id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0915	true	-9159752424102890654	73	202	352	1027	1549	300	وما ذبح علي النصب قال مجاهد وابن جرير كانت النصب حجارة حول الكعبة قال ابن جريج وهي ثلثماءة وستون نصبا كانت العرب في جاهليتها يذبحون عندها وينصحون------ ما اقبل منها الي البيت بدماء تلك الذباءح ويشرحون اللحم ويضعونه علي النصب وقد ذكره غير واحد فنهي الله المءمنين عن الصنيع وحرم الله عليهم اكل هذه الذباءح التي فعلت -------------------------عند النصب حتي ولو كان قد ذكر عليها اسم الله لما في ذلك من ا-----------------------------------------------------------------------------------------لشرك وقوله وان تستقسموا بالازلام اي وحرم عليكم ايها المءمنون ان تستقسموا بالازلام واحدها زلم وقد تفتح الزاي وهي عبارة عن قداح----- ثلاثة علي احدها مكتوب----- افعل وعلي الاخر-------- لا تفعل والثالث غفل لي--س عليه شء ومن الناس من قال مكتوب علي الواحد امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي والثالث عطل ليس عليه شء فاذا اجالها فطلع السهم	915	-6340786350521499932	Tafsir09071-ara1.ms0215	false	-763971611262938251	117	213	607	1134	1597	300	وما ذبح علي النصب محرم اكله والنصب هي----------- حجارة حول الكعبة كان------------------------------------ت العرب في جاهليتها تذبح-- عندها الذباءح وينضح ما اقبل منها الي البيت بدماء تلك الذباءح ويشرحون اللحم ويضعونه علي النصب فحرم الله تعالي علي ال--------مءمنين-------------------------- اكل---- الذباءح التي تم ذبحها عند تلك النصب فالذبح عند النصب م---------------------------------------------ن الشرك ثم اضاف الله تعالي الي محرمات الطعام التي كان اهل الجاهلية يستحلونها عملا اخر من اعمالهم و----هو الاستقس-ام بالازلام والازلا----------------------------------------م واحدها زلم ----------------هي عبارة عن قداح سهام ثلاثة---- احدها مكتوب عليه افعل وثانيها مكتوب عليه لا تفعل و--ثالثها لم يكتب عليه----------------------------------------------------------------------------------------- شء فاذا اجالها فطلع السهم	215	-1171155931723496574	301	393.5	241	815	36.93251419067383	44	JK006803-ara1	Tafsir09071-ara1
JK006803-ara1.ms0917	true	5057025926271718358	60	97	290	455	1438	300	ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته اللفظ لابن حبان وما رواه احمد 3 عن ابن عمر ان النبي قال من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الاثم مثل جبال عرفات ولهذا	917	-6340786350521499932	Tafsir09071-ara1.ms0216	false	888643953254535699	113	140	591	713	1598	300	ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته وروي ايضا ان------------------------------------------- من لم يفعل رخصة الله كان عليه من الاثم مثل جبال عرفة رواهما	216	-1171155931723496574	103	179.0	79	165	62.42424392700195	21	JK006803-ara1	Tafsir09071-ara1