id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006834-ara1.ms10	false	5078466760375407686	122	147	637	769	1577	300	علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقولوا ان الله مستو علي الحشوش والاخلية لم يجز ------ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء	10	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms0664	true	7622505013795371501	9	33	47	175	1703	300	علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقول-- ان الله مستو علي --------الاخلية والحشوش فبطل ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء	664	-7311628769986669144	115	204.5	93	138	83.33333587646484	20	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms01	false	821899826185710195	0	32	0	159	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم من سليمان بن سحمان الي الاخ-------- عبد الله بن الشيخ حسن بن حسين سلمه الله تعالي وهداه امين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فقد وقفت علي	1	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms0814	true	5201620446607911061	253	279	1300	1427	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم من سليمان بن سحمان الي الشيخ علي بن عبد الله بن عيسي---------------------------------------- سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فقد وقفت علي	814	-7311628769986669144	114	202.5	90	167	68.26347351074219	22	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms08	false	-3564166507780869220	271	300	1425	1565	1565	300	من العجب العجاب كيف تشكون في هذا وقد -وضحته لكم مرارا فان الذي لم تقم عليه الحجة هو الذي حديث عهد بالاسلام والذي نشا ببادية بعيدة او يكون ذلك-	8	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2593	true	1813200217064503244	87	115	458	593	1595	300	من العج-------ب كيف تشكون في هذا وقد اوضحته لكم مرارا فان الذي لم تقم عليه الحجة هو الذي حديث عهد بالاسلام والذي نشا ببادية بعيدة او يكون ذلك	2593	-7311628769986669144	133	251.0	106	142	93.66197204589844	26	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms09	false	-5321736447603102702	0	52	0	272	1567	300	في مسالة خفية مثل الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف واما اصول الدين التي -وضحها الله واحكمها في كتابه فان حجة الله هي القران فمن بلغه القران فقد بلغته الحجة ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرقوا بين قيام الحجة و----فهم الحجة فان----- الكفار والمنافق------------ين لم يفهموا حجة الله مع قيامها عليهم الي ----------	9	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2593	true	1813200217064503244	115	173	593	897	1595	300	في مسالة خفية مثل الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف واما اصول الدين التي اوضحها الله واحكمها في كتابه فان حجة الله هو القران فمن بلغه القران فقد بلغته الحجة ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرقوا بين قيام الحجة وبين فهم الحجة فان اكثر الكفار والمنافقين من المسلمين لم يفهموا حجة الله مع قيامها عليهم كما قال تعالي	2593	-7311628769986669144	268	507.0	216	304	88.15789794921875	48	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms09	false	-5321736447603102702	143	292	738	1513	1567	300	فاعلم الهمك الله للصواب وازال عن----ك ظلم الشك والارتياب ان الذي عليه المحققون من العلماء ان اهل البدع كالخوارج والمرجءة والقدري---------ة ونحوهم لا يكفرون وذلك ان- الكفر لا يكون الا بانكار ما علم من الدين بالضرورة واما الجهمية فالمشهور من مذهب احمد رحمه الله وعامة اءمة---- السنة تكفيرهم فان قولهم صريح في مناقضة ما جاءت به الرسل من