id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0007	true	-8746870318096756448	11	101	50	471	1438	300	وهو حديث مختلف في اسناده فقيل عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة كما تقدم وقيل عنه عن عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل عنه عن سلمة بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة وقيل عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه عن ابي هريرة ورواه يزيد بن ابي حبيب عن الجلاح ابي كثير عن كثير بن سلمة المخزومي عن المغيرة ابن ابي بردة عن ابي هريرة وقال الترمذي ايضا سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن------------ هذا الحديث	7	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2364	false	-1580916944252017532	81	161	391	766	1440	300	وهو حديث مختلف في اسناده فقيل عن صفوان بن --------------------------------------------------------سليم هكذا وقيل عنه عن عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل عنه عن سلمة بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة وقيل عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه عن ابي هريرة ورواه يزيد بن ابي حبيب عن الجلاح ابي كثير عن كثير بن سلمة المخزومي عن المغيرة -بن ابي بردة عن ابي هريرة -قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الاربعة هذا الحديث	2364	-4087149435323714184	318	585.5	245	433	73.44110870361328	65	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0007	true	-8746870318096756448	143	173	677	816	1438	300	ابو القاسم بن ابي الزناد قال اخبرني اسحاق بن حازم عن---------------------- عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله عن النبي -------------------قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتتة	7	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8268	false	-1037771967038397202	0	39	0	180	1367	300	ابو القاسم بن ابي الزناد قال اخبرني اسحاق بن حازم عن ابن مقسم قال ابي يعني عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته	8268	-4087149435323714184	138	249.0	108	180	76.66666412353516	27	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0013	true	6976606311148442716	66	128	340	647	1423	300	الجوزجاني عنده معاضيل ومناكير كثيرة و---------سمعت ابن ابي مريم يثني عليه في دينه وقال قتيبة بن سعيد كان لا يبالي ما دفع اليه قراه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------بن عدي عامة احاديثه عن من يرويه عنه ما اقل فيها ما يتابعه احد عليها وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال ا--------بن يونس ---------------------------------------------كان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث	13	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1976	false	-6980244283549270564	176	266	854	1299	1451	300	الجوزجاني عنده معاضيل ومناكير كثيرة وقال ايضا سمعت ابن ابي مريم يثني عليه في دينه وقال قتيبة بن سعيد كان لا يبالي ما دفع اليه قراه وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ضعيف الحديث لا يكتب حديثه وقال ابو احمد بن عدي عامة احاديثه عن من يرويه عنه ما اقل فيها ما يتابعه احد عليه- وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال ابو سعيد بن يونس ولد سنة عشر ومءة ومات سنة ثمان وثمانين ومءة وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث	1976	-4087149435323714184	306	563.0	244	446	68.60986328125	57	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0014	true	2461495221421982301	93	152	435	709	1402	300	حدثنا هناد--- حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله-- بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة---- وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء وقد رواه جماعة عن ابي اسامة	14	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4400	false	7083287294507559199	236	292	1051	1312	1355	300	حدثني ابي قال حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة قال وهي بءر----- فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال--------------------- الماء طهور لا ينجسه شء اخرجوه من حديث ---ابي اسامة	4400	-4087149435323714184	223	380.5	172	290	76.89655303955078	44	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0018	true	-3652935986419485987	121	161	621	817	1520	300	قال احمد حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله------------------- نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة -قال الترمذي هذا حديث حسن واسم ابي حاجب	18	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1494	false	8235075116740468377	230	271	1125	1326	1475	300	قال حد-----ثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة رواه الاربعة من- حديث--------- ابي داود	1494	-4087149435323714184	168	291.0	131	216	77.77777862548828	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0018	true	-3652935986419485987	0	48	0	244	1520	300	وقال ا-------بن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال الحاكم ابو احمد	18	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3675	false	-2891659895525363581	177	243	854	1192	1466	300	وقال ابو بكر بن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال الحاكم ابو احمد كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم يحتجان بحديثه ليس بذاك المتين المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال------- ابو احمد	3675	-4087149435323714184	237	455.0	190	345	68.6956558227539	45	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0021	true	-3509902302856979810	105	187	542	926	1481	300	وقال عبد الرزاق عن الث------وري ما سقط لسماك بن حرب حديث وقال صالح بن احمد عن-------- ابيه سماك اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير وقال ------------------------------------ابو طالب عن احمد-------- مضطرب الحديث وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وكان شعبة يضعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابن المبارك عن الثوري ضعيف وقال العجل-----------------ي جاءز الحديث الا انه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشء عن ابن عباس وربما قال قال رسول الله------------------- وانما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس وكان	21	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2672	false	-3020937326337480214	127	300	581	1381	1381	300	وقال عبد الرزاق عن سفيان الثوري ما سقط لسماك بن حرب حديث وقال صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه سماك اص-ح حديثا من عبد الملك بن عمير وذلك ان عبد الملك يختلف عليه الحفاظ وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل مضطرب الحديث وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وكان شعبة يضعفه وكان يقول في التفسير عكرمة ولو شءت ان اقول له ابن عباس لقاله قال يحيي فكان شعبة لا يروي تفسيره الا عن عكرمة يعني لا يذكر فيه عن ابن عباس وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين سءل عن سماك بن حرب ما الذي عابه قال اسند احاديث لم يسندها غيره قال يحيي وسماك ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي يقولون انه كان يغلط ويختلفون في حديثه وقال احمد بن عبد الله--------------- العجلي سماك بن حرب بكري جاءز الحديث الا انه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشء عن ابن عباس وربما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس وكان-	2672	-4087149435323714184	346	617.0	269	817	42.350059509277344	67	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0021	true	-3509902302856979810	187	255	926	1266	1481	300	الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه احد -كان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال ابو-------------- حاتم------------------ صدوق ثقة ------وقال ابن--------------------------------------------------------------------------------------------- المديني رواية سماك عن عكرمة----- مضطربة و---------------------------------------------------------------------------قال زكريا بن عدي عن ابن المبارك سماك ضعيف في الحديث وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال صالح بن محمد البغدادي يضعف وقال النساءي ليس به باس وفي حديثه شء وقال ا------------------بن خراش في حديثه لين وقال ابن	21	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2673	false	-736797604848928957	0	154	0	765	1479	300	الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه احد وكان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق ثقة قلت له قال احمد بن حنبل سماك اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير فقال هو كما قال وقال يعقوب بن شيبة قلت لعلي بن المديني رواية سماك عن عكرمة فقال مضطربة سفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة وغيرهما يقول عن ابن عباس اسراءيل وابو الاحوص وقال زكريا بن عدي عن ابن المبارك سماك ضعيف في الحديث قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع من سماك قديما مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم والذي قاله ابن المبارك انما يري انه فيمن سمع منه باخرة وقال صالح بن محمد البغداذي يضعف وقال النساءي ليس به باس وفي حديثه شء وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش في حديثه لين -قال ابو	2673	-4087149435323714184	328	526.5	260	766	42.81984329223633	56	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0029	true	-2494310420183471990	0	21	0	105	1443	300	الدارمي عن دحيم ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي عن دحيم مضطرب الحديث ضعيف وقال ----ابن ابي ح--------------------------------------------------------------------------اتم عن ابيه محله الصدق	29	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2948	false	-2960842341923698204	182	219	924	1107	1497	300	الدارمي عن دحيم ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي عن دحيم مضطرب الحديث ضعيف وقال محمد بن ابراهيم الكناني عن ابي حاتم لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه محله الصدق	2948	-4087149435323714184	101	194.5	81	183	55.19125747680664	18	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0030	true	-8458529313513350797	175	226	891	1143	1506	300	قال ا--------بن عدي ايوب بن خالد حدث عن الاوزاعي بالمناكير ز هذا حديث منكر ومحمد بن علوان ضعيف وايوب بن خالد قال الحاكم ابو احمد لا يتابع في اكثر احاديثه وقال القاسم بن زكريا المطرز عن ابراهيم بن هانء --ثنا ايوب بن خالد الحراني وكان ثقة وذكره ا--------بن حبان في----- الثقات	30	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0664	false	8840771782463539537	90	132	471	682	1489	300	قال ابو احمد بن عدي------------- حدث عن الاوزاعي بالمناكير وقا-------------------------------------------------ل الحاكم ابو احمد لا يتابع في اكثر ح--ديثه وقال القاسم بن زكريا المطرز عن ابراهيم بن هانء حدثنا ايوب بن خالد الحراني وكان ثقة وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات	664	-4087149435323714184	184	309.0	147	275	66.90908813476562	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0031	true	-2805293625830577052	256	300	1294	1522	1522	300	الثقات ايضا وقال كان يذهب مذهب الشراة وكل من ترك حديثه علي الاطلاق وهم لانه لم يكن داعية الي مذهبه والدعاة تجب مجانبة رواي-تهم علي الاحوال فاما من انتحل بدعة ولم يدع- اليها وكان ثبت-ا كان جاءز الشهادة يحتج- بروايته فان وجب ترك حديثه-	31	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1826	false	3308497815826438726	0	43	0	228	1480	300	الثقات----- وقال كان يذهب مذهب الشراة وكل من ترك حديثه علي الاطلاق وهم لانه لم يكن داعية الا مذهبه والدعاة يجب مجانبة رواياتهم علي الاحوال فاما من انتحل بدعة فلم يدعه اليها وكان متقيا كان جاءز الشهادة محتجا بروايته فان وجب ترك حديثه	1826	-4087149435323714184	216	393.0	174	233	92.70386505126953	35	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0035	true	1792250524845901542	189	233	916	1137	1501	300	بن جابر قال احمد يشبه حديثه حديث اهل الصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وقال احمد بن عصام الاصبهاني كان علي -بن المديني يضع حديث ايوب بن جابر وقال الفلاس ص-----الح وقال ------------------------------------------------------------------ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ا--------بن عدي------ احاديثه------------ متقاربة يحمل بعضها بعضا وهو 1 ممن يكتب حديثه	35	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0662	false	-6404495926799237240	59	153	289	743	1462	300	بن حنبل عن ابيه- يشبه حديثه حديث اهل الصدق وقال عباس الدوري قلت ليحيي كيف حديثه قال ضعيف وليس بشء قلت هو امثل او اخوه محمد قال لا ولا واحد منهما وقال معاوية بن صالح عن يحيي ليس بشء وقال احمد بن عصام الاصبهاني كان علي ابن المديني يضع حديث ايوب بن جابر وقال عمرو بن علي صالح وقال النساءي ضعيف وقال ابو زرعة واهي الحديث ضعيف وهو اشبه من اخيه وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابو احمد بن عدي وساءر احاديث ايوب بن جابر متقاربة يحمل بعضها بعضا وهو-- ممن يكتب حديثه	662	-4087149435323714184	198	336.0	157	457	43.3260383605957	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0035	true	1792250524845901542	144	173	697	833	1501	300	عبد الله بن عصم ويقال ابن عصمة ابو علوان الحنفي العجلي حديثه في اهل الكوفة وثقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين---- وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ	35	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3534	false	-4095825115380419862	151	243	733	1148	1429	300	عبد الله بن عصم ويقال ابن عصمة ابو علوان الحنفي العجلي حديثه في اهل الكوفة واصله من اليمامة وقال ابو القاسم الطبراني وقد قيل عبد الله بن عصمة والصزواب عبد الله بن عصم روي عن عبد الله بن عباس ق ان كان محفوظا وعبد الله بن عمر بن الخطاب د ت وابي سعيد الخدري روي عنه اسراءيل بن يونس وايوب بن جابر د وشريك بن عبد الله النخعي ت ق قال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ	3534	-4087149435323714184	133	241.5	104	415	32.04819107055664	27	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0035	true	1792250524845901542	21	147	112	709	1501	300	بن محمد---- حدثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصمة عن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار والغسل من البول سبع مرار فلم يزل -----رسول الله يسال -----------حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة والجواب اما عبد الله بن عصمة فان شريك بن عبد الله يقول ابن عصم قال ابن حبان وهو منكر الحديث يحدث عن الاثبات بما لا يشبه حديث الثقات حتي يسبق الي القلب انها موهومة او موضوعة واما ايوب بن جابر فقال يحيي بن معين ليس بشء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال النساءي ضعيف ز روي هذا الحديث ابو داود والطبراني وقال لم يروه عن ابن عمر الا عبد الله بن عصم----------------- تفرد به ايوب بن جابر وقال عبد الله بن	35	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3535	false	1924716320142119398	65	127	348	622	1485	300	بن سعيد قال حدثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصم- عن ابن عمر قال كان غسل----------- الثوب من ال---------------------------بول سبع مرار فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يراجع حتي جعل غسل---------- الثوب من ال----------------------بول مرة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ----------------------------------------الطبراني----- لم يروه عن ابن عمر الا عبد الله بن عصم ابو علوان الكوفي تفرد به ايوب بن جابر رواه ابو داود عن	3535	-4087149435323714184	201	267.0	150	634	31.70347023010254	35	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0036	true	5240585943988351960	269	300	1334	1471	1471	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة عن كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها-	36	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8548	false	1114867627466813490	48	79	253	389	1485	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت- عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها	8548	-4087149435323714184	129	249.0	99	138	93.47826385498047	28	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0044	true	-3654098692063907006	81	300	392	1424	1424	300	ز جون هو ابن قتادة بن الاعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن سعد ابن زيد مناة بن تميم التميمي ثم العبشمي البصري يقال ان له صحبة ولم يثبت ذلك روي عن الزبير بن العوام وشهد معه الجمل وعن سلمة بن المحبق الهذلي---- حديث ذكاة -لاديم دباغه---- وحديث ان رجلا وقع علي جارية امراته علي خلاف في ذلك روي عنه الحسن البصري---- وقتادة ان كان محفوظا وقرة بن الحارث البصري قال هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن جون -بن قتادة كنا مع رسول الله--------------- في بعض اسفاره فمر بعض اصحابه بسقاء معلق فيه ماء فاراد ان يشرب فقال له صاحب السقاء انه جلد ميتة فامسك حتي لحقهم النبي------------------- فذكروا ذلك له فقال اشربوا فان دباغ الميتة طهورها هكذا رواه احمد بن منيع وشجاع بن مخلد ويحيي بن ايوب المقابري عن هشيم من دون ذكر سلمة بن المحبق فيه وذلك معدود في اوهام هشيم قال الحافظ ابو عبد الله بن منده ورواه الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما عن هشيم عن منصور ويونس بن عبيد وغيرهما عن الحسن عن سلمة بن المحبق من غير ذكر 1 ابن جون فيه ورواه قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق وهو الصحيح انتهي ما حكاه ابن منده ورواه زكريا بن يحيي زحمويه الواسطي عن هشيم عن منصور عن الحسن عن جون ابن	44	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0996	false	-462875988283182567	15	243	68	1136	1412	300	س جون ----بن قتادة بن الاعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد-شمس بن سعد -بن زيد مناة بن تميم التميمي ثم العبشمي البصري يقال ان له صحبة ولم يثبت ذلك روي عن الزبير بن العوام وشهد معه الجمل وعن سلمة بن المحبق الهذلي د س حديث ذكاة الاديم دباغه د س وحديث ان رجلا وقع علي جارية امراته علي خلاف في ذلك روي عنه الحسن البصري د س وقتادة ان كان محفوظا وقرة بن الحارث البصري قال هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن جون ابن قتادة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فمر بعض اصحابه بسقاء معلق فيه ماء فاراد ان يشرب فقال له صاحب السقاء انه جلد ميتة فامسك حتي لحقهم النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال اشربوا فان دباغ الميتة طهورها هكذا رواه احمد بن منيع وشجاع بن مخلد ويحيي بن ايوب المقابري عن هشيم من دون ذكر سلمة بن المحبق فيه وذلك معدود في اوهام هشيم قال الحافظ ابو عبد الله بن منده ورواه الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما عن هشيم عن منصور ويونس بن عبيد وغيرهما عن الحسن عن سلمة بن المحبق من غير ذكر ------جون فيه ورواه قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق وهو الصحيح انتهي ما حكاه ابن مندة ورواه زكريا بن يحيي زحمويه الواسطي عن هشيم عن منصور عن الحسن عن جون بن	996	-4087149435323714184	1007	1929.0	794	1080	93.24073791503906	203	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0044	true	-3654098692063907006	216	274	1035	1301	1424	300	عن هشيم من دون -----ذكر سلمة بن المحبق فيه وذلك معدود في اوهام هشيم قال الحافظ ---ابو عبد الله -بن منده وروا----ه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما----- عن هشيم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منصور--------- ويونس بن عبيد وغيرهما عن الحسن عن سلمة بن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبق من غير ذكر 1 ابن جون فيه ورواه ----قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة	44	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0997	false	1845102350973478938	3	225	17	1065	1422	300	عن هشيم مجودا يعني بذكر سلمة بن المحبق------------------------------------- في اسناده وقد اصاب ابن منده فيما نسبه الي هشيم من الوهم لان ذلك هو المحفوظ عن هشيم رواه غير واحد عنه كذلك واما رواية زحمويه فشاذة عن هشيم لكن قد وهم ابن منده في قوله ان الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما رووه عن هشيم بالاسناد الذي ذكره انما ذلك الاسناد للحديث الثاني وهو ان رجلا خرج في سفر فبعثت معه امراته بخادم يخدمه فوقع عليها في سفره وقد اختلف فيه علي الحسن ايضا رواه ابو حرة واصل بن عبد الرحمن ومنصور بن زاذان ويونس بن عبيد و------------------------------مبارك بن فضالة وهشام بن حسان عن الحسن عن سلمة بن المحبق ليس بينهما احد وكذلك رواه محمد بن مسلم الطاءفي وحماد ابن زيد عن عمرو بن دينار عن الحسن وتابعهما سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فاختلف عليه فيه فرواه عبيد الله بن عمر القواريري عنه عن عمرو عن الحسن عن سلمة كما تقدم ورواه العباس بن يزيد البحراني عنه عن عمرو عن الحسن عن رجل عن سلمة ورواه بكر بن بكار عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة او عن رجل عن سلمة وقيل عنه بهذا الاسناد عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق من غير شك- وقال ابو طالب سالته يعني احمد بن -حنبل عن جون بن قتادة	997	-4087149435323714184	151	-116.5	113	1117	13.518352508544922	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0045	true	-2695301336954676639	0	81	0	393	1432	300	قتادة عن سلمة بن المحبق وهو الصحيح فيما حكاه الحافظ ابو نعيم منتصرا لهشيم ردا علي من نسب اليه الوهم و-----هو ابو عبد الله بن منده قال في معرفة الصحابة جون بن قتادة التميمي عداده في اهل البصرة لا تصح له صحبة ولا رواية وهم هشيم في حديثه وقال ابو نعيم في معرفة الصحابة جون بن قتادة التميمي يعد في البصريين لا تثبت له صحبة ولا رواية ذكره بعض الواهمين في الصحابة ونسب وهمه الي هشيم وهو وهم لان زكريا بن	45	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0996	false	-462875988283182567	243	300	1136	1412	1412	300	قتادة عن سلمة بن المحبق وهو الصحيح فيما حكاه الحافظ ابو نعيم منتصرا لهشيم زاد علي من نسب----- الوهم اليه وهو ابو عبد الله بن منده قال في معرفة الصحابة جون بن قتادة التم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمي يعد في البصريين لا تثبت له صحبة ولا رء-ية ذكره بعض الواهمين في الصحابة ونسب وهمه الي هشيم وهو وهم لان زكريا بن-	996	-4087149435323714184	266	504.0	211	398	66.83416748046875	52	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0045	true	-2695301336954676639	81	300	393	1432	1432	300	يحيي زحمويه رواه عن هشيم مجودا يعني بذكر سلمة بن المحبق في اسناده قال شيخنا ابو الحجاج رضي الله عنه قد اصاب ابن منده فيما نسبه الي هشيم من الوهم لان ذلك هو المحفوظ عن هشيم رواه غير واحد عنه كذلك واما رواية زحمويه فشاذة عن هشيم لكن قد وهم ابن منده في قوله ان الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما رووه عن هشيم بالاسناد الذي ذكره انما ذلك الاسناد للحديث الثاني وهو ان رجلا خرج في سفر فبعثت معه امراته بخادم تخدمه فوقع عليها في سفره وقد اختلف فيه علي الحسن ايضا رواه ابو مرة واصل بن عبد الرحمن ومنصور بن زاذان ويونس بن عبيد ومبارك بن فضالة وهشام بن حسان عن الحسن عن سلمة بن المحبق ليس بينهما احد وكذلك رواه محمد بن مسلم الطاءفي وحماد -بن زيد عن عمرو بن دينار عن الحسن وتابعهما سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فاختلف عليه فيه فرواه عبيد الله بن عمر القواريري عنه عن عمرو عن الحسن عن سلمة كما تقدم ورواه العباس بن يزيد النجراني عنه عن عمرو عن الحسن عن رجل عن سلمة ورواه بكر بن بكار عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة او عن رجل عن سلمة وقيل عنه بهذا الاسناد عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق من غير-	45	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0997	false	1845102350973478938	0	212	0	1008	1422	300	يحيي زحمويه رواه عن هشيم مجودا يعني بذكر سلمة بن المحبق في اسناده و---------------------------------قد اصاب ابن منده فيما نسبه الي هشيم من الوهم لان ذلك هو المحفوظ عن هشيم رواه غير واحد عنه كذلك واما رواية زحمويه فشاذة عن هشيم لكن قد وهم ابن منده في قوله ان الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما رووه عن هشيم بالاسناد الذي ذكره انما ذلك الاسناد للحديث الثاني وهو ان رجلا خرج في سفر فبعثت معه امراته بخادم يخدمه فوقع عليها في سفره وقد اختلف فيه علي الحسن ايضا رواه ابو حرة واصل بن عبد الرحمن ومنصور بن زاذان ويونس بن عبيد ومبارك بن فضالة وهشام بن حسان عن الحسن عن سلمة بن المحبق ليس بينهما احد وكذلك رواه محمد بن مسلم الطاءفي وحماد ابن زيد عن عمرو بن دينار عن الحسن وتابعهما سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فاختلف عليه فيه فرواه عبيد الله بن عمر القواريري عنه عن عمرو عن الحسن عن سلمة كما تقدم ورواه العباس بن يزيد البحراني عنه عن عمرو عن الحسن عن رجل عن سلمة ورواه بكر بن بكار عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة او عن رجل عن سلمة وقيل عنه بهذا الاسناد عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق من غير	997	-4087149435323714184	1001	1974.0	790	1041	96.15753936767578	207	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0046	true	8938595558386597958	0	88	0	414	1458	300	شك وقال ابو طالب سالته يعني احمد بن حنبل عن جون بن قتادة -قال لا يعرف قلت يروي غير هذا الحديث فقال لا يعني حديث الدباغ وقال ابو الحسن بن البراء عن علي بن- المديني في هذا الحديث رواه قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة وجون معروف وجون لم يروه عنه غير الحسن الا انه معروف وقال في موضع اخر الذي- روي عنهم الحسن من المجهولين فذكرهم وذكر فيهم جون بن قتادة وقال خليفة بن خياط ادرك ابن الزبير وقال محمد بن سعد قتادة بن الاعور بن	46	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0997	false	1845102350973478938	212	300	1008	1422	1422	300	شك وقال ابو طالب سالته يعني احمد بن حنبل عن جون بن قتادة فقال لا يعرف قلت يروي غير هذا الحديث -قال لا يعني حديث الدباغ وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني في هذا الحديث رواه قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة وجون معروف وجون لم يرو- عنه غير الحسن الا انه معروف وقال في موضع اخر الذين روي عنهم الحسن من المجهولين فذكرهم وذكر فيهم جون بن قتادة وقال خليفة بن خياط ادرك ابن الزبير وقال محمد بن سعد قتادة بن الاعور بن-	997	-4087149435323714184	409	792.0	322	417	98.08153533935547	83	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0046	true	8938595558386597958	88	188	414	902	1458	300	ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد ش------------مس وليس عبد شمس الا في قريش بن سعيد بن زيد مناة بن تميم صحب النبي------------------- قبل الوفد وكتب له رسول الله------------------- كتابا بالشبكة في موضع بالدهناء وهو ابو الجون بن قتادة وقال ا--------بن عدي لم يعرف--- احمد بن حنبل غير حديث الدباغ وقد ذكرت بذلك الاسناد حديثا اخر وما اظن له غيرهما يعني حديث بكر بن بكار روي له ابو داود والنساءي و------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني حديث الدباغ والله اعلم 78 الحديث الرابع قال الدارقطني حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن عقيل بن خويلد حد------------ثنا حفص بن عبد ال------له حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ---------	46	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0998	false	-8590030472142263091	0	121	0	580	1496	300	ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس وهو عبد شمس وليس عبد شمس الا في قريش بن سعد- بن زيد مناة بن تميم صحب النبي صلي الله عليه وسلم قبل الوفد وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بالشبكة ف---وضع بالدهناء وهو ابو الجون بن قتادة وقال ابو احمد بن عدي لم يعرف له احمد بن حنبل غير حديث الدباغ وقد ذكرت بذلك الاسناد حديثا اخر وما اظن له غيرهما يعني حديث بكر بن بكار روي له ابو داود والنساءي حديث الدباغ وقد وقع لنا موافقه لابي داود بعلو اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي بالاسناد المتقدم عن الطب----------------------------------------راني قال حد-----------------------------------ثنا محمد بن يحيي بن المنذر القزاز قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا-------------همام عن قتادة عن	998	-4087149435323714184	374	622.0	291	672	55.654762268066406	70	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0049	true	3731658495694468907	158	193	815	984	1537	300	الشا-------مي قال ابن عدي يقال حميد بن ابي حميد وانما انكر عليه هذا الحديث الواحد ولم اعلم له غيره وروي عن حميد---------------------------------------------------------- سالم المرادي وصالح بن صالح بن حي وغيلان بن جامع ومحمد ابن جحادة	49	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1627	false	497619582915683893	83	119	383	564	1487	300	الشامي الحصمي قال ابن عدي يقال حميد بن ابي حيمد رو----------------------------------------------------ي عن سليمان المنبهي دفق ومحمود بن الربيع وابي عمرو الشيباني روي عنه سالم المرادي وصالح بن صالح بن حي وغيلان بن جامع ومحمد -بن جحادة	1627	-4087149435323714184	109	180.5	84	234	46.58119583129883	20	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0049	true	3731658495694468907	127	157	650	809	1537	300	المنبهي يقال انه سليمان بن عبد الله ذكره ابن حبان في كتاب الثقات و-----------------------------------------------قال عثمان-------- الدارمي قلت ليحيي بن معين حميد الشامي عن سليمان المنبهي حديث ثوبان فقال ما اعرفهما	49	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2668	false	-4285897943170624400	112	156	527	741	1447	300	المنبهي يقال انه سليمان بن عبد الله روي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم د فق روي عنه حميد الشامي د فق قال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين حميد الشامي عن سليمان المنبهي حديث ثوبان فقال ما اعرفهما	2668	-4087149435323714184	129	226.5	105	214	60.280372619628906	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0058	true	5970846930833674092	110	159	511	769	1450	300	بن عبد الله غير معروف ويحيي بن محمد الجاري وثقه العجلي وقال--- البخاري يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب وقال ابن عدي ليس بحديثه باس وقال ابو عوانة الاسفراييني --ثنا عباس الدوري ------ثنا يحيي الزملي ------ثنا يحيي بن محمد الجاري بساحل المدينة ثقة وقال ابن	58	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7672	false	3121347397497599043	19	64	92	335	1457	300	بن عبد الله الحمال--- ويحيي بن يوسف الزمي قال الباهلي ثقة وقال البخاري يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب وقال ----------------------------ابو عوانة الاسفراييني حدثنا عباس الدوري قال حدثنا يحيي الزم-ي قال حدثنا يحيي بن محمد الجاري بساحل المدينة ثقة وقال ابو	7672	-4087149435323714184	194	338.0	155	275	70.54545593261719	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0059	true	5629137041413230183	210	238	1004	1130	1440	300	عدي امره وقال لم ار له حديثا منكرا جاوز الحد اذا روي عنه ثقة وان كان ليس يقوي في الحديث فانه يكتب حديثه ويقبل اذا روي عنه ثقة	59	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1866	false	-8290594878471388921	97	123	464	580	1479	300	عدي---------- لم ار له حديثا منكرا جاوز الحد اذا روي عنه ثقة وان كان ليس بقوي في الحديث فانه يكتب حديثه ويقبل اذا روي عنه ثقة	1866	-4087149435323714184	115	220.0	89	126	91.26984405517578	25	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0059	true	5629137041413230183	67	172	315	821	1440	300	يحيي بن ابي بكير الكرماني عن ابيه قال كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة البيت وقال م-------------------------------حمد بن جرير الطبري قال علي بن محمد قال ابو بكر الباهلي كان شهر ابن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فعرفوا عليه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطاني الكلبي ويقال سنان بن مكبل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر	59	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2880	false	2984112648867309419	119	230	538	1070	1426	300	يحيي بن ابي بكير الكرماني عن ابيه---- كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وقال ابو جعفر محمد بن جرير الطبري قال علي بن محمد قال ابو بكر الباهلي كان شهر -بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان بن مكبل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر	2880	-4087149435323714184	485	942.0	383	537	90.31657409667969	98	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0060	true	5739562341656134108	22	63	113	313	1457	300	قال حدثنا عمر بن عبد الوهاب-------- قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح عن سهيل ------------عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله -------------------قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها انفرد باخراجه مسلم	60	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5103	false	6725878191963742490	57	105	290	520	1475	300	قال حدثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح عن سهيل بن ابي صالح عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها روا---------ه مسلم	5103	-4087149435323714184	188	336.0	148	239	78.66108703613281	36	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0066	true	-6744590738897006604	54	86	257	416	1470	300	معين ليس بشء وقال ابو زرعة صدوق وقال النساءي ضعيف وقال ابو حاتم ما بحديثه باس وقال ا--------بن عدي--------------------- حدث باحاديث لا يتابع عليها وذكره ابن حبان في----- الثقات وروي له البخاري	66	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2538	false	7177309419162421102	22	57	111	285	1448	300	معين ليس بشء وقال ابو زرعة صدوق وقال ------------------ابو حاتم ما بحديثه باس وقال ابو احمد بن عدي احاديثه افراد وغراءب حدث باحاديث لا يتابع عليها وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -روي له البخاري	2538	-4087149435323714184	140	244.5	111	193	72.53885650634766	25	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0071	true	3194229556030141495	32	103	158	492	1438	300	بن زيد- والزبير بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------ وفليح بن سليمان وسءل ابو زرعة عنه فقال شيخ وقال الترمذي في كتاب العلل------------------------- قال محمد يعني البخاري منكر الحديث وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال احمد بن حفص السعدي سءل احمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن التسمية في الوضوء فقال لا اعلم فيه حديثا يثبت اقوي شء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح	71	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1914	false	4500355641374437596	42	114	202	543	1439	300	بن ربيح والزبير بن عبد الله بن ابي خالد الاموي وسعيد بن ابي زيد شيخ للواقدي وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وفليح بن سليمان وكثير بن زيد الاسلمي ق وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ومصعب بن الاسقع ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حفص السعدي سءل احمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن التسميه في الوضوء فقال لا اعلم فيه حديثا يثبت اقوي شء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح	1914	-4087149435323714184	186	287.0	142	438	42.46575164794922	36	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0077	true	-5384750736971717640	168	205	823	1001	1471	300	معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول الله------------------- يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة رواه ابو داود	77	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4215	false	-2816499255901370892	79	120	416	613	1418	300	معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة رواه ابو داود	4215	-4087149435323714184	178	344.0	141	197	90.35533142089844	36	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0078	true	8735394496699275840	121	167	572	801	1423	300	حدثنا هناد وقتيبة قالا------ حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا ت-وضا فغسل كفيه------------ ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه----------------------------------------- ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله قال	78	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8088	false	-592548044512033782	189	245	871	1153	1422	300	حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا يتوضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم توض-ا ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه و------غسل قدميه الي الكعبين واخذ فضل طهوره فشرب وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي	8088	-4087149435323714184	200	347.0	157	289	69.20415496826172	36	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0079	true	503865945660905298	98	132	496	660	1454	300	قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حد----ثنا ربيعة بن عتبة الكناني عن المنهال بن عمرو عن زر -بن حبيش قال مسح علي راسه في الوضوء حتي اراد ان يقطر وقال هكذا رايت رسول الله	79	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1948	false	8194140211347094721	65	100	326	495	1450	300	قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا ربيعة بن عتبة الكناني عن المنهال بن عمرو عن زر ابن حبيش قال مسح علي راسه في الوضوء حتي اراد ان يقطر وقال هكذا رايت رسول الله	1948	-4087149435323714184	162	316.5	128	169	95.85798645019531	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0084	true	-5886469201642086767	191	227	935	1123	1508	300	وقال ابو حاتم---- صدوق- حسن الحديث وقال النساءي ل---------------------------------------------يس بالقوي وقال ابن حبان كان من اهل -------النسك لكن لم يكن الحديث من صناعته فكان ياتي بالشء علي التوهم فكثرت المناكير في روايته فاستحق ترك الاحتجاج به	84	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6046	false	8916466440881140028	15	58	80	293	1425	300	وقال ابو حاتم كان صدوقا حسن الحديث وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر ليس به باس وفي موضع اخر ليس بالقوي وقال ابن حبان كان من اهل الورع والنسك و---لم يكن الحديث من صن-عته--------------------------- فكثر- المناكير في روايته فاستحق ترك الاحتجاج به	6046	-4087149435323714184	154	258.5	124	245	62.85714340209961	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0085	true	4920656368917152090	48	126	270	629	1481	300	حدثنا داود بن---- الفرات حدثنا محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه------- فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمام--------------ته وقال رايت رسو-------------------ل الله يمسح علي خفيه وعلي خماره ز رواه ابن ماجة عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يونس بن محمد المءدب عن داود ورواه ابو داود الطيالسي في مسنده عن داود ومحمد بن زيد هو	85	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6061	false	1088741110220638288	75	154	389	755	1428	300	حدثنا داود بن ابي الفرات ---عن محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه للوضوء فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته ويمسح بناصيته وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه و----خماره-- رواه عن ---------ابي بكر بن ابي شيبة عن يونس بن محمد------- عن داود فوقع لنا عاليا بدرجتين 5227 م محمد بن زيد بن ------------	6061	-4087149435323714184	269	482.0	208	403	66.74938201904297	54	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0091	true	8340635392648821243	152	297	735	1441	1453	300	حبان في صحيحه وقال سليمان بن داود الخولاني من اهل دمشق ثقة مامون وسليمان بن داود اليمامي لا شء وجميعا يرويان عن الزهري -قال ابو حاتم سليمان لا باس به ويقال انه سليمان بن ارقم والله اعلم وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ب-ن المديني منكر الحديث وضعفه وقال ابو يعلي الموصلي عن يحيي بن معين ليس بمعروف وليس يصح بهذا الحديث وقال ابو بكر بن ابي شيب-ة وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس بشء قال عثمان ارجو انه ليس كما قال----- فان يحيي بن حمزة روي عنه احاديث حسانا كل-ها مستقيمة وقال ابو القاسم البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا يعني حديث الحكم بن موسي----- عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري وقال ابو الحسن الهروي الحديث----------------------------------------------------------------------- في اصل يحيي بن حمزة	91	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2603	false	-4531865636965039068	99	247	474	1182	1444	300	--------------حبان سليمان بن داود الخولاني من اهل دمشق ثقة مامون وسليمان بن داود اليمامي لا شء وجميعا يرويان عن الزهري وقال ابو ال-------------------------------------------------------------------حسن بن البراء عن علي ابن المديني منكر الحديث وضعفه وقال ابو يعلي الموصلي عن يحيي بن معين ليس بمعروف وليس يصح -هذا الحديث وقال ابو بكر بن ابي خيثمة وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس بشء قال عثمان ارجو انه ليس كما قال يحيي فان يحيي بن حمزة روي عنه احاديث حسانا كانها مستقيمة وقال ابو القاسم البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات-الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا يعني حديث الحكم بن موسي مد س عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري وقال محمد بن بكار بن بلال س عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري وكذلك حكي غير واحد انه قراه في اصل يحيي بن حمزة	2603	-4087149435323714184	592	1089.5	468	791	74.84197235107422	115	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0092	true	8409234089913974672	63	121	301	601	1466	300	وقال ابو بكر البيهقي وقد اثني علي سليمان بن داود ابو زرعة وابو حاتم وعثمان بن سعيد وجماعة من الحفاظ وراوا هذا الحديث الذي رواه في الصدقات موصول الاسناد حسنا والله اعلم وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم كان اصحاب النبي------------------- والتابعون يرجعون اليه ويدعون اراءهم وقد روي	92	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2604	false	4817391975753001729	0	60	0	314	1506	300	وقال ابو بكر البيهقي وقد اثني علي سليمان بن داود ابو زرعة وابو حاتم وعثمان بن سعيد وجماعة من الحفاظ وراوا هذا الحديث الذي رواه في الصدقات-موصول الاسناد حسنا والله اعلم وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعون يرجعون اليه ويدعون اراءهم---- روي	2604	-4087149435323714184	295	566.5	239	319	92.47648620605469	56	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0096	true	-8302274071283006125	78	281	376	1333	1414	300	عن عمرو بن مرة كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فتعرف وتنكر وكان قد كبر لا يتابع في حديثه وقال العجلي عبد الله بن سلمة كوفي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة يعد في الطبقة الاولي من فقهاء الكوفة بعد الصحابة وقال -------------------------------ابو حاتم والنساءي تعرف وتنكر وقال ا--------بن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل لم يرو احد لا يقرا الجنب غير شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وقال غيره قد رواه عن عمرو بن مرة ايضا غير شعبة سليمان الاعمش---- ومسعر ومحمد بن عبد الرحمن وذكر الشافعي هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثبونه قال البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعدما كبر قاله شعبة وذكر الخطابي ان الامام احمد بن حنبل كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة وقال سفيان بن عيينة سمعت هذا الحديث من شعبة وقال شعبة لم يرو عن عمر- بن مرة احسن من هذا الحديث وقال شع----------------------------------------------------بة لا ادري احسن منه عن عمرو بن مرة وكان شعبة يقول في هذا الحديث هذا ثلث راس مالي	96	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3415	false	2146772447142335528	141	293	669	1362	1395	300	عن عمرو بن مرة كان عبد الله ------بن سلمة يحدثنا فنعرف وننكر -كان قد كبر وقا------------------ل العجلي----------------- كوفي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة يعد في الطبقة الاولي من فقهاء الكوفة بعد الصحابة وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال ابو حاتم--------- تعرف وتنكر وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل لم يرو احد-لا يقرا الجنب-غير شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وقال غيره قد رواه عن عمرو بن مرة ايضا غير شعبة سليمان الاعمش د س ومسعر ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيينة سمعت هذا الحديث من شعبة وقال شعبة لم يرو--- عمرو بن مرة احسن من هذا الحديث -قال شعبة روي عبد الله بن سلمة هذا الحديث بعدما كبر وقال شعبة لا اروي احسن منه عن عمرو بن مرة وكان شعبة يقول في هذا الحديث هذا ثلث راس مالي	3415	-4087149435323714184	576	1035.5	449	1053	54.70085525512695	116	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0097	true	2018502805178613260	227	280	1116	1369	1461	300	حدثنا عاءد بن حبيب---- حدثني عامر بن السمط عن ابي الغريف قال اتي علي------------- بوضوء فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه وذراعيه ثلا------ثا ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثم قال هكذا رايت رسول الله ------------------------ثم قرا شيءا من القران ثم قال هذا لمن ليس بجنب فاما الجنب فلا ولا اية	97	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3155	false	-9177696923617357704	138	199	681	973	1426	300	حدثنا عاءذ بن حبيب قال حدثني عامر بن السمط عن ابي الغريف قال اتي علي رضي الله عنه بوضوء فمضمض واستنشق و------غسل وجهه ثلاثا وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم قرا شيءا من القران وق--ال هذا لمن ليس بجنب واما الجنب فلا ولا اية	3155	-4087149435323714184	240	434.5	189	300	80.0	43	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0098	true	7301146940968623119	155	183	811	939	1513	300	في حديثه تركه ابن مهدي اخيرا وقال ابن معين مرة صويلح الحد-----------------------------------------------------------------------------------------يث وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ربما يهم في بعض ما يرويه وارجو ان حديثه صالح لا باس به	98	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2064	false	4216160681496588261	0	92	0	449	1478	300	في حديثه تركه ابن مهدي اخيرا وقال عمرو بن علي فيه ضعف في الحديث وقد روي عنه الثوري وابن مهدي وما سمعت يحيي ذكره قط وهو جاءز الحديث مع الضعف الذي فيه وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني متماسك وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ووهيب اوثق منه وقال النساءي ليس بالقوي كثير الغلط عن الزهري وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال لين واهي الحديث حديثه عن الزهري كانه يقول مناكير وقال ابو احمد بن عدي ربما يهم في بعض ما يرويه وارجو ان حديثه صالح لا باس به	2064	-4087149435323714184	104	196.0	80	449	23.16258430480957	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0098	true	7301146940968623119	188	234	963	1191	1513	300	روي عنه زمعة احاديث مناكير اخشي ان يكون حديثا ضعيفا وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو داود ضعيف وقال ا--------بن عدي ارجو انه لا باس بروايات الاحاديث التي يرويها عنه غير زمعة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -والله	98	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2560	false	1717749313929063787	120	169	578	815	1453	300	روي عنه زمعة احاديث مناكير اخشي ان يكون حديثه ضعيفا وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو داود ضعيف وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس بروايات الاحاديث التي يرويها عنه غير زمعة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له	2560	-4087149435323714184	225	433.5	179	237	94.93670654296875	43	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	153	249	805	1272	1517	300	قال -حدثنا ابو حامد محمد بن هارون حدثنا سليمان بن عمر بن خالد حد---ثنا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله----- العين وكاء السه فمن نام فليتوضا السه حلقة الدبر 183 الحديث الثاني قال الدارقطني وحدثنا ابو حامد محمد بن هارون حدثنا مساور حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن عطية بن قيس الكلاعي عن معاوية بن ابي سفيان ان النبي قال العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء	100	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6628	false	-2394927984708417689	227	274	1091	1321	1442	300	قال اخبرنا ابو يعلي الموصلي قا--ل حدثنا علي بن الحسين الخواص قال حدثنا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ -------عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله انما العين وكاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه فاذا نامت العين استطلق الوكاء	6628	-4087149435323714184	188	321.5	145	476	39.49580001831055	34	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	46	77	247	393	1517	300	يحيي بن معين والنساءي ليس به باس وقا-----------------------------------------ل الحاكم ابو احمد لا يتابع في بعض حديثه وقال ا--------بن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه	100	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8090	false	-6838314782713431336	247	287	1150	1336	1397	300	يحيي بن معين--------- ليس به باس وكذلك قال النساءي وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال الحاكم ابو احمد لا يتابع في بعض حديثه وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه	8090	-4087149435323714184	135	247.5	105	195	69.23076629638672	28	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0102	true	-1570685555144718119	140	169	696	830	1509	300	اخر قال احمد حدثنا محمد بن فضيل عن------- الحجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عاءشة قالت كان رسول الله يت-------------------وضا ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضا	102	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8489	false	3617185009182384308	78	111	377	532	1445	300	ابي قال حد-----ثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضا	8489	-4087149435323714184	121	219.0	93	160	75.625	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0135	true	-3628814468287353979	204	236	1026	1181	1498	300	ابو حاتم محله--------- الصدق لم -------------يكن بذاك الحافظ وقال النساءي ليس به باس وقال ابن خراش في حديثه نكرة وقال--------- العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال الدارقطني في حفظه شء	135	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3110	false	-1709603958026214625	0	38	0	186	1424	300	ابي فقال محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك الحافظ وقال النساءي ليس به باس وقال ابن خراش في حديثه نكرة وقال ابو جعفر العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال الدارقطني في حفظه شء	3110	-4087149435323714184	147	268.0	116	186	79.03225708007812	26	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0140	true	2754319891644567337	143	183	721	905	1493	300	بن خليفة قال ابن ----------ابي حاتم سءل ابي عنه فقال كان علي شرطة علي بن ابي طالب ليس بالمشهور قلت هو احب اليك او الحارث الاعور قال الحارث اشهر وهذا---- قد تكلموا فيه وهو شيخ من نظراء اصبغ بن نباتة	140	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4376	false	4907653140867923374	33	69	160	330	1484	300	بن السمط قال عبد الرحمن بن ابي حاتم -عن ابيه-------- كان علي شرطه علي و-----------ليس بالمشهور قلت هو احب اليك او الحارث الاعور قال الحارث اشهر وهذا شيخ قد تكلموا فيه-------- من نظراء اصبغ بن نباتة	4376	-4087149435323714184	145	236.5	112	198	73.2323226928711	27	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0147	true	-1999111965484793640	145	211	734	1049	1490	300	عن الاغر---- عن خليفة بن حصين بن قيس عن جده قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي ان يغتسل بماء وسدر ز ورواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن 1 وخليفة بن حصين وثقه النساءي وابن حبان وروي عنه الاغر بن الصباح فقط وق-------------------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين وق----ال ابو حاتم صالح وقال النساءي ثقة	147	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0585	false	4964275653073513112	58	116	282	544	1392	300	بن الاغر روي عن خليفة بن حصين بن قيس -----------بن عاصم المنقري د ت س وابي نضرة العبدي رو---------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابو سيبة ابراهيم بن عثمان العبسي وسفيان الثوري د ت س وقيس بن الربيع ت قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ثقة	585	-4087149435323714184	156	260.5	119	372	41.935482025146484	29	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0156	true	7296726106879448556	176	212	885	1076	1524	300	نمير----- يخطء في حديثه كله وقال يحيي بن سعيد وابن معين وابو داود ليس بشء وقال النساءي وابو حاتم الرازي متروك الحديث وقال -----------------------------------------ابو زرعة واهي الحديث جدا وقا--------------------------------------ل ابن حبان سقط الاحتجاج باخباره قا-ل الدارقطني	156	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4887	false	-6742917716350225201	89	133	405	643	1429	300	نمير ضعيف يخطء في حديثه كله وقال البخاري منكر الحديث وقا---------------------ل النساءي مت-----------------روك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو زرعة واهي الحديث جدا وقال ابو حاتم وابو الفتح الازدي متروك وقال ابن حبان سقط الاحتجاج باخباره وقال الدارقطني	4887	-4087149435323714184	128	206.5	102	276	46.37681198120117	18	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0163	true	6787755912214296760	255	295	1239	1415	1438	300	هارون بن -حمد بن بكار ثنا------- مروان يعني ابن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله------------------- ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	163	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3403	false	-3392298796176598874	55	100	273	468	1413	300	هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن مروان ------بن محمد عن- الهيثم بن حميد عن- العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	3403	-4087149435323714184	164	281.5	125	203	80.78817749023438	33	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0167	true	1431396262866876401	97	128	476	625	1445	300	انها اتت النبي----------------------- فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا امر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القر-ء الي القر-ء --رواه	167	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6959	false	-9058027095180619423	62	102	298	491	1444	300	انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي واذا -مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القروء الي القروء اخرجاه	6959	-4087149435323714184	139	214.0	108	196	70.91836547851562	23	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0169	true	173623764168362934	64	99	291	468	1482	300	----ابي المقدام -قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بثقة ولا مامون وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة وابو ح----------------اتم ضعيف الحديث زاد ابو حاتم يكتب حديثه كان ردء الراي شديد التشيع وقال النسا-----------ءي متروك وقال ابن	169	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5145	false	-4363132674654986529	10	72	45	346	1428	300	جبير في التفسير وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بثقة ولا مامون لا يكتب حديثه وقال في موضع اخر ليس بشء وقال ابو داود عن يحيي هو غير ثقة وقال معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث------------- يكتب حديثه كان ردء الراي شديد التشيع وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال ابو	5145	-4087149435323714184	138	226.5	107	314	43.94904327392578	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0183	true	4909953575010466670	79	145	377	700	1446	300	الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله 367 وقال احمد حدثني----------------------------------------------- قتيبة قال حدثنا الليث عن خالد بن -زيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت ما صلي رسول الله صلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله عز وجل ورواه الدارقطني فقال الا مرتين وفي لفظ عن عاءشة ما صلي رسول الله الصلاة لوقتها الاخر حتي قبضه الله	183	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0419	false	-467807055731968816	173	244	868	1205	1479	300	الوقت الاول من الفضل و------------------------------------------احمد 6 والحاكم 1 والدارقطني ص والبيهقي 1 435 كلهم من طريق قتيبة -------عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عاءشة واسناده ضعيف لجهالة اسحاق بن عمر وله طريق اخر اخرجه الحاكم 1 190 عن هاشم بن القاسم حدثنا الليث عن ابي النضر عن عمرة عن عاءشة قالت ما صلي رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الصلاة لوقتها الاخر حتي قبضه الله	419	-4087149435323714184	152	246.5	118	496	30.645160675048828	29	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0184	true	-5994058211531788419	13	37	66	189	1440	300	الحديث--------- وقال ابو داود غير ثقة وقال النساءي-------- متروك الحديث وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حبان يضع الحديث علي الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي التعجب	184	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7862	false	6678142441418440445	246	296	1186	1432	1451	300	الحديث كان يكذب وقال ابو داود غير ثقة وقال النساءي ليس بشء متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو احمد بن عدي هو بين الامر في الضعفاء وقال ابن حبان يضع الحديث علي الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي التعجب	7862	-4087149435323714184	123	208.5	99	246	50.0	21	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0186	true	-7598536232075022745	146	194	728	951	1461	300	ال--ليثي قال ابو طالب عن احمد بن حنبل تركه يحيي بن سعيد باخره وقال-------- الاثرم عن احمد ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه روي عن نافع احاديث مناكير واختلفت الرواية فيه عن يحيي بن معين فقال مرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة صالح وقال مرة ل-----------------------------يس به باس وقال	186	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3707768427976754909	35	118	163	540	1387	300	القطان س قال ابو طالب عن احمد بن حنبل تركه يحيي بن سعيد باخرة -قال ابو بكر الاثرم عن احمد ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه روي عن نافع احاديث مناكير قال فقلت له اراه حسن الحديث-------- فقال ان تدبرت حديثه فستعرف فيه النكرة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال ابو يعلي عن يحيي بن معين ثقة صالح وقال عثمان بن سعيد بن الدارمي عن يحيي ليس به باس وقال	369	-4087149435323714184	178	268.5	137	386	46.113990783691406	35	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	172	242	859	1216	1513	300	بن الحجاج------------ حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني 228 2 حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وقالت عاءشة سمعتها من رسول الله 388 قال------ مسلم	191	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8376	false	-4274940558002090083	189	258	982	1345	1563	300	بن الحسين البيهقي قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك------- عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ق-الت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8376	-4087149435323714184	329	605.0	264	379	86.80738830566406	58	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0202	true	-8941070320635131330	61	115	302	562	1470	300	كان اول- اذان الصبح امرني يعني النبي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل----------------------------- فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال -------له نبي الله---------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	202	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2093	false	-6429682427930975571	68	210	334	1014	1448	300	كان اوان اذان الصبح امرن-----------ي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	2093	-4087149435323714184	238	386.5	187	695	34.244606018066406	42	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0205	true	2922534745329496898	216	260	1063	1280	1471	300	حبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت حبيب قالت قال رسول الله------------------- اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا----- فان كانت المراة منا ليبقي عليها شء من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه	205	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8460	false	2422602046602548334	209	256	1012	1246	1469	300	خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا قالت فان كانت المراة---- ليبقي عليها من ---سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه	8460	-4087149435323714184	206	382.5	164	241	85.47718048095703	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0207	true	-5194487432971589742	56	95	288	477	1477	300	وقال البخاري تركه ابن مهدي وكان يشتم عثمان وقال في موضع اخر يضعفه ابو الوليد قال سالته عن حديث ابن ابي ليلي عن بلال وك----ان يرويه عن الحكم في الاذان فقال سمعته من الحكم او الحسن بن عمارة وقال	207	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0487	false	-746401392781706942	6	47	28	221	1451	300	وقال البخاري تركه ابن مهدي وكان يشتم عثمان وقال في موضع اخر يضعفه ابو الوليد قال سالته عن حديث ابن ابي ليلي عن بلال ت ق وكان يرويه عن الحكم في الاذان فقال سمعته من الحكم او الحسن بن عمارة وقال	487	-4087149435323714184	187	371.5	148	193	96.89118957519531	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0220	true	8100154848554053166	209	248	981	1180	1424	300	ابو يحيي القتات وقد اختلف في اسمه فقيل ا--سمه زاذان وقيل دينار وقيل عبد الرحمن بن دينار وقيل غير ذلك ضعفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك --------ويحيي في رواية ووثقه في رواية اخري و------------------قال احمد-------- روي عنه اسراءيل احاديث كثيرة مناكير جدا وقال	220	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8368	false	2773657739268958205	155	266	738	1265	1429	300	ابو-يحيي القتات الكوفي الكناسي صاحب القت اسمه زاذان وقيل دينار وقيل عبد الرحمن بن دينار وقيل مسلم وقيل يزيد وقيل زبان روي عن حبيب بن ابي ثابت وعطاء بن ابي رباح ومجاهد بن جبر المكي بخ د ت ق روي عنه اسراءيل بن يونس بخ قد ت ق وخديج بن معاوية وزياد بن خيثمة وسفيان الثوري د وسليمان بن قرم ابن معاذ ت وسليمان الاعمش د ت وفطر بن خليفة وكامل ابو العلاء وابو بكر بن عياش وابو يحيي الطويل قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه كان شريك يضعف ابا يحيي القتات و----------------------قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل روي عنه اسراءيل احاديث كثيرة مناكير جدا وقال	8368	-4087149435323714184	129	164.5	104	550	23.454545974731445	21	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0224	true	5867827848121527707	129	187	670	947	1464	300	قال الدارقطني حدثنا محمد بن يحيي بن مرداس قال-- حدثنا ابو داود حدثنا مجاهد بن موسي حدث--------------------------------نا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دنيار عن محمد ابن زيد بن --مهاجر ع--------ن امه عن ام سلمة انها سالت النبي------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار ق-ال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	224	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8574	false	5472902732927311983	212	274	1042	1339	1453	300	------------------------------------------قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا عثمان بن عمر عن عب---د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد -بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن امه عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	8574	-4087149435323714184	197	332.5	152	343	57.43440246582031	34	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0228	true	2420128770430194398	157	201	792	984	1485	300	بن زيد هو ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------------------- قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قلت لابي ما تقول فيه فحرك يده وقلبها يعني تعرف وتنكر وقال ا--------بن عدي ارجو انه لا باس به الا اني وجدت في حديثه بعض النكرة	228	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1356	false	7795160641210723524	112	162	539	760	1448	300	بن زيد ----بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابو حصين بن يحيي الرازي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قلت لابي ما تقول فيه فحرك يده وقلبها يعني تعرف وتنكر وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به الا اني وجدت في حديثه بعض النكرة	1356	-4087149435323714184	188	352.0	145	225	83.55555725097656	40	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0234	true	-2916009710269691995	267	300	1294	1456	1456	300	ميمون- المكي------ انه راي --------ابن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد----------------------------------- قال فذهب--ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------ فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله--------------- فاقتد-	234	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7097	false	-2961209118264933464	184	242	914	1203	1468	300	ميمونا المكي اخبره انه راي عبد الله بن الزبير -صلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصف له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فاقتد	7097	-4087149435323714184	138	195.0	108	290	47.58620834350586	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0240	true	3014977826298531854	20	60	109	298	1436	300	احمد بن حنبل-------- اخشي ان يكون ضعيف الحديث وقال ا----------------------------بن معين ليس به باس وقال ------------------------------ابن المديني ض-------------------------------------------عيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ا--------بن عدي ارجو انه لا باس به فيما يرويه وقد روي له مسلم في صحيحه حديثا واحدا	240	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1112	false	4208747832331582608	8	72	33	326	1432	300	احمد بن حنبل عن ابيه اخشي ان يكون ضعيف الحديث وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس به باس وقال الحسن بن شجاع البلخي سالت علي ابن المديني عن الحجاج بن ابي زينب فقال شيخ من اهل واسط ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به فيما يرويه---- روي له مسلم--------- حديثا واحدا	1112	-4087149435323714184	175	271.0	138	306	57.18954086303711	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0240	true	3014977826298531854	194	245	939	1180	1436	300	عبد الله ابن الامام احمد---- حدثنا محمد بن سليمان-------- لوين حد-----------ثنا يحيي بن ابي زاءدة حد----ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد السواءي عن ابي جحيفة عن علي ق-------------ال ان من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة وهذا لا يصح قال اح-------------------مد عبد الرحمن بن اسحاق	240	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2105	false	5133218906081491834	235	299	1189	1481	1485	300	عبد الله -بن------- احمد قال حدثني محمد بن سليمان بن حبيب لوين الاسدي قال حدثنا يحيي بن ابي زاءدة قال حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد السواءي عن ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال ان من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة رواه عن محمد بن محبوب عن حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن اسحاق	2105	-4087149435323714184	211	347.5	162	300	70.33333587646484	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0242	true	-3614806284679391538	133	176	647	862	1473	300	بن علي بن الاسود--------- قال-------- المروزي سءل عنه احمد بن حنبل فقال لا اعرفه وقال ابو حاتم------------------------------------------------- صدوق وقال ا--------بن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال------------------------- الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره ا--------بن حبان في كتاب الثقات وقال ربما اخطا	242	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1362	false	-7097455709611248328	185	250	924	1243	1489	300	بن ع---بد الحميد الفرغاني قال ابو بكر المروذي سءل عنه احمد بن حنبل فقال لا اعرفه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمع منه ابي وروي عنه وسءل عنه فقال صدوق وقال ابو احمد بن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال ابو الفتح محمد بن الحسين الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ربما اخطا	1362	-4087149435323714184	201	326.5	159	322	62.422359466552734	33	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0252	true	-7311184751906043443	15	105	86	536	1535	300	قال احمد حدثنا ---عفان قال حدثنا وهيب عن ابي مسعود الجريري سعيد بن اياس-------- عن قيس بن عباية قال حدثني ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين فلما انصرف قال يا بني اياك والحدث في الاسلام فاني صليت خلف رسول الله وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم ولم ار رجلا قط---------------------------------- ابغض اليه الحدث------------ منه ورواه الترمذي فقال فيه صلي---------------------------------ت مع النبي و ابي بكر و---عمر و---عثمان-------------- فلم اسمع احدا منهم يقولها	252	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5730	false	-8548340694498301712	178	253	863	1214	1449	300	قال----- حدثنا اسماعيل قال حدثنا-------------------------- سعيد بن اياس الجريري عن قيس بن عباية عن------- ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي-------------------------------- بني اياك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم ار احدا من اصحاب رسول صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه --حدثا في الاسلام منه فاني قد ص---------------ليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع-------- ابي بكر ومع عمر ومع عثمان رضي الله عنهم فلم اسمع احدا منهم يقولها	5730	-4087149435323714184	209	246.5	160	560	37.32143020629883	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0264	true	1524435823988049193	153	198	759	979	1485	300	بن العنبس كنيته اب--و العنبس ويقال ابو السكن وهو كوفي ادرك الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------------------------- يحيي بن معين شيخ كوفي ثقة مشهور وقال ابو حاتم كان شرب الدم في الجاهلية وشهد مع علي الجمل وصفين وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة احتج به غير واحد من الاءمة	264	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1128	false	1994147482138108467	59	139	313	684	1439	300	بن العنبس الحضرمي ابو العنبس ويقال ابو السكن الك--وفي ادرك الجاهلية روي عن علي بن ابي طالب وواءل بن حجر ز د ت روي عنه سلمة بن كهيل ز د ت وعلقمة بن مرثد والمغيرة بن ابي الحر وموسي بن قيس الحضرمي قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين شيخ كوفي ثقة مشهور وقال ابو حاتم كان شرب الدم في الجاهلية وشهد مع علي الجمل وصفين وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة احتج به غير واحد من الاءمة	1128	-4087149435323714184	207	370.0	164	373	55.49597930908203	39	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0267	true	-4055312673317062899	0	29	0	149	1482	300	حاتم صالح وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني يعتبر به ووثقه الحاكم وقال ابن عدي --------------------------------------------------------------------------------------لم ار له احاديث- منكرة وارجو انه لا باس به ويكتب حديثه في الضعفاء	267	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0979	false	-4008813783412848183	237	280	1107	1327	1426	300	حاتم صالح وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني يعتبر به وق-------------ال ابو احمد بن عندي ليس بكثير الرواية وقد حدث عنه الثقات مثل سعيد بن ابي عروبة وجماعة من الثقات ولم ار--- احاديثه منكرة وارجو انه لا باس به ويكتب حديثه في الضعفاء	979	-4087149435323714184	127	217.0	102	236	53.813560485839844	21	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0274	true	837652967777417280	35	88	172	425	1506	300	الطبراني فقال --ثنا احمد بن المعلي --------------ثنا هشام بن عمار ------ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود بن ربيعة الانصاري عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله------------------- بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فقال الا لا يجهر احد منكم اذا جهرت	274	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7122	false	-8119321995837202847	239	299	1141	1432	1438	300	الطبراني -قال حدثنا احمد بن المعلي الدمشقي قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد عن- زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود بن ربيعة الانصاري عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فقال الا لا يجهر احد منكم اذا جهر -	7122	-4087149435323714184	248	445.5	196	294	84.35374450683594	46	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0278	true	-3482310084715853380	227	262	1118	1290	1468	300	بن حنبل وروي له البخاري في صحيح-------ه وقال النساءي ليس بذاك القوي يكتب حديثه وقال ا--------بن عدي لم اجد له حديثا منكر المتن وهو الي الصدق اقرب منه الي غيره ويكتب حديثه كما قال النساءي	278	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0274	false	-5270190745335705864	119	152	565	725	1432	300	بن ---------------------------حنبل ضعيف وقال النساءي ليس بذاك القوي يكتب حديثه وقال ابو احمد بن عدي لم اجد له حديثا منكر المتن وهو الي الصدق اقرب منه الي غيره ويكتب حديثه كما قال النساءي	274	-4087149435323714184	144	270.5	114	187	77.0053482055664	28	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0286	true	-9115533903949428679	239	287	1181	1418	1476	300	وموسي بن ايوب الغافقي قال اسحاق بن منصور وعباس الدوري عن يحيي بن معين هو------- ثقة وثقه ابو داود وابن حبان ايضا---------- وقال يحيي---------------------------- بن بكير موسي -بن ايوب اول من احدث القياس بمصر وحديث ابي موسي رواه جماعة عن قتادة واخرجه مسلم وابو داو-----------د والنساء------------ي وابن ماجة	286	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7009	false	-4586547483314541518	201	263	942	1239	1426	300	ويحيي بن يعلي الاسلمي قال اسحاق بن منصور وعباس الدوري عن يحيي بن معين وابو داود ثقة وذكره ---------ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو الزنباع روح بن الفرج عن يحيي بن بكير موسي ابن ايوب اول من احدث القياس بمصر قال ابو سعيد بن يونس يقال توفي سنة ثلاث وخمسين ومءة روي له ابو داود والنساءي في مسند علي وابن ماجه	7009	-4087149435323714184	155	216.5	116	306	50.653594970703125	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0289	true	-3284774574963501469	29	172	139	813	1461	300	وقال الترمذي حديث ابي هريرة حديث غريب لا نعرفة الا من هذا الوجه 2 ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري في تاريخه في ترجمة محمد بن عبد الله وقال لا يتابع عليه ولا ادري سمع من ابي الزناد ام لا وعن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن ابي هريرة عن النبي اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك برك الجمل رواه البيهقي وقال الا ان عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف وقال الترمذي في جامعه وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي وعبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن سعيد ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال الترمذي هذا بعد روايته حديث ابي هريرة مختصرا من طريق ابن حسن وقال ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا ابو بك----------------------------------------------------------------ر بن ابي شيبة --ثنا ابن فضيل عن-------------- عبد الله بن سعيد عن جده عن ابي هريرة عن النبي قال	289	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3447	false	-894412524832401448	61	173	281	821	1407	300	وقال الترمذي حسن---------------- غريب لا نعرفه الا من حديث هشيم عن عبد الله بن ابي صالح هكذا قال الترمذي وقد رواه عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن جده عن ابي هريرة وقد وقع لنا عاليا عنه اخبرنا به ابو الحسن بن البخار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعبد الرحيم بن عبد الملك واحمد بن شيبان وزينب بنت مكي قالوا اخبرنا ابو حفص بن طبرزذ قال اخبرنا ابو القاسم هبة الل------------------ه بن احمد ال-----حريري قال اخبرنا ابو اسحاق البرمكي قال اخبرنا ابو --------------------------------------------------------------بكر بن بخيت الدقاق قال حدثنا اسماعيل بن موسي الحاسب قال حدثنا جبارة بن مغلس قال حدثنا ابو بكر النهشلي قال حدثني عبد الله بن سعيد عن جده عن ابي هريرة --قال--- قال	3447	-4087149435323714184	130	80.5	96	1003	12.961116790771484	20	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0292	true	-7820440403753416488	191	274	920	1315	1445	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده ان -----رسول الله ----------صلي في بني عبد الاشهل وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصا رواه ابن ماجة عن جعفر بن مسافر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن ابي اويس عن ابراهيم بن اسماعيل الاشهلي وهو ابن ابي حبيبة وفيه كلام عن عبد الله بن عبد الرحمن ورواه البيهقي وقال في اسناده بعض الضعف ورواه الامام احمد وابن ماجة ايضا عن عبد الله بن عبد الرحمن قال جاءنا النبي	292	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0833	false	3098596245610387544	107	182	523	864	1446	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في بني عبد الاشهل وعليه كساء يتلفف به الحديث هكذ-----------------ا رواه ابن ماجه عن جعفر بن مسافر عن ابن اويس وقال معن بن عيسي بن ابي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت ابن الصامت عن ابيه عن جده وقال الدراوردي ق عن اسماعي-----------------------------------------------ل بن ابي حبيبة---------- عن عبد الله بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاءنا النبي	833	-4087149435323714184	203	330.5	157	517	39.264991760253906	39	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0292	true	-7820440403753416488	90	252	438	1201	1445	300	عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال -----------------------صلي بنا رسول الله في مسجد بني عبد الاشهل فرايته واضعا يديه في ثوبيه اذا سجد 589 قال محمود------------ بن اسحاق حدثنا البخاري حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا عاصم بن كليب الجرمي قال حدثنا ابي ان واءل بن حجر اخبره قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله كيف يصلي فنظرت اليه فقام فكبر فرفع يديه ثم لما اراد ان يركع رفع يديه مثلها ثم رفع راسه فرفع يديه مثلها ثم جءت بعد ذلك في زمان فيه برد عليهم جل الثياب تحرك ايديهم من تحت الثياب ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده ان رسول الله ص------------------------لي في----- بني عبد الاشهل وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحص--ا رواه ابن ماجة عن جعفر بن مسافر --------عن اسماعيل بن ابي اويس عن ابراهيم بن اسماعيل الاشهلي وهو ابن ابي حبيبة وفيه كلام ---عن عبد الله بن عبد الرحمن	292	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3484	false	5817799043194955665	126	274	601	1336	1460	300	عبد الله بن عبد الرحمن قال جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بنا---------- في مسجد بني عبد الاشهل فرايته واضعا يديه في ثوب-ه اذا سجد ----------رواه عن ابي بكر بن ابي شيبة فوافقناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ب----------------------------------------------علو واخبرنا ابراهيم بن اسماعيل القرشي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة الاشهلي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الاشهل وعليه كساء ملت-ف به يضع يد-ه عليه يقيه يرد الحصباء رواه ---------عن جعفر بن مسافر التنيسي عن اسماعيل بن ابي اويس --فوقع لنا بدلا عاليا -----------------------بدرجتين 3376 د ت س عبد الله بن عبد الرحمن	3484	-4087149435323714184	319	292.5	244	1122	28.431371688842773	59	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0294	true	7425104167377736959	182	282	897	1376	1459	300	ابو داود حدثنا احمد بن يونس حدثنا ----------زهير عن عبد الرحمن بن زياد--- انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال--------- اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يس-لم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اءتم به وهذا لا يصح قال احمد عبد الرحمن بن زياد لا يروي عنه شيءا وقال يحيي والنساءي ضعيف وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس ز حديث ابن مسعود رواه احمد وابو داود 1 وحديث عبد الله بن عمرو رواه ابو داود والترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده	294	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3924	false	-2798746733288136867	98	175	489	855	1502	300	ابو داود ---عن احمد بن يونس عن--- زهير بن معاوية عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو نحوه فوقع لنا عاليا ولفظه اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن زياد عنهما نحوه فوقع لنا بدلا عاليا وقال ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده	3924	-4087149435323714184	222	375.5	173	594	37.37373733520508	41	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0304	true	8160341552105692934	28	77	142	394	1561	300	وقال-------- الاثرم سمعت ابا عبد الله وذكر رواية الشاميين عن زهير بن محمد قال يروون عنه احاديث مناكير هءلاء ثم ق------------------------------------------------------ال اما رواية اصحابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر-------------------- واما ح--ديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا فاما بواطيل فقد قاله	304	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2078	false	7540584386656462489	23	89	120	456	1469	300	وقال ابو بكر الاثرم سمعت ابا عبد الله وذكر رواية الشاميين عن زهير بن محمد قال يروون عنه احاديث مناكير هءلاء ثم قال لي تري هذا زهير بن محمد الذي يروون عنه اصحابنا ثم قال اما رواية اصحابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر احاديث مستقيمة صحاح واما احاديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا فاما بواطيل فقد قاله	2078	-4087149435323714184	251	472.0	202	336	74.70237731933594	45	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0306	true	-4182501592892795353	116	156	588	770	1480	300	قال احمد حدثنا حجاج بن محمد قال ثنا --------------ليث بن سعد قال حدثني بكير بن عبد الله الاشج عن نابل صاحب العباءة عن عبد الله بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله------------------- وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة	306	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7103	false	-6518922542539896806	253	294	1241	1431	1460	300	قال -----حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني بكير بن عبد الله------ عن نابل صاحب العباء- عن ا--------بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت----- فرد علي اشارة	7103	-4087149435323714184	134	212.0	104	215	62.32558059692383	26	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0323	true	7098377455018276588	162	299	771	1405	1409	300	بن رشدين قال --ثنا ----ابن ابي مريم ث-------نا نافع بن يزيد عن-------- الحارث بن سعيد -------عن عبد الله بن منين ----------------عن عمرو بن العاص ان رسول الله------------------- اقراه خمس عشرة سجدة في القران----- ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين وهذا حديث لا يعتمد عليه قال ابن عدي ابن رشدين كذبوه وانكرت عليه اشياء وقال يحيي بن ابي مريم ليس بشء ز ابن ابي مريم الذي تكلم فيه يحيي هو ابو بكر واما راوي هذا الحديث فهو سعيد ابن ابي مريم وقد احتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما ووثقه ابو حاتم الازدي والعجلي وقال ابو داود هو عندي حجة وقد حدث بهذا الحديث عنه غير احمد بن محمد بن رشدين فرواه ابو داود عن محمد بن عبد الرحيم بن البرقي عنه عن نافع بن يزيد ورواه ابن ماجة عن محمد بن يحيي الذهلي------- عن ----ابن ابي مريم	323	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1024	false	-2511401761864889373	37	113	189	544	1451	300	بن سفيان قال حدثني سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دتين -رواه ابو داود عن محمد بن عبد الرحيم بن البرقي و-------------------------ابن ماجه عن محمد بن يحيي الذهلي كلاهما عن سعيد بن ابي مريم	1024	-4087149435323714184	262	411.0	201	713	36.74614334106445	47	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0323	true	7098377455018276588	154	204	738	962	1409	300	بن احمد-------------------------- بن عمرو ثنا احمد بن محمد بن رشد---------ين قال --ثنا ----ابن ابي مريم ---ثنا نافع ----بن يزيد عن------- الحارث بن سعيد عن عبد الله بن منين ----------------عن عمرو بن العاص ان رسول الله--------------- اقراه خمس عشرة سجدة في القران----- ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين وهذا----- حديث	323	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3719	false	5056165062293452327	144	207	709	1004	1478	300	بن جعفر بن فارس قال حدثنا اسماعيل------------------------- بن عبد الله سمويه قال حدثنا سعيد بن الحكم قال حدثنا نافع هو ابن يزيد قال حدثني الحارث بن سعيد عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين اخرجاه من حديث	3719	-4087149435323714184	170	233.0	129	320	53.125	30	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0330	true	-6783835218951288525	135	180	708	918	1536	300	قتيبة قال ثنا الليث -------عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة ان النبي-------------------------------------------------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجده-ا الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اخرجاه	330	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3633	false	-3242491948036874474	107	163	520	781	1455	300	قتيبة عن----- الليث بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس --رواه	3633	-4087149435323714184	192	335.0	149	268	71.64179229736328	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0339	true	-7860161370441541765	33	69	174	346	1460	300	مسلم في صحيحه وقال ابن معين ----------------------------صالح وقال محمد بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ليس بالقوي ولم يتكلم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان بل ذكره في كتاب الثقات وقال كان يخطء وانما تكلم في سعد	339	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2255	false	-5310200341681155330	1	74	3	355	1355	300	-----------------------معين في رواية وقال في رواية اخري صالح وقال محمد بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي يقول سعد بن سعيد الانصاري مءدي يعني انه كان لا يحفظ ويءدي ما سمع وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحه تقرب من الاستقامة ولا اري بحديثه باسا بمقدار ما يرويه وذكره ابن حبان-------- في كتاب الثقات وقال كان يخطء قا--ل محمد بن سعد	2255	-4087149435323714184	120	173.5	93	385	31.16883087158203	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0341	true	-7260883561690657971	5	106	23	504	1406	300	بن باباه ورواه ال-امام احمد ايضا عن يعقوب عن ابيه عن محمد ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح عن عبد الله بن باباه ويقال فيه ابن بابيه ويقال ابن بابي وهو ----------------------------------------------------------------مكي قال ابو الحسن محمد بن احمد بن البراء قال علي -بن المديني عبد الله بن بابيه من اهل مكة معروف ويقال له ايضا ابن باباه وقال البخاري عبد الله بن باباه ويقال ابن بابي وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين هءلاء ثلاثة مختلفون قال ابن البراء -القول عندي ما قال ابن المديني والبخاري لا ما قال يحيي بن معين وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي عبد الله بن باباه ثقة	341	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3289	false	-4590237461182435509	47	193	224	935	1483	300	بن دينار وعياش العامري الكليبي و--------------------------ابن اخته عيسي بن عبيد وي-----------------------------------------------------قال ابن عتبة وقتادة ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وابو الزبير المكي وابو قيس المكي قال ابو الحسن محمد بن احمد بن البراء قال علي ابن المديني عبد الله بن بابيه من اهل مكة معروف ويقال له ايضا ابن باباه وقال البخاري عبد الله بن باباه ويقال ابن بابي وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين هءلاء ثلاثة مختلفون قال ابن البراء والقول عندي ما قال ابن المديني والبخاري لا ما قال يحيي بن معين وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو القاسم الطبراني في حديث رواه قتادة عن عبد الله بن بابي العتكي عن عبد الله بن عمرو عبد الله بن بابي هذا بصري وعبد الله بن باباه الذي روي عنه حبيب بن ابي ثابت وعبد الله بن ابي نجيح مكي وعبد الله بن بابيه كوفي وقال النساءي عبد الله بن باباه ثقة	3289	-4087149435323714184	364	642.0	286	790	46.075950622558594	67	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0342	true	2047584451003966534	74	172	378	835	1451	300	عبد العزيز بن محمد---------- عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة-------------- عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله -------قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين 687 الحديث الثاني قال الدارقطني ثنا يزيد بن الحسن البزار ثنا محمد بن اسماعيل الحساني قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتين قالوا اما الحديث الاول فقد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي هو غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	342	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6005	false	6709022980541130824	147	224	725	1086	1457	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي ابن عباس عن يسار مولي ابن عمر عن ----عمر ان رسول الله ص وسلم قال لا صلاة بعد الفجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ركعتين اخرجه ابو داود من رواية وهيب بن خالد عن قدامة بن موسي اتم من هذا ورواه الترمذي وابن ماجه عن احمد بن عبدة الضبي عن الدراوردي فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي--- غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	6005	-4087149435323714184	187	304.0	144	606	30.85808563232422	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0343	true	2356623933497252006	23	61	121	304	1419	300	الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي ابن عباس عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر وتابعه عمر بن علي المقدمي وخالفهم سليمان بن بلال و--------------------------------------وهيب فرويا-ه عن قدامة بن موسي	343	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6005	false	6709022980541130824	151	197	744	951	1457	300	الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي ابن عباس عن يسار مولي ابن عم---------------ر عن عمر ان رسول الله ص وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين اخرجه ابو داود من رواية وهيب بن خالد عن قدامة بن موسي	6005	-4087149435323714184	126	201.0	97	222	56.75675582885742	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0349	true	9171043245568138946	71	152	357	724	1417	300	انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ب-ن العمياء------ عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي انه قال----------- الصلاة مثني مثني وتشهد في كل ركعتين ز ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجة 1 الا انه قال المطلب بن ابي وداعة وهو وهم وقال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا ال--------------------------حديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وهو-------------- عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن	349	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0596	false	8972173369325402199	35	105	154	443	1363	300	انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء د س ق عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني -تشهد في كل ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قاله شعبة بن الحجاج د س ق عن عبد ربه بن سعيد عنه وقال الليث بن سعد ت س عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس----- عن عبد الله بن	596	-4087149435323714184	187	290.0	140	425	44.0	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0349	true	9171043245568138946	66	205	337	973	1417	300	ربه بن سعيد يحدث عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع -بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة ع-------------ن النبي انه قال الصلاة مثني مثني وتشهد في كل ركعتين ز ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجة 1 الا انه قال المطلب------------------------------------------------------------ بن ابي وداعة وهو وهم وقا--------------ل الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع فقال عن انس -بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما--- هو عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال عن عبد الله بن الحارث عن المطلب وانما هو ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس قال وحديث الليث بن سعد اصح من حدي-----------------------------------ث شعبة 701 الحديث الرابع قال احمد وثنا------ علي بن اسحاق ثنا ابن	349	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0596	false	8972173369325402199	93	253	396	1127	1363	300	ربه بن سعيد --عن عمران- بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن رب---يعة بن الحارث عن الفضل- بن عباس بن عبد المطلب عن النبي ----------صلي الله عليه وسلم ذكر------------------ه ابو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين وروي له هذا الحديث من رواية شعبة عن عبد ربه عن رجل من اهل مصر يقال له انس بن ابي انس وقال لست اعرفه بغير ذلك وقال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع فقال-عن انس ابن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال عن عبد الله بن الحارث عن المطلب وانما هو ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس قال وحديث الليث بن سعد اصح من حديث شعبة روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه هذا الحديث الواحد اخبرنا به ابو الحسن علي بن احمد بن عبد --	596	-4087149435323714184	467	798.0	357	769	60.72821807861328	93	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0353	true	4676522989268386521	19	61	93	273	1412	300	قتيبة قال ثنا--- مالك بن انس عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال كنت مع ابن عمر في سفر فتخلف- عنه فقال--- اين كنت فقلت اوترت فقال اليس لك في رسول الله اسو-----ة رايت رسول الله	353	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8017	false	-5211533523805626880	252	295	1216	1401	1424	300	قتيبة بن سعيد عن مالك------- عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال كنت مع ابن عمر في سفر فتخلفت عنه فقال لي اين كنت فقلت اوترت فقال اليس لك في رسول الله اسوة حسنة رايت رسول الله	8017	-4087149435323714184	166	295.5	127	192	86.45833587646484	35	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0356	true	3886409304904255812	215	260	1026	1237	1435	300	الطبراني ------ثنا معاذ بن المثني ------ثنا عبد الرحمن بن المبارك ------ثنا قريش بن حيان عن بكر بن واءل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب قال قال النبي------------------- الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليوتر ومن احب ان يو-----------------------------تر بواحدة فليوتر ورواه	356	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5684	false	-5323358368197999742	66	124	340	616	1506	300	الطبراني قال حدثنا معاذ بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا قريش بن حيان عن بكر بن واءل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليوتر ومن احب ان يوتر بثلاث فليوتر ومن احب ان يوتر بواحدة فليوتر -رواه	5684	-4087149435323714184	210	377.5	165	277	75.81227111816406	39	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0372	true	1010660891007585380	83	169	406	793	1429	300	بن ا------بي مريم عن يحيي بن معين يكتب حديثه ولكنه يخط---------------ء وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين صالح وقا---------------------ل عباس الدوري عن يحيي بن معين ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة وقا------------ل عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه -----------------هو نحو موسي بن عبيدة وهو يغلط فيما روي------------------------------------------------------------------------------------------- عن مغيرة ونحوه---------------------------------------------- وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان عند------نا ثقة-- وقال محمد ابن عبد الله بن عمار الموصلي ثقة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن علي فيه ضعف	372	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3932	false	1695664683016215768	0	148	0	742	1470	300	بن القاسم بن محرز عن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وقال المفضل بن غسان الغلابي ومعاوية ب---ن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ابن ابي الزناد دون الدراوردي لا يحتج بحديثه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون ورايت عبد الرحمن يعني ابن مهدي خطط علي احاديث عبد الرحمن بن ابي الزناد وكان يقول في حديثه عن مشيختهم ولقنه البغداديون عن فقهاءهم عدهم فلان وفلان وفلان وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف سمعت علي بن المديني يقول حديثه بالمدينة مقارب وما حدث به بالعراق فهو مضطرب قال علي وقد نظرت فيما روي عنه سليمان بن داود الهاشمي فرايتها مقاربة وقال عمرو بن علي فيه ضعف	3932	-4087149435323714184	216	292.0	157	745	28.993288040161133	40	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0372	true	1010660891007585380	100	163	482	768	1429	300	عن يحيي بن معين صالح--------------- وقال ع---------باس الدور-ي --عن يحيي بن معين ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة وقا---------------------------------------ل عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه هو نحو موسي بن عبيدة وهو يغلط فيما روي عن مغيرة ونحو------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان عند--------------------نا ثقة----- وقال محمد ابن عبد الله بن عمار الموصلي ثقة	372	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4761	false	-1494533365285501701	0	100	0	469	1416	300	عن يحيي بن معين كان اميا وكان حافظا وقال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين قلت ايوب بن عتبة احب اليك او عكرمة بن عمار قال عكرمة احب الي ايوب ضعيف وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه احاديث عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير ليست بذاك مناكير كان يحيي بن سعيد يضعفهما وقال في موضع اخر كان يحيي يضعف رواية اهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان عكرمة بن عمار عند اصحابنا ثقة ثبتا وقال احمد ب-ن عبد الله العج---------لي ثقة	4761	-4087149435323714184	177	216.5	130	479	36.95198440551758	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0372	true	1010660891007585380	53	107	268	513	1429	300	عبد الله بن احمد --------عن ابيه ليس بقوي في الحديث وق-----------------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين كان ثقة خراسانيا انتقل الي الري ومات بها وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين يكتب حديثه ولكنه يخطء وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين صالح وقال عباس	372	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8052	false	-5379695475629175354	234	300	1120	1419	1419	300	عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ليس بقوي في الحديث وقال حنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل صالح الحديث وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين كان ثقة خراسانيا انتقل الي الري ومات بها وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين يكتب حديثه ولكنه يخطء وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين صالح وقال عباس-	8052	-4087149435323714184	244	471.5	191	300	81.33333587646484	52	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0372	true	1010660891007585380	107	263	513	1245	1429	300	الدوري عن يحيي بن معين ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة وقال عبد الله بن علي -بن المديني عن ابيه هو نحو موسي بن عبيدة وهو يغلط فيما روي عن مغيرة ونحوه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي -بن المديني كان عندنا ثقة وقال محمد ابن عبد الله بن عمار الموصلي ثقة وقال عمرو بن علي فيه ضعف وهو من اهل الصدق سيء الحفظ وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال زكريا بن يحيي الساجي صدوق ليس بمتقن وقال النساءي ليس ب--قوي وقال ا------------------بن خراش سيء الحفظ صدوق وقال ا--------بن عدي له احاديث صالحة وقد روي عنه الناس واحاديثه عامتها مستقيمة وارجو انه لا باس به وقال محمد بن سعد كان اصله من مرو من قرية يقال لها برز وهي التي نزلها الربيع ابن انس ثم تحول ابو جعفر بعد ذلك الي الري فمات بها فقيل له الرازي وكان ثقة وكان يقدم بغداد فيسمعون منه	372	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8053	false	-966563943344662368	0	162	0	760	1429	300	الدوري عن يحيي بن معين ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن ابيه هو نحو موسي بن عبيدة وهو يخلط فيما روي عن مغيرة ونحوه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي ابن المديني كان عندنا ثقة وقال محمد ب-ن عبد الله بن عمار الموصلي ثقة وقال عمرو بن علي فيه ضعف وهو من اهل الصدق سيء الحفظ وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال زكريا بن يحيي الساجي صدوق ليس بمتقن وقال النساءي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش سيء الحفظ صدوق وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة وقد روي عنه الناس واحاديثه عامتها مستقيمة وارجو انه لا باس به وقال محمد بن سعد كان اصله من مرو من قرية يقال لها برز وهي التي نزلها الربيع -بن انس ثم تحول ابو جعفر بعد ذلك الي الري فمات بها فقيل له الرازي وكان ثقة وكان يقدم بغداد فيسمعون منه	8053	-4087149435323714184	727	1406.5	571	762	95.40682220458984	148	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0377	true	441386554413014063	148	244	698	1155	1423	300	سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي-------------------------- تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا رواه ابو داود والنساءي والحاكم ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله وصحح------ه قال النساءي وقد اختلف علي ابن ابي ليلي في هذا الحديث فرواه بعضهم عنه مرسلا 768 طريق اخ--------------------------------ر قال احمد ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا الحصين عن عبد الل------------------------------------------------------------------------------ه بن شداد بن ا---لهاد عن ابن ام مكتوم ان------- رسول الله اتي	377	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5177	false	4402088151968510745	75	205	389	1018	1451	300	سفيان------- عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع قفال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا رواه ابو داود والنساءي عن هارون بن زيد بن ابي الزرقاء عن ابيه عن سفيان الثوري فوقع لنا عاليا واخبرتنا امة الحق شامية بنت البكري قالت اخبرنا عبد الجليل بن مندويه قال اخبرنا نصر بن المظفر البرمكي قال اخبرنا ابو الحسين بن النقو-----------------------ر قال اخبرنا ابو القاسم بن الجراح قال ا--خبرنا عبد ا-----------------------------------------------------لله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن ام مكتوم ان قال يا رسول الله اني	5177	-4087149435323714184	278	412.5	213	714	38.93557357788086	52	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0381	true	8474675272466198156	253	287	1284	1443	1504	300	ابي حاتم --ثنا محمد بن سعيد المقرء قال قيل لعبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير من اوس بن ضمعج فقال قال اسماعيل بن ابي خالد كان من القراء الاول وذكر منه فضلا وقال	381	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0620	false	-3358513285903439108	267	300	1230	1386	1386	300	ابي حاتم حدثنا محمد بن سعيد المقرء قا----ل لعبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير من اوس بن ضمعج فقال قال اسماعيل بن ابي خالد كان من القراء الاول وذكر منه فضلا وقال-	620	-4087149435323714184	154	291.5	122	161	95.65217590332031	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0382	true	141446851652021615	0	62	0	306	1529	300	والله ما اراه الا كان---- شيطانا يعني لجودة حديثه وقال ابو معين الحسين بن الحسن الرازي قيل ليح-ي بن معين اوس بن ضمعج الذي روي عن سليمان وروي عنه ابو اسحاق الهمداني قال لا اعرفه قال شيخنا ابو الحجاج كانه اراد انه غير الذي روي عنه اسماعيل بن رجاء واما الذي روي عنه اسماعيل بن رجاء فانه معروف مشهور والله اعلم 783	382	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0621	false	5871861962235005039	14	72	69	354	1535	300	والله ما اراه---- كان الا شيطانا يعني لجودة حديثه وقال ابو معين الحسين بن الحسن الرازي قيل ليحيي بن معين اوس بن ضمعج الذي روي عن سل-مان وروي عنه ابو اسحاق الهمداني قال لا اعرفه--------------------- كانه اراد انه غير الذي روي عنه اسماعيل بن رجاء واما الذي روي عنه اسماعيل بن رجاء فانه معروف مشهور والله اعلم قال	621	-4087149435323714184	277	516.0	220	311	89.0675277709961	53	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0384	true	7646786729510972142	51	101	226	485	1444	300	عبد الله بن محمد العدوي التميمي -ويكني ابا الحباب قال وكيع يضع الحديث رواه ابنه سفيان------------------------------------------ عنه وقا-------------------------ل البخاري منكر الحديث لا يتابع في حديثه قال ابو حاتم منكر الحديث------------- شيخ مجهول وقال الدارقطني متروك وقال ابن حيان لا يجوز الاحتجاج بخبره وقال ابن عدي له من الحديث شء يسير	384	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3684	false	4065779981674824454	64	122	303	581	1417	300	عبد الله بن محمد العدوي التميمي روي عن عبد الله بن فيروز الداناج وعلي بن زيد بن جدعان ق وعمر بن عبد العزيز وابي سنان البصري روي عنه الوليد بن بكير ابو خباب ق قال البخاري وابو ح---------------------------------اتم منكر الحديث زاد ابو حاتم شيخ مجهول وقال الدارقطني متروك وقال ابو احمد -----------------------------بن عدي له من الحديث شء يسير	3684	-4087149435323714184	145	193.0	112	340	42.64706039428711	21	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0391	true	3265431768345249675	212	300	1069	1505	1505	300	اليشكري يقال انه مات في حياة جابر ولا------------ يسمع منه قتادة ولا ابو بشر قال ولا اعرف لاحد منه- سماعا---- الا ان يكون عمرو بن دينار فلعله سمع منه في حياة جابر وانما يحدث قتادة عن صحيفة سليمان وقال ابو زرعة والنساءي سليمان ثقة وقال ابو حاتم جالس جابرا وسمع منه وكتب عنه صحيفة وتوفي وبقيت الصحيفة عند امراته وروي ابو الزبير وابو سفيان والشعبي عن جابر وهم قد سمعوا من جابر واكثره من الصحيفة وكذلك قتادة قال ابو داود مات قبل جابر في فتنة ابن الزبير وقال-	391	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2644	false	-8251967404671306283	182	268	874	1290	1440	300	البخاري يقال انه مات في حياة جابر بن عبد الله ولم يسمع منه قتادة ولا ابو بشر---- ولا يعرف لاحد منهم سماعا منه الا ان يكون عمرو بن دينار------ سمع منه في حياة جابر بن عبد الله وقال ---------------------ابو زرعة والنساءي------- ثقة وقال ابو حاتم جالس جابرا وسمع منه وكتب عنه صحيفة وتوفي وبقيت الصحيفة عند امراته وروي ابو الزبير وابو سفيان والشعبي عن جابر وهم قد سمعوا من جابر واكثره من الصحيفة وكذلك قتادة قال ابو داود مات قبل جابر في فتنة ابن الزبير وقال	2644	-4087149435323714184	375	687.0	297	454	82.59912109375	72	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0391	true	3265431768345249675	32	96	158	479	1505	300	عنبسة بن سعيد القطان الواسطي ويقال البصري اخو ابي الربيع السمان اشعث بن سعيد وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن------------------------------------------- عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف -قال ابو حاتم ضعيف الحديث ياتي بالطامات وقال الفلاس---------------------------------------- كان مختلطا لا يروي عنه قد سمعت منه وجلست اليه متروك الحديث وكان صدوقا لا يحفظ وقال ------------------------------------------------------------ابو عبيد الاجري عن ابي داود------------- ثقة وقال	391	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5340	false	-3286407458386034310	130	257	631	1281	1484	300	عنبسة بن سعيد القطان الواسطي ويقال البصري اخو ابي الربيع السمان اشعث بن سعيد روي عن اشعث بن جابر الحداني والحسن البصري د وشهر بن حوشب وعقبة بن خالد وعمرو بن ميمون بن مهران الجزري وعمرو بن ميمون المكي ومهاجر بن المنيب الهذلي وهشام بن عروة روي عنه اسماعيل بن صبيح اليشكري وابن اخيه سعيد ابن ابي الربيع السمان وعبد الوهاب الثقفي د قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ياتي بالطامات وقال عمرو بن علي عنبسة القطان اخو ابي الربيع السمان كان مختلطا لا يروي عنه قد سمعت منه وجلست اليه متروك الحديث وكان صدوقا لا يحفظ وقال محمد بن المثني ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن عنبسة القطان وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود عنبسة القطان ثقة وقال	5340	-4087149435323714184	281	492.5	223	650	43.230770111083984	51	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0402	true	-6845378441814288333	163	259	765	1218	1410	300	بن محمد بن الحسن الاسدي عن ابيه عن حماد ورواه الطبراني عن محمد بن العباس الاخرم ع----------------------------------------------------------------------------ن عمر بن محمد وقال لم يروه عن حماد بن سلمة الا محمد بن الحسن الاسدي ومحمد بن الحسن بن الزبير الاسدي المعروف بالتل---- قال ي---------------حيي بن معين --------------------------------ليس بشء حكاه ابن عدي وغيره عنه وحكي ابن ابي حاتم عن يحيي انه قال هو شيخ وقال ابو حاتم شيخ وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود صالح يكتب حديثه وقال ------------------------------------------------------------------------ابو جعفر العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال ا--------بن عدي -------------------------------حدث عنه الثقات من الناس ولم ار بحديثه باسا وقال	402	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6000	false	2280963638382154542	125	235	630	1152	1464	300	بن محمد ب----------------ن ابي---- شيبة ق واخوه عثمان- بن محمد بن ابي شيبة وعلي بن المثني الطهوي وعمر بن ابراهيم الثقفي والد الحسين بن عمر بن ابي الاحوص وابنه عمر بن محمد بن ال------------------------------------------------------------حسن بن -----------------------التل خ س قال عباس الدوري عن يحيي بن معين شيخ وقال في موضع اخر قد ادركته وليس بشء وقال ----------------------------------------------------------------ابو حاتم شيخ وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود صالح يكتب حديثه وقال يعقوب بن سفيان محمد بن الحسن الهمداني ومحمد بن الحسن الاسدي ضعيفان وقال ابو جعفر العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال ابو احمد بن عدي وله غير ما ذكرت احاديث وافراد وحدث عنه الثقات من الناس ولم ار بحديثه باسا -قال	6000	-4087149435323714184	247	317.5	189	691	35.745296478271484	42	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0409	true	-3389449280289262026	33	77	140	342	1488	300	وقال العباس بن محمد الدوري سءل يح-ي بن معين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر فقال لم يره---- فقلت له الحديث الذي يروي كنا مع عمر نترايا الهلال فقال ليس بشء -قال والثاني من افراد مسلم من قول ا---------------بن عباس فرض الله	409	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4069	false	-7945373193768258941	45	91	221	429	1436	300	وقال --عباس-------- الدوري سءل يحيي بن معين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر فقال لم يره قال فقلت له الحديث الذي يروي كنا مع عمر نتراءا الهلال فقال ليس بشء وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال احمد بن عبد----- الله	4069	-4087149435323714184	156	254.0	121	223	69.95515441894531	28	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0414	true	9025853882420492238	68	233	317	1107	1419	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس------------------------- المدني تكلم فيه غير واحد من ال-اءمة قال ابو بكر الاثرم عن احمد-------- له اشياء منكرة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يح-ي بن معين ضعيف وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يح-ي ليس به باس يكتب حديثه وقال البخاري قال علي تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابو حاتم ضعيف وهو احب الي من حسين بن قيس يكتب حديثه ولا يحتج به وقال----------------- الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال مرة ل--------يس بثقة وقال--------- العقيلي له غير حديث لا يتابع عليه وقال ايضا ثنا ادم سمعت البخاري يقول يقال حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وعبد الله بن يزيد بن فنطس متهمان بالزندقة وقال محمد بن سعد كان كثير الحديث ولم اراهم يحتجون بحديثه وروي ابن عدي هذا الحديث في ترجمته وقال احاديثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه فاني لم اجد في احاديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار 838 قال مسلم بن	414	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1359	false	5052437459231821237	144	277	695	1325	1446	300	بن عبد الله بن ابي سبرة وابو سعيد ابن عوذ المكي وابو عمرو---------------------------- المديني قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل له اشياء منكرة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ضعيف وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي ليس به باس يكتب حديثه وقال البخاري قال علي تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس ب--قوي وقال ابو حاتم ضعيف وهو احب الي من حسين بن قيس يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ابو جعفر العقيلي له غير حديث لا يتابع عليه وقال ابو احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي احاد--------------------------يثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه فاني لم اجد في احاديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار---- قال محمد بن	1359	-4087149435323714184	523	927.0	409	860	60.8139533996582	101	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	0	62	0	315	1482	300	ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعه-ا الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقد	415	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5659	false	-2445628887236978031	210	275	1037	1365	1489	300	ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعهما الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقد	5659	-4087149435323714184	276	491.5	221	360	76.66666412353516	48	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	210	285	1028	1407	1482	300	عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحس-------ن محمد بن موسي بن عمران الفقيه الصيدلاني يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق -بن خزيمة يقول سمعت صالح بن حفصويه بنيسابور- صاحب حديث يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الفضل فقال كتبته مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ -قال	415	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5661	false	-2505832425027346269	26	95	131	476	1476	300	عبد الله حدثني ابو---------- الحسن علي بن محمد بن موسي بن عمران الفقيه قال حدثنا محمد ب------------------ن اسحاق ابن خزيمة -قال سمعت صالح بن حفصويه -نيسابوري صاحب حديث يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة-------- مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال------ مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ وقال	5661	-4087149435323714184	307	539.5	243	389	78.9203109741211	54	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0429	true	7608040578453369639	204	261	1025	1341	1534	300	زيد--- الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني عبد الله-------------------- بن بريدة قال سمعت ابي يقول كان رسول الله------------------- يخطبنا فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله----------------------------- فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	429	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1367	false	1958320072533426387	138	208	669	1039	1506	300	زيد بن الحباب حد----ثني حسين بن واقد -------عن عبد الله بن واقد عن عبد الله بن بريدة ------عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسول- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1367	-4087149435323714184	290	504.0	237	388	74.74227142333984	44	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0434	true	-9047260627464620072	176	221	861	1078	1465	300	يحيي بن معين صالح وقال مرة ضعيف وقال مرة ليس به باس يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بقوي لين -لحديث بابه طلحة بن عمرو وعمر بن راشد وعبد الله بن المءمل وقال النساءي ليس بذاك القوي ويكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	434	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3498	false	7193648373917031497	190	225	878	1051	1448	300	يحيي بن معين صالح وق---------------------------------------------ال ابو حاتم ليس بقوي لين الحديث بابة طلحة بن عمرو وعمر بن راشد وعبد الله بن المءمل وقال النساءي ليس بذاك القوي ويكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3498	-4087149435323714184	171	333.0	136	218	78.44036865234375	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0441	true	5373697927496539139	130	276	670	1429	1532	300	قال احمد ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري ---------------عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع -----رسول الله---------- بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين ا لقبلة فصلي-- بنا النبي الظهر فقالوا قد كانوا علي حالة لو اصبنا غرتهم ثم قالوا تاتي الان عل-----يهم صلاة هي احب اليهم من --------ابناءهم وانفسهم قال----- فنزل جبريل عليه السلام-------- بهذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة قال فحضرت ف------امرهم رسول الله--------------- فاخذوا السلاح قال فصف---------------------------فنا خلفه صفين قال ---------------------ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد النبي بالص-------------------ف الذي يليه والاخرين--- قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس ا----------------------------------------لاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء قا------------------------ل ثم------------------------- ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم ثم -----------------------------انصرف-- فصلاها رسول الله----------------- مرتين مرة بعسفان ومرة بارض بني سليم	441	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8254	false	-739461516212470710	102	293	494	1502	1532	300	قال حدثني--- عبد الصمد بن النعمان قال حدثنا ورقاء عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان -----وعلي المشركين------ خالد بن ال-----------------------------وليد فلما صلينا الظهر -قال المشركون---------------------------------------- الان تاتي عليهم صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم وانفسهم واموالهم فنزل جبريل من الاولي الي العصر بهذه الاية------------------ واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلما حضرت الصلاة امرهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح ثم كبر النبي صلي الله عليه وسلم وصفنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة ثم ركع وركعنا جميعا-------------------- ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والصف الاخر قيام يحرسونه- فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم والذين يلونه والذين معه سجد الاخرون -سجدتين--------- ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء يعني تقدم الاخر وتاخر الاول ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا-------------------- ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين سجد الاخرون في مكانهم ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم عليهم وانصرفوا فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم مرتين---- بعسفان ومرة بارض بني سليم	8254	-4087149435323714184	471	611.5	373	1165	40.42918395996094	67	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0449	true	-2031038108386857130	9	52	43	240	1450	300	ابو معاوية ------ثنا ابو بردة عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله------------------- ناداهم مناد من الداخل--------------------------- لا تنزعوا عن رسول الله------------------- قميصه رواه ابن ماجه عن سعيد بن يح-ي بن الازهر عن --------ابي معاوية	449	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5295	false	5933574796590337225	131	187	645	913	1462	300	ابو معاوية قال حدثنا ابو بردة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل قال ابو معاوية يعني المخدع لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه روا---------ه عن سعيد بن يحيي بن الازهر الواسطي عن ابي معاوية	5295	-4087149435323714184	184	303.0	144	277	66.42599487304688	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0463	true	-2353889815699828205	52	80	268	409	1482	300	وقال البخاري قال الحميدي عن ابن عيينة قال قلت ليحي-------- من ابو ماجد قال طار طي----ر علينا فحدثنا وهو منكر الحديث وقال الترمذي ابو ماجد رجل مجهول واما	463	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8291	false	-532166845966200234	53	78	239	370	1474	300	وقال البخاري قال الحميدي عن ابن عيينة---- قلت ليحيي الجابر من ابو ماجد قال---- طير طار علينا فحدثنا وهو منكر الحديث وقال الترمذي------------- مجهول وله -	8291	-4087149435323714184	116	192.0	94	153	75.8169937133789	20	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0464	true	-4696625583232316711	274	298	1281	1400	1416	300	ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوزجاني تغير اخيرا فحديث ابن ابي ذءب عنه مقبول لسنه وسماعه القديم عنه وقا------------------------------ل ابو زرعة	464	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2936	false	-7963753996217002674	52	112	247	539	1468	300	ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال عباس الدوري وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة زاد عباس وقد كان خرف قبل ان يموت فمن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني تغير اخيرا فحديث ابن ابي ذءب عنه مقبول لسنه وسماعه القديم عنه واما الثوري فجالسه بعد التغير وقال ابو زرعة	2936	-4087149435323714184	117	214.0	93	292	40.0684928894043	22	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0467	true	5039372563029920319	129	196	684	1013	1518	300	يحيي بن معين------------- ثقة وذكره ا--------بن حبان في----- الثقات وقال ا--------بن عد-----------------------ي منكر الحديث وروي هذا الحديث--------- من روا------------------------------------------------------------------------------------------ية ابي عاصم النبيل-- ومرزوق ابي عبد الله الشامي عن حماد عن شهر بن حوشب وروي له حديثا اخر و---------------------------قال لم اجد لحماد بن جعفر غير هذين الحديثين وقال شيخنا ابو الحجاج في هذا الحديث رواه حماد بن بشير الجهضمي و---------------------------------------ابو عبيدة الحداد عن مرزوق ابي عبد الله الشامي	467	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1542	false	-6233304504007873953	114	219	557	1054	1461	300	يحيي بن معين حماد بن جعفر ثقة وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ابو احمد بن عدي حماد بن جعفر اظنه بصري منكر الحديث وروي ---له حديثين احدهما من رواية الضحاك بن حمزة عنه عن ميمون بن سياه عن انس بن مالكفيمن يزور اخاله في الله والاخر من رواية ابي عاصم النبيل ق ومرزوق ابي عبد الله الشامي عن----ه عن شهر بن حوشب عن ام شريك في القراءة علي الجناءز بام الكتاب وقال لم اجد لحماد بن جعفر غير هذين الحديثين و------فرق ابو --حاتم بي---------------ن حماد بن جعفر البصري عن شهر بن حوشب وميمون بن سياه وعنه مرزوق ا--------------------------بو عبد الله الشامي	1542	-4087149435323714184	233	290.0	181	553	42.13381576538086	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0470	true	-3302245517087818905	110	173	523	817	1406	300	يحي- بن سعيد-------------- عن محمد بن يحي ابن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي------------------- توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي ف-------------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين ز رواه ابو داود وبن ماجه والنساءي	470	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8243	false	-7296317101570723264	204	273	954	1289	1415	300	يحيي بن سعيد يعني الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس ل--ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما تساوي درهمين اخرج-ه ابو داود--------- والنساءي	8243	-4087149435323714184	274	482.0	216	347	78.96253967285156	52	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0473	true	-1226833742059095825	249	300	1256	1508	1508	300	الامام -احمد ثنا يزيد بن -هارون قال انبا -----اسود بن شيبان عن------- خالد ابن سمير عن بشير------- بن نهيك عن بشير بن الخصاصية قال كنت-------------------------------------------------------------------------------- اماشي رسول الله فاتينا علي قبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات------------------------------- ثم اتينا علي قبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا-	473	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1698	false	-7516585126335097126	169	247	832	1211	1478	300	التمار قال حدثنا -سهل بن بكار-- قالوا حدثنا الاسود بن شيبان قال حدثنا خالد -بن سمير قال حدثنا بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية وكان اسمه في الجاهلية زحما فهاجر فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال لي يا ابن الخصاصية ما اصبحت تنقم علي الله منشء كل خير صنع الله بك قال ثم اتي-- علي قبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا	1698	-4087149435323714184	151	170.0	117	385	39.22077941894531	25	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0475	true	8931953691460999416	68	167	329	771	1422	300	اخر قال محمد وثنا معاوية بن عمرو ------ثنا عبد الله ------بن وهب عن عمرو---------------- عن سعيد بن ابي هلال عن ابي بكر بن حزم ان النضر بن عبد الله اخبره عن عمرو بن حزم انه سمع رسول الله------------------- يقول لا تقعدوا علي القبور ز حديث زياد بن نعيم عن عمرو انفرد به الامام احمد واسناده صحيح وزياد بن نعيم هو ابن ربيعة بن نعيم وقد وثقه العجلي وابن حبان وحديث النضر عن عمرو رواه النساءي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث عن------- ابيه عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال و---------النضر	475	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7162	false	-3160848830603205656	213	293	1006	1356	1387	300	ابي قال حد----ثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا عبد الله يعني ابن وهب عن عمرو يعني ابن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن ابي بكر بن حزم ان النضر بن عبد الله اخبره عن عمرو بن حزم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقعدوا علي القبور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه-------- عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث بن سعد عن ابيه عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال وممن يسمي النضر	7162	-4087149435323714184	282	478.5	215	505	55.841583251953125	59	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0478	true	150971286319783148	201	300	920	1380	1380	300	عن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله ع---------ن النبي قال من عزي مصابا فله مثل اجره قال وق-------------------------------د رواه مع علي بن عاصم عن ابن سوقة محمد بن الفضل بن عطية وعبد الرحمن بن مالك بن مغول وقد روي عن الثوري واسراءيل وقيس وغيرهم عن ابن سوقة ومنهم من يزيد في الاسناد علقمة وانكر الناس علي علي بن عاصم حديث ابن سوقة هذا قال والضعف علي حديث علي بن عاصم بين------ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب وقد --------روي حديث ابن سوقة عبد الحكيم بن منصور مثل ما رواه علي ابن عاصم -روي كذلك عن سفيان الثوري وشعبة واسراءيل-	478	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4896	false	-5085206088283401038	132	287	617	1342	1403	300	عن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم احدا اسنده ولا اوقفه غير علي بن عاصم وقد رواه ابو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر النهشلي وهو صدوق ضعيف الحديث رواه عن محمد بن سوقة فلم يجاوز به محمدا الي احد فوقه وقال يرفع الحديث قال جدي وهذا الحديث من اعظم ما انكره الناس علي علي بن عاصم وتكلموا فيه مع ما انكر عليه سواه وكان علي بن المديني اذا سءل عن علي بن عاصم يقول هو معروف في الحديث وكان يغلط في الحديث وروي احاديث منكرة قال علي وبلغني ان ابن ابنه قال له هب لي من حديثك عشرين حديثا فابي قال جدي يعني علي ان ابن ابنه قال له يترك عشرين حديثا فلا تحدث بها مما انكرها الناس عليه قال الحافظ ابو بكر وقد روي حديث ابن سوقة عبد الحكيم بن منصور مثل ما رواه علي -بن عاصم وروي كذلك عن سفيان الثوري وشعبة واسراءيل	4896	-4087149435323714184	186	267.0	142	883	21.064552307128906	30	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0479	true	-5922414147285526080	253	299	1206	1428	1435	300	الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم ا------------------وصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد وذكر له ذلك--- فقال سعد يا رسول الله -ينفعها ان اتصدق عنها ف-----------------------------قال رسول الله نعم قال -------------------سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه رواه	479	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2407	false	7147770167590647549	6	65	24	312	1494	300	الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما وفي حديث روح بما اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد -ذكر--- ذلك له فقال سعد يا رسول الله اينفعها ان اتصدق عنها فقال النبي وفي حديث ابي مصعب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمفقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه رواه	2407	-4087149435323714184	210	382.0	167	292	71.91780853271484	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	86	131	413	627	1419	300	احمد بن حنبل ليس بذاك في حديثه عن الزهري -قال يح----------------ي بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------معين ثقة وهو في الزهري ضعيف وقال------------------------------------------------------------------- العجلي وغيره ثقة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال ا--------بن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري -روي اشياء خالف الناس	482	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2462	false	7789671296844961444	33	152	138	699	1448	300	احمد بن حنبل ليس بذاك في حديثه عن الزهري وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس به باس وليس من كبار اصحاب الزهريوفي حديثه ضعف ما روي عن الزهري وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وقال احمد بن عبد الله العجلي ث------قة وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة ولكنه كان مضطربا في الحديث وقال محمد بن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة وفي حديثه ضعف وقد حمل الناس عنه وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال ابو احمد بن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس	2462	-4087149435323714184	187	293.5	145	567	32.98059844970703	33	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	14	116	65	553	1419	300	عن ابيه حديث الصدقات سليمان بن كثير اخو محمد بن كثير ثنا ابن صاعد عن يعقوب الدورقي عن عبد الله بن مهدي عن سليمان كذلك قال وقد رواه عن الزهري عن سالم عن ابيه جماعة فاوقفوه وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير رفعاه الي النبي وقال ابن عبد البر هو احسن شء روي في احاديث الصدقات وسفيان بن حسين روي له مسلم في مقدمة كتابه وتكلم الحفاظ في روايته عن الزهري قال احمد بن حنبل ليس بذاك في حديثه عن الزهري قال يحي بن معين ثقة وهو في الزهري ضعيف وقال العجلي وغيره ثقة وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري	482	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2645	false	4806758280582845150	138	169	627	770	1398	300	عن ابي--------- داود سليمان بن كثير اخو محمد بن كثير اصله من واسط يقال له ابو داود الواسطي كان يصحب سفيان بن ح------------------------------------------------------------------------سين وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس الا في الزهري	2645	-4087149435323714184	88	118.0	65	488	18.032787322998047	15	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0489	true	-8950723259503059053	137	275	690	1346	1466	300	قال احمد ثنا روح قال --ثنا زكريا بن اسحاق قال حدثني عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن شعبة عن سعر قال جاءني رجلان مرتدفان فقالا انا رسول رسول الله بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة فعمدت الي شاة ممتلءة محاضا وشحما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما عناقا فتناولاها ز روي هذا الحديث ابو د---اود عن الحسن بن علي عن و-------كيع عن زكريا بن اسحاق وقال مسلم بن شعبة قال ابو داود ابو عاصم رواه عن زكريا قال ايضا مسلم ابن شعبة كما قال روح ورواه النساءي عن محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع وعن هارون بن عبد الله عن روح وقال لا اعلم احدا تابع وكيعا في قوله ابن ثفنة	489	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2285	false	7421975561937935294	41	113	190	527	1413	300	قال حد---ثنا روح قال حدثنا زكريا بن اسحاق قال حدثني عمرو بن ابي سفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال حدثنا مسلم بن شعبة ان علقمة استعمل اباه علي عرافة قومه فذكر نحوه رواه ابو داود عن الحسن بن علي الخلال عن وكيع عن محمد بن يونس النساءي عن ر----------------------------------------------------------------------------وح ورواه النساءي عن محمد بن عبد الله--- المخرمي عن وكيع وعن هارون بن عبد الله عن روح وقال لا اعلم احدا تابع وكيعا في قوله ابن ثفنة	2285	-4087149435323714184	223	362.0	171	668	33.38323211669922	43	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0506	true	3152614161747920022	32	76	150	356	1372	300	وقال عبيد الله بن عمر-- عن نافع سالني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل فقلت ما عندنا عسل ولكن اخبرني المغيرة بن حكيم انه قال ليس في العسل زكاة فقال عدل مرضي فكتب الي الناس ان يوضع عنهم وقال الاثرم سءل ابو عبد -	506	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6889	false	-5780667647219673263	203	246	986	1184	1467	300	وقال عبيد الله بن عمر ت عن نافع سالني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العصل فقلت ما عندنا عسل ولكن اخبرني المغيرة بن حكيم انه قال ليس في العسل زكاة فقال عدل مرضي فكتب الي الناس ان يوضع عنهم وقا-----------ل ابو عبيد	6889	-4087149435323714184	192	370.5	151	209	91.86602783203125	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0514	true	-1437488208721102696	143	226	671	1054	1406	300	قال احمد ثنا وكيع ------ثنا زكريا بن اسحاق------ عن يح-ي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ان رسول الله------------------- لما بعث معاذ بن جبل الي اليمن قال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم	514	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7112	false	-7962458830252219223	138	224	660	1065	1439	300	قال حد---ثنا وكيع قال حدثنا زكريا بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل الي اليمن قال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله------- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم	7112	-4087149435323714184	369	686.0	289	415	88.91566467285156	74	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0523	true	1911705448739237370	6	50	25	222	1407	300	النعمان بن راش--د عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وق------------ال سليمان عبد الله بن ثعلبة ا-------------------------------------------و ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه بمعناه وعن احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن ابن جريج	523	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0849	false	3229199674585726867	36	77	158	333	1381	300	النعمان بن راشد د عن الزهري--------- عن ثعلبة بن عبد الله عن ا------------بيه وقيل عنه د عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله عن ابيه قال يحيي بن معين ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير ----------------------------------------------------------	849	-4087149435323714184	111	175.5	86	254	43.70078659057617	20	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0523	true	1911705448739237370	275	300	1295	1407	1407	300	خ د س عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال -بن ابي صعير العذري ابو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة ويقال ثعلبة بن عبد-	523	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3302	false	-9206991207402826377	127	152	577	691	1360	300	خ د س عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ابن ابي صعير العذري ابو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة ويقال ثعلبة بن عبد	3302	-4087149435323714184	112	214.0	88	114	98.24561309814453	23	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0524	true	-277171023704040449	0	134	0	612	1456	300	الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح رسول الله------------------- وجهه وراسه زمن الفتح ودعا له روي عن النبي------------------------- وعن ابي- ثعلبة بن صعير د وجابر بن عبد الله وسعد بن ابي وقاص خ وعلي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب وابي هريرة س روي عنه سعد بن ابراهيم وعبد الله بن مسلم اخو الزهري وعبد الحميد بن جعفر ولم يدركه ومحمد بن مسلم خ بن شهاب الزهري---- س قال سعد بن ابراهيم --ثنا عبد الله بن ثعلبة بن الاصعر ابن اخت لنا---------- بن سعد كان ابوه ثعلبة بن صعير شاعرا وكان حليفا لبني زهرة وقال ابو احمد الحاكم ---------ابو محمد عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري ابن عم خالد ابن عرفطة بن صعير حليف بني زهرة قيل انه ولد قبل الهجرة وقيل بعد الهجرة وتوفي سنة سبع وقيل سنة تسع وثمانين وهو	524	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3302	false	-9206991207402826377	152	300	691	1360	1360	300	الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح ودعا له روي عن النبي صلي الله عليه وسلم خ د س وعن ابيه ثعلبة بن صعير د وجابر بن عبد الله وسعد بن ابي وقاص خ وعلي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب وابي هريرة س روي عنه سعد بن ابراهيم وعبد الله بن مسلم اخو الزهري وعبد الحميد بن جعفر ولم يدركه ومحمد بن مسلم-- بن شهاب الزهري خ د س قال سعد بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن ثعلبة بن الاصعر ابن اخت لنا وقال محمد بن سعد كان ابوه ثعلبة بن صعير شاعرا وكان حليفا لبني زهرة وقال--------- الحاكم ابو احمد ابو محمد عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري ابن عم خالد -بن عرفطة بن صعير حليف بني زهرة قيل انه ولد قيل الهجرة وقيل بعد الهجرة وتوفي سنة سبع وقيل سنة تسع وثمانين وهو-	3302	-4087149435323714184	598	1117.0	468	682	87.68328094482422	122	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0527	true	-250761913001961509	73	116	339	552	1432	300	النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال ا--------بن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياء خالف فيها الناس وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشهد به البخاري في الصحيح وروي له في القراءة خلف الامام وفي الادب وروي له مسلم في مقدمة كتابه	527	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2462	false	7789671296844961444	128	189	583	893	1448	300	النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال ابو احمد بن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياء خالف----- الناس وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش لين الحديث وقال محمد بن سعد كان مءدبا مع المهدي ومات بالري في خلافة المهدي استشهد به البخاري في الصحيح وروي له في القراءة خلف الامام وفي-الادبو--------مسلم في مقدمة كتابه	2462	-4087149435323714184	197	351.0	159	324	60.802467346191406	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0548	true	6504758205146129105	64	94	318	468	1458	300	خيثمة زهير بن حرب ويعقوب بن شيبة و-----------------العجلي والترمذي وغيرهم وقال ابو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقد سءل	548	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1111	false	8938853133907742412	183	215	854	1006	1404	300	خيثمة زهير بن حرب ويعقوب بن شيبة واحمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال ------------ابو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ---	1111	-4087149435323714184	124	229.5	98	167	74.25149536132812	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0554	true	-4572576262454966207	42	89	186	399	1404	300	عن الحسن بن علي به سوا-ء وقال علي -بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن حكيم بن جبير فقال كم روي انما روي شيءا يسيرا قلت من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة وكان يحدث عمن دونه وقال احمد بن سنان القطان قلت لعبد الرحمن بن	554	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1512	false	2882041771165465977	237	278	1176	1359	1455	300	عن -يحيي بن معين ليس بشء وقال علي ابن المديني سالت يحيي بن سعيد عن حكيم بن جبير فقال كم روي انما روي شيءا يسيرا قلت من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث م--------------حمد بن -----------------عبد الرحمن بن	1512	-4087149435323714184	162	265.5	123	215	75.34883880615234	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0554	true	-4572576262454966207	80	225	355	1057	1404	300	وقال احمد بن سنان القطان قلت لعبد الرحمن بن مهدي لم تركت حديث حكيم بن جبير فقال حدثني يحيي القطان قال سالت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار و-----------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن حكيم بن جبير فقال في رايه شء قلت ما محله قال الصدق ان شاء الله وسالت ابي عنه فقال ما اقربه من يونس بن خباب في الضعف والراي وهو ضعيف الحديث منكر الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة قلت هو احب اليك او ثوير قال ما فيهما الا ضعيف غال في التشيع وهما متقاربان وقال البخاري كان شعبة يتكلم فيه وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي حدثنا ابن حماد وقال حدثني ابو الحسين-------- محمد بن عبد الله ابن	554	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1513	false	-5337718254804826077	0	151	0	731	1423	300	وقال احمد بن سنان القطان قلت لعبد الرحمن بن مهدي لم تركت حديث حكيم بن جبير فقال حدثني يحيي القطان قال سالت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال ابراهيم بن يعقوب السعدي كذاب وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه ف------------قال في رايه شء قلت ما محله قال الصدق ان شاء الله وسالت ابي عنه فقال ما اقربه من يونس بن خباب في الضعف والراي وهو ضعيف الحديث منكر الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة قلت هو احب اليك او ثوير قال ما فيهما الا ضعيف غال في التشيع وهما متقاربان وقال البخاري كان شعبة يتكلم فيه وقا-------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك روي له الاربعة 1453 خ ق حكيم بن ابي حرة الاسلمي المدني عم محمد بن عبد الله -بن	1513	-4087149435323714184	607	1132.0	481	775	78.32257843017578	122	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0559	true	3363787325427369908	39	79	196	397	1441	300	حدثنا يح-ي بن سعيد عن هشام قال حدثني ابي ان عبيد الله بن عدي حدثه ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي------------------- يسالانه عن الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	559	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4419	false	-5342957887535216107	250	294	1229	1450	1474	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثني ابي ان عبيد الله بن عدي حدثه ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما النظر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	4419	-4087149435323714184	197	373.0	157	221	89.14027404785156	35	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0561	true	-8874478554295844734	178	264	850	1254	1413	300	حدثنا محمد بن عوف الطاءي قال حدثنا ا---حمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد --------------------بن اسحاق عن عيسي بن م------------عقل الاسدي قال حدثني--- يوسف------------ بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي فلما فرغ من حجته جءته فقال ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان---- الحج	561	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5447	false	-5795307757115638989	232	299	1166	1457	1461	300	حدثنا عبيد بن ------غنام قال حدثنا ابو بكر بن -ابي --شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ابي معقل الاسدي اسد خزيمة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت قلت يا رس----------------------------------------------------ول الله -------------هلك ابو مع-------------------------------------------------------------------------------------------قل وكان له ج-مل فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال -هلا خرجت عليه يعني في الحج	5447	-4087149435323714184	198	293.0	147	458	43.231441497802734	33	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0592	true	5959239958518092937	16	57	80	273	1477	300	علي بن ثابت قال حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ---------عن ابيه عن جده عن----- النبي انه--------------- امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قا------------------------------------------------------------ل لي يحيي بن معين هذا حديث منكر ------------وعبد الرحمن	592	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4112	false	-2152613522121340244	127	189	651	933	1441	300	علي بن ثاتب -------عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده رفعه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه عن عبد الله بن محمد النفيلي عن علي بن ثابت فوقع لنا بدلا عاليا وقال قال لي يحيي بن معين هو------ منكر 3981 خ م د س عبد الرحمن	4112	-4087149435323714184	155	231.5	118	295	52.54237365722656	27	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0601	true	4231504880278199940	33	112	165	557	1489	300	وقال ابن السعدي معلنا لسوء مذهبه قال ابن عدي ان شاء الله لا باس به وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عبد الله بن المثني الانصاري فقال لا اخرج حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ربما اخطا وذكره العقيلي في الضعفاء و---------------------------------------------قال لا يتابع علي اكثر حديثه ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحسين بن عبد الله الذراع ثنا ابو داود سمعت ابا------------------------ سلمة يقول حدثنا عبد الله بن المثني ولم يكن من المتقنين بعظيم	601	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3647	false	-8359538118122708344	148	232	717	1121	1422	300	وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ربما اخطا و----قال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عبد الله بن المثني الانصاري فقال لا اخرج---------- حديثه سالت ابا داود ان يحدثني عن عبد الله بن المثني عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء فابي وقال في موضع اخر حدثنا ------------------------------ابو داود قال حدثنا ابو طليق قال حدثنا ابو سلمة -قال حدثنا عبد الله بن المثني ولم يكن من القريتين -عظيم	3647	-4087149435323714184	154	230.5	120	602	25.581396102905273	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0604	true	-7319835423654621354	230	274	1150	1367	1487	300	احمد بن الازهر ------ثنا مروان بن محمد --------------ثنا ابو يزيد الخولاني عن------- سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله زكا-------------------ة الفطر طهرة للصاءم------------------------------- فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	604	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2753	false	-5664989242873933761	226	283	1100	1394	1475	300	احمد بن الازهر قال حدثنا مروان بن محمد الطاطري قال حدثنا ابو يزيد الخولاني قال حدثنا سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر لجبر الصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	2753	-4087149435323714184	205	344.5	161	294	69.72789001464844	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0604	true	-7319835423654621354	43	79	215	394	1487	300	---ابن المديني منصور بن يزيد الكلبي مجهول لا اعرفه وسءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهلي عنه------------------------------------------------------------- فقال قال يزيد -بن ابي حبيب هو منصور بن يزيد الكلبي وقال ا--------بن يونس هو منصور بن سعيد--- الاصبع الكلبي يروي عن دحي---------ة الكلبي	604	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6966	false	6826612345285098042	140	212	698	1061	1499	300	علي بن المديني منصور بن يزيد الكلبي مجهول لا اعرفه وقال العجلي منصور الكلبي مصري تابعي ثقة وقال الحاكم ابو عبد الله قرات بخط ابي عمرو المستملي وحدث محمد بن يحيي الذهلي بحديث ابي الخير عن منصور الكلبي عن دحية الكلبي فسءل عن منصور هذا فقال قال يزيد ابن ابي حبيب--- منصور بن يزيد الكلبي وقال ابو سعيد بن يونس--- منصور بن سعيد بن الاصبغ الكلبي يروي عن دحية بن خليفة الكلبي	6966	-4087149435323714184	166	257.5	132	369	44.9864501953125	26	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0604	true	-7319835423654621354	1	35	6	172	1487	300	وافطر الناس معه----- وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله------------------- واصحابه يقول ذلك للذين صاموا	604	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6967	false	-2047109702775220113	40	78	190	374	1427	300	وافطر------ معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا	6967	-4087149435323714184	160	293.5	127	190	84.21052551269531	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0605	true	3445981419589166011	144	205	691	962	1415	300	قال --ثنا يونس قال انب----------ا ابن وهب قال اخبرني عمرو ابن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن--- عن عروة عن ----------ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله------------------- هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	605	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8306	false	23606025283750480	175	242	842	1148	1432	300	قال حدثنا حرملة بن يحيي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ب-ن الحارث وابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي مراوح عن حمزة --------الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8306	-4087149435323714184	228	397.0	173	315	72.38095092773438	44	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0615	true	-4673602139507178471	172	218	806	1039	1417	300	دخل علي حفصة وعاءش------ة وهما صاءمتان ثم خرج ورجع وهما ياكلان فقال الم تكونا صاءمتين قالتا بلي ولكن اهدي لنا هذا الطعام فاعجبنا فاكلنا منه قال صوم-ا يوما مكانه قال ابو عبد الرحمن هذا الح-----------------------------------------------------------------ديث منكر وخصيف ضعيف في الحديث وخطا- لا علم لي به 1207	615	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1779	false	8916199451724744996	1	59	5	304	1475	300	دخل عن -------عاءشة وحفصة وهما صاءمتان ثم خرج فرجع وهما تاكلان فقال الم تكونا صاءمتين قالتا بلي ولكن اهدي لنا هذا الطعام فاعجبنا فاكلنا منه قال صوموا يوما مكانه رواه النساءي عن علي بن عثمان النفيلي عن المعافي بن سليمان فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال هذا حديث منكر وخصيف ضعيف في الحديث وخطاب لا علم لي به 1700	1779	-4087149435323714184	195	346.5	155	306	63.72549057006836	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0616	true	-3449126856134012474	156	263	749	1252	1425	300	عن ابن ام ه------------انء عن ام هانء قالت كنت قاعدة عند النبي فاتي بشراب فشربت منه ثم ناولني فشربت فقلت اني اذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك قلت كنت صاءمة فافطرت فقال امن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال فلا يضرك 1210 طريق اخر قال الامام احمد ثنا ابو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن جعدة عن ام هانء ان رسول الله دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت له سمعته من ام هانء قال لا حدثنيه -------ابو صالح واهلنا عن ام هانء	616	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0926	false	1092842232394161999	15	103	70	463	1458	300	عن ابي صالح س مولي ام هانء عن ام هانء حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصاءم الم---------------------------------------تطوع امير نفسه ما بينه وبين نصف النهار وقيل عنه ت عن جدته ام هانء ولم يسمع منها روي عنه سماك بن حرب وشعبة بن الحجاج ت س قال البخاري لا يعرف الا بحديث واحد فيه نظر وهو المتطوع امير نفسه وقال ابو احمد بن عدي لا اعرف له الا هذا الحديث الواحد كما ذكره البخاري وذكر عن شعبة س قال قلت له سمعته من ام هانء قال لا حدثناه اهلنا وابو صالح------- عن ام هانء	926	-4087149435323714184	93	-28.5	70	793	11.727616310119629	17	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0617	true	2163105858284570370	25	150	110	711	1413	300	هارون ابن بنت ام هانء او ابن ابن ام ه-------------------------انء عن ام هانء ان رسول الله شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي ز هذا الحديث في اسناده اختلاف وقال الترمذي حديث-------------------------------------------------------------------- ام هانء في اسناده اختلاف ومقال وقد رواه النساءي من غير وجه فاما الاختلاف فيه فعلي سماك بن حرب وليس ممن يعتمد عليه اذا انفرد بالحديث والله اعلم وقال البخاري في جعدة لا يعرف الا بحديث واحد فيه نظر وهو المتطوع امير نفسه وقال ا--------بن عدي لا اعرف له الا هذا الحديث الواحد كما ذكره البخاري وروي البيهقي بسنده عن سماك بن حرب عن ابي ص---------------------------الح عن ام هانء	617	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0926	false	1092842232394161999	10	103	46	463	1458	300	هارون وه---------------و ابن ابنها روي عن ابي صالح س مولي ام هانء عن ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث الصاءم المتطوع امير نفسه ما بينه وبين نصف النهار وقيل عنه ت عن جدته ام هانء ولم يسمع منها روي عنه---------------------------------------------------- سماك بن حرب وشعبة بن الحجاج ت س قا------------------------------ل البخاري-------- لا يعرف الا بحديث واحد فيه نظر وهو المتطوع امير نفسه وقال ابو احمد بن عدي لا اعرف له الا هذا الحديث الواحد كما ذكره البخاري وذكر عن شعبة س قال قلت له سمعته من ام هانء قال لا حدثناه اهلنا وابو صالح عن ام هانء	926	-4087149435323714184	206	235.0	157	729	28.25788688659668	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0618	true	-4130952256439599997	2	70	12	344	1429	300	اخبرني ابنا ام هاني قال شعبة فلقيت انا افضلهما---- جعدة فحدثني عن ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله كنت صاءمة فقال رسول الله------------------- الصاءم المتطوع امين او امير نف-------------سه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت لجعدة سمعته انت من ام هانء قال اخبرني اهلنا وابو صالح مولي ام هانء------- عن ام هانء اخبرنا ابو	618	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0927	false	2443841536230915839	2	80	10	386	1342	300	اخبرني ابنا ام هانء قال شعبة فلقيت انا افضلهما وهو جعدة فحدثني عن ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع-------- امير نفسه او امين نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت لجعدة سمعت- انت من ام هانء قال اخبرنيه ------ابو صالح مولي ام هانء واهلنا عن ام هانء ---قال ابو	927	-4087149435323714184	308	543.0	244	394	78.17259216308594	56	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0626	true	-8418240195806854729	31	136	156	667	1466	300	قال احمد وثنا يزيد بن هارون قال انب-ا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن حذيفة الازدي عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله------------------- في يوم جمعة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الفداء فق---لنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس---- قلنا لا قال فتصومون غدا---- قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله------------------- فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة ز ورواه النساءي وذكره ابن سعد وغيره من الحفاظ وروا-------------------------------------------------------ه البخاري في تاريخه	626	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1146	false	-3592671473643163046	71	199	339	947	1412	300	قال حد----ثنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن حذيفة الازدي عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الغداء قال قلنا يا رسول الله انا صيام ق-ال اصمتم امس قال قلنا لا قال فتصومون غدا قال قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة ---رواه عن احمد بن بكار الحراني عن محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق الا انه لم يذكر ابا الخير في اسناده ورواه البخاري في تاريخه	1146	-4087149435323714184	453	817.5	356	616	73.5389633178711	85	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0629	true	5141677203000671401	62	103	284	487	1413	300	سالت يحي ف--------قال ليس به باس وقال ا-----------------------------------------------------بن عدي -----------------------------قد روي ل-ه شعبة والثوري وغيرهما من ثقات الناس -مع الضعف الذي فيه يكتب حديثه وقال---------------------------- الدارقطني------------------------- صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال انما انكروا عليه الجم-ع بين عطاء وطا-وس ومجاهد حسب	629	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5824	false	5051636248973697323	0	71	0	349	1454	300	سالت يحيي عن ليث فقال ليس به باس -قال وسمعت يحيي يقول عامة شيوخ ليث لا يعرفون وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة غير ما ذكرت وقد روي عنه شعبة والثوري وغيرهما من ثقات الناس ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه وقال ابو بكر البرقاني سالته يعني الدارقطني عن ليث ابن ابي سليم فقال صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال انما انكروا عليه الجميع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب	5824	-4087149435323714184	198	315.0	158	350	56.57143020629883	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0629	true	5141677203000671401	40	69	180	314	1413	300	عبد الرحمن بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال ابو داود سالت يحي فقال--------------------------- ليس به باس وقال	629	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7756	false	9051391701966549880	169	203	767	928	1396	300	عبد الرحمن بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال	7756	-4087149435323714184	113	199.0	86	161	70.18633270263672	23	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0641	true	7053908514218510957	209	257	1003	1212	1404	300	قال------ سعيد بن منصور ------ثنا اسماعيل بن زكريا عن مطر--------ف عن بش-ر ابي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمر وقال قال رسول الله لا ي-------------------ركب البحر الا حاج- او معتمر- او غاز-- في سبيل الله فان تحت البحر نارا او تحت النار بحرا	641	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0755	false	-441951475040861854	40	92	218	455	1476	300	قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن مطرف بن طريف عن بشير ابي عبد الله---------------- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا او تحت النار بحرا	755	-4087149435323714184	187	316.5	145	253	73.91304016113281	34	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0646	true	-7143992337627390741	45	134	225	669	1484	300	هلال بن عبد الله------------------------ مولي ربيعة بن عمرو قال ثنا ابو--------------- اسحاق الهمداني -عن الحارث عن علي قال قال رسول الله من ملك زادا وراحلة يبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه في اسناده مقال وهلال مجهول والحارث يضعف قلت الحارث قد كذبه الشعبي وابن المديني ز لم يرو هذا الحديث من اصحاب السنن غير الترمذي وهلال قال فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري منكر الحديث وق---------------------------------------------------------ال ا--------بن عدي هو معروف بهذا الحديث وليس الحديث بمحفوظ	646	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7359	false	6461153170581804101	202	284	998	1409	1482	300	هلال بن عبد الله الباهلي ابو هاشم البصري مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي روي عن ابي اسحاق السبيعي ت عن الحارث عن علي حديث------------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه حبان بن هلال وعفان بن مسلم وعمرو بن عاصم الكلابي ومسلم بن ابراهيم ت وهلال بن فياض اليشكري قال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي مجهول وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال ابو احمد بن عدي هو معروف بهذا الحديث وليس الحديث بمحفوظ	7359	-4087149435323714184	184	133.5	144	650	28.30769157409668	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0659	true	-576252054997445339	156	194	821	1000	1532	300	شريح بن النعمان ------ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال ----------عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	659	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4253299042955611743	241	282	1131	1325	1422	300	سريج بن النعمان قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال حدث-ني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	1017	-4087149435323714184	173	319.0	135	195	88.71794891357422	34	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0674	true	2010844492673057779	132	172	634	825	1447	300	وهب بن جرير قال ثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة----------------------------- ان رسول الله------------------- تزوج--ها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفنها- في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا في قبرها انا وابن عباس	674	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1896	false	8078247349247233937	121	168	586	812	1426	300	وهب بن جرير ------------قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج بها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني---- فيها فنزلنا في قبرها انا وابن عباس	1896	-4087149435323714184	173	306.5	137	242	71.48760223388672	32	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0702	true	-4024381185935816075	127	175	599	829	1426	300	قال احمد حدثني ابي ------ثنا وكيع وابو معاوية قالا ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية الخزاعي---- وكان صاحب بدن رسول الله -------------------قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب به صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه	702	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7105	false	6965560685778146399	203	250	973	1200	1435	300	قال -----حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حد-----------ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية الخزاعي قال وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت------------- كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب--- صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه	7105	-4087149435323714184	193	324.0	153	259	74.51737213134766	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0718	true	-5705024318553665880	239	286	1127	1363	1432	300	في غزاة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجواهر فاردت ان------ اشتريها فسالت------------------------ فضالة ف----------------------------------------------------------------------قال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تاخذن الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله------------------- يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	718	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3181	false	2989231798349272683	1	72	4	356	1442	300	في غزاة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجو-هر فقال لي اصحابي اشتر-ها منا نقاربك فيها فقلت حتي اسال فضالة بن عبيد فاتيته فسالته فقلت له قد وعدوني انفا ان يقاربوني فيها فكيف تري قال انزع ذهبها واجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	3181	-4087149435323714184	220	370.0	174	355	61.971832275390625	38	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0719	true	445874052231987739	106	171	524	831	1468	300	عبد الله بن المبارك عن سعيد ابن ابي يزيد عن------ خالد بن معدان--------- عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله عا-------------------م خيبر بقلادة فيها خرز مغلفة بذهب فابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنانير فقال----- ا------------------------------------لنبي لا حتي تميز--- بينهما فقال انما اردت الحجارة فقال لا بد حتي تميز--- بينهما ز قال مسلم بعد ان روي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث عن سعيد بن يزيد	719	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2453	false	4089026060026900395	168	268	825	1308	1464	300	عبد الله بن المبارك عن سعيد -----بن يزيد قال سمعت خالد بن ابي عمران يحدث عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب -ابتاعها رجل بسبعة دنانير او -تسعة دنانير -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لا حتي تميز ما بينهما فقال انما اردت الحجارة فقال لا--- حتي تميز ما بينهما -رواه مسلم وابو داود عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره فوافقناهما فيه بعلو وليس له عند مسلم غيره وروياه ايضا والترمذي والنساءي عن قتيبة عن الليث عن سعيد بن يزيد	2453	-4087149435323714184	261	370.0	202	495	52.727272033691406	46	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0726	true	-9151990785689215770	148	176	690	816	1440	300	عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان عن ------------------ابي هريرة ان النبي ------------------------رخص في---- العرايا ان تباع بخرصها في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق	726	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8132	false	3767933586433214870	12	47	57	214	1432	300	عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العراي---------------ا في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق	8132	-4087149435323714184	102	170.0	79	172	59.30232620239258	19	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0728	true	-510447394352025598	92	149	436	679	1423	300	قال احمد وثنا حسن بن موسي ------ثنا شيبان عن يحيي ------بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها -قال يا ابن اخي لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	728	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3536	false	2285807431355763876	227	285	1061	1313	1382	300	قال حد----ثنا حسن بن موسي قال حدثنا شيبان عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها فقال يا ابن اخي لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	3536	-4087149435323714184	237	445.5	181	256	92.578125	52	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0728	true	-510447394352025598	213	295	995	1389	1423	300	اسحاق قال حدثني ابو الزناد عن عبيد بن حنين عن عبد الله بن عمر قال قدم رجل من اهل الشام بزيت وساومته فيمن ساومه به من التجار حتي ابتعته منه فقام الي رجل فاربحني فيه حتي ارضاني فاخذت بيده لاضرب عليها -------فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله قد---------------- نهي عن ذلك فامسكت يدي وقد حمل اصحابنا هذه الاحاديث علي غير المتميز ز رواه ابو داود	728	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4462	false	-4269778839770289499	6	78	30	374	1440	300	اسحاق عن ابي------- الزناد عن عبيد بن حنين عن ا--------بن عمر قال ابتعت زيتا -------------------------------------من ال-سوق حتي اذا استوفيت لقين--ي رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان -----اضرب بيدي علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم-------- رواه ابو داود	4462	-4087149435323714184	200	237.5	150	424	47.1698112487793	37	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0747	true	1770592969427450288	200	243	936	1176	1441	300	بن عمر بن عبد العزيز عن ابي طعمة مولاهم وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا ابن عمر يقول قال رسو-------------------ل الله لعنت الخمر علي عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها	747	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4004	false	4253924514920805583	0	47	0	259	1470	300	بن عمر بن عبد العزيز عن ابي طعمة مولاهم وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمر علي عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها	4004	-4087149435323714184	236	468.0	193	259	91.11968994140625	41	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0747	true	1770592969427450288	0	52	0	235	1441	300	صاحب الاقتاب ------ثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله ان ي-------------------باع ثمرة حتي تطعم ولا صوف علي ظهر ولا لبن في ضرع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود في المراسيل عن احمد بن ابي شعيب الحراني عن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال	747	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5113	false	-7962845384942453277	193	300	991	1503	1503	300	صاحب الاقتاب قال حدثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع ثمرة حتي تطعم ولا-صوف علي ظهر ولا لبن في ضرع وبه قال اخبرنا الطبراني قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا عمر بن فروخ صاحب الاقتاب عن حبيب بن الزبير عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام دينارا اما الحديث الاول فرواه ---------------------عن احمد بن ابي شعيب الحراني عن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال-	5113	-4087149435323714184	208	365.5	163	535	38.87850570678711	44	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0769	true	5545065576432658857	99	125	465	598	1425	300	عمر بن ابي عمر الكلاع----------------ي الدمشقي وهو من مشايخ-------------------------------------------------------------------------------- بقية المجهولين ورواياته منكرة ز قال ا--------بن عدي عمر بن ابي عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات	769	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5111	false	2689263835871860102	146	191	694	914	1444	300	عمر بن ابي عمر الكلاعي ابو محمد الشامي الدمشقي ويقال هو ابو احمد بن علي الكلاعي روي عن عمرو بن شعيب ومكحول الشامي وابي الزبير المكي روي عنه بقية بن الوليد----------------- قال ابو احمد بن عدي عمر بن ابي عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات	5111	-4087149435323714184	100	151.5	79	237	42.194091796875	17	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0777	true	-7398553480832937724	194	248	925	1193	1445	300	الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي------------------- غرس احدهما نخلا الحديث وروي احمد بن سعيد الدارمي عن وهب بن جرير عن ابيه عن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني بهذا فقال رجل من اصحاب النبي اكث--------------------ر ظني انه ابو سعيد فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل	777	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8441	false	-561983889606719563	0	40	0	201	1326	300	الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا الحديث وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكبر ظني انه ابو سعيد فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل	8441	-4087149435323714184	151	251.5	120	307	49.1856689453125	27	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0780	true	7697208180015573088	186	224	947	1130	1509	300	قيل لشعبة مالك--- تحدث عن عبد الملك بن---- سليمان ------------------وتحدث عن العرزمي محمد بن عب-د الله-------- وتدع الحديث عن عبد الملك وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت قال--------------- الخطيب قد اساء شعبة--- اختيار حديث------- محمد بن	780	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4265	false	-1365857377575937456	252	300	1206	1429	1429	300	قلت لشعبة مالك لا تحدث عن عبد الملك بن ابي سليمان قال تركت حديثه قلت تحدث عن محمد-------- بن عبيد الله العرزمي وتدع---------- عبد الملك وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت قال الحافظ ابو بكر الخطيب قد اساء شعبة في اختياره حيث حدث عن محمد بن-	4265	-4087149435323714184	154	227.5	121	242	63.6363639831543	25	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0783	true	-7814572670969232942	153	204	757	1000	1474	300	قال احمد وثنا وكيع ثنا مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ----------ارمي عليها في سبيل الله فسالت النبي----------------------- فقال ان سرك ان تطوق ب-ها طوقا من نار فاقبلها	783	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0544	false	2057100586974002493	112	168	553	822	1431	300	قالوا حد--ثنا وكيع عن- مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود--- ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب- والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليس بمال فارمي عن-ها في سبيل الله فسالت رسول الله صلي الله عيله وسلم فقال ان سرك ان تطوق منها طوقا من نار فاقبلها	544	-4087149435323714184	224	384.0	176	277	80.86642456054688	42	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0788	true	-5899694078568358126	146	200	734	975	1478	300	محمد بن المصفي ------ثنا بقية عن مسلم- بن علي عن------- سعيد بن ابي ايوب عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت عتبة بن المنذر يقول كنا عند رسول الله------------------- فقرا طسم حتي---- بلغ قصة موسي عليه السلام فقال ان موسي اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	788	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4519	false	4673914256661375240	74	135	373	645	1454	300	محمد بن --مصفي قال حدثنا بقية عن مسلمة بن علي قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت عتبة بن الندر قا--ل كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا طس- حتي اذا بلغ قصة موسي عليه السلام -قال ان موسي اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	4519	-4087149435323714184	227	393.5	174	278	81.65467834472656	44	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0791	true	-7744970980712335120	205	276	983	1308	1435	300	رافع فحدثه عن ابيه عن رسول الل-----------------------ه نهي عن كري ال-ارض فابي طاوس وقال سمعت ابن عباس لا يري بذلك باسا وروي ابن ماجة عن مجاهد عن طاوس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومنا هذا وطاوس لم يلق معاذا احتجوا بما 1663 قال احمد ثنا وكيع ثنا شريك عن ابي حصين عن مجاهد عن رافع	791	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1765	false	1058960426448872494	1	49	3	223	1403	300	خديج فحدثه عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن كراء الارض فابي طاوس وقال سمعت ابن عباس لا يري بذلك باسا هكذا هو في عدة اصولحتي ادخلته ------------------------------------------------------------------علي ابن رافع بن خديجثم------------------------------------------------------- قال رواه ابو عوانة عن-------- ابي حصين عن مجاهد عن رافع	1765	-4087149435323714184	128	168.5	94	349	36.67621612548828	25	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0801	true	-7411838097760309822	91	131	448	647	1447	300	ليس بالمنكر وقال ا--------بن عدي لا اعلم يروي عنه غير اسماعيل بن عياش -هو قليل الحديث ورواياته بالاثبات وبالاسانيد لا باس بها ولا اعرف له شيءا----- مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	801	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2456	false	-304694112683483834	16	72	76	354	1434	300	ليس بالقوي- وقال ابو احمد بن عدي لا اعلم يروي عنه غير اسماعيل بن عياش وهو قليل الحديث ورواياته ثابتات ----الاسانيد لا باس بها ولا اعرف له شيءا انكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس يعني قوله ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	2456	-4087149435323714184	185	324.5	146	283	65.37102508544922	33	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0838	true	7364784122868937487	105	155	485	711	1396	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله------------------- ايقبل الصاءم فقال له رسول الله------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله------------------- يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذل-ك وما تاخر فقال له رسول الله------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	838	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3618	false	1998715494311355952	106	169	496	792	1437	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاثم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة-فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	3618	-4087149435323714184	217	354.0	170	303	71.6171646118164	42	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0850	true	-572081178871388713	92	180	446	866	1455	300	صفوان بن سليم-- عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي النبي لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فان ولدت فاجلدوها ومعني قوله عبد لك اي كالعبد لك ز قال البيهقي هذا الحديث انما اخذه ابن جريج عن ابراهيم بن ابي --يحيي عن صفوان وابراهيم مختلف في عدالته وقد رواه ابو داود من وجه خر قال قال سعيد بن المسيب ان رجلا يقال له بصرة ابن اكثم---------- فذكر معناه	850	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0760	false	8814140585879060191	154	202	683	899	1323	300	صفوان بن سليم د عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار -------------قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي وقال يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي كثير د عن يزيد بن نعيم عن سعيد ابن الم--------------------------------------------------سيب ان رجلا يقال له بصرة -بن اكثم نكح امراة فذكر معناه	760	-4087149435323714184	166	268.5	128	434	38.24884796142578	31	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0852	true	-8198927717315424152	172	203	844	994	1470	300	معمر عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي------------------- ان يتخير اربعا منهن قال	852	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6105	false	-8670069639199528479	263	296	1291	1445	1462	300	معمر عن الزهري عن سالم -بن عبد الله عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم ول--ه عشر نسو------------ة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن قال	6105	-4087149435323714184	134	238.5	105	169	79.2899398803711	25	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0852	true	-8198927717315424152	204	264	1002	1285	1470	300	سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وتحته عشر نسوة قال محمد وانما حديث---------- سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	852	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6106	false	-8208903757400961082	5	67	23	316	1491	300	سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والحصيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك لو لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	6106	-4087149435323714184	277	538.5	217	293	94.53924560546875	56	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0887	true	1971949542724144138	19	95	93	458	1522	300	صالح قال لي يحيي بن معين محمد -بن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة حدث عدو الله عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي------------------- فتحت المدينة بالقران وفتحت مكة او ساءر البلاد بالسيف وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن صالح المصري كتبت عنه ماءة الف حديث ثم تبين لي انه---- يضع الحديث فتركت حديثه وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود----- كذاب- المدينة محمد بن الحسن بن زبالة ووهب بن وهب ابو البحتري بلغني انه كان يضع الحديث	887	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5999	false	-3180102557815827823	0	171	0	876	1495	300	صالح قال لي يحيي بن معين محمد ابن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة حدث عدو الله عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتحت المدينة بالقران وفتحت------- ساءر البلاد بالسيف وقال هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيي بن معين ابن زبالة كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مامون يسرق وقال البخاري عنده مناكير قال ابن معين كان يسرق الحديث وقال احمد بن صالح المصري كتبت عنه م-ءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني لم يقنع الناس بحديثه وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم واهي الحديث ذاهب الحديث ضعيف الحديث عنده مناكير منكر الحديث وليس بمتروك الحديث وما اشبه حديثه بحديث عمر بن ابي بكر المءملي والواقدي ويعقوب بن محمد الزهري والعباس بن ابي شملة وعبد العزيز ابن عمران الزهري وهم ضعفاء مشايخ اهل المدينة وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كذابا المدينة محمد بن الحسن بن زبالة ووهب بن وهب ابو البختري بلغني انه كان يضع الحديث	5999	-4087149435323714184	355	629.5	281	884	40.15837097167969	65	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0890	true	5647143271794529134	157	224	776	1084	1459	300	حرب بن عب-د الله بن عمير الثقفي عن جده م------ن بني تغلب قال اتيت النبي------------------- فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة من قومي فقلت يا رسول الله اعشرهم قال لا انما العشر علي النصاري واليهود ز ورواه ابو داود 1 ايضا--------------------------- عن ابن بشار عن عبد الرحمن---------- عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي	890	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1152	false	-882068598806969527	62	139	294	632	1363	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده د رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة قاله عبد السلام بن حرب د عن عطاء بن الساءب عنه وقال--------------------------- ابو الاحوص د عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال عب--د الرحمن بن مهدي د عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله---- قلت يا رسول الله اعشر قومي	1152	-4087149435323714184	207	316.0	158	371	55.79514694213867	39	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0899	true	2595462270239470918	66	91	316	427	1466	300	وقال ابو حاتم سالت احمد بن حنبل عن ولد زيد بن اسلم ثلاثتهم ايهم احب اليك قال اسامة قلت ثم من قال عبد الله وقال	899	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3384	false	2103895032316791019	184	208	853	956	1384	300	وقال ابو حاتم سالت احمد بن حنبل عن ولد زيد بن اسل--------م ايهم احب اليك قال اسامة قلت ثم من قال عبد الله وقال	3384	-4087149435323714184	103	197.5	79	111	92.79279327392578	23	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0899	true	2595462270239470918	66	96	316	456	1466	300	وقال ابو حاتم سالت احمد بن حنبل عن ولد زيد بن اسلم ثلاثتهم ايهم احب اليك قال اسامة قلت ثم من قال عبد الله وقال البخاري ضعيف علي وعبد الرحمن	899	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3940	false	-304763518863772893	174	201	862	978	1453	300	وقال ابو حاتم سالت احمد بن حنبل عن ولد زيد بن اسل--------م ايهم احب اليك قال اسامة قلت ثم من قال عبد الله ثم ذكر عب----------------د الرحمن	3940	-4087149435323714184	107	192.0	82	140	76.42857360839844	23	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0916	true	-106238389710018665	150	244	793	1268	1558	300	عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله يعلمنا------------------- الاستخارة كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر--------------- وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم ان هذه الامر ويسميه باسمه خير- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه------ وان كنت تعلم انه شر- لي في ديني ودنياي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه----------- واقدر لي الخير حيث كان و--رضني به	916	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4107	false	8318578410381373443	71	169	358	856	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك ---------------تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا--- الامر -يسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم---ه شرا لي في دينه ومعاشي وعاقبة امري ف-----------اصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	4107	-4087149435323714184	427	777.0	340	531	80.41431427001953	73	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0918	true	-6889331440942908266	148	187	770	960	1514	300	عن النجيع العامري انه اتي النبي فقال----------------------- ما يحل لنا من الميتة -قال ما-طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذا الحال تفرد به ابو	918	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4748	false	-8085970799317387206	11	45	52	217	1411	300	عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة فقال ما طعامكم قال- نغتبق ونصطبخ ----------------------------------------قال ذاك----- الجوع فاحل لهم الميتة علي هذا الحال ----قال ابو	4748	-4087149435323714184	123	191.5	96	215	57.20930099487305	20	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0952	true	-8100197101691971923	191	285	905	1378	1451	300	ابن مسعود عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله--------------- علي طعام لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله------------------- فيضع يده وانا حضرنا معه طعاما فجاءت جارية كانما تدفع فذهبت تضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله بيدها و-------------------جاء اعرابي كا-نما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فاخذ رسول الله بيده ثم -----------------قال رسول الله------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يديهما يعني الشيطان رواه مسلم	952	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2543	false	-4171584993673571990	100	212	468	1028	1443	300	ابي حذيفة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم علي طعام لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حاضر- معه طعاما فجاءت جارية كانما تدفع فذهبت تضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وجاء اعرابي وكانما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يد-هما يعني الشيطان رواه مسلم	2543	-4087149435323714184	435	797.5	345	563	77.26465606689453	79	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0953	true	-5609944185362555528	63	95	302	460	1525	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان رجلا قال للنبي------ انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تاكلون متفرقين اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الل-----ه يبارك لكم فيه هكذا رواه ابو داود	953	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1156	false	7985448719525485662	68	100	347	503	1439	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده انهم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال -لعلكم تفترقو-------ن اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه----- رواه ابو داود	1156	-4087149435323714184	127	212.0	100	169	75.1479263305664	24	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0962	true	-6062559542058147107	77	130	368	616	1423	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن خالد بن كثير الهمداني انه حدثه ان السري بن اسماعيل------- حدثه ان الشعبي حدثه انه قد سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال رسول الله------------------- ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن التمر خم---------------را وانا انهي عن كل مسكر ز رواه	962	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1727	false	-1785570390660260568	225	280	1132	1397	1491	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان خالد بن كثير الهم----داني حدثه ان السري بن اسماعيل الكوفي حدثه ان الشعبي حدثه انه--- سمع النعمان بن بشير--------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن التمر خمرا ومن العسل خمرا وانا انهي عن كل مسكر-- رواه	1727	-4087149435323714184	221	389.5	174	289	76.47058868408203	42	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0962	true	-6062559542058147107	144	216	682	1023	1423	300	يحيي-------- استبان لي كذبه-------- وقال علي -بن المديني عن يحيي-------- ما كلمته الا مرة واحدة وسمعته يقول --ثنا عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول----- الله ي----------قول الخمر من خمس قال يحيي فتركته يعني انه ترك السري فلم يحمل عنه لانكاره ما حدث به عن الشعبي لان الثقات يروون عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قوله ان الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة	962	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2238	false	9104392392131121620	69	150	350	733	1420	300	يحيي بن سعيد استبان لي كذبه في مجلس وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد ما كلمته الا مرة واحدة وسمعته يقول حدثنا عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخمر من خمس قال يحيي فتركته يعني انه ترك السري فلم يحمل عنه لانكاره ما حدث به عن الشعبي لان الثقات يروون عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قوله ان الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة	2238	-4087149435323714184	336	618.0	264	383	87.72846221923828	65	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0969	true	-2139647041480722478	239	290	1182	1418	1459	300	احمد بن خالد الخلال قال قلت لاحمد بن حنبل --ثنا محمد بن عبيد--------- عن صالح بن حيان عن ابن بريدة قال شربت مع انس بن مالك الطلا- علي النصف فغضب احمد وقال لا اري هذا في كتاب الا حذفته او حككته ما اعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا اتهموا حديث الشيوخ	969	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2906	false	-8554145186059829839	152	203	743	986	1436	300	احمد بن خالد الخل----ال قلت لاحمد بن حنبل حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن صالح بن حيان عن ابن بريدة قال شربت مع انس بن مالك الطلاء علي النصف فغضب احمد -قال لا يري هذا في كتاب الا خرقته او حككته ما اعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا اتهموا حديث الشيوخ	2906	-4087149435323714184	227	422.5	177	248	91.53225708007812	43	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0969	true	-2139647041480722478	42	92	209	465	1459	300	عبد الملك بن نافع فق---------------------------------------ال ابو حاتم الرازي هو شيخ مجهول لم يرو الا حديثا واحدا--------------------------------------------- منكر الحديث لا يثبت حديثه وقال النساءي --------لا يحتج بحديثه فاما حديث السين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عن مالك بن القعقاع فقال الدارقطني وقال غيره عبد الملك بن نافع ابن اخي القعقاع مجهول ضعيف والصحيح عن ابن عمر	969	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4310	false	-7860932784767527822	96	212	478	1056	1470	300	عبد الملك بن نافع روي عن ابن عمر في النبيذ لا يتابع عليه وقال ابو حاتم---------- شيخ مجهول لم يرو الا حديثا واحدا قطع الشيباني ذلك الحديث حديثين لا يكتب حديثه منكر الحديث روي له------------ النساءي وقد وقع لن----------------ا حديثه بعلو اخبرنا به ابو الحسن بن البخاري واحمد بن شيبان واسماعيل ابن العسقلاني وفاطمة بنت علي بن القاسم بن علي ابن عساكر وزينب بنت مكي قالوا اخبرنا ابو حفص بن طبرزذ قال اخبرنا ابو القاسم بن الحصين قال اخبرنا ابو طالب بن غيلان قال اخبرنا ابو بكر الشافعي قال حدثنا محمد بن غالب قال حدثني عبد الصمد بن النعان قال حدثنا ورقاء عن سليمان الشيبا----------------------------------ني -------عن عبد الملك بن نافع ابن اخي القعقاع------------------- عن ابن عمر	4310	-4087149435323714184	141	181.5	110	676	20.857988357543945	26	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0971	true	-7717235486245539525	19	114	97	570	1466	300	رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه ال-------------------------------ي فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها با--------------------------------------------لماء قال النساءي عبد الملك بن ن----------------------------افع ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته ثم روي تحريم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسكر عن ابن عمر من غير وجه ثم ---------------------------------------------------قال وهءلاء اهل الثبت والعدالة مشهورون بصحة النقل وعبد الملك لا يقوم به حجة متهم هو ولو عاضده من اشكاله جماعة وبالله التوفيق وقال البيهقي 1 فاذا حديث يعرف ---بعبد الملك بن	971	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4311	false	7527522325335120025	0	188	0	891	1449	300	رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصبه فيه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء وعن زياد بن ايوب عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الملك بن نافع نحوه وقال عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته ثم روي باسناده عن زيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن الاشربة فقال اجتنب كل شء ينش وعن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال المسكر قليله وكثيره حرام وعن مالك عن نافع عن ابن عمر قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام وعن مقاتل بن حيان عن سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم الله الخمر وكل مسكر حرام وعن ابي سلم--ة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمكل مسكر حرام وكل مسكر خمر ثم قال وهءلاء اهل الثبت والعدالة مشهورة- بصحة النقل وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم ولو عاضده من اشكاله جماعة وبالله الت-------------------------وفيق 3570 خدق عبد الملك بن	4311	-4087149435323714184	390	693.0	308	919	42.43743133544922	70	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms0981	true	8465220639972296377	0	76	0	364	1457	300	سلمة قال ثنا شريك عن علقمة بن واءل عن طارق بن سويد -----------------ان-ه قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشربها قال لا فعاودته فقال لا فقلت انا نستسقي بها المريض قال ان ذاك ليس بسقاء ولكنه داء ز ورواه -------------------------------ابن ماجة والطبراني وابو حاتم البستي من حديث ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة 1 2176 الحديث الثاني وبه قال احمد وثنا عبد الرزاق ثنا اسراءيل عن سماك ابن حرب عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه ان	981	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3044	false	6689948205098239495	109	208	494	961	1371	300	سلمة ق عن سما---ك عن علقمة بن واءل عن طارق بن سويد ولم يشك ولم يذكر اباه --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمر بن عبد البر حديثه في الشراب صحيح الاسناد روي له ابو داود وابن ماجه وقد وقع لنا------------------ حديثه عاليا اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي قال اخبرنا ابو بكر بن شاذان الاعرج قال اخبرنا ابو بكر بن فورك القباب قال اخبرنا ابو بكر بن ابي عاصم قال حدثنا هدبه بن خالد قال حدثنا حماد بن-------------------------------------------------------------- سلمة عن سماك -بن حرب عن علقمة بن واءل الحضرمي عن طارق بن	3044	-4087149435323714184	112	146.0	82	655	17.0992374420166	20	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006803-ara1.ms1005	true	2904952368683272320	105	152	516	752	1472	300	ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل قاءف ورسول الله------------------- شاهد واسامة------- وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قالت فتبسم رسول الله------------------- واعجبه واخبر به عاءشة قال ابراهيم بن سعد وكان زيد اشقر- ابيض و----------كان اسامة------- مثل الليل	1005	-6340786350521499932	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0364	false	8683240348518771392	170	229	887	1176	1533	300	ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- دخل قاءف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال--- هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك-- رسول الله صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة قال ابراهيم بن سعد وكان يعني زيدا ابيض احمر اشقر وكان اسامة بن زيد مثل الليل	364	-4087149435323714184	209	332.0	166	299	69.89966583251953	36	JK006803-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown