id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006838-ara1.mARkdown.ms0504	false	8086050897779130597	188	214	921	1055	1481	300	قال هشام وكان وباءها------ معروفا في الجاهلية وكان اذا كان الوادي وبيءا فاشرف عليه --انسان قيل له انهق كنهيق الحمار ف----اذا فعل ذلك لم يضره وباء	504	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0083	true	-1704557135343187245	273	300	1510	1648	1648	300	قال ------كان وباء المدينة معروفا في الجاهلية وكان اذا كان الوادي وبيءا واشرف عليه الانسان قيل له انهق -نهيق الحمار فكان اذا فعل ذلك لم يضره وباء-	83	2625851582212933600	124	209.0	100	146	84.93150329589844	20	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1365	false	-3226451092881235024	246	280	1223	1391	1496	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي قا-----------------------لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	1365	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0146	true	-2368735388741645879	119	154	613	788	1585	300	وحشي بن حرب--------------- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال -لعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	146	2625851582212933600	144	260.5	115	191	75.39266967773438	26	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1204	false	-2128589731938929032	113	230	564	1173	1514	300	ابن عباس يقول ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله قال م------------ن القوم قالوا رب---يعة قال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وانا ناتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام ف-مرنا بامر فصل ندعو الي---ه من وراءنا وندخل به الجنة فقال رسول الله امرك----------م باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنفير والمزفت وربما قال المقير فاحفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم	1204	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0568	true	7296420268934960322	56	159	297	837	1539	300	ابن عباس وانهم-------------------- قدموا عليه صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير --خزايا ولا --ندامي فقالوا يا رسول الله ان----------------------------------------------- بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فامرنا بامر ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال -صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغ-نم الخمس وانهاكم --------عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت----------------- فاحفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم	568	2625851582212933600	474	841.5	381	638	74.29467010498047	78	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1286	false	5887665983491214486	201	230	1008	1153	1496	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلت ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	1286	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0644	true	-3515424661398506674	192	215	991	1113	1538	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي----------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	644	2625851582212933600	119	222.0	96	145	82.06896209716797	22	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0561	false	5128681383456160970	230	298	1141	1471	1478	300	ابن ابي الدنيا قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا مجالد عن الشعبي ان رجلا قال للنبي اني--------------- مررت ببدر فرايت رجلا يخرج من الارض فيضربه رجل بمقمعة معه حتي يغيب في الارض ثم يخرج فيفعل به مثل ذلك قال ذلك مرارا فقال رسول الله--------------- ذاك ابو جهل بن هشام يعذب الي يوم القيامة اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحا-فظ قال اخبرني اسماعيل ابن -	561	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0865	true	3766868093733214752	71	133	374	663	1497	300	ابن ابي الدنيا ----------------------------------------------عن الشعبي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم مررت ببدر فرايت رجلا يخرج من الارض فيضربه رجل بمقمعة---- حتي يغيب في الارض ثم يخرج فيفعل به مثل ذلك-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك ابو جهل بن هشام يعذب الي يوم القيامة وذكر من حديث سالم------- بن عبد الله عن ابيه قال --بينا انا اسير بين	865	2625851582212933600	214	334.5	166	362	59.11602020263672	40	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1158	false	-2833746665488748879	104	299	489	1534	1536	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكم- مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثاء جهنم والسكر كي من النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه	1158	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0876	true	-8335593237258797940	21	213	90	1126	1558	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا- جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربي وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره----- وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه	876	2625851582212933600	1007	1959.5	816	1054	95.5407943725586	179	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1159	false	-5615564611373655688	0	63	0	308	1475	300	معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا ثم قال-- استغفر الله لي ولكم	1159	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0876	true	-8335593237258797940	214	278	1136	1450	1558	300	معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	876	2625851582212933600	293	554.5	232	315	93.01587677001953	58	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0554	false	6873813076546321591	0	31	0	157	1608	300	من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي----------------- فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره رواه مسلم وقال حدثت عن ابي	554	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0905	true	-1575498127111438057	199	230	982	1138	1495	300	