الكتاب والسنة وحقيقة قولهم جحود الصانع وجحود ما اخبر به عن نفسه وعلي لسان رسوله------------------- بل وجميع الرسل ولهذا قال عبد الله بن المبارك انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وبهذا كفروا من يقول--- القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة وان الله ليس علي العرش وانه ليس له علم ولا قدرة ولا رحمة ولا غضب ولا غير ذلك من صفاته وهم عند كثير من السلف مثل ابن المبارك ويوسف بن اسباط وطاءفة من اصحاب احمد ليسوا من الثلاث و--سبعين فرقة التي افترقت عليها---- الامة	9	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2683	true	7687876314181533664	122	278	612	1423	1548	300	فاعلم الهمك الله للصواب وازال عن قلبك ظلم الشك والارتياب ان الذي عليه المحققون من العلماء ان اهل البدع كالخوارج والمرجءة والقدرية والرافضة ونحوهم لا يكفرون وذلك لان الكفر لا يكون الا بانكار ما علم من الدين بالضرورة واما الجهمية فالمشهور من مذهب احمد---------- وعامة اءمة اهل السنة تكفيرهم فان قولهم صريح في مناقضة ما جاءت به الرسل من الكتاب والسنة وحقيقة قولهم جحود الصانع وجحود ما اخبر به عن نفسه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم بل وجميع الرسل ولهذا قال عبد الله بن المبارك انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وبهذا كفروا من يقول ان القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة وان الله ليس علي العرش وانه ليس له علم ولا قدرة ولا رحمة ولا غضب ولا غير ذلك من صفاته وهم عند كثير من السلف مثل ابن المبارك ويوسف بن اسباط وطاءفة من اصحاب احمد ليسوا من الثلاث والسبعين فرقة التي افترقت عليها هذه الامة	2683	-7311628769986669144	763	1469.5	616	821	92.9354476928711	143	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms14	false	7799151285276612883	55	173	293	880	1604	300	بالل---------------ه ورسوله و--بما جاء به لا يعذر------- احد بالجهل بذلك فقد اخبر الله سبحانه بجهل كثير من الكفار مع تصريحه بكفرهم ووصف النصاري بالجهل مع انه لا يشك مسلم في كفرهم ونقطع ان اكثر اليهود والنصاري اليوم جهال مقلدون ونعتقد كفرهم وكفر من شك في كفرهم وقد دل القران علي ان الشك في اصول الدين كفر والشك هو التردد بين شيءين كالذي لا يجزم بصدق الرسول -------------------ولا كذبه ولا يجزم بوقوع البعث ولا عدم وقوعه ونحو ذلك كالذي لا يعتقد وجوب الصلاة ولا عدم وجوبها او لا يعتقد تحريم الزنا ولا عدم تحريمه وذلك كفر باجماع العلماء ولا عذر لمن كان حاله هكذا لكونه لم يفهم حجج الله وبيناته لانه لا عذر له بعد بلوغها وان لم يفهمها	14	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2756	true	410932723641478460	83	207	418	1041	1538	300	بالله وملاءكته وكتبه ورس-له واليوم الاخر فلا -عذر له بعد ذلك بالجهل و-----قد اخبر الله سبحانه بجهل كثير من الكفار مع تصريحه بكفرهم ووصف النصاري بالجهل مع انه لا يشك مسلم في كفرهم ونقطع ان اكثر اليهود والنصاري اليوم جهال مقلدون فنعتقد كفرهم وكفر من شك في كفرهم وقد دل القران علي ان الشك في اصول الدين كفر والشك هو التردد بين شيءين كالذي لا يجزم بصدق الرسول صلي الله عليه وسلم ولا كذبه ولا يجزم بوقوع البعث ولا عدم وقوعه ونحو ذلك كالذي لا يعتقد وجوب الصلاة ولا عدم وجوبها او لا يعتقد تحريم الزني ولا عدم تحريمه وهذا كفر باجماع العلماء ولا عذر لمن كان حاله هكذا بكونه لم يفهم حجج الله وبيناته لانه لا عذر له بعد بلوغها وان لم يفهمها	2756	-7311628769986669144	560	1048.5	445	630	88.88888549804688	104	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms09	false	-5321736447603102702	180	288	944	1489	1567	300	الجهمية فالمشهور من مذهب احمد رحمه الله وعامة اءمة- السنة----------- تكفيرهم فان قولهم صريح في مناقضة ما جاء---------------ت به الرسل من الكتاب والسنة وحقيقة قولهم جحود الصانع وجحود ما اخبر به عن نفسه وعلي لسان رسوله بل وجميع الرسل ولهذا قال------- عبد الله بن المبارك انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وبهذا كفروا من يقول القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة وان الله ليس علي العرش وانه ليس له علم ولا قدرة ولا رحمة ولا غضب ولا غير ذلك من صفاته وهم عند كثير من السلف مثل ابن المبارك ويوسف -بن اسباط وطاءفة من اصحاب احمد ليسوا من الثلاث و--سبعين فرقة	9	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2794	true	5088718024870767919	94	200	506	1045	1572	300	الجهمية فالمشهور من مذهب احمد---------- وعامة علماء السنة رحمهم الله تكفيرهم لان قولهم صريح في مناقضة ما جاء به الرسل وانزلت به--------- الكتب-------- وحقيقة قولهم جحود الصانع وجحود ما اخبر به عن نفس----------------ه بل وجميع الرسل ولهذا قال الامام عبد الله بن المبارك انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وبهذا كفروا من يقول القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة وان الله ليس علي العرش وانه ليس له علم ولا قدرة ولا رحمة ولا غضب ولا غير ذلك من صفاته وهم عند كثير من السلف مثل ابن المبارك ويوسف ابن اسباط وطاءفة من اصحاب احمد ليسوا من الثلاث والسبعين فرقة	2794	-7311628769986669144	497	907.5	397	582	85.39518737792969	92	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms09	false	-5321736447603102702	0	41	0	211	1567	300	في مسالة خفية مثل------ الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف واما اصول الدين التي وضحها الله واحكمها في كتابه فان حجة الله هي القران فمن بلغه القران فقد بلغته الحجة ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرقوا بين قيام الحجة وفهم الحجة	9	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2796	true	1588856238800507173	259	300	1318	1527	1527	300	في مساءل خفية مثل مسالة الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف واما اصول الدين التي وضحها الله واحكمها في كتابه فان حجة الله هي القران فمن بلغه------- فقد بلغته الحجة ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرقوا بين قيام الحجة وفهم الحجة-	2796	-7311628769986669144	201	379.5	162	217	92.6267318725586	37	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms12	false	-2688755676361094836	70	186	383	991	1606	300	في --مساءل مخصوصة----- قد يخفي دليلها علي بعض الناس كما في مساءل القدر والارجاء ونحو ذلك مما قاله اهل الاهواء فان بعض اقوالهم تتضمن امورا كفرية من رد ادلة الكتاب والسنة المتواترة النبوية فيكون القول المتضمن لرد بعض النصوص كفرا ولا يحكم علي قاءله بالكفر لاحتمال وجود مانع كالجهل وعدم العلم بنفس النص او بدلالته فان الشراءع لا تلزم الا بعد بلوغها --ولذلك ذكرها في الكلام علي بدع اهل الاهواء وقد نص علي هذا فقال في--- تكفير اناس من اعيان المتكلمين بعد ان قرر هذه المسالة قال وهذا اذا كان في المساءل الخفية فقد يقال بعدم التكفير واما ما يقع منهم في المساءل الظاهرة الجلية او ما يعلم من الدين بالضرورة ف----لا يتوقف في كفر قاءله	12	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2796	true	1588856238800507173	57	175	287	903	1527	300	في المساءل الخفية التي قد يخفي دليلها علي بعض الناس كما في مساءل القدر والارجاء ونحو ذلك مما قاله اهل الاهواء فان بعض اقوالهم تتضمن امورا كفرية من رد ادلة الكتاب والسنة المتواتر--------ة فيكون القول المتضمن لرد بعض النصوص كفرا ولا يحكم علي قاءله بالكفر لاحتمال وجود مانع كالجهل وعدم العلم بنقض النص او بدلالته فان الشراءع لا تلزم الا بعد بلوغها ذكر ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه في كثير من كتبه وذكر ايضا تكفير