id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0006	true	50609431821696726	226	275	1186	1417	1540	300	قالا حدثنا قتيبة عن مالك عن صفوان بن سليم------------------------------ عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق------------------------ ان المغيرة بن ابي بردة----------------------------------------------- اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال ---------------------------------------------------------------------------------------------------رجل رسول ال------------------------------------له انا نركب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البحر ونحمل معنا القليل من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر	6	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0446	false	-7606912894368374918	67	200	344	1018	1540	300	قال- حدثنا--------- مالك عن صفوان بن سليم الزهري مولاهم المدني ثقة عابد عن سعيد بن سلمة من ال ابن الازرق وثقه النساءي من السادسة ان المغيرة بن ابي بردة الكناني وهو من بني عبد الدار وثقه النساءي ايضا اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل الرجل المبهم هو كما جاء في بعض الروايات عبد الله المدلجي العركي الملاح الملاح قاءد السفينة سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انا نركب البحر نركب البحر يعني بواسطة ما يثبت علي البحر من قارب او سفينة او باخرة او ما اشبه ذلك نركب البحر زاد الحاكم نريد الصيد ونحمل معنا القليل من الماء وقد يستدرجهم الصيد الي الابحار البعد في عمق البحر ثم ينفذ هذا الماء الذي معهم ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر	446	-457854999486626871	213	344.5	166	684	31.140350341796875	37	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0008	true	-9151040300177489768	204	253	1063	1288	1499	300	حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله ------------------وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب---- فقال----------------------------- اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	8	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0417	false	-4563246087719203160	50	109	239	515	1451	300	حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	417	-457854999486626871	225	418.0	176	276	81.52173614501953	46	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0014	true	2461495221421982301	95	146	446	681	1402	300	حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء	14	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0411	false	-7869114299051448758	240	295	1230	1484	1505	300	حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	411	-457854999486626871	235	456.0	184	254	92.51968383789062	50	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0016	true	6974658506628093138	10	42	58	200	1465	300	حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وقال	16	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0412	false	370906442885599602	0	32	0	141	1540	300	حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي -	412	-457854999486626871	137	268.0	106	142	96.47887420654297	30	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0016	true	6974658506628093138	8	42	49	200	1465	300	هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وقال	16	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0414	false	1503931152969751644	166	237	855	1204	1495	300	هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث يعني ضبطه واتقنه وصححه احمد وابن معين والحاكم وابن حزم ومقتضي التصحيح من هءلاء الاءمة ان عبيد الله الذي حكم عليه بانه مستور انه معروف عند هءلاء الاءمة لا مستور يعني مقتضي التصحيح انه معروف لا مستور فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وهذا	414	-457854999486626871	147	256.0	113	349	42.12034225463867	32	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0018	true	-3652935986419485987	10	45	49	228	1520	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه------------- وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ا----------------بن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال	18	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0051	false	-3701029494966814952	174	214	889	1085	1534	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد----------- وهو مقارب الحديث -قال	51	-457854999486626871	166	292.5	133	208	79.80769348144531	30	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0018	true	-3652935986419485987	121	191	621	968	1520	300	قال احمد حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول----- الله ---------نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة--- قال الترمذ------------ي هذا حديث حسن واسم ابي حاجب سوادة بن عاصم ز ورواه ابو داود وابن ماجة والنساءي وابو حاتم بن حبان 1 والترمذي وزاد فيه او قال بسءرها ورواه الدارقطني وقال ابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم	18	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0400	false	-1954241374224364447	113	158	582	798	1516	300	قال----ا حدثنا ------ابو داود عن------- شعبة عن عاصم -------قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------------------------------- واب------------------------------------------------------------------------و حاجب اسمه سوادة بن عاصم	400	-457854999486626871	170	254.0	131	376	45.212764739990234	31	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0022	true	7826899024820697284	135	257	663	1255	1460	300	تعالي فلم تجدوا ماء ف----تيمموا 5 6 وبما 30 رواه الترمذي حدثنا محمد بن بشار قال حد-----------------ثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ------------ان رسو---------ل الله ---------قال--- الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير -قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي هذا الحديث احمد وابو داود والنساءي وابو حاتم بن حبان والحاكم 1 وقال صحيح ولم يخرجاه اذ لم يجدا لعمرو بن بجدان راويا غير ابي قلابة الجرمي وسءل الدارقطني عن هذا الحديث فقال يرويه ابو قلابة عن عمرو بن بجدان واختلف عنه فرواه خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي -------------------------------------------ذر ولم	22	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0698	false	-7356599138081692396	148	275	717	1310	1430	300	تعالي باب ---ما جاء في التيمم للجنب اذا لم يجد الماء حد----ثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وقال محمود في--- حديثه ان الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وعن عبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر وقد روي هذا الحديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر عن ابي