id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006838-ara1.mARkdown.ms0007	false	-6796503505465224552	216	284	1120	1478	1552	300	الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله قال قد وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه ان- جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال فامنوا بالله ورسوله وقال انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله قال	7	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms020	true	-4938419767363603873	133	189	731	1019	1582	300	الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله تعالي- وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان ب---------------------------------------------------------------------ه فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله فلو	20	-8349080149501313429	266	491.5	211	359	74.09471130371094	48	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0008	false	-8709924923662132919	10	83	41	424	1536	300	الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال الشافعي و---------------فرض الله عل------ي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله------------------- فقال في كتابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين مع اي سواها ذكر فيهن الكتاب والحكم----------------------------ة قال الشافع----------------ي فذكر الله------ الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله	8	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms021	true	-196884459464873797	9	115	41	607	1530	300	صلي الله عليه--------------- وسلم قال الشافعي رحمه الله تعالي فرض الله تعالي علي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله صلي الله عليه وسلم فقال في كتابه ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم وقال تعالي لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقال عز وجل واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة الاية قال الشافعي رحمه الله تعالي فذكر الله تعالي الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله	21	-8349080149501313429	324	561.5	259	581	55.76592254638672	58	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0512	false	-6024521508448047858	118	154	592	789	1559	300	ذكر الله عز وجل في الاية التي اذن فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقت----------------------------------------------------------------------------ال وقال عز وجل وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا يعني في قتالهم فتقاتلوا غير الذين يقاتلونكم ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم	512	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms068	true	4791387081191640053	23	96	119	522	1594	300	ذكر ما ورد----- في الام بالفقرة السابقة قال الله عز وجل وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وقال الله عز وجل واقتلوهم حيث ثقفتموهم وقرا الرييع الي قوله تعالي كذلك جزاء الكافرين الام مبتدا الاذن بالقتال قال الشافعي رحمه الله تعالي واباح الله لهم القتال بمعني ابانه في كتابه فق------------ال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا-------------------------------------------- ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم	68	-8349080149501313429	115	166.5	94	464	24.784482955932617	17	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	9	101	56	545	1561	300	واباح----- لهم القتال بمعني ابانه في كتابه فقال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم-------------------- الي -ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قال الشافعي يق----------------ال نزل هذا في اهل مكة وهم كانوا اشد العدو علي المسلمين ففرض عليهم في قتالهم ما ذكر الله------- ثم يقال نسخ هذا كله والنهي عن القتال حتي يقاتلوا او النه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن القتال في الشهر الحرام بقول الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ونزول هذه الاية بعد فرض الجهاد	513	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms068	true	4791387081191640053	71	217	380	1137	1594	300	واباح الله لهم القتال بمعني ابانه في كتابه فقال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم الايتان وقرا الربيع الي قوله تعالي----------------------------------------------------------- كذلك جزاء الكافرين قال الشافعي رحمه الله تعالي يقال نزل هذا في اهل مكة وهم كانوا اشد العدو علي المسلمين وفرض عليهم في قتالهم ما ذكر الله عز وجل ثم يقال نسخ هذا كله بالنهي عن القتال حتي يقاتلوا او النهي عن القتال في الشهر الحرام بقول الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية ونزول هذه الاية بعد فرض الجهاد وهي موضوعة في موضعها قال الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الام مبتدا الاذن بالقتال قال الشافعي رحمه الله ثم يقال نسخ هذا كله والنهي عن القتال حتي يقاتلوا والنهي عن القتال في الشهر الحرام بقول الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية ونزول هذه الاية بعد فرض الجهاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------	68	-8349080149501313429	320	330.5	258	918	34.8583869934082	57	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	97	158	524	820	1561	300	الاية بعد فرض الجهاد قال الشافع----------------ي ولما مضت لرسول الله------------------- مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله عز وجل قوة بالعدد لم يكن قبلها ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد بعد ان كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم	513	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms082	true	2382137967681385573	