اناس من اعيان المتكلمين بعد ان قرر هذه المسالة قال وهذا اذا كان في المساءل الخفية فقد يقال بعدم التكفير واما ما يقع منهم في المساءل الظاهرة الجلية او ما يعلم من الدين بالضرورة فهذا لا يتوقف في كفر قاءله	2796	-7311628769986669144	539	999.0	433	624	86.37820434570312	98	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms08	false	-3564166507780869220	107	153	580	810	1565	300	علي خلقه القران فمن---------- بلغه القران-------------------------------- فقد بلغت----ه الحجة وقامت عليه قال الله تعالي لانذركم به ومن بلغ----------------- وقال تعالي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل-------- وقد اجمع العلماء علي ان من بلغته دعوة الرسول صلي الله عليه وسلم ان حجة الله قاءمة عليه	8	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2891	true	187407673970408729	76	134	393	683	1519	300	علي الله حجة بعد الرسل فكل من بلغه القران ودعوة الرسول صلي الله عليه وسلم فقد قامت عليه الحجة----------- قال الله تعالي لانذركم به ومن بلغ سورة الانعام اية وقال تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا سورة الاسراء اية وقد اجمع العلماء علي ان من بلغته دعوة الرسول صلي الله عليه وسلم ان حجة الله قاءمة عليه	2891	-7311628769986669144	166	248.0	130	301	55.14950180053711	31	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms08	false	-3564166507780869220	246	299	1298	1562	1565	300	قيام الحجة وبلوغها نوع وفهمها نوع اخر كما قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لما سءل عن هذه المسالة فاجاب الساءل بقوله هذا من العجب العجاب كيف تشكون في هذا وقد وضحته لكم مرارا فان الذي لم تقم عليه الحجة هو الذي حديث عهد بالاسلام والذي نشا ببادية بعيدة او يكون	8	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2892	true	-3959773620001168207	205	251	1097	1328	1581	300	بلوغ الحجة --------نوع وفهمها نوع اخر وقد سءل --شيخنا----------------- رحمه الله تعالي-- عن هذه المسالة فاجاب الساءل بقوله---- من العجب العجاب كيف تشكون في هذا وقد وضحته لكم مرارا فان الذي لم تقم عليه الحجة هو الذي حديث عهد بالاسلام والذي نشا ببادية بعيدة او يكون	2892	-7311628769986669144	216	381.0	170	264	81.81818389892578	39	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms08	false	-3564166507780869220	152	187	805	989	1565	300	علي-----ه وليس المراد بقيام الحجة ان يفهمها الانسان فهما جليا كما يفهمها من هداه الله ووفقه وانقاد لامره فان الكفار قد قامت عليه--- حجة--- الله------ مع اخباره بانه جعل علي قلوبهم اكنة ان يفقهوا كلامه	8	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2892	true	-3959773620001168207	49	87	250	451	1581	300	علي عباده وليس المراد بقيام الحجة ان يفهمها الانسان فهما جليا كما يفهمها من هداه الله ووفقه وانقاد لامره فان الكفار قد قامت عليهم الحجة من الله تعالي مع اخباره بانه جعل علي قلوبهم اكنة ان يفقهوا كلامه	2892	-7311628769986669144	183	338.5	149	201	91.0447769165039	33	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms09	false	-5321736447603102702	0	49	0	255	1567	300	في مسالة خفية مثل الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف واما اصول الدين التي -وضحها الله واحكمها في كتابه فان حجة الله هي القران فمن بلغه القران فقد بلغته الحجة ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرقوا بين قيام الحجة وفهم الحجة فان----- الكفار والمنافقين لم يفهموا حجة الله مع	9	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms2892	true	-3959773620001168207	251	300	1328	1581	1581	300	في مسالة خفية مثل الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف واما