id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0473	false	-1226833742059095825	35	58	164	282	1508	300	الهمذاني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس----- فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله يامر بتسويتها	473	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms0484	true	-7537718090600713867	155	177	779	895	1561	300	الهمداني -----قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ف--قال سمعت رسول الله يامر بتسويتها	484	-7311628769986669144	105	186.0	84	123	85.36585235595703	17	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0448	false	4572704511237265425	46	140	221	668	1420	300	ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف ز اسناد هذا الحديث جيد ولم يخرجوه في السنن وعيسي بن هلال لم يذكر فيه ابن ابي حاتم جرحا بل روي عن غير واحد وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقد روي الامام احمد من رواية مكحول عن ام ايمن ان رسول الله قال لا يترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة----- الله	448	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms0945	true	421003642050262501	223	274	1142	1381	1515	300	ذكر الصلاة----- فقال من اتي ب---ها كانت له نور--------ا ونجاة يوم القيامة ومن لم يات ب----ها لم تكن له نورا ---------ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف و---------------------------------في المسند عنه صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال--------------------------- من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة رسول الله	945	-7311628769986669144	197	289.0	154	452	43.58407211303711	33	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0175	false	-7969565728866548811	154	290	727	1351	1398	300	فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي -------حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي -------حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي ------حين برق الفجر او قال حين سطع الفجر ثم جاءه من الغد الظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه الفجر حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذ--------ين وقت قال ----------------الترمذي حديث ابن عباس حديث حسن وقال البخاري--- اصح حديث في المواقيت	175	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms0954	true	21579782406424062	0	137	0	642	1487	300	فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال---- سطع الفجر ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه ------حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي بنحوه----------------- وقال البخاري هو اصح شء-- في المواقيت	954	-7311628769986669144	583	1080.5	454	671	86.88524627685547	122	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0403	false	-2647336010927906615	155	184	759	902	1463	300	عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام------- فصلي العصر ثم -----اعاد المغرب	403	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms0958	true	295052094467344465	244	274	1269	1421	1549	300	عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم صلي بعدها المغرب	958	-7311628769986669144	136	247.0	108	155	87.74193572998047	26	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0442	false	3674929922498012686	205	235	972	1126	1460	300	قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي يقول اتانا كتاب عمر----------------------- ونحن مع عتبة بن فرقد---------- ان رسول الله------------------- نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام اخرجاه في	442	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms0966	true	-8802563752042343669	61	100	310	510	1508	300	قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي يقول اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال ------	966	-7311628769986669144	144	252.0	116	206	69.90291595458984	28	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0442	false	3674929922498012686	208	235	987	1126	1460	300	ابا عثمان النهدي يقول اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد---------- ان رسول الله------------------- نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام اخرجاه في	442	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms0973	true	-2217247643739057445	165	195	853	1010	1542	300	ابي عثمان النهدي----- اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال ------	973	-7311628769986669144	123	208.0	99	168	73.21428680419922	22	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0421	false	8378202566367709058	28	96	136	482	1523	300	الوليد بن محمد ----------ثنا الزهري قال حدثتني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله------------------- الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة اما الحديث الاول ففيه عبد العزيز قال احمد اضرب علي احاديثه فانها كذب او قال موضوعة وقال الدارقطني هو منكر الحديث واما الثاني فان الزهري لم يسمع من الدوسية قال الدارقطني ----------------------لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك	421	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1093	true	-7296962221658512636	30	77	156	394	1529	300	الوليد بن محمد الموقري حدثنا الزهري---- حدثتني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعة قال الدارقطني الوليد بن محمد متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل ما رواه عنه متروك	1093	-7311628769986669144	183	318.5	145	397	46.09571838378906	33	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0571	false	-8457258713017067122	186	231	958	1166	1497	300	-------الرابع قال الدارقطني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله يتحفظ------------------- من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	571	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1244	true	-3793041833459924394	79	129	403	634	1530	300	الامام الحافظ الثبت ابي سعيد عب---د الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1244	-7311628769986669144	181	348.5	139	234	77.35042572021484	39	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0572	false	1637205301051819494	58	98	290	477	1456	300	ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار ابن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاس-------------------م قال الترمذي هذا حديث---- صحيح	572	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1246	true	5839622653508506144	101	146	528	737	1514	300	ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار -بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1246	-7311628769986669144	186	351.5	146	210	88.57142639160156	38	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0569	false	-5210763967315090857	154	182	741	872	1441	300	احمد بن حنبل قال ثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت ابن عمر يقول لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه	569	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1247	true	-5220758651297815776	200	225	989	1107	1492	300	احمد عن------------- وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت ابن عمر يقول لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه	1247	-7311628769986669144	117	222.0	92	131	89.31298065185547	24	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0574	false	-8309225637334715855	249	273	1261	1376	1514	300	فان اللام في قوله فاكملوا العدة للعهد اي عدة الشهر وهو لم يخص------------------------- شهرا دون شهر بالاكمال اذا غم فلا فرق بين شعبان وغيره	574	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1247	true	-5220758651297815776	172	197	852	974	1492	300	فان اللام في قوله فاكملوا العدة للعهد و----------------لم يخص النبي صلي الله عليه وسلم شهرا دون شهر ب--اكمال اذا غم فلا فرق بين شعبان وغيره	1247	-7311628769986669144	96	164.5	76	140	68.57142639160156	18	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0572	false	1637205301051819494	60	94	300	455	1456	300	عن صل-ة بن زفر قال كنا عند عمار ابن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم قال	572	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1254	true	-1274149675831486815	224	255	1127	1268	1483	300	عن طلحة بن زفر قال كنا عند عمار -بن ياسر واتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم ف--------------قال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي	1254	-7311628769986669144	135	252.0	104	156	86.53845977783203	26	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0571	false	-8457258713017067122	190	231	983	1166	1497	300	عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله يتحفظ------------------- من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	571	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1257	true	6823586356510166991	114	159	583	785	1522	300	عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1257	-7311628769986669144	178	354.0	137	202	88.11881256103516	40	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0572	false	1637205301051819494	58	94	290	455	1456	300	ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار ابن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم قال	572	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1259	true	-7856066607716966797	155	191	804	968	1491	300	ابن اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار -بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم قال	1259	-7311628769986669144	163	320.0	127	165	98.78787994384766	34	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0570	false	-7823418653786719394	95	151	490	764	1490	300	عدة شعبان ثلاثين قال وقد رويناه عن غندر وعبد الرحمن بن مهدي وابن علية وعيسي --بن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابن داود وادم كلهم عن شعبة لم يذكر احد منهم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين قال وهذا يجوز ان يكون---------- من ادم رواه علي التفسير من عنده للخبر والا فليس	570	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1261	true	3799013480397045715	213	256	1066	1279	1500	300	عدة شعبان ثلاثين عن اصحاب شعبة---- غندر وعبد الرحمن بن مهدي وابن ------عيسي وابن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابن داود وذكر عن ابن الجوزي انه---------------------------------------------- يجوز ان يكون هذا زيادة من ادم -----------تفسيرا للحديث------ والا فليس	1261	-7311628769986669144	160	232.5	125	286	55.94405746459961	29	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0568	false	7188409242835238017	259	294	1273	1463	1492	300	المسالة لا يجوز صيامه من رمضان ولا نفلا بل يجوز قضاء------ وكفارة ونذرا ونفلا يوافق عادة وهذا قول الشافعي------------------------------------------------------- والرواية الثالثة ان المرجع الي راي الامام في الصوم والفطر وبهذه قا-ل الحسن وابن سيرين وقال	568	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1265	true	-9172945638683450195	0	47	0	240	1535	300	الشافعي لا يجوز صيامه من رمضان ولا نفلا بل يجوز صيامه نذرا وكفارة------ ونفلا يوافق عادة و----قال ابو حنيفة ومالك لا يجوز صيامه من رمضان ويجوز صيامه مما سوي ذلك والرواية السابعة انه ي-رجع الي راي الامام في الصوم والفطر كما هو قول الحسن وابن سيرين -قال	1265	-7311628769986669144	151	236.0	120	252	59.92063522338867	22	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0569	false	-5210763967315090857	154	182	741	872	1441	300	احمد بن حنبل قال ثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت ابن عمر يقول لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه	569	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1267	true	3435543941595541427	243	270	1239	1367	1512	300	احمد رحمه الله عن--- وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت ابن عمر يقول لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه	1267	-7311628769986669144	117	220.0	92	131	89.31298065185547	24	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0574	false	-8309225637334715855	139	300	707	1514	1514	300	لازم لمعني التقدير فاعطي قدره لا ازيد ولا انقص فقد ضيق ان مدخل فيه غيره ولم يسعه سواه------ فاذا جعل الشهر ثلاثين فقد قدر له قدرا لم يدخل فيه غيره والله اعلم وقال الحافظ ابو نعيم في كتاب المستخرج علي مسلم في قوله----------------------- فاقدروا له اي قصدوا النظر في الطلب والموضوع الذي تقدرون انكم ترون فيه وهذا تفسير غريب عجيب وما ذكره الا اسماعيل من الكلام علي الحديث الذي رواه البخاري وان ادم بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ------------اياس يجوز ان يكون علي التفسير من عنده للخبر غير قادح في صحة الحديث لان النبي اما ان يكون قال اللفظين وهذا مقتضي ظاهر الرواية واما ان يكون قال احدهما وذكر الراوي اللفظ الاخر بالمعني فان اللام في قوله فاكملوا العدة----------------- للعهد اي عدة الشهر وهو --------------------------------------لم يخص------------------------- شهرا دون شهر بالاكمال اذا غم فلا فرق بين شعبان وغ--يره اذ لو كان شعبان غير مراد من هذا الاكمال لبينه لانه ذكر الاكمال عقب قوله صوموا وافطروا فشعبان وغيره مراد------------------------------------------------------- من قوله فاكملوا العدة بل--- مبينة لها-	574	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1267	true	3435543941595541427	25	213	131	1073	1512	300	لازم لمعني التقدير بمعني -انه لا يزاد ولا ينقص عما قدر له فيكون التضييق عدم دخول غير ما قدر فاذا جعل الشهر ثلاثين فقد قدر له لا----- يدخل فيه غيره وهذا هو التضييق انتهي وهذا يتعين القول به لما رو---ي مسلم من حديث ابن عمر فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين---------------------------------------------------------------------------- وما------------------------------------------- رواه البخاري من حديث ابن عمر ايضا الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين فتعين ما قاله الجمهور لان المجمل يحمل علي المفصل والمشتبه علي المحكم واذا تبين مراده صلي الله عليه وسلم تعين ووجب وهو موافق لحديث ابي هريرة المتقدم لا يقال ان شعبان------------------------- غير مراد ولانه قد نص عليه فيما تقدم من الاحاديث ولا----------------------------------------------------------------------------------------ن اللام في قوله فاكملوا العدة في رواية البخاري للعهد اي عدة الشهر ولم يتقدم رمضان ذكر يوجب ان تتعين ارادته ولم يخص النبي صلي الله عليه وسلم شهرا دون شهر للاك-مال اذا غم فلا فرق بين شعبان او غيره اذ لو كان شعبان غير مراد ----------------بينه وذك----ر الاكمال عقب قوله صوموا وافطروا فشعبان وغيره مراد من هذا فرواية من روي فاكملوا عدة شعبان 1 موافقة لرواية من قال- فاكملوا العدة بل هي مبينة لها	1267	-7311628769986669144	372	411.0	279	1205	30.871368408203125	61	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0719	false	445874052231987739	29	86	145	423	1468	300	قال لهم رسول الله------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن 1482 قال-------------------------------------------------------------------- مسلم وثنا قتيبة قال ثنا ليث عن ابي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد ابن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي	719	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1400	true	-6238984538774064146	240	295	1205	1481	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا 2 رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي	1400	-7311628769986669144	178	290.0	141	365	48.76712417602539	32	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0755	false	3316213992430227375	233	264	1090	1241	1406	300	سالم بن ابي الجعد قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له اني اقرضت رجلا يبيع السمك عشرين درهما فاهدي الي سمكة قومتها بثلاثة عشر درهما فقال خذ منه سبعة دراهم	755	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1473	true	4688560597454346446	226	256	1067	1215	1425	300	سالم بن ابي الجعد قال جاء رجل الي ابن عباس فقال--- اني اقرضت رجلا يبيع السمك عشرين درهما فاهدي الي سمكة قومتها بثلاثة عشر درهما فقال خذ منه سبعة دراهم	1473	-7311628769986669144	148	290.0	118	151	98.01324462890625	29	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0961	false	-6661631742490870284	15	59	64	277	1438	300	الخير--- عن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله----------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	961	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1599	true	-4267349481365940755	25	66	116	321	1442	300	الصحيحين عن عقبة بن عامر---- قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري------- فقال لنا ان----------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1599	-7311628769986669144	173	298.0	137	227	76.21145629882812	31	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0874	false	-400350232571145894	190	228	960	1144	1486	300	عن عمرو بن دينار عن طاوس قال سمعت------- ابراهيم بن سعد يسال ابن عباس--- عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما--------- ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك	874	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms1782	true	7728298898100521136	126	168	640	843	1523	300	عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس ان ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم ليس الخلع بطلاق ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك	1782	-7311628769986669144	142	237.0	111	203	69.95073699951172	27	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0758	false	-762906448614430881	93	122	429	568	1434	300	عن انس ابن مالك قال غلا السعر علي عهد رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله لو سعرت ----فقال ان الله عز وجل هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني	758	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms2459	true	-735069953701715377	271	300	1406	1544	1544	300	عن انس--------- قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت لنا فقال ان الله------- هو------- القابض الباسط الرازق المسعر واني-	2459	-7311628769986669144	115	181.5	92	162	70.98765563964844	20	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0448	false	4572704511237265425	39	141	191	675	1420	300	عبد الله بن عمرو ----------------------عن النبي------------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف ز اسناد هذا الحديث جيد ولم يخرجوه في السنن وعيسي بن هلال لم يذكر فيه ابن ابي حاتم جرحا بل روي عن غير واحد وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقد روي الامام ------------------------------احمد من رواية مكحول عن ام ايمن ا-------ن رسول الله --------------------قا--------------------ل لا يترك الصلاة متعمدا فانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك الصلا-------ة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ورسوله	448	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms2720	true	-8698428363409116468	16	138	88	666	1487	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف 2 رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد وابو حاتم وابن حبان في صحيحه وعن عبادة------ بن الصامت قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشرك بالله شيءا ولا تترك الصلاة --عمدا فمن تركها عمدا فقد خرج من الملة رواه عبد الرحمن بن ابي حاتم في سننه وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك --صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله 3 رواه	2720	-7311628769986669144	306	455.0	239	725	42.2068977355957	54	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0912	false	-9178984281377704812	226	297	1125	1486	1499	300	عبد الله -----------قال سمعت الجارود بن ابي سبرة يقول كان رجل من بني رباح---- يقال له ا----بن وثيل وكان شاعرا فراهن ابا الفرزدق ع------------------------لي ان يعقر هذا ماءة من الابل وهذا ماءة من ابله اذا وردت الماء فلما وردت الماء فاتيا بسيو------فهما فجعلا يكشفان عراقيبها فخرج الناس علي الحمرات------- يريدون اللحم فبلغ ذلك علي عليه السلام ف-خرج عليهم-------------------------------------------- ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لح-مها فانها اهلت بها لغير الله	912	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms3655	true	-1360416994797923466	205	286	1001	1420	1491	300	عبد الله بن الجارود قال سمعت الجارود قا-------------ل كان---- من بني رباح رجل يقال لي سحية بن وثيل----- شاعر نافر-- ابا الفرزدق الشاعر بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة -------------------من ابله اذا وردت الماء فلما وردت الابل قاما اليها باسيافهما فجعلا ينسفان عراقيبها فخرج الناس علي الحمير والبغال يريدون اللحم وعلي رضي الله عنه بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانها اهل- بها لغير الله	3655	-7311628769986669144	268	411.0	210	463	57.88336944580078	42	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0376	false	-2155490374393098233	204	300	996	1451	1451	300	الله-------- لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان-- كان المريض ليمشي--- بين --رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول ال---------له---------- علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه قال مسلم وثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن ابي العميس عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما-	376	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms3923	true	1468664543892568225	241	292	1234	1481	1522	300	الله عنه قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها----- الا منافق قد علم نفاقه او مريض ولقد كان المريض -يمشي به بين الرجلين حتي ياتي الصلاة و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد حيث- يءذن فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انكم صليتم في بيوتكم كما	3923	-7311628769986669144	206	334.5	163	490	42.04081726074219	36	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006803-ara1.ms0442	false	3674929922498012686	208	233	987	1116	1460	300	ابا عثمان النهدي يقول اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد---------- ان رسول الله------------------- نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام	442	-6340786350521499932	Shamela0003055-ara1.ms4034	true	-1631137808038357450	155	185	790	947	1568	300	ابي عثمان النهدي قا-ل اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام	4034	-7311628769986669144	125	223.5	100	158	79.11392211914062	23	JK006803-ara1	Shamela0003055-ara1