id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0098	true	7301146940968623119	25	121	130	638	1513	300	-علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت لو ادركتك حين رايتك لوجات بين كتفيك به---ذه الشفرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتيني وقد نهانا رسول الله----------------------- ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا- فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتانا بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت بجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله------------------------------------- فاخبر-ه فضحك حتي بدت نواجذه رواه	98	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms09477	false	3322567991688298479	79	171	383	856	1482	300	مع الجارية --رجعت و----------اخذت الشفرة------------------ فلقيها فق---------------------الت لو وجد-تك حيث كنت-- لوجات---------ك بها اي بالشفرة فا-----------نكر انه كا---ن مع الجارية وقال -----------------ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقراه فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي-- بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا اشتغ-لت بالكافرين المضاجع قا-لت امنت بالله وكذبت --بصري قال عبد الله بن رواحة فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك حتي بدت نواجذه وكان	9477	966709047781157506	338	464.0	269	575	58.78260803222656	46	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0104	true	-8000015744556632523	197	225	953	1080	1450	300	من مس ذكره فلا يصلي حتي يتوضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اسناد لا مطعن فيه--------------- قال الترمذي 1 هذا حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح-------------------------------------------------------------------------- وقال البخاري هو اصح شء في هذا الباب --194 الحديث	104	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04883	false	-223654478865835522	175	279	904	1435	1537	300	من مس ذكره فلا يصلي حتي يتوضا رواه مالك والشافعي واحمد واصحاب السنن الاربعة وغيرهم وصححه غير واحد منهم وقد احتج البخاري ومسلم بجميع رجال سنده ولم يخرجاه في صحيحيهما لاختلاف وقع في سماع عروة من بسرة قال البخاري ان مروان حدث به عروة فاستراب فارسل مروان رجلا من حرسه الي بسرة فعاد اليه باثبات الخبر عنها ومروان مطعون في عدالته وحرسيه مجهول ولكن ثبت عن غير واحد من الاءمة ان عروة سمع من بسرة بعد ذلك كما في صحيح ابن خزيمة وابن حبان قال عروة فذهبت الي بسرة فسالتها فصدقته قال في المنتقي وقال البخاري هو اصح شء في هذا الباب ووردت احاديث	4883	966709047781157506	89	116.0	67	531	16.760828018188477	16	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	118	195	556	929	1443	300	عن ابي الدرداء ان النبي قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له ف----قال صدق انا صببت له وضوءه قالوا قد اضطربوا في هذا الحديث ف-----------------------رواه معمر عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي فالجواب ان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال الاثرم قلت لاحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم بجوده وقال الترمذي حديث حس-ن اص-ح شء في	115	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms19668	false	5020827491239851024	243	300	1174	1453	1453	300	عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر------ فذكرت ذلك لثوبان فقال صدق انا صببت له وضوءا لكن لفظ احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا رواه احمد عن حسين المعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاثرم قلت لاحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقال الترمذي حديث حسين ارجح شء في-	19668	966709047781157506	174	244.0	135	402	43.2835807800293	29	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0404	true	8825455113663314985	186	245	938	1212	1502	300	ابي رباح عن ابن عباس ان رسول------------- الله ----------قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان اسماعيل بن عياش ضعيف وعبد الوهاب اشد ضعفا قال احمد ويحي ليس عبد الوهاب بشء وقال الثوري هو كذاب وقال النساءي متروك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ز روي عن جماعة من السلف--------------- جواز القصر في اقل من يوم	404	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04729	false	5926283299285131932	213	291	1093	1465	1505	300	------------ابن عباس عند الطبراني انه صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا في اقل --------من اربعة برد من مكة الي عسفان ففي اسناده------------------------------------------------- عبد الوهاب بن مجاهد بن جبير وهو---------------- متروك ونسبه النووي الي الكذب وقال الازدي لا تحل الرواية عنه فاكثر ما ورد في طول المسافة ثلاثة فراسخ اذا لم نعتبر رواية سعيد بن منصور مرجحة للشق الاول من حديث انس والا فثلاثة اميال وهو فعل لا ينافي جواز القصر في اقل من ذلك	4729	966709047781157506	124	118.5	91	457	27.133480072021484	23	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0406	true	-508910855662142079	187	214	900	1029	1456	300	محمد بن يوسف الفريابي ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن ابن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة في رمضان فافطر	406	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17887	false	-3371910125342606195	264	294	1236	1376	1404	300	محمد بن يوسف حد-------ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن -بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر	17887	966709047781157506	119	211.0	93	148	80.40540313720703	24	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0407	true	-7468255013212424384	5	76	25	368	1494	300	الصوفي انا ابو نعيم ث--نا العلاء بن زهير الازدي ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي---- وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت ق-ال احسنت يا عاءشة وما عاب علي لم يذكر الاسود وقال ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا	407	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17888	false	6691500486342027039	69	140	350	692	1489	300	الدوري ثنا ابو نعيم حدثنا العلاء بن زهير -------ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قال ----------------ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا	17888	966709047781157506	307	565.0	242	369	83.19783020019531	59	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0414	true	9025853882420492238	0	73	0	337	1419	300	ابن عباس قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما ز حسين بن ----------عبد ال--له بن عبيد	414	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17509	false	3813255235427438427	40	118	186	556	1411	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب--- في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورواه عبد المجيد بن عبد -	17509	966709047781157506	315	571.0	247	374	84.22460174560547	61	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	246	300	1213	1482	1482	300	البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث ب-ن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الفض-ل فقال كتبته مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ قال البيهقي وانما انكروا من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فاما رواية-	415	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17507	false	-966541163557196466	212	261	1033	1279	1469	300	البخاري قا-ل قلت لقتيبة-------- مع من كتبت عن الليث ابن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري-------- وكان خالد ---------هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ قال البيهقي وانما انكروا من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فاما رواية	17507	966709047781157506	231	416.0	183	272	84.92646789550781	44	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	26	108	120	492	1426	300	المفضل -بن فضالة وال--ليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في عزوة تبوك اذ- زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس اخ----------------------------------------------------------------ر المغرب حتي ينزل العشاء ثم جمع----- بينهما قال ابو داو-------------------------------د رواه -هشام بن -عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي	416	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17507	false	-966541163557196466	96	198	486	962	1469	300	المفضل ابن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حب--------يب عن ابي --------------	17507	966709047781157506	313	529.5	237	498	62.85140609741211	57	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	239	285	1135	1349	1414	300	ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال	417	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17557	false	-6379073459799956807	249	299	1292	1524	1527	300	ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال	17557	966709047781157506	213	409.0	167	233	91.41630554199219	44	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	58	124	286	593	1414	300	بن بشر ثنا يحي ا--بن سعيد عن يحي- بن صبيح قال حدثني حميد بن هلال عن ابي قتادة يعني العدوي ان عمر رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من- الزحف والنهب-----------ي ابو قتادة العدوي ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا	417	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17565	false	-2847200203299453456	81	141	411	694	1521	300	عن عمر ورواه يحيي بن سع-د عن يحيي بن صبح----- حدثني حميد بن هلال عن ابي قتادة يعني العدوي ان عمر بن الخطاب ---كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار يوم الزحف والنهب قال البيهقي ابو قتادة------- ادرك عمر----------------------- فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا	17565	966709047781157506	244	420.0	190	322	75.77639770507812	46	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0425	true	-7163417820282534018	90	186	436	890	1421	300	زيد بن ارقم شهد------------------------------ مع رسول الله------------------- عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع ز رواه ------ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه وليس لاياس في المسند غير هذا الحديث 860 الحديث الثاني قال يوسف بن يعقوب بن البهلول ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- انه قال قد اجتمع في يومكم---- عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله رواه	425	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms05146	false	-4470978236624834139	75	144	371	698	1454	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يجمع فليجمع ر--واه احمد وابو داود--------- وابن ماجه وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ------------	5146	966709047781157506	222	352.5	174	545	40.733943939208984	40	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0448	true	4572704511237265425	39	90	191	436	1420	300	عبد الله بن عمرو-------------- عن النبي------------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف ز ---------اسناد هذا الحديث جيد ولم يخرجوه في	448	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms18900	false	-7326402636381861506	183	239	963	1238	1570	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه احمد باسناد----------- جيد والطبراني في -	18900	966709047781157506	217	385.5	172	287	75.60975646972656	41	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0468	true	-8577894103984716958	0	43	0	216	1475	300	اخبره رجل من اصحاب النبي------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	468	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms16175	false	5190479657156513433	60	111	329	584	1643	300	اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	16175	966709047781157506	216	399.0	173	255	84.70587921142578	40	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0473	true	-1226833742059095825	92	141	472	724	1508	300	عن عاءشة-------------- قالت لما اشتكي -----رسول الله ذكرت له----------------------- بعض نساءه كنيسة راتها بارض الحبشة وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرنا من حسنها وتصاوير فيها---------- فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور واولءك شرار الخلق عند الله	473	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms13521	false	-4297741683038740328	106	166	516	816	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرض الموت ذكر بعض نساءه كنيسة يقال لها ماري---ة وكانت ام سلمة وام حبيبة اتيا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله	13521	966709047781157506	220	372.5	173	304	72.36842346191406	37	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0540	true	-4890125596130831791	135	184	632	839	1397	300	سمع ابا سعيد الخدري يقول ما اخرجنا علي عهد رسول الله------------------- الا صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سلت او صاعا---------------- من شعير او صاعا من اقط فقال له علي ---------------------------------------------------------------بن المديني---------------- يا ابا محمد احد---- لا يذكر في هذا الدقيق -قال بلي هو فيه	540	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04169	false	-6236191665873016350	30	104	157	479	1488	300	وعن ابي سعيد انه قا----ل ما اخرجنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سلت او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط رواه الدارقطني عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله عنه وفيه قال ابن المديني لسفيان بن عيينة يا ابا محمد ان احدا لا يذكر في هذا الدقيق فقال بلي هو فيه	4169	966709047781157506	182	301.0	136	326	55.82822036743164	36	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0542	true	6985966881506584578	27	149	135	711	1449	300	اسحاق بن سليمان الرازي ----قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزر-ه فقلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا ثم قال لبعض جلساء-ه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمس- ارطال	542	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04170	false	5785947118546388438	40	172	213	839	1490	300	اسح-ق بن سليمان الرازي انه قال قلت لمالك بن انس--- ابا عبد الله كم قدر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا ثم قال ل----جلساءنا يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات صاع جدتك قال اسح-ق فاجتمعت اصع فقال----- ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا-- حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	4170	966709047781157506	540	929.0	422	647	83.4621353149414	102	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0580	true	3315879368276245129	259	300	1291	1513	1513	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فتراءينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال-	580	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	23	61	138	340	1605	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت اله---لال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال	4139	966709047781157506	183	315.5	149	232	78.87931060791016	30	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0580	true	3315879368276245129	259	300	1291	1513	1513	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال -قدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فتراءينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال-	580	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	95	133	521	723	1588	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت اله---لال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال	6909	966709047781157506	183	315.5	149	232	78.87931060791016	30	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0581	true	-4685487528568856466	0	42	0	224	1530	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله قال	581	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	61	101	340	552	1605	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم و-------راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	4139	966709047781157506	198	365.5	159	225	88.0	34	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0581	true	-4685487528568856466	0	42	0	224	1530	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله قال	581	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	133	173	723	935	1588	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم و-------راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	6909	966709047781157506	198	365.5	159	225	88.0	34	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0592	true	5959239958518092937	10	62	51	298	1477	300	قال ابو داود --ثنا النفيلي ثنا علي بن ثابت قال حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن- معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر------------ وعبد الرحم-----------------ن ضعيف وقال--------- الرازي -هو صدوق	592	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms19706	false	2319135839903146850	90	152	447	749	1494	300	قال ابو داود حدثنا النفيلي ثنا علي بن ثابت ----حدثني عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر قال المنذري وعبد الرحمن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم الرازي وهو صدوق	19706	966709047781157506	238	399.0	188	309	77.02265167236328	41	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0594	true	5191789619054846	134	164	651	795	1490	300	عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس انه مر مع رسول----- الله---------- زمن الفتح علي رجل يحتجم بالبقيع لثمان عشر-----ة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	594	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms19717	false	-2866394191896079965	150	183	789	949	1538	300	عن ابي قلابة عن---- الاشعث عن شداد بن اوس انه مر مع النبي صلي الله عليه وسلم زمن الفتح علي رجل محتجم بالبقيع لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	19717	966709047781157506	135	235.5	106	164	82.31707000732422	25	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0597	true	-3182577584753484210	173	222	853	1085	1451	300	الترمذي وسالت البخاري فقال ليس في هذا الباب شء اصح من حديث شداد بن اوس وثو-----بان فقلت له كيف وما فيه من الاضطراب فقال كلاهما عندي صحيح لان يح-ي بن سعيد روي عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان وعن ابي الاشعث عن شداد بن اوس الحديثين جميعا	597	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms19717	false	-2866394191896079965	184	229	954	1173	1538	300	الترمذي -سالت البخاري فقال ليس في هذا الباب--- اصح من حديث شداد بن اوس وحديث ثوبان فقلت------- وما فيه من الاضطراب فقال كلاهما عندي صحيح لان يحيي بن سعيد روي عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان -عن ابي الاشعث عن شداد------- الحديثين جميعا	19717	966709047781157506	211	382.0	167	238	88.65546417236328	40	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0785	true	-3138827435306164106	242	277	1138	1334	1452	300	خير الناس--------- كلما خلق الذكر---------------- جددوه عظموهم ولا تستاجرو---------هم فان المعلم اذا قال للصبي قل بسم الله الرحمن الرحيم فقال الصبي بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله براءة للصبي وبراءة لوالديه وبراءة للمعلم من النار	785	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms01924	false	-508788297363743203	201	240	1091	1318	1637	300	خير الناس المعلمون كلما خلق مثلث اللام ومعناه بلي جددوه اعطوهم ولا تستاجروهم فتخرجوهم فان المعلم اذا قال للصبي--- بسم الله الرحمن الرحيم فقال الصبي بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله براءة للصبي وبراءة لوالديه وبراءة للمعلم من النار	1924	966709047781157506	185	333.5	151	230	80.43478393554688	30	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0797	true	697628986867731748	71	129	338	610	1444	300	عمر قال--- اصاب عمر ارضا بخ------يبر فاتي النبي فاستامره فيها فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به -قال------------------- ان شءت حبست اصولها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- ان لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها---------------------------------------------------------- ف------------ي القر-ي -----------وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان	797	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	221	300	1189	1556	1556	300	عمر ان عمر اصاب---- ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله------------ اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اص-لها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	221	336.0	170	389	56.812339782714844	40	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0829	true	-2054751588521676650	196	237	977	1172	1484	300	سعيد بن منصور ----------ثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت ان ابي انكحني رجلا وانا كارهة فقال رسول الله لابيها لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت	829	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	141	182	688	884	1510	300	سعيد بن منصور في سننه حدثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن ربيع عن ابي سلمة------------------ جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي انكحني رجلا وانا كارهة فقال---------- لابيها لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت	5791	966709047781157506	166	286.0	131	224	74.10713958740234	32	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	3	121	13	547	1511	300	عن سهل بن سعد --------قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله------------------- فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقضي فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -هل عندك من شء قال لا والله --------------قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري-------------------- فلها نصفه فقال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان	845	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms05790	false	1284682913764900492	152	300	770	1448	1448	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض ف-يها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال--- والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فقال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان-	5790	966709047781157506	527	932.0	412	683	77.15959167480469	105	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	121	170	547	775	1511	300	لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	845	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	0	53	0	247	1510	300	لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	5791	966709047781157506	228	444.0	179	247	92.30769348144531	48	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0855	true	6683520959535050569	187	270	931	1303	1447	300	زيد بن كعب بن عجرة وجميل بن زيد ليس بثقة قاله يحيي بن معين وقال النساءي ليس بالقوي وقال البخاري لا يصح حديثه يعني زيد بن كعب وقد روي ابو بكر بن عياش عن جميل بن زيد قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا وقال الامام احمد في المسند ثنا القاسم بن مالك المدني ابو جعفر قال اخبرني جميل بن زيد صحبت شيخنا ---من الانصار ذكر انه كانت له صحبة يقال له كعب بن زيد او زيد بن كعب	855	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms13443	false	-787441977554532474	186	225	1015	1174	1549	300	زيد بن كعب بن عجرة كما في سنن سعيد بن منصور--------------------------------------------------------------------------------- وقد شك------------------------------------------------------------------------------------------------ في ال--------------------------مسند --------فقال ----عن جميل بن زيد قال حدثني رجل من الانصار ذكر انه كان- له صحبة يقال له كعب بن زيد او زيد بن كعب	13443	966709047781157506	114	158.5	83	375	30.399999618530273	25	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0893	true	-6338001330678163732	259	296	1192	1369	1389	300	عن جده رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي ---------------قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدث--------ك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	893	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms17085	false	6257395979307486713	94	133	490	684	1510	300	عن---- رافع بن خديج قال قلت يا-رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	17085	966709047781157506	171	305.5	136	200	85.5	33	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0918	true	-6889331440942908266	212	272	1072	1373	1514	300	ان رجلا ممن نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحر--------------------------------ها حتي ----------------------------------ناكلها فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك غناء يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر قا-ل هلا كنت نحرتها قال استح-يت منك تفرد به ابو داود	918	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms15896	false	4691762301313491415	166	240	834	1213	1503	300	ان رجلا---- نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت اي ماتت فقالت اسلخها حتي نقدر وفي رواية نقدد شحمها ولحمها وناكله ف-قال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني- يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك روا---ه ابو داود	15896	966709047781157506	277	476.5	222	392	70.66326904296875	44	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0926	true	1638381605546785518	200	235	995	1189	1534	300	تعالي يمحق الله الربا ويربي الصدقات------- وقال تعالي وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون فالظالمون يمنعون الزكاة وياكلو-----------------------------------------ن الربا	926	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms19347	false	-963763599972928510	221	260	1147	1351	1578	300	تعالي يمحق الله الربا ويربي الصدقات البقرة وقال------ وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفو--------------------------------ن الروم وقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا	19347	966709047781157506	155	287.5	125	242	64.0495834350586	28	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0956	true	2515087245876717172	117	163	582	788	1478	300	اسم الله علي كل مسلم 3 وهذا ضعيف قال ابن جرير اختلف اهل العلم في هذه الاية هل نسخ من حكمها شء ام لا فقال بعضهم لم ينسخ منها شء وهي محكمة فيما عنيت به وعلي هذا قول عامة اهل العلم وروي عن الحسن البصري وعكرمة	956	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms04246	false	-8648059334636768804	243	282	1257	1441	1520	300	اسم الله الانعام الاية و----------------------اختلف اهل العلم في هذه الاية هل نسخ من حكمها شء ام لا فقال بعضهم لم ينسخ منها شء وهي محكمة فيما عينت به وعلي هذا قول عامة اهل العلم وروي عن الحسن البصري وعكرمة	4246	966709047781157506	171	313.5	133	206	83.00971221923828	36	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms0995	true	9055494720342080497	246	300	1242	1526	1526	300	واما دلالة الشبه فمن وجوه احدها حديث عاءشة المتقدم---- قوله لا طلاق ولا عتاق في اغلاق وقد اختلف في الاغلاق فقال اهل الحجاز هو الاكراه وقال اهل العراق هو الغضب وقالت طاءفة هو جمع الثلاث بكلمة واحدة حكي الاقوال الثلاث- صاحب كتاب مطالع الانوار وكان الذي فسره بجمع الثلاث اخذه من التغل-ق وهو ان-	995	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms08832	false	6594914590250194030	236	291	1281	1572	1616	300	فاما دلالة السنة فمن وجوه احدها حديث عاءشة المتقدم وهو قوله لا طلاق ولا عتاق في اغلاق وقد اختلف في الاغلاق فقال اهل الحجاز هو الاكراه وقال اهل العراق هو الغضب وقالت طاءفة هو جمع الثلاث بكلمة واحدة حكي الاقوال الثلاثة صاحب كتاب مطالع الانوار وكان الذي فسره بجمع الثلاث اخذه من التغليق وهو ان	8832	966709047781157506	280	534.5	227	291	96.21993255615234	48	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006803-ara1.ms1001	true	2725687374481011744	84	118	419	580	1476	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1001	-6340786350521499932	Shamela0006947-ara1.ms02741	false	5773902435475876301	251	285	1403	1564	1642	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2741	966709047781157506	160	319.0	126	161	99.3788833618164	33	JK006803-ara1	Shamela0006947-ara1