من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م------------------ عن ابي	905	2625851582212933600	138	255.5	110	174	79.31034851074219	27	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0945	false	8335222858467962408	10	73	44	361	1494	300	الله حين قفل-------- من غزوة خيبر ف----------------سار ليلة حتي اذا ادركنا الكري--- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته مواجه الفجر فلم يستيقظ النبي -------------------ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم--- الشمس فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله---------- فقال يا بلال قال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله	945	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms0942	true	-1904102286352034167	128	196	614	953	1428	300	الله عليه وسلم راجعا من غزوة خيبر الي المدينة فانه سار ليله حتي اذا كان ببعض الطريق عرس وقال لبلال اكلا لنا الليلة--- فغلبته----- عيناه--------------------------------- فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم حر الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع وقال ما هذا يا بلال ف------------قال اخذن----ي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله	942	2625851582212933600	228	331.0	179	396	57.57575607299805	37	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1201	false	6068541201789426212	22	64	101	325	1469	300	بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون ف------------فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد---- تميم والمطاع فيهم والمجاب------ امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو بن الاهتم انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في	1201	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1231	true	-2930392872015305933	261	299	1309	1514	1518	300	-------وعمرو بن الاهتم فخطبا بفصاحة وبلاغة ثم فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعل------------------------م فقال عمرو---------- انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في	1231	2625851582212933600	172	283.5	140	246	69.918701171875	29	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1201	false	6068541201789426212	65	145	331	716	1469	300	فقال الزبرقان بن بدر والله يا رسول الله لقد علم مني غير --ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو بن الاهتم انا احسدك فوالله انك -لءيم الخال حديث المال---------- احمق الولد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال النبي ان من ال---بيان سحرا ان من البيان	1201	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1232	true	-2268213629554045303	0	72	0	352	1460	300	فقال الزبرقان------- والله -------------لقد علم مني اكثر مما قال -ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو---------- انا احسدك وا-لله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احمق ا----------------لولد والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا -لكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم ان من البيان	1232	2625851582212933600	309	532.5	242	401	77.05735778808594	55	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0915	false	2035799047390552482	3	50	16	238	1467	300	ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي به النبي--------------------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي ----------------------هو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي ثم قدمه وصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك -قتل شهيدا انا عليه شهيد	915	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1328	true	-1595203111377408808	196	253	956	1223	1465	300	ثم نهضوا ف-ي قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلاته اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا -----شهيد	1328	2625851582212933600	196	319.0	151	274	71.53284454345703	36	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0915	false	2035799047390552482	3	50	16	238	1467	300	ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي به النبي--------------------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي ----------------------هو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي ثم قدمه وصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك -قتل شهيدا انا عليه شهيد	915	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1329	true	-6597477341676977545	127	184	595	862	1444	300	ثم نهضوا ف-ي قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلاته اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا -----شهيد	1329	2625851582212933600	196	319.0	151	274	71.53284454345703	36	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0079	false	5817009666311979018	84	170	403	790	1418	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة ---------بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار---------------- وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوين فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم------------------------------ ابا واخبرنا ابو عبد الله	79	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1338	true	4489000353120108311	114	210	585	1011	1478	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف -بن قصي بن كلاب بن مرة بن الياس بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر -بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ---------بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي- فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا البيهقي في الدلاءل عن انس انا ----محمد بن عبد الله	1338	2625851582212933600	361	669.5	278	442	81.67420959472656	75	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0079	false	5817009666311979018	127	161	579	742	1418	300	وما افترق الناس فرقتين------------------------------- الا جعلني الله في خيرهما-------------------------- فاخرجت من بين ابوين فلم يصبني شء من عهر