ذر ولم	698	-457854999486626871	270	286.5	210	861	31.358884811401367	46	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0053	true	3127979309061589010	2	84	13	399	1480	300	قال احمد حدثنا سفيان ---------عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي -----رسول الله ---------لم ياكل الطعام فبال علي ثوبه فدعا بماء فرشه عليه اخرجاه في الصحيحين 1 91 الحديث الثاني قال احمد حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي قال قال رسول الله بو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغلام ينضح عليه وبول الجارية يغسل قال قتادة هذا ما لم يطعما فاذا طعما	53	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0467	false	-1310090704180161565	151	252	755	1249	1486	300	قالا حد----ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلملم ياكل الطعام فبال علي----ه فدعا بماء فرشه عليه قال و--في الباب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي وعاءشة وزينب ولبابة بنت الحارث وهي ام الفضل بن عباس بن عبد المطلب وابي السمح وعبد الله بن عمرو وابي ليلي وابن عباس قال ابو عيسي وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين ومن بعدهم مثل احمد واسحاق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بو-----ل الجارية و--------------هذا ما لم يطعما فاذا طعما	467	-457854999486626871	200	299.0	155	637	31.397174835205078	38	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0055	true	-7244318664577453416	239	300	1175	1492	1492	300	حدثنا هناد---- حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قالت ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء ينام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله با------------------صابعي قال الترمذ-ي هذا حديث---- صحيح-	55	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0672	false	6544149019886490989	168	235	812	1156	1499	300	حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال- ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمباصابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	672	-457854999486626871	308	574.0	248	345	89.27536010742188	54	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0055	true	-7244318664577453416	239	295	1175	1467	1492	300	حدثنا هناد---- حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قالت ضاف عاءشة -----------------ضيف فامرت له بملحفة صفراء ي-----------------------------------نام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحت------------------------------------------لام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه----------------------------------------------- وربما فركته من ثوب رسول الله با------------------صابعي	55	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0673	false	7558012172422925884	24	112	110	564	1515	300	حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال- ضاف عاءشة ضيف يعني نزل بها ضيف فامرت له بملحفة صفراء ملحفة يعني ما يلتحف به او يتغطي به فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام استحياء ان يردها لعاءشة وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه يعني يكفيه ان يدلكه باصابعه حتي يذهب اثره قالت وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمباصابعي	673	-457854999486626871	288	520.5	232	455	63.29670333862305	49	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0060	true	5739562341656134108	171	209	852	1029	1457	300	قال قيل له---- قد علمكم نبيكم ------------------كل شء حتي الخراءة قال فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	60	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0135	false	-2108008106589354239	36	76	186	388	1591	300	قال قيل لسلمان قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلمكل شء حتي الخراءة---- فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	135	-457854999486626871	164	266.5	129	212	77.35848999023438	30	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	3	111	14	546	1467	300	جابر بن عبد الله قال------ نهي نبي الله ---------ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث ------------------------------حسن غريب 4 وهو من رواية محمد بن اسحاق وقال البخاري هذا حديث حسن صحيح رواه الحاكم وقال هو علي شرط مسلم وليس كما قال وتكلم فيه ابن عبد البر في كتاب الاستذكار قال الترمذي وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي ------------------يبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة ------ثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي ------------------اصح من حديث ابن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد	61	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0096	false	3384046889710716593	208	300	1075	1533	1533	300	جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها -وفي الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار بن ياسر قال ابو عيسي حديث جابر في هذا الباب حديث حسن غريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي صلي الله عليه وسلميبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة قال حدثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلماصح من حديث ابن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد-	96	-457854999486626871	318	546.0	253	619	51.37318420410156	57	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	70	113	346	559	1467	300	ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي يبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة ثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي اصح من حديث ابن لهيعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره	61	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0100	false	6633618016124274277	117	229	584	1128	1486	300	ابن لهيعة الذي فيه----- عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم والا فالاصل ان الحديث ينسب الي مخرجه وهو الصحا--بي اصح من حديث ابن لهيعة هل يلزم من ذلك ان يكون حديث جابر صحيح حديث ابن لهيعة ضعيف لكن هل يلزم من ذلك ان حديث جابر الذي قبله صحيح لا يلزم لان اهل الحديث يستعملون افعل التفضيل لا علي بابها ليست علي بابها للاشتراك في الصحة وانما يذكرون انه اصح واقوي يعني اقوي ما في هذا الباب وان كان ضعيفا وفيه عنعنة ابن اسحاق علي ما تقدم وقد صرح بالتحديث في رواية احمد قال المءلف وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره	100	-457854999486626871	140	179.5	108	551	25.408348083496094	26	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0065	true	8375844740459415403	121	203	597	994	1512	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي ------------------لحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار---- فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال الترمذي هذا حديث فيه اضطراب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه قلت ثم لا حجة فيه لانه يجوز ان يكون اخذ حجرا ثالثا مكان الروثة ز وقد روي البخاري في صحيحه هذا الحديث من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاس---------------ود عن ابيه عن عبد الله	65	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0149	false	1815800836136618019	63	152	338	770	1448	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلملحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار قال فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال -----------------------------ابو عيسي وهكذا-------------------------------------------------------------------------------- روي قيس بن الربيع ---هذا الحديث عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله نحو حديث اسراءيل وروي معمر وعمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وروي زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود بن يزيد عن عبد الله	149	-457854999486626871	254	408.0	200	544	46.69117736816406	45	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0078	true	8735394496699275840	135	167	640	801	1423	300	رايت عليا توضا فغسل كفيه ثم ت-----------مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث-------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله قال	78	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0312	false	9011281600511649968	0	44	0	221	1471	300	رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي	312	-457854999486626871	153	283.5	122	221	69.23076629638672	28	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0081	true	4159487128551851953	45	99	215	466	1462	300	مسدد وقتيبة عن ح---ماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة--------------- رضي الله عنه وذكر وضوء النبي قال وكان رسول الله يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب يقولها ابو امامة وقال قتيبة قال حماد لا ادري ه-و من قول النبي ------------------او------- ابي امامة	81	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0261	false	7146642176705231550	182	234	992	1238	1579	300	------قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلمفغسل وجهه ثلاثا ومسح براسه وق--------------------ال الاذنان من الراس قال--------------------- ابو عيسي --قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلماو من قول ابي امامة	261	-457854999486626871	155	217.0	118	295	52.54237365722656	28	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0112	true	-1741697301655763217	230	267	1058	1216	1366	300	حدثنا هناد قال حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن عل----------ي عن ابيه عن النبي انه ق--------------ال وهل هو الا مضغة منه او بضعة منه 209 الحديث الثاني ---------قال ابن	112	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0540	false	889388408938370165	98	142	470	661	1440	300	حدثنا هناد قال حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن علي هو الحنفي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال وهل هو الا مضغة منه او بضعة منه قال وفي الباب عن ابي امامة قال ابو	540	-457854999486626871	138	237.0	103	191	72.25131225585938	29	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	87	135	408	637	1443	300	عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني------------------- الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي ----------------------------------قاء------ فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق	115	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0565	false	-3690399964395236453	241	300	1265	1552	1552	300	عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقاء فافطر فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق-	565	-457854999486626871	220	391.0	174	288	76.38888549804688	44	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	212	263	1024	1263	1443	300	وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ------------ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة	115	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0566	false	-8760655159612640702	64	117	326	577	1541	300	وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء رضي الله عنهولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة	566	-457854999486626871	239	467.5	188	251	95.21912384033203	50	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	212	263	1024	1263	1443	300	وقد جود حسين المعلم هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث حسين اصح شء في هذا الباب--------------------------- وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة	115	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0574	false	-4596727865717724408	164	243	804	1176	1446	300	وقد جود حسين المعلم هذا الحديث جوده هل نقول انه صححه وقال بانه حديث جيد او نقول بانه ضبطه واتقنه هذا الذي يظهر انه جوده يعني ضبطه واتقنه وحديث حسين اصح شء في هذا الباب يقول ابن منده هو صحيح متصل وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة	574	-457854999486626871	239	433.0	188	372	64.247314453125	49	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0128	true	997818320547099241	145	260	707	1253	1433	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن الحضير ان--------- رسول الله قال توضءوا من لحو-----------------م الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل 244 طريق اخر قال احمد حدثنا محمد بن مقاتل قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا الحجاج عن عبد الله مولي بني هاشم قال وكان ثقة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن الحضير عن النبي انه سءل عن البان الابل فقال توضءوا من البانها وسءل عن البان ال---------غنم فقال لا -توضءوا من البانها قال الترمذي اخطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة في هذا الحديث حين --------------------------قال عن عبد الله بن عبد الرحمن والص------------------------------------حيح عن عبد الله بن عبد الله الرازي	128	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0528	false	-9011664778750845138	83	227	424	1096	1454	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل فقال توضءوا م------نها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا م------نها قال وفي الباب عن جابر بن سمرة واسيد بن حضير قال ابو عيسي وقد روي الحجاج بن ارطاة هذا الحديث عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير والصحيح حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب وهو قول احمد واسحاق وروي عبيدة الضبي عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة الجهني وروي حماد