه واله فاتيته فاخبرته ---فقال -------------------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	160	6681276752113832905	382	532.0	299	777	49.163448333740234	72	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1448	true	-4015868175316478711	165	300	789	1469	1469	300	ان يهوديا كان يقال له فلان حبر كان له علي رسول ال-------------------له دنانير فتقاضاها النبي فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك -قال فاني لا افارقك يا محمد -------------------حتي تعطيني فقال------------------- اذا اجلس معك فجلس------------------- معه ---فصلي رسول الله---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة وكان اصحاب رسول الله يتهددونه ويتو-عدونه ففطن رسول الله ------------------------------ما الذي تصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله منع--------------ني ربي --------ان اظلم معاهدا ولا غيره فلما ترجل النهار قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت الذي فعلت بك ----------الا لانظر الي نعتك في التو--------------------------راة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجرة بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قول الخ------نا اشهد ان-	1448	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms110	false	-3564489514418093906	5	165	30	826	1454	300	ان يهوديا ---------------------كان له علي رسول الله صلي الله عليه واله دنانير فتقاضاه------- فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك فقال فاني لا افارقك يا محمد صلي الله عليه واله حتي تعطيني فقال صلي الله عليه واله اذا اجلس معك فجلس صلي الله عليه واله معه حتي صلي في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة وكان اصحاب رسول الله يتهددونه ويتواعدونه فنظر رسول الله صلي الله عليه واله اليهم فقال ما الذي تصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال -صلي الله عليه واله لم يبعثني ربي عز وجل بان اظلم معاهدا ولا غيره فلما علا- النهار قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما ف----------علت بك الذي فعلت الا لانظر الي نعتك في التوراة فاني قرات نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة ولا------------- بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا متزين بالفحش ولا قول الخناء وانا اشهد ان	110	6681276752113832905	591	986.0	470	860	68.72093200683594	100	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1452	true	5952767948511925351	67	99	328	482	1458	300	اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق اخبرنا ابو عبد الله بن يعقوب حدث-نا محمد بن عبد الوهاب اخبرنا جعفر بن عون اخبرنا مسعر عن ع-مرو بن م----رة عن ابي البختري- قال كانت	1452	5946361561332908235	Shia001421Vols-ara1.ms364	false	7075413795415214599	180	213	867	1028	1460	300	اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق اخبرنا ابو عبد الله بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الوهاب اخبرنا جعفر بن عون اخبرنا مسعر عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة قال رايت	364	6681276752113832905	137	237.0	105	161	85.09317016601562	26	JK006838-ara1.mARkdown	Shia001421Vols-ara1