الجاهلية------------------------------ وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي	79	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1339	true	-5988707426045609996	205	259	1008	1257	1468	300	وما افترق الناس فرقتين اي الي هدي او ضلال ومكارم ولءم الا جعلني الله في خيرهما فرقة اي جعل من اخرجني فيه فاخرجت من بين ابوي ولم- يصبني شء من عهد الجاهلية اي لم يصب ظهرا حملني ولا بطنا وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي	1339	2625851582212933600	157	283.0	124	250	62.79999923706055	32	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1501	false	575546977770283844	51	285	245	1325	1395	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال ا---نت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم فقال عمر سمعت رسول الله يقول-------------- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفره لي ف-ستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عمالها وفي رواية المقري الا اكتب الي عاملها فيستوصوا بك خيرا فقال لان اكون في غمر-- الناس وفي رواية المقري في غمار الناس احب الي فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم---------- فسال عمر عن اويس كيف تركته قال تركته رث البيت وفي رواية المقري رث الثياب قليل المتاع قال سمعت رسول الله------------------- يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه- الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابراه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل اتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي وقال لقيت عمر بن الخطاب فقال نعم قال فقال نعم قال فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1501	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms1946	true	-2334588424465173899	0	208	0	949	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال -لك والدة قال نعم -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر- لي فاستغفر له فقال-- له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك ا-------------------------------------لي عاملها قال---------------------- اكون في غبراء ال-------------------------------ناس احب الي فلما كان--- العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله--- عن اويس ف---------قال تركته رث البيت--------------------------- قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره --ان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف--------------اتي اويس وق-ال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ق-ال لقيت عمر -----------قال نعم فاستغفر----------------- له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1946	2625851582212933600	863	1539.5	668	1136	75.96830749511719	170	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0394	false	-5077225529175375329	130	164	635	815	1474	300	رايت ليلة اسري بي موسي بن عمران عليه السلام رجلا طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم عليه السلام مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس واري- مالكا خازن جهنم- والدجال	394	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2101	true	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم----------------- طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا------- مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	139	237.0	110	183	75.95628356933594	24	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0238	false	-4602006881147969450	203	300	1053	1575	1575	300	ما هذا- القبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا يعبدان الله تعالي معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وه--انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما-لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما-	238	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2117	true	-6336068751173852191	1	70	5	378	1514	300	ما هذان القبران -قال اخوا----------ن لي كان- يعبدان الله تعالي------------------ لا يشركان به-------- فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما----- يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما	2117	2625851582212933600	362	651.5	296	527	68.69070434570312	58	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0236	false	-1509081679621623973	100	273	499	1408	1554	300	من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما----------------------------------------------------------------------------------------------لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان الله تعالي دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اج------------الا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في	236	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2128	true	-3339304977704768101	84	211	399	1053	1481	300	من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور----- وبحار لا تغور اقسم قس قسما حتما لان كان في الارض ليكون سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا زاد في رواية اين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاباء والاجداد -اين المريض والعواد اي-ن الفراعنة الشداد اين من بنا رشيد وزخرف ومجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي فقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم مال-------------------ا واطول----- اجالا وابعد امالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله -تلك عظامهم بالية ونفوسهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو----- الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود انتهي الازدي في	2128	2625851582212933600	467	814.5	374	1015	46.00985336303711	74	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1469	false	-9178321390843132885	265	300	1344	1513	1513	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاس الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا-	1469	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2216	true	-5331999989588509049	184	216	952	1106	