id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0017	true	-3946162021231246055	171	226	845	1109	1469	300	الساءب بن يزيد---- ذهبت بي خالتي ا--------------لي النبي--------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع ف-مسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كت-------------------------------------------------------------فيه مثل زر الحجلة متفق عليه وعن المسور بن مخرمة ذكر في صلح الحديبية قال فوالله ما تنخم رسول الله	17	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2799	false	2838487556516013575	21	85	106	414	1549	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان ابن اختي وجع فنمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة---------- وعن جاب--ر بن سمر---------------------ة قال -----------كان رسول الله	2799	-5901131014849447879	208	330.5	161	353	58.92351150512695	38	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0052	true	-3049751317494874765	125	189	608	915	1462	300	يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض---------------- ايكم يجء ب----سلا جزور بني فلان------- فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي سجد النبي------------------- وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا لا اغير شيءا لو كان لي منعه قال فجعلوا يضحكون و----------يميل بعضهم علي بعض ورسول الله ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحته عن	52	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0081	false	-3436890746469275113	237	296	1284	1574	1591	300	يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه في كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما ------سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضع---------ه بين كتفي---------------------------------ه قال ف----استضحكوا وجعل بعضهم يميل ------علي بعض وانا قاءم انظر لو كانت لي منعة ---------------طرحته عن	81	-5901131014849447879	165	196.0	131	363	45.45454406738281	24	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	113	139	535	655	1443	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه	115	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0257	false	6068746889934137245	106	136	536	675	1514	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه	257	-5901131014849447879	117	210.0	92	142	82.39436340332031	23	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0116	true	-1927070330173734877	134	264	652	1231	1390	300	خارجة عن----- اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة مرفوعا ولفظه--------------------------------- من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يت---------------------كلم وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث--------------------------- رواه--------------------------------------- اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن رسول الله قال اذا قاء احدكم في صلاته او رعف او قلس فليتوضا وليبن علي ما صلي ما لم يتكلم قال ابي هذا خطا انما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رويه عن ابن جريج عن ابيه عن ابن ابي مليكة عن النبي مرسلا والحديث هذا وقال ابن عدي ثنا ابن ابي عصمة ثنا ابو طالب قال سالت احمد بن حنبل عن حديث ابن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ان النبي	116	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0410	false	6383585040340196725	71	204	376	1018	1537	300	-ماجة من طريق اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه الدارقطني ايضا وقال ابن معين حديث ضعيف قال الامام النووي حديث عاءشة ضعيف متفق علي ضعفه رواه ابن ماجه والبيهقي باسناد ضعيف من رواية اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة وقد اختلف اهل الحديث في الاحتجاج باسماعيل ابن عياش فمنهم من ضعفه في كل --------------------------------------ما يرويه ومنهم من ضعفه في روايته عن غير اهل الشام خاصة وابن جريج حجازي مكي مشهور فيحصل الاتفاق علي ضعف روايته لهذا الحديث قال ورواه جماعة عن ابن عياش عن ابن جريج عن ابنه -----------------عن النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	410	-5901131014849447879	255	342.5	191	845	30.177515029907227	50	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0186	true	-7598536232075022745	1	105	5	531	1461	300	سمعت رسول الله------------------- يقول نزل جبريل------------ فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله يصل------------------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس قال الربيع سقط من كتابي حتي تسقط 1 وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر ز ورواه ابو داود	186	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0296	false	-8510276904086776076	33	101	178	503	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل عليه السلام فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات و--لم يعد الي ان يسفر ---رواه ابو داود	296	-5901131014849447879	240	403.0	189	604	39.73509979248047	44	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	260	300	1307	1513	1513	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و الصلاة العصر فقراناها ما شاء الله عز وجل--- ثم نسخها----- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق ف--هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد-	191	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0656	false	2256226150498631927	138	179	701	915	1574	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و---صلاة العصر فقراناها ما شاء الله ان نقراها ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد	656	-5901131014849447879	197	358.5	159	217	90.78340911865234	34	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	80	162	402	807	1513	300	وقال قال محمد يعني البخاري قال علي بن عبد الله هو ابن المديني حديث الحسن عن سمرة ح--------ديث صحيح وقد سمع منه وقال التر---------مذي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن صحيح ورواه الامام احمد قال صلاة الوسطي صلاة العصر وفي رواية له ان النبي سءل عن صلاة الوسطي قال هي صلاة العصر وفي لفظ له ان نبي الله قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي صلاة العصر وعن ابن مسعود قال -----------------قال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلاة الوسطي صلاة العصر	191	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0656	false	2256226150498631927	10	135	50	687	1574	300	-----قال محمد هو-- البخاري قال علي بن عبد الله ح---------------ديث الحسن عن سمرة بن جندب حديث صحيح وقد سمع منه وقال ابو عيسي الترمذي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن -------------------وهو قول اكثر العلماء من اصحاب----------------- النبي صل---------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وغيرهم سنن الترمذي مع شرحه تحفة الاحوذي 1456------------- وعن ------علي قال كنا نراها الفجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صلاة العصر يعني صلاة الوسطي رواه احمد وسنه جيد الفتح الرباني 2261 وعن عبيدة السلماني قال كنا نري ان صلاة الوسطي صلاة الصبح قال فحدثنا علي انهم يوم الاحزاب اقتتلوا وحبسونا عن صلاة العصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم املا قبورهم نارا او املا بطونهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطي قال فعرفنا يومءذ ان صلاة الوسطي صلاة العصر	656	-5901131014849447879	188	259.0	143	765	24.575162887573242	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0194	true	-499554964577806707	0	118	0	539	1422	300	من ذلك -قلت--- بلي قال----- تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تق-ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله	194	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0644	false	8403209293718581965	174	298	873	1445	1451	300	من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-- لرءيا حق ان شاء الله	644	-5901131014849447879	533	1009.0	416	574	92.85713958740234	110	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0208	true	8410856564787478282	0	85	0	424	1420	300	في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم ز رواه ابو بكر بن خزيمة في صحيحه عن محمد بن عثمان مسالة 104 والتثويب ما ذكرنا قال احمد التثويب ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وقال الحنفيون هو ان يقول بين الاذان والاقامة الصلاة خير من النوم مرتين ويعيد قوله حي علي الفلاح مرتين لنا ما تقدم من الاحاديث واحتجوا بان بلالا اذن ودعا رسول الله الي الصلاة فقالوا انه------------------------------------ ناءم فقال الصلاة خير من النوم	208	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0632	false	8827196443021549434	213	261	1046	1292	1482	300	في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم---------------------- رواه ا-------بن خزيمة والدارقطني والبيهقي وصححه ابن السكن كم--------------ا قا------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1201 وعن سعيد بن المسيب ع-------------------------------------------------------------------------ن بلال-------------------------------------- انه اتي النبي يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم	632	-5901131014849447879	121	109.0	91	460	26.30434799194336	19	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0208	true	8410856564787478282	0	85	0	424	1420	300	في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم ز رواه ابو بكر بن خزيمة في صحيحه عن محمد بن عثمان مسالة 104 والتثويب ما ذكرنا قال احمد التثويب ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وقال الحنفيون هو ان يقول بين الاذان والاقامة الصلاة خير من النوم مرتين ويعيد قوله حي علي الفلاح مرتين لنا ما تقدم من الاحاديث واحتجوا بان بلالا اذن ودعا رسول--- الله الي الصلاة فقالوا انه-------------- ناءم فقال الصلاة خير من النوم	208	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0637	false	756039317951456237	132	184	632	897	1472	300	في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم---------------------- رواه ا-------بن خزيمة والدارقطني والبيهقي وصححه ابن السكن كم--------------ا قا------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1201 وعن سعيد بن المسيب ع-------------------------------------------------------------------------ن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم	637	-5901131014849447879	127	113.0	96	441	28.798185348510742	20	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0210	true	5378998868015923772	210	235	1021	1149	1460	300	رسول الله كان--------------- يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا ويءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا ورواه	210	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0400	false	-7116908277530141392	