152	217	826	1147	1540	300	الام اصل- فرض الجهاد قال الشافعي رحمه الله تعالي ولما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعة- باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله------- قوة بالعدد لم تكن قبلها ففرض الله تعالي -عليهم الجهاد بعد اذ كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم	82	-8349080149501313429	272	492.0	216	331	82.17522430419922	49	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	87	145	476	759	1561	300	الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ونزول هذه الاية بعد فر----------ض الجهاد قال الشافع----------------ي ولما مضت لرسول الله------------------- مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله عز وجل قوة بالعدد لم يكن قبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد بعد ان كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي	513	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms144	true	-4653339554790313851	130	230	649	1151	1493	300	الله عز وجل وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم الام اصل فرض الجهاد قال الشافعي رحمه الله تعالي ولما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعة- باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله------- قوة بالعدد لم تكن قبلها ففرض الله تعالي عليهم الجهاد بعد اذ كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم الاية احكام القران فصل في فرض اصل الجهاد قال الشافعي رحمه الله ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد بعد اذ كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي	144	-8349080149501313429	235	397.5	184	510	46.07843017578125	40	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0068	false	6382544372053123391	4	71	18	329	1434	300	نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قالت فقال رسول ان ذلك لا يحل لي قالت فقلت والله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال -والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	68	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms296	true	-2240702718280678388	138	193	678	938	1473	300	نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا ت------------حل لي ف-----قلت والله لقد اخبرت-------------- انك تخطب ابنة----------- ابي سلمة -قال ابنة ام سلمة قالت نعم -قال فوالله لو----- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ذ---ويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	296	-8349080149501313429	227	383.5	176	312	72.75640869140625	40	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0007	false	-6796503505465224552	216	284	1120	1478	1552	300	الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله قال قد وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه ان-- جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال------------- فامنوا بالله ورسوله------------------------------------------------------------------------------- وقال انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله--------------------------------------------------------- فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله قال	7	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms299	true	4520728668442568652	78	174	406	913	1546	300	الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله تعالي- وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه لانه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد الاية وقال انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه الاية فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله فلو	299	-8349080149501313429	330	538.5	264	509	64.8330078125	59	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0007	false	-6796503505465224552	220	263	1139	1361	1552	300	الشافعي رحمه الله قال قد وضع الله رسوله------------------- من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه ان- جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال------------- فامنوا بالله ورسوله	7	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms304	true	-4339452634389242929	1	48	4	250	1574	300	الشافعي رحمه الله------- وضع الله رسوله صلي الله عليه وسلم من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورس-له	304	-8349080149501313429	212	376.0	171	255	83.13725280761719	37	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0277	false	6887235731008074027	266	300	1300	1470	1470	300	ثم يقال اتاه جبريل عليه السلام عن الله عز وجل بان يعلمهم نزول الوحي عليه ويدعوهم الي الايمان به فكبر ذلك عليه وخاف التكذيب وان يتناول فنزل عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل-	277	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms354	true	7120444072461547271	84	118	429	600	1512	300	ثم يقال اتاه جبريل عليه السلام عن الله عز وجل بان يعلمهم نزول الوحي عليه ويدعوهم الي الايمان به فكبر ذلك عليه وخاف التكذيب وان يتناول فنزل عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل	354	-8349080149501313429	170	335.0	137	171	99.41520690917969	34	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0153	false	-5199030279803883585	227	261	1100	1268	1456	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	153	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms378	true	1518541143978855851	66	100	328	494	1483	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال --سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	378	-8349080149501313429	162	314.5	128	168	96.42857360839844	33	