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا	2216	2625851582212933600	152	276.5	121	170	89.4117660522461	28	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0390	false	-7328191860877373068	112	300	528	1475	1475	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ثم افرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال اارسل اليه قال نعم فلما فتح- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة فلما مر جبريل برسول الله بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا-	390	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	0	143	0	719	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ف--افرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ----قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل------------ حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال ل------------------ه خازن السماء الدنيا ففتح ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت--------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ----قلت من هذا قال هذا	2696	2625851582212933600	693	1278.0	553	959	72.26277160644531	127	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0391	false	-7444298827830766071	0	184	0	899	1479	300	ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول الله ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت ---بموسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قال فقلت فرض عليهم خمسين صلاة قال مو---سي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي واخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي -قال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي حتي ات---------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذ-----ا جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	391	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	143	299	719	1486	1487	300	ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام--------------------------------------- ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك -----قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ----ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	729	1315.0	580	930	78.38710021972656	128	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0391	false	-7444298827830766071	5	48	24	249	1479	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مرر-------------------------------------------------------------------ت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصا-لح قلت من هذا قال هذا ابراهيم	391	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2699	true	4491594847637116546	156	259	808	1347	1556	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	205	382.0	165	543	37.75322341918945	35	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0391	false	-7444298827830766071	73	175	369	848	1479	300	صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله-- ففرض الله عز وجل علي امت--------ي خمسين صلاة فر---------------------------------------------------جعت بذلك حتي مررت ---بموسي فقال م------------------------------وسي ماذا فرض ربك علي امتك قال ف--------------------------------------------قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال مو---سي فراجع ربك-------------------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك--------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فراجعت ربي فوضع---- شطرها قال------ فرجعت الي موسي واخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------- فراجعت ربي فقال هي خمس----- وهي خمسون -----لا يبدل القول------------------------------------------------------------------------------------------------ لدي قال فرجعت الي موسي ------------قال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي ------------------------------------حتي ات---------ي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي	391	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2700	true	-2494801792165811583	0	289	0	1459	1510	300	صريف الاقلام بفتح المهملة صوتها علي اللوح حال كتابتها ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها -اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي من طول المراجعة واعلم ان لاهل الاصول اشكالا في نسخ التكليف بالخمسين قبل بلوغ المكلفين واجوبة عدة علي ذلك ثم انطلق بي غير الصيغة كان المنطلق به غير جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي حيث ينتهي اليه اعمال العباد او نفوس الساءحين من الملاءكة اذ اليه ينتهي علم الخلاءق من الملاءكة وغيرهم وغيره غيب لا يعلمه الا الله وقيل المراد سدرة المنتهي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش من عجاءب المخلوقات وبداءع المصنوعات ينتهي اليها علم الخليقة لا يتعداها نبي مرسل ولا ملك مقرب فغشيها الوان لا ادري ما هي	2700	2625851582212933600	409	569.0	317	1460	28.01369857788086	78	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1497	false	7604214989863202428	141	219	662	1047	1435	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله-------------- كم من ضعيف متضعف ذي طم-----------رين لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء لقي زحفا من المشركين فقا----------------------------لوا يا براء ان النبي -----------------------قال لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك -قال اقسم- عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم يا براء علي ربك -قال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتاف------------------------------هم وقتل البراء شهيدا	1497	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2960	true	2551217200269799471	26	196	126	967	1433	300	عن ابي قلابة --قال قال ابو- الدرداء فذكره 6394 كم من اشعث -اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك ت والضياء عن انس صح كم هي في هذه الاحاديث خبرية مفيدة للكثرة ومميزها ما دخلت عليه من من اشعث اكبر ذي طمرين ثوبين خلقين لا يءبه له لا يبالي به ولا يلتفت اليه يقال ما وبهت له بفتح الباء وكسرها وبها بالفتح والسكون لو اقسم علي الله ان يفعل كذا لابره بان يفعله او بان لا يفعله لما فعله معاملة منه تعالي بحسن ظنه منهم البراء بن مالك اخو انس لابويه قال انس ثم ان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوقع المشركين بالمسلمين فقالوا يا براء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اقسمت علي ربك -لابرك فاقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوقعوا في المسلمين فقالوا اقسم يا براء علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا	2960	2625851582212933600	342	554.5	268	846	40.425533294677734	59	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0120	false	-508911498446467626	189	231	946	1161	1475	300	النبي فقال كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الجبين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب ا--------ذا وطء بقدمه ب-----كلها ليس--- اخمص اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة--- فضة واذا ضحك يتلالا	120	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2991	true	5161821332096707918	9	55	44	278	1508	300	الحرب 6460 كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء باكلها ليس له اخمص اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة من فضة واذا ضحك يتلالا	2991	2625851582212933600	205	372.5	163	234	87.6068344116211	37	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0097	false	-9032064687858117888	144	174	718	874	1489	300	الله- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	97	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2996	true	-8874324491373409990	179	211	961	1128	1630	300	اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	2996	2625851582212933600	153	288.5	123	167	91.61676788330078	28	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	false	6601399535291898869	79	254	395	1351	1587	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وفي رواية العلوي ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين وفي رواية العلوي---------------- المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سوي- البطن والصدر عريض الصدر وفي رواية العلوي فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهة سبط القصب شثن الكفين والقدمين لم يذكر العلوي القدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جمعا وفي رواية العلوي جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	126	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms2996	true	-8874324491373409990	147	300	793	1630	1630	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته ف--------------------------------------رق والا فلا يجاوز شعرة شحمة اذنيه اذ- هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض ال----------------------------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراح----------------------------ة سبط القصب شثن الكفين والقد-----------------------مين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت---------------------- جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	2996	2625851582212933600	797	1499.5	649	978	81.49284362792969	131	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1320	false	-3545674880352404913	214	279	1070	1393	1493	300	ابي سعيد قال مر رسول الله------------------- بظبية مربوطة الي خباء فقالت يا رسول الله حلني حتي اذهب فارضع خشفي ثم ارجع فتربطني فقال رسول الله صيد قوم وربيطة قوم قال فاخذ عليها فحلفت له فحلها فما مكثت-- الا قليلا حتي جاءت وقد نفضت ما في ضرعها فربطها رسول الله ثم اتي خب--------------اء اصحابها فاستوهبها منهم فوهبوها له فحلها ثم قال رسول الله لو علمت البهاءم	1320	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms3338	true	6984958175632135251	72	134	337	649	1484	300	ابي سعيد قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبية مربوطة الي خباء فقال- يا رسول الله حلني حتي اذهب فارضع سعفي ثم ارجع فتربطني فقال---------- صيد قوم ثم -------------اخذ عليها فحلفت--- فحلها ثم لم يلبث الا قليلا فرجع---ت وقد نفضت------ ضرعها فربطها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء اصحابها فاستوهبها منهم فوهبوها له فاطلقها وقال لو تعلم---------- البهاءم	3338	2625851582212933600	238	367.5	190	358	66.4804458618164	37	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0805	false	7965653474412268361	55	118	251	544	1434	300	الصالح لقد تضايق عليه قبره حتي فرجه الله عنه واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس قال حدثنا احمد قال حدثنا يونس عن ابن اسحاق قال حدثنا امية بن عبد الله انه سال بعض اهل سعد ما بلغكم من قول رسول الله في هذا فقالوا ذكر لنا ان رسول الله سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول	805	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms3364	true	5397363377020014252	0	26	0	123	1546	300	الصالح لقد تضايق عليه قبره حتي فرجه الله عنه فسء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول	3364	2625851582212933600	104	173.5	80	293	35.49488067626953	21	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1438	false	-4163399770840953175	143	168	691	820	1468	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة ذكرا باذن الله وان- علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1438	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms3457	true	1215909239928555246	33	58	158	288	1471	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3457	2625851582212933600	124	238.0	99	130	95.38461303710938	23	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0167	false	8498578572339586823	14	37	65	187	1478	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	167	5946361561332908235	Sham19Y0122096-ara1.ms3618	true	3839922615825071765	33	56	163	285	1571	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	3618	2625851582212933600	121	241.0	98	122	99.18032836914062	22	JK006838-ara1.mARkdown	Sham19Y0122096-ara1