بن سلمة--- هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاخطا فيه وقال عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن حضير والصحيح عن عبد الله بن عبد الله الرازي	528	-457854999486626871	196	278.5	150	957	20.480669021606445	33	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0128	true	997818320547099241	29	157	142	759	1433	300	الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ع---------------------------------------ن البراء بن عازب ------------------قال سءل رسول الله ع------------------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قال اسحاق بن راهويه صح في هذا الباب حديثان عن النبي حديث جابر بن سمرة وحديث البراء ز وروي حديث البراء ابو داود------- --------------وابن ماجة والترمذي 1 من حديث الاعمش ايضا عن عبد الله بن عبد الله الرازي وروي عن الامام احمد انه قال فيه حدي----ثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء اهل الحديث ان هذا الحديث صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه 243 الحديث الثالث قال احمد حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا الحجاج بن ا-----------------------رطاة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن الحضير	128	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0529	false	-8712245105790113326	64	217	324	1065	1469	300	احمد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية تابعي عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها امر صريح توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وفي الرواية الاخري انتوضا من لحم الغنم قال ان شءت انتوضا من لحم الابل قال نعم ففي الغنم رده الي مشيءته وفي الابل لا خيرة في ذلك نعم وهنا قال لا تتوضءوا منها قال ------------------وفي---- الباب------- عن----------- جابر بن سمرة مخرج في صحيح مسلم واسيد بن حضير واخرجه ابن ماجه وابن عمر اخرجه ابن ماجه-------------------------- ايضا لكنه لا يثبت في الباب الا حديث البراء وحديث جابر بن سمرة ففي الباب حديثان صحيحان في الامر بالوضوء من لحم الابل ق--ال ابو عيسي وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج بن ارطاة هذا الحديث عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي --------عن اسيد بن --حضير	529	-457854999486626871	235	252.5	176	958	24.530271530151367	38	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0131	true	722381185582881635	9	47	45	218	1408	300	قتيبة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن س----------------------------------------------------------هيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله ------------------قال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	131	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0481	false	62293395602172202	122	178	582	843	1430	300	قتيبة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل ابن ابن عفا الله عنك قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	481	-457854999486626871	173	320.5	135	261	66.28352355957031	35	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0131	true	722381185582881635	6	39	26	183	1408	300	قال الترمذي وحدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد------------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله ق------------------ال اذا كان احدكم في المس--------------------------------------------------------------------------------------------جد فوجد ريحا بين اليتيه	131	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0482	false	-3909112653041783917	198	254	983	1253	1464	300	قال حد---------ثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد هو الدراوردي عن سهيل بن ابي صالح عن ابي- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا كان احدكم في المسجد في المسجد لان الاصل ان يصلي في المسجد حيث ينادي بها وهو مكان الصلاة اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه	482	-457854999486626871	144	254.0	112	280	51.42856979370117	27	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0135	true	-3628814468287353979	241	281	1211	1408	1498	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ع------------ن النبي ------------------انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم	135	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0602	false	-8626387474448396523	75	119	393	615	1486	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثة----- وللمقيم يوم	602	-457854999486626871	191	353.0	152	227	84.1409683227539	37	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0141	true	5269946024301701479	157	294	778	1473	1499	300	حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ------------ان النبي ------------------مسح اعلي الخف واسفله قال الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور --------غير الوليد--------------------- وسالت ابا زرعة ومحمدا---------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح قال المءلف كان الوليد يروي عن الاوزاعي احاديث هي عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد ادركهم الاوزاعي مثل نافع والزهري فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عنهم ز الوليد بن مسلم امام صدوق مشهور لكنه يدلس عن الضعفاء فاذا قال ثنا الاوزاعي او غيره او انا فهو حجة وليس علة الحديث ما ذكره المءلف ولم يرو الوليد هذا الحديث عن الاوزاعي لكن علة الحديث ما ذكره الترمذي من رواية ابن المبارك عن --------ثور عن رجاء --------قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي -------------------لم يذكر فيه المغيرة وقال	141	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0608	false	543952551851088677	8	117	49	591	1545	300	حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلممسح اعلي الخف واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسحاق وهذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن --مبارك روي هذا عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلمولم يذكر فيه المغيرة يقول	608	-457854999486626871	309	487.0	244	913	33.84446716308594	53	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0143	true	-1615834411240809176	238	289	1168	1414	1464	300	من اصحاب -----رسول الله وقا---------ل ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود ن والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم وقال ابن المنذر ويروي اباحة المسح علي الجوربين عن	143	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0617	false	-4788125329141531422	251	300	1287	1522	1522	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود-- والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد -عمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس وقا--------------ل ابن المنذر -يروي------ المسح علي الجوربين عن-	617	-457854999486626871	211	374.0	166	260	81.15384674072266	41	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0148	true	-4789082093876996513	201	292	1017	1481	1518	300	---------------وكيع قال حدثنا الاعمش عن سالم------------- عن كريب قال حدثنا ابن عباس--------------- عن خالته ميمونة -------------قالت وضعت للنبي ------------------غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم افاض --------------------علي فرجه ثم يدلك -يده بالحاءط او الارض 1 ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده بالماء ثم تنحي فغسل رجليه اخرجاه في الصحيحين 2 283 الحديث الثالث قال الدارقطني حدثنا البغوي قال حدثنا عبيد الله بن-------------------------------------------------------- عمر القواريري قال حدثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن سعيد بن	148	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0630	false	-2747026846951398388	155	264	804	1332	1515	300	هناد قال حدثنا وكيع عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن------- ابن عباس رضي الله عنهما عن خالته ميمونة رضي الله عنهاقالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلمغسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم ادخل يده في الاناء فافاض علي فرجه ثم -دلك بيده -الحاءط او الارض-- ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه------ وذراعيه------ ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده -------ثم تنحي فغسل رجليه ---------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ام سلمة وجابر وابي سعيد وجبير بن مطعم وابي هريرة حدثنا بن ابي عمر---------- قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن	630	-457854999486626871	317	434.5	245	615	51.544715881347656	52	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0149	true	9042076553096564843	186	267	919	1296	1463	300	حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار وذكر الدارقطني انه غريب من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة تفرد به مالك ابن دينار و-عنه الحارث بن وجيه و-قال عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه ال-----حارث بن وجيه عن-------------------------- مالك بن دينار --------------عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ------------------------مرفوعا تحت كل شعرة جنابة	149	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0643	false	-8160984836925129322	80	173	379	824	1470	300	حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحدي---------------------------------------------------------------------------------ث عن مالك -بن دينار ويقال الحارث بن وجيه ويقال ابن وجبة يقول المءلف رحمه الله تعالي باب ما جاء ان تحت كل شعرة جنابة قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا الحارث بن وجيه ابو محم-----------------------------------------د الراسبي البصري ضعيف عند عامة اهل العلم قال حدثنا مالك بن دينار البصري الزاهد عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تحت كل شعرة جنابة	643	-457854999486626871	231	358.5	177	568	40.66901397705078	43	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0149	true	9042076553096564843	183	216	901	1057	1463	300	ضعيف وقال الترمذ-ي حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو -----------شيخ ليس بذاك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي عنه غير واحد من الاءمة -----------------------------------وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار	149	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0644	false	5072386371691374709	76	203	351	996	1458	300	ضعيف -قال ابو عيسي حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه اخرجه ابو داود وابن ماجه والبيهقي ومداره علي الحارث بن وجيه وهو ضعيف جدا حتي عند غير الترمذي انما يرويه الحاث بن وجيه قال البيهقي انكره اهل العلم بالحديث البخاري وابو داود وغيرهم قال وهو يعني الحارثشيخ ليس بذاك شيخ ليس بذاك يعني ليس بذاك القوي كما هو معروف في الفاظ الجرح والتعديل لكن قد يقول قاءل ان شيخ تعديل ومع ذلك هو تعديل ضعيف وهو اقرب الفاظ التعديل الي الجرح وليس بذاك القوي من الفاظ التجريح فلعله من حيث الديانة يستحق بوصف شيخ ومن حيث الضبط والاتقان ليس بذاك قال وقد روي عنه غير واحد من الاءمة يعني الجهالة مرتفعة لكن الضعف ثابت وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار	644	-457854999486626871	149	231.5	116	646	23.06501579284668	27	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0155	true	355145387674636005	41	77	213	397	1494	300	لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي ------------------امرهم-------------------------------------------------------------------- بالوجه والك-------------------------------------------------------------فين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي ------------------في التيمم -انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي ما عمله النبي	155	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0789	false	4854435925662775436	0	66	0	350	1639	300	لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلمامره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلمالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلمفي التيمم لانه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي ما علمه النبي	789	-457854999486626871	182	320.0	146	350	52.0	31	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0155	true	355145387674636005	17	51	85	266	1494	300	قال اسحاق -------------------------------------بن راهويه حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث---- صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي -------------------الي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي ------------------امرهم	155	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0792	false	6896108811606383623	205	251	1101	1359	1604	300	قال اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي المعروف بابن راهويه حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث حسن صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي عليه الصلاة والسلامالي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمار- لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمامرهم	792	-457854999486626871	180	315.0	146	259	69.4980697631836	29	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0155	true	355145387674636005	38	77	199	397	1494	300	ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي -------------------امرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالوجه والك-------------------------------------------------------------فين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي ------------------في التيمم انه قال الوجه والكفين------------------------------------ ففي هذا دلالة ----انه انتهي الي ما عمله النبي	155	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0793	false	4804912362443886805	5	110	21	578	1556	300	ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي عليه الصلاة والسلامامرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا عمار في اول الامر لما اصابته الجنابة تمعك تمرغ كتمرغ الدابة فعل هذا في اول الامر ثم ارشده النبي عليه الصلاة والسلامفلا يبعد ان يتيمم الي المناكب والاباط فلما سال النبي صلي الله عليه وسلمامره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلمالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلمفي التيمم انه قال الوجه والكفين فدل علي ان هذه متاخر عن صنيعه الاول ففي هذا دلالة علي انه انتهي الي ما علمه النبي	793	-457854999486626871	196	323.5	157	557	35.18851089477539	33	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	205	255	1009	1251	1474	300	الترمذي حدثنا --------------محمود بن غيلان قال- حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ------------ان رسول الله ------------------قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير -قال	158	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0698	false	-7356599138081692396	158	216	761	1047	1430	300	ال--ماء حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وقال	698	-457854999486626871	235	421.0	185	288	81.59722137451172	43	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0164	true	-9120830658447843014	226	261	1103	1268	1465	300	حدثنا الحسين بن خريث حدثن-----ا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري وعن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس --------------عن النبي ق------------------ال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار عبد	164	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0754	false	-5906731696853930531	7	48	37	238	1478	300	حدثنا الحسين بن حريث قال اخبرنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري -عن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار قال	754	-457854999486626871	155	270.0	120	202	76.73267364501953	29	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	43	232	207	1142	1459	300	حدثنا عبد الملك بن عمرو-- حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيض------ة شديدة فجءت رسول الله ---------------استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها -قد منعتني الصلاة و الصيام فقا--------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر-من ذلك قال فلتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها--------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي--------------------------------------------------------------------------------- وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قويت علي ذلك -قال	168	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0714	false	1995072523577647842	99	300	503	1538	1538	300	حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله------------------------------ اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها فقد منعتني--------- الصيام والصلاة فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا-----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال-	714	-457854999486626871	790	1378.5	629	1133	69.72638702392578	136	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	232	300	1142	1459	1459	300	رسول الله هذا------------------- اعجب الامرين الي قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 1 ز ورواه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة---- وسالت-	168	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0715	false	3261315264891698858	0	59	0	272	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي قال-------------------------------------------------------------------- ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و-ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسالت	715	-457854999486626871	237	428.5	185	341	69.50146484375	50	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	238	299	1173	1454	1459	300	قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح 1 ز ورواه ابو داو------د وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ور-------------------------واه عبيد الله بن عمرو الرقي و ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة	168	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0719	false	4763304316604175158	4	71	25	334	1526	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واخرج---ه ابو داود واحمد وابن ماجه وفي اسناده ابن عقيل وقد تكلم فيه من قبل حفظه لكنه في مرتبة الحسن ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و-ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة	719	-457854999486626871	227	399.5	175	313	72.52396392822266	47	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0173	true	5488423610883933419	66	131	329	630	1429	300	يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال البخاري علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ز رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة و الدارقطني وقال مسة لا تقوم بها حجة وقال الدارقطني هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مس--------ة عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد------------------------------------------------------- ولم يعرف من --هذا الحديث الا من حديث ابي سهل	173	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0766	false	2660050900032857638	1	55	11	257	1495	300	يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال ابو عيس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل	766	-457854999486626871	167	284.0	129	371	45.01347732543945	32	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0173	true	5488423610883933419	52	131	259	630	1429	300	عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد النبي اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال البخاري علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ز رواه الامام احمد وابو داود--------- وابن ماجة و الدارقطني وقال مسة لا تقوم بها حجة وقال الدارقطني هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة عن ام سلمة--------------------------- واسم ابي سهل كثير بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يعرف من --هذا الحديث الا من حديث ابي سهل -------------------------------------------	173	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0768	false	6740175130430947588	106	