id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0056	true	-1055482147918602816	108	236	525	1142	1465	300	بن ابي بكر المقدمي حدثنا ثابت بن حماد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر قال مر بي رسول الله وقد-------------------------------------------------- تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي فقال لي النبي يا عمار ما نخامتك و---دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم والقء قال الدارقطني لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا وقال ابن عدي له مناكير مقلوبات يخالف في-------------ها الثقات واما علي بن زيد فقال احمد ويحيي ليس بشء وقا---------------------------------------------------------ل ابو حاتم الرازي لا يحتج به ز قا---------------------------------------------ل البيهقي -في هذا-- الحديث 1 هذا------------- باطل لا اصل له وعلي بن زيد غير محتج به وثابت بن حماد متهم بالوضع وذكر شيخنا العلامة ابو العباس ان هذا الح------------------ديث كذب عند اهل المعرفة	56	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05798	false	8794504427224405614	140	277	712	1411	1521	300	بن ابي بكر ---قالا حدثنا ابو زيد -------ثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار------------ مر بي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل---ها فقال--------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم والقء قال -----------------------------------------------------ابن عدي ولثابت احاديث---- يخالف فيها وفي اسانيدها الثقات وهي مناكير اه وفي لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال العقيلي حديثه غير محفوظ وهو مجهول ونقل ابو الخطاب الحنبلي عن اللالكاءي ان اهل النقل اتفقوا علي ترك ثابت بن حماد وقال البيهقي بعد سياقه الحديث المذكور هذا الحديث باطل لا اصل ل------------------------ه وثابت بن حماد متهم بالوضع وقال ابن تيمية فيما نقله عنه ابن الهادي في التنقيح هذا الحديث كذب عند اهل المعرفة	5798	6285539770954004589	360	518.5	279	819	43.9560432434082	63	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	29	102	137	483	1398	300	حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ----كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي---- الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء م----------------------------------------ثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول والعشاء الاخير -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي	175	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05922	false	4069445370674535113	9	79	44	356	1452	300	حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان الظل للشء مث---له ثم صلي المغرب حين غابت الشمس------------- ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بنا الفجر ثم صلي------------------------------------------------- الظهر حين كان ظل كل شء مثله------------------ ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه قدر ما يسير الراكب الي ذي الحليفة العنق ثم صلي المغرب حين غاب الشفق ثم صلي العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم صلي	5922	6285539770954004589	219	351.0	166	395	55.44303894042969	45	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0207	true	-5194487432971589742	56	117	288	582	1477	300	وقال البخاري تركه ابن مهدي وكان يشتم عثمان وقال في موضع اخر يضعفه ابو الوليد -قال سالته عن ---------------------------------------------حديث ابن ابي ليلي عن بلال وكان يرويه عن الحكم في الاذان فقال سمعته من الحكم او الحسن بن عمارة وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بثقة وقا--------------------------------------------------------------------ل ابن عدي عامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديث- وقد رواه	207	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04764	false	8083246564285311633	16	88	69	430	1514	300	وقال البخاري تركه ابن مهدي وقال---------------------------- يضعفه ابو الوليد وقال ابو زرعة صدوق الا ان في رايه غلوا وقال ابو حاتم حسن الحديث جيد اللقاء وله اغاليط لا يحتج بحديثه ويكتب حديثه وهو سء الحفظ وقال الجوزجاني مفتر زاءغ وقا--ل النساءي-------------- ليس بثقة وقال مرة ضعيف وقال العقيلي في حديثه وهم واضطراب وله مع ذلك مذهب سوء وقال ابن عدي عامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديثه وقال ----	4764	6285539770954004589	149	205.5	116	409	36.43031692504883	23	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0207	true	-5194487432971589742	54	117	279	582	1477	300	مرة ضعيف وقال البخاري تركه ابن مهدي وكان يشتم عثمان وقال في موضع اخر يضعفه ابو الوليد -قال سالته عن حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ليلي عن بلال وكان يرويه عن الحكم في الاذان فقال سمعته من الحكم او الحسن بن عمارة وقا----------------------------------------ل النساءي ضعيف وقال مرة ليس بثقة وقال --------------------------------------------------------------------ابن عدي عامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديث- وقد رواه	207	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04928	false	-2444776088261949298	149	236	771	1209	1545	300	من عثمان وقال البخاري تركه ابن مهدي وقال ايضا----------------------- يضعفه ابو الوليد وقال ابو زرعة صدوق الا ان في رايه غلوا وقال ابو حاتم حسن الحديث جيد اللقاء وله اغاليط لا يحتج بحديثه ويكتب حديثه وهو سء الحفظ وقال ابن المبارك لقد---------------------------------------------- من الله علي المسلمين بسوء حفظ ابي اسراءيل وقال الجوزجاني مفتر زاءغ وقال النساءي-------------- ليس بثقة وقال مرة ضعيف وقال العقيلي في حديثه وهم واضطراب وله مع ذلك مذهب سوء وقال ابن عدي عامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديثه وقال ----	4928	6285539770954004589	161	197.5	124	525	30.66666603088379	24	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0228	true	2420128770430194398	36	115	195	567	1485	300	الحسين بن الحكم الحيري حدثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب عن النبي-- قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي صلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا	228	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07746	false	-8437285223418775795	233	300	1150	1465	1465	300	الحس-ن بن الحكم الحيري حدثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي ع-------------------ن النبي ص قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قا----عدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا-	7746	6285539770954004589	311	575.0	246	374	83.15508270263672	62	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0228	true	2420128770430194398	157	201	792	984	1485	300	بن زيد هو ابن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب-------- قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قلت لابي ما تقول فيه فحرك -يده وقلبها يعني تعرف وتنكر وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به الا اني وجدت في حديثه بعض النكرة	228	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09061	false	-5478642622637033497	124	166	610	798	1419	300	بن زيد ----بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب الهاشمي قال ابن ----------ابي حاتم قلت لابي ما تقول فيه فحرك بيده وقلبها يعني يعرف وينكر وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به الا اني وجدت في حديثه بعض النكرة	9061	6285539770954004589	174	312.5	133	202	86.13861083984375	34	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0414	true	9025853882420492238	68	217	317	1029	1419	300	بن عبد الله -بن عبيد الله بن عباس---------------------- المدني تكلم فيه غير واحد من الاءمة قال ابو بكر الاثرم عن احمد له اشياء منكرة وقال ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي خيثمة عن يحي بن معين ضعيف وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يح-ي ليس به باس يكتب حديثه وقال البخاري قال علي تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابو حاتم ضعيف وهو احب الي من حسين بن قيس يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال مرة ليس بثقة وقال العقيلي له غير حديث لا يتابع عليه وقال ايضا ثنا ادم سمعت البخاري يقول يقال حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وعبد الله بن يزيد بن فنطس متهمان بالزندقة وقال محمد بن سعد كان كثير الحديث ولم اراهم يحتجون بحديثه وروي ابن عدي هذا الحديث في ترجمته وقال احاديثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن	414	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09228	false	6424843867844921975	215	300	1067	1473	1473	300	بن عبد الله ابن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني ----------------------------------------------------------------------------------روي عن ربيعة بن عباد وله صحبة وعن مكرمة وام يونس خادم ابن عباس وعنه هشام بن عروة وابن جريج وابن المبارك وابن اسحاق وابن عجلان وابراهيم بن ابي يحيي وشريك النخعي وغيرهم ابن -----------------ابي مريم عن يحيي ليس به باس -كتب حديثه----------------- علي تركت حديثه وتركه احمد ايضا ------------------------------ابو حاتم ضعيف وهو احب الي من حسين بن قيس يكتب حديثه ولا يحتج به ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي-------------------------- احاديثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن-	9228	6285539770954004589	218	219.5	169	870	25.057470321655273	44	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0429	true	7608040578453369639	217	261	1087	1341	1534	300	قال سمعت ابي يقول- كان رسول الله-- يخطبنا فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله------------ فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	429	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	false	-4242049739089498707	85	131	414	675	1536	300	بالاسناد الي بريدة كان رسول الله ص يخطب-- فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1714	