id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0087	true	7136818029587608447	102	182	488	879	1430	300	عمرو بن ع-بسة--------------------------- عن النبي --قال ما منكم احد--- يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خر-ت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجهه الا خرت خط-----------ايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي---غسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من اطراف انامله ثم ي------------مسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله تعالي الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	87	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0183	false	968815713063911415	68	147	373	756	1626	300	عمرو بن عنبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في---مضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم اذا غسل يديه الي المرفقين---- خرجت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه خرجت خط-----------------ايا راسه من اطراف شعره ثم ا------ذا غسل رجليه الي الكعبين خرجت خط-----------------------ايا قدميه من------ انامله مع الماء	183	-114364966973425208	271	391.5	211	455	59.56044006347656	41	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0088	true	4674458227871352042	118	157	576	763	1435	300	توضا رسول الله مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	88	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0241	false	7495168086312104087	8	42	42	210	1485	300	توضا ----------مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله ال--صلاة الا به وتوض--ا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر وت--------وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	241	-114364966973425208	152	268.0	119	190	80.0	30	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0151	true	-4326800755327263423	126	174	589	823	1458	300	ان عمر بن الخطاب بين--------------ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذا دخل----- رجل من المهاجرين الاولين---------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	151	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1606	false	-6114789905125688442	139	201	738	1039	1566	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ- دخل عليه رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1606	-114364966973425208	226	402.5	179	306	73.85620880126953	42	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0153	true	3897299886002944610	204	234	1015	1164	1484	300	عن ابي هريرة قال جاء اعرابي ا--------------لي النبي--------- فقال يا رسول الله اني اكون في الرمل اربعة اشهر او خمسة اشهر فيكون فينا النفساء والحاءض والجنب فما تري قال عليك -	153	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0775	false	6819532321450343206	143	177	740	911	1544	300	عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نكون ب--الرمل اربعة اشهر او خمسة اشهر فتكون فينا النفساء والحاءض والجنب فما تري قال عليكم	775	-114364966973425208	139	250.5	111	173	80.34681701660156	24	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	158	204	750	986	1459	300	فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	168	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0685	false	8724247882926613320	106	156	486	743	1432	300	فقال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام و--سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامهن وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	685	-114364966973425208	230	428.5	185	260	88.46154022216797	41	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	72	211	333	1022	1459	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة فجءت رسول الله استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتن------ي الصلاة و الصيام ف------قال انعت لك الكرسف----------- فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر-من ذلك قال فلتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها------------------------- سامرك بامرين -ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر	168	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