id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0175	false	-7969565728866548811	16	187	70	881	1398	300	النبي ق-------------------ال امني جبريل------------- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل- ظله ثم صل-ي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صل---ي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام --------علي الصاءم ----وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء ----مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي الم---غرب لوقته ا-----------------لاول والعشاء الاخير حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح ---حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين 348 قال احمد وحدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن المبارك عن حسين بن علي بن حسين قال حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان النبي جاءه جبريل فقال قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه -المغرب فقال قم فصله فصلي حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء	175	-6340786350521499932	Zaydiyya0000245-ara1.ms177	true	267373549864952014	63	195	332	982	1504	300	النبي صلي الله عليه واله قال امني جبرءيل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر 310 حتي زالت الشمس وصلي ب--------------------ي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حتي ------------افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حتي غاب الشفق --وصلي بي الفجر حتي -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان ال-غد صلي بي- الظهر حين كان--- كل شء بقدر ظله وصلي -----------------بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه --وصلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر------- ثم التفت ف----------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين 1 وقول الصادق عليه السلام اتي جبرءيل بالمواقيت فامر----------------------------------------------------------- النبي ---------------------ان يصلي الظهر حين زالت الشمس -------------------------------والعصر حين زاد ال------------ظل قامة والمغرب------------------ حين غربت الشمس -------والعشاء	177	-8477365287995490738	419	468.0	320	895	46.815643310546875	60	JK006803-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK006803-ara1.ms0481	false	-1976918441838301093	34	78	181	414	1498	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان ان --تيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته الحقه وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	481	-6340786350521499932	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	60	104	305	539	1526	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	546	-8477365287995490738	220	402.5	177	240	91.66666412353516	35	JK006803-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK006803-ara1.ms0495	false	-8005635699081698087	110	157	538	791	1515	300	ومن بلغت صدقته الجذ-------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين قالوا هذا يدل علي التعادل في ---------	495	-6340786350521499932	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	60	112	305	574	1526	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 1 ونحوه عن--- علي عليه السلام وساق في	546	-8477365287995490738	210	369.5	170	280	75.0	35	JK006803-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK006803-ara1.ms0550	false	-3664455185842342587	8	120	38	586	1477	300	انه مامور برد جملتها وفي الفقراء وهم صنف واحد ولم يذكر سواهم ومما يدل علي جواز صرفها الي صنف واحد ان النبي اتاه بعد ذلك-------- فجعله في صنف واحد سوي صنف الفقراء وهم المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حص-ن وعلقمة بن علاثه وزيد الخيل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها اليه علي م------------ن اليمن وانما تءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعل- في صنف اخر كقوله------------- لقبيصة بن المخارق حين تحمل حمالة فات-ي النبي------------------- يساله فقال -قم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها وفي حديث سلمة بن صخر البياضي انه امر له بصدقة قومه ولو وجب صرفها الي جميع الاصناف لم يجز دفعها الي واحد	550	-6340786350521499932	Zaydiyya0000245-ara1.ms613	true	-3131637712947373905	19	109	91	535	1523	300	انه مامور برد جملتها -في الفقراء وهم صنف واحد ثم ا----------------------------------------------------------تاه بعد ذلك مال اخر فجعله في صنف----- اخر غير الفقراء وهم المءلفة------- الاقرع بن حابس وعيينة بن حصين وعلقمة بن علابة وزيد الخيل قسم فيهم الذهب-ة التي بعث بها اليه علي عليه السلام من اليمن ثم ا-------------------------------تاه مال اخر فجعله في صنف اخر لقوله عليها السلام لقبيضة بن المخارق حين يحمل------ فاتاه النبي صلي الله عليه واهل يساله فقال اقم يا قبيضة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها--------------------------------------------------- ولو وجب صرفها الي جميع الاصناف لم يجز دفعها الي واحد	613	-8477365287995490738	366	604.0	288	604	60.59602737426758	59	JK006803-ara1	Zaydiyya0000245-ara1