اصول الدين التي اوضحها الله واحكمها في كتابه فان حجة الله هي القران فمن بلغه------- فقد بلغته الحجة ولكن اصل الاشكال انكم لم تفرقوا بين قيام الحجة وفهم الحجة فان اكثر الكفار والمنافقين لم يفهموا حجة الله مع-	2892	-7311628769986669144	247	469.0	200	261	94.63601684570312	45	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms07	false	3140034325292457023	101	193	542	1051	1594	300	ابن القيم رحمه الله تعالي في ال---طبقات الطبق-------------------------ة السابعة عشر طبقة المقلدين وجهال الكفرة واتباعهم وحميرهم الذين هم معهم تبع يقولون انا وجدنا اباءنا علي امة ولنا اسوة بهم ومع هذا فهم مسالمون لاهل الاسلام غير محاربين لهم كنساء المحاربين وخدمهم واتباعهم الذين لم ينصبوا انفسهم لما نصب له اولءك انفسهم من السعي واطفاء نور الله وهدم دينه واخماد كلماته بل هم بمنزلة الدواب وقد اتفقت الامة علي ان هذه الطبقة كفار وان كانوا جهالا مقلدين لرءساءهم واءمتهم الا ما يحكي عن بعض اهل البدع انه لم يحكم لهءلاء بالنار وجعلهم بمنزلة	7	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms3140	true	1859717072171537197	239	300	1233	1568	1568	300	ابن القيم رحمه الله تعالي ايضا في طبقات الناسمن هذه الامة وغيرها الطبقة السابعة عشر طبقة المقلدين وجهال الكفرة واتباعهم وحميرهم الذين -----هم تبع يقولون انا وجدنا اباءنا علي امة ولنا اسوة بهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتفقت الامة علي ان هذه الطبقة كفار و---كانوا جهالا مقلدين لرءساءهم واءمتهم الا ما يحكي عن بعض اهل البدع انه لا يحكم لهءلاء بالنار وجعلهم بمنزلة-	3140	-7311628769986669144	297	552.0	243	537	55.3072624206543	49	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006834-ara1.ms07	false	3140034325292457023	193	300	1051	1594	1594	300	من لم تبلغه الدعوة وهذا مذهب لم يقل به احد من اءمة المسلمين ولا الصحابة ولا التابعون ولا من بعدهم وانما يعرف عن بعض اهل الكلام المحدث في الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والاسلام هو توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له والايمان برسوله واتباعه فيما جاء به فما لم يات العبد به-ا فليس بمسلم وان لم يكن كافرا معاندا فهو كافر جاهل فغاية هذه الطبقة انهم كفار جهال غير معاندين وعدم عنادهم لا يخرجهم عن كونهم كفارا فان الكافر من جحد توحيد الله تعالي وكذب رسوله اما عنادا واما جهلا وتقليدا لاهل العناد فهذا وان كان غايته انه غير معاند فهو متبع لاهل العناد وقد اخبر الله-	7	-5171018027840009208	Shamela0003055-ara1.ms3141	true	-3272183791498520340	0	155	0	792	1528	300	من لم تبلغه الدعوة وهذا مذهب لم يقل به احد من اءمة المسلمين ل-ا الصحابة ولا التابعين ولا من بعدهم وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مولود الا ويولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فاخبر ان ابويه ينقلانه عن الفطرة الي اليهودية او النصرانية او المجوسية ولم يعتبر في ذلك غير المربي والمنشا علي ما عليه الابوان وصح عنه انه قال ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وهذا المقلد ليس بمسلم وهو عاقل مكلف والعاقل المكلف لا يخرج عن الاسلام او الكفر قال والاسلام هو توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له والايمان برسوله واتباعه فيما جاء به فما لم يات العبد بهذا فليس بمسلم وان لم يكن م------عاندا فهو كافر جاهل وغاية هذه الطبقة انهم كفار جهال غير معاندين وعدم عنادهم لا يخرجهم عن كونهم كفارا فان الكافر من جحد توحيد الله------ وكذب رسوله اما عنادا واما جهلا وتقليدا لاهل الع------------------------------------------------------ناد وقد اخبر الله	3141	-7311628769986669144	429	777.0	344	859	49.94179153442383	77	JK006834-ara1	Shamela0003055-ara1