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0505	false	-4738590647836771820	229	263	1148	1316	1485	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	505	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms378	true	1518541143978855851	66	100	328	494	1483	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال --سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	378	-8349080149501313429	162	314.5	128	168	96.42857360839844	33	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1469	false	-9178321390843132885	80	115	406	581	1513	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	1469	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms378	true	1518541143978855851	66	100	328	494	1483	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق و-------ابو سعيد بن ابي عمرو قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال --سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	378	-8349080149501313429	161	306.5	127	175	92.0	32	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0007	false	-6796503505465224552	216	263	1120	1361	1552	300	الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله قال قد وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه ان- جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال------------- فامنوا بالله ورسوله	7	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms409	true	4270539830628173659	21	68	121	367	1616	300	الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله------- وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورس-له	409	-8349080149501313429	219	391.0	175	255	85.88235473632812	38	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1473	false	-5961400142913429110	146	174	723	864	1483	300	سواري كسري----- البسهما ففعل فقال قل الله اكبر -قال الله اكبر--- قال قل الحمد لله الذي سلبهما كسري بن هرمز والبسهما سراقة بن جعشم اعرابيا من بني مدلج	1473	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms412	true	-587026668831638082	102	132	509	658	1500	300	سواري كسري فقال البسهما ففعل فقال قل الله اكبر فقال الله اكبر ثم قال قل الحمد لله الذي سلبهما كسري بن هرمز والبسهما سراقة بن جعشم اعرابي- من بني مدلج	412	-8349080149501313429	140	257.0	112	150	93.33333587646484	26	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1467	false	4727639540568571785	0	56	0	291	1555	300	لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان باطل واظهره بان جماع الشرك دينان-- دين اهل الكتاب-- ودين الاميين فقهر رسول الله الام-------------------يين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض-- الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه --------------------هذا ظهور الدين كله باب قول ال----------------------------------له عز وجل وعد الله	1467	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms450	true	8168856887650657946	123	194	610	976	1537	300	لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان باطل واظهره بان جماع الشرك دينان 1 دين اهل الكتاب 2 ودين الاميين فقهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعضهم الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم وهذا ظهور الدين كله---- قال الشافعي رحمه الله وقد يقال ليظهرن الله عز وجل دينه علي	450	-8349080149501313429	276	487.5	222	370	74.59459686279297	47	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	87	194	476	1009	1561	300	الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ونزول هذه الاية بعد فرض الج-------------------هاد قال الشافعي---------- ولما مضت لرسول الله------------------- مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله عز وجل قوة بالعدد لم يكن قبلها ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد بعد ان كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي كت---------------------------------------------------------------------------------ب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم الاية وقال ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله ضي الله عنه الاية وذكر ساءر الايات في فرض الجهاد اخبرنا ابو زكريا بن ا-بي اسحاق المزكي قال اخبرنا ابو	513	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms471	true	478366457493419145	188	276	954	1408	1536	300	الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الام اصل فرض الجهاد قال الشافعي رحمه الله ولما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة--- هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعة- باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله------- قوة بالعدد لم تكن قبلها ففرض الله تعالي -عليهم الجهاد بعد اذ كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة احكام القران فصل فيمن لا يجب عليه الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد اخبرنا ابو -----عبد الله الحا----------فظ اخبرنا ابو	471	-8349080149501313429	260	382.5	204	663	39.2156867980957	40	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0277	false	6887235731008074027	177	232	880	1147	1470	300	الناس انصرفوا فقد عصمني الله تعالي اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو قال حدثنا --ابو العباس الاصم قال حدثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله لما بعث الله عز وجل نبيه------------------- انزل عليه فراءضه كما شاء لا معقب لحكمه------ ثم اتبع كل واحد منها فرضا بعد فرض في حين غير حين الفرض قبله	277	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms488	true	405808741335246036	103	156	495	755	1525	300	الناس اخبر-نا ابو ع--بد الله الحافظ و-----ابو سعيد بن ابي عمرو قالا اخبرنا ابو العباس اخبر---------نا الربيع ----------قال قال الشافعي رحمه الله لما بعث الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم انزل عليه فراءضه كما شاء لا معقب لحكمه الاية ثم اتبع كل واحد منها فرضا بعد فرض في حين غير حين الفرض قبله	488	-8349080149501313429	207	329.5	162	294	70.40816497802734	38	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	85	147	464	769	1561	300	الحرام بقول الله عز وجل وقاتلوهم-------------------------- حتي لا تكون فتنة ونزول هذه الاية بعد--- فرض الجهاد قال الشافعي---------- ولما مضت لرسول الله------------------- مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله عز وجل قوة بالعدد لم يكن قبلها ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد بعد ان كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي كتب عليكم -	513	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms628	true	8620822167074226541	49	118	253	607	1528	300	الرحيم -قال الله عز وجل فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق الام اصل فرض الجهاد قال الشافعي رحمه الله ولما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعة- باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله------- قوة بالعدد لم تكن قبلها ففرض الله تعالي -عليهم الجهاد بعد اذ كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي فاذا لقيتم	628	-8349080149501313429	233	368.5	183	364	64.010986328125	41	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1035	false	-5795742327651880483	79	246	380	1206	1474	300	عن عمرو بن دينار عن --حسن ابن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع وهو كاتب علي بن ابي طالب قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني النبي------------ انا والزبير والمقداد فقا--------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة قلن-----ا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب قل-نا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجت- من عقاصها فاتينا به النبي ف-----------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي فقال رسول الله-------- ما هذا يا حاطب قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة ولم ت-كن لي -----قرابة فاحببت ان اتخذ فيهم يدا اذ فاتني ذلك يحمون بها قرابتي و------ما فعلته كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ف---------------------------------------------قال------------- عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال انه------------------------- قد شهد بدرا	1035	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms673	true	-1777173859178838525	122	300	640	1502	1502	300	عن عمرو بن دينار عن الحسن -بن محمد عن-------- عبيد الله بن---- رافع -------------------------قال سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسوله الله عز وجل انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالظعينة ففلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا يا حاطب قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان م----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباءهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت----------------- اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني -----ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا-	673	-8349080149501313429	599	944.0	471	1000	59.900001525878906	98	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1622	false	-7423859825102007043	204	259	955	1235	1429	300	اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذكرك قال --لا اذكر الا ذكرت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله قال الشافعي---------- يعني والله اعلم ذكره عند الايمان بالله والاذان ويحتمل ذكره عند تلاوة القران وعند العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية اخبرنا ابو عبد الله	1622	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms732	true	5254075185013358833	233	290	1185	1478	1526	300	اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذكرك الاية لا اذكر الا ذكرت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال الشافعي رحمه الله يعني والله اعلم ذكره عند الايمان بالله والاذان ويحتمل ذكره عند تلاوة الكتاب وعند العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية سورة العلق بسم الله	732	-8349080149501313429	261	488.0	208	293	89.07849884033203	49	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0277	false	6887235731008074027	200	266	1001	1300	1470	300	قال الشافعي رحمه الله لما بع---------------------ث الله ع--ز وجل نبيه انزل عليه فراءضه كما شاء لا معقب لحكمه ثم اتبع كل واحد- منها فرضا بعد فرض في حين غير حين الفرض قبله قال------------------ ويقال والله------ اعلم ان اول ما -نزل الله عز وجل عليه من كتابه اقرا باسم ربك الذي خلق ----------------ثم انزل عليه بعد-- ما لم يءمر فيه بان يدعو اليه المشركين فمرت لذلك مدة	277	5946361561332908235	Shamela0009182-ara1.ms733	true	-7141259688212830159	92	164	454	800	1459	300	قال الشافعي رحمه الله لما بعث الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسل----م انزل عليه فراءضه كما شاء لا معقب لحكمه ثم اتبع كل واحدا منها فرضا بعد فرض في حين غير حين الفرض قبله قال الشافعي رحمه الله ويقال والله تعالي اعلم ان اول ما انزل الله علي----------------ه اقرا باسم ربك الذي خلق الاية وما بعدها ثم انزل عليه بعدها ما لم يءمر فيه بان يدعو البه المشركين فمرت لذلك مدة	733	-8349080149501313429	272	468.0	211	366	74.31694030761719	53	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