6285539770954004589	234	417.5	192	270	86.66666412353516	33	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0548	true	6504758205146129105	65	92	324	460	1458	300	زهير بن حرب ويعقوب بن شيبة والعجلي والترمذي وغيرهم وقال ابو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به	548	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07379	false	-236204581463019163	102	128	508	632	1502	300	زهير بن حرب ويعقوب بن شيبة والعجلي ثقة وقال ------------ابو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به	7379	6285539770954004589	116	228.5	91	136	85.29412078857422	24	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0554	true	-4572576262454966207	51	212	222	995	1404	300	المديني سالت يحيي بن سعيد عن حكيم بن جبير فقال كم روي انما روي شيءا يسيرا ق-لت من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة وكان يحدث عمن دونه وقال احمد بن سنان القطان قلت لعبد الرحمن بن مهدي لم تركت حديث حكيم بن جبير فقال حدثني يحيي القطان قال سالت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وقال عبد الرحمن -----------بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن حكيم بن جبير فقال في رايه شء قلت ما محله قال الصدق ان شاء الله وسالت ابي عنه فقال ما اقربه من يونس بن خباب في الضعف والراي وهو ضعيف الحديث منكر الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة قلت هو احب اليك او ثوير قال ما فيهما الا ضعيف غال في التشيع وهما متقاربان وقال البخاري كان شعبة يتكلم فيه وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك وقال ابن	554	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09609	false	3816495979961531354	212	297	1102	1513	1526	300	المديني سالت يحيي بن سعيد عنه ف------------قال كم روي انما روي شيءا يسيرا فقلت من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث من سال وله ما يغنيه قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير -قال اخاف النار يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه ف------------قال في رايه شء قلت ما محله قال الصدق ان شاء الله ابو حاتم ضعيف الحدي-------------------------------------------------------ث منكر الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة---------------------------------------------- غال في التشيع---------------------------------------------------------------------------------- النساءي ليس بالقوي----- الدارقطني متروك----- ابن	9609	6285539770954004589	332	546.5	259	785	42.29299545288086	63	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0912	true	-9178984281377704812	224	297	1117	1486	1499	300	ربعي بن عبد الله قال------- سمعت الجارود بن ابي سبرة يقول كان رجل من بني رباح يقال له ----ابن وثيل وكان شاعرا فراهن ابا الفرزدق ع------------لي ان يعقر هذا ماءة من الابل وهذا ماءة من ابله----- اذا وردت الماء فلما وردت الماء فاتيا بسيوفهما----- فجعل-ا يكشفان عراقيبها فخرج الناس علي الحم-رات-------- يريدون اللحم فبلغ ذلك علي عليه السلام فخرج عليهم------------------------- ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لح-مها فانها اهلت بها لغير الله	912	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10267	false	7432002703406113234	10	90	52	459	1447	300	ربعي بن عبد الله بن الجارود سمعت الجارود يحدث قا--------ل كان رجل من بني رباح يقال له سحيم بن اثيل نافر غالبا------ ابا الفرزدق بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا من ابله ماءة- وهذا----- من ابله ماءة اذا وردت الماء فلما وردت الماء قاموا اليها بالسيوف فجعلوا يضربون عراقيبها فخرج الناس علي الحميرات والبغال يريدون اللحم و--------علي ع-- بالكوفة فجاء علي بغلة رسول الله ص الينا وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانما اهل- بها لغير الله	10267	6285539770954004589	282	400.0	218	438	64.38356018066406	43	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK006803-ara1.ms0952	true	-8100197101691971923	101	164	483	780	1451	300	عن المثني بن عبد الرحمن الخزاعي انه كان يسمي في اول اكله واخره فسالوه فقال اخبركم ان جدي امية بن مخشي وكان من اصحاب النبي سمعته يقول ان رجلا كان ياكل والنبي ينظر ولم يسم حتي -كان في اخر طعامه لقمة قال بسم الله اوله واخره فقال النبي والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي ف--------------------لم يبق شء في بطنه حتي--- قاءه	952	-6340786350521499932	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05268	false	-5908461550135931779	26	80	137	379	1567	300	عن المثني بن عبد الرحمن الخزاعي قال---------------------------------------------- ان جدي امية بن مخشي وكان من اصحاب النبي ص راي-------- رجلا -----اكل ف------------لم يسم فلما كان في اخر طعامه لقمة قال بسم----- اوله واخره فقال رسول الله ص ما زال الشيطان ياكل معه حتي قال بسم الله اوله واخره فلم يبق--- في بطنه شء الا قاءه	5268	6285539770954004589	187	278.0	142	321	58.25545120239258	36	JK006803-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress