id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0017	true	-3946162021231246055	171	210	845	1030	1469	300	الساءب بن يزيد----- ذهبت بي خالتي الي النبي------------------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	17	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01567	false	5109070370661937442	43	87	219	428	1572	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	1567	7112032055995250684	185	351.0	146	209	88.5167465209961	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0017	true	-3946162021231246055	143	168	701	831	1469	300	جاء رسول الله------------------- يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب------- وضوءه علي فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	17	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01588	false	2840425042791390938	182	212	942	1094	1579	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه---- فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	1588	7112032055995250684	126	223.5	102	156	80.76923370361328	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0017	true	-3946162021231246055	171	210	845	1030	1469	300	الساءب بن يزيد----- ذهبت بي خالتي ا--------------لي النبي--------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	17	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14069	false	-5161711622887699556	143	187	732	939	1592	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	14069	7112032055995250684	175	316.5	137	213	82.15962219238281	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0036	true	5240585943988351960	26	198	134	985	1471	300	عبد الله ابن معقل بن --مقرن قال قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد فاكتشف فبال فيها فقال----- النبي------------------- خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه------- قال الدارقطني عبد الله بن معقل تابعي فهو م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل وقال احمد بن حنبل هذا حديث منكر وقال ابو داود السجستاني------------------------- وقد روي مرفوعا ولا يصح 61 الحديث الثاني قال الدارقطني حدثنا عبد الوهاب بن عيسي بن ابي حية حدثنا ابو هشام الرفاعي محمد بن يزيد حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا سمعان بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله--------------- بمكانه فاحتقر وصب عليه دلو من ماء قال ابو زرعة هذا الحديث منكر وسمعان ليس بالقوي قلت وابو هشام الرفاعي ضعيف قال البخاري رايتهم مجمعين علي ضعفه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم لا اصل لهذا الحديث 62 الحديث الثالث رواه ابو محمد بن صاعد-------------------------------------------------------- عن عبد الجبار بن العلاء عن ابي عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبي-------------- احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء	36	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01671	false	1927644843699593225	31	194	154	952	1533	300	عبد الله -بن معقل بن المقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم قا------ل فيه- وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء ثم قال ابو داود وهو مرسل ابن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال الخطابي هذا الحديث ذكره ابو داود وضعفه وقال مرسل قلت لم يقل ابو داود هذا ضعيف وانما قال مرسل و-هو مرسل من طريقين احدهما م--ا رواه ابو داود والاخر ما رواه عبد الرزاق في مصنفه وقد روي --------------هذا الحديث من طريقين مسندين ايضا احدهما عن----------------------------------------------------------------------------------------- سمعان بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء اخرجه الدارقطني في سننه والثاني اخرجه الدارقطني ايضا عن عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال عليه الصلاة والسلام احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء	1671	7112032055995250684	401	417.5	306	1110	36.12612533569336	71	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0050	true	-5075405930777345186	269	300	1370	1512	1512	300	النبي قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم 2 وعن--- البراء بن عازب قال------------------------- سءل رسول الله عن الصلاة في مبارك الابل-	50	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02480	false	-3867505927212703237	228	262	1117	1278	1461	300	الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وابو داود ذكر حديث البراء من رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي وفيه سءل---------- عن الصلاة في مبارك الابل	2480	7112032055995250684	108	160.0	82	171	63.157894134521484	20	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0052	true	-3049751317494874765	118	180	577	871	1462	300	عبد الله بن مسعود----- ان النبي -------------------كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلا جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي ----سجد النبي------------------- وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا----- لا اغير شيءا لو كان لي منعه قال فجعلوا يضحكون ويميل بعضهم علي بعض ورسول الله	52	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01774	false	4876364555069653209	223	296	1071	1417	1435	300	عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلا جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي متعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله	1774	7112032055995250684	289	524.5	227	346	83.52600860595703	54	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0052	true	-3049751317494874765	180	257	871	1244	1462	300	ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره فرفع راسه ---قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعليك بعتبة بن ربيعة وبشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فو الذي نفسي بيده لقد رايت الذي- عد رسول الله------------------- صرعي في القليب قليب بدر	52	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01775	false	6319006860349710898	0	78	0	384	1599	300	ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت- عن ظهره فرفع راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل-------- وعليك بعتبة بن ربيعة و-شيبة بن ربيعة والوليدي-ن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم تحفظه قال فوا-لذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	1775	7112032055995250684	358	670.5	285	396	90.40403747558594	67	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0054	true	-5013684305577473970	66	141	323	693	1482	300	قال كنت اخدم النبي فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل--- بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابن ماجة والنساءي وابو داود وهذا لفظه والدارقطني والحاكم صححه وعن الحسن عن امه انها ابصرت ام سلمة تصب علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس-------------------- قال اصاب النبي------------------- او جلده بول صبي وهو صغير فصب عليه من الماء بقدر البول	54	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01683	false	2379827387839042110	8	108	44	544	1523	300	قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه----------------- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام----------------------- وابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السمح بفتح السين المهملة وسكون الميم وفي اخره حاء مهملة ولا يعرف له اسم ولا يعرف له غير هذا الحديث كذا قاله ابو زرعة الرازي وقيل اسمه اياد ومنها حديث عبد الله بن عمرو اخرجه الطبراني في الاوسط عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بصبي فبال عليه فنضحه واتي بجارية فبالت عليه فغسله ومنها حديث ابن عباس اخرجه الدارقطني عنه قال اصاب النبي صلي الله عليه وسلم او جلده بول صبي وهو صغير فصب عليه من الماء بقدر البول	1683	7112032055995250684	146	71.0	113	686	21.282798767089844	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0058	true	5970846930833674092	69	173	338	834	1450	300	زكريا-- بن ابراهيم بن عبد الله بن مطيع عن ابيه عن عبد الله بن عمر ان النبي -----------------------قال من شرب من اناء--- ذهب او فضة او ا---ناء فيه شء من ذلك فانما يجر-جر في بطنه نار جهنم ز زكريا بن ابراهيم بن عبد الله غير معروف ويحيي بن محمد الجاري وثقه العجلي وقال البخاري يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب وقال ابن عدي ليس بحديثه باس وقال ابو عوانة الاسفراييني ثنا عباس الدوري ثنا يحيي الزملي ثنا يحيي بن محمد الجاري بساحل المدينة ثقة وقال ابن القطان حديث ابن عمر لا يصح وزكريا هو وابوه لا يعرف لهما حال وقال	58	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13295	false	9138202846914055567	145	201	750	991	1487	300	زكرياء ابن ابراهيم بن عبد الله بن مطيع عن ابيه عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء من ذهب او فضة او في اناء فيه شء من ذلك فانما يجر جر في بطنه نار جهنم قلت قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الحسن --------------------------------------------------------------------------------------------بن القطان زكرياء----------------------- وابوه لا يعرف لهما حال وقيل	13295	7112032055995250684	179	267.0	134	528	33.90151596069336	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0059	true	5629137041413230183	209	238	1000	1130	1440	300	ابن عدي امره وقال لم ار له حديثا منكرا جاوز الحد اذا روي عنه ثقة وان كان ليس يقوي في الحديث فانه يكتب حديثه ويقبل اذا روي عنه ثقة	59	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12317	false	-6225680350613722338	83	110	397	517	1483	300	ابن عدي---------- لم ار له حديثا منكرا جاوز الحد اذا روي عنه ثقة وان كان ليس بقوي في الحديث فانه يكتب حديثه ويقبل اذا روي عنه ثقة	12317	7112032055995250684	119	227.5	92	130	91.53845977783203	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	249	289	1216	1407	1467	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي وانما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	61	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01358	false	-6798232436881735446	116	158	596	791	1549	300	مروان الاصغر عن------ ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال -----انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	1358	7112032055995250684	167	287.5	129	206	81.06796264648438	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0066	true	-6744590738897006604	115	155	563	770	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتبعت النبي------------------- وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	66	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01384	false	-5269066680100150306	208	249	1078	1291	1552	300	ابي هريرة------------- قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	1384	7112032055995250684	194	365.0	157	226	85.84070587158203	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0075	true	-640939265841861667	20	188	119	976	1548	300	قال احمد حدثنا عبد الرزاق انبا-----------نا معم---------ر عن همام عن--------------- ابي هريرة عن----- رسول الله -------------------------------------قال----------------------------- اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر اخرجه مسلم وقد روي نحوه عثمان بن عفان وابن عباس وسلمة بن قيس والمقدام بن معد يكرب وواءل بن حجر فان قالوا نحمله علي الاستحباب بدليل ما روي ابو هريرة عن النبي انه قال من توضا فليستنثر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قلنا ظاهر الامر الوجوب وليس احتجاجنا بقوله فليستنثر انما احتجاجنا بقوله فليستنشق من الماء ثم لينتثر يقال استنثر اذا حرك النثرة وهي طرف الانف لاخراج الفضلة وذلك لا يجب ز اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ---------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول---------- الله ق----------ال --------------------------------اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينت-ثر وعنه ان النبي قال اذا استيقظ- احدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه اخرجاه في الصحيحين 1 وع-------------------------ن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه	75	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06782	false	-4540434720661584016	49	219	241	1077	1476	300	قال حد-----ثنا عبد الرزاق عن همام قال حدثنا معمر عن قتادة عن همام بن منبه قال حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء ثم ليستنثر وفي لفظ له من رواية الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجمر احدكم فليستجمر وترا واذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم ليستنثر قوله------------- اذا توضا اي احدكم كما في رواية مسلم قوله بمنخره المنخر ثقب الانف وقد تكسر الميم اتباعا للخاء ولم يميز بين الصاءم وغيره هذا من كلام البخاري اي لم يميز النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المذكور بين الصاءم وغيره بل ذكره علي العموم ولو كان بينهما فرق لميزه النبي صلي الله عليه وسلم لكن جاء تمييز الصاءم من غير--------------------------------------------------------ه في المبالغة في ذلك كما ورد في حديث عاصم بن لقيط بن صبره عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له -----------------------------بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه	6782	7112032055995250684	248	27.0	189	1369	18.11541175842285	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0078	true	8735394496699275840	120	171	564	823	1423	300	الترمذي حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا------------------- توضا فغسل كفيه------------ ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث-------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله قال الترمذي------------ هذا حديث---- صحيح	78	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01319	false	-4147580863613812671	205	276	1081	1436	1557	300	الترمذي حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا حديث حسن صحيح	1319	7112032055995250684	250	442.5	199	355	70.42253875732422	45	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0078	true	8735394496699275840	120	171	564	823	1423	300	الترمذي حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا------------------- توضا فغسل كفيه ثم ت-----------مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث-------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله قال الترمذي------------ هذا حديث---- صحيح	78	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01417	false	3250226873748145900	0	71	0	352	1563	300	الترمذي حدثنا هناد وقتيبة قالا --ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدمية الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا حديث حسن صحيح	1417	7112032055995250684	243	422.0	193	354	68.6440658569336	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0080	true	2254192809031142854	72	146	370	741	1510	300	عبد ال-------------رحمن بن وردان قال حدثني ابو--------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا وفيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجل-يه ثلاثا---------------- ثم قال رايت رسول الله توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه رواه ابو داود والدارقطني وقال عبد الرحمن ليس بقوي و-قال ابو داود-------- احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي ان مسح الراس مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه -لم يذكروا عددا	80	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01576	false	8404087652330616916	199	281	1004	1402	1489	300	عبد الله قال حدثنا يحيي بن --ادم قال حدثنا اسراءيل عن عامر عن شقيق بن حمزة عن شقيق بن سلمة قال ر------------------------------ايت عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه---------- غسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل---- هذا قلت المذكور من حديث الجماعة هو مسح الراس مرة واحدة ولهذا قال ابو داود في سننه احاديث عثمان الصحاح----- تدل علي ان مسح الراس مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها -مسح راسه ولم يذكروا عددا	1576	7112032055995250684	210	260.0	162	450	46.66666793823242	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0086	true	8245757913190217518	135	216	677	1071	1469	300	ماجة وعن عبد الله بن الحارث بن جزء قا---------------------------------------------------------ل سمعت رسول الله ي------------------------------قول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار رواه احمد والدارمي 1 و------------------------------الحاكم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليث بن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة او عن اخي ابي امامة قال راي رسول الله قوما------------ علي اعقاب احدهم مثل موضع الدراهم او مثل موضع ظفر لم يصبه الماء -قال -------------فجعل-- رسول الله ويل للاعقاب من النار قال وكان احدهم ينظر فاذا راي بعقبه موضعا لم يصبه الماء اعاد --وضوءه رواه البيهق-ي في	86	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01256	false	-5293892132915407655	98	223	502	1158	1522	300	مسلم -عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وهو من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار واسناده جيد حسن واخرجه الطحاوي والطبراني ايضا وصححه الحاكم واما حديث خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة فاخرجه ابن ابي خزيمة ولفظه اسبغوا الوضوء واتموا الركوع والسجود ويل للاعقاب واما حديث ابي امامة فاخرجه الدارقطني من حديث ليث عن ا----------بن سابط عن ابي امامة او عن اخي ابي امامة راي-------------- قوما يتوضءن فبقي علي اقدامهم قدر--------- الدر-هم---------------- لم يصبه الماء فقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم ويل للاعقاب من النار ف----كان احدهم ينظر فا-ن راي ------موضعا لم يصبه الماء اعاد الوضوء ورواه الطبراني في	1256	7112032055995250684	272	337.0	210	718	37.88300704956055	44	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0090	true	4141638839905199070	85	114	412	550	1475	300	عن خالد بن معدان عن بعض ا-----زواج النبي ان رسول الله---------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله--------------- ان يعيد الوضوء	90	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01257	false	4210501471291565692	43	77	239	403	1621	300	عن خالد بن معدان عن بعض الصحابة ان النبي ----صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	1257	7112032055995250684	120	200.0	93	168	71.42857360839844	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0093	true	6420364598926830219	155	212	747	1035	1473	300	عن انس بن مالك قال خرج عمر---------- متقلدا بالسيف فقيل له ان ختنك واختك قد صبءوا فاتاهما عمر وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب وكانوا يقرءون----- طه فقال اعطوني الكتاب الذي عندكم فاقراه وكان عمر يقرا الكتب فقالت له اخته انك رجس ولا يمسه الا المطهرون------------- فقم فاغتسل او توضا فقام عمر فتوضا ثم اخذ الكتاب	93	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01976	false	1644760125181310395	11	54	55	277	1475	300	عن انس------------ خرج عمر بن الخطاب متقلدا -السيف فدخل علي اخته وزوجها------------------------------------------------------- خباب وهم--- يقرءون سورة طه فقال اعطوني الكتاب الذي عندكم فاقرءوه -------------------فقالت له اخته انك رجس ولا يمسه الا المطهرون سورة الواقعة فقم فاغتسل او توضا فقام وت----وضا ثم اخذ الكتاب	1976	7112032055995250684	170	244.0	135	316	53.79747009277344	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0096	true	-8302274071283006125	3	240	13	1151	1414	300	يحجزه عن القران شء ليس الجنابة ولفظ حديث الترمذي كان رسول الله يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح ورواه ابو حاتم بن حبان والحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة ومدار الحديث عليه وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه وذكر ابو بكر البزار انه لا يروي عن علي الا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله ابن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فتعرف وتنكر وكان قد كبر -لا يتابع في حديثه وقال العجلي عبد الله بن سلمة كوفي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة يعد في الطبقة الاولي من فقهاء الكوفة بعد الصحابة وقال ابو حاتم والنساءي تعرف وتنكر وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل لم يرو احد لا يقرا الجنب غير شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وقال غيره قد رواه عن عمرو بن مرة ايضا غير شعبة سليمان الاعمش ومسعر ومحمد بن عبد الرحمن وذكر الشافعي هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثب-ونه قا-ل البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعدما كبر قاله شعبة وذكر الخطابي ان الامام احمد بن حنبل كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة	96	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02007	false	-6656485454127119394	28	136	138	659	1500	300	يحجزه عن القران شء ليس الجنابة فان قلت ذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر البزار انه لا يروي عن علي الا حد---يث عمرو بن مرة عن عبد الله -بن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فتعرق وتنكر وكان قد كبر ولا يتابع في حديثه وذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الشافعي هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه وقال البيهقي وانما توقف الثان-ي في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديث- وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد --كبر قاله شعبة وذكر الخطابي ان الامام احمد --------كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة	2007	7112032055995250684	498	922.5	393	1141	43.64592361450195	95	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	78	105	398	538	1517	300	شعبة----- انما سمع قتادة من ابي العالية اربع- احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس حدثن---ي رجال مرضيون	100	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms09791	false	-8303666886142162895	81	110	407	556	1517	300	شعبة ايضا انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس شهد عندي رجال مرضيون	9791	7112032055995250684	136	250.0	109	149	91.2751693725586	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	78	105	398	538	1517	300	شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربع- احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس حدثن---ي رجال مرضيون	100	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14062	false	4654698511450888798	76	104	407	551	1570	300	شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس شهد عندي رجال مرضيون	14062	7112032055995250684	136	257.0	109	144	94.44444274902344	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	84	145	393	686	1443	300	قال احمد حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني------------ الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي قاء فتوضا----------------------- فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له------------------------------------------------------- فقال صدق انا صببت له وضوءه--- قالوا قد اضطرب---------------------------------------وا في -----هذا الحديث	115	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06814	false	2754399999706754532	147	234	715	1127	1491	300	قال حد-----ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد عن--------- ابيه عن معدان بن---- طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق قلت ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فقال صدق انا صببت له وضوءه ثم قال الطحاوي فذهب قوم الي ان الصاءم اذا قاء افطر واحتجوا في ذلك بهذا الحديث	6814	7112032055995250684	232	366.5	179	430	53.953487396240234	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0119	true	-8504911560019909414	155	280	767	1386	1476	300	عقيل -بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله------------------- يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي------------------- فنزل النبي------------------- منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجلا من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم --قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	119	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01508	false	-1993451486544941525	117	249	549	1202	1461	300	عقيل ابن جابر عن ابي-----------------ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل- من المهاجرين و----رجل من الانصار ق-ال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه ونزعه حتي مضي --ثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انه- قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	1508	7112032055995250684	583	1080.0	465	679	85.86156463623047	106	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0119	true	-8504911560019909414	164	233	805	1157	1476	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي فنزل النبي-------------------- منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجلا من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف- انه ربيءة	119	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01772	false	7267383295400453925	243	300	1182	1481	1481	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------- فنزل النبي عليه الصلاة والسلام منزلا وقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل- من المهاجرين و----رجل من الانصار وقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي --رجل فلما راي شخصه عرفه انه ربيءة-	1772	7112032055995250684	246	421.0	198	392	62.75510025024414	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0124	true	5537915116318962287	2	33	11	158	1519	300	رجل من الانصار ان رسول الله --------------------كان يصلي باصحابه فمر رجل في بصره سوء فتردي في بءر فضحك طواءف من القوم فامر رسول الله------------------- من كان ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة	124	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01505	false	-6420376141834408407	254	291	1364	1542	1594	300	رجل من الانصار ان رسول الله عليه الصلاة والسلام كان يصلي-------- فمر رجل في بصره سوء فتردي في بءر وضحك طواءف من القوم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة	1505	7112032055995250684	138	238.0	108	186	74.19355010986328	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0134	true	-8595793276419265666	93	139	472	699	1462	300	حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة -بن شعبة قال كنت مع النبي في سفر فقال يا مغير- خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله حتي تواري عني فقضي حاجته و-----------------------------------------------------------------صببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	134	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02247	false	-7139304276052835080	65	124	343	635	1570	300	حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن --مغيرة ابن شعبة قال كنت مع النبي في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	2247	7112032055995250684	225	422.5	179	294	76.53060913085938	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0148	true	-4789082093876996513	223	264	1129	1335	1518	300	فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه------ ثم افاض علي فرجه ثم يدلك يده بالحاءط او الارض 1 ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده بالماء ثم تنحي فغسل رجليه	148	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01825	false	7176933172825397651	81	114	400	570	1601	300	فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افاض علي فرجه ثم -دلك يده ب----------الارض --ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثم افاض -----------------------علي ساءر جسده ثم انت------حي فغسل رجليه	1825	7112032055995250684	158	276.5	127	212	74.52830505371094	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0151	true	-4326800755327263423	102	174	483	823	1458	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال انبانا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر--------------------- ان عمر بن الخطاب بين-ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذا دخل رجل من المهاجرين الاولين---------------------------------- فناداه عمر اية ساعة ه-ذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	151	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03787	false	-7307587720185796000	31	117	164	575	1532	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ- دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هاذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	3787	7112032055995250684	333	607.0	262	416	80.04808044433594	64	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0156	true	7296726106879448556	84	133	440	670	1524	300	يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال دخلت عل-------------------------------------------------------ي ابي جهيم---------------------------- فقال اقبل رسول الله------- من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه ------حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه	156	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02123	false	-6731541175084069140	120	186	602	921	1494	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة ع-----------ن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه	2123	7112032055995250684	199	343.5	155	330	60.30303192138672	38	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	51	125	274	631	1474	300	ابي داود----- حدثنا محمد بن بشار حد--ثنا وهب بن جرير---- حدثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب----- عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران عن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك لرسول الله فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني	158	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02169	false	-8333574340625716752	225	300	1134	1498	1498	300	ابو داود وقال حدثنا ابن المثني قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي----- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني-	2169	7112032055995250684	324	592.0	256	375	86.4000015258789	60	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0159	true	5226833820323617161	185	244	922	1212	1495	300	اذا لم يجد ماء ولا ترابا صلي وقال ابو حنيفة لا يصلي لنا ما 313 روي احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ا--------بن نمير قال حدثنا هشام-------- عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فشكوا ذلك الي رسول الله فانزل الله عز وجل اية التيمم	159	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02116	false	3579443718947769106	87	179	416	866	1472	300	اذا لم يجد ماء ولا ترابا ----------------------------------------------فعلي هذا المناسبة بين البابين من حيث انه ذكر اولا حكم التيمم في السفر ثم ذكر حكمه في الحضر ثم ذكر حكم عادم الماء والتراب معا وهو علي الترتيب كما ينبغي ولم يتعرض لمثل هذه النكتة احد من الشراح 3 ح دثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله رجل----------ا فوجد-ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا---------- فشكوا ذلك الي رسول الله فانزل الله------- اية التيمم	2116	7112032055995250684	214	240.5	171	524	40.83969497680664	38	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0161	true	1052508760802568284	241	294	1211	1456	1490	300	حدثنا حفص بن عمر---- حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي------------------- فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل فاذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	161	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01497	false	-4432209906620506204	73	131	407	675	1566	300	حدثني حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	1497	7112032055995250684	243	465.5	190	268	90.67163848876953	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0163	true	6787755912214296760	112	139	532	665	1438	300	-يمينك علي شمالك فتغسلهما ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة	163	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01840	false	-7108261420150557361	187	212	915	1034	1521	300	بيمينك علي شمالك ---------ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم توضا------ للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة	1840	7112032055995250684	118	214.5	93	134	88.05970001220703	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0165	true	5546063055697874552	145	300	697	1486	1486	300	عن ابن عباس--------------------- عن النبي في رجل جامع-------------------- امراته وهي حاءض فقال ان كان دما عبيطا فليتصدق بدينار وان كان فيه صفرة فنصف دينار وقد------------------- رواه ابن جريج وسعيد بن ابي عروبة وهشام الدستواءي وغيرهم عن عبد الكريم ابي امية والله اعلم وقال الترمذي في هذا الحديث روي عن ابن عباس يرفعه بعضهم وبعضهم موقوف- قال ابو داود روي------------------------------------------------------------------- الاوزاعي عن يزيد ابن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن النبي ق-------------------ال امره ان يتصدق بخمس- دينار وهذا منقطع وقال الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري وهذا الحديث قد وقع الاضطراب في اسناده ومتنه مرفوعا وموقوفا ومرسلا ومعضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي قيل لشعبة انك كنت ترفعه قال اني كنت مجنونا فصححت واما الاضطراب في متنه ف------------روي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار- فان لم يجد ف-نصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي-	165	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01987	false	-1409181021767228008	164	287	853	1468	1526	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض -قال -------------------يتصدق بدينار --------------او بنصف دينار ورواه بقية الاربعة قلت رواه البيهقي واعله باشياء منها ان جماعة رووه عن شعبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- موقوفا علي ابن عباس وان شعبة رجع عن رفعه ومنها انه روي مرسلا ومنها انه روي معضلا وهو رواية الاوزاعي عن يزيد -بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان يتصدق بخمسي دينار والمعضل نوع خاص من------------------------- المنقطع فكل معضل منقطع وليس كل منقطع معض--------------------------------------لا وقوم يسمونه مرسلا ومنها ان------------------------------------------------------------ في متنه اضطرابا لانه روي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينارد فان لم يجد فبنصف دينار وروي يتص--------------------------------------------------------------------------------دق بنصف دينار وروي	1987	7112032055995250684	308	318.0	236	952	32.35293960571289	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0170	true	751651423411306864	205	300	1026	1468	1468	300	انس بن مالك ان رسول الله قا-------ل الحيض ثلاثة ايام و اربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوزت العشرة فهي مستحاضة 337 وقال العقيلي حدثنا جعفر بن محمد بن بريق حدثنا عبد الرحمن بن قانع عن نافع حدثنا اسد بن سعيد البجلي عن محمد بن الحسن الصدفي عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله لا حيض اقل من ثلاث ولا فرق عشر قالوا قد روي حسين بن علوان عن هشام عن ابيه عن عاءشة --------------عن النبي انه ق---------------ال اكثر الحيض عشر واقله ثلاث-	170	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02073	false	1921539789371512357	140	190	694	948	1511	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحيض ثلاثة ايام و-اربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوز- العشرة فهي استحاضة رواه ابن عدي وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن دينار ضعيف وبما-------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثر الحيض عشر واقله ثلاث	2073	7112032055995250684	161	204.0	128	479	33.611690521240234	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0179	true	4616579721105145351	0	47	0	235	1455	300	عبيد----- بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	179	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03193	false	-4182037850026691418	231	283	1195	1452	1552	300	عبيد الله بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه -يسمع قراءة الامام	3193	7112032055995250684	233	437.0	186	259	89.96138763427734	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0182	true	-6362985728197716334	204	264	1032	1322	1480	300	حدثنا شعبة اخبرني الوليد بن العيزار ق-------ال سمعت ابا عمرو الشيباني -قال حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله ولم يسمه قال سالت رسول الله--------------- اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين اخرجاه في الصحيحين 1 365 قال ا--حمد -وحدثنا يونس قال حدثنا ليث عن عبد الله	182	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02763	false	-85326122865564012	184	242	982	1262	1594	300	حدثنا شعبة قال--- الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمر والشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله ق---------ال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين ---قال ثم ا------------ي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن --رسول الله	2763	7112032055995250684	209	312.0	158	316	66.13924407958984	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0187	true	9029781360267223006	221	270	1096	1343	1497	300	حدثنا محمد ابن جعفر حدث--------------------------نا عوف عن ابي المنهال قال قال لي ابي انطلق الي ابي برزة فانطلقت معه فسال ابي كيف كان رسول الله يصلي-------------------- المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله---------------- والشمس حية اخرجاه في ------	187	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02810	false	-3556929427515236255	233	295	1201	1509	1534	300	حدثنا محمد -بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي -ابي برزة الاسلمي فقال له -ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصل----ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في	2810	7112032055995250684	170	256.0	133	316	53.79747009277344	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	260	300	1307	1513	1513	300	البراء بن عازب قال----- نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و الصلاة العصر فقراناها ما شاء الله عز وجل ثم نسخها----- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق فهي اذن صلاة العصر فقال البراء قد-	191	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04675	false	-316393084604345733	178	213	920	1107	1577	300	البراء بن عازب عند مسلم نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و---صلاة العصر فقراناها ما شاء الله------- ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل --------------------هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد	4675	7112032055995250684	172	292.5	140	217	79.2626724243164	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	64	151	318	752	1513	300	سمرة بن جن----------------دب عن النبي------------------- انه قال في الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه الامام احمد والترمذي وقال قال محمد يعني البخاري قال علي بن عبد الله هو ابن المديني حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح وقد سمع منه وقال الترمذي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن صحيح ورواه الامام احمد قال صلاة الوسطي صلاة العصر وفي رواية له ان النبي------------------- سءل عن --صلاة الوسطي قال هي صلاة العصر وفي لفظ له ان نبي الله قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي صلاة العصر	191	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04676	false	-3636235393793704757	27	75	155	396	1538	300	سمرة بن جندب عند الترمذي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الصلاة الوسطي صلاة العصر وعند احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة الوسطي قال هي صلاة العصر وفي لفظ ---------------قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي----- العصر	4676	7112032055995250684	176	270.5	139	490	35.918365478515625	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0198	true	3473620726493114484	11	72	54	336	1469	300	ابي محذورة ان النبي----------------------- علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقد روي	198	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02987	false	6425488078195579953	11	94	59	437	1461	300	ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشه---------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ---	2987	7112032055995250684	170	168.5	132	480	35.41666793823242	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0198	true	3473620726493114484	11	72	54	336	1469	300	ابي محذورة ان النبي----------------------- علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقد روي	198	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02997	false	-3738159601581610669	15	98	77	455	1460	300	ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشه---------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ---	2997	7112032055995250684	170	168.5	132	480	35.41666793823242	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0205	true	2922534745329496898	220	260	1082	1280	1471	300	عن عمته انيسة بنت حبيب قالت قال رسول الله------------------- اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا فان كانت المراة منا ليبقي عليها شء من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه	205	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03044	false	-8055305812627831909	197	241	980	1197	1487	300	من حديث انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا وان كانت المراة منا ليبقي عليها شء من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري وروي	3044	7112032055995250684	187	351.0	147	217	86.17511749267578	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0206	true	-7888561725331683774	48	174	224	847	1451	300	ان يكون النبي قد كان--------------- جعل الاذان بالليل نواءب بين بلال وبين ابن ام مكتوم فامر في بعض الليالي بلالا ان يءذن اولا بالليل فاذا نزل بلال صعد ابن ام مكتوم فاذن بعده بالنهار فاذا جاءت نوبة ابن ام مكتوم بدا ابن ام مكتوم فاذن بليل فاذا نزل صعد بلال فاذن بعده بالنهار فكانت مقالة النبي------------------- ان بلالا يءذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة لبلال في الاذان بالليل وكانت مقالته -------------------ان ابن ام مكتوم يءذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة في الاذان بالليل نوبة ابن ام مكتوم فكان النبي------------- يعلم الناس في كلا الوقتين ان اذان-- الاول منهما هو اذان بليل لا بنهار وانه لا يمنع من اراد الصوم طع-ما ولا شر-با وان اذا--ن الثاني انما يمنع ال-طعم وال-شرب اذ هو بنهار لا بليل	206	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03045	false	-7806556110843657020	4	133	19	671	1548	300	ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد جعل الاذان بالليل نوبا- بين بلال وعمرو------------ فامر في بعض الليالي بلالا ان يءذن اولا بالليل فاذا نزل بلال صعد --------عمرو فاذن بعده بالنهار فاذا جاءت نوبة عمرو-------- بدا------------- فاذن بليل فاذا نزل صعد بلال فاذن بعده بالنهار وكانت مقالة النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة لبلال في الاذان بالليل وكانت مقالته صلي الله عليه وسلم ان ابن مك---توم يءذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة في الاذان بالليل نوبة ابن ام مكتوم فكان صلي الله عليه وسلم يعلم الناس في كلا الوقتين ان الاذان الاول منهما هو اذان بليل لا بنهار وانه لا يمنع من اراد الصوم طعاما ولا شرابا وان الاذان الثاني انما يمنع المطعم والمشرب اذ هو بنهار لا بليل	3045	7112032055995250684	549	956.0	435	697	78.76614379882812	98	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0209	true	4379913382885359838	76	119	367	592	1490	300	فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية لاحمد والترمذي---------------------------------------------------------------------------- رايت بلالا يءذن وا------تتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه وقال الترمذي حديث صحيح ولابن ماجة-------------------------------------------------------------------------- فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه	209	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03085	false	1520513099578406372	7	75	35	380	1499	300	فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر ثم دخل فاخرج العنزة وساق حديثه واخرج الترمذي مصححا من حديث عبد الرزاق حدثنا سفيان عن عون عن ابيه قال رايت بلالا يءذن ويدور ويتتبع فاه هه--نا وه--هنا وفي رواية --------------------------------ابن ماجه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالابطح وهو في قبة حمراء فخرج بلال فاذن فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه	3085	7112032055995250684	153	239.5	122	381	40.1574821472168	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	211	266	1029	1305	1482	300	اسامة بن زيد قا-------------------------ل دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	211	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01304	false	-1024329123280299688	74	138	345	665	1535	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	1304	7112032055995250684	274	520.0	219	320	85.625	53	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0215	true	5072373630288186607	51	81	227	380	1445	300	ابن عمر----------------- ان رسول الله نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله 436 وقال --ابن ماجة	215	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02501	false	1449405556732940593	52	85	262	434	1595	300	ابن عمر رضي اتعالي عنهما ان رسول الله نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت ا رواه الترمذي وابن ماجه	2501	7112032055995250684	139	256.0	112	172	80.81395721435547	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0220	true	8100154848554053166	210	295	985	1406	1424	300	يحيي القتات وقد -------------------اختلف في اسمه فقيل اسمه------------------- زاذان وقيل دينار وقيل عبد الرحمن بن دينار وقيل غير ذلك ضعفه شريك ويحيي في رواية ووثقه في رواية اخري وقال احمد روي عنه اسراءيل احاديث كثيرة مناكير جدا وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن حبان فحش خطءه وكثر وهمه حتي سلك غير مسلك العدول في الروايات------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث جرهد فرواه ابو يعلي الموصلي ثنا ابو خيثمة ثنا عبد الرحمن عن مالك عن سالم ابي------ النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه عن جده	220	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02266	false	2507763479622989624	2	62	10	315	1428	300	يحيي القتات ضعيف وهو مشهور بكنيته واختلف في اسمه علي سبعة اقوال قيل مسلم وقيل زاذان وق-----------يل عبد الرحمن بن دينار وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يزيد وقيل زيان وقيل عمران وقيل دينار وهو المشهور والقتات بتفح القاف وتشديد التاء المثناة من فوق واما حديث جرهد فاخرجه------------------------------------------------ مالك في -الموطا عن ابن النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه عن جده	2266	7112032055995250684	141	65.0	109	562	25.08896827697754	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0222	true	3166638763089938865	7	149	41	685	1409	300	ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الترمذي عن محمد بن ابي عمر -------عن سفيان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد بمعناه وقال حديث حسن وما اري اسناده بمتصل وعن الحسن بن علي عن عبد الرزاق وقال حديث حسن وعن واصل بن عبد الاعلي عن يحيي بن ادم عن الحسن ابن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد عن ابيه عن النبي قال الفخذ عورة مختصرا وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه ورواه ابو حاتم البستي عن الحسين بن محمد بن ابي معشر عن اسحاق بن ابراهيم الصواف عن ابي عاصم عن سفيان عن ابي الزناد عن زرعة عن 1 جده وزرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي وثقه ابو عبد الرحمن النساءي وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات قال من زعم انه زرعة بن مسلم بن جرهد ------------------------	222	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02266	false	2507763479622989624	201	266	979	1264	1428	300	ورواه ابن ابي عمر عن ابن عيينة عن ابي النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن ابيه عن جده واخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي عاصم عن سفيان عن ابي الزناد عن زرعة بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده ورواه الترمذي عن ----ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرعة بن مسلم بن جرهد	2266	7112032055995250684	66	-188.0	51	860	7.6744184494018555	13	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0223	true	-4405312432650421708	197	276	981	1358	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذ-ه او ساقيه فست-اذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اشتاذن عثمان فجلس رسول الله وسوي ثيابه قال------------------------------ فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم د--خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	223	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	180	260	876	1259	1449	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول الله مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول ا----وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له ثم د----------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله فلما دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	2271	7112032055995250684	337	635.0	266	411	81.99513244628906	64	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0223	true	-4405312432650421708	98	124	488	615	1479	300	ان رسول الله غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغسل فركب نبي الله وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله في زقاق خيبر	223	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02273	false	-2258691356372290803	273	299	1321	1448	1451	300	ان رسول الله غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله في زقاق خيبر	2273	7112032055995250684	125	248.0	99	127	98.4251937866211	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0223	true	-4405312432650421708	119	155	593	768	1479	300	نبي الله في زقاق خيبر ثم جسر الازار عن فخده حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله فلما دخل القرية قال الله اكبر خرجت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا	223	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02274	false	-5771196439703025947	3	36	15	176	1519	300	نبي الله ثم ح-------------سر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ نبي الله فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا	2274	7112032055995250684	156	297.0	123	175	89.14286041259766	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0223	true	-4405312432650421708	95	155	475	768	1479	300	رضي الله------ عنه ان رسول الله------------------- غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغسل فركب -نبي الله------------------- وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله------------------- في زقاق خيبر ثم ج-----------------------------------------------سر الازار عن فخده حتي -اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خرجت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا	223	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03013	false	-6260223337896976511	211	298	1080	1503	1514	300	رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي كاني -انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا	3013	7112032055995250684	281	469.5	222	424	66.2735824584961	47	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0227	true	-1693608857722132836	241	274	1172	1331	1462	300	ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن عمران بن --حصين قال كان بي الناصور فسالت النبي -------------------عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي --جنب	227	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04425	false	4473552437870911168	1	38	3	185	1543	300	ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن عمران بن الحصين قال كان بي الباسور فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي الجنب	4425	7112032055995250684	157	289.0	124	182	86.26373291015625	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0239	true	2588603049244542367	200	230	1019	1157	1510	300	عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه------- في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينحي ذلك الي النبي وعن عبد الله	239	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03364	false	5353401241944747228	125	155	610	751	1496	300	عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي---- الله	3364	7112032055995250684	130	241.5	101	145	89.6551742553711	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0242	true	-3614806284679391538	204	247	1008	1231	1473	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله--------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	242	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03403	false	-7085674253109840929	88	133	439	670	1462	300	ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه	3403	7112032055995250684	207	392.5	166	238	86.97479248046875	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0243	true	-1184500931797533000	128	285	578	1328	1397	300	داود قال حدثنا الحسين بن عيسي ---بن طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حرب-------- عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة-------------------- قالت كان رسو-------------------ل الله اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك فان قال الخصم قد قال ابو داود لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي قلنا طلق ثقة قد اخرج عنه البخاري في صحيحه فليس لتضعيفه وجه وقد روي الترمذي حديث عاءشة هذا من طريق حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة وقال لا يعرف الا من هذا الوجه وقد ذكرناه من غير ذلك الوجه ونحن لا نرضي طريق حارثة فانه ضعيف عند الكل ز حديث عاءشة من رواية عبد السلام رواه الترمذي وابن ماجة----------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------وابو داود وقال هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام لم ي--------روه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل بن ميسرة لم يذكروا فيه شيءا من هذا ورواه	243	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03402	false	-7383116353834698831	81	207	448	1068	1527	300	داود عن ---------حسين بن عيسي حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوراء عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرك والترمذي وابن ما-----جه من حديث حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم الي اخره نحوه وابو الجوراء بالجيم والراء واسمه اوس بن عبد الله الربعي البصري فان قلت قال ابو داود----- هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب ولم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل ---------لم يذكروا فيه شيءا من هذا وقال -	3402	7112032055995250684	372	525.5	290	965	38.54922103881836	68	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0252	true	-7311184751906043443	202	255	1041	1297	1535	300	قد روي عنه انكار هذه في الجملة 505 قال احمد حدثنا غسان بن مضر حدثنا سعيد بن يزيد ابو مسملة قال سالت انسا اكان رسول الله------------------- يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني عنه احد قبلك قال الدارقطني اسناده صحيح	252	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03393	false	-5562888977729272881	111	163	607	863	1568	300	قد روي عنه انكار ذلك في الجملة فروي--- احمد والدارقطني من حديث----- سعيد بن -زيد ابي سلم-ة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم--- الحمد لله رب العالمين ق-ال انك لتسالني عن شء ما احفظ- او ما سالني---- احد قبلك قال الدارقطني اسناده صحيح	3393	7112032055995250684	212	346.0	164	275	77.09091186523438	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0254	true	974644587053041855	221	262	1100	1328	1528	300	الله الرحمن الرحيم-------------------- في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة 516 الحديث الثامن عن-- مجالد بن ثور وبشر بن معاوية------------------------------- انهما وفد---------------------ا علي رسول الله------------------- فعلمهما فيما علم-------------------------------------------هما الابتداء ببسم الله الرحمن الرحيم والجهر بها في الصلاة 517 الحديث التاسع عن	254	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03391	false	-5968018956928853531	188	254	927	1290	1528	300	الله الرحمن الرحيم متصلة بفاتحة الكتاب في صلاته غفرت ذنوبه قلت ضعيف ولا يدل علي اثبات الجهر واما حديث مجالد بن ثور وبشر بن معاوية فاخرجه الخطيب بسند فيه مجهولون انهما كانا من الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهما يس وقرا الحمد لله رب العالمين والمعوذات الثلاث وعلمهما الابتداء ببسم الله الرحمن الرحيم والجهر بها في الصلاة -واما حديث الحسين بن	3391	7112032055995250684	162	200.0	128	364	44.5054931640625	21	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0256	true	5995982268148745357	229	280	1164	1413	1511	300	ان يكون انس نسي في تلك الحال لكبره وكم ممن حدث ونسي وقد صرح انس بمثل هذا ف---------سءل يوما عن مسالة فقال عليكم بالحسن فس--لوه فانه حفظ ونسينا والثالث انه ------يحتمل ان يكون مراد الساءل اكان رسول الله يذكرها في الصلاة او يتركها اصلا فلا يكون هذا سءالا عن الجهر بها	256	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03393	false	-5562888977729272881	251	294	1332	1534	1568	300	ان يكون انس نسي في تلك الحال لكبر سنه-------------- وقد وقع -----مثل هذا كثيرا كما سءل يوما عن مسالة فقال عليكم بالحسن فاسالوه فانه حفظ ونسينا وكم ممن حدث ونسي ويحتمل انه انما ساله عن -------------------ذكرها في الصلاة---------- اصلا ----------------لا عن الجهر بها	3393	7112032055995250684	153	211.5	119	266	57.518798828125	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0257	true	-4632933055691565918	75	127	390	637	1535	300	لان رسول الله---------- هاجر الي المدينة ولانس------ عشر سنين ومات وله عشرون سنة فكيف يتصور ان ي----صلي خلفه عشر سنين ولا يسمعه يوما من الدهر يجهر------------------- ثم قدروا وقوع هذا في زمن رسول الله ف-------------------كيف وهو رجل في زمن ابي بكر وعمر وكهل في زمن عثمان مع تقدمه في زمانهم وروايته للحديث	257	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03394	false	-811662541690445782	13	76	62	359	1489	300	لانه صلي الله عليه وسلم هاجر الي المدينة ولانس يومءذ عشر سنين ومات وله عشرون سنة فكيف يتصور ان يكون صلي خلفه عشر سنين فلا يسمعه يوما من الدهر يجهر هذا بعيد بل يستحيل ثم قد روي في --------زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف وهو رجل في زمن ابي بكر وعمر وكهل في زمن عثمان مع تقدمه في زمانهم وروايته للحديث	3394	7112032055995250684	224	393.0	177	305	73.44261932373047	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0261	true	-1755662404379736467	0	78	0	396	1512	300	خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انسا -------قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة التي بعدها و-------------------لم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار -من كل----- مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا قال الحاكم -----علي شرط البخاري ومسلم	261	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03389	false	-6712345304783929073	195	295	1031	1531	1562	300	خيثم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ----ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلاة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كان علي مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا قال الحاكم صحيح علي شرط ---------مسلم	3389	7112032055995250684	372	659.0	297	513	72.51461791992188	63	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0262	true	2697289902612385439	36	162	182	794	1484	300	بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان----------- ما لا احصي صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل الفاتحة------- وبعدها وسمعته يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما ا-لو ان اقتدي بصلاة رسول الله قال الحاكم رواته ثقات ور------------------------واه الدارقطني قال قرات في اصل كتاب ابي بكر احمد بن عمرو بن جابر الرملي بخط يده ثنا عثمان بن خرزاد فذكره وقد تقدم ان الطبراني ----رواه من حديث المعتمر ----------عن ابيه عن الحسن عن انس ان النبي----------------------- كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم قال--------------------------------------------------------- الحاكم وحدثني مكي بن احمد ثنا العباس بن عمران القاضي ثنا سيف بن عمرو ثنا محمد بن ابي السري ث--نا اسماعيل بن ابي اويس ث--نا مالك	262	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	181	300	932	1513	1513	300	بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها--- الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل --فاتحة الكتاب وبعدها قال المعتمر ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما اكره ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت الجواب ان هذا معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره و-------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في معجمه عن -------معتمر بن سليمان عن ابيه ---------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة وزاد ابن خزيمة وابو بكر وعمر في الصلاة فان قلت روي الحاكم من طريق اخر عن--------------------------------------------------- محمد بن ابي السري حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا مالك-	3386	7112032055995250684	356	518.0	277	753	47.277557373046875	63	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0262	true	2697289902612385439	162	298	794	1471	1484	300	عن حميد عن انس ----قال صليت خلف النبي وخلف ابي بكر وخلف عمر وخلف عثمان وخلف علي فكلهم كانوا يجهرون بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم قال الحاكم انما ذكرته شاهدا كذا قال وقد قيل ان الحديث صحيح ثابت عن مالك لكن سقط منه لفظة لا قال----------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وانا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا ابراهيم بن ابي العنبسي القاضي ثنا سعيد بن عثمان الخزاز --ثنا عبد الرحمن بن سعد المءذن --ثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي كان ي-------------------جهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم ويقنت في الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم صحيح وهو خبر منكر---------- لان عبد الرحمن صاحب مناكير وقد ضعفه يحيي بن معين واما سعيد فقال بعضهم ان كان الكريزي فهو ضعيف والا فهو مجهول وقال	262	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03387	false	-3655787097429863575	114	239	571	1187	1498	300	عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م كان-- يجهر ب--------بسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة وجوابه م-----------ا قاله ابن عبد الهادي------------------------ سقط منه ل-----ا كما رواه الباغندي وغيره عن ابن اخي ابن وهب هذا هو الصحيح واما حديث علي رضي الله تعالي عنه فما رواه الحاكم في مستدركه عن س----------------------------------------------------------عيد بن عثمان الخراز حدثنا عبد الرحمن بن سعد المءذن حدثنا قطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وقال صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح قلت قال الذهبي في مختصره هذا----------------------- خبر واه كانه موضوع لان عبد الرحمن صاحب مناكير---- ضعفه ا----بن معين و----سعيد----------- ان كان الكريزي فهو ضعيف والا فهو مجهول وقال	3387	7112032055995250684	327	454.5	253	809	40.42027282714844	54	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0263	true	7896374993774916671	0	45	0	206	1497	300	عمر بن الحسن بن علي الشيباني --ثنا جعفر بن محمد بن مروان ثن--ا ابو الطاهر احمد بن عيسي ثن--ا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي و ------------------ابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	263	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03388	false	1680905872355784510	31	79	149	377	1460	300	عمر بن الحسن بن علي الشيباني حدثنا جعفر بن محمد بن مروان حدثنا ابو --طاهر احمد بن عيسي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	3388	7112032055995250684	198	367.0	154	230	86.08695983886719	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0264	true	1524435823988049193	13	152	64	754	1485	300	-فيه واخفي بها صوته والجواب ان- الدارقطني قال يقال ان شعبة وهم----- فيه لان سفيان الثوري ومحمد ابن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة --------فقالوا ورفع---- صوته بامين وهو الصواب وقال الترمذي حديث حسن قال وسمعت محمدا يقول حديث سفيان --------------اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث وقال سالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة ز وقد روي-------------------- البيهقي في سننه انا ابو عبد الله الحافظ في الفواءد الكبير لابي العباس وفي حديثه شعبة ثنا ابو العباس بن يعقوب ثنا بن ابراهيم بن مرزوق البصري ثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجرا ابا --عنبس يحدث عن واءل الحضرمي انه صلي خلف النبي------------------- فلما قال ولا الضالين قال امين رافعا بها صوته---- فهذه الرواية عن شعبة توافق رواية سفيان	264	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03546	false	-1306856810247620171	188	276	896	1339	1464	300	امين فاخفي بها صوته فان قلت قال الدارقطني----------------- وهم شعبة فيه لان سفيان الثوري ومحمد -بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة بن كهيل فقالوا ورفع بها صوته------ وهو الص------------------------------------------------------واب وطعن صاحب التنقيح في حديث شعبة--- هذا بانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي عنه خلافه كما اخرجه البيهقي في سننه عن ----------------------------------------ابي------------------------------------------------------------------------------------- الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن سلمة بن كهي----ل سمعت حجرا ابا العنبس يحدث عن واءل الحضرمي انه صلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين رافع----ا صوته قال فهذه الرواي--------ة توافق رواية سفيان	3546	7112032055995250684	340	499.0	270	770	44.155845642089844	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0265	true	9073404272148557080	43	99	203	458	1477	300	وقال ابو داود ثنا نصر بن علي انا صفوان بن عيسي عن بشر ابن رافع عن ابي عبد الله ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول ورواه ابن ماجة وزاد--------- فيرتج بها المسجد	265	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03545	false	-6175342114606199833	231	275	1151	1357	1493	300	وروي ابو داود وابن ماجه----------------------- عن بشر -بن رافع عن---- عبد الله ابن عم ابي هريرة --------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع-------- من الصف الاول--------------- وزاد ابن ماجه فيرتج بها المسجد	3545	7112032055995250684	166	262.0	129	283	58.65724563598633	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0277	true	-1633961786516010969	171	196	861	986	1500	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك	277	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03426	false	6039713299680170863	137	166	674	815	1479	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر--- الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	3426	7112032055995250684	120	219.5	96	144	83.33333587646484	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0281	true	-7750396177164739588	212	271	1009	1281	1434	300	حدثنا عفان حد-------------ثنا مهدي حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة فقال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد	281	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03625	false	8153696649781431906	232	272	1148	1326	1469	300	حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن--- واصل------- عن ابي واءل عن حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته ------------قال له حذ--------------------------------------------------------يفة ما صليت قال------------------------ واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد	3625	7112032055995250684	146	222.5	110	285	51.22806930541992	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0285	true	-5460280251677119467	135	215	649	1022	1436	300	حدثنا-------- حجاج قال حدثنا --ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن---------- انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ال-----------------------حمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	285	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03569	false	3253639534446960433	15	115	73	534	1486	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3569	7112032055995250684	354	642.5	276	474	74.68354797363281	70	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0290	true	-3883165047939654485	0	103	0	492	1421	300	عروة عن عاءشة-------------------- قالت ابصر رسول الله------------------- امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال يا هذه ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة لمن لم يضع انفه ال-ارض مع جبهته في الصلاة فان قالوا قد قال الدار قطني ناشب ضعيف قلنا ما قدح فيه غيره ولا يقبل التضعيف حتي يتبين سببه ز هذا الكلام يدل علي قلة علم المءلف بالدار قطني فان الدار قطني قل ان يضعف رجلا ويكون فيه طب ولا يطلب بيان السبب في التضعيف الا اذا عارضه تعديل وقد تكلم البخاري في ناشب ايضا وقال هو منكر الحديث وقال الدار قطني في هذا الحديث ولا يصح مقاتل عن عروة	290	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03630	false	3136167315764129693	129	180	626	872	1475	300	عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال يا هذه ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة لمن لم يضع انفه بالارض مع جبهته في الصلاة قلت--------- قال الدارق-طني ناشب ضعيف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح مقاتل عن عروة	3630	7112032055995250684	199	348.0	156	532	37.40601348876953	38	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0293	true	7958088403144295128	99	125	504	622	1489	300	مسلم بن ابراهيم---- حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس ---------------عن النبي -------------------قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	293	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03631	false	3666133715659040403	185	219	948	1104	1511	300	مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	3631	7112032055995250684	118	205.5	92	156	75.64102935791016	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0295	true	-7484147712266006188	84	142	421	725	1540	300	رسول الله------------------------------------------------------------------- فقال ان الله عز وجل هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -----------------------------------------يتخير بعد م--ن الدعاء اعجبه اليه	295	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03674	false	3087531646576384043	196	269	1032	1427	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد اح--------------------------دكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتهي زادوا في رواية الا الترمذي وابن ماجه ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه	3674	7112032055995250684	264	480.5	215	421	62.70783996582031	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0295	true	-7484147712266006188	49	140	240	714	1540	300	حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن------- شقيق عن عبد الله قال كنا اذا جلسنا مع النبي -في الصلاة-------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فسمعنا رسول الل-------------------------------------ه فقال ان الله عز وجل هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ف----اذا قالها--- اصابت كل عبد صالح في السماء------- اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الدعاء	295	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13938	false	4034328501832069127	84	185	427	956	1502	300	حدثنا ابي حدثنا----------- الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان فلما انصرعف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ان الله------- هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذالك اصاب- كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام	13938	7112032055995250684	426	744.5	340	548	77.73722839355469	71	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0297	true	-2405855987606365443	120	168	596	859	1531	300	جابر بن عبد الله قال كان رسول الله يعلمن-------------------ا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله	297	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03676	false	-4391381749208360331	250	300	1298	1571	1571	300	جابر------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله-	3676	7112032055995250684	245	464.0	201	286	85.66433715820312	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0299	true	-6772874588295685907	197	300	977	1487	1487	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------طاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكرنا صلاة النبي------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي-	299	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	72	210	365	1034	1510	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي	3653	7112032055995250684	507	951.5	405	669	75.78475189208984	94	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0308	true	-5499262928609591480	21	64	89	297	1470	300	وهذا ال-حديث وهم وابو غطفان هو ابن طريف ويقال ابن مالك المري قال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول فيه ثقة وقال النساءي في الكني ابو غطفان ثقة قيل اسمه سعد وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وروي- له مسلم في صحيحه	308	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04668	false	-6624992080270649321	128	168	639	835	1500	300	صاحب التحقيق -----ابو غطفان هو ابن طريف ويقال ابن مالك المري قال عباس الدوري سمعت ا----بن معين يقول فيه ثقة وقال النساءي في الكني ابو غطفان ثقة قيل اسمه سعد وذكره ابن حبان في----- الثقات واخرج له مسلم في صحيحه	4668	7112032055995250684	184	327.5	144	210	87.61904907226562	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0309	true	-6189564163803117350	131	270	637	1297	1442	300	اسحاق قال --ثنا ابن شميل قال انبا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة--- صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصلي ب-----------------------------------------------نا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده الي اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله نس-يت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي وما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------كبر فربما سالوه ثم سلم وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	309	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	91	240	462	1172	1479	300	اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا --ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قل صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي قال سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده---- اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي -ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم س------------------------------------------لم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	2651	7112032055995250684	594	1138.0	469	761	78.05519104003906	115	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0311	true	-4787932379515868282	83	113	425	573	1464	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله ثم اتيت-------------------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	311	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11218	false	-4123344710382846428	107	141	573	740	1547	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	11218	7112032055995250684	141	265.5	112	167	84.43113708496094	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0311	true	-4787932379515868282	83	113	425	573	1464	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني -----رسول الله ثم اتيته ف---------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	311	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12283	false	5953713714706020665	111	142	540	691	1488	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي -قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	12283	7112032055995250684	123	207.5	97	162	75.9259262084961	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0314	true	-3786734273523331379	19	62	84	298	1465	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله تقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كاخرة الرجل المراة والحمار والكلب الاسود قلت ما بال الاسود من الاحمر قال ابن--- اخي سالت رسول الله كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	314	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02685	false	7485286469105038595	90	133	440	651	1518	300	عبد اا---بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول ا--- تقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كاخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قلت ما بال الاسود من الاحمر قال يا ابا اخي سالت رسول الله كما سااتني فقال الكلب الاسود شيطان	2685	7112032055995250684	202	386.0	160	217	93.08755493164062	38	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0314	true	-3786734273523331379	14	120	63	573	1465	300	حميد بن هلال انه سمع عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله تقطع صلاة الرجل --------------------------------------------اذا لم يكن بين يديه ---كاخرة الرجل المراة والح--------ما--------ر والكلب الاسود قلت---------- ما بال الا------سود من------ ال-----------------احمر قال ا---بن اخي سالت رسول الله كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 639 قال احمد وثنا معاذ بن هشام قال ثنا ابي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن ابي هريرة ان نبي الله قال يقطع الصلاة المراة والكلب والحمار انفرد باخراج الحديثين مسلم 640 قال احمد وثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي قال يقطع الصلاة	314	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02723	false	-6366561938943178654	160	248	872	1310	1583	300	حميد بن عبد ا-----------------بن الصامت عن ابي ذر ----قال رسول ا اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ومن الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان -------------واخرجه الاربعة ايضا مطولا ومختصرا وقيد ---------------------------------------------------------------------------------الكلب في روايته بالاسود وروي ابن ماجه من حديث ابن عباس ع--------------------------------------------------------------ن النبي قال يقطع الصلاة	2723	7112032055995250684	213	286.0	165	615	34.63414764404297	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0318	true	-6895605452290552745	44	119	201	556	1429	300	ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر هو ابن ابي مليكة وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	318	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04315	false	3301006347426748177	134	206	677	1020	1459	300	ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر----------------- وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	4315	7112032055995250684	337	652.5	266	361	93.35179901123047	69	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0319	true	-7826465051375408864	267	289	1244	1342	1389	300	مجاهد------- انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا له------------- الي قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم	319	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11501	false	-3127059752036669750	52	77	273	391	1556	300	مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا له اسحاق ويعقوب الي قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم	11501	7112032055995250684	98	179.0	76	118	83.05084991455078	20	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0323	true	7098377455018276588	19	49	86	229	1409	300	وعن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	323	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03500	false	-2663766794615678084	231	260	1226	1362	1556	300	-عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	3500	7112032055995250684	135	252.0	106	143	94.40559387207031	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0323	true	7098377455018276588	116	146	541	689	1409	300	المطلب بن ابي وداعة قال رايت رسول----- الله---------- سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم اسجد معهم وهو يومءذ مشرك قال المطلب و------------------------------------------------لا ادع السجود فيها ابدا رواه	323	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04285	false	-1546119454773977494	67	111	316	527	1523	300	المطلب بن ابي وداعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب فلم اسجد معهم وهو يومءذ مشرك وفي لفظ فابيت ان اسجد معهم ولم يكن يومءذ اسلم فلما اسلم قال لا ادع السجود فيها ابدا وقال	4285	7112032055995250684	129	219.5	100	211	61.1374397277832	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0323	true	7098377455018276588	20	65	90	304	1409	300	ابي راف-----------ع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه رواه البخاري ومسلم 3 وعنه ما هذه السجدة وعن عبد الله هو ابن مسعود عن النبي	323	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04307	false	-4857719969027711398	94	136	484	688	1488	300	ابي رافع واسمه نفيع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه واخرجه -------مسلم والنساءي من رواية------- عبد الله بن يزي-----د عن ا--بي	4307	7112032055995250684	165	272.0	128	225	73.33333587646484	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0323	true	7098377455018276588	19	49	86	229	1409	300	وعن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما ه-ذه قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	323	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04321	false	-4734077886327612128	87	120	444	600	1506	300	-عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد ------قلت ما هاذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	4321	7112032055995250684	136	245.5	107	163	83.43558502197266	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0324	true	-3690817620254136196	34	69	151	307	1457	300	ابو داود --ثنا محمد بن رافع قال ثنا ازهر بن القاسم قال ث------------------نا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي----------------------- لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	324	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04308	false	-3419909748568432217	34	76	178	375	1484	300	ابو داود حدثنا محمد بن رافع حدث--نا ازهر بن القاسم قال محمد رايته بمكة حدثنا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	4308	7112032055995250684	145	249.5	111	199	72.86431884765625	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0327	true	-7468299005407794353	262	293	1228	1379	1413	300	علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثة فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاثة وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال- الترمذي هذا حديث	327	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04761	false	4453136611626930551	0	31	0	148	1460	300	علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او واحدة فليبن علي ثن-تين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث- وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه الترمذي من- حديث	4761	7112032055995250684	134	245.0	103	152	88.15789794921875	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0330	true	-6783835218951288525	135	179	708	911	1536	300	قتيبة-------- قال --ثنا الليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة ان النبي-------------------------------------------------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجده-ا الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	330	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04758	false	-6154422732363733570	35	91	171	433	1419	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا --ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	4758	7112032055995250684	193	341.0	150	264	73.10606384277344	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0332	true	1486565671691927896	2	60	10	281	1496	300	عبد الله بن جعفر ان رسول الله -------------------قال من شك في صلاته فيلسجد سجدتين بعدما يسلم 671 الحديث الخامس قال ------------احمد ثنا الحكم بن نافع ثنا اسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عبد الله الكلاعي عن زهير عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير عن---- ثوبان عن النبي -----------------------قال لكل سهو سجدتان بعدما يسلم	332	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04736	false	4750188891154296298	188	241	863	1120	1415	300	عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم ومنها ما رواه ابو داود وابن ماجه واحمد في مسنده وعب------------------------------------------------------------------------د الرزاق في مصنفه والطبراني في معجمه من حديث ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل سهو سجدتان بعدما يسلم	4736	7112032055995250684	135	175.0	104	329	41.0334358215332	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0337	true	6852775912671105239	70	127	347	624	1471	300	ابان عن قت-------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون-------------------- وارضاهم عندي عمر ان نبي الله كان يقو--------------ل لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس اخرجاه في الصحيحين 1 677 الحديث الثاني قال----------------- احمد و-------------ثنا هشام بن عرو--------------------------------ة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن	337	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02918	false	4134163313778272605	118	184	644	970	1536	300	ابان قال حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وفيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلا---------------------------------------ة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس واخرجه الترمذي حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور وهو ابن زاذان عن قتادة قال اخبرنا ابو ---------------	2918	7112032055995250684	162	234.0	124	380	42.6315803527832	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0339	true	-7860161370441541765	99	159	503	784	1460	300	روي الدارقطني ثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن حرب ثنا سعيد بن سالم القداح عن عبد الله--- المءمل المخزومي عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سع-د عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادة باب الكعبة ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يصلين احد بعد الصبح الي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة	339	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06026	false	5679677021863349964	58	119	263	560	1404	300	روي الدارقطني والبيهقي في سننيهما من رواية س-------عيد بن سالم القداح عن عبد الله بن المءمل المخزومي عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سعيد عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادة باب الكعبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصلين احد بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة	6026	7112032055995250684	241	431.5	188	304	79.27631378173828	45	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0342	true	2047584451003966534	207	289	1019	1399	1451	300	ابن عمر رواه الامام احمد ثنا عفان ثنا وهيب ثنا قدامة بن موسي ثنا ايوب بن حصين التميمي ع--------------------ن ابي علقمة مولي عبد الله بن عباس عن يسا--------ر مولي عبد الله بن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعدما طلع الفجر فقال يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال الا-------- ليبلغ شاهدكم غاءبكم الا لا صلاة بعد الصبح الا سجدتان 1 وروا-ه ابو داود عن مسلم بن ---ابراهيم	342	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03164	false	8411681069920307669	22	87	122	430	1498	300	ابن عمر رفعه من حديث-------------------------- قدامة بن موس-------------------------ي عن رجل من بني حنظلة عن ابي علقمة---------------------- عن يسار بن نمير مولي ابن --------عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي ال----------فجر فقال يا يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا وقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم---- لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين وذكر ابن حزم نحوه عن ابن سيرين وابراهيم	3164	7112032055995250684	198	258.0	150	420	47.14285659790039	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0342	true	2047584451003966534	90	156	448	754	1451	300	يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله -------------------قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين 687------------------ الحديث الثاني قال الدارقطني ثنا يزيد بن الحسن البزار ثنا محمد بن اسماعيل الحساني قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله لا صلاة بعد طلوع الفجر الا	342	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04551	false	-3135771186286555227	239	271	1206	1356	1492	300	يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين وقال الترمذي معني هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث لا صلاة بعد طلوع الفجر الا	4551	7112032055995250684	106	179.0	81	343	30.903789520263672	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0347	true	9010920793232476701	227	289	1151	1469	1523	300	الله فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظتنا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره---- فامرهم النبي------------------- ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزلنا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد قال اينهاكم ربكم -------تعالي عن الربا ويقبله منكم	347	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02151	false	-6933419582165485945	156	222	810	1147	1519	300	احمد فلما كا---ن اخر الليل عرس-- فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجعل الرجل---- يقوم دهشا الي طهوره قال فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكنوا ثم ارتحلوا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا -ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد قال اينهاكم ربكم تبارك وتعالي عن الربا ويقبله منكم	2151	7112032055995250684	298	538.5	239	348	85.63218688964844	51	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0355	true	6646657375333272159	86	125	403	603	1453	300	جبل قدم الشام واهل الشام لايوترون فقال لمعاوية مالي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم قال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر ووقتها ما بين العشاء الي طلوع الفجر	355	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04113	false	1037765934003794592	0	34	0	166	1475	300	جبل قدم الشام واهل الشا-----------------------------------------م لا يوترون فقال------- وواجب ذلك عليهم قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر في-----ما بين العشاء الي طلوع الفجر	4113	7112032055995250684	145	258.0	115	219	66.21004486083984	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0362	true	-4871724563529412138	11	82	51	392	1414	300	وروه الحاكم ولفظه لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر وقال ------------------علي شرطهما وقد نقل عن---------- الامام احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ضعف اسناد هذا--------------- الحديث وقال شيبان بن فروخ ثنا ابان بن يزيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة --كان رسول ا--------------------------لله يوتر بثلاث لا يقعد الا في اخرهن رواه الحاكم مسالة 204 يجوز التنفل بركعة وعنه لا يجوز كقول ابي حنيفة لنا ما تقدم من ان رسول الله كان يوتر	362	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02632	false	-3271240368666593830	139	241	677	1173	1470	300	وقال الحاكم ------لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر وقال هذا حديث حسن صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وروي الامام محمد بن نصر المروزي من حديث عمران بن حصين ان النبي كان يوتر بثلاث الحديث وروي مسلم وابو داود من رواية علي بن عبد ابن عباس عن ابيه انه ------رقد عند رسول الله فذكر الحديث وفيه ثم اوتر بثلاث وروي النساءي من رواية يحيي بن الجزار عن ابن عباس قال كان رسول الله يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث وروي ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية عبد الرحمن بن ابزي عن--------------- ابي بن كعب-------------- ان رسول الله كان يوتر	2632	7112032055995250684	150	122.0	116	537	27.932960510253906	21	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0368	true	-9095480027414376943	83	205	383	955	1415	300	ابراهيم وعن علقمة والاس----------------------ود قالا قال عبد الله ما قنت رسول الله------------------- في شء من الصلوات الا في الوتر وانه كان اذا حارب يقنت في الصل-اة كلها يدعو علي المشركين وما قنت ابو بكر ولا عمر ولا عثمان حتي ماتوا ولا قنت علي -------------------حتي حارب اهل الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ابن جابر اسمه محمد وقد ضعفه يحيي والنساءي وقال احمد بن حنبل لا يحدث عنه الا من هو شر منه وقال الفلاس متروك الحديث 751 الحديث التاسع قال الخطيب انبا محمد بن عبد الملك قال ثنا علي بن عمر قال انبا احمد بن اسحاق بن البهلول قال حدثني ابي ثنا محمد بن يعلي السلمي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن ابن نافع عن ابيه عن ام سلمة قالت نهي رسول الله علي------------------ القنوت في الفجر	368	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04135	false	3114821639661597937	13	145	65	689	1460	300	ابراهيم -عن علقمة والاسود عن عبد الله ابن مسعود قال-------------- ما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من صلاته --الا في الوتر وانه كان اذا حارب يقنت في الصلوات كلهن يدعو علي المشركين ولا قنت ابو بكر ولا عمر ولا عثمان حتي ماتوا ولا قنت علي رضي الله تعالي عنه حتي حارب اهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه ايضا يدعو كل واحد منهما علي الاخر وقال شيخنا زين الدين رحمه الله ابن مسعود لم يدرك محاربة علي اهل الشام ولا موت عثمان فانه مات في زمن عثمان قلت يحتمل ان يكون قوله ولا عثمان الي اخره من كلام ابراهيم او من علقمة او من الاسود وروي ابن ماجه من ح----------------------------------------------------------------------ديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر	4135	7112032055995250684	257	358.0	198	889	28.908885955810547	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0369	true	2642020287788289250	63	102	311	498	1447	300	واحاديثهم تنقسم الي اربعة اقسام احدها ما هو مطلق وان رسول الله ق-------------------نت وهذا لا ينازع فيه لانه قد ثبت انه قنت والثاني مقيد بانه قنت في صلاة الصبح وهذا لا نزاع فيه لانه قد فعل ذلك شهر--------ا والثالث	369	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04131	false	3361901036677769923	260	297	1334	1518	1527	300	-الشافعية ع------لي اربعة اقسام من-ها ما هو مطلق وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت وهذا لا -نزاع فيه لانه--- ثبت انه قنت والثاني مقيد بانه قنت في صلاة الصبح فيحمل علي فعله------------------ شهرا بادلتنا والثالث	4131	7112032055995250684	131	195.0	101	214	61.2149543762207	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0370	true	6191857165896065295	146	185	689	883	1452	300	ابو جعفر الرازي واسمه عيسي بن ماهان -قال علي بن المديني كان يخلط وقال يحيي كان يخطء وقال احمد بن حنبل ليس ب--قوي في الحديث وقال ابو زرعة كان ي-هم كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير	370	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03595	false	8274638442008163829	55	91	271	457	1472	300	ابا جعفر الرازي -اسمه عيسي بن ماهان وقال ا---بن المديني كان يخلط وقال يحيي كان يخطء وقال احمد-------- ليس بالقوي في الحديث وقال ابو زرعة كان يتهم كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير	3595	7112032055995250684	180	323.0	144	198	90.90908813476562	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0370	true	6191857165896065295	146	185	689	883	1452	300	ابو جعفر الرازي واسمه عيسي بن ماهان -قال علي بن المديني كان يخلط وقال يحيي كان يخطء وقال احمد بن حنبل ليس ب--قوي في الحديث وقال ابو زرعة كان يه-م كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير	370	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04131	false	3361901036677769923	130	166	692	878	1527	300	ابا جعفر الرازي -اسمه عيسي بن ماهان وقال ا---بن المديني كان يخلط وقال يحيي كان يخطء وقال احمد-------- ليس بالقوي في الحديث وقال ابو زرعة كان يهيم كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير	4131	7112032055995250684	180	323.0	144	198	90.90908813476562	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0370	true	6191857165896065295	253	297	1225	1440	1452	300	عن القدح في----------------------ه وقاحة عند علماء النقل وعصبية باردة وقلة دين لانه يعلم انه باطل -قال ابو حاتم بن حبان دينار يروي عن انس اشياء موضوعة لا يحل ذكره ف-ي الكتب الا علي سبيل القدح فيه- فواعجبا للخطيب اما سمع من الحديث الصحيح عن	370	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04132	false	585116975693973269	104	147	509	724	1478	300	عن القدح في هذا الحديث واحتجاحه به وقاحة عظيمة---------- وعصبية باردة وقلة دين لانه يعلم انه باطل وقال ا--------بن حبان دينار يروي عن انس اشياء موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب الا علي سبيل القدح فيها فواعجبا للخطيب اما سمع في------- الصحيح من	4132	7112032055995250684	181	302.5	143	240	75.41666412353516	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0371	true	466295959377486810	0	69	0	350	1452	300	حدث عني حديثا---- يري انه كذب فهو احد الكذابين وهل مثله الا كمثل من انفق بهرجا ودلسه فان اكثر الناس لا يعرفون الكذب من الصحيح واذ--------------------------------- اورد الحديث محدث--------- حافظ و---قع في النفوس انه ما احتج به الا وهو صحيح ولكن عصبيته معروفه------- ومن نظر من علماء النقل في كتابه الذي صنفه في القنوت وكتابه الذي صنفه في الجهر--------- ومسالة الغيم واحتجاجه بالاحاديث التي يعلم وهاها علم------- فرط عصبيته	371	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04132	false	585116975693973269	147	221	724	1106	1478	300	حدث عني حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكذابين وهل مثله الا -مثل من انفق بهرجا ودلسه فان اكثر الناس لا يعرفو---------ن الصحيح من السقيم وانما يظهر ذلك للنقاد فاذا اورد الحديث محدث واحتج به حافظ لم يقع في النفوس الا انه--------------- صحيح ولكن عصبيته حملته علي هذا ومن نظر--------------- في كتابه الذي صنفه في القنوت وكتابه الذي صنفه في الجهر بالبسملة ومسالة العتم واحتجاجه بالاحاديث التي يعلم بطلانها اطلع علي فرط عصبيته	4132	7112032055995250684	284	479.5	225	422	67.29857635498047	47	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0372	true	1010660891007585380	268	300	1269	1429	1429	300	علي انه ما زال يطول في --صلاة الفجر فان القنوت لفظ مشترك بين الطاعة والقيام والسكوت والخشوع-------- وغير ذلك قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله------------ وقال تعالي امن هو-	372	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04131	false	3361901036677769923	5	38	23	188	1527	300	علي انه ما زال يطول في الصلاة------ فان القنوت لفظ مشترك بين الطاعة والقيام-------- والخشوع والسكوت وغير ذلك قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا النحل وقال ام ----من هو	4131	7112032055995250684	139	231.0	111	183	75.95628356933594	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0377	true	441386554413014063	242	300	1146	1423	1423	300	الله اتي------ المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان -تخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله--- بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي ق-ال اتسمع الاقام-------ة قال نعم قال فاتها-	377	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03116	false	-3995184739796540673	99	160	465	759	1432	300	الله عليه وسلم المسجد فوجد في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله ان بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي فقال اتسمع --اقامة الصلاة قال نعم قال فاتها	3116	7112032055995250684	269	493.0	212	296	90.87837982177734	51	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0381	true	8474675272466198156	25	90	132	435	1504	300	قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال رسول الله قوموا فاص-لي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله وقمت انا واليتيم وقامت -العجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله ركعتين ثم انصرف	381	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02331	false	-7788791483672878308	174	235	891	1179	1515	300	قال اخبرنا م--الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال---------- قوموا فلاضلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله وصففت--- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف	2331	7112032055995250684	265	480.0	206	308	86.0389633178711	52	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0389	true	5257826095151783507	32	170	168	855	1463	300	سليمان بن حرب --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة ---------------------------------------------------------قال كنا ب---ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما ه-ذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله واوحي الي-------------ه بكذا وكنت احفظ ذلك الكلام وك--------------------انت العرب تلوم باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي------------------- حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرا-نا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم	389	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11017	false	-279619173136628003	143	300	713	1498	1498	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بما ممر الناس -كان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس--------- ما هاذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله -اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وب-در ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة ك-----------ذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قراينا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم-	11017	7112032055995250684	653	1199.5	522	814	80.22113037109375	114	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0403	true	-2647336010927906615	146	184	720	902	1463	300	ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه ان النبي---------------------- عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب	403	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02950	false	-6678196202458298949	26	69	124	328	1510	300	ان ابا جمعة حبيب بن سباع قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب	2950	7112032055995250684	169	318.5	133	204	82.8431396484375	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0403	true	-2647336010927906615	51	110	266	555	1463	300	المكي بن ابراهيم قال ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر----------------------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي ---والله---------- ما صليتها فنزلنا مع النبي------------------- بطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	403	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms10823	false	-7955765113974681	52	128	255	619	1490	300	المكي بن ابراهيم حد--ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	10823	7112032055995250684	282	478.5	224	368	76.63043212890625	48	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0404	true	8825455113663314985	178	216	901	1075	1502	300	عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه وعطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان----- رسول الله قال--------------- يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان اسماعيل بن عياش ضعيف وعبد الوهاب	404	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04337	false	-546545793304611163	44	82	250	423	1506	300	عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه وعطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان--------------------- وعبد الوهاب	4337	7112032055995250684	148	264.5	114	194	76.28865814208984	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0407	true	-7468255013212424384	228	296	1128	1478	1494	300	رسول الله المتمم الصلاة في السفر كالمفطر ف--ي الحضر واما الاثار فروي الامام احمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن زبيد الايامي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر ---------------قال صلاة الصبح ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان------ محمد ز روي هذا الحديث النساءي وابن ماجة وابو حاتم بن حبان و------------------------------قال النساءي ---------------ابن ابي ليلي لم يسمعه من عمر	407	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02210	false	981010255073443754	25	93	130	470	1512	300	رسول ا ركعتين ف----------ي السفر كما افترض في الحضر اربعا وبما رواه النساءي وابن ماجة ------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي اتعالي عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد ورواه ا--------------------------------------بن حبان في صحيحه ولم يقدحه بشء فان قلت قال النساءي فيه انقطاع لان ابن ابي ليلي لم يسمعه من عمر	2210	7112032055995250684	214	323.5	168	418	51.196170806884766	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0407	true	-7468255013212424384	10	51	49	249	1494	300	العلاء بن زهير الازدي ثنا عبد الرحمن -بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي---- وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	407	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04372	false	4428665031032353950	92	137	442	658	1507	300	العلاء بن زهير عن-------- عبد الرحمن ابن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت فاتممت وافطرت فصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	4372	7112032055995250684	188	338.0	148	224	83.92857360839844	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0408	true	-6990246040350350432	125	245	558	1111	1387	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فذكره ورواه ابو خيثمة زهير بن حرب واسحاق بن ابي اسراءيل عن يزيد بن هارون قال الدارقطني ولم يتابع يزيد بن هارون علي هذا ورواه ابو يعلي الموصلي عن القواريري عن يحي بن سعيد عن سفيان عن زبيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الثقة عن عمر وقال مسلم بن الحجاج في خطبة كتابه واسند عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد حفظه عن عمر بن الخطاب وقد روي ابو يعلي الموصلي عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت ابي يقول ثنا الحسين بن واقد عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه قال خرجت مع عمر بن الخطاب	408	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02210	false	981010255073443754	110	155	546	751	1512	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عمر بن الخطاب----- فذكره و----------------------------------------------------يءيد ذلك ما اخرجه ------------------------------------------------ابو يعلي الموصلي في مسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن واقد عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه قال خرجت مع عمر بن الخطاب	2210	7112032055995250684	186	327.0	143	553	33.63471984863281	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0414	true	9025853882420492238	0	43	0	198	1419	300	ابن عباس قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	414	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04416	false	-6167772522660991888	115	162	535	752	1422	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	4416	7112032055995250684	194	372.0	151	217	89.40092468261719	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	14	125	59	621	1482	300	تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقد روي عن رسول الله الجمع بين الصلاتين علي بن ابي طالب وابن عمر وعاءشة رضي الله عنهم ز روي هذا الحديث ايضا الامام احمد وابو داود عن قتيبة وقال ابو داود لم يرو هذا الحديث الا قتيبة وحده وق------------------ال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره و-------المعروف عند اهل العلم ما روي ابو----------- الزبير	415	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	0	88	0	441	1506	300	تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس ----------------------صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قلت ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود لم يرو هذا الحديث الا قتيبة وحده يعني تفرد به ولهذا قال الترمذي ح----------ديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا يعرف احد- رواه عن الليث غيره وذكر ان المعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير	4421	7112032055995250684	371	637.5	297	613	60.52202224731445	62	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	246	284	1213	1403	1482	300	البخاري يقو---ل قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الفض-ل فقال كتبته مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ	415	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	122	158	603	785	1506	300	البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري-------- وكان خالد المداءني---- يدخل الاحاديث علي الشيوخ	4421	7112032055995250684	166	303.0	131	194	85.56700897216797	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	55	112	246	515	1426	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس اخ----------------------------------------------------------------ر المغرب حتي ينزل العشاء ثم جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي------------------- نحو حديث المفضل والليث	416	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04410	false	-6085889173876998821	0	74	0	352	1500	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث	4410	7112032055995250684	261	494.0	204	353	73.93767547607422	50	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	0	95	0	438	1426	300	ابي الزبير عن ابي الطفيل فهي محفوظة صحيحة وقال ابو داود في سننه ---------------ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي -----------ثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في عزوة تبوك اذ- زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ا---------------------------------------------------------------ن غابت الشمس اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم جمع بينهما ق-----ال ابو داود روا-------ه هشام بن	416	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04420	false	-4520604005029938164	114	231	570	1120	1437	300	ابي --حبيب عن ابي الطفيل عن مغاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قلت لفظ ابي داوود حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله-------- الرملي الهمداني حدثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قلت انكر ابو داود هذا الحديث وهشام بن	4420	7112032055995250684	377	645.0	291	560	67.32142639160156	72	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0417	true	7647553288728216301	206	285	977	1349	1414	300	ابن عباس------------------- قال صلي رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا------------------ سفر قال وثنا احمد بن يونس وعون بن سلام جميعا عن زهير قال ابن يونس ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله----------------------- الظهر والعصر جميعا---------- بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال	417	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04407	false	575599779198080138	96	158	469	769	1481	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر رواه مسلم وفي لفظ قال جمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي-------- ذلك ق-------------------------------ال اراد ان لا يحرج-------- امته قال	4407	7112032055995250684	177	235.0	137	461	38.39479446411133	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0418	true	-7343877700122048543	25	129	117	598	1455	300	قال جمع رسول الله بي-------------------ن الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته وفي حديث ابي معاوية قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي ولم يخرج هذا الحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث البخاري مع كون حبيب بن ابي ثابت من شرطه ولعله انما اعرض عنه والله اعلم لما فيه من الاختلاف علي سعيد بن جبير في متنه وقال مالك في قوله ولا سفر اري ذلك كان في مطر وروي عن نافع ان عبد الله ابن عمر كان اذا جمع الامراء بي----ن المغرب والعشاء	418	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04407	false	575599779198080138	125	205	612	990	1481	300	قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر---------------------------------------------------------------------------------- قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال-------- ولم يقل احد منا ولا منهم بجواز الجمع في الحضر فدل علي ان معني الجمع ما ذكرناه من تاخير الاولي الي اخر وقتها وتقديم الثانية في اول وقتها فان قلت لفظ مسلم في حديث الباب ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	4407	7112032055995250684	184	303.5	144	645	28.527132034301758	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0419	true	-3003129216484818734	155	198	723	912	1401	300	سفيان عن محمد بن سعيد عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي ق-------------------ال الجمعة علي من سمع النداء قال ابو داود روي هذا الحديث------ عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو لم	419	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03854	false	-4680634053234678849	252	300	1308	1522	1522	300	سفيان عن محمد بن سعيد عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء قال ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم	3854	7112032055995250684	185	349.5	143	214	86.44860076904297	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0424	true	-2590900519859850216	200	248	1010	1235	1482	300	سريج بن النعمان ------ثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحم----------ن التيمي عن انس بن مالك------------------- ان النبي------------------- كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس ----قال الترمذي هذا حديث صحيح ز رواه البخاري عن سريج ورواه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن بن علي عن----------- زيد بن الحباب عن فليح	424	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03859	false	3563611151080067731	207	289	1061	1478	1527	300	سريج بن النعمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمان بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس مطابقته للترجمة ظاهرة و-------------------------سريج بضم السين المهملة وفتح الراء وسكون الياء اخر الحروف وفي اخره جيم ابن النعمان بضم النون البغدادي مات سنة سبع عشرة وماءتين وفليح بضم الفاء مر في اول كتاب العلم قوله عن انس صرح الاسماعيلي من طريق زيد بن الحباب عن فليح	3859	7112032055995250684	160	214.5	123	442	36.1990966796875	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0427	true	6305969514496639912	233	263	1152	1292	1477	300	يخطب قاءما علي المنبر ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما قال جابر فمن نباك انه كان يخطب قاعدا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 863 قال	427	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03898	false	426503295011594023	239	265	1222	1342	1518	300	يخطب قاءما -----------ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما--------- فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة قلت هذا	3898	7112032055995250684	111	194.0	85	140	79.28571319580078	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0428	true	9202839641086613989	14	84	68	404	1441	300	السنة اذا صعد المنبر ان يسلم وقال مالك وابو حنيفة لا يسلم 864 قال الاثرم ثنا عمرو بن خالد المصري ثنا ابن لهيعة عن محمد بن يزيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي اذا صعد المنبر سلم 865 قال الاثرم وثنا ابو بكر ------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة --ثنا ابو اسامة ثنا مجالد عن الشعبي قال كان رسو-------------------ل الله اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس فقال السلام عليكم	428	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03903	false	4257043866528703443	5	84	28	409	1479	300	السنة اذا صعد المنبر ان يسلم علي القوم اذا اقبلهم بوجهه كذا روي عن---------------------------------- ابن عمر رضي الله تعالي عنه ع-------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قلت هذا الحديث اورده ابن عدي من حديث ابن عمر في ترجمة عيسي بن عبد الله الانصاري وضعفه وكذا ضعفه ابن حبان فان قلت روي ابن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن- مجالد عن الشعبي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس فقال السلام عليكم	3903	7112032055995250684	170	227.0	129	447	38.03131866455078	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0442	true	3674929922498012686	131	182	625	857	1460	300	بن يوسف --ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	442	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	0	118	0	591	1483	300	بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	11303	7112032055995250684	216	374.5	168	591	36.548221588134766	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0443	true	-8164196965504932474	60	158	309	784	1471	300	مالك عن يزيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ا--------بن عباس ----قال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله------------------- والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع------ طويلا وهو دون الركوع الاول ثم---- سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول قال احمد وفيما قرات علي عبد الرحمن قال ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف 901 الحديث الثاني قال	443	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	false	-6803685073444052462	47	156	231	748	1487	300	مالك عن -زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خ-فت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ف----------------------------------قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو---- الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال --	12605	7112032055995250684	404	684.0	319	560	72.14286041259766	74	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0446	true	3264638162464073125	110	218	557	1111	1526	300	محمد بن عبد العزيز---------------------------- عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه وجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا -سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات ز رواه ال--------------------------------------------------حاكم وصححه وهو حديث منكر ومحمد بن عبد العزيز هو ابن عمر بن عبد الرحمن بنعوف الزهري القرشي المدني وهو ضعيف قال البخاري م----نكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم ز وقد تكلم فيه ايضا ابن حبان	446	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04160	false	-7887174965789921673	137	248	728	1298	1573	300	محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال--- الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه قلت اجيب عنه بوجهين احدهم-----ا انه ضعيف --فان محمد بن عبد العزيز قا-------------------------------------------------------------ل البخاري فيه منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ---------------ابن حبان	4160	7112032055995250684	443	771.5	355	656	67.53048706054688	77	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0449	true	-2031038108386857130	135	200	633	958	1450	300	في الغسلة الاخيرة شء من كافور وقال ابو حنيفة لا يستحب 917 قال احمد ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن محمد عن ام عطية قالت اتانا رسول--------------- الله ونحن نغسل ابنته فقال اغس-لنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذ-لك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	449	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04867	false	9033518930523841826	35	99	175	495	1521	300	في الغسلة الاخيرة 8521 حدثنا حامد بن عمر----------------- قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فق-ال اغسهلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذالك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	4867	7112032055995250684	236	393.0	184	342	69.00585174560547	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0451	true	-6102621754486953239	99	158	471	748	1398	300	رجع الي رسول الله ذات يو--م من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه فقال بل بل انا وارا---------ساه ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك و--دفنتك -قلت لكاني بك والله لو فعلت ذلك رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله------------------- ثم بدا في وجعه الذي مات فيه	451	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03170	false	-1814653070777007912	87	150	434	730	1483	300	رجع صلي----- الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال--- بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ثم دفنتك فقلت لكاني بك------ لو فعلت ذلك رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه	3170	7112032055995250684	248	426.0	194	312	79.4871826171875	46	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0454	true	-5096891876041468585	73	142	349	664	1442	300	عب-د الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله فق-------------------ال ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان تحضرها فقال رسول الله--------------- اركب دابتك وسر امامك- فانك اذا كنت امامها لم تكن معها ز هذا حديث لا يصح وابو معشر ضعيف احتجوا بما 929 روي النساءي قال---------------- اخبرني----------- عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو	454	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04786	false	-2573758636724784852	231	298	1142	1459	1466	300	عبيد الله بن كعب بن مالك --------قال جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اركب دابتك وسر امامها فانك اذا كنت امامها لم تكن معها و-----------------------------------------------روي ابن ابي شيبة حدثنا عبد الله اخبرنا اسراءيل عن عبيد الله بن المختار عن معاوية بن قرة حدثنا------ ابو	4786	7112032055995250684	208	319.5	158	378	55.02645492553711	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0457	true	-861164901925644785	72	116	363	553	1464	300	ابن ماجه ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابو بكر -بن عياش عن يزيد ابن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال اتي بهم رسول الله--------------- يوم احد فجعل يصلي علي عشرة عشرة وحمزة كما---- هو يرفعون وهو كما هو موضوع	457	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05102	false	2271351288884074942	243	285	1248	1432	1500	300	ابن ماجه من حديث ابي------------------------- بكر ابن عياش عن يزيد -بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال اتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فجعل يصلي علي عشرة عشرة وحمزة وهو كما هو يرفعون وهو كما هو موضوع	5102	7112032055995250684	144	252.5	109	210	68.57142639160156	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0458	true	-162261679271224712	125	192	602	922	1454	300	يزيد بن ابي زياد وكانا غير حافظين وقد وهم المءلف في كلامه علي يزيد بن ابي زياد فان ما حكاه عن البخاري و----النساءي--------------------------------------------- انما هو في يزيد بن زياد وقال ابن ابي زياد الشامي الراوي عن الزهري وهو ضعيف بلا خلاف واما راوي هذا الحديث فهو الكوفي ولا يقال فيه ابن زي----------------------اد وهو ممن يكتب حديثه علي لينه وقد روي له مسلم مقرونا بغيره وروي له اصحاب	458	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05103	false	-7417967647430277391	232	300	1158	1488	1488	300	يزيد بن ابي زياد وحديث جابر انه لم يصل عليهم اصح وقال ابن الجوزي في التحقيق ويزيد بن زياد منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث قلت قال صاحب التنقيح الذي قالوه انما هو في يزيد بن زياد------------------------------------------------------------ واما راوي هذا الحديث فهو الكوفي ولا يقال فيه ابن زياد وانما هو ابن ابي زياد وهو ممن يكتب حديثه علي لينه وقد روي له مسلم مقرونا بغيره وروي له اصحاب-	5103	7112032055995250684	182	278.0	142	391	46.54731369018555	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0459	true	2892853566345730695	201	240	1003	1202	1508	300	في ثلاثة اثواب بيض يمانية -ليس فيها قميص ولا عمامة قال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه -لم يكفنوا فيه قال الترمذي هذا حديث صحيح وهو اصح الروايات في-------------------------- كفن رسول الله	459	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04875	false	-5011755589780433488	191	237	941	1168	1465	300	في ثلاثة اثواب بيض يمانية وليس فيها قميص ولا عمامة قال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه وفي النساءي عنها كذلك وفي سنن ابن ماجة كذلك وفي رواية له عن ابن عمر قال كفن رسول الله	4875	7112032055995250684	162	270.0	126	227	71.36563873291016	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0463	true	-2353889815699828205	236	270	1163	1337	1482	300	عقبة بن عامر---------------------------------- يقول ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيهن و--ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وعند قيا-----م الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتي تغرب	463	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02919	false	-3296382714854328685	221	268	1129	1363	1522	300	عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه اخرجه مسلم عنه يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازعة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتي تغرب	2919	7112032055995250684	166	290.5	132	234	70.94017028808594	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0465	true	-83689238427577680	64	163	303	793	1471	300	مختلف في عدالته كان مالك بن انس يجرحه وقال ابو زكريا النواوي اجابوا عن هذا الحديث باجوبة احدها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به قال احمد بن حنبل هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التوامة وهو ضعيف والثاني ان الذي في النسخ المشهورة المحققة المسموعة في سنن ابي داود من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه فلا حجة فيه حينءذ الثالث انه لو ثبت الحديث وثبت انه فلا شء له لوجب تاويله علي فلا شء عليه ليجمع بين الروايتين وبين هذا الحديث وحديث سهيل بن بيضاء وقد جاء له بمعني عليه كقوله تعالي وان اساتم فلها	465	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04813	false	5220033759170496283	53	114	263	563	1438	300	مختلف في عدالته كان مالك------- يجرحه وقال---------- النو-وي اجيب-- عن هذا------- باجوبة احدها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به قال احمد بن حنبل هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التو-مة وهو ضعيف -الثاني ان الذي في النسخ المشهورة --------المسموعة من سنن ابي داو---------------------------د فلا شء عليه فلا حجة فيه ------الثالث ان اللام في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بمعني علي- كقوله تعالي وان اساتم فلها	4813	7112032055995250684	289	485.5	230	490	58.979591369628906	51	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0465	true	-83689238427577680	72	163	341	793	1471	300	وقال ابو زكريا النواوي اجابوا عن هذا الحديث باجوبة احدها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به ق-ال احمد بن حنبل هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التوامة وهو ضعيف والثاني ان الذي في النسخ المشهورة المحققة المسموعة في سنن ابي داود من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه فلا حجة فيه حينءذ الثالث انه لو ثبت الحديث وثبت انه فلا شء له لوجب تاويله علي فلا شء عليه ليجمع بين الروايتين وبين هذا الحديث وحديث سهيل بن بيضاء وقد جاء له بمعني عليه كقوله تعالي وان اساتم فلها	465	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05026	false	4460113651205782354	70	123	357	621	1452	300	وقال---------- النو-وي اجيب-- عن هذا------- باجوبة احدها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به وقال احمد --------هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التو-مة وهو ضعيف والثاني ان الذي في النسخ المشهورة --------المسموعة في سنن ابي داو---------------------------د فلا شء عليه فلا صحة فيه و-----الثالث ان اللام في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بمعني علي- كقوله تعالي وان اساتم فلها	5026	7112032055995250684	250	408.5	199	453	55.18763732910156	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0465	true	-83689238427577680	228	287	1135	1414	1471	300	الترمذي --ثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام ح----------------------------------يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله------------------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	465	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05065	false	2767998706207184590	85	156	419	753	1465	300	الترمذي حدثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقال يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوه	5065	7112032055995250684	272	525.5	214	334	81.43712615966797	54	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0468	true	-8577894103984716958	176	226	882	1124	1475	300	سليمان بن حرب ------ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال عنه النبي ----فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال ----قبرها فاتي قبره فصلي عليه اخرج-----------اه في الصحيحين 961 الحديث	468	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02586	false	-4847971162907044937	125	178	645	901	1541	300	سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال---- النبي عنه فقالوا مات -قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال علي قبرها فاتي قبره فصلي عليها الحديث 854 طرفاه في ------مطابقة الحديث	2586	7112032055995250684	220	384.0	173	267	82.39700317382812	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0468	true	-8577894103984716958	173	243	866	1207	1475	300	قال البخاري ثنا سليمان بن حرب ------ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال عنه النبي -----------------------فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي عليه اخرجاه في الصحيحين 961 الحديث الثاني قال احمد ث--------نا ابو معاوية ثنا--------- الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس ------------------------------------ان رسول الله صلي	468	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04822	false	1636596370599648168	130	215	683	1098	1533	300	-الخرق حد---ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال---- النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او علي قبرها فاتي قبره فصلي عليها وقد مر الكلام فيه هناك مستوفي 7421 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي	4822	7112032055995250684	277	470.5	218	423	65.48463439941406	53	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0471	true	6765614393459103872	177	222	850	1060	1424	300	مسلم احتجوا بما 971 روي ابو داود ثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن ابي بشر حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله------------------- لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه والجواب ان هذا الحديث يرو-----------يه مجاهيل	471	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12755	false	-3177921285852601704	192	243	907	1141	1428	300	وسلم والناس فان قلت روي ابو داود في سننه عن ابي------ عوانة عن ابي بشر حدثني ثقة من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه قلت ضعفه ابن الجوزي في التحقيق بان فيه مجاهيل	12755	7112032055995250684	151	246.5	113	240	62.91666793823242	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0471	true	6765614393459103872	270	300	1288	1424	1424	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي------------------- فاعترف بالزنا واعرض عنه------------------------- حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم-	471	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	207	251	1075	1280	1543	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق-ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	14633	7112032055995250684	133	225.0	104	206	64.5631103515625	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0472	true	6107645534869649982	0	67	0	359	1488	300	بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي------------------- خيرا وصلي عليه رواه البخاري في صحيحه ورواه احمد والنساءي والترمذي وصححه وقالوا ولم يصل عليه قال بعض العلماء ورواية الاثبات اولي وخالفه غيره والله اعلم بالصواب رواية الاثبات رواها البخاري عن محمود عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر وقال لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	472	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	251	279	1280	1420	1543	300	بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	14633	7112032055995250684	121	206.0	97	378	32.010581970214844	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0473	true	-1226833742059095825	84	141	433	724	1508	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------------- قالت لما اشتكي رسول الله--------------- ذكرت له بعض نساءه كنيسة رات-ها بارض الحبش---------------ة وكانت ام سلمة وام حبيبة--------------------- اتتا ارض الحبشة فذكرنا من حسنها وتصاوير فيها---------- فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور واولءك شرار الخلق عند الله	473	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05096	false	4661665508726393002	155	227	783	1153	1511	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت--- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله تعالي عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مان منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	5096	7112032055995250684	275	476.5	221	373	73.7265396118164	46	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	96	143	467	691	1435	300	انبا --ابن جريج قال اخبرني يعل-ي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس--------------------- ان سعد بن عبادة تو-------------------فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها--- ان تصدقت بشء عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة	479	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08708	false	8169176573451166189	10	65	47	314	1503	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلاي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به ع-نها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	8708	7112032055995250684	211	374.5	167	271	77.85977935791016	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	63	144	317	696	1435	300	عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت افينفعها ان تصدقت قال نعم قال فاني لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها 994 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد ثنا عبد الرزاق انبا ابن جريج------- قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبا----------------------------------دة توفيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت بشء عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخر-ف صدقة عنها -	479	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08716	false	5368133134163950709	138	249	657	1196	1477	300	عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي ----------------------------------------------------------------------------------ماتت وعليها صوم وقيل كان النذر بالصدقة والله اعلم 02 باب الاشهاد في الوقف والصدقة اي هذا باب في بيان حكم شهادة الاشهاد في الوقف والصدقة 2672 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان --ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت به ع-نها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	8716	7112032055995250684	264	330.5	206	624	42.30769348144531	50	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0480	true	856655557209451810	201	300	987	1482	1482	300	بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق لما استخلف انس بن مالك علي البحرين كتب ه----ذا الكتاب فكتب ه-----------------------------------------ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله عل----------ي المسلمين------------------------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة-	480	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	1	111	6	553	1491	300	بن عبد الله بن انس --------------------------------ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه----------------------- كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة	5476	7112032055995250684	351	570.0	279	645	54.41860580444336	58	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0481	true	-1976918441838301093	123	209	653	1048	1498	300	عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله------------------- كتب كتاب الصدقة فلم يخرج- الي عماله حتي قبض------------ فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله------ عنه حتي قبض وعمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وكان فيه فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وكان فيه ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة	481	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05458	false	2955509936426374899	201	259	1025	1297	1501	300	عفان بن العوام عن سفيان بن حسين عن الهروي عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي قبض -------------وعمر حتي قبض الحديث وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة	5458	7112032055995250684	214	361.5	165	433	49.42263412475586	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0481	true	-1976918441838301093	35	112	185	593	1498	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان ان --تيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته الحقه وليست عنده --حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقة الحقة و-----عنده ا---بنة لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	481	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	111	192	558	985	1520	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت- لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	377	677.0	303	445	84.71910095214844	60	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	132	227	634	1064	1419	300	بما 1000 رواه ابو داود في المراسيل ثنا موسي بن اسماعيل قال قال------------------- حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي------------------- كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة وقال	482	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05482	false	-2531047279382984982	150	243	782	1212	1500	300	بما----- رواه ابو داود في المراسيل واسحاق بن راهويه في مسنده والطحاوي في مشكله عن حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر ان-----ه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة---------------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة واما	5482	7112032055995250684	363	653.5	281	468	77.56410217285156	77	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	238	300	1114	1419	1419	300	هذا --حديث مرسل ذكره ابو داود في المراسيل قال هبة الله الطبري وهذا الكتاب صحيفة ليست بسماع ولا يعرف اهل المدينة كلهم عن كتاب عمرو بن حزم الا مثل روايتنا رواها الزهري وابن المبارك وابو اويس كلهم عن ابي بكر--- محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده مثل قولنا واليها اشار احمد بالصحة ثم لو تعارضت الروايتان عن عمرو بن-	482	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05483	false	8770730203464553064	0	54	0	260	1446	300	هذا الحديث مرسل و-------------------------قال هبة الله الطبري هذ-ا الكتاب صحيفة ليس- بسماع ولا يعرف اهل المدينة كلهم عن كتاب عمرو بن حزم الا مثل روايتنا رواها الزهري وابن المبارك وابو اويس كلهم عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده مثل قولنا------------------------ ثم لو تعارضت الروايتان عن عمرو بن	5483	7112032055995250684	251	455.5	199	311	80.7073974609375	48	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0483	true	-5051345289465225278	0	93	0	440	1443	300	حزم بقيت روايتنا عن ابي بكر الصديق------------------- وهي في الصحيح وبها عمل الخلفاء الاربعة ز قال البيهقي في هذا الحديث هو منقطع بين ابي بكر بن حزم الي ا-------------------لنبي وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن سلمة وان كانا من الثقات فروايتهما هذه تخالف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو بن حزم وغيره وحماد ب-ن سلمة ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون بما ينفرد به------ عن قيس بن سعد خاصته وامثاله	483	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05483	false	8770730203464553064	54	152	260	729	1446	300	حزم بقيت روايتنا عن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وهي في الصحيح وبها عمل الخلفاء الاربعة و-قال البيهق---ي هذا --حديث--- منقطع بين ابي بكر بن حزم الي النبي صلي الله عليه وسلم وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن سلمة وان كانا من الثقات فروايتهما هذه تخالف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو بن حزم وغيره وحماد بين سلمة ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون -ما ينفرد به وخاصة عن قيس بن سعد------ وامثاله	5483	7112032055995250684	419	773.5	330	485	86.39175415039062	82	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0488	true	-773738940022013323	108	171	529	834	1464	300	ابو اليمان عن شعيب عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله --------ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال قاءل لابي -بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا ال-ه الا ال-------------------------له ف-----------------------------------------------قال ابو بكر وال------------------------------------------------------------له لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله لقاتلتهم	488	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14787	false	8551589807439959956	165	256	842	1279	1491	300	----الليث عن عقيل- عن ابن شهاب اخبر-ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي---- واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا الاه الا الله فمن قال لا الاه الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله لقاتلتهم	14787	7112032055995250684	257	455.0	202	447	57.494407653808594	46	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0488	true	-773738940022013323	110	159	540	767	1464	300	عن شعيب عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابا-------- هريرة قال لما توفي رسول الله واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال قاءل لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا ال-ه الا الله ف---قال	488	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms15207	false	-4133865457838969226	220	272	1159	1399	1540	300	عن عقيل عن الزهري اخبر---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا الاه الا الله فمن قال	15207	7112032055995250684	209	372.5	161	244	85.6557388305664	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0490	true	-3631976321702538209	228	252	1143	1262	1485	300	مندل عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله------------------- احفظوا اليتامي في اموالهم لا تاكلها الزكاة	490	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05282	false	-3160165676100579545	15	43	80	218	1502	300	مندل عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظوا اليتامي في اموالهم لا تاكلها الزكاة	5282	7112032055995250684	119	226.0	95	138	86.23188781738281	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0495	true	-8005635699081698087	107	151	518	762	1515	300	الصدقة المتقدم--------------------- وفيه و----من بلغت صدقته الجذ-------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	495	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	101	155	509	795	1520	300	الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	226	410.0	183	287	78.74564361572266	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0498	true	-4218569362592074002	251	283	1228	1383	1466	300	ثمامة بن عبد الله -------ان انسا حدثه ان ابا بكر------------------- كتب له ه-ذا الكتاب لما رجهه الي البحرين ه-------------------------ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله---------- علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	498	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	0	46	0	226	1491	300	ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	5476	7112032055995250684	153	265.0	121	226	67.69911193847656	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0498	true	-4218569362592074002	63	104	308	492	1466	300	عبد الله بن يوسف ا-------نا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله ذكر------------------- الخيل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر	498	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	false	2054400199646869779	183	296	945	1468	1489	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر	7807	7112032055995250684	177	298.0	136	523	33.84321212768555	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0501	true	191314058267743178	42	72	194	342	1455	300	عن معاذ انه كتب ا--------------لي النبي--------- يساله عن الخضروات وهي البقول فقال ليس فيهما شء---- قال الترمذي اسناده هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح عن رسول الله في هذا الباب	501	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05606	false	-6206598103559946967	265	298	1426	1586	1594	300	عن معاذ انه كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضروات وهي البقول فقال ليس فيه-ا شء قلت قال الترمذي اسناد- هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح------------- في هذا الباب	5606	7112032055995250684	130	217.5	103	175	74.28571319580078	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0503	true	319921856314191537	1	31	3	132	1477	300	ابي كثير مولي ابن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش عن رسول الله------------------- انه امر معاذ بن جبل------------------- حين بعثه الي اليمن ان ياخذ من كل اربعين دينارا	503	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05445	false	5474619166866972360	235	266	1126	1266	1425	300	ابي كثير مولي ابن جحش--------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه حين بعثه الي اليمن ان ياخذ من كل اربعين دينارا	5445	7112032055995250684	102	180.0	79	167	61.077842712402344	21	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0506	true	3152614161747920022	265	300	1223	1372	1372	300	قال الترمذي ---------------------------ثنا محمد بن يحي --------------ثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي عن صدقة بن عبد الله عن موسي -بن يسار عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- في العسل في كل عشرة-	506	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05591	false	3445646642037554364	70	116	332	543	1429	300	قال الترمذي باب ما جاء في زكاة العسل حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي عن صدقة بن عبد الله عن موسي ابن يسار عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة	5591	7112032055995250684	148	246.5	115	211	70.14218139648438	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0506	true	3152614161747920022	117	185	546	847	1372	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء ---------هلال الي رسول الله------------------- بعشور نح--له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله -------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب------------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب--------------------- يساله------- فكتب عمر------------------- ان اد- الي- ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عش-ر نحله فاحم له سلبة والا فانما هي ذباب غيث ياكله من شاء	506	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05592	false	3857548893066395241	38	135	188	627	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور بحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله تعالي عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	5592	7112032055995250684	292	451.0	225	442	66.06334686279297	53	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0508	true	-6735257614822295879	36	146	175	719	1437	300	ابن اسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ------------------- ان رسول الله------------------- امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسر شيءا اذا كانت الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد شيءا حتي تبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين درهما فخذ منها درهما قال الدارقطني المنهال -بن الجراح متروك الحديث وهو ابو العطوف واسمه الجراح ابن المنهال وكان ابن اسحاق يقلب اسمه اذا روي عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ قلت قال يحي بن معين ليس حديث الجراح بن المنهال بشء وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال الن------------------ساءي متروك الحديث وقال ابن حبان كان يكذب	508	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05330	false	-576314248487603572	1	102	5	501	1480	300	ابن اسحاق عن المنهال بن ج--راح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسر شيءا اذا كانت الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا حتي يبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين درهما فخذ منها درهما قال الدارقطني المنهال ابن --جراج------------- وهو ابو العطوف متروك الحديث------------ وكان ابن اسحاق يقلب اسمه اذا روي عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ انتهي وقا----------------------------------------------------------------------------ل النساءي المنهال بن الجراح متروك الحديث وقال ابن حبان كان يكذب	5330	7112032055995250684	414	733.5	325	601	68.88519287109375	78	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0508	true	-6735257614822295879	215	251	1059	1207	1437	300	عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي انه--------------- قال ليس في اقل من خمس زود--- ولا في اقل---------------------------------------------------------- من عشرين مثقالا من الذهب شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء	508	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05445	false	5474619166866972360	2	56	9	233	1425	300	عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في اقل من خمس ذود شء ولا في اقل من الاربعين من الغنم شء ولا في اقل من البقر شء ولا في اقل من عشرين مثقالا من الذهب شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء	5445	7112032055995250684	144	252.0	108	224	64.28571319580078	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0510	true	-8472210679174107661	153	199	757	972	1455	300	احمد -----------ثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي------------------- وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا -تعطيان زكاته- فقلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا	510	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05513	false	5693659172917147709	86	138	404	650	1429	300	احمد في مسنده حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاتها فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا	5513	7112032055995250684	212	385.0	166	247	85.8299560546875	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0511	true	3590787466565745512	58	100	268	477	1460	300	نصر بن مزاحم ثنا ابو بكر الهذلي قال حدثني شعيب ابن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت رسول الله--------------- بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال	511	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05513	false	5693659172917147709	240	284	1127	1345	1429	300	نصر بن مزاحم عن- ابي بكر الهذلي اخبرنا--- شعيب -بن الحج-اب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال	5513	7112032055995250684	186	332.5	146	224	83.03571319580078	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0511	true	3590787466565745512	4	40	22	179	1460	300	دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن ---------قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من النار	511	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05513	false	5693659172917147709	0	40	0	178	1429	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من النار	5513	7112032055995250684	145	257.0	112	185	78.37837982177734	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0519	true	9126243128094828482	100	165	512	805	1479	300	حبان بن علي عن عبد الله بن سعيد------- عن ابيه عن ابي هريرة------------------- قال قال رسول الله الركا-------------------ز الذهب الذي -نبت في الارض ---قال ورواه ابو-- يوسف عن عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول الله ف-------------------ي الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي خلقه الله------ في الارض يوم خلقت	519	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05662	false	5723517093344216697	186	263	976	1324	1506	300	حبان بن علي عن عبد الله بن سعيد بن ابي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركاز الذهب الذي ينبت --بالارض ثم قال وروي عن ابي يوسف عن عبد الله بن سعيد عن ابيه------------ عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب ا-------لذي خلقه الله تعالي في الارض يوم خلقت	5662	7112032055995250684	258	434.0	199	369	69.918701171875	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0521	true	-1781502229120054557	62	95	313	461	1469	300	سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر وانثي يهودي او نصراني حر او عبد مملوك نصف صاع من بر	521	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	151	182	711	848	1388	300	سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذك-------------------------ر او انثي----- نصف صاع من بر	5685	7112032055995250684	114	202.0	87	167	68.26347351074219	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0522	true	-5437308279703850006	212	260	983	1195	1378	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله قال ادوا صاعا من--------------- قمح او صاعا من تمر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما يعطيه رواه ابو	522	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05683	false	125717753171218307	247	291	1244	1441	1492	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي---------------------- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه ----وابو	5683	7112032055995250684	141	210.0	106	247	57.08502197265625	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0523	true	1911705448739237370	13	129	60	599	1407	300	عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه بمعناه وعن احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال وقال ابن شهاب قال عبد الله بن ثعلبة خطب رسول الله قبل الفطر بيومين بمعناه ورواه الامام احمد عن عبد الرزاق ايضا هكذا ورواه الامام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة في صحيحه عن محمد بن يحي عن موسي بن اسماعيل المنقري عن همام عن بكر الكوفي ---------------------------------------------------------------------------------------قال مهنا ذكرت لاحمد حديث ثعلبة بن ابي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قلت	523	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05684	false	8323297547552678623	61	153	294	722	1428	300	عن ثعلبة بن عبد الله بن---- صعير عن ابيه ويروي ثع------------------لبة ا--------بن عبد الله بن ابي صعير عن ----------------------------------------------------------------اب--يه ويروي عبد الله بن ثعلبة بن صعير وقال صاحب الامام في رواية محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي الجزم بقوله عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكذا رواية ابن جريج عن الزهري وقال ابن ماكولا صوابه ثعلبة بن صعير العذري او ابن ابي صعير فان قلت قال مهنا ذكرت لاحمد حديث ثعلبة بن ابي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قلت	5684	7112032055995250684	247	398.5	192	626	39.45686721801758	51	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0525	true	7663636798221213327	188	238	930	1142	1440	300	عبد الله بن يوسف ا-------نا مالك عن زيد ابن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري------------------- يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	525	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05680	false	-3603971167387594208	150	205	745	982	1463	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد -بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	5680	7112032055995250684	210	394.0	160	238	88.23529052734375	47	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0529	true	868834752155287897	100	180	492	836	1399	300	في المستدرك- من حديث ا----------------بن علية عن ابن اسحاق عن عبد الله ابن عبد الله بن عدي --بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد الخدري وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	529	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05681	false	-6941790809524984522	177	260	890	1247	1447	300	في --مستدركه من طريق احمد بن حنبل عن ابن علية عن ابي اسحاق عن عبد الله -بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد------- وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فق---------------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	5681	7112032055995250684	307	560.5	233	382	80.36649322509766	66	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0530	true	-6894388660520714755	245	281	1107	1278	1376	300	المبارك انب--ا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر--------------------- قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله------------------- مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به	530	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05686	false	3722123670277336041	46	90	219	430	1444	300	المبارك اخبرنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي نقتات-- به	5686	7112032055995250684	167	297.0	131	213	78.40375518798828	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0531	true	1562378767903461341	221	300	1011	1357	1357	300	ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله------------------- بعث صارخا ببطن مكة صاح ان صدقة الفطر حق واجب مدان من قمح او صاع من شعير او تمر 1088 --------------------------------------------------------طريق اخر قال-------------- الدارقطني وثنا محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثني جدي ثنا محمد بن عمر الواقدي --ثنا عبد الحميد بن عمران بن ابي انس عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس عن -----رسول الله انه------ امر بزكاة الفطر صاعا من تمر او-	531	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	41	126	196	581	1388	300	ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث صارخا ب----مكة صاح ان صدقة الفطر حق واجب مدان من قمح او صاع من شعير او تمر وصححه الحاكم ورواه البزار بلفظ او صاع مما سوي ذلك من الطعام وطريق اخر عن ابن عباس اخرجه الدارقطني عن---------------------------------------------------------- الواقدي حدثنا عبد الله بن-- عمران بن ابي انس عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر صاعا من تمر او	5685	7112032055995250684	259	420.0	197	449	57.68374252319336	53	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0532	true	3206003854931187264	0	51	0	233	1362	300	صاعا من شعير او مدين من قمح 1089 ---------------------------------------------------------طريق اخر قال-------------- الدارقطني وثنا ابو ذر الواسطي ثنا سعدان بن نصر ثنا هشام بن القاسم ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- صدقة الفطر عن كل صغير وكبير وذكر و--انثي نصف صاع من بر	532	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	126	182	581	848	1388	300	صاعا من شعير او مدين من قمح واعله بالواقدي فما للواقدي وهو امام مشهور واحد مشايخ الشافعي وطريق اخر عن ابن عباس اخرجه الدارقطني عن--------------------------------------------------------- سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر عن كل صغير وكبير -ذكر او انثي نصف صاع من بر	5685	7112032055995250684	164	271.0	126	325	50.46154022216797	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0532	true	3206003854931187264	196	288	897	1310	1362	300	سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم----- مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام 1093 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق اخر وبه قال الدارقطني وحدثنا ابو سهل بن زياد ثنا عبد الكريم ابن الهيثم ثنا ابراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال انباني علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم	532	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	192	300	901	1388	1388	300	سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن----- شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم وفيه مدان من قمح وقال حسن غريب واعله ابن الجوزي بسالم بن نوح قال قال ابن معين ليس بشء وتعقبه صاحب التنقيح فقال صدوق روي له مسلم في صحيحه وقال ابو زرعة صدوق ثقة ووثقه ابن حبان وطريق اخر اخرجه-- الدارقطني عن -----------------------------------------------------------------------------------------علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم-	5685	7112032055995250684	275	453.0	210	584	47.08904266357422	59	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0538	true	-8218227545799228330	11	58	59	281	1507	300	تقدم و--رواه الترمذي عن عقبة ابن مكرم عن سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسن غريب و---تضعيف المءلف -سالم بن نوح ل-----------------يس بشء فانه ص--------------------دوق روي له مسلم في صحيحه وقال ابو زرعة لا باس به صدوق ثقه وقال النساءي ليس بالقوي وقال-- الدارقطني	538	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	187	267	879	1250	1388	300	--به ما رواه الترمذي----------------- عن سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم وفيه مدان من قمح وقال حسن غريب واعله ابن الجوزي بسالم بن نوح قال قال ابن معين ليس بشء وتعقبه صاحب التنقيح فقال صدوق روي له مسلم في صحيحه وقال ابو زرعة ص----------دوق ثقة ووثقه ابن حبان وطريق اخر اخرجه الدارقطني	5685	7112032055995250684	144	201.0	109	400	36.0	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0541	true	357425402346843499	139	178	658	845	1413	300	ابو الوليد ------ثنا شعبة عن عبد الرحم-ن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة------------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله------------------- والقمل يتناثر علي وجهي فقال	541	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06418	false	-8997503688604562579	252	300	1219	1450	1450	300	ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمان بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال-	6418	7112032055995250684	186	330.5	148	232	80.17241668701172	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0541	true	357425402346843499	178	211	845	983	1413	300	ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	541	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06419	false	-5210835412535082508	0	33	0	137	1507	300	ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	6419	7112032055995250684	137	269.0	104	138	99.27536010742188	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0541	true	357425402346843499	215	272	1007	1271	1413	300	اسحاق ------ثنا روح ------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحم-ن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------------- ان رسول الله------------------- راه والقمل يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي الفدية فامره رسول الله -------------------ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يص-م ثلاثة ايام	541	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06421	false	-1594346533025894785	127	211	609	1005	1465	300	اسحاق قال حدثنا روح قال حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمان بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه-- يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله------ الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6421	7112032055995250684	254	416.0	198	404	62.87128829956055	47	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0541	true	357425402346843499	212	272	988	1271	1413	300	قال البخاري وحدثنا اسحاق ثنا روح ثنا شبل ع---------ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحم-ن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله------------------- راه والقمل- يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق-------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي الفدية فامره رسول الله -------------------ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يص-م ثلاثة ايام	541	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms10878	false	5661957610992566816	149	238	756	1176	1513	300	قال ---------حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمان بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه و--قمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله------ الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	10878	7112032055995250684	252	384.5	197	437	57.6659049987793	44	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0542	true	6985966881506584578	25	49	121	241	1449	300	الخراساني ثنا---- اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك -بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي	542	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07249	false	740077711044208293	197	226	1004	1148	1497	300	الدارقطني من حديث اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك ابن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي	7249	7112032055995250684	110	186.5	86	144	76.38888549804688	19	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0556	true	-4836153110339592627	145	194	670	888	1387	300	عبد الرحمن بن يزيد عن اب--يه عن عبد الله ----------قال قال رسول الله من -------------------سال وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خ----------------موش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال يحي ابن ادم فقال عبد الله بن	556	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	122	216	615	1063	1480	300	عبد البر و---------عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ---------قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه الترمذي قال حديث حسن ورواه بقية الاربعة والحاكم ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب القناعة ولفظه من سال الناس عن ظهر غني جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح او خموش قيل يا رسول الله ما الغني قال خمسون درهما او قيمته- من الذهب وعن عبد ا-----------------لله بن	5546	7112032055995250684	160	237.0	122	484	33.0578498840332	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0566	true	-4317158217583792267	22	146	97	633	1411	300	المصري ع--------ن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن حفصة عن النبي وكانه------------------------------- لم يثبته قال عبد الرحمن بن ------------------------------------------------------------------------ابي حاتم سالت ابي عن- حديث رواه معن القزاز عن اسحاق بن حازم عن عبد الله -بن ابي بكر عن سالم عن ابيه عن حفصة عن النبي قال لا صيام لمن لم ينو من الليل ورواه يح-ي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن حفصة عن النبي قلت لابي ايهما اصح قال لا ادري لان عبد الله بن ابي بكر قد ادرك سالما وروي عنه ولا ادري ----هذا الحديث مما سمع من سالم او سمعه من الزهري عن سالم فقد روي عن الزهري عن حمزة عن حفصة غير مرفوع وهذا------------------------------------------------------- عندي اشبه	566	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06741	false	-6966743979070365778	115	255	554	1172	1409	300	الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عم--------------ر عن نافع عن ابيه عن حفصة ومن رواية ابن عيينة عن الزهري عن حمزة عن حفصة لم يذكر ابن عمر ومن طريق مالك عن ابن شهاب عن عاءشة وحفصة رضي الله تعال عنهما قولهما مرسلا وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عند حديث رواه-------------- اسحاق بن حازم عن عبد الله ابن ابي بكر عن سالم عن ابيه عن حفصة مرفوعا------ لا صيام لمن لم ينوم-ن الليل ورواه يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن حفصة مرفوعا-- قلت له-- ايهما اصح قال لا ادري لان عبد الله بن ابي بكر--- ادرك سالما وروي عنه ولا ادري سمع هذا الحديث منه------------ او سمعه من الزهري عن سالم وقد روي -------------------------------------هذا عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها وهو عندي اشبه	6741	7112032055995250684	385	608.5	290	709	54.30183410644531	79	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0567	true	-2387785646976650571	1	124	4	621	1500	300	امر بالصوم في اثناء النهار فدل علي ان النية تجوز بالنهار وجوابه ان صوم عاشوراء لم يكن واجبا فله حكم النافلة يدل عليه ما 1128 قال احمد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا------------------------------------------------------- صيامه فمن شاء منكم ان يصوم فليصم فاني صاءم فصام الناس اخرجاه في الصحيحين ز قلت وقد وردت احاديث كثيرة تدل علي ان صوم عاشوراء كان واجبا ثم نسخ ل--------------------------------------------------------------حديث عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وصار رسول الله ----------يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	567	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06737	false	-2508750926204597567	200	272	979	1345	1480	300	امر بالصوم في اثناء النهار فدل علي ان النية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشترط من الليل وقال بعضهم واجيب بان ذلك يتوقف علي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صيام يوم عاشوراء كان واجبا والذي يترجح من اقوال العلماء انه لم يكن فرضا انتهي قلت روي الشيخان من حديث عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش من الجاهلية وكان عليه الصلاة والسلام يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	6737	7112032055995250684	215	214.5	171	744	28.897850036621094	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0570	true	-7823418653786719394	84	181	431	904	1490	300	الاسماعيلي قد رواه البخاري----------- عن ادم عن شعبة فقال ف-------------يه فاكملوا عدة شعبان ثلاثين قال وقد رويناه عن غندر وعبد الرحمن بن مهدي وابن علية وعيسي بن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابن داود وادم كلهم عن شعبة لم يذكر احد منهم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين قال وهذا يجوز ان يكون من ادم رواه علي التفسير من عنده للخبر والا فليس لانفراد البخاري -----عنه بهذا من بين من رواه عنه ومن بين ساءر من ذكرنا ممن يرويه عن شعبة وجه--------------------- ورواه المقري- عن ورقاء عن شعبة علي ما ذكرنا- ايضا------ قلت	570	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06689	false	-7135300795128750591	98	202	479	986	1484	300	الاسماعيلي بقوله روي الشيخ هذا الحديث عن ادم عن شعبة وقال فيه فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين---- وقد رويناه عن غندر وا----------بن مهدي وابن علية وعيسي بن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابي داود----- كلهم عن شعبة لم يذكر احد منهم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما هذا يجوز ان يكون ---ادم رواه علي التفسير من عنده للخبر والا فليس لانفراد ابي عبد الله عنه بهذا من بين من رواه عنه ومن بين ساءر من ذكرنا ممن -روي- عن شعبة وجه وان كان المعني صحيحا ورواه المقبري عن ورقاء عن شعبة علي ما ذكرناه ايضا انتهي قلت	6689	7112032055995250684	416	732.5	327	531	78.3427505493164	77	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0571	true	-8457258713017067122	62	159	329	832	1497	300	واذا رايتموه فافطروا------- فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما------------------------------------------- انفرد باخراجه مسلم 1135 ال--------------------حديث الثالث قال الدارقطني ثنا محمد بن موسي بن سهل ثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله -------------------لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ورواه منصور عن ربعي عن بعض اصحاب النبي قال لا تصوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثلاثين ثم صوموا ولا تفطروا حتي تروا الهلال وتكملوا العدة ثلاثين والجواب ان احمد ضعف حديث حذيفة وقال ليس ذكر حذيفة فيه بمحفوظ	571	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06671	false	2732354825195794427	67	148	333	746	1500	300	----لرءيت--ه وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعد-وا ثلاثين ثم افطروا وقال حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد انفرد ب---------------ه الترمذي من هذا الوجه وحديث حذيفة عند ابي داود والنساءي اخرجه ابو داود من رواية---------------------- منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة----- ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ونقل ابن الجوزي في التحقيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احمد ضعف حديث حذيفة وقال ليس ذكر حذيفة فيه بمحفوظ	6671	7112032055995250684	243	343.5	192	592	41.047298431396484	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0571	true	-8457258713017067122	199	237	1023	1199	1497	300	عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله يتحفظ------------------- من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم -رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام قال--- الدارقطني----- هذا اسناد حسن صحيح	571	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06919	false	-5692505205388428033	54	95	269	462	1496	300	عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرجه الدارقطني وقال هذا اسناد---- صحيح	6919	7112032055995250684	158	279.5	122	204	77.45098114013672	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0572	true	1637205301051819494	58	94	290	455	1456	300	ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار ابن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم قال	572	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06686	false	1235306679957480547	0	36	0	165	1499	300	ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار ابن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي	6686	7112032055995250684	162	321.0	126	165	98.18181610107422	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0574	true	-8309225637334715855	253	300	1279	1514	1514	300	فاكملوا العدة للعهد اي عدة الشهر وهو -------------لم يخص شهرا دون شهر بالاكمال اذا غم فلا فرق بين شعبان وغيره------- اذ لو كان شعبان غير مراد من هذا الاكمال لبينه -لانه ذك---ر الاكمال عقب قوله صوموا وافطروا ---فشعبان وغيره مراد من قوله فاكملوا العدة بل مبينة لها-	574	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06691	false	5181826865024538891	129	178	705	948	1563	300	فاكملوا العدة ثلاثين ولم يذكر فيه شعبان ولا غيره ولم يخص شهرا دون شهر بالاكمال اذا غم فلا فرق بين شعبان وغيره في ذلك اذ لو كان شعبان غير مراد ب--هذا الاكمال لبينه فلا-- يكون رواية م------------ن روي فاكملوا عدة شعبان ---مخالفا لمن قال- فاكملوا العدة بل مبينة لها	6691	7112032055995250684	170	232.0	136	263	64.63878631591797	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0575	true	1096216210857097672	15	79	84	427	1574	300	فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا وهذا صريح في ان التكميل لشعبان كما هو لرمضان فلا فرق بينهما قال ابو داود الطيالسي حدثنا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه غمامة او ضبابة فاكملوا شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان	575	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06691	false	5181826865024538891	193	218	1022	1166	1563	300	فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ورواه------------------------------------------------------------------- الطيالسي من هذا الوجه بلفظ ولا تستقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا رمضان بصوم يوم من شعبان	6691	7112032055995250684	114	209.5	94	343	33.23615264892578	18	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0582	true	-6684924520801361683	0	70	0	352	1529	300	وزيد -بن خالد قالا كنا عند النبي ف-------------------قام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا زنا- بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب	582	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07676	false	-1466390155577522679	224	300	1116	1497	1497	300	وزيد ابن خالد قال- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب-	7676	7112032055995250684	336	619.0	269	392	85.71428680419922	62	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0582	true	-6684924520801361683	70	99	352	503	1529	300	الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قل-----------نا هذا	582	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07677	false	9208725249105489486	0	30	0	160	1551	300	الله جل ذكره الماءة شاة والخادم مردود-- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها الحديث وذكر هنا هذه	7677	7112032055995250684	142	263.0	114	162	87.6543197631836	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0582	true	-6684924520801361683	0	97	0	494	1529	300	وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي فقام رجل فقال انشدك الله ال---ا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي ه-ذا زنا- بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة ه-ذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	582	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14641	false	8588142895653016682	18	119	87	600	1520	300	وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي فقام رجل فقال انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هاذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هاذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	14641	7112032055995250684	484	926.0	388	520	93.07691955566406	89	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0582	true	-6684924520801361683	9	97	41	494	1529	300	فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قا---------------------ل ان ابني كان عسيفا علي هذا زنا----- بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته---- الرجم فقال النبي والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	582	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14690	false	-5089150519654423375	0	91	0	469	1499	300	فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هاذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هاذا الرجم فقال------ والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هاذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	14690	7112032055995250684	398	696.5	321	503	79.12525177001953	65	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0586	true	4531096593662601310	22	62	114	307	1477	300	وحجاج بن ارطاة وصالح بن ابي الاخضر-------------- ومحمد بن ابي حفصة وعب--------------------------------------------------------------------------------------------------د الجبار بن -------------------------عمر------------------------------------------------------------------- واسحاق بن يحي-------ي وهبار بن عقيل وثابت بن ثوبان وقرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وبحر السقاء والوليد بن محمد بن شعيب بن خالد	586	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	220	300	1119	1520	1520	300	وحجاج بن ارطاة وصالح بن ابي الاخضر عند الدارقطني ومحمد بن اسحاق عند البزار والنعمان بن راشد عند الطحاوي ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب وعبد الرحمن بن نمر وابو واويس وعبد الجبار بن عمر الايلي وعبيد الله بن عمر واسماعيل بن امية ومحمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة وعبد الله بن عيسي واسحاق بن يحيي العوصي وهبار بن عقيل وثابت بن ثوبان وقرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وفخر السقاء والوليد بن محمد و--شعيب بن خالد-	6800	7112032055995250684	176	287.0	140	404	43.56435775756836	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0587	true	-204014248583929387	14	222	62	1091	1482	300	سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا اكل ال---------------------------صاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه ز قال الدارقطني اسناده صحيح كلهم ثقات 1159 طريق اخر قال الدارقطني وثنا محمد ب---------------------ن محمود السراج ثنا محمد ابن مرزوق البصري ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال------ الدارقطني تفرد به مرزوق وهو ثقة عن الانصاري ز وهذا الحديث رواه الحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم ورو----------------ي البيهقي بسنده الي ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال وهو مما تفرد به الانصاري ورواته كلهم ثقات 1160 الحديث الثاني قال الامام--------------------------------------------------------------------------- احمد --ثنا عبد الصمد --ثنا بشار بن عبد الملك قال حدثتني ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند رسول الله------------------- فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله------------------- عرقا فقال---------- يا ام اسحاق اصبيبي من هذا قالت فذكرت اني كنت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي مالك ق---------------------لت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال النبي------------------- اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	587	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06775	false	9049119294302925899	50	288	236	1386	1444	300	سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر ناسيا وهو صاءم -فليتم صومه------- فانما اطعم------ه الله وسقاه وروي ابن حبان ايضا من رواية-------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله الانصاري ع-----------------ن محمد --------------------------------------------------------بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وفي رواية الدارقطني من طريق ابن علي-----ة عن هشام فانما هو رزق ساقه الله الي-------------ه وقال الترمذي بعد ان اخرج حديث ابي هريرة وفي الباب عن ابي سعيد وام اسحق فحديث ابي سعيد رواه الدارقطني من رواية الفزاري عن عطية عن ابي سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ان ال------------------------------------------------------------------------له اطعمه وسقاه ---------------------------------قال الدارقطني الفزاري هذا هو محمد بن عبيد الله العزرمي قلت هو ضعيف وحديث ام اسحق رواه احمد حدثنا عبد الصمد حدثنا بشار بن عبد الملك قال حدثتني ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسح-ق انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا فقال ذو اليدين يا ام اسح-ق اص-يبي من هذا----- فذكرت اني كنت صاءمة فبر-دت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك قالت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	6775	7112032055995250684	594	850.0	460	1425	41.68421173095703	102	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0590	true	3330130208116627549	109	229	510	1097	1434	300	عن بلال عن علي ا---------------------ذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة قال ابن حبان يزيد بن بلال الحارث الفزاري من اهل الكوفة يروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وروي عن كيسان ابو عمر----------- وهو منكر الحديث يروي عن علي بن------------------- ابي طالب ما لا يشبه حديثه لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وان وافق الثقات فلا باس به قال الازدي يزيد بن بلال منكر الحديث لا يشتغل بحديثه وقال الدارقطني ثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا محمد بن اسحاق الخياط ثنا ابو منصور ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن ابي هريرة قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول	590	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06767	false	-7313372867915163515	231	300	1199	1551	1551	300	عن خباب عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة قال الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------- كيسان ابو عمر ليس بالقوي وقد ضعفه يحي--------------ي بن معين والساجي وحديث ابي هريرة رواه البيهقي من رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن قيس عن عطاء عن ابي هريرة قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول-	6767	7112032055995250684	254	400.5	199	638	39.811912536621094	46	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0592	true	5959239958518092937	188	242	931	1201	1477	300	ابو عاتكة عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي فق------------------ال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال الترمذي---- اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي------------------- في هذا الباب شء وابو عاتكة ضعيف قلت اسم ابي عاتكة طريف بن----------------------------- سلمان قا--------ل البخاري--- منكر الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال الرازي ذاهب الحديث	592	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06769	false	-9186532987266828046	202	263	968	1272	1443	300	ابي عاتكة عن انس------------ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال الترمذي ليس اسناده---- بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة اسمه ط------------------ريف بن سليمان وقيل سليمان وقيل اسمه سلمان بن طريف قال البخاري هو منكر الحديث وقال ابو حاتم------------- الرازي ذاهب الحديث	6769	7112032055995250684	206	320.0	163	351	58.689456939697266	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0592	true	5959239958518092937	21	56	102	266	1477	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم ----قال ----ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر وعبد	592	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06770	false	-2617726475128463304	28	69	134	326	1450	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قلت قال ابو ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر وقال	6770	7112032055995250684	160	289.5	125	192	83.33333587646484	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0596	true	-1532797734981256858	131	234	639	1135	1469	300	قال افطر الحاجم والمحجوم وعن عبد الرحمن بن غنم عن ثوبان مثله 1178 الحديث السابع قال احمد وثنا علي بن عبد الله بن جعفر ث----------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ثنا يوسف بن عبيد عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله قال افطر الحاجم والمحجوم ز وعن عبد الوهاب عن يونس عن الحسن مثله و---------------------------------------------------------------------------ذكر اختلاف النا--------------------------------------قلين عند النساءي- عن ابي هريرة هذه احاديث يطول ذكرها مثل حديث ا-------------------------------------بن طهمان عن------------ الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وعن معمر عن خلاد عن سفيان عن------------------------ شقيق عن ثور عن ابيه عن ابي هريرة قال يقال افطر الحاجم والمحجوم اما انا فلو	596	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06818	false	3047414179968629631	176	300	882	1490	1490	300	قال افطر الحاجم والمحجوم وهم ابو هريرة و----------ثوبان ومعقل بن يسار و-----------------------علي بن ابي طالب واسامة رضي الله تعالي عنهم اما حديث ابي هريرة فرواه النساءي قال اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم ثم قال النساءي ذكر اختلاف الناقلين لخبر ابي هريرة فيه ثم روي من حديث ابي عمرو عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم ثم قال وقفه ابراهيم بن طهمان ثم روي من حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال افطر الحاجم والمحجوم ثم رواه من طريق اخر من حديث شقيق بن ث--------ور عن ابي هريرة قال يقال افطر الحاجم والمحجوم اما انا فلو-	6818	7112032055995250684	222	247.5	171	765	29.019607543945312	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0599	true	-4249437310823540175	220	292	1067	1423	1464	300	قال افطر الحاجم والمحجوم فقال بعض من خالفنا في هذه المسالة ان الحجامة لا تفطر الصاءم واحتج بان النبي احتجم وهو صاءم محرم و-------------------------------------------------------------------هذا الخبر غير دال علي ان الحجامة لا تفطر الصاءم لان النبي انما احتجم وهو صاءم محرم في سفر لا في حصر لانه لم يكن قط محرما مقيما ببلده انما كان محرما وهو مسافر والمسافر وان كان ناويا للصوم وقد مضي عليه بعض النهار وهو صاءم وان كان الاكل	599	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06825	false	5058996087810519568	251	300	1211	1472	1472	300	قال افطر الحاجم والمحجو------------------------------------------------------------------------------------------------م وهذا صريح بانتساخ حديث افطر الحاجم والمحجوم واعترض ابن خزيمة بان في هذا الحديث يعني حديث الباب انه كان صاءما محرما قال و-----------------------------------------------------لم يكن قط محرما مقيما ببلده انما كان محرما وهو مسافر وللمسافر -ان كان ناويا للصوم ف---مضي عليه بعض النهار وهو صاءم-------- الاكل-	6825	7112032055995250684	148	204.0	120	423	34.98817825317383	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0607	true	1349248132533389076	230	267	1084	1249	1394	300	مجاهد عن ابي هريرة عن النبي -------------------في رجل افطر في رم----ضان ثم مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم ع--ن كل يوم مسكينا قال	607	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06854	false	5295174737706930842	87	127	415	598	1453	300	مجاهد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان------- ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فهي ويطعم مكان كل يوم مسكينا وفي	6854	7112032055995250684	150	271.0	115	190	78.9473648071289	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0608	true	7210508289238821860	197	222	952	1072	1437	300	عن ابن عمر وابي هريرة في الذي لا يصح حتي ادركه رمضان اخر يطعم ولا قضاء عليه وعن الحسن وطا-وس والنخعي يقضي ولا كفارة عليه	608	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06855	false	4004162126833645808	91	115	461	577	1504	300	عن ابن عمر وابي هريرة في الذي لم يصم حتي ادرك- رمضان---- يطعم ولا قضاء عليه وعن الحسن وطاووس والنخعي يقضي ولا كفارة عليه	6855	7112032055995250684	113	207.5	89	121	93.388427734375	20	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0609	true	-6832245748632327527	1	93	4	433	1366	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال----------------------------------------------------- الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمرو موقوفا قلت اشعث هو ابن سوار وكان ابن مهدي يخط علي حديثه وقال يحي لا شء وفي رواية هو ثقة ومحمد هو ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي ضعيف مضطرب الحديث وقد حمله اصحابنا علي قضاء رمضان ز وقد رواه ابن ماجه وقد سءل الدارقطن-----------ي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث فقال---- يرويه اشع-------------------------------------------------------------------------------ث بن سوار عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن ابن ع-مر عن النبي	609	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06865	false	-6740931239659533269	3	176	15	806	1398	300	من مات وعليه صو-م شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين- قال القرطبي في شرح الموطا اسناده حسن قلت هذا الحديث رواه الترمذي وقال حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر- موقوف ورواه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه --------ايضا عن محمد بن يحيي عن قتيبة الا انه قال عن محمد بن سيرين عن نافع وقال الحافظ المزي وهو وهم وقال شيخنا وقد شك عبثر في محمد هذا فلم يعرف من هو كما رواه ابن عدي في الكامل من رواية الوليد بن شجاع عن عبثر بن ابي زبيد عن الاشعث عن محمد لا يدري ابو زبيد عن محمد فذكر الحديث ثم قال ابن عدي بعده ومحمد هو ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال وهذا الحديث لا اعلمه يرويه عن اشعث غير عبثر ورواه البيهقي من رواية يزيد بن هارون عن شريك عن محمد بن عبد الوار----------------ث بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عباس عن النبي	6865	7112032055995250684	204	296.5	158	991	20.585268020629883	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0609	true	-6832245748632327527	181	272	837	1239	1366	300	ابن عمر وقد روي محمد ----بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع فاخطا فيه اخبرنا ابو بكر الحافظ بسنده عن------------------------------------- يزيد بن هارون قال ثنا شريك عن محمد-------------- بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر -عن النبي -------------------في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم مسكينا نصف صاع من بر------------ هذا خطا من وجهين احدهما رفع- الحديث وا-----------------------------نما هو من قول ابن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من حنطة وروي من وجه اخر عن -------------ابن ابي ليلي	609	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06865	false	-6740931239659533269	128	235	587	1082	1398	300	ابن عدي بعده و--محمد هو ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال وهذا الحديث لا اعلمه يروي---------------ه عن اشعث غير عبثر ورواه البيهقي من رواية يزيد بن هارون عن----- شريك عن محمد بن عبد الوارث بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن نافع عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف -------صاع من بر قال البيهقي هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال-------- مدا من حنطة وضعفه عبد الحق في احكامه باشعث وابن ابي ليلي	6865	7112032055995250684	304	450.5	233	532	57.14285659790039	58	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0611	true	-1413395182055081438	75	126	369	613	1438	300	بريدة عن ابيه قال كنت------ جالسا عند النبي اذ-------------------- اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال---- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج --------------قال حجي عنها رواه مسلم	611	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06871	false	1981644454095073383	159	216	781	1055	1487	300	بريدة عن ابيه قال بينما انا جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقد وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها لفظ- مسلم	6871	7112032055995250684	221	377.0	173	289	76.47058868408203	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0614	true	-9147989577039331491	168	286	793	1388	1459	300	دخل علي رسول الله فقلت----------------------------------- انا--- خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قريبه هكذا رواه الجماعة عن سفيان عن طلحة بن يحي عن عمته عن عاءشة قالت دخل علي النبي فقلت خبانا لك حيسا فقال اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه واقضي يوما مكانه وكان ابو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالي يحمل في هذا اللفظ علي محمد--- ابن عمرو بن العباس وهو خطا انبا ابو جعفر بن سلامة ثنا المزني حدثنا الشافعي انبا سفيان فذكر الحديث بلفظه الذي رواه الربيع وزاد في اخره اصوم يوما مكانه قال المزني سمعت الشافعي يقول سمعت سفيان عامة مجالست-----ه لا يذكر---- ساصوم يوما مكانه ثم----------- عرضته عليه------- قبل ان يموت بسنة فاجاب فيه ساصوم يوما مكانه قال----- البيهقي	614	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06903	false	5431525891450179200	204	269	1019	1329	1478	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله انا قد خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قربيه ساصوم يوما مكان ذلك قال-------------------------------------------------------- محمد هو ابن ادريس س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت سفيان عامة مجالستي اياه لا يذكر فيه ساصوم يوما مكان ذلك قال ثم اني عرضت- عليه الحديث قبل ان يموت بسنة فاجاب فيه ساصوم يوما مكان ذلك ورواه البيهقي	6903	7112032055995250684	207	286.5	164	668	30.98802375793457	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0615	true	-4673602139507178471	0	32	0	158	1417	300	طلحة -بن يحي لا يذكره منهم احد منهم سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وعبد الواحد ابن زياد ووكيع بن الجراح ويحي- بن سعيد القطان ويعلي بن عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدل علي خطا هذه اللفظة	615	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06904	false	1188033707684972358	17	67	80	343	1516	300	طلحة ابن يحيي دون اللفظة م------نهم سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وعبد الواحد -بن زياد ووكيع بن الجراح ويحيي بن سعيد القطان ويعلي بن عبيد وغيرهم واخرجه مسلم في صحيحه من حديث عبد الواحد وغيره دون هذه اللفظة وقال البيهقي في السنن الكبيرة رواية هءلاء تدل علي خطا هذه اللفظة	6904	7112032055995250684	138	233.0	111	270	51.11111068725586	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0615	true	-4673602139507178471	158	208	741	995	1417	300	المعافي ثنا عت-----اب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي------------------- دخل علي حفصة وعاءشة وهما صاءمتان ثم خرج ورجع وهما ياكلان فقال الم تكونا صاءمتين قالتا بلي ولكن اهدي لنا هذا الطعام فاعجبنا فاكلنا منه -قال صوما يوما مكانه قال ابو----------------- عبد الرحمن هذا الحديث منكر	615	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06905	false	7211469775974546909	101	159	471	765	1452	300	النساءي من رواية خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي حفصة وعاءشة وهما صاءمتان ثم خرج فرجع وهما ياكلان فقال الم تكونا صاءمتين قالتا بلي ولكن اهدي لنا هذا الطعام فاعجبنا فاكلنا منه فقال صوما يوما مكانه فان قلت قال النساءي وابن عبد البر هذ--ا الحديث منكر	6905	7112032055995250684	233	424.0	185	296	78.71621704101562	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0616	true	-3449126856134012474	204	263	977	1252	1425	300	ابو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن-------------------------------------------------------------------- جعدة عن ام هانء---- ان رسول الله------------------- دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله------------------- الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال ------قلت له---- سمعته--- من ام هانء قال لا حدثنيه ابو صالح واهلنا عن ام هانء	616	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06907	false	-86293752105269269	111	193	564	955	1481	300	ابو داود قال انبا------نا شعبة كنت اسمع سماك بن حرب يقول حدثني احد بني ام هانء فلقيت افضلهم وكان اسمه جعدة فحدثني عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعي بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا-رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت له انت سمعت هذا من ام هانء قال لا اخبرني ابو صالح واهلنا عن ام هانء	6907	7112032055995250684	242	377.0	188	398	60.804019927978516	44	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0617	true	2163105858284570370	28	72	124	326	1413	300	ام هانء او ابن ابن ام هانء عن ام هانء ان رسول الله------------------- شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كا---ن قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	617	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06907	false	-86293752105269269	55	98	285	491	1481	300	ام هانء رواه احمد عنها--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء--- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	6907	7112032055995250684	171	306.5	135	224	76.33928680419922	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0618	true	-4130952256439599997	2	68	12	333	1429	300	اخبرني ا---بنا ام هاني قال شعبة فلقيت انا افضلهما--------- جعدة فحدثني عن ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله-------- كنت صاءمة فقال رسول الله------------------- الصاءم المتطوع امين او امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت لجعدة سمعته انت--------- من ام هانء قال--- اخبرني اهلنا وابو صالح مولي ام هانء عن ام هانء	618	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06907	false	-86293752105269269	122	193	615	955	1481	300	-حدثني احد بني ام هانء--------- فلقيت---- افضلهم وكان اسمه جعدة فحدثني عن جدته--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعي بشراب ---فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا-رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع-------- امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت ل---------ه انت سمعت هذا من ام هانء قال لا اخبرني -------ابو صالح ------واهلنا عن ام هانء	6907	7112032055995250684	247	355.0	194	391	63.171356201171875	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0619	true	-7997262889056922149	131	184	670	946	1514	300	الترمذي -------------------------ثنا كثير بن هشام --ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله------------------- فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه	619	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06902	false	1240067434629318850	80	142	434	756	1539	300	الترمذي قال حدثنا احمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه	6902	7112032055995250684	276	517.5	223	322	85.71428680419922	50	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0623	true	2059707975742532176	96	144	454	675	1440	300	محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال صنع رجل من اصحاب رسول الله------------------- طعاما -دعي النبي------------------- واصحابه له فلما اتي -الطعام تنحي احدهم فقال له النبي------------- ما لك -قال اني صاءم فقال -له النبي--------- تكلف لك اخوك وصنع ثم تقول اني صاءم كل وصم يوما مكانه	623	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06906	false	207990072580501807	75	132	378	647	1461	300	محمد بن المنكدر عن----------------ه قال صنع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابا له فلما اتي بالطعام تنحي احدهم فقال له صلي الله عليه وسلم ما لك فقال اني صاءم فقال صلي الله عليه وسلم تكلف لك اخوك وصنع ثم تقول اني صاءم كل وصم يوما مكانه	6906	7112032055995250684	195	302.0	151	285	68.42105102539062	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0625	true	1665303104971273562	161	209	796	1030	1462	300	محمد بن سيرين عن ابي الدرداء قال قال لي رسول الله------------------- يا ابا الدرداء لا تخص ليلة الجمعة بصيام دون الايام ز لكنه منقطع وعن ابن سيرين عن ابي الدرداء قال قال رسول الله لا تحص يوم الجمعة بصيام دون الايام ولا تحض ليلة الجمعة بقيام دون الليالي	625	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06960	false	39618455531536607	168	199	805	959	1452	300	محمد بن سيرين عن ابي الدرداء قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء لا تخ------------------------------------------------------------------------------------------------ص يوم الجمعة بصيام دون الايام ولا تخص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي	6960	7112032055995250684	133	238.0	106	253	52.56916809082031	24	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0632	true	4473607633981378369	190	271	976	1378	1531	300	موسي ------ثنا همام بن يحيي عن ابي سلمة عن ا------------بي سعيد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعتكف رسول الله العشر -----------------الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك ثم -------------------------------------------------------------------قام النبي خطبن-------------------ا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي------------------- فليرجع فاني رايت ليلة القدر واني انسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قرعة ف-مطرنا فصلي بنا النبي------------------- حتي رايت اثر	632	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03633	false	4689677261648064507	167	300	874	1541	1541	300	موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال م----ن اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني رايت ليلة القدر واني -نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر-	3633	7112032055995250684	377	650.5	301	673	56.01782989501953	64	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0640	true	-8747282434421021142	187	222	861	1025	1401	300	عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر -قال الترمذي هذا حديث---- صحيح	640	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06319	false	-1852049198118194399	92	130	442	619	1472	300	عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر وقال-------- هذا حديث حسن صحيح	6319	7112032055995250684	153	268.0	120	188	81.38298034667969	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0641	true	7053908514218510957	140	185	672	879	1404	300	جبير وقد سبق عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج -فاحج عنها قال نعم فحجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال فاقضوا ال---له فان الله احق بالوفاء رواه	641	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms15246	false	7286106314848530710	194	238	915	1118	1434	300	جبير-------- عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم -حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال فاقضوا الذي له فان الله احق بالوفاء انظر	15246	7112032055995250684	194	354.5	151	212	91.50943756103516	38	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0650	true	6775982810830609411	0	105	0	517	1454	300	حدثني خصيف---------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجيب لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله ----------------------------فقال اني لاعلم------ بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فمن----- هناك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب -في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل -ادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله ف-------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	650	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01458	false	6071002650527712813	161	300	828	1514	1514	300	حدثنا خصيف ابن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن معنا هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك-	1458	7112032055995250684	492	842.5	392	699	70.38626861572266	83	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0650	true	6775982810830609411	105	130	517	641	1454	300	منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء	650	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01459	false	9049736902940677860	0	25	0	124	1553	300	منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء	1459	7112032055995250684	124	248.0	99	124	100.0	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0650	true	6775982810830609411	2	58	11	284	1454	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجيب لاختلاف ا-صحاب رسول الله في اهلال رسول الله------------------- فقال اني لاعلم------ بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك	650	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05783	false	-4868812176190691278	233	300	1115	1441	1441	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف الصحابة--------- في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك-	5783	7112032055995250684	241	383.5	192	351	68.66096496582031	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0650	true	6775982810830609411	58	130	284	641	1454	300	منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل -ادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله ف-------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء	650	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05784	false	8286014996716726449	0	80	0	397	1483	300	منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء	5784	7112032055995250684	346	648.0	276	406	85.22167205810547	66	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0653	true	-5350747914868085584	7	121	31	583	1472	300	بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قال ---------------------قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال ----عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة ز رواه الامام احمد عن ابن فضيل ورو---------------اه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابن فضيل ورواه البخاري من رواية سفيان عن معاوية ورواه البخاري عن غير واحد عن حبيب وليس فيه ذكر العمرة ورواه البيهقي عن محمد بن سيرين عن ابن حبان- عن عاءشة انها قالت يا رسول الله هل علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة جهادهن وكذلك رواه احمد في مسنده ورواه البيهقي ايضا من طريق اخر عن ابي هريرة عن النبي قال جهاد الكبير وال---ضعيف والم-راة الحج والعمرة	653	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06319	false	-1852049198118194399	0	64	0	304	1472	300	بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة قلت اخرجه البخاري ولم يذكر فيه العمرة ومنها ما رواه ابن عدي في الكامل---------------------------------------- من رواية قتيبة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن لهيعة عن عطاء عن جابر ان--- رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال الحج والعمرة	6319	7112032055995250684	183	253.0	139	597	30.65326690673828	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0655	true	7296492436141989707	235	281	1164	1375	1474	300	قتيبة بن سعيد ------ثنا حجاج بن محمد الاعور-------- عن عمرو بن ميسرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان--------------------- وهما بعسفان فقال له -------علي ما تريد---- ان تن-هي عن امر فعله -----رسول الله فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	655	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05878	false	6457529976284199715	208	262	1041	1292	1500	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن م--رة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله تعالي عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنتهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- فلما ر-ي ذلك علي اهل بهما جميعا	5878	7112032055995250684	177	270.0	136	263	67.30037689208984	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0656	true	4731597906650672268	94	142	467	692	1454	300	يحيي بن بكير ------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم -بن عبد الله ان ابن عمر ---------------------قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة تم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله ----	656	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06159	false	5061743568860766224	238	300	1141	1436	1436	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله	6159	7112032055995250684	215	369.0	168	295	72.88135528564453	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0656	true	4731597906650672268	142	188	692	914	1454	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل بشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج	656	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	2	53	10	256	1443	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	6160	7112032055995250684	221	417.5	175	246	89.83739471435547	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0657	true	704221357326047479	170	231	860	1174	1511	300	وهيب --ثنا عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ---------------------قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي------------------- واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	657	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05868	false	-3024761842038757824	225	293	1120	1469	1510	300	وهيب حدثنا ا--------بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	5868	7112032055995250684	300	528.5	241	361	83.10249328613281	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0659	true	-576252054997445339	160	226	841	1144	1532	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث -بن بلال عن ا----------بيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة 1306 قال الدارقطني ثنا احمد بن عمرو بن عثمان ثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا ابو غس-----ان قال --ثنا قي----------------------------------------س عن ابي حصين عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن -----------------------------------ابي ذر	659	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04348	false	2845560763887559988	184	254	910	1244	1464	300	عبد العزيز بن محمد ق----------ال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث ابن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا -قال بل لكم خاصة واخرجه ابن ماجه والطحاوي ايضا وروي الطحاوي ايضا حدث---------------------نا ابن ابي عمران قال حدثنا اسحاق بن ابي اسراءيل قال حدثنا عيسي بن يون------------------------------س عن يحيي بن سعيد الانصاري عن المرقع بن صيفي عن ابي ذر	4348	7112032055995250684	169	231.0	127	396	42.6767692565918	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0663	true	-5181139383954827981	207	287	1038	1427	1503	300	عبد الله بن يوسف قال انب--ا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسو-------------------ل الله الذهب والورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	663	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07342	false	3274116523985520559	216	298	1066	1468	1479	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس قال اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر---- الا هاء وهاء	7342	7112032055995250684	369	707.5	291	410	90.0	73	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0670	true	7932255352688393172	237	300	1208	1522	1522	300	ابن عمر ف---------قد قيل ان قوله فليقطعهما من كلام نافع كذا رويناه في امالي ابي القاسم بن بشران باسناد صحيح ان نافعا قال بعد روايته للحديث وليقطع الخفين ا-----------------------------------------------------------------------------------------سفل من الكعبين فقال له عمرو الخفان مع القياس وروي ابن ابي موسي عن صفية بنت ابي عتبة عن عاءشة ان-------------------------- رسول الله------------------- رخص للمحرم ان يلبس الخفين ولا يقطعهما وكان ابن عمر يقضي بقطعهما-	670	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06515	false	6952047569923756420	71	156	358	784	1507	300	ابن عمر فهو اولي وقد قيل-------- فليقطعهما من كلام نافع كذا------- في امالي ابي القاسم بن بشران بسن--د صحيح ان نافعا قال بعد روايته الحديث وليقطع الخفين اسفل الكعبين وذكر ابن العربي وابن التين ان جعفر بن برقان في روايته قال نافع ويقطع الخفاف اسفل من الكعبين وقال ابن قدامة--------------- وروي ابن ابي موسي عن صفية بنت ابي عبيد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للمحرم ان يلبس الخفين ولا يقطعهما وكان ابن عمر يفتي بقطعهما	6515	7112032055995250684	262	432.5	207	458	57.205238342285156	45	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0671	true	-7207203181819249931	33	122	154	605	1501	300	ان يكون الامر بقطعهما منسوخا فان عمرو بن دينار روي الحديثين جميعا وقال انظروا ايهما كان قبل ق-ال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري حديث ابن عمر قبل لانه قد جاء في بعض رواته قال نادي رجل رسول الله وهو ب-----------------المسجد يعني ب--المدينة وكانه كان قبل الاحرام وفي حديث ابن عباس يقول سمعت رسول الله يخطب بعرفات يقول من لم يجد نعلين فليلبس خفين فيدل علي تاخره علي حديث ابن عمر فيكون ناسخا له لانه لو كان القطع واجبا لبينه للناس اذ لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة اليه	671	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01224	false	-3237506314031884137	164	249	842	1272	1510	300	ان يكون الامر بقطعهما قد نسخ فان عمرو بن دينار روي الحديثين جميعا وقال انظروا ايهما كان قبل وقال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري حديث ابن عمر قبل لانه قد جاء في بعض رواياته-- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعني في المدينة فكانه كان قبل الاحرام و---حديث ابن عباس يقول سمعت---------ه يخطب بعرفات الحديث-------------------------- فيدل علي تاخره ع-ن حديث ابن عمر فيكون ناسخا له لانه لو كان القطع واجبا لبينه للناس اذ لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة اليه	1224	7112032055995250684	386	693.5	307	471	81.95329284667969	70	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0671	true	-7207203181819249931	0	122	0	605	1501	300	قالت صفية فلما اخبرته بهذا رجع وروي ابو حفص في شرحه باسناده عن عبد الرحمن بن عوف انه طاف وعليه خفان قال قد لبستهما مع من هو خير منك يعني رسول الله ويحتمل ان يكون الامر بقطعهما منسوخا فان عمرو بن دينار--- روي الحديثين جميعا وقال انظروا ايهما كان قبل ق-ال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري حديث ابن عمر قبل لانه قد جاء في بعض رواته قال نادي رجل رسول الله وهو ب-----------------المسجد يعني بالمدينة وكانه كان قبل الاحرام وفي حديث ابن عباس يقول سمعت رسول الله يخطب بعرفات يقول من لم يجد نعلين فليلبس خفين فيدل علي تاخره علي حديث ابن عمر فيكون ناسخا له لانه لو كان القطع واجبا لبينه للناس اذ لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة اليه	671	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06515	false	6952047569923756420	156	251	784	1268	1507	300	قالت صفية فلما اخبرته بذلك رجع وقال ابن قدامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان يكون الامر بقطعهما قد نسخ فان عمرو بن دينار قد روي الحديثين جميعا وقال انظروا ايهما كان قبل وقال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري حديث ابن عمر قبل لانه قد جاء في بعض رواياته-- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعني بالمدينة فكانه كان قبل الاحرام و---حديث ابن عباس يقول سمعت---------ه يخطب بعرفات الحديث-------------------------- فيدل علي تاخره ع-ن حديث ابن عمر فيكون ناسخا له لانه لو كان القطع واجبا لبينه للناس اذ لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة اليه	6515	7112032055995250684	428	749.0	339	626	68.37060546875	76	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0672	true	2972751949354015974	205	234	1019	1168	1495	300	ابن عمر قال عن النبي انه--------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او	672	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	95	127	483	646	1532	300	ابن عمر ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او	5797	7112032055995250684	140	241.5	112	168	83.33333587646484	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0672	true	2972751949354015974	188	235	944	1172	1495	300	ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا ابي عن ابي اسحاق قال------------------------------- حدثني نافع عن --------ابن عمر قال عن النبي انه--------------------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا	672	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06518	false	85784312668982496	71	124	373	630	1511	300	ابو داود ايضا من حديث ابن------------------------- اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني----- عن عبد الله بن عمر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا	6518	7112032055995250684	169	271.0	135	300	56.33333206176758	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0674	true	2010844492673057779	257	287	1245	1386	1447	300	ابن عباس في قوله --------------------تزوج ميمونة وهو محرم وقد حمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحابنا ق----ول ابن عباس وهو م-----------------------حرم ا-ي في شهر حرام قا--------------------------------------ل الشاعر قتلوا ابن عفان الخليفة محرما اي في	674	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12447	false	-1431527571586459648	52	128	258	643	1480	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم وقد مضي الكلام فيه هناك مستوفي ولنذكر بعض شء فقال النووي قال ابو حنيفة يصح نكاح المحرم لقصة ميمونة وهو رواية ابن عباس فاجيب عنه بان ميمونة نفسها روت انه تزوجها حلالا وهي اعرف بالقضية من ابن عباس لتعلقها بها وبان المراد بالمحرم انه في الحرم ويقال لمن هو في الحرم محرم وان كان حلالا قال الشاعر قتلوا ابن عفان الخليفة محرما اي في	12447	7112032055995250684	103	127.5	78	385	26.753246307373047	17	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0680	true	1465361475741352960	55	144	266	689	1462	300	سعد عن ابيه --------------------قال قال رسول الله انه------------------- احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاها او يقتل صيدها انفرد باخراجه مسلم 1352 قال احمد وثنا علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثني انس بن عياض قال حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن يعلي بن عبد الرحمن بن هرمز ان عبد الله بن عباد الزرقي اخبره انه كان يصيد العصافير في بني اهاب قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------راني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة بن الصامت وقد اخذت العصفور فنزعه مني فارسله وهو يقول اي بني ان رسول الله------------------- حرم ما بين لابتيها كما حرم ابراهيم	680	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06582	false	2461706551908972212	120	240	607	1184	1477	300	سعد بن ابي وقاص اخرجه مسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها و-يقتل صيدها الحديث وعن------------------------------------------------------------- انس بن مالك اخرجه مسلم ايضا في حديث طويل وفيه اني احوم ماءتين لا بيتها وعن ابي سع----------------------------------يد الخدري اخرجه الطحاوي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة واخرجه احمد في مسنده عن كعب بن مالك اخرجه الطبراني في الاوسط عن خارجة بن عبد الله بن كعب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة ان يصاد وحشها وعن ع--------------------------------------بادة اخرجه البيهقي عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم ابراهيم	6582	7112032055995250684	167	151.0	126	711	23.48804473876953	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0681	true	2571601909521917680	11	64	57	304	1449	300	عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن محمد ابن سعد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله ف-------------------ابي ان يرده عليهم	681	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06577	false	6520565485174667585	109	167	524	798	1461	300	عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن محم--------د عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع- شجرا ويخبط--ه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	6577	7112032055995250684	217	383.0	168	286	75.8741226196289	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0684	true	8676311399181190958	242	277	1169	1340	1442	300	طا-وس عن ابن عباس ان النبي قا-------------------ل الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير -قال الترمذي ------------------------------------------------لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب -قال	684	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06008	false	6827373400949082147	60	110	291	531	1494	300	طاووس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم -الا بخير وقال ابو عيسي وقد روي عن ابن طاووس وغيره عن ابن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب وقال	6008	7112032055995250684	160	269.0	127	241	66.39004516601562	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0685	true	380785497436458441	136	212	707	1087	1522	300	قتيبة --ثنا عبد العزيز بن محمد عن عل-------------قمة عن امه عن عاءشة--------------------- قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذ-ي هذا حديث---- صحيح و----علقمة هو ا----------بن بلال وقد رواه ابو داود ايضا والنساءي ايضا وعلقمة هو ابن ابي علقمة من رجال الصحيحين واسم امه مرجانة	685	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05908	false	-1213285562965414095	198	276	964	1346	1474	300	قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة رضي الله تعالي عنهما قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صل---ي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقال علقمة ابن ابي علقمة بن بلال قلت اما امه فاسمها-------------------------------------------------------------------- مرجانة	5908	7112032055995250684	278	460.0	219	454	61.23347854614258	45	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0687	true	-8585281970744439818	256	286	1256	1398	1462	300	قتيبة ------ثنا الليث عن نافع عن ابن عمر انه----------------- اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كانوا بينهم قتال فانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان	687	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06053	false	2751960443427068622	266	300	1304	1467	1467	300	قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن- بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان-	6053	7112032055995250684	133	232.0	104	165	80.60606384277344	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0688	true	1708281699601279923	237	292	1148	1418	1469	300	شهاب عن عروة عن عاءشة-------------------- قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	688	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06047	false	-1386480803871589810	0	85	0	427	1489	300	شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمان الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هاذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6047	7112032055995250684	270	507.0	215	427	63.231849670410156	52	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0688	true	1708281699601279923	0	61	0	286	1469	300	اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد----------------- فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق فراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------------- كذلك فعل	688	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06054	false	7719798487859248385	18	87	84	408	1470	300	اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذالك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كذلك فعل	6054	7112032055995250684	285	548.5	224	324	87.96295928955078	58	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0691	true	2215523585080293285	223	251	1079	1217	1448	300	مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين --حجته وعمرته معا وقال سبيلهما واحد قال وطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله --------------------صنع كما صنعت	691	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05837	false	-5865017484072401593	0	30	0	151	1483	300	مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين الحج والعمرة و-----قال سبيلهما واحد---- وطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت	5837	7112032055995250684	122	215.0	98	160	76.25	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0695	true	3966763848679031874	231	264	1113	1288	1463	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله------------------- ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي جمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس -قال ابو داود اللطخ الضرب اللين ورواه	695	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06135	false	6254066164623304900	25	62	140	335	1523	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي جمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس وقال ابو داود اللطخ الضرب اللين ورواه	6135	7112032055995250684	175	333.0	142	195	89.74359130859375	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0697	true	-3328296741487375523	0	55	0	292	1476	300	يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة ويقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------ ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول ه-كذا رايت رسول----- الله	697	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	71	129	358	665	1521	300	يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هاكذا رايت النبي صلي الله	6287	7112032055995250684	284	536.0	229	308	92.20779418945312	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0698	true	8421465799183554662	0	42	0	193	1416	300	الله بن محمد بن اسماعيل قال --ثنا جويرية عن نافع ان عب-د الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله---- اخبراه عن-------- عبد الله بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجنا مع رسول الله------------------- فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله--------------- هديه وحلق راسه	698	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06394	false	6613213448822240849	62	136	332	686	1486	300	الله بن محمد بن اسما--ء قال حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله قال اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه	6394	7112032055995250684	181	287.5	140	356	50.84269714355469	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0700	true	-5418981813388725733	49	91	235	425	1437	300	مسلم بن الحجاج ---حدثني زهير -------------ثنا يحيي -بن سعيد عن ابن ابي ذءب ------ثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي انه ---------------قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم هذه	700	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms04359	false	197409549505697710	123	173	622	850	1499	300	مسلم في الحج وقال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيي ابن سعيد عن ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم ذكر	4359	7112032055995250684	179	311.5	138	228	78.50877380371094	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0701	true	5104418839997053896	109	190	538	931	1492	300	ابن عباس ان النبي------------------- قلد نعلين واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه الدم قال الترمذي هذا -----------------------------------------حديث صحيح ----------------------------------------------------------قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله------------------- ويقول ابو حنيفة هو مثله قال الرجل----- قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة---- فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك قال رسول الله------------------- وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تبرح عن قولك هذا	701	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06171	false	-5472894263257697037	32	147	166	722	1493	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قلد نعلين واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه الدم قال سمعت يوسف بن عيسي يقول سمعت وكيعا يقول حين روي هذا الحديث لا تنظروا الي قول اهل الراي في هذا فان الاشعار سنة وقولهم بدعة قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وق--ال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا	6171	7112032055995250684	368	648.5	291	558	65.94982147216797	67	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0706	true	-4949936849955687581	216	266	1029	1299	1479	300	هريرة عن----- النبي قال--------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون الاول فالاول فمثل المهجر الي الجمعة كالذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي يهدي دجاجة ثم كالذي يهدي بيضة فاذا خرج الامام وقعد علي المنبر طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر	706	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms03919	false	-2113531872697554434	0	43	0	225	1546	300	هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ب--اب المس-جد -يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ------كمثل -الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم----------- كبشا ثم----------- دجاجة ثم----------- بيضة فاذا خرج الامام---------------- طووا صحفهم ويست-----معون الذكر	3919	7112032055995250684	192	278.0	153	290	66.20689392089844	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0713	true	-8070729683027095288	45	126	226	623	1515	300	بن سليمان ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن -بن عوف عن س-----عيد بن المسيب----- ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله بعث سواد بن غزية وامر------------ه علي خيبر فقدم عليه بتمر خيبر يعني الطيب فقال--- رسول الله اكل تمر خيبر ه-كذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله لا تفعل-- ولكن بع ه-----------------ذا واشتر-- بثمنه من ه-ذا وكذلك الميزان	713	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms15274	false	3058732839873089822	109	187	571	956	1521	300	عن سليمان بن بلال------------------------- عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمان بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله بعث اخا- بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جن-----------يب فقال له رسول الله اكل تمر خيبر هاكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين-------------------- من الجمع فقال رسول الله لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هاذا واشتروا بثمنه من هاذا وكذلك الميزان	15274	7112032055995250684	306	479.5	240	447	68.45637512207031	51	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0715	true	-6306338926912067118	0	48	0	241	1482	300	سعيد الخدري -------------------يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي------------------- او وجدته في كتاب الله فقال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله------------------- مني ولكن-- اخبرني اسامة ان النبي -------------------قال لا ربا الا في النسيءة	715	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07346	false	5530313505763277289	231	295	1137	1455	1486	300	سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله -قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	7346	7112032055995250684	240	417.5	192	319	75.235107421875	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0722	true	3842905994108323634	199	249	1133	1388	1626	300	علي بن عبد الله ------ثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها ف-ي كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فقال اهلها ان شء-------------------------------------ت اعتقتيها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله ذكرت- ذلك له فقال------ ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1487 قال	722	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms02567	false	1533492071998364651	75	134	393	691	1513	300	علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها فهي كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقت-ها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله ذكرته ذلك--- فقال النبي ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام --	2567	7112032055995250684	239	432.0	192	306	78.10457611083984	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0722	true	3842905994108323634	208	247	1170	1379	1626	300	عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فقال اهلها ان شء-------------------------------------ت اعتقتيها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله------------------- ذكرت- ذلك له فقال ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	722	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07318	false	631514487229512626	42	92	222	481	1564	300	عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقي-ها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فق---ال ابت-عيها واعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق	7318	7112032055995250684	197	356.5	159	266	74.06015014648438	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0722	true	3842905994108323634	199	249	1133	1388	1626	300	علي بن عبد الله ------ثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فقال اهلها ان شءت اعتقتيها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله------------------- ذكرت- ذلك له فقال--------------------- ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1487 قال	722	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08645	false	8510531592212748743	133	188	613	889	1432	300	علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي-------------------------------------------- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام --	8645	7112032055995250684	195	331.5	156	322	60.55900573730469	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0739	true	-6906613619342341602	126	161	647	808	1472	300	الزهري عن الدا-بة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله --------------------مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل 1538 قال	739	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01758	false	4247457655355793268	9	44	54	218	1548	300	الزهري عن الداربة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد---------------- فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل ولما كان	1758	7112032055995250684	136	229.0	105	182	74.72527313232422	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0739	true	-6906613619342341602	116	159	600	799	1472	300	عبدان ث---نا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله --------------------مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	739	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13158	false	8390261512242632502	131	174	667	869	1484	300	عبدان اخبرنا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	13158	7112032055995250684	177	309.5	138	222	79.72972869873047	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0742	true	7558353043079112475	128	225	683	1149	1505	300	السم--------------ن حدثنا مسدد ثنا الزهري --------عن عبيد الله ابن عبد الله بن عباس عن ميم------------------------ونة ان فارة وقعت في سمن ف-----اخبر النبي------------------------ فقال القوها وما حولها وكلوه وقال حدثنا احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن قالا ثنا عبد الرزاق قال ----ان--با معمر------- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به---- معمر عن الزهري--------- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي	742	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13157	false	-442324611952456849	67	139	327	677	1492	300	الحميدي حدثنا سفيان حدث---------نا الزهري قال اخبرني عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة بانه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها و-----------------------------------------------------------------------كلوه قيل لسفيان فان معمر ايحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله ع------------ن ابن عباس عن ميمونة عن النبي	13157	7112032055995250684	211	278.0	161	567	37.21340560913086	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0743	true	764926718263804683	262	295	1282	1434	1454	300	الزهري عن الدا-بة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة وقعت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	743	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01758	false	4247457655355793268	9	42	54	209	1548	300	الزهري عن الداربة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد ف---------------قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1758	7112032055995250684	130	220.5	101	172	75.5813980102539	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0743	true	764926718263804683	175	251	857	1230	1454	300	باب اذا وقعت الفارة في الس----------من الذاءب والجامد حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري---- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -انه سمع ابن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي------------------------ فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي------------------- ولقد سمعت في-ه مرارا	743	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13157	false	-442324611952456849	9	147	42	717	1492	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب اي هذا باب في بيان ما اذا وقعت الفارة في السمن وليس السمن بقيد وكذا الدهن والعسل ونحوها واراد بقوله الجامد او الذاءب هل يفترقان في الحكم ام لا وقد تقدم في كتاب الطهارة علي ما ذكرناه ما يدل علي ان المختار انه لا ينجس الا بالتغير 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بانه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمر ايحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا	13157	7112032055995250684	352	618.5	279	675	52.14814758300781	63	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0743	true	764926718263804683	231	295	1138	1434	1454	300	قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي ولقد سمعت في-ه مرارا انبا------------------------------ عبدان ثنا--- عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة وقعت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	743	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13158	false	8390261512242632502	112	174	574	869	1484	300	قال ما سمعت الزهري اي قال سفيان قوله----------------------------------- ولقد سمعته منه مرارا يعني من طريق ميمونة فقط 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	13158	7112032055995250684	211	333.5	163	349	60.45845413208008	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0766	true	8926658817748918477	0	50	0	237	1422	300	ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا -----رسول الله ----------فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه --نب----ي الله---------- فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله---- لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل--- ولا خلابة قال الترمذي هذا حديث صحيح 1 وقال ابو بكر الخطيب هذا الرجل------- هو حبان بن منقذ	766	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07220	false	8573510498942612876	187	240	919	1178	1463	300	ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ----------قال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل ها ولا خلابة ورواه بقية اصحاب السنن----- وقال النووي --------هذا الرجل المبهم هو حبان بن منقذ	7220	7112032055995250684	183	263.5	143	282	64.89361572265625	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0768	true	-1638161103564430857	68	161	346	786	1454	300	عياش عن عطاء بن عجلان عن ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام قال---- كان رسول الله------------------- اذا اتي بالجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال اصحابه فقال هل علي صاحبكم دين قالوا ديناران فعدل عنه رسول الله وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام-------- هما علي---- برء منهما فتقدم رسول الله فصل عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	768	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07597	false	6735622925459602792	213	300	1054	1448	1448	300	عباس عن عطاء بن عجلان عن ابي اسحق ----------عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي- الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجن--ازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر س------------ال هل عليه---------- قالوا ديناران فعدل عن----------ه وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي- الله تعالي عنه هما علي وهو برء منهما فصلي ع---------------ليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك-	7597	7112032055995250684	330	530.0	255	476	69.32772827148438	64	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0768	true	-1638161103564430857	161	197	786	960	1454	300	كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	768	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07598	false	-8630122547441433864	0	36	0	173	1440	300	كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة قال بل للمس-مين عامة	7598	7112032055995250684	173	341.0	137	174	99.42528533935547	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0771	true	-6822628781029914599	144	192	664	931	1449	300	جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة---- فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما فلقيني رجل فساومني فبعته شاة بدينار وجءت بالدينار وبالشاة فقلت يا رسول الله هذا ديناركم وهذه شاتكم قال صنعت كيف فحدثته الحديث فقال اللهم بارك له في	771	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms10165	false	-8276543577691607115	1	35	5	181	1492	300	جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار قوله فدعا له بالبركة في بيعه وفي رواية احمد فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم بارك له في	10165	7112032055995250684	129	218.0	102	271	47.60147476196289	21	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0778	true	3471458836898758256	172	266	806	1258	1411	300	مني بيت-----ي في دارك ف--------------------------------------------لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول الجار احق بسقبه ما----------- اعطيتكها باربعة الاف--------------------- اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين 1 1630 الحديث الثاني قال احمد ثنا عفان بن همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله جار الدار احق بالدار من غيره 2 1631 الحديث الثالث وبه قال احمد وثنا روح ثنا حسين المعلم عن عمرو -بن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد ان رجلا قال يا رسول الله ارض- ليس لاحد فيها----- شرك ولا قسم الا الجوار فقال رسول الله الجار احق بسقبه	778	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07516	false	6650896092275998975	222	295	1062	1418	1440	300	مني بيتي الذي في دارك فقال لا الا باربعة الاف منجمة فقال اما والله لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكها وقد اعطيت-ها بخمسماءة دينار قلت هذا معارض بما اخرجه النساءي وابن ماجه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين المعلم عن عمرو ابن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ارضي ليس----- فيها لاحد شرك ولا قسم الا الجوار فقال---------- الجار احق بصقبه	7516	7112032055995250684	223	311.0	174	559	39.89266586303711	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0783	true	-7814572670969232942	142	204	702	1000	1474	300	رواه ابو داود والنساءي 1 من حديث حماد واسناده جيد 1641 قال احمد وثنا وكيع ثنا مغيرة بن زياد-------- عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت -------------------قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت -----------ارمي عليها في سبيل الله فسالت النبي-------------------------- فقال ان سر-ك ان تطوق بها-- طوقا من نار فاقبلها	783	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07563	false	-5153573096780199464	205	268	1032	1332	1491	300	رواه ابو داود----------- من حديث ال-------------------------------------------مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة ---------القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ب--ها في سبيل الله فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان اردت ان يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها	7563	7112032055995250684	223	350.5	174	365	61.095890045166016	41	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0784	true	2614031167703279275	10	117	45	521	1345	300	ابو المغيرة وعبد القدوس بن الحجاج عن بشر بن عبد الله 1642 قال ابن ماجة ثنا سهل بن ابي سهل ثنا يحيي بن سعيد عن ثور بن يزيد ---------------قال حدثني عبد ال----------------رحمن----------- بن مسلم عن----- عطية الكلاعي بن ابي--- كعب -------------------قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله-------------- فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها ----ز هكذا رواه ابن ماجة عن سهل بن ابي سهل قال ثنا يحيي بن سعيد عن ايوب عن يزيد قال حدثني عبد الرحمن بن مسلم عن عطية الكلاعي عن ابي بن كعب رضي الله عنه عن رسول الله ---------------انه قال له ان اخذ--------------------ته فقد- اخذت قوسا من نار	784	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07564	false	6972414197546128138	61	156	314	771	1494	300	ابي المغيرة عب-د القدوس بن الحجاج عن بشر بن عبد الله------------------------------------------------------------- بن يسار به سندا ومتنا وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ومنها ما رواه ابن ماجه من حديث عطية الكلاعي عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها ومنها م--ا رواه عثمان---------------------------------- بن سعيد الدارمي من حديث ام الدرداء ----------------------------------عن ابي الدرداء ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من اخذ قوسا علي تعليم القران قلده الله قوسا من نار	7564	7112032055995250684	254	271.0	189	604	42.052978515625	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0785	true	-3138827435306164106	3	106	14	495	1452	300	ابي مسلم عن----- عطية بن قيس الكلاعي عن ابي بن كعب انه علم-------------------- رجلا القران فاهدي اليه قوسا فوقع في نفسي شيءا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال ان اخذتها فخذها قوسا من نار وقال ابو الفرج في كتاب الضعفاء عبد الرحمن بن مسلم يروي عن عطية ضعيف ولم ينسب ذلك الي احد وقال عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الرحمن بن يحيي بن اسماعيل بن عبد الله ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد عن عبد العزيز عن اسماعيل بن عبيد الله عن ادم عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله -------------------قال من اخذ قوسا علي تعليم القران قلده الله قوسا من نار	785	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07564	false	6972414197546128138	86	156	436	771	1494	300	ابن ماجه من حديث عطية------- الكلاعي عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال علمت رجلا القران فاهدي الي ق-وس------------------ا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذ-ت قوسا من نار -قال فرددتها ومنها ما رواه------------------------------------------------------------------- عثمان بن سعيد الدارمي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ قوسا علي تعليم القران قلده الله قوسا من نار	7564	7112032055995250684	232	327.5	180	544	42.64706039428711	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0786	true	-861120026164115693	220	264	1101	1332	1515	300	عنهما بثلاثة اجوبة احدها ان القوم كانوا كفارا فجاز اخذ اموالهم والثاني ان حق الضيف لازم ولم يضيفوهم والثالث ان الرقية ليست بقربة محضة فجاز اخذ الاجرة عليها ز حديث ابن عباس لم يروه مسلم رواه البخاري ولا عموم فيه وعدم اخذ الاجرة علي	786	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07565	false	3455084904449335295	35	72	168	364	1568	300	عنه ---ثلاثة اجوبة احدها ان القوم كانوا كفارا فجاز اخذ اموالهم والثاني ان حق الضيف واجب ولم يضيفوهم والثالث ان الرقية ليست بقربة محضة فجاز اخذ الاجرة عليها وقال القرطب-----------------------------ي ولا نسلم -ان جواز اخذ الاجر في --	7565	7112032055995250684	168	297.5	135	231	72.7272720336914	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0786	true	-861120026164115693	42	118	213	594	1515	300	ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا من اصحاب رسول الله--------------- اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبين-ا هم كذ-لك اذ لدغ سيد اول-ءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولن نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام الكتاب ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء وقالوا لا ناخذ -حتي نسال رسول الله--------------- فسالوه فضحك وقال وما يدريك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم 1645 الحديث	786	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13404	false	3197933489470838706	0	84	0	427	1534	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذالك اذ لدغ سيد اولاءك فقالوا هل معكم من دواء او-راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم انظر الحديث	13404	7112032055995250684	352	634.0	280	428	82.24298858642578	62	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0786	true	-861120026164115693	153	214	761	1063	1515	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذ-لك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال عليه السلا-----------------م ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	786	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13405	false	-449045080614224053	0	66	0	323	1544	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذالك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	13405	7112032055995250684	295	562.0	234	323	91.33126831054688	57	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0790	true	5320844698804780933	52	87	250	435	1488	300	سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لس-د الارض قال فربما يصاب ذلك ويسلم الار----------------ض ويسلم الارض ويصاب ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	790	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07701	false	2006980001107656104	1	37	4	193	1536	300	سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال ف-مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ------------ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	7701	7112032055995250684	170	306.5	137	202	84.15841674804688	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0790	true	5320844698804780933	115	153	568	756	1488	300	بن الزبير قال قال زيد بن ثابت--------------------------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه انما اتي رجلان-------------------------------------------- قد اقتتلا فقال رسول الله ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	790	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07715	false	4859373897592493893	0	50	0	243	1468	300	بن الزبير عن----- زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال---------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	7715	7112032055995250684	159	246.0	126	267	59.550559997558594	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0790	true	5320844698804780933	0	36	0	176	1488	300	بن خديج ان النبي -------------------نهي عن كراء المزارع فذهب و-----------------ذهبت---- فساله فقال نهي النبي------------------- عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله------------------- بما علي الارتعاء وبشء من التبن	790	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07740	false	-2668823082996795975	64	117	307	561	1462	300	بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	7740	7112032055995250684	174	287.5	138	254	68.50393676757812	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0797	true	697628986867731748	65	137	315	653	1444	300	ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال---------------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي فا------------------ستامره فيها فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصولها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها ف------------ي القر-ي -----------وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل	797	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	172	261	881	1310	1492	300	ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اص-لها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	8652	7112032055995250684	311	522.0	242	442	70.36199188232422	54	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0797	true	697628986867731748	65	138	315	657	1444	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قا---------------------ل اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي فاستامره فيها----- فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصولها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في القري------------------ وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	797	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	27	103	144	510	1454	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصل-ها وتصدقت بها---- فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	8740	7112032055995250684	275	417.5	210	409	67.23716735839844	50	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0803	true	-1809492429325611688	211	283	1022	1368	1444	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك لم يروه من اصحاب السنن غير ابن ماجة وفيه ي--------------------------------------------------وسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي من الثقات المخرج له ف-ي الصحيحين وقا----ل الدارقطني في سننه هذا الحديث تفرد به عيسي بن يونس قال الحافظ محمد بن عبد الواحد وغرابة الحديث والتفرد به لا يخرجه عن الصحة	803	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08271	false	3022575098232268688	136	200	684	998	1486	300	عن جابر------------ ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مال ق--ال انت ومالك لابيك قال----------------------- ابن القطان اسناده صحيح وقال المنذري رجاله ثقات وقال في التنقيح ويوسف بن اسحاق ---------------------من الثقات المخرج لهم في الصحيحين قال وقول الدارقطني فيه غريب---------- تفرد به عيسي عن يوسف لا يضره فان -------------------غرابة الحديث والتفرد به لا يخرجه عن الصحة	8271	7112032055995250684	219	338.0	172	401	54.613468170166016	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0804	true	8338719076870694434	96	182	502	926	1498	300	عبد الله بن محمد قال --ثنا ابو عامر ------ثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحم-ن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي------------------- ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال ما--لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	804	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms00961	false	-7627494923389342877	124	216	659	1113	1561	300	عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمان عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للدءب	961	7112032055995250684	421	805.0	335	454	92.73127746582031	80	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0808	true	1738578708289213189	234	271	1129	1311	1448	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي------------------- فمرض فاتاه النبي------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	808	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	61	114	290	548	1479	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	5148	7112032055995250684	179	295.0	143	261	68.5823745727539	31	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0838	true	7364784122868937487	105	155	485	711	1396	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال -رسول الله------------------- ايقبل الصاءم فقال له رسول الله------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله------------------- يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذل-ك وما تاخر فقال له رسول الله------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	838	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06759	false	2012767274540906571	198	264	972	1276	1454	300	عن عمر بن ابي سلمة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	6759	7112032055995250684	224	380.0	174	304	73.68421173095703	43	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	8	88	31	398	1511	300	جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله------------------- فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقضي فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال -هل عندك من شء قال لا والله --------------قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله------------------- انظر ولو	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07655	false	7985191194855930447	197	300	1039	1513	1513	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض ف-يها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-	7655	7112032055995250684	362	622.0	284	476	76.05042266845703	69	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	101	170	455	775	1511	300	خاتما من حديد ولكن هذا ازاري-------------- فلها نصفه فقال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07656	false	59027866414935420	0	82	0	379	1468	300	خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال ماله رادء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7656	7112032055995250684	313	572.0	245	385	81.29869842529297	62	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	38	170	177	775	1511	300	لم يقضي فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال--- هل عندك من شء قال لا والله قال ا-----------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وال-------------له ما وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ول-كن ه-ذا ازاري------------------ فلها نصفه فقال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12319	false	-7875759811828799806	0	152	0	687	1440	300	لم يقض- فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من ء فقال لا والله يا رسول اا قال اذهب الي اهلك فانظر هل نجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال---------- انظر ولو خاتما من حديد فطهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولاكن هاذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	12319	7112032055995250684	567	1001.5	441	708	80.08474731445312	110	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	3	135	13	610	1511	300	عن سهل بن سعد --------قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله------------------- فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقضي فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -هل عندك من شء قال لا والله --------------قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ول-كن ه-ذا ازاري------------------ فلها نصفه فقال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12390	false	-2119563899652035817	138	300	693	1436	1436	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض ف-يها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر -لو خاتما من جديث فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولاكن هاذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصن- بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه-	12390	7112032055995250684	584	1008.0	455	751	77.76298522949219	112	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	135	170	610	775	1511	300	رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12391	false	-5044492608746830969	0	39	0	184	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	12391	7112032055995250684	164	315.0	129	184	89.13043212890625	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	48	137	224	620	1511	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال هل عندك من--------- شء قال لا والله قال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ول-كن ه-ذا ازاري فلها نصفه فقال -----------------------------------------------ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه -----رسول الله	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12454	false	-4335755754013421879	220	295	1108	1453	1475	300	يا رسول الله و----------------------زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء ق-------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا----------------------------------------------------------------------------- ولا خاتما من حديد ولاكن هاذا ازاري ولها نصفه -قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله	12454	7112032055995250684	254	378.0	193	462	54.978355407714844	46	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	3	100	13	451	1511	300	عن سهل بن سعد قال جاءت امراة -الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله------------------- فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله راسه فلما رات المراة انه لم يقضي فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال هل عندك من شء قال لا وا-------------لله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12467	false	-5982113769965391111	212	299	1028	1423	1425	300	عن سهل بن سعد ان------ امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا---------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض ف-يها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك---- حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيء-----------------------------------------------------------------------------ا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله	12467	7112032055995250684	329	566.0	254	493	66.73428344726562	63	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	81	170	364	775	1511	300	وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال -لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ول-كن هذا ازاري------------------ فلها نصفه فقال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	845	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12468	false	-5316354107349058598	0	102	0	473	1443	300	وجدت شيءا -قال---------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال ولا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولاكن هذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	12468	7112032055995250684	390	684.5	305	493	79.10750579833984	75	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0854	true	-8293438691142337896	219	265	1048	1261	1432	300	ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماء----ة شرط شرط الله احق واوثق اخرجاه في الصحيحين 2 وجوابه انا نقول به ول-------ا نسلم ان هذا الشرط- ليس في كتاب الله فانه قال تعالي	854	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08231	false	7692607127182408422	135	174	658	841	1462	300	ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة ----شرط الله احق و--------------------------------اوثق مطابقته للترجمة في قوله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله قوله ------الي	8231	7112032055995250684	146	237.0	110	225	64.88888549804688	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0856	true	4982001369111062597	141	242	661	1152	1426	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان زوج بريرة--------------------------------- عبدا فخيرها رسول الله------------------- فاختارت نفسها ولو كان حرا لم تخير 1830 قال الترمذي وثنا هناد قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله الحديثان صحيحان ولكن قد--------------------------------------- قال البخاري قول الاسود منقطع ثم ان راوية عروة عن عاءشة وهي خالته والقاسم عنها وهي عمته اول من البعيد ز اما حديث جرير عن هشام وهو الحديث الاول رواه عن عروة عن ابيه عن عاءشة رواه مسلم وابو داود ورواه النساءي 1 وفي اخره ---قال عروة ولو كان حرا ما خيرها	856	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12772	false	-9030688098898073467	107	166	567	857	1567	300	عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة محيلا علي ما قبله في قصة بريرة وزاد وقال وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم --ي--------------------------------------------------------------------------------------------------خيرها ----------------انتهي قيل هذا الاخير من كلام عروة قطعا لوجهين احدهما انه قال وفاعله مذكر والثاني ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي صرح فيه بقوله قال عروة ولو كان حرا ما خيرها	12772	7112032055995250684	133	177.0	101	585	22.735042572021484	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0858	true	-5681741365572397304	268	296	1295	1430	1452	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله------------------- ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه 1836	858	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12501	false	1469951316824059357	176	208	859	1013	1481	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه وروي	12501	7112032055995250684	131	246.0	103	154	85.06493377685547	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0868	true	7425992778019347067	6	32	33	151	1413	300	يزيد بن عياض عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------------- لا طلاق الا بعد نكاح وان سميت المراة بعينها	868	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12733	false	616206084585389324	256	286	1215	1352	1424	300	يزيد بن عياض عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا بعد نكاح وان سميت المراة بعينها	12733	7112032055995250684	118	224.0	92	137	86.13138580322266	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0868	true	7425992778019347067	186	272	899	1290	1413	300	ابو خالد الواسطي عن ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال عن رسول الله------------------- انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق قال طلق ما لا يملك ز قال شيخنا وهذا ايضا------ باطل وهو مروي عن ابي خالد الواسطي هو عمرو بن خالد يضع الحديث وقال احمد ويحيي هو كذاب زاد يحيي غير ثقة ولا مامون 1866 الحديث الخامس وبه قال-------- الدارقطني ثنا محمد بن احمد بن ق-طن --ثنا الحسن ابن عرفة ثنا عمر بن يونس عن -------سليمان بن ابي	868	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12735	false	-8819267739846714648	59	136	281	641	1431	300	ابي خالد الواسطي عن ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق قال طلق ما لا يملك-- قال صاحب التنقيح هذا حديث باطل و-----------ابو خالد الواسطي هو عمرو بن خالد وضاع------ وقال احمد ويحيي--- كذاب واما ح-----------------------------ديث ابي ثعلبة الخشني فرواه الدارقطني عن علي---------- بن قرين حدثنا بقية عن الثو---------ر بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي	12735	7112032055995250684	254	357.5	193	434	58.52534484863281	47	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0869	true	4730443385890616592	236	300	1152	1448	1448	300	في طهر واحد بدعة وعنه انه مباح كقول الشافعي 1868 قال البخاري ثنا اسماعيل بن عبد الله ----حدثني مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ---------------انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله------------------- عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله-	869	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12685	false	-6614859533010317005	164	251	842	1244	1476	300	في طهر واحد فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا 1525 حد-------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	12685	7112032055995250684	250	397.0	194	409	61.12469482421875	48	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0869	true	4730443385890616592	0	113	0	555	1448	300	ولا عتاق ولا طلاق فيما لا يملك ز هكذا رواه الدارقطني ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان وهو ا---------بن داود اليماني قال ---------------ابن معين ليس يشء وقال البخاري وابو حاتم منكر الحديث قال شيخنا ولا اصل لهذا الحديث وقال ايضا ابن عدي عامة ما يروية لا يتابعه عليه احد وقوله في الاسناد الزهري فيه نظر والله اعلم 1867 الحديث السادس قال الدارقطني وثنا محمد بن مخلد قال حدثني اسماعيل بن الفضل البلخي حدثني احمد بن يعقوب قال ثنا الوليد بن سلمة الازدي ثنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت بعث رسول----- الله---------- ابا سفيان بن حرب علي نجران اليمن فكان فيما عهد اليه ان لا يطلق الرجل ما لا يتزوج ولا يعتق ما لا يملك	869	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12734	false	-8560177970839713838	149	265	704	1273	1445	300	ولا عتاق ولا طلاق فيما لا يملك قلت ذكره عبد الحق في احكامه من جهة الدارقطني وقال اسناده ضعيف وقال ابن القطان وعلته سليمان بن ابي سليمان فانه شيخ ضعيف الحديث قاله ابو حاتم الرازي وقال صاحب التنقيح هذا حديث لا يصح فان سليمان بن ابي سليمان بن داود اليماني متفق علي ضعفه وقال ابن معين ليس بشء وقال البخاري---------- منكر الح------------------------------ديث وقال -----ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع- عليه واما حديث عاءشة فرواه الدارقطني من رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن سلمة الازدي عن- يونس عن الزهري عن غروة عن عاءشة قالت بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب---------------- فكان فيما عهد اليه ان لا يطلق الرجل م---ا يتزوج ولا يعتق ما لا يملك	12734	7112032055995250684	295	419.0	228	754	39.12466812133789	52	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0878	true	-8157425263430937992	102	147	536	754	1493	300	ابن نمير عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------------- قال ذهبت فرس له يعني لابن عمر فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول الله	878	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms09222	false	4205457911368128372	62	112	307	551	1475	300	ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ذهب- فرس له-------------- فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله	9222	7112032055995250684	190	307.5	149	261	72.79693603515625	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0879	true	7651453623468071061	162	207	815	1028	1441	300	سعيد انه سمع ابا هريرة------------------- يقول بعث رسول الله--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقال له--------------- ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	879	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07900	false	-92739487403253756	62	117	314	576	1513	300	سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	7900	7112032055995250684	199	357.0	156	262	75.9542007446289	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0879	true	7651453623468071061	165	300	828	1441	1441	300	ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ---------------اليه رسول الله فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت قتركه رسول الله حتي كان الغد ثم قال له م--ا عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله حتي كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة ف---اعاد ذلك القول- فقال رسول الله انطلقوا بثمامة فانطلق به الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله-	879	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	132	252	668	1221	1436	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ----ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت فترك----------- حتي كان الغد ثم قال له ماذا عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر ----------------------------------------------------------فتركه حتي ----------كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال ا-----------طلقوا -ثمامة فانطلق--- الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا الاه الا الله	11108	7112032055995250684	455	724.0	352	672	67.70833587646484	87	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0884	true	-4448566818709904548	256	300	1240	1447	1447	300	عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله رجلا يقال له----------------- ابن اللتبية علي صدقة فجاء فقال ه-ذا --لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه فيقول ه-ذا --لكم وهذا اهدي------- لي افلا جلس في بيت-	884	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14867	false	8251516905707844534	47	119	237	593	1492	300	عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله رجلا علي صدقات بني سليم يدعاي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هاذا مالكم وهاذا هدي--ة فقال رسول الله فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثناي عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي----- فيقول هاذا مالكم وهاذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت	14867	7112032055995250684	144	145.5	112	363	39.6694221496582	19	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0885	true	3246445623750756029	166	221	802	1078	1471	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا ان الله عز وجل اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	885	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01032	false	6884600286135857544	120	178	582	872	1479	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد ا----ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1032	7112032055995250684	264	503.5	210	295	89.49152374267578	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0885	true	3246445623750756029	187	221	904	1078	1471	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا--- ان الله عز وجل اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	885	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11013	false	7916262521167474073	0	37	0	189	1509	300	شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا-------ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	11013	7112032055995250684	163	302.0	131	196	83.16326904296875	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0892	true	-1697254625024954640	186	219	933	1085	1452	300	حفص بن عمر ------ثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي------------------- فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل فاذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه	892	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01497	false	-4432209906620506204	74	112	413	590	1566	300	حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه	1497	7112032055995250684	151	281.5	118	177	85.31073760986328	30	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0893	true	-6338001330678163732	2	36	10	151	1389	300	افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	893	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13073	false	9138445762380161445	191	220	1043	1163	1553	300	افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك ---------------------قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر- غير سهمك	13073	7112032055995250684	114	213.0	85	142	80.28169250488281	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0893	true	-6338001330678163732	246	296	1134	1369	1389	300	يحيي عن--- سفيان حدثني ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي -قال------------ ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	893	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13120	false	-895265358051617855	114	166	558	803	1458	300	يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن---- رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو مدا وليست معنا عدا فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم وام- الظفر فمدي الحبشة	13120	7112032055995250684	223	402.0	174	251	88.84461975097656	42	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0895	true	422219606312361619	186	232	874	1093	1439	300	يحيي عن--- سفيان قال حدثني ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج --------------------------------------------------------قال اصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا نهب ابل----- فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله------------------- ان له-ذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به ه-كذا	895	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13120	false	-895265358051617855	114	197	558	962	1458	300	يحيي حدثنا سفيان---- حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن---- رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو مدا وليست معنا عدا فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم وام الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهاذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هاكذا	13120	7112032055995250684	206	339.0	162	412	50.0	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0896	true	-2942954782848351718	41	79	204	368	1435	300	حفص بن عمر ------ثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول--- الله -----------------------------------------------------------------------------------------ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	896	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms01497	false	-4432209906620506204	74	131	413	675	1566	300	حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	1497	7112032055995250684	154	277.0	118	262	58.77862548828125	33	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0896	true	-2942954782848351718	149	191	711	908	1435	300	محمد بن عب-د الله --ثنا اسامة بن حفص------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ق--------------وما قالوا للنبي ان ق-------------------وما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	896	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13115	false	6600717327683000570	73	123	394	634	1586	300	محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	13115	7112032055995250684	189	352.0	149	240	78.75	35	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0897	true	7527651463494211134	13	41	68	191	1523	300	ابو داود --ثنا مسدد --ثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت قال قال رسول الله-------------- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	897	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	267	298	1332	1473	1480	300	ابو داود حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	8077	7112032055995250684	111	187.5	85	141	78.72340393066406	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0900	true	-2841366783165244323	205	260	1021	1278	1486	300	رسول الله----------------------- ما القي- البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه الطريق اسماعيل بن امية---------------------------------------------------------------- وهو متروك قا---------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود وقد رواه سفيان- وايوب وحماد عن ابي الزبير فوقفوه علي جابر ز ورواه ابن ماجة 1 ايضا بسنده عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر --------------------------عن النبي	900	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13090	false	5865954430445955758	0	127	0	608	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما القاه البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه فان قلت ضعف البيهقي هذا الحديث وقال يحيي بن سليم كثير الوهم سء الحفظ وقد رواه غيره موقوفا قلت يحيي بن سليم اخرج له الشيخان فهو ثقة وزاد فيه الرفع ونقل ابن القطان في كتابه عن يحيي انه ثقة فان قلت قال ابن الجوزي اسماعيل بن امية متروك قلت ليس كذلك لانه ظن انه اسماعيل بن امية ابو الصلت الزارع وهو متروك الحديث واما هذا فهو اسماعيل بن امية القرشي الاموي والذي ظنه ليس في طبقته فان قلت قال ابو داو----د رواه الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير موقوفا علي جابر وقد اسند من وجه ضعيف ع------------------------------------ن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر عن النبي	13090	7112032055995250684	172	217.0	130	648	26.543209075927734	27	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0901	true	-7772884850369306728	23	91	114	441	1464	300	عن ابن ابي ذءيب عن ابي الزبير عن جابر عن النبي----------------------- ما اصطدتموه وهو حي فكلوه وما وجدتم ميتا طافيا فلا تاكلوه -قال ابو عيسي الترمذي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس هذا بمحفوظ ويروي عن جابر خلاف هذا ولا اعرف ل----ابي ذءيب عن ابي الزبير شيءا وقال ابو داود وقد استدل لهذا الحديث ايضا -----من وجه اخر ضعيف --عن ابي ذءيب عن ابي الزبير	901	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13090	false	5865954430445955758	116	179	562	863	1477	300	عن ابن ابي ذء-ب عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصطدتموه وهي حي فكلوه وما وجدتم ميتا طافيا فلا تاكلوه وقال--------- الترمذي سالت محمد بن اسماعيل--- عن هذا الحديث فقال ليس---- بمحفوظ و-روي عن جابر خلاف هذا ولا اعرف لابن ابي ذء-ب عن ابي الزبير -----------------------------------------شيءا قلت قول البخاري اعرف لابن ابي ذء-ب عن ابي الزبير	13090	7112032055995250684	242	385.5	188	362	66.850830078125	40	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0903	true	1243216632110988944	17	107	89	529	1418	300	عبد الله يعني ابن المبارك ثنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف--------- ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد اخبر----------------------ه انه دخل مع رسول الله------------------- علي ميمونه------------------------- فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------- فقدمت الضب لرسول ال-----------------------------------------------------------------له فاهوي رسول الله -------------------يده الي الضب فقالت امراه من النسوه الحضور اخبرن رسول الله------------------- ما قدمتن اليه قلت هو الضب------------- فرفع رسول الله يده ---------------------------فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ول-كن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و رسول الله------------------- ينظر الي	903	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12945	false	-400594666952348675	89	234	415	1120	1454	300	عبد الله اخبر--------------نا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له------ هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته و-رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	12945	7112032055995250684	401	606.0	316	726	55.234161376953125	67	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0912	true	-9178984281377704812	75	123	399	620	1499	300	وما اهل لغير الله به اي ما ذبح وذكر غير اسم الله عليه فهو حرام لان الله اوجب ان يذبح مخلوقاته علي اسمه العظيم فمتي عدل بها عن ذلك وذكر عليها اسم غير----ه من صنم------- او طاغوت او وثن او غير ذلك من ساءر المخلوقات فانه حرام بالاجماع	912	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13062	false	-1550302375008240162	140	167	732	851	1499	300	وما اهل لغير الله به اي ما ذبح--------------------------------------------------------------- علي -------------------------------------------اسم غير الله من صنم او وثن او طاغوت------- او غير ذلك من ساءر المخلوقات فانه حرام بالاجماع	13062	7112032055995250684	108	188.5	84	232	46.55172348022461	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0913	true	7023267486640388995	33	85	155	428	1497	300	والمنخنقة وهي التي تموت بالخنق اما قصدا او اتفاقا بان تتحبل في وثاقها فتموت بشء فهي حرام واما -الموقوذة فهي التي تضرب بشء فتقتل غير محد-د حتي تموت كما قال ابن عباس وغير واحد هي التي تضرب بالخشب حتي يوقذها فتموت وقال قتادة كان اهل الجاهلية يضربونها بالعصي حتي اذا ماتت اكلوها	913	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13062	false	-1550302375008240162	168	206	856	1060	1499	300	والمنخنقة -هي التي تموت بالخنق اما قصدا او اتفاقا بان تتخبل في وثاقها فتموت ----فهي حرام قوله والموقوذة -هي التي تضرب بشء ثقي-ل غير محدود حتي ت----------------------------------------------------------------موت وقال قتادة كان اهل الجاهلية يضربونها بالعصا حتي اذا ماتت اكلوها	13062	7112032055995250684	193	340.0	155	275	70.18181610107422	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0913	true	7023267486640388995	191	296	974	1477	1497	300	فهي التي تقع من شاهق او موضع عال فتموت بذلك فلا تحل قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس المتردية التي سقطت من جبل وقال قتادة هي التي تتردي في بءر وقال السدي هي التي تقع من جبل او تتردي في بءر واما النطيحة فهي التي ماتت بسبب نطح غيرها لها فهي حرام وان جرحها القرن فخرج منها الدم ولو من مذبحها والنطيحة فعلية بمعني مفعولة اي منطوحة وقال بعض النحاة انما استعمل فيها بالتانيث لانها اجريت مجري الاسماء وقوله وما اكل السبع اي ما عدا عليها اسد------- او نمر او فهد --------------------------------------وان كان قد سال منها الدم ولو من مذبحها فلا يحل- بالاجماع	913	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13062	false	-1550302375008240162	208	284	1075	1424	1499	300	-هي التي تقع من شاهق------------ فتموت بذلك فتحرم و---------------------عن ابن عباس ا----نها التي تسقط من جبل وقال قتادة هي التي تتردي في بءر قوله---------------------------------------------- النطيحة -هي التي تموت بسبب نطح غيرها لها ---------وان جرحها القرن وسال منها الدم ولو من مذبحها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وما اكل السبع اي ما عدا عليها اسد او فهد او نمر او ذءب او كلب فاكل بعضهم فماتت بذلك فهي حرام وان كان قد سال منها الدم ولو من مذبحها فهي حرام بالاجماع	13062	7112032055995250684	270	384.0	205	549	49.180328369140625	52	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0914	true	6127792971031287922	53	140	285	722	1487	300	ابن عباس في قوله الا ما ذكيتم يقول الا ما ذبحتم من هءل------اء وفيه روح فكلوه فهو ذكي وبه قال الحسن البصري وسعيد بن جبير-------------- والسدي وابن ابي حاتم ان حركت ذنبها او ركضت برجلها او طرفت بعينها وقال ابن جرير عن علي بن ابي طالب قال اذا ادركت ذكاة الموقوذة والمتردية والنطيحة وهي تحرك يدا او رجلا فكلها وقال جماعة من التابعين اذا ادركت وقد تحركت حركة يدل علي بقاء الحياة فيها بعد الذبح فهي حلال وهذا مذهب جمهور الفقهاء وبه يقول ابو حنيفة والشافعي واحمد	914	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13063	false	-1905143110783316389	4	61	21	314	1592	300	ابن عباس الا --------------------------ما ذبحتم من هذه الاشياء وفيه روح فكلوه فهو ذكي وكذا روي عن ----------سعيد بن جبير والحسن البصري والسدي وروي عن طاووس والحسن وقتادة وعبيد بن عمير والضحاك وغير واحد ان الم---------------------------------------ذكاة مت----------------------------ي ------------------------------------------------------------تحركت حركة تدل علي بقاء الروح- فيها بعد الذبح فهي حلال وهذا مذهب جمهور الفقهاء وبه يقول ابو حنيفة والشافعي واحمد	13063	7112032055995250684	194	284.0	152	457	42.450767517089844	32	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0915	true	-9159752424102890654	73	212	352	1084	1549	300	وما ذبح علي النصب قال مجاهد وابن جرير كانت النصب حجارة حول الكعبة قال ابن جريج وهي ثل-ثماءة وستون نصبا كانت العرب في جاهليتها يذبحون عندها وينصحون ما اقبل منها الي البيت بدماء تلك الذباءح ويشرحون اللحم ويضعونه علي النصب وقد ذكره غير واحد فنهي الله المءمنين عن الصنيع وحرم الله عليهم اكل هذه الذباءح التي فعلت عند النصب حتي ولو كان قد ذكر عليها اسم الله لما في ذلك من الشرك وقوله وان تستقسموا بالازلام اي وحرم عليكم ايها المءمنون ان تستقسموا بالازلام واحدها- زلم وقد تفتح الزاي وهي عبارة عن -قداح ثلاثة علي احدها مكتوب افعل وعلي الاخر لا تفعل والثالث غفل ليس عليه شء ومن الناس من قال مكتوب علي الواحد امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي والثالث عطل ليس عليه شء فاذا اجالها فطلع السهم بالامر فعله او الناهي تركه وان طلع الفارغ اعاد الاستقسام	915	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13063	false	-1905143110783316389	64	166	330	884	1592	300	وما ذبح علي النصب قال مجاهد وابن جريج كانت النصب حجارة حول الكعبة قال ابن جريج وهي ثلاثماءة وستون نصبا كانت العرب في جاهليتها يذبحون عندها ويلطخون ما اقبل منها الي البيت بدماء تلك الذباءح ويشرحون اللحم ويضعونه علي النصب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وان تستقسموا بالازلام اي وحرم عليكم ايها المءمنون ا-لاستقس-ام بالازلام وهو جمع زلم ب----فتح الزاي وهي عبارة عن اقداح ثلاثة علي احدها مكتوب افعل وعلي الاخر لا تفعل والثالث غفل ليس عليه شء وقي------------ل مكتوب علي الواحد امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي والثالث غفل ليس عليه شء فاذا جاء-------- السهم -الامر فعله او الناهي تركه وان طلع الفارغ اعاد الاستقسام	13063	7112032055995250684	530	957.0	429	735	72.10884094238281	89	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0915	true	-9159752424102890654	156	212	792	1084	1549	300	بالازلام واحدها زلم وقد تفتح الزاي وهي عبارة عن قداح ثلاثة علي احدها مكتوب افعل وعلي الاخر لا تفعل والثالث غفل ليس عليه شء ومن الناس من قال مكتوب علي الواحد امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي والثالث عطل ليس عليه شء فاذا اجالها فطلع السهم بالامر فعله او ------الناهي تركه وان طلع الفارغ اعاد الاستقسام	915	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13206	false	6843785684116732129	254	291	1377	1569	1612	300	والازلام جمع--- زلم وهو بفتح الزاي وهي عبارة عن قداح ثلاثة علي احدها---------------------------------------------------------------------------------------- امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي والثالث عطل ليس عليه شء فاذا خرج ---------------الامر فعله واذا خرج الناهي تركه وان طلع الفارغ اعاد الاستقسام	13206	7112032055995250684	172	295.0	138	298	57.71812057495117	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0917	true	5057025926271718358	194	265	929	1280	1438	300	روي الامام احم-------------د بن حنبل 1 ع--------------------------------ن ابي واقد الليثي انهم قالوا يا رسول الله انا بارض تصيبنا بها المخمصة فمتي يحل لنا بها الميتة فقال اذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفءوا بقلا فشانكم بها رواه ابن جرير--------------------------- وهو----------- علي شرط الشيخين واسناده صحيح قاله احمد و-عن ابن جرير عن ا---------------------------------------بن عون قال وجدت عن- الحسن كتاب سمرة فقراته عليه فكان فيه ويجزي من الاضطرار غبوق او صبوح ورو--------ي ابو	917	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13166	false	-4819366873102151651	34	123	184	634	1549	300	روي الامام احمد حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثنا حسان عن عطية عن ابي واقد الليثي انهم قالوا يا رسول الله انا بارض تصيبنا بها المخمصة فمتي تحل لنا بها الميتة فقال اذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تجتفءوا بقلا فشانكم بها -قال ابن كثير تفرد بها احمد من هذا الوجه وهو اسناد صحيح علي شرط الشي-----------------------خين وروي ابن جرير حدثني يعقوب بن ابراهيم اخبرنا ابن علية عن ابن عون قال وجدت عند الحسن كتاب سمرة فقراته عليه وكان فيه -يجزء من الاضطرار-------- صبوح او غبوق وروي ابو	13166	7112032055995250684	291	476.5	228	483	60.24844741821289	48	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0918	true	-6889331440942908266	148	205	770	1042	1514	300	عن النجيع العامري انه اتي النبي----------------------- فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما-طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي----- قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذا الحال------------- تفرد به ابو داود--------------------------------------------------------------------------- وقد يحتج به من يري جواز الاكل منها حتي تبلغ حد الشبع ولا يتقيد ذلك بسد الرمق	918	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13166	false	-4819366873102151651	143	222	733	1122	1549	300	عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع واحل لهم الميتة علي هذا الحال قال ابن كثير تفرد به ابو داود وكانهم كانوا يغتبقون ويصطبحون شيءا لا يكفيهم فاحل لهم الميتة لتمام كفايتهم وقد يحتج به من يري جواز الاكل منها حتي يبلغ حد الشبع ولا يتقيد ذلك بسد الرمق	13166	7112032055995250684	264	479.0	207	389	67.86632537841797	49	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0919	true	1157164024877583206	121	178	594	871	1524	300	الطاءيين عدي وزيد سالا رسول الله------------------- فقالا يا رسول الله قد حرم الله الميتة فماذا يحل لنا منها فنزلت يسالونك ماذا---------- احل لهم قال سعيد بن جبير يعني الذباءح الحلال فانها طيبة لهم------------------ وقال مقاتل بن حيان في قوله قل احل لكم الطيبات فالطيبات ما احل الله لهم من كل شء ان يصيبوه وهو ح--لال من الرزق	919	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13079	false	5103661763720634609	49	103	228	496	1521	300	الطاءيين--------- سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله قد حرم الله الميتة فماذا يحل لنا منها فنزلت يسالونك -الاية قوله قل احل لكم الطيبات--------- يعني الذباءح الحلال------ طيبة لهم قاله سعيد بن جبير وقال مقاتل بن حيان الطي----------------------------بات ما احل -----لهم من كل شء ان يصيبوه وهو الحلال من الرزق	13079	7112032055995250684	205	321.5	161	326	62.8834342956543	37	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0955	true	-5901342910331077949	228	296	1146	1469	1485	300	رواه الحافظ ابو بكر البيهقي 1 عن ابن عباس عن النبي------------------- قال المسلم يكفيه اسمه -ان نسي ان يسمي حين يذبح ف------ليذكر اسم الله و--لياكل وهذا الحديث رفعه خطا------------------------------------------------------------------------------------------- معقل فيه مغفل بن عبيد الله الجزري فانه وان كان من رجال مسلم فان--------------------------------- سعيد بن منصور وعبد الله بن الزبير الحميدي روياه عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابي الشعثاء عن عكرمة عن ابن عباس من قوله	955	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	123	213	646	1072	1480	300	رو---------------اه الدارقطني عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم لياكل -------حديث ضعيف لان في سنده محمد بن يزيد بن سنان قالوا كان صدوقا ولكن كان شديد الغفلة وقال ابن القطان وفي سنده معق---------ل بن عب-د الله وهو-------- وان كان من رجال مسلم لكنه اخطا في رفع هذا الحديث وقد رواه سعيد بن منصور وعبد الله بن الزبير الحميدي------ عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابي الشعثاء عن عكرمة عن ابن عباس--- قوله	8077	7112032055995250684	252	382.5	194	475	53.05263137817383	44	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0957	true	-83401766541646834	211	276	1114	1473	1586	300	قوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم قال ابن عباس وابو امامة ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء والحسن ومكحول وابراهيم النخعي والسدي ومقاتل يعني ذباءحهم وهذا امر مجمع عليه بين العلماء ان ذباءحهم حلال للمسلمين لانهم يعتقدون تحريم الذبح لغير الله------ ولا يذكرون علي ذباءحهم الا اسم الله وان اعتقدوا فيه تعالي ما هو منزه عن -	957	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13117	false	4202104174245321980	69	169	367	901	1593	300	قوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وهذا المقدار في رواية ابي ذر وفي رواية غيره الي قوله حل لكم واورد هذه الاية في معرض الاستدلال علي جواز اكل ذباءح اهل الكتاب من اليهود والنصاري من اهل الحرب وغيرهم لان المراد من قوله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب ذباءحهم وبه---------- قال ابن عباس وابو امامة ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء والحسن ومكحول وابراهيم النخعي والسدي ومقاتل بن حيان وه-----ذا امر مجمع عليه بين العلماء ان ذباءحهم حلال للمسلمين لانهم يعتقدون تحريم الذبح لغير الله تعالي ولا يذكرون علي ذباءحهم الا اسم الله وان اعتقدوا فيه------ ما هو منزه عنه	13117	7112032055995250684	316	582.5	259	555	56.93693542480469	54	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0958	true	-322828963085357270	234	300	1221	1582	1582	300	الله --عليه لانهم يذكرون اسم الله علي ذباءحهم وفي انيتهم وهم متعبدون بذلك ولهذا لم يب------------ح ذباءح من عداهم من اهل الشرك م-ن شابههم لانهم لا يذكرون اسم الله علي ذباءحهم------------------------------------------------------------------------------------------ بخلاف اهل الكتابين من شاكلهم من السامرة والصابءة ومن تمسك بدين ابراهيم وشيث وغيرهما من الانبياء -------------علي احد قولي العلماء ونصاري العرب لبني تغلب وتنوخ وبهراء وجذام ولخم وعاملة ومن اشبههم لا تءكل ذباءحهم عند-	958	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13117	false	4202104174245321980	153	239	823	1290	1593	300	الله تعالي ولا--- يذكرون--------- علي ذباءحهم الا اسم الله وان اعتقدوا فيه ما هو منزه عنه ولا تباح ذباءح من عداهم من اهل الشرك ومن شابههم لانهم لا يذكرون اسم الله علي ذباءحهم وقرابينهم وهم لا يتعبدون بذلك ولا يتوقفون فيما ياكلونه من اللحم علي ذكاة بل ياكلون الميتة بخلاف اهل الكتاب وم-ن شاكلهم من السامرة والصابءة ومن تمسك بدين ابراهيم وشيث وغيرهما من الانبياء عليهم السلام علي احد قولي العلماء ونصاري العرب كبني تغلب وتنوخ وبهزام وجذام ولخم وعاملة ومن اشبههم لا تءكل ذباءحهم عند	13117	7112032055995250684	302	483.5	247	480	62.91666793823242	46	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0962	true	-6062559542058147107	1	25	4	131	1423	300	قال خطب عمر علي منبر رسول الله------------------- فقال------- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	962	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13222	false	3208454272012690878	267	297	1352	1505	1518	300	قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	13222	7112032055995250684	127	234.0	103	153	83.00653839111328	22	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0973	true	3447817155701710498	95	150	450	740	1528	300	انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان ------------فاجتنبوه يقول- تعالي ناهيا----------------------------------------------------------------------------- عباده المءمنين عن تعاطي الخمر والميسر وهو القمار 2 وقد روي -عن امير المءمني------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب----------- قال الشطرنج من الميسر رواه ابن ابي حاتم 3 وعن ------------------------------------------------------عطاء ومجاهد- وطاوس قالوا كل شء من القمار فهو من الميسر حتي لعب الصبيان	973	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms11469	false	-8399235315475808076	201	300	1049	1541	1541	300	انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الماءدة اي هذا باب في قوله تعالي انما الخمر الاية لم يقع لفظ باب الا في رواية ابي ذر وفي هذه الاية الكريمة نهي الله عباده المءمنين عن تعاطي الخمر والميسر وهو القمار -----وروي ابن ابي حاتم عن ابيه عن عبس بن مرحوم عن حاتم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال الشطرنج من القمار وقال ابن ابي حاتم حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي حدثنا وكيع عن سفيان ان الليث وعطاء ومجاهدا وطاوس قالوا كل شء من القمار فهو الم---يسر حتي لعب الصبيان-	11469	7112032055995250684	234	306.0	188	501	46.70658493041992	36	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0976	true	-5070982122084162157	231	262	1085	1255	1450	300	ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم قال هو الضعيف من الصيد وصغيره يبتلي الله به عباده في احرامهم حتي لو شاءوا -تناولوه بايديهم فنهاهم الله ان يقربوه قال مقاتل	976	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms13061	false	5167898725957824741	230	261	1258	1429	1643	300	ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم قال هو الضعيف من الصيد وصغيره يبتلي الله به عباده في احرامهم حتي لو شاءوا لتناولوه بايديهم فنهاهم الله ان يقربوه قال مجاهد	13061	7112032055995250684	167	326.0	136	171	97.66082000732422	29	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0978	true	2258065035049843092	230	300	1188	1535	1535	300	النعم وفي قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي كل من القراءتين دليل لما ذهب اليه مالك والشافعي واحمد والجمهور من وجوب الجزاء من مثل ما قتله المحرم اذا كان له مثل من الحيوان الانسي خلافا لابي حنيفة حيث اوجب القيمة سواء كان الصيد المقتول مثليا او غير مثلي قال وهو مخير ان شاء تصدق------ وان شاء اشتري به هذ-ا والذي حكم به الصحابة في المثل- اولي بالاتباع فانهم-	978	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06432	false	190895073222104492	103	249	499	1245	1494	300	الجزاء في قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم الماءدة فقال مالك والشافعي ومحمد بن الحسن المراد بالاية اخراج مثل الصيد المقتول من النعم ان كان له مثل ففي النعامة بدنة وفي بقرة الوحش وحماره بقرة وفي الغزال عنزة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة وقال ابو حنيفة وابو يوسف الواجب القيمة فان كان له مثل ثمة يشتري بتلك القيمة هذي او طعام او يتصدق بقيمته وقال ابن كثير في تفسيره محتجا للشافعي ومن معه في قوله تعالي فجزاء مثل ما قتل من النعم الماءدة علي كل من القراءتين دليل لما ذهب اليه مالك والشافعي واحمد والجمهور من وجوب الجزاء من مثل ما قتله المحرم اذا كان له مثل من الحيوان الانسي خلافا لابي حنيفة حيث اوجب القيمة سواء كان الصيد المقتول مثلما او غير مثلي---- وهو مخير ان شاء تصدق بثمنه وان شاء اشتري به هديا والذي حكم به الصحابة في المثلي اولي بالاتباع فانهم	6432	7112032055995250684	336	627.5	269	750	44.79999923706055	61	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0978	true	2258065035049843092	97	123	493	627	1535	300	الصيد الناسي لاحرامه فاما المتعمد لقتل الصيد مع ذكره لاحرامه فذاك امره اعظم من ان يكفر وقد بطل احرامه رواه ابن جرير------------------------------------------------------ وهو قول غريب ايضا	978	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06432	false	190895073222104492	2	40	8	196	1494	300	الصيد الناسي لاحرامه فاما المتعمد لقتل الصيد مع ذكره لاحرامه فذاك امره اعظم من ان يكفر وقد بطل احرامه رواه ابن جرير عنه من طريق ابن ابي نجيح وليث بن ابي سليم وغيرهما عنه وهو قول غريب ايضا	6432	7112032055995250684	134	256.0	108	188	71.27659606933594	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0979	true	99329079534151567	0	31	0	159	1475	300	حكموا في النعامة ببدنة وفي بقر الوحش ببقرة وفي الغزال بعنز وذكر قضايا الصحابة واما اذا لم يكن الصيد مثليا فقد حكم ابن عباس فيه بثمنه يحمل الي مكة رواه البيهقي	979	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06432	false	190895073222104492	249	277	1245	1385	1494	300	حكموا في النعامة ببدنة وفي بقر الوحش ببقرة وفي الغزال بعنز------------------- واما اذا لم يكن الصيد مثليا فقد حكم ابن عباس فيه بثمنه يحمل الي مكة رواه البيهقي	6432	7112032055995250684	140	271.0	112	159	88.0503158569336	28	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0979	true	99329079534151567	210	300	1046	1475	1475	300	عن قبيصة بن جابر قال خرجنا حجاجا فكنا اذا صلينا الغداة اقتدنا رواحلنا نتماشي ق------ال فبينما نحن ذات غداة اذ سنح لنا ظبي او برح فرماه رجل كان معنا بحجر فما اخطا حشاه قال ف----------------عظمنا عليه فلما قدمنا مكة خرجت معه حتي اتينا عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه قال فقص عليه القصة قال و----الي ج-نبه رجل كان وجهه---- فضة يعني عبد الرحمن بن عوف فالتفت الي-----ه فكلمه ثم اقبل علي الرجل فقال له اعمدا قتلته ام خطا قال الرجل لقد تعمدت رميه وما اردت قتله فقال عمر------------------- ما اراك-	979	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06434	false	-8669658804027132656	148	247	759	1237	1509	300	عن قبيصة بن جابر قال خرجنا حجاجا فكنا اذا صلينا الغداة افتدنا رواحلنا نتماشي نتحدث قال فبينما نحن ذات غداء اذ سنح لنا ظبي او برح فرماه رجل كان معنا بحجر فما اخطا حشاه فركب ردعه ميتا قال فمعظمنا عليه فلما قدمنا مكة خرجت معه حتي اتينا عمر---------- رضي الله تعالي عنه قال فقص عليه القصة قال واذا الي جانبه رجل كان وجهه قلت فضة يعني عبد الرحمن بن عوف فالتفت الي صاحبه فكلمه ثم اقبل علي الرجل فقال--- اعمدا قتلته ام خطا قال الرجل لقد تعمدت رميه وما اردت قتله فقال عمر رضي الله تعالي عنه ما اراك	6434	7112032055995250684	408	739.5	323	491	83.0957260131836	75	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0979	true	99329079534151567	81	140	411	698	1475	300	الشافعي واحمد واحتج الاولون ب----ان الحاكم لا يكون محكوما عليه في صورة واحدة روي ابن ابي حاتم----------------------------------------------------- عن ميمون بن مهران ان اعرابيا اتي ابا بكر ف------------------قال قتلت صيدا وانا محرم فما تري علي من الجزاء فقال ابو بكر رضي الله عنه لابي بن كعب وهو جالس عنده ما تري فيها قال فقال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله	979	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06435	false	-9104056564818751546	225	298	1143	1492	1500	300	الشافعي واحمد وعند مالك لا يجوز لان الحاكم لا يكون محكوما عليه في صورة واحدة قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا جعفر هو ابن برقان عن ميمون بن مهران ان اعرابيا اتي ابا بكر رضي الله تعالي عنه قال قتلت صيدا وانا محرم فما تري علي من الجزاء فقال ابو بكر------------- لابي بن كعب وهو جالس عنده ما تري فيها قال فقال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله	6435	7112032055995250684	259	466.0	205	362	71.54695892333984	50	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0979	true	99329079534151567	140	182	698	900	1475	300	اسالك فاذا انت تسال غيرك فقال ابو بكر ك----------------- وما تنكر يقول الله تعالي فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم--- فشاورت صاحب----ي اذا اتفقنا علي امر امرناك به وهذا اسناد جيد لكنه منقطع بين ميمون وبين الصديق	979	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06436	false	1412260340954429406	2	48	10	236	1528	300	اسالك فاذا انت تسال غيرك فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه وما تنكر بقول الله تعالي فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل الماءدة فشاورت صاحبي حتي اذا اتفقنا علي امر امرناك به وهذا اسناد جيد لكنه منقطع بين ميمون وبين الصديق	6436	7112032055995250684	196	361.0	154	226	86.72566223144531	38	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0980	true	-2204593787493562958	0	51	0	264	1557	300	الا قد اشركت بين الخطا والعمد------- اعمد الي شاة فاذبحها وتصدق بلحمها واستبق اهابها قال فقمنا من عنده وقلت لصاحبي ايها الرجل عظم شعاءر الله اما تري امير المءمنين لم يفت-ك حتي يسال صاحبه اعمد الي ناقتك فانحرها قال قبيصة---------- ولا اذكر الاية من سورة الماءدة يحكم به ذوا عدل منكم	980	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06434	false	-8669658804027132656	247	300	1237	1509	1509	300	الا قد اشركت بين -------العمد والخطا اعمد الي شاة فاذبحها فتصدق بلحمها واست-ق اهابها قال فقمنا من عنده فقلت لصاحبي ايها الرجل عظم شعاءر الله فما دري امير المءمنين ما يفتيك حتي -سال صاحبه اعمد الي ناقتك فانحرها فلعل ذاك قال فتبعته ولا اذكر الاية من سورة الماءدة يحكم به ذوا عدل منكم-	6434	7112032055995250684	239	428.0	191	282	84.75177001953125	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0980	true	-2204593787493562958	45	128	235	652	1557	300	الماءدة يحكم به ذوا عدل منكم قال فبلغ عمر مقالتي فلم يفجانا منه الا ومعه الدرة قال فعلا صاحبي ضربا بالدرة اقتلت في الحرم وسفهت الحكم ثم اقبل علي فقلت يا امير المءمنين لا احل لك اليوم شيءا يحرم عليك مني قال يا قبيصة بن جابر اني--- اراك ساءب السن فسيح الصدر بين اللسان وان الشاب يكون فيه تسعة اخلاق حسنة وخلق سء فيفسد الخلق السيء الاخلاق الحسنة فاياك وعثرات الشباب وحكي ابن جرير في تفسيره بسنده عن جرير ------------------------------------------------بن عبد الله البجلي	980	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms06435	false	-9104056564818751546	0	88	0	435	1500	300	الماءدة ق---------------------ال فبلغ عمر مقالتي فلم يفج--ا منه الا ومعه الدرة قال----- صاحبي ضربا بالدرة اقتلت في الحرم وسفهت الحكم ثم اقبل علي فقلت يا امير المءمنين لا احل--- اليوم شيءا يحرم عليك مني قال يا قبيصة بن جابر اني لا اراك شا-ب السن فسيح الصدر بين اللسان وان الشاب يكون فيه تسعة اخلاق حسنة وخلق سء فيفسد الخلق الس-ء الاخلاق الحسنة فاياك وعثرات الشباب قلت روي هشيم هذه القصة عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بنحوه وذكرها مرسلة عن عمر بن بكر بن عبد الله المزني	6435	7112032055995250684	343	612.0	273	468	73.29059600830078	61	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0982	true	8284292947050378750	158	235	762	1137	1486	300	يحي-ي بن بكير --ثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي تكون ال-------------------ارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما يكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحم-ن عليك يا ابا القاسم الا اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا -ما ه-ذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	982	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms14265	false	5811916009417589666	145	259	744	1306	1527	300	يحياي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمان عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قالوا وما هاذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	14265	7112032055995250684	358	671.5	284	570	62.8070182800293	63	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms0986	true	-8524640471717372688	158	264	785	1295	1455	300	سليمان بن ابي سليمان عن يحيي بن ابي كثير عن طا-وس عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- لا نذر الا فيما اطيع الل----ه ولا يمين في غضب ولا طلاق ولا عت---------اق فيما لا يملك ز هذا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث لا يصح لان في رجاله سليمان بن ابي سليمان وهو سليمان بن داود اليمامي وهو متفق علي ضعفه وكذا قال شيخنا ابو الحجاج المزي تغمده الله برحمته ورضوانه وهما المشار اليهم في كتابي هذا حيث اقول قال شيخنا قالا 2 قال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه يعني سليمان هذا لا يتابع عليه احد 2194 الحديث -الرابع قال الدارقطني	986	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms12734	false	-8560177970839713838	115	225	554	1091	1445	300	سليمان بن ابي سليمان عن يحيي بن ابي كثير عن طاووس عن ابن عباس قال قال رسو- الله صلي الله عليه وسلم لا نذر الا فيما اطيع الله فيه ولا يمين في قطيعة رحم ---ولا عتاق ولا طلاق فيما لا يملك قلت ذكره عبد الحق في احكامه من جهة الدارقطني وقال اسناده ضعيف وقال ابن القطان وعلته سليمان بن ابي سليمان فانه شيخ ضعيف الحديث قاله ابو حاتم الرازي وقال صاحب التنقيح هذا حديث لا يصح فان--------- سليمان بن ابي سليمان----------- بن داود اليماني---- متفق علي ضعفه و----قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه ----------------لا يتابع عليه ------واما حديث عاءشة فرواه الدارقطني	12734	7112032055995250684	308	471.0	241	705	43.68794250488281	57	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1002	true	-6367713796906513809	56	128	283	625	1481	300	--ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته عن امها ام سلمة-------------------- زوج -----رسول الله اخ----------برتها عن رسول الله -------------------انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج عليهم فقال انما اتا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه قد صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1002	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07986	false	-8983306133471378821	1	79	4	384	1499	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب---- ام سلمة اخبرته ان امها--- سلمة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم-------- ابلغ من بعض فاحسب انه--- صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	7986	7112032055995250684	314	552.0	247	398	78.89447021484375	59	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1002	true	-6367713796906513809	51	128	260	625	1481	300	عبد العزيز بن عبد الله --ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج رسول الله اخبرتها عن رسول الله انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج عليهم فقال انما اتا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه قد صدق فاقضي له بذ-لك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1002	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms15109	false	8028458616351094706	126	200	623	981	1489	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام س-----لمة زوج النبي اخ----برتها عن رسول الله انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صا--دق فاقضي له بذالك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	15109	7112032055995250684	334	627.0	263	370	90.27027130126953	60	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1002	true	-6367713796906513809	66	127	326	616	1481	300	اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج رسول الله اخبرتها عن رسول الله انه سمع خصومة بباب حجرت--------ه فخرج عليهم فقال---- انما اتا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه قد صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1002	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms15114	false	-3055018627589924769	190	246	940	1205	1488	300	اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت---------------------------------- سمع النبي جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال لهم انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ------------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	15114	7112032055995250684	215	348.0	166	318	67.61006164550781	39	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1004	true	6171976950921870436	95	118	472	588	1456	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له-------- فقال لهما رسول الله اما اذ فعلتما ما فعلتم-----------ا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم	1004	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms15111	false	-7249562308130203496	102	125	523	644	1501	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي الاخر فقال----- رسول الله اما اذ---------ا فعلتما هذا فاذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم	15111	7112032055995250684	101	166.5	81	135	74.81481170654297	18	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1005	true	2904952368683272320	105	141	516	697	1472	300	ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة ق--------------------الت دخل---- قاءف ورسول الله--------------- شاهد واسامة------- وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قالت فتبسم رسول الله----------------- واعجبه واخبر به عاءشة قال	1005	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms10296	false	9186568656214494038	124	174	658	902	1556	300	ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة رضي	10296	7112032055995250684	152	243.5	120	244	62.295082092285156	25	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1012	true	-5432789158357917025	135	193	657	917	1410	300	يزيد بن هارون انبا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي قال من كان له شقص في مملوك فاعتق نصيبه فعليه خلاصه ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه 2229 الحديث الثاني قال احمد وثن------------ا عبد الله بن بكر	1012	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08089	false	3477922068581976826	192	235	1018	1211	1536	300	يزيد بن هارون عن-- سعيد عن قتادة عن النضر بن انس بلفظ من ----------------------------------------------------------اعتق نصيبا له من عبد و-------------------لم يكن له مال استسعي العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه هكذا رواه يزيد قصر عن بعض الالفاظ التي ذكرها عبد الله بن بكر	8089	7112032055995250684	133	195.5	99	272	48.89706039428711	26	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1015	true	5714248661377821909	72	101	352	503	1547	300	قال حدثني--------- ابن شهاب عن عروة عن عاءشة------------------------------------ ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1015	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms08581	false	-704330088844428793	155	231	758	1146	1492	300	قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عرو---------ة ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها-- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	8581	7112032055995250684	136	229.5	109	399	34.08521270751953	23	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006803-ara1.ms1023	true	-1025254067966147482	146	191	740	957	1476	300	بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل من اهلك شء فلذوي قرابتك فان فضل من ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا وهكذا يقول له من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك	1023	-6340786350521499932	Shamela0005756-ara1.completed.ms07890	false	-395872720119642693	4	47	19	230	1475	300	بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وه------كذا يقول------ بين يديك ---------وعن يمينك و---شمالك	7890	7112032055995250684	190	338.5	151	236	80.50847625732422	34	JK006803-ara1	Shamela0005756-ara1.completed