44	72	224	365	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا -يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا -رواه	400	-5901131014849447879	123	222.5	98	143	86.01398468017578	22	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0262	true	2697289902612385439	240	272	1175	1344	1484	300	عن علي وعمار--------------- ان النبي------------------- كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في----- الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم--------- صحيح	262	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1251	false	-2804992385188721443	62	105	307	527	1481	300	عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم هذا حديث صحيح	1251	-5901131014849447879	162	259.5	131	224	72.32142639160156	24	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0277	true	-1633961786516010969	171	198	861	996	1500	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم	277	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0664	false	8477631330603798182	113	145	599	753	1533	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم	664	-5901131014849447879	133	251.5	106	154	86.36363983154297	25	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0295	true	-7484147712266006188	230	281	1176	1448	1540	300	عن ابي الزبير------ عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس ----قال كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلو--------ات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال	295	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0450	false	9071451452592687810	125	178	640	919	1495	300	عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله --سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته --سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له قال	450	-5901131014849447879	255	462.0	205	290	87.93103790283203	43	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0318	true	-6895605452290552745	66	119	304	556	1429	300	من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	318	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0689	false	8356306889713868328	215	265	1109	1347	1520	300	ان عمر بن الخطاب -------------قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	689	-5901131014849447879	237	457.0	187	252	94.04762268066406	48	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0376	true	-2155490374393098233	256	300	1243	1451	1451	300	عن ابي العميس عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص عن عبد الل--------------------------ه قال من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما-	376	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0285	false	9203096038922775380	222	267	1133	1348	1519	300	---------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما	285	-5901131014849447879	163	266.0	130	260	62.69230651855469	30	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0376	true	-2155490374393098233	266	300	1288	1451	1451	300	عن عبد الل-------------------------ه قال من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما-	376	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0488	false	1055293352277578920	184	227	1006	1219	1588	300	عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكمصلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما	488	-5901131014849447879	163	290.0	130	213	76.52581787109375	30	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0385	true	-1249805039174517089	30	119	149	574	1460	300	عن مكحول عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------الصلاة واجبة عليكم مع- كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر طريق ثالث قال الدارقطني وثنا ابو روق الهزاني ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة ان رسول الله قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر 791------------------------ الحديث----------------- ال-----رابع قال الدارقطني	385	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0352	false	800742307450212546	111	192	568	973	1516	300	عن مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسل-------------------------------------------------------------------م برا كان او فاجرا وان عمل -الكباءر رواه------------------------ ابو داود ورواه الدارقطني بمعناه ورواه البيهقي وغيره بلفظ---------------------------------------------------------------------- صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر وخلاصة كلام المحدثين ان هذا الحديث حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به قال الدارقطني	352	-5901131014849447879	202	249.0	157	567	35.626102447509766	35	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0385	true	-1249805039174517089	29	66	144	320	1460	300	جابر عن مكحول عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر	385	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0353	false	5848992435012256236	149	192	776	980	1489	300	داود عن مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل -الكباءر	353	-5901131014849447879	169	301.0	133	208	81.25	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0397	true	5055269646604794119	136	181	685	923	1523	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم	397	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms3001	false	-661037870985305013	38	83	184	422	1534	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم	3001	-5901131014849447879	238	476.0	193	238	100.0	45	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0405	true	8050537941708135724	151	178	747	870	1461	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب------------- قال اغارت علينا خيل رسول الله------------------- فاتيت رسول الله------------------- فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني	405	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1138	false	-7877739338799719449	262	300	1412	1585	1585	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني-	1138	-5901131014849447879	122	202.0	96	174	70.11494445800781	24	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0405	true	8050537941708135724	151	240	747	1165	1461	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب------------- قال اغارت علينا خيل رسول الله------------------- فاتيت رسول الله------------------- فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصو----------م ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم--------------------------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام -----رسول الله ليس لان غير هذا الحديث وهو يدل علي ان فرض المسافر اربع ز روي هذا الحديث ابو داود وابن ماجه والنساءي من طرق كثرة وقال الترمذي حسن ولا نعرف لانس بن مالك	405	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2144	false	-4258262473248832489	127	220	652	1106	1506	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله وضع عن المسافر -------شطر الصلاة وعن الحامل و--المرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما فيا لهف نفسي ان--- اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم رواه--------------------------------------------------------- ابو داود---------- والنساءي و----------------الترمذي---- وقال حديث انس بن مالك	2144	-5901131014849447879	292	428.0	230	553	52.802894592285156	53	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	5	61	23	311	1482	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	415	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0367	false	6052758460708260440	58	118	288	589	1477	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر -يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	367	-5901131014849447879	249	430.5	199	328	75.91463470458984	42	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	6	61	26	311	1482	300	معاذ بن جبل ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	415	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0760	false	-8579074583918437096	238	294	1285	1570	1604	300	معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر -يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	760	-5901131014849447879	244	425.0	196	319	76.48902893066406	41	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	275	300	1303	1426	1426	300	عن عمر -------------قال جمع الصلاتين من غير عذر من الكباءر قال الشافعي رحمه الله في سنن حرملة العذر يكون بالسفر والمطر وليس هذا بثابت عن-	416	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0408	false	-6405537782482679925	149	175	768	895	1482	300	عن عمر رضي الله عنه قال جمع الصلاتين من غير عذر من الكباءر قال الشافعي---------- في سنن حرملة العذر يكون بالسفر والمطر وليس هذا بثابت عن	408	-5901131014849447879	113	206.0	91	137	82.48175048828125	21	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	153	278	719	1314	1426	300	من جمع بين --صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من------ الكباءر وهذا لا يصح وحنش هو ابو علي الرحبي واسمه حسين بن قيس وانما حنش لقبه كذبه احمد وقال مرة هو متروك الحديث وكذلك قال النساءي والدارقطني وقال يحي ليس بشء وقال العقيلي وهذا الحديث لا اصل له ز روي هذا الحديث الحاكم في المستدرك وقال حنش هو ابن قيس ثقة ولم يتابع الحاكم علي توثيقه وقال البيهقي تفرد به حسين بن قيس ابو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند اهل النقل لا يحتج بخبره قال وانا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن سعيد عن قتادة------------------------- عن ابي العالية عن عمر--- قال	416	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0470	false	2772208520117428573	149	199	711	955	1469	300	من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به حسين بن قيس ابو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند اهل النقل لا يحتج بخبره ------------------------------------------------------------------------------------------------------سنن البيهقي 3169 وعلق التركماني علي كلام البيهقي بقوله ذكر فيه الاثر عن ابي العالية عن عمر ثم قال	470	-5901131014849447879	170	268.0	132	631	26.941362380981445	33	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	0	154	0	733	1414	300	عمر هو مرسل قال البيهقي هو كما قال الشافعي رحمه الله فالاسناد المشهور لهذا الاثر ما ذكرنا وهو مرسل ابو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه وقد روي ذلك باسناد اخر قد اشار الشافعي الي متنه في بعض كتبه انا ابوالحسن محمد بن الحسين العلوي انا عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ثنا