197	537	975	1481	300	عن مسة الازدية عن ام سلمة واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه و-الدارق----------------------------------------طني والحاكم وله -----شاهد من حديث انس عند ابن ماجه فالحديث حسن صالح للحجية قال الترمذي واسم ابي سهل كثير بن زياد علي ما ذكرنا وهو ثقة قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة اذا ما عندنا الا شجاع ومسة هما الذين ينزلان عن درجة الثقة لكن حديثهما في حيز القبول فهو حسن ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل ولذا قال غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل	768	-457854999486626871	147	172.0	112	620	23.70967674255371	25	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	0	148	0	699	1398	300	حكيم بن--------------------- حكيم 1 قال اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي ق------------------ال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول والع------شاء الاخير حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين 348 قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وحدثنا يحيي----------------------- بن ادم حدثنا ابن المبارك عن ح--------سين بن علي بن حسين قال حدث-ني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله	175	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0801	false	7825928003669272650	60	241	300	1170	1460	300	حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حني--ف قال اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال امني جبريل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين وفي الباب عن ابي هريرة وبريدة وابي موسي وابي مسعود وابي سعيد وجابر وعمرو بن حزم والبراء وانس رضي الله عنهم حدثنا احمد بن محمد بن موسي قال حدثنا عبد الله --------------بن المبارك قال اخبرنا حسين بن علي بن حسين قال اخبرني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله	801	-457854999486626871	644	1210.5	504	889	72.44094848632812	128	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	26	160	121	758	1398	300	في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين ---------------------------------------------------كان كل شء مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء حين غاب الشفق ثم صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفجر حين برق الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول والعشاء الاخير حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين 348 قال احمد وحدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن المبارك عن حسين بن علي بن حسين قال حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان النبي جاءه جبريل فقال قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس	175	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0806	false	-1872930957221280753	36	266	185	1355	1535	300	في الصيف حين -------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر في اليوم الاول في المرة الاولي حين كان ظل كل شء او حين كان كل شء مثل ظله مع احتساب ظل فء الزوال يضاف اليه فء الزوال ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس يعني سقط القرص واختفت عن الانظار واختفي حاجبها الاعلي ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم يعني دخل وقت الافطار ولا يعني انه تناول المفطر ما يلزم لانه اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا فقد افطر الصاءم يعني ولو لم ياكل افطر حكما ثم صلي العشاء حين غاب الشفق والمراد به الاحمر عند مالك والشافعي واحمد وابي يوسف ومحمد صاحبي ابي حنيفة ويري الامام ابو حنيفة ان المراد بالشفق هو الابيض الذي يعقب الحمرة هذا هو المعروف عند الحنفية لكن ذكر كثير من الحنفية ان الامام رجع عن قوله الي قول الجمهور حين غاب الشفق الاحمر ثم صلي الفجر حين برق الفجر حين برق الفجر طلع الفجر وسطع والمراد به الفجر الصادق الذي ينتشر في الافق يمينا وشمالا عرضا وليس المراد به الفجر الكاذب الذي يبدو مستطيلا في السماء هذا يسمي فجر لان النور انفجر فيه والثاني الصادق يسمي فجر لان النور برق ولمع فيه وانفجر لكن الاول لا يترتب عليه احكام لا تحل به الصلاة ولا يحرم به الطعام بخلاف الثاني حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم هذا بالنسبة لليوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول صل------------------------------------ي الصلوات في اواءل الاوقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي الظهر حين زالت الشمس	806	-457854999486626871	205	307.5	163	1540	13.311688423156738	35	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	33	94	154	443	1398	300	الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة----------------------------------------- الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول	175	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0808	false	-4257164275735722890	182	223	870	1060	1454	300	اشتراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه يعني صلي العصر- في الوقت الاول في اليوم الاول في------------------------------------------------------------------------------ المرة الاولي حينما صار ظل كل شء مثله وفي اليوم ا----------------------------------------------------------------لثاني صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول	808	-457854999486626871	105	143.5	79	333	31.531532287597656	18	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0177	true	5509644914835646850	0	168	0	811	1458	300	وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق 1 وان اول وقت --عشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قالوا قد قال البخاري حدي-------------------------ث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث ----ابن فضيل عن الاعمش وحديث ----ابن فضيل خطا اخطا فيه ----ابن فضيل وكذلك قال الدارقطني لا يصح حديث ابن فضيل مسندا وهم ابن فضيل في اسناده و غيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا قلنا ابن فضيل ثقة فيجوز ان يكون الاعمش قد سمعه من مجاهد مرسلا وسمعه من ابي صالح مسندا ز روي هذا الحديث الترمذي 2 عن هناد عن ابن فضيل عن الاعمش ورواه عن هناد عن ابي اسامة عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذكر نحوه وحكي كلام البخاري وقال العباس بن محمد الدوري سمعت يحيي بن معين يضعف حديث محمد بن فضيل عن الاعمش	177	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0822	false	-414993573858150274	14	127	68	614	1480	300	وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق-- وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس وفي الباب عن عبد الله بن عمرو سمعت محمدا يقول حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش وحديث محمد بن فضيل خطا اخطا فيه محمد بن فضيل------ قال رحمه الله حدثنا هناد قال حدث------------------------------------------------------------------------نا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذك---------------------------------------------------------------------ر نحو حديث محمد بن فضيل عن الاعمش	822	-457854999486626871	450	789.0	354	850	52.94117736816406	85	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0177	true	5509644914835646850	225	300	1088	1458	1458	300	احمد بن منيع------------------ حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان------- عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ق------------ال اتي النبي ------------------رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا------------ فامر بلالا فاقام فصلي حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم-	177	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0831	false	-7482518740959516121	181	267	926	1359	1523	300	محمد بن موسي المعني واحد قالوا حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام -----حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم	831	-457854999486626871	360	651.5	287	438	82.19178009033203	67	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0177	true	5509644914835646850	258	299	1247	1456	1458	300	فاقام فصلي حين طلع الفجر ----------------ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي ا------------------------------------------لظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مر------------------تفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم ا------------------------------------مره من الغد ---------------فنور بالفجر	177	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0835	false	1740333529484872405	19	83	93	424	1491	300	فاقام -----حين طلع الفجر يعني بغلس في اولثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر يعني في اول الوقت يعني هذا في اليوم الاول ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة يعني في اول وقتها ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق فصلي الصلوات الخمس في اواءل اوقاتها ثم امره من الغد في اليوم الثانيفنور بالفجر	835	-457854999486626871	193	343.5	154	336	57.44047546386719	34	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0178	true	8948140290831666065	0	32	0	163	1477	300	امره بالظهر فابرد وانعم ان يبرد --وامره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل	178	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0831	false	-7482518740959516121	267	300	1359	1523	1523	300	امره بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل-	831	-457854999486626871	161	310.5	130	165	97.57575988769531	31	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0183	true	4909953575010466670	91	124	441	594	1446	300	-----احمد حدثني قتيبة قال حدثنا الليث عن خالد بن -زيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عاءشة -------------قالت ما صلي رسول الله ------------------صلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله	183	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0929	false	61354988280194485	162	201	798	988	1498	300	رحمه الله حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله	929	-457854999486626871	149	269.0	116	190	78.42105102539062	28	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0193	true	-4001974304238479497	59	135	300	679	1525	300	ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ق------------ال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة يعني العشاء كان رسول الله ------------------يصليها لسقوط القمر لثالثة ز و-------------------------------------------------------------------------------------------------روي هذا الحديث ابن ماجة والامام احمد 1 وعنده ولاخرت عشاء الاخرة الي ثلث الليل الاول ورواه الامام احمد وابو داود والنساءي وقد رواه جرير عن رقبة عن ابي بشر عن حبيبة فاسقط بشيرا تابعة هشيم عن ابي بشير وقال الترمذي حدي----------------------ث ابي عوانة اصح	193	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0896	false	-4423383273853511319	0	81	0	384	1516	300	ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليها لسقوط القمر لثالثة حدثنا ابو بكر محمد بن ابان قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي روي هذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن ب---------شير ولم يذكر فيه هشيم عن بشير بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح	896	-457854999486626871	188	296.0	145	528	35.60606002807617	34	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	36	104	181	505	1482	300	حدثنا هشيم قال حدثنا ابو-------- الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله ---------قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله ------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي-------------------------------------------- ليس بهذا الاسناد- باس الا ان ابا عبيدة	211	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0969	false	5891479615379612085	216	300	1033	1430	1430	300	حدثنا هناد قال حدثنا هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وفي الباب عن ابي سعيد وجابر رضي الله عنهم حديث عبد الله ليس ب------اسناده باس الا ان ابا عبيدة-	969	-457854999486626871	303	536.0	237	404	75.0	60	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0327	true	-7468299005407794353	240	271	1124	1269	1413	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله ------------------يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدري اواحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او------- ثلاثة	327	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms0495	false	-5741517217054171958	266	300	1310	1473	1473	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا سها احدكم في صلاته فلا يدري وا-حدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يتيق-----ن صلي اثنتين ام ثلاثا-	495	-457854999486626871	130	222.5	101	170	76.47058868408203	24	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	133	177	633	825	1426	300	يح-ي بن خلف ------------ثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس --------------عن النبي انه --------------قال من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من------ الكباءر وهذا لا يصح وحنش---- هو ابو علي الرحبي واسمه حسين بن قيس	416	-6340786350521499932	Shamela0023777-ara1.ms1024	false	523090745832288996	154	201	747	974	1481	300	يحيي بن خلف البصريقال حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من جمع ال--صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر------------ وحنش هذا هو ابو علي الرحبي وهو-- حسين بن قيس	1024	-457854999486626871	169	258.5	129	243	69.54732513427734	32	JK006803-ara1	Shamela0023777-ara1