id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006838-ara1.mARkdown.ms0286	false	-846673520434006166	0	114	0	539	1460	300	جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك ير--ون ان يجمعوا لك مالا قال لم قال ليعطوكه فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله -قال------- قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل ف---------يه قولا يبلغ قومك انك منكر له او انك كاره له قال وماذا اقول فوالله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيدته مني ولا باشعار الجن- والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله الذي يقول حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلا وان-----ه ليحطم ما تحته قال لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي افكر فيه فلما فكر قال هذا سحر يءثر ياثره عن غيره	286	5946361561332908235	Shamela0010548-ara1.ms471	true	5517398106690838007	164	270	851	1363	1515	300	جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا----------- ليعطوكه لءلا تاتي محمدا لتعرض لما قاله فقال الوليد قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال ابو جهل فقيل فيه قولا يبلغ قومك ---------------انك كاره له قال وماذا اقول فوالله ما فيكم رجل اعلم بالشع--ر مني ولا----- برجزه ولا بقصيده و-----لا باشعار الجن1 والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله---------- حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلي عليه وانه ليحطم ما تحته قال لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي افكر---- فلما فكر قال هذا سحر يءثر ياثره عن غيره	471	4444122496725206056	464	844.0	363	564	82.26950073242188	83	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0287	false	-4910517651949410002	27	148	131	754	1486	300	ما هو بكاهن لقد رايت الكهان فما هو بزمزمة الكهان فقالوا نقول مجنون فقال ما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر قد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريض--------ه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال فما هو بساحر قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده فقالوا -ما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله حلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجنا فما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا ------عرف انه باطل و---ان اقرب القول لان تقولوا ساحر فتقولوا هو ساحر يفرق--- بين المرء وبين ابيه وبين المرء وبين اخيه وبين المرء وبين زوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----------------لناس	287	5946361561332908235	Shamela0010548-ara1.ms472	true	-5377918257383784930	1	86	6	439	1538	300	ما هو بكاهن ولا ----------------هو بزمزمته ولا سجعه قالوا--- مجنون -قال ما هو بمجنون ولا----------------------------- بخنقه -----------ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر قد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومبسوطه ومق----------------------بوضه قالوا فنقول ساحر قال -ما هو بساحر ولا ---------------------------نفثه ولا عقده -قالوا فما نقول قال ------------------------------------------------------------------ما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا وانا اعرف انه لا يصدق وان اقرب القول -ان------ه ساحر وانه س-------حر يفرق به بين المرء و----ابنه و----المرء و----اخيه و----المرء و----زوجته والم----رء وعشيرته فتف----------------رقوا وجلسوا علي السبل يحذرون الناس	472	4444122496725206056	338	473.5	268	664	50.90361404418945	44	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	false	6601399535291898869	50	180	260	933	1587	300	الحس-ن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع- واقصر من المشذب- عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيقته فرق وفي رواية العلوي ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن- بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين- له نور يعلوه --يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية------ سهل الخدين وفي رواية العلوي----------------- المسربة --كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك سوي---- البطن والصدر عريض الصدر وفي رواية العلوي فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس-- انور المتجرد موصول ما	126	5946361561332908235	Shamela0010548-ara1.ms480	true	-7351497133360949816	170	300	871	1552	1552	300	الحسين بن علي رضي الله عنهما قال سالت----- هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا-------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع1 واقصر من المشذب2 عظيم الهامة رجل الشعر3 ان انفرقت عقيقته فرق4------------------------------------- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنبه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن5 بينه-ا عرق يدره الغضب اقني العرنين6 له نور يعلوه7 ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج8 سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان9 دقيق المسربة10 كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا11 سواء البطن والصدر12------------------------------------- بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس13 انور المتجرد موصول ما-	480	4444122496725206056	543	893.5	436	777	69.88417053222656	86	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	false	6601399535291898869	180	296	933	1564	1587	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين- والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهة سبط القصب شثن الكفين والقدمين لم يذكر العلوي القدمين ساءل الاطراف----------- خمصان الاخمصين- مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا- ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب- واذا التفت التفت جمعا وفي رواية العلوي جميعا- خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظرة الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر وفي رواية العلوي يبدا من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقة قال كان رسول الله------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة وفي رواية العلوي الفكر ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل	126	5946361561332908235	Shamela0010548-ara1.ms481	true	-1955521620528041487	0	98	0	539	1607	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعيين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------------------------- شثن الكفين والقد-----------------------مين ساءل الاطراف1 سبط العصب خمصان الاخمصين2 مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا3 ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب4 واذا التفت التفت---------------------- جميعا5 خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و---------------------يبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة----------------------- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل	481	4444122496725206056	495	873.5	403	669	73.99102783203125	74	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0127	false	-6504759717136285746	0	124	0	632	1540	300	السكوت- يفتتح الكلام ويختمه باشداقه- ويتكلم بجوامع الكلم وفي رواية العلوي الكلام فصل- لا فضول ----ولا تقصير- دمث- ليس بالجافي ولا المهين-- يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ----يذم ذواقا و--لا يمدحه وفي رواية العلوي لم يكن ذواقا ولا مدحة لا يقوم لغضبه اذا تعرض الحق -شء حتي ينتصر له وفي الرواية الاخري لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني بطن ابهامه اليسري وفي رواية العلوي فيضرب بابهامه اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم-- ويفتر عن مثل حب الغمام	127	5946361561332908235	Shamela0010548-ara1.ms481	true	-1955521620528041487	98	179	539	960	1607	300	السكوت6 يفتتح الكلام ويختمه باشداقه7 ويتكلم بجوامع -----------------------الكلم8 فضلا لا فضول فيه ولا تقصير9 دمثا ليس بالجافي ولا المهين10 يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا11 ولا يمدحه و--------------------------------------لا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فض-------------------------------------------------------رب بابهامه اليمني----- راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم12 ويفتر عن مثل حب الغمام	481	4444122496725206056	392	676.5	314	652	60.12269973754883	60	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0010548-ara1