عبد الله بن بشر ثنا يحي ابن سعيد عن يحي بن صبيح قال حدثني حميد بن هلال عن ابي قتادة يعني العدوي ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا مسالة 235 يجوز الجمع لاجل المطر وقال ابو حنيفة----------------- لا يجوز 841 قال احمد ثنا ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن حبيب عن ابن عباس قال جمع رسول الله بين	417	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0408	false	-6405537782482679925	175	285	895	1411	1482	300	عمر هو مرسل قال الشيخ-- هو كما قال الشافعي و----------الاسناد المشهور لهذا الاثر ما ذكرنا وهو مرسل ابو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه وقد روي ذلك باسناد اخر قد اشار الشافعي الي متنه في بعض كتبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر---------- رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا وقد روي فيه حديث موصول عن النبي صلي الله عليه وسلم في اسناده من لا يحتج به ع------------------------------------------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي	408	-5901131014849447879	432	754.0	335	760	56.842105865478516	85	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	0	154	0	733	1414	300	عمر هو مرسل قال البيهقي هو كما قال الشافعي رحمه الله فالاسناد المشهور لهذا الاثر ما ذكرنا وهو مرسل ابو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه وقد روي ذلك باسناد اخر قد اشار الشافعي الي متنه في بعض كتبه انا ابوالحسن محمد بن الحسين العلوي انا عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ثنا عبد الله بن بشر ثنا يحي ابن سعيد عن يحي بن صبيح قال حدثني حميد بن هلال عن ابي قتادة يعني العدوي ان عمر---------- رضي الله ----عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا مسالة 235 يجوز الجمع لاجل المطر وقال ابو حنيفة----------------- لا يجوز 841 قال احمد ثنا ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن حبيب عن ابن عباس قال جمع رسول الله بين	417	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0470	false	2772208520117428573	21	132	107	627	1469	300	عمر هو مرسل قال الشيخ-- هو كما قال الشافعي و----------الاسناد المشهور لهذا الاثر ما ذكرنا وهو مرسل ابو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه وقد روي ذلك باسناد اخر قد اشار الشافعي الي متنه في بعض كتبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر---------- رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا وقد روي فيه حديث موصول عن النبي صلي الله عليه وسلم في اسناده من لا يحتج به ع------------------------------------------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي	470	-5901131014849447879	432	747.5	335	764	56.54450225830078	84	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	78	124	373	593	1414	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا	417	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0601	false	1073332614166237883	203	249	1052	1272	1552	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر---------- رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا	601	-5901131014849447879	208	395.0	164	230	90.43478393554688	42	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	78	124	373	593	1414	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا	417	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0605	false	5950399979313011002	84	130	430	650	1601	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر---------- رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا	605	-5901131014849447879	208	395.0	164	230	90.43478393554688	42	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	78	105	373	506	1414	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر	417	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0608	false	9050368632631524814	271	300	1410	1552	1552	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك عمر-	608	-5901131014849447879	130	243.5	104	143	90.90908813476562	25	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0427	true	6305969514496639912	6	47	30	225	1477	300	عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة قال- ابو داود	427	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0573	false	7397879902949523449	226	267	1148	1344	1502	300	عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة رواه ابو داود	573	-5901131014849447879	192	379.0	151	196	97.95918273925781	40	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0427	true	6305969514496639912	5	47	27	225	1477	300	عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس ب--الطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة قال------------ ابو داود	427	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0619	false	7989249082340819073	211	253	1082	1282	1515	300	عن عطاء ------------قال صلي بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس في الطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة قال النووي رواه ابو داود	619	-5901131014849447879	185	344.0	146	212	87.26415252685547	37	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0448	true	4572704511237265425	37	82	181	399	1420	300	الصدفي عن عبد الله بن عمرو ع-------------ن النبي انه--------------- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القي-----------------------امة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور ولا برهان و----------لا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهاما-------ن وابي بن خلف	448	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0751	false	-1593712752504482636	26	81	134	405	1473	300	الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له-------- برهانا ولا نورا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قار-------ون وهامان وفرعون وابي بن خلف	751	-5901131014849447879	189	320.0	148	286	66.08391571044922	34	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0448	true	4572704511237265425	39	82	191	399	1420	300	عبد الله بن عمرو ع------------------------ن النبي انه--------------- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	448	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2239	false	4814015868452324647	137	188	709	958	1531	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2239	-5901131014849447879	202	370.0	161	249	81.12449645996094	39	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0448	true	4572704511237265425	50	82	242	399	1420	300	من حافظ عليها------- كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	448	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2360	false	-7620395930936380362	98	131	509	675	1555	300	من حافظ عليها الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2360	-5901131014849447879	155	296.0	125	166	93.37349700927734	29	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0451	true	-6102621754486953239	95	134	452	637	1398	300	الله عن عاءشة قالت رجع الي رسول الله ذات يو-----------م من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال بل بل انا واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	451	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0828	false	5291575903875822195	192	227	973	1144	1553	300	الله عنها---- قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اقول واراساه فقال--- بل انا واراساه------- ما ضرك لو مت قبلي------- وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	828	-5901131014849447879	153	258.5	120	196	78.06122589111328	31	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	107	147	523	718	1435	300	ابن عباس------------- ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم -قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة عنها انفرد باخراجه البخاري	479	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0226	false	-1280378067927256751	89	134	470	683	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم فقال فاني اشهدك ان حاءط- المخراف صدقة عنها روا---------ه البخاري	226	-5901131014849447879	180	318.0	141	223	80.71749114990234	33	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	107	147	523	718	1435	300	ابن عباس------------- ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها -قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة عنها انفرد باخراجه البخاري	479	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0853	false	5832630936421549293	123	168	664	877	1511	300	ابن عباس رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها فقال نعم قال فاني اشهدك ان حاءط- المخراف صدقة عنها روا---------ه البخاري	853	-5901131014849447879	180	318.0	141	223	80.71749114990234	33	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	107	147	523	718	1435	300	ابن عباس------------- ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم -قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة عنها انفرد باخراجه البخاري	479	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0858	false	-282598295433794033	18	63	93	306	1450	300	ابن عباس رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم فقال فاني اشهدك ان حاءط- المخراف صدقة عنها روا---------ه البخاري	858	-5901131014849447879	180	318.0	141	223	80.71749114990234	33	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	61	144	308	696	1435	300	عن عكرمة عن ابن عباس-- ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ان امي توفيت افينفعها--------------------------------------------------------- ان تصدقت -------------قال نعم قال فاني لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها 994 قال احمد ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة توف-------------يت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت و-انا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم -قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة عنها	479	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0859	false	691619445928814319	180	273	925	1356	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلت نفسها ولم توص اي ماتت فجاة واظنها لو انها تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها ولي اجر قال نعم فتصدق عنها رواه البخاري ومسلم ويدل علي ذلك ايضا ما رواه --------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول ا-له ان امي توفيت و انا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم فقال -اني اشهدك ان حاءط- المخراف صدقة عنها	859	-5901131014849447879	225	304.0	172	510	44.117645263671875	39	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	107	136	523	655	1435	300	ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم	479	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0872	false	-2573739998963344597	53	88	251	411	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم	872	-5901131014849447879	130	241.0	101	160	81.25	27	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	107	147	523	718	1435	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها------------------------------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة عنها انفرد باخراجه البخاري	479	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1305	false	8420077434324348894	146	190	788	1000	1589	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها غن تصدقت ع----نها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءط- المخراف صدقة عنها روا---------ه البخاري	1305	-5901131014849447879	176	308.0	138	226	77.87610626220703	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0485	true	8285727005716931733	175	252	848	1204	1439	300	عن ابي بن كعب -------------قال بعثني رسول الله--------------- مصدقا--------------- فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخ---------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله م-------------------نك قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا رسول الله فاخبره الخبر فقال رسول الله ذاك الذي عليك	485	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0984	false	-4584470536440001460	120	227	602	1094	1426	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا اي لجمع الزكاة فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-------------------------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي ق------------------------دمنا علي رسول الله صلي الله عليه	984	-5901131014849447879	240	355.0	184	582	41.23711395263672	38	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0485	true	8285727005716931733	175	252	848	1204	1439	300	عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله--------------- مصدقا فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا----- ابنة مخ---------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله م-------------------نك قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا رسول الله فاخبره الخبر فقال رسول الله ذاك الذي عليك	485	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1915	false	8179139289016042115	146	248	714	1183	1419	300	عن ابي بن كعب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ناقة ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-------------------------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي ق------------------------دمنا علي رسول الله صلي الله عليه	1915	-5901131014849447879	240	369.0	184	559	42.93381118774414	39	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0492	true	4598667588650639324	170	236	828	1143	1446	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا --باموال اليتامي لا تاكلها الصدقة قا-ل البيهقي هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي الله عنه انا ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسين بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن حميد بن هلال قال سمعت ابا محجن او ابن محجن وكان خادما لعثمان ابن ابي العاص قال قدم	492	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0917	false	-6252893689907934004	176	300	910	1518	1518	300	عن عمر بن الخطاب--------- انه قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي الله عنه وقال مالك في الموطا انه بلغه عن عمر بن الخطاب انه قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة وما رواه البيهقي بسنده ان عمر بن الخطاب قال لرجل ان عندنا مال يتيم قد اسرعت فيه الزكاة فدفعه اليه ليتجر فيه له وقال الحافظ ----ابن حجر العسقلاني وروي البيهقي من حديث سع---------يد بن المسيب عن عمر موقوفا عليه مثله وقال اسناده صحيح وروي الشافعي عن ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا ايضا وروي البيهقي من طريق شعبة عن حميد بن هل----ال سمعت ابا محجن او ابن محجن وكان خادما لعثمان -بن ابي العاص قال قدم-	917	-5901131014849447879	220	311.5	171	636	34.59119415283203	38	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0492	true	4598667588650639324	236	288	1143	1390	1446	300	عثمان بن ابي العاص علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه كيف متجر ارضك فان عندي مال اليتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال فدفعه اليه كذا في هذه الرواية ورواه- معاوية بن قرة عن الحكم بن ابي العاص عن عمر وكلاهما محفوظ ورواه الشافعي من	492	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0918	false	2608290237276032276	0	44	0	201	1574	300	عثمان بن ابي العاص علي عمر----------------------- فقال له عمر------------- كيف متجر ارضك فان عندي مال --يتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال فدفعه اليه وروي احمد بن حنبل من طريق معاوية بن قرة عن الحكم بن ابي العاص عن عمر نحوه ور---------واه الشافعي عن	918	-5901131014849447879	168	291.0	130	248	67.74193572998047	34	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0506	true	3152614161747920022	72	93	337	431	1372	300	الاثرم سءل ابو عبد الله انت تذهب الي ان في العسل زكاة قال نعم اذهب الي ان في العسل زكاة العشر	506	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0955	false	2768464002404559771	42	63	211	305	1497	300	الاثرم سءل ابو عبد الله انت تذهب الي ان في العسل زكاة قال نعم اذهب الي ان في العسل زكاة العشر	955	-5901131014849447879	94	188.0	73	94	100.0	21	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0506	true	3152614161747920022	116	189	543	863	1372	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء ه-------------لال الي رسول الله بعشور نح--له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله------- فكتب عمر ان اد- الي- ما كان يءدي الي رسول الله من عش-ر نحله فاحم له سلبة والا فانما هي ذباب غيث ياكله م--ن شاء ز رواه ابو داود	506	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0955	false	2768464002404559771	208	286	1080	1425	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني تعان الي رسول الله بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله متي يشاء سنن ابي--- داود	955	-5901131014849447879	302	548.5	233	351	86.03988647460938	60	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0517	true	2393912462458723251	116	142	547	664	1413	300	عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه قال امرني عمر فقال اد زكاة مالك فقلت مالي مال الا جعاب وادم فقال قومها ثم اد زكاتها وقال	517	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0903	false	-8438898493261480791	27	53	131	247	1575	300	عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه قال امرني عمر ق-ال اد زكاة مالك فقلت مالي مال الا جعاب وادم فقال قومها ثم اد زكاتها رواه	903	-5901131014849447879	112	218.0	86	117	95.72649383544922	24	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0518	true	-9027657623808240399	125	160	644	819	1504	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي------------ قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة الي اليوم-- قال	518	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0976	false	6388059781341603340	56	98	270	479	1542	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة الموطا 1211 قال	976	-5901131014849447879	151	256.0	119	209	72.2488021850586	27	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0522	true	-5437308279703850006	166	261	778	1200	1378	300	ثعلبة عن ابيه قال قال رسول الله ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير وقال الامام احمد بن حنبل ثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن نعمان بن راشد عن الزهري عن ابن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله ق-------------------ال ادوا----------- صاعا من قمح او صاعا من تمر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما يعطي---ه رواه ابو- داود	522	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0942	false	1260119360712658817	40	94	179	422	1466	300	ثع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قا-------------ل بر عن كل انسان صغير او كبير------------ حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي وفي رواية ابي داود	942	-5901131014849447879	175	274.0	134	473	36.997886657714844	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0525	true	7663636798221213327	106	152	520	754	1440	300	روي الجوز-اني حدثنا يزيد بن هارون ا-------نا ابو معشر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله------------------- يامرنا- فيقسم قال يزيد اظن قال يوم الفطر ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم قالوا والامر للوجوب -متي قدمها بالزمان الكثير لم يحصل اغناءهم بها يوم العيد	525	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0939	false	8906793712988854619	162	213	842	1099	1566	300	روي الجوزجاني حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا ابو معشر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر به فيقسم قال يزيد اظن هذا يوم الفطر ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم------ والامر للوجوب ومتي قدمها بالزمان الكثير لم يحصل اغناءهم بها يوم العيد	939	-5901131014849447879	222	395.5	177	263	84.41064453125	39	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0550	true	-3664455185842342587	8	120	38	586	1477	300	انه مامور برد جملتها وفي الفقراء وهم صنف واحد ولم يذكر سواهم ومما يدل علي جواز صرفها الي صنف واحد ان النبي اتاه بعد ذلك---- فجعله في صنف واحد سوي صنف الفقراء وهم المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة -بن علاثه وزيد الخيل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها اليه علي من اليمن وانما تءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعل- في صنف اخر كقوله لقبيصة بن المخارق حين تحمل حمالة فاتي النبي------------------- يساله فقال -قم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها وفي حديث سلمة بن صخر البياضي انه امر له بصدقة قومه ولو وجب صرفها الي جميع الاصناف لم يجز دفعها الي واحد	550	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1009	false	3133293715928832201	30	136	160	678	1532	300	انه مامور برد جملتها -في الفقراء وهم صنف واحد ولم يذكر سواهم ثم ا-------------------------------------------تاه بعد ذلك مال فجعله في صنف ثان- سوي---- الفقراء وهم المءلفة------- الاقرع بن حابس وعينية بن حصن وعلقمة ابن علاثة وزيد الخيل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها اليه علي من اليمن وانما يءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف اخر لقوله لقبيصة بن المخارق حين تحمل حمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها وفي حديث سلمة بن صخر البياضي انه امر له بصدقة قومه ولو وجب صرفها الي جميع الاصناف لم يجز دفعها الي واحد	1009	-5901131014849447879	483	883.5	383	574	84.1463394165039	88	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0559	true	3363787325427369908	49	79	239	397	1441	300	عبيد الله بن عدي حدثه ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي يسالان----------------------ه عن الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي--- مكتسب	559	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0991	false	-4617656836945985451	261	294	1408	1575	1607	300	عبيد الله بن الخيار-- ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن الصدقة فصعد فيهما وصوب-------------- فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	991	-5901131014849447879	114	185.0	88	183	62.295082092285156	21	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0562	true	2186731426735590726	125	228	605	1090	1435	300	عن عاءشة-------------- ان النبي قال من -------------------لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قال الدارقطني ---------------------------------------------كلهم ثقات 1124 الحديث الثاني قال الدارقطني وثنا ابو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الاعلي قال ثنا بن وهب قال ثنا يحي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة عن النبي قال من -------------------لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له فان قالوا هذا الحديث قد رواه جماعة موقوفا وانما رفعه عبد الله بن ابي بكر قلنا الراوي قد يسند الحديث وقد يفتي به وقد يرسله وعبد الله من الثقات الرفعاء	562	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1128	false	-8829694618359340045	133	198	682	983	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له تفرد به عبد الله بن عبادة عن المفضل بن فضالة بهذا الاسناد وكلهم ثقات وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل----- الفجر فلا صيام له------------------------------------------------ رفعه عبد الله بن ابي بكر وهو------------------------------------------------------- من الثقات الرفعاء	1128	-5901131014849447879	169	199.0	129	582	29.037799835205078	30	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0563	true	7507823186481119752	5	113	20	536	1370	300	عن عاءشة-------------- عن النبي قال من -------------------لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له وهذا مقلوب وانما هو عن يحي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهر--------------------------------------ي عن سالم عن ابيه عن حفصة فيما يشبه هذا قال شيخنا الحافظ رحمه الله قيل قد روي عنه روح بن الفرج ابو الزنباع موضوعه قلنا والحديث الثاني حديث حفصة صحيح وقفه كما نص علي ذلك الحذاق من الاءمة قال البيهقي فيه هذا حديث قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه الي النبي وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات وقال الدارقطني رفعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء	563	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1128	false	-8829694618359340045	133	198	682	983	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له------------------------------ تفرد به عبد الله بن عب--ادة عن المفضل بن فضالة بهذا الاسناد وكلهم ثقات وروي---------------- عن حفصة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي -صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له ر------------فعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء	1128	-5901131014849447879	158	185.5	118	587	26.91652488708496	28	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0567	true	-2387785646976650571	117	167	592	851	1500	300	قال من شاء صامه ومن شاء تركه اخرجاه في الصحيحين واخرجا ايضا حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قدم النبي المدينة--------------- فراي--- اليهود تصوم عاشوراء فقال ما-هذا قالوا يوم صالح نجا الله فيه موسي وبني اسراءيل من عددهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وقال بعض اهل العلم	567	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1162	false	1455328665359963552	0	89	0	441	1471	300	قال من شاء صامه ومن شاء تركه --رواه البخاري ومسلم وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء صام ومن شاء فليفطر رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ان اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسرلءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه رواه البخاري ومسلم	1162	-5901131014849447879	201	321.0	157	443	45.372459411621094	33	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0587	true	-204014248583929387	155	222	758	1091	1482	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق-------------- انها كانت عند رسول الله------------------- فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين------ فناولها رسول الله------------------- عرقا ف-------------قال يا ام اسحاق اصبيبي من هذا قالت فذكرت اني كنت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي------------------- مالك ق-لت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال النبي------------------- اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	587	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1099	false	817905619715988160	29	118	151	587	1531	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين صحابي فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا عظم عليه لحم فقال يا ام اسحاق اص-يبي من هذا----- فذكرت اني كنت صاءمة ف-رددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مالك قالت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	1099	-5901131014849447879	325	544.0	259	443	73.36343383789062	56	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0587	true	-204014248583929387	155	222	758	1091	1482	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق-------------- انها كانت عند رسول الله------------------- فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين------ فناولها رسول الله------------------- عرقا ف-------------قال يا ام اسحاق اصبيبي من هذا قالت فذكرت اني كنت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي------------------- مالك ق-لت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال النبي------------------- اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	587	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1170	false	-3332844795290543128	82	171	380	816	1484	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين صحابي فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا عظم عليه لحم فقال يا ام اسحاق اص-يبي من هذا----- فذكرت اني كنت صاءمة ف-رددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مالك قالت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	1170	-5901131014849447879	325	544.0	259	443	73.36343383789062	56	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0587	true	-204014248583929387	155	219	758	1076	1482	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق------------- انها كانت عند رسول الله------------------- فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين -----فناولها رسول الله------------------- عرقا ف------------قال يا ام اسحاق اصبيبي من هذا قالت فذكرت اني كنت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي------------------- مالك ق-لت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعد-ما شبعت فقال النبي------------------- اتمي صومك فانما هو رزق	587	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1178	false	-8217195836694900859	215	300	1083	1500	1500	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحق رضي الله عبها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين صحابيفناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا عظم عليه لحمفقال يا ام اسح-ق اص-يبي من هذا----- فذكرت اني كنت صاءمة ف-رددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مالك قالت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعد ما شبعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق-	1178	-5901131014849447879	306	490.5	244	426	71.83098602294922	51	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0610	true	2371212431565794544	200	225	939	1057	1411	300	عن ابن عباس -------------ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله عز وجل نجا-------ها ان تصوم شهرا فانجاها الله------- فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها	610	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0858	false	-282598295433794033	233	263	1123	1268	1450	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله تبارك وتعالي انجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله عز وجل فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها	858	-5901131014849447879	109	189.5	86	145	75.17241668701172	20	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0618	true	-4130952256439599997	98	155	467	741	1429	300	الحارث عن ام هانء قالت لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله------------------- وام هانء عن يمينه قال- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب---- ثم ناوله ام هاني فشربت منه شيءا فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	618	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1043	false	-5189949735150955990	144	205	708	999	1462	300	الحديث عن ام هانء قالت لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه ق------الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	1043	-5901131014849447879	262	484.0	206	298	87.91946411132812	49	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0626	true	-8418240195806854729	171	228	837	1124	1466	300	عن عبد الله بن بسر عن اخته الصماء ان رسول الله -------------------قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض----- عليكم فان لم يجد احدكم الا عود عنب او لحاء------------ شجرة فليمضغها ز هذا الحديث رواه ------اصحاب السنن الاربعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وفي اسناده اختلاف قد ذكره النساءي وغيره وقال ابو داود هذا الحديث منسوخ وقال الحاكم هذا حديث	626	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1079	false	3399761808587290488	19	145	95	701	1454	300	عن عبد الله بن بسر عن اخته------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا----------- لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه-------------- رواه احمد واصحاب الس-ن الا النساءي فان هذا الحديث محل خلاف بين المحدثين فمنهم من