id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006838-ara1.mARkdown.ms0007	false	-6796503505465224552	195	284	1013	1478	1552	300	الله محمد ----------بن عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال اخبرنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله قال قد وضع الل---------ه رسوله ------------------من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه ان- جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به ------------فقال فامنوا بالله ورسوله وقال------ انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسول---------------------------------------------------ه فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله قال	7	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms007	true	6337230423663704234	164	256	848	1349	1572	300	الله عليه وسلم انا ابو عبد الله الحافظ انا --ابو العباس ا---------------------نا الربيع ------قال قال---------------------------------- الشافعي رحمه الله تعالي- وضع الله جل ثناءه رسوله صلي الله عليه وسلممن دينه وفرضه وكتابه-الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابا---ن فضيلته بما قرر م-ن الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي امنوا بالله ورسوله وقال تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه فجعل دليل ابتداء الايمانا-لذي ما سواه تبع له-الايمان بالله ثم برسوله صلي	7	-8731427486134906808	364	561.5	294	572	63.6363639831543	51	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms0008	false	-8709924923662132919	94	152	491	789	1536	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فقال بعض اهل العلم اولوا الامر امراء سرايا رسول الله قال فان تنازعتم في شء يعني--- اختل-------------------------------------------------------------------فتم في شء يعني والله اعلم هم وامراءهم الذين امروا بطاعتهم فردوه الي الله والرسول يعني والله اعلم الي ما قاله الله والرسول ثم ساق الكلام الي ان قال فاعلمهم ان طاعة رسول الله	8	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms009	true	-2796924226142171344	14	69	70	344	1498	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله ي-----------------------------------------------------------------------------------عني ان اختلفتم في شء وهذا ان شاء الله كما قال في اولي الامر لانه يقول فان تنازعتم في شء يعني والله اعلم هم وامراءهم الذين امروا بطاعتهم فردوه الي الله والرسول يعني والله اعلم الي ما قال- الله والرسول ان عرفتموه وان لم تعرفوه سالتم---------- رسول الله	9	-8731427486134906808	178	272.0	141	368	48.369564056396484	30	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms1622	false	-7423859825102007043	184	255	849	1215	1429	300	ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال اخبرنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذكرك قال لا اذكر الا ذكرت---- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله قال الشافعي يعني والله اعلم ذكره عند الايمان بالله والاذان ويحتمل ذكره عند تلاوة القران وعند العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية	1622	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms027	true	6703650143524453178	176	240	912	1237	1573	300	ابو عبد الله الحافظ ان------ا ابو العباس ان---------------------ا الربيع ان-----------------ا الشافعي ثنا سفيان --بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذكرك قال لا اذكر الا ذكرت معي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال الشافعي يعني والله اعلم ذكره عند الايمان بالله والاذان ويحتمل ذكره عند تلاوة القران وعند العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية	27	-8731427486134906808	307	557.5	245	371	82.74932861328125	56	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms0277	false	6887235731008074027	177	300	880	1470	1470	300	الناس انصرفوا فقد عصمني الله تعالي اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو قال حدثنا ابو العباس الاصم قال حدثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله لما بعث الله عز وجل نبيه انزل ع-------------------ليه فراءضه كما شاء لا معقب لحكمه ثم اتبع كل واحد منها فرضا بعد فرض في حين غير حين الفرض قبله قال ويقال والله اعلم ان اول ما -نزل الله عز وجل عليه من كتابه اقرا باسم ربك الذي خلق ثم انزل عليه بعد ما لم يءمر فيه بان يدعو اليه المشركين فمرت لذلك مدة ثم يقال اتاه جبريل عليه السلام عن الله عز وجل بان يعلمهم نزول الوحي عليه ويدعوهم الي الايمان به فكبر ذلك عليه وخاف التكذيب وان يتناول فنزل عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل-	277	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms107	true	7175042863783405463	169	286	867	1425	1490	300	الناس ان----ا ابو ع--بد الله الحافظ و-----ابو سعيد بن ابي عمرو قالا نا --ابو العباس ا------------نا الربيع ----------قال قال الشافعي رحمه الله لما بعث الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم انزل عليه فراءضه كما شاء لا معقب لحكمه ثم اتبع كل واحد منها فرضا بعد فرض في حين غير حين الفرض قبله قال ويقال والله اعلم ان اول ما انزل الله عل-------يه من كتابه اقرا باسم ربك الذي خلق ثم انزل عليه---- ما لم يءمر فيه بان يدعو اليه المشركين فمرت لذلك مدة ثم يقال اتاه جبريل عليه السلام عن الله عز وجل بان يعلمهم نزول الوحي عليه ويدعوهم الي الايمان به فكبر ذلك عليه وخاف التكذيب وان يتناول فنزل عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل	107	-8731427486134906808	512	941.5	404	611	83.79705047607422	97	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms0512	false	-6024521508448047858	89	159	443	819	1559	300	اذن الله عز وجل لهم في القتال لم يءمروا بان يبتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا المشركين كافة بالق---------------------------------------------------------------------------------تال بل انما امروا ان يقاتلوا من قاتلهم خاصة ومن ظلمهم