id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006838-ara1.mARkdown.ms0183	false	8816464574541198391	77	220	414	1154	1574	300	-نباتا طابت ارومته وعظمت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في --------اطيب موضع واكرم معدن وانت ابيت اللعن ملك ال--------------------------------عرب الذي ل--ه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف ف--------------------لن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن -----------اهل حرم الله تعالي وسدنه بيت الله اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزاة -قال له الملك ومن انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال اذنه ----ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا----- يعطي عطاء جز-لا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود	183	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms106	true	6658518853524367642	160	299	821	1552	1559	300	منب-تا طابت ارومته وعز-ت جرثومته وثبت اصله وسبق فرعه اكرم موطن واطيب----------- معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به نخصب وراس العرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من هم سلفه ولن يهلك من ----انت خ-------------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله------ وسدنة بيت----ه اشخصنا اليك الذي ابهجنا لكشف ---الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال سيف وايهم ا---نت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فدنا ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ن-حلا يعني يعطي عطاء جزيلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم -نهضوا الي دار الضيافة والوفود	106	1898538238360144771	613	1090.0	496	825	74.30303192138672	96	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0183	false	8816464574541198391	39	75	219	401	1574	300	فاخبر- بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه ودنا منه عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال----------- ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رف-----------يعا شامخا باذخا	183	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms106	true	6658518853524367642	29	65	143	328	1559	300	فاخبره بمكانهم فاذن لهم فد----------------نا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله قد---- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا	106	1898538238360144771	159	278.0	127	205	77.56097412109375	28	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0183	false	8816464574541198391	225	300	1187	1574	1574	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يءذون لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه ثم قال يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي امرا لو----- غيرك يكون لم ابح له به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله عز وجل في-------------ه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة -للناس عامة-	183	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms107	true	-6820681162027318020	1	72	4	372	1507	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يءذ-ن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد الم----------------------------طلب اني مفض اليك من سر علمي م--ا لو يكون غيرك----- لم ابح--- به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه ف ان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وللناس عامة	107	1898538238360144771	333	600.5	269	407	81.81818389892578	55	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0184	false	2246964050938741990	0	234	0	1154	1487	300	ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من سرار-ه اياي وما ازداد--- سرورا قال له الملك-- هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرا------------را والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم اهل الارض ----------------------------يعبد الرحمن ويدحض او يدحر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمة عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال له عبد المطلب----------- عز جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك سارني بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال له الملك سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك لحده يا عبد المطلب----- غير ذي كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا له فقال له ابن ذي يزن ارفع راسك -ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرت لك -قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته ان------------------------------------ا وعمه قال له ابن ذي يزن ان	184	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms107	true	-6820681162027318020	72	300	372	1507	1507	300	ولرهطك كافة ولك خاصة فقال--- عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب ب---ه وافد لو ----لا هيبة الملك واجلال--------ه لسالته من بشارته اياي -ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا ولداه سرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به- كراءم---- الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن و--------يدحر الشيط----------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل -يامر -المعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال--- عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك سار-ي بافصاح فقد اوضح--- بعض الايضاح فقال ------------ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك----- يا عبد المطلب لجده غير الكذب----- فخر عبد المطلب ساجدا--- فقال-------------- ارفع راسك وثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك فقال---- ايها الملك---- كان لي ولد وكنت به معجبا وعليه شفيقا ف----زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف-------- فجاءت بغلام وسميته محمدا مات ابوه وامه فكفلته انا وعمه بين كتفيه شامة وكل ما ذكرت من علامة قال--- ابن ذي يزن ان-	107	1898538238360144771	969	1643.5	767	1268	76.4195556640625	156	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0184	false	2246964050938741990	234	300	1154	1487	1487	300	الذي قلت لك -كما قلت فاحفظه------ واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء--- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرءاسة ف-------------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وانهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب-	184	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms108	true	6508262597680338239	0	64	0	322	1538	300	الذي قلت لك لكما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم--- اعداء له ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما قلت- لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تد--خلهم النفاسة من ان تكون لك- الرءاسة فيطلبوا لك الغواءل وينصبوا لك الحباءل و--------------------هم فاعلون -لو ا----نبءهم ولو ------لا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب	108	1898538238360144771	278	460.5	220	363	76.58402252197266	45	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0185	false	-323712482361524734	0	145	0	717	1451	300	دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولو-لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي اسنان العرب كعبه ولكن ساصرف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم فا-------------مر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد سود وعشر اماء سود وحلتين من حلل------ البرود وخمسة ارطال -----ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني بخبره وما يكون من امره قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال فكان----------- كثيرا مما يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن -يغبطني بما يبقي لي ولعقب--------ي ذكره وفخر------ه فاذا قيل--- وما هو -قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين وقا--------ل امية بن عبد شمس	185	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms108	true	6508262597680338239	64	206	322	1027	1538	300	دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم الباسق ان يثرب استحكام امره واهل نصر-ه وموضع قبره ولو لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات---- اسنان العرب عقبه -لكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير لمن معك فعليه مني التحية والسلام ثم امر لكل واحد منهم بعشرة اعب----د وعشر اماء وبماءة من الابل وخمس من البرود وخمسة ارطال من الذهب وعشرة ارطال فضة--------------- وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني--------------------------- فمات ا---بن ذي يزن قبل ان يحول الحو---------ل فكان عبد المطلب كثيرا -ما يقول----------- يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له وما ذلك قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس	108	1898538238360144771	587	996.5	466	781	75.16004943847656	101	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1158	false	-2833746665488748879	104	300	489	1536	1536	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عواز-------مها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكم- مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثاء جهنم والسكر كي من النار والشعر من ابليس والخمر جماع- الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم---اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه وشر الروايا- روايا -الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من-	1158	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms124	true	-1141201640172888283	55	242	295	1303	1578	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوامها عزاءمها وشر الامور محدثاتها واهدي الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي --ضلالة بعد الهدي وخير العمل-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع-------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا و--------لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر- جهنم والسكر من ---النار والشعر من ابليس والخمر جماعة الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر المال اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي--- شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع ذراع -----والامر الي اخره-- وملاك الامر خواتمه وشر الروايات روايات الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من	124	1898538238360144771	948	1753.5	766	1070	88.59812927246094	155	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms1159	false	-5615564611373655688	0	46	0	222	1475	300	معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن ي--غفر ي-----غفر له وم-------------------------------ن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله --له ومن يعص الله يعذبه	1159	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms124	true	-1141201640172888283	242	289	1303	1535	1578	300	معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله يكذبه ومن يستغفر الله يغفر له ومن يتبع المستمع يستمع الله به ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزية يعو--------------------------ضه الل---ه ومن يصم يضاعف الله اجره ومن يعص الله يعذبه	124	1898538238360144771	182	322.0	143	262	69.46565246582031	30	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0771	false	6876454614079906584	5	88	26	435	1477	300	ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف القرن المناجز ولذاك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي فقال يا رسول الله انا فقال انه عمرو قال وان كان عمرا فاذن له رسول الله فمشي اليه حتي اتاه------- وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	771	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms179	true	-5056350759096647556	14	80	70	406	1472	300	ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع موقف الخصم المناجز اني كذلك- لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من كرم الغراءز فتقدم------------------------------------------------------------------------------- اليه امير المءمنين ص وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان تقوم عليك ناءحة الجناءز من طعنة نجلاء يبقي ذكرها بين الهزاهز	179	1898538238360144771	291	522.0	228	416	69.95191955566406	53	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0232	false	-4868287551471245533	1	141	7	682	1464	300	----------عن ابيه عن انس بن مالك قال---- قدم وفد اياد علي النبي فقال النبي ما فعل --------قس بن ساعدة الايادي قالوا هلك قال اما اني سمعت منه كلاما ما اري اني احفظه فقال بعض القوم نحن نحفظه يا رسول الله فقال هاتوا قال فقال قاءلهم انه وقف بسوق عكاظ فقال ايا------------------------ ايها الناس استمعوا و-------------اسمعوا وعوا كل------------------------------------------- من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الناس يمرون و-لا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا ثم انشا يقول يقسم قس قسما بالله لا اثم فيه ان لله تعالي دينا هو ارضي مما انتم عليه ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها	232	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms331	true	-6060765378072203999	154	300	760	1475	1475	300	عن الشعبي --------عن ا---بن عباس قال لما قدم وفد -عبد القيس علي رسول الله ص قال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرف--------------------------------------------------------------ه يا رسول الله -قال لست انساه ب------------------------عكاظ علي جمل احمر يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا قال وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات و---من مات فات وكل ما هو ات ات----------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس بالله قسما حقا لا كاذبا فيه ولا اثما ان كان في الارض رضا ليكونن سخط ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها-	331	1898538238360144771	344	508.0	270	955	36.02094268798828	54	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0236	false	-1509081679621623973	92	290	452	1499	1554	300	ايها الناس ----------------------اسمعوا وعوا فاذا--------------- وعيتم فانتفعوا انه------------ من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس------ قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان الله تعالي------------------------ دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للمو ت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها	236	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms331	true	-6060765378072203999	193	300	941	1475	1475	300	ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فا-----سمعوا فاذا سمعتم فعوا قال وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور----- وبحار لا تغور------------------------------------------------------------------------------ اقسم قس بالله قسما حقا لا كاذبا فيه ولا اثما ان كان في الارض رضا ليكونن سخط ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا---------------- ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للمو-ت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها-	331	1898538238360144771	307	419.5	239	1126	27.2646541595459	56	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0238	false	-4602006881147969450	201	271	1046	1425	1575	300	قلت له ما هذا ا-لقبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا يعبدان الله تعالي- معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وهانا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل--------- يقول خليلي هبا طال-ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما----------------------------------------------------------- الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما-لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	238	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms332	true	1851455462102142646	76	152	371	757	1502	300	قلت له ما هذان القبران فقال هذان قبرا اخوين--- كانا يعبدان الله عز وجل معي في هذا المكان فانا اعبد -الله بين-------هما الي ان------------------------------ الحق بهما قال ثم التفت الي القبرين ف------------------------جعل يبكي وهو يقول خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما ام تقضيان كراكما اري خللا في العظم والجلد منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي بسمعان حبيب- سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	332	1898538238360144771	254	393.0	202	452	56.1946907043457	42	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1
JK006838-ara1.mARkdown.ms0234	false	-4450562444608316750	267	300	1421	1595	1595	300	ثم انشا ي-قول يا نبي الهدي اتتك رجال قطعت فدفدا والا فالا وطوت نحو---------------------------------------------------ك الصحاصح طرا- لا تخال الكلال فيك كلالا كل دهماء يقصر الطرف عنها ارقلتها قلاصنا ارقالا وطوتها الجياد تجمح فيها-	234	5946361561332908235	Masaha004568Vols-ara1.ms333	true	82058529269210154	141	184	740	967	1560	300	ثم انشات اقول يا نبي الهدي اتتك رجال قطعت قرددا والا فالا جابت البيد والمهامة حتي غالها من طوي السري ما غالا قطعت دونك الصحاصح تهوي لا تعد- الكلال فيك كلالا كل دهناء يقصر الطرف عنها ارقلتها قلاصنا ارقالا وطوتها العتاق تجمح فيها	333	1898538238360144771	153	269.0	122	228	67.10526275634766	24	JK006838-ara1.mARkdown	Masaha004568Vols-ara1