ضعفه ومنهم من قال بنسخه ومنهم من قال انه كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من حسنه او صححه ومنهم من اوله وجمع بينه وبين غيره من الاحاديث التي اثبتت صوم السبت في النافلة قال العلامة ابن القيم بعد ان ذكر الحديث فقال مالك رحمه الله هذا كذب يريد حديث عبد الله بن بسر ذكره عنه ابو داود قال الترمذي هو حديث حسن وق----------------------------ال ابو داود هذا الحديث منسوخ وقال النساءي هو حديث	1079	-5901131014849447879	198	269.0	157	667	29.685157775878906	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0627	true	-7582314321589265558	91	203	441	1005	1483	300	ان كريبا مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس وناسا من اصحاب رسول الله------------------- بعثوني الي ام سلمة اسالها عن اي الايام كان رسول الله ا-------------------كثر صياما فق---الت يوم السبت والاحد فرجعت الي---------هم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها وقالو----ا بعثنا اليك رضي الله عنك هذا --بكذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله ا-------------------كثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد المشركين وانا اريد ان اخالفهم وهذا لا يخالف احا------ديث الانفراد بصوم يوم السبت وقال النساءي في سننه عن عبد الله بن المبارك ان ابن عباس بعث الي اسلمة والي عاءشة -ليسال----هما ما-- كان رسول الله يحب ا------------ن يصوم من	627	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1081	false	4717604719276385813	21	138	106	697	1602	300	عن كريب- مولي ابن ع------باس ان ابن عباس وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوه ا-لي ام سلمة يسالها--- اي الايام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر صياما لها قالت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالوا انا بعثنا الي-------------ك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم -هذا اخر كلام الحاكم وحديث ام سلمة هذا رواه------------ النساءي ايضا والبيهقي وغيرهما وعن------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من	1081	-5901131014849447879	420	659.0	332	664	63.253013610839844	65	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0630	true	6302121648823722671	88	126	398	575	1441	300	سعيد بن منصور ----------------ثنا سفيان عن مسعر عن وبرة عن خرشة بن الحر ان عمر بن الخطاب -------------كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوا عن طعامه حتي يضعوا فيه فيقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه	630	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2695	false	108006084213992155	112	155	588	794	1558	300	سعيد بن منصور الخراساني قال حدثنا سفيان عن مسعر عن وبرة عن خرشة بن الحر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوا عن طعامه حتي يضعوا فيه ويقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه	2695	-5901131014849447879	176	327.5	138	206	85.4368896484375	35	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0630	true	6302121648823722671	88	126	398	575	1441	300	سعيد بن منصور ----------------ثنا سفيان عن مسعر عن وبرة عن خرشة بن الحر ان عمر بن الخطاب -------------كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوا عن طعامه حتي يضعوا فيه فيقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه	630	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2718	false	-8414266381565533086	251	294	1304	1510	1533	300	سعيد بن منصور الخراساني قال حدثنا سفيان عن مسعر عن وبرة عن خرشة بن الحر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوا عن طعامه حتي يضعوا فيه ويقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه	2718	-5901131014849447879	176	327.5	138	206	85.4368896484375	35	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0643	true	6819995332015616186	37	118	179	546	1430	300	عن ابن عباس قال سمع رسول الله رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله هل حججت قط قال لا قال هذه عنك وحج عن شبرمة 1207 قال الدارقطني وثنا الحسين بن اسماعيل قال حدثني هارون بن اسحاق الهمذاني ثنا عبده بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي س-------------------مع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فق---------------------------------------------------------------ال هل احججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن----ك ثم --لب عن شبرمة	643	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1231	false	2032539105653114855	78	126	410	618	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل -حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة	1231	-5901131014849447879	105	127.0	78	455	23.076923370361328	20	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0643	true	6819995332015616186	37	118	179	546	1430	300	عن ابن عباس قال سمع رسول الله رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله هل حججت قط قال لا قال هذه عنك وحج عن شبرمة 1207 قال الدارقطني وثنا الحسين بن اسماعيل قال حدثني هارون بن اسحاق الهمذاني ثنا عبده بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي س-------------------مع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فق---------------------------------------------------------------ال هل احججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن----ك ثم --لب عن شبرمة	643	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1281	false	247610791175254600	72	117	373	566	1422	300	عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل -حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة	1281	-5901131014849447879	102	139.0	77	455	22.41758155822754	19	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0646	true	-7143992337627390741	58	212	288	1050	1484	300	عن الحارث ع-------------ن علي قال قال رسول الله من ملك زادا وراحلة يبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا قال الترمذي -----------------------------------------------------------------------هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه -في اسناده مقال وهلال مجهو-----------ل والحارث يضعف قلت الحارث قد كذبه الشعبي وابن المديني ز لم يرو هذا الحديث من اصحاب السنن غير---- الترمذي وهلال قال فيه البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي هو معروف بهذا الحديث وليس الحديث بمحفوظ 1274 الحديث الثالث قال ابو احمد بن عدي انبا احمد بن يحي بن زهير قال ثنا عبد الرحمن بن سعيد ثنا عبد الرحمن القطامي ثنا ابو المهزم عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله -------------------من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين---- اما يهوديا او نصرانيا ابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان قال يحي بن معين ليس حديثه بشء وقال النساءي متروك الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------واما عبد الرحمن القطامي	646	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1227	false	-5209388584326384993	30	162	158	811	1472	300	في الحديث عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا والله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهل والحارث يضعف -------------------------------------------------في الحديث وضعفه الالباني في ضعيف الترغيب والترهيب 1377 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين شاء اما يهوديا------------------------------------------------------------------------------------------------- واما نصرانيا رواه ابن عدي في الكامل وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال الحافظ ابن حجر رواه ابن عدي من حديث عبد الرحمن القطامي	1227	-5901131014849447879	358	565.0	279	1000	35.79999923706055	62	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0656	true	4731597906650672268	107	188	521	914	1454	300	عبد الله ان ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة تم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي----------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل ب--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج	656	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1236	false	-2315149965253788172	153	255	732	1223	1434	300	عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1236	-5901131014849447879	381	668.0	301	495	76.96969604492188	69	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0679	true	-1163558718368148739	222	251	1085	1238	1485	300	عن ابراهيم-------- التيمي عن ابيه قال خطبنا علي عليه السلام فقال من زعم ان عندنا شيءا نقراه الا كتاب الله وهذه الصحيفة -----صحيفة-------------------------- فيها اسنان الابل واشياء من الخراجات	679	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0046	false	4505870608239019113	27	65	138	330	1541	300	عن ابراهيم بن يزيد التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفهفقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات	46	-5901131014849447879	139	231.0	111	192	72.39583587646484	23	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0722	true	3842905994108323634	209	249	1175	1388	1626	300	عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فقال اهلها ان شءت اعتقتيها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله------------------- ذكرت- ذلك له فقال--------------------- ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1487 قال	722	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2335	false	-7421393332154798743	235	278	1192	1413	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتاب-ها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي-------------------------------------------- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام --	2335	-5901131014849447879	152	248.5	123	268	56.7164192199707	24	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0731	true	-8803714268256458170	183	267	857	1243	1396	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة فلما خرجت بها ادركنا واثلة بن الاسقع وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت ف-----------قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما قلت بل اردت عليها الحج قال-------- فان بخفها ثقبا فقال صاحبه----------------ا اصلحك الله ما تريد الا ان تفسد علي قال---- سمعت رسول---- الله---------- يقول ك لا يحل لاحد--- يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	731	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1533	false	-9123956052302769023	71	158	355	757	1480	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار-------------- واثلة بن الاسقع رضي الله عنه فلما خرجت بها ادركني رجل فقال اشتريت قلت نعم قال و--بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة -قال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت--- اردت ب--ها الحج قال ارتجعها فان بخفها نقبا فقال صاحبها ما اردت الي هذا اصلحك الله--------------- تفسد علي قال اني سمعت رسول صلي الله عليه وسلم يقول-- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1533	-5901131014849447879	302	472.5	234	442	68.32579040527344	52	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0731	true	-8803714268256458170	183	267	857	1243	1396	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة------------------------------------ فلما خرجت بها ادركنا واثلة بن الاسقع وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت فقلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما قلت بل اردت عليها الحج قال فان بخفها ثقبا فقال صاحبه----------------ا اصلحك الله ما تريد الا ان تفسد علي قال---- سمعت رسول---- الله---------- يقول ك لا يحل لاحد--- يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	731	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1628	false	-1040410600453691073	64	148	331	717	1515	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسفع رضي الله عنه فلما خرجت بها ---------------------------------------ادركن رجل فقال اشتريت -قلت نعم قال و--بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة -قال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت--- اردت ب--ها الحج قال ارتجعه-------ا فقال صاحبها ما اردت الي هذا اصلحك الله--------------- تفسد علي قال اني سمعت رسول صلي الله عليه وسلم يقول-- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1628	-5901131014849447879	292	456.0	225	459	63.61655807495117	51	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0731	true	-8803714268256458170	183	267	857	1243	1396	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة فلما خرجت بها ادركنا واثلة بن الاسقع--------------------- وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت فقلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما قلت بل اردت عليها الحج قال فان بخفها ثقبا فقال صاحبه---------------ا اصلحك الله ما تريد الا ان تفسد علي قال---- سمعت رسول الله------------------- يقول ك لا يحل لاحد يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	731	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1638	false	-3539673690978845305	181	269	906	1309	1483	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار-------------- واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركني وهو يجر ازراه فقال يا عبد الله اشتريت -قلت نعم قا---ل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة ق-ال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت--- اردت ب--ها الحج قال فان بخفها نقبا فقال صاحبها ما اردت اي هذا اصلحك الله--------------- تفسد علي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- لا يحل لاحد يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1638	-5901131014849447879	329	547.5	255	445	73.93258666992188	60	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0731	true	-8803714268256458170	183	267	857	1243	1396	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة----------------------- فلما خرجت بها ادركنا واثلة بن الاسقع وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت فقلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما قلت بل اردت عليها الحج قال فان بخفها ثقبا فقال صاحبه----------------ا اصلحك الله ما تريد الا ان تفسد علي قال---- سمعت رسول---- الله---------- يقول ك لا يحل لاحد--- يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	731	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1779	false	1173899168918492989	78	159	392	766	1527	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسفع فلما خرجت بها ادركني رجل فقال اشتريت ---------------------------------------قلت نعم قال و--بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة -قال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت--- اردت ب--ها الحج قال ارتجعه-------ا فقال صاحبها ما اردت الي هذا اصلحك الله--------------- تفسد علي قال اني سمعت رسول صلي الله عليه وسلم يقول-- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1779	-5901131014849447879	290	453.0	224	446	65.02242279052734	50	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0734	true	-6107069105980057144	73	167	372	831	1493	300	زيد بن ارقم وامراة اخري فقالت ام ولد زيد اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريته------------------------- بستماءة----- نقدا فقال-----------------------------------------------ت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله -------------------الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت هذا اسناد جيد وان كان الشافعي قد قال انا لا نثبت مثله علي عاءشة رضي الله عنها وكذلك قول الدارقطني في العالية انها مجهولة لا يحتج بها فيه نظر وقد خالفه غيره----------------------- فلولا ان عند ام المءمنين علما من رسول الله لا تستريب فيه ان هذا محرم لم تستجر ان تقول مثل هذا الكلام بالاجتهاد	734	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1695	false	4945124189109458391	53	150	256	739	1512	300	زيد بن ارقم قالت نعم قالت ف--------------اني بعته جارية لي--- بثمانماءة درهم الي العطاء وانه اراد ان يبيعها فابتعتها بستماءة درهم نقدا فاقبلت عليها وهي غضبي فقالت بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب وافحمت صاحبتنا فلم تتكلم طويلا ثم انه سهل---------------------------------------------------------- عنها فقالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فتلت عليها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف فلولا ان عند ام المءمنين علما------------- لا تستريب فيه ان هذا محرم لم تستجز ان تقول مثل هذا------- بالاجتهاد	1695	-5901131014849447879	219	236.5	168	578	37.88927459716797	38	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0734	true	-6107069105980057144	94	167	483	831	1493	300	ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله -------------------الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت هذا اسناد جيد وان كان الشافعي قد قال انا لا نثبت مثله علي عاءشة رضي الله عنها وكذلك قول الدارقطني في العالية انها مجهولة لا يحتج بها فيه نظر وقد خالفه غيره----------------------- فلولا ان عند ام المءمنين علما من رسول الله لا تستريب فيه ان هذا محرم لم تستجر ان تقول مثل هذا الكلام بالاجتهاد	734	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1698	false	-8143001598860415619	14	80	87	399	1559	300	ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب وافحمت صاحبتنا فلم تتكلم طويلا ثم انه سهل---------------------------------------------------------- عنها فقالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فتلت عليها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف فلولا ان عند ام المءمنين علما------------- لا تستريب فيه ان هذا محرم لم تستجز ان تقول مثل هذا------- بالاجتهاد	1698	-5901131014849447879	163	198.5	124	390	41.79487228393555	30	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0767	true	1488631455671081493	248	289	1155	1377	1423	300	جابر -------------قال توفي رجل منا فغسلن-------اه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الل-----------------------------ه فقلنا نصلي عليه فخطا----- خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول ا--------------------------------لله حق الغريم وبرء منهما	767	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1823	false	-6882897175989283293	243	300	1173	1469	1469	300	جابر رضي الله عنه قال توفي رجل---- فغسلناه وكفناه وحنط-------ناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقلنا تصلي عليه فخطا نحوه خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء منهما-	1823	-5901131014849447879	209	347.5	171	308	67.85713958740234	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0771	true	-6822628781029914599	135	194	621	942	1449	300	عن عروة ان ابي الجعد البارقي -------------قال عرض للنبي------------------- جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما فلقيني رجل فساومني فبعت-ه شاة بدينار وجءت بالدينار و----بالشاة فقلت يا رسول الله هذا ديناركم وهذه شاتكم قال -صنعت كيف---- فحدثته الحديث فقال اللهم بارك له في صفقة يمينه	771	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1841	false	8545644623397030416	189	256	990	1349	1577	300	عن عروة بن---- الجعد البارقي رضي الله عنه قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة انت الجلب فاشتر لنا شاة فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما فلقيني رجل فساومني فابيعه شاة بدينار فجءت بالدينار وجءت بالشاة فقلت يا رسول الله هذا ديناركم وهذه شاتكم قال وصنعت كيف قال فحدثته الحديث فقال اللهم بارك له في صفقة يمينه	1841	-5901131014849447879	311	566.5	253	363	85.67493438720703	49	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0778	true	3471458836898758256	209	253	993	1194	1411	300	سمرة قال قال رسول الله-------------- جار الدار احق بالدار من غيره 2 1631 الحديث الثالث وبه قال احمد وثنا روح ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد ان رجلا قال يا رسول الله ارض ليس	778	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1465	false	8036119168748950476	269	300	1355	1503	1503	300	سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار من غيره رواه------------------------ احمد وابو داود والترمذي وصححه وع-----------------------ن الش---------------ريد بن سويد قال قلت---- يا رسول الله ارض ليس-	1465	-5901131014849447879	89	91.0	67	215	41.395347595214844	15	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0790	true	5320844698804780933	118	205	582	1032	1488	300	قال زيد بن ثابت--------------------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله---------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع ز ورواه ايضا ابو داود والنساءي وابن ماجة والجواب الثاني انهم انما كانوا يكرون بما يخرج علي الارتعاء وهي جوانب الانهار وما عل---------ي الماذيانات وذلك امر يفسد العقد علي ما بينا والثالث انه يحمل ال--------------------------------------------------نهي علي التنزيه ولهذا قال ل----------------ان يمنح احدكم اخاه ارضه خيرا له من ان ياخذ عليها اجر-ا معلوما	790	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1737	false	-7444060745412638597	195	299	991	1521	1525	300	قال زيد بن ثابت وقد حكي له حديث رافع يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال عليه الصلاة والسلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع ر---واه----- ابو داود والنساءي وابن ماجة وقال الزيعلي حديث حسن نصب الراية وكذلك ما رواه عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرةاي المزرعة فانهم يزعمون انالنبي صلي الله عليه وسلم --------------نهي عنها فقال ان اعملهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنها ولكن قال ان يمنح احدكم اخا-----ه خيرا له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	1737	-5901131014849447879	277	407.5	218	557	49.7307014465332	46	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0797	true	697628986867731748	185	233	884	1127	1444	300	الاعرج عن ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله------------------- عمر -------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------------------------- فقال النبي ما ن-----------------------نقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراع--------ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	797	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2116	false	-1247106973163367104	82	153	427	778	1565	300	الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	2116	-5901131014849447879	228	375.5	182	352	64.7727279663086	37	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0797	true	697628986867731748	69	137	331	653	1444	300	عن ابن عمر قال---------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي فا------------------ستامره فيها فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصولها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها ف------------ي القر-ي -----------وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل	797	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2334	false	7466129471995155544	211	294	1150	1549	1581	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اص-لها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	2334	-5901131014849447879	297	504.5	232	412	72.0873794555664	51	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0813	true	4856742992756238934	258	300	1229	1423	1423	300	عن جدي عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث-	813	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2164	false	-7676109257200323298	64	104	358	543	1588	300	عن---- عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال ---------------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث	2164	-5901131014849447879	162	276.5	127	214	75.70093536376953	32	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	48	172	224	789	1511	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال هل عندك من--------- شء قال لا والله قال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه فقال ----------------------------------------------ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه -----رسول الله موليا فامر به فدعي فلما جاء قال-- ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران اخرجه البخاري	845	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2410	false	4334763702761468496	178	284	861	1360	1448	300	يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي -------------شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا------ ما وجدت شيءا----------------------------------------------------------------------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه -قال سهل وماله رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-------------كها بما معك من القران صحيح- البخاري	2410	-5901131014849447879	337	483.0	255	637	52.904239654541016	62	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0862	true	-4905822897793443476	194	273	926	1299	1427	300	عن علقمة قال اتي عبد الله--------------- في امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها---- فاختلفوا اليه فقال اري لها مثل صداق نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي قضي لبروع بنت واشق بمثل ما قضي قال الترمذي 1 هذا حديث صحيح ز وقد روي اصحاب السنن هذا الحديث من حديث سفيان 2 وقال الشافعي وقد روي عن النبي بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق	862	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2264	false	6725352491673776235	4	53	17	254	1488	300	عن علقمة قال اتي عبد الله يعني ابن مسعود في امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا اليه فقال اري لها مثل مهر- نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان الرسول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي في بروع بنت واشق	2264	-5901131014849447879	210	381.0	166	392	53.57143020629883	41	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0869	true	4730443385890616592	247	300	1205	1448	1448	300	البخاري ثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله------------------- عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله-	869	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2054	false	4958849458642862636	141	211	663	988	1478	300	البخاري باسناده--------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	2054	-5901131014849447879	209	336.0	163	352	59.375	40	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0869	true	4730443385890616592	247	300	1205	1448	1448	300	البخاري ثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله------------------- عن ذلك فقا----------------------------ل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله-	869	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2146	false	4110887121946676829	145	215	761	1085	1585	300	البخاري باسناده--------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	2146	-5901131014849447879	209	339.0	163	351	59.544158935546875	40	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0874	true	-400350232571145894	189	232	954	1164	1486	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس قال سمعت ابراهيم بن سعد يسال ابن عباس--- عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما----- ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك احتجوا بما 1881 قال ----	874	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2202	false	-2410179645490163148	176	216	891	1090	1545	300	سفيان عن عمرو--------- عن طاووس ان----- ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ا----ينكحها قال ابن عباس نعم ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع----- بين ذلك زاد المعاد 5196198 وقال	2202	-5901131014849447879	142	221.5	112	222	63.96396255493164	26	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0879	true	7651453623468071061	165	274	828	1313	1441	300	ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله------------------- فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت قتركه رسول الله حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما -------------------------------------------------------------------------شءت فتركه رسول الله حتي -------------------كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة	879	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1548	false	-8969397678302832462	76	163	451	855	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة	1548	-5901131014849447879	252	288.5	197	628	40.12738800048828	46	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0909	true	-3821722274639845950	245	278	1216	1394	1522	300	قال تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب	909	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms1826	false	6162398437929004726	170	203	885	1063	1577	300	قال تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب	1826	-5901131014849447879	178	356.0	145	178	100.0	33	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0935	true	-3731872689745842871	79	108	412	569	1546	300	الخليفة استخلفه في ذلك- الجمعة فصلي بالناس ثم ذكر انه---- محدث- فاعاد ولم يامر الناس بالاعادة فقيل له في ذلك فقال ربما ضاق علينا الشء فاخذنا بقول اخواننا المدنيين	935	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0487	false	2443679518042307136	179	209	892	1055	1526	300	الخليفة استخلفه في صلاة الجمعة فصلي بالناس ثم ذكر انه كان محدثا فاعاد ولم يامر الناس بالاعادة فقيل له في ذلك فقال ربما ضاق علينا الشء فاخذنا بقول اخواننا المدنيين	487	-5901131014849447879	155	291.5	126	163	95.09202575683594	26	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0935	true	-3731872689745842871	75	108	394	569	1546	300	جرت لابي يوسف فان الخليفة--------- استخلفه في ذلك--------- الجمعة فصلي بالناس ثم ذكر انه---- محدث- فاعاد ولم يامر الناس بالاعادة فقيل له في ذلك فقال ربما ضاق علينا الشء فاخذنا بقول اخواننا المدنيين	935	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0522	false	-8059567004268268590	154	191	787	985	1560	300	جرت لابي يوسف صاحب ابي حنيفة عندما استخلفه الخليفة في صلاة الجمعة فصلي بالناس ثم ذكر انه كان محدثا فاعاد ولم يامر الناس بالاعادة فقيل له في ذلك فقال ربما ضاق علينا الشء فاخذنا بقول اخواننا المدنيين	522	-5901131014849447879	159	286.5	128	198	80.30303192138672	27	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms0936	true	7486127558488907423	0	75	0	405	1573	300	ولا جهرا ومن الماثور ان الرشيد احتجم فاستفتي مالكا فافتاه -انه لا وضوء عليه فصلي خلفه ابو يوسف ومذهب ابي حنيفة واحمد ان خروج النجاسات من غير السبيلين ينقض الوضوء ومذهب مالك والشافعي انه لا ينقص------- فقيل لابي يوسف اتصلي خلفه فقال سبحان الله امير المءمنين وان ترك الصلاة خلف الاءمة لمثل ذلك من شعاءر---- البدع كالرافضة والمعتزلة ولهذ----ا سءل الامام احمد عن هذا فافتي بوجوب الوضوء فقال له الساءل فان كان الامام لا يتوضا	936	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms0522	false	-8059567004268268590	222	300	1141	1560	1560	300	ولا جهرا ومن الماثور ان الرشيد احتجم فاستفتي مالكا فافتاه بانه لا وضوء عليه فصلي خلفه ابو يوسف ومذهب ابي حنيفة واحمد ان خروج النجاسة- من غير السبيلين ينقض الوضوء ومذهب مالك والشافعي انه لا ينقض الوضوء فقيل لابي يوسف اتصلي خلفه فقال سبحان الله امير المءمنين فان ترك الصلاة خلف الاءمة لمثل ذلك من شعاءر اهل البدع كالرافضة والمعتزلة ولهذا لما سءل الامام احمد عن هذا فافتي بوجوب الوضوء فقال له الساءل فان كان الامام لا يتوضا-	522	-5901131014849447879	400	761.5	326	421	95.01187896728516	69	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1
JK006803-ara1.ms1001	true	2725687374481011744	78	116	392	571	1476	300	بريدة عن ابي-----ه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو	1001	-6340786350521499932	Shamela0010517-ara1.ms2023	false	6611096947438246714	257	300	1302	1504	1504	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو-	2023	-5901131014849447879	172	315.5	136	203	84.72906494140625	35	JK006803-ara1	Shamela0010517-ara1