واخرجهم من ديارهم علي ما ذكر الله عز وجل في الاية التي اذن فيها بالقتال وقال عز وجل وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا يعني في قتالهم فتقاتلوا غير الذين يقاتلونكم ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم الي قول-------------------------------------------ه فان قاتلوكم فاقتلوهم	512	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms109	true	-6996822384866389859	132	232	693	1240	1594	300	اذن الله عز وجل لهم --بالجهاد ثم فرضبعد هذا عليهم ان يهاجروا من دار الشرك وهذا موضوع في غير هذا الموضع مبتدا الاذن بالقتال وبهذا الاسناد قال الشافعي رحمه الله فاذن لهم باحد الجهادين بالهجرة قبل ان يءذن لهم بان يبتدءوا مشركا بقتال ثم اذن لهم بان يبتدءوا المشركين بقتال قال الله عز وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير واباح لهم القتال بمعني ابانه في كتابه فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا-------------------------------------------- ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم الي ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم	109	-8731427486134906808	172	262.0	138	701	24.536376953125	25	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	0	101	0	545	1561	300	المشركين بقتال فقا-----------ل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا الاية------------------- واباح لهم القتال بمعني ابانه في كتابه فقال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم الي ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قال الشافعي يق----------ال نزل هذا في اهل مكة وهم كانوا اشد العدو علي المسلمين ففرض عليهم في قتالهم ما ذكر الله------- ثم يقال نسخ هذا كله والنهي عن القتال حتي يقاتلوا او النهي عن القتال في الشهر الحرام بقول الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ونزول هذه الاية بعد فرض الجهاد	513	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms109	true	-6996822384866389859	180	289	944	1532	1594	300	المشركين بقتال قال الله عز وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير واباح لهم القتال بمعني ابانه في كتابه فقال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم الي ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قال الشافعي رحمه الله يقال نزل هذا في اهل مكة وهم كانوا اشد العدو علي المسلمين-ففرض عليهم في قتالهم ما ذكر الله عز وجل ثم يقال نسخ هذا كله والنهي عن القتال حتي يقاتلوا --والنهي عن القتال في الشهر الحرام-بقول الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ونزول هذه الاية بعد فرض الجهاد	109	-8731427486134906808	530	1005.0	432	592	89.52702331542969	92	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms0513	false	6136271412928877986	99	170	534	887	1561	300	فرض الجهاد قال الشافعي---------- ولما مضت لرسول الله------------------- مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله عز وجل قوة بالعدد لم يكن قبلها ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد بعد ان كان اباحة لا فرضا فقال تبارك وتعالي كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم الاية وقال--------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	513	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms110	true	-3962629323736771486	228	294	1146	1485	1519	300	فرض الجهاد قال الشافعي رحمه الله ولما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله------ فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله عز وجل قوة بالعدد لم يكن قبلها ففرض الله عز وجل عليهم الجهاد-بعد اذ كان اباحة لا فرضا-فقال تبارك وتعالي كتب عليكم القتال-------------------------------------------- الاية وقال جل ثناءه ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	110	-8731427486134906808	300	539.5	242	391	76.7263412475586	53	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms1035	false	-5795742327651880483	165	261	815	1275	1474	300	المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي فقال رسول الله------------------------ ما هذا يا حاطب -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة ولم تكن لي -----قرابة فاحببت ان اتخذ فيهم يدا اذ فاتني ذلك يحمون بها قرابتي و------ما فعلته كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ف---------------------------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال انه------------------------- قد شهد بدرا فما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1035	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms118	true	2225344152213661833	0	109	0	515	1505	300	المشركين بمكة يخبر-- ببعض امر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان م----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قرباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت----------------- اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني -----ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	118	-8731427486134906808	364	596.5	285	567	64.1975326538086	67	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
JK006838-ara1.mARkdown.ms1467	false	4727639540568571785	0	56	0	291	1555	300	لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان باطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول الله الام-------------------يين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه --------------------هذا ظهور الدين كله باب قول الله عز وجل --------وعد الله	1467	5946361561332908235	Shamela0003328-ara1.completed.ms118	true	2225344152213661833	236	299	1167	1501	1505	300	لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان باطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم وهذا ظهور الدين كله---- قال الشافعي وقد يقال ليظهرن الله	118	-8731427486134906808	274	503.0	220	338	81.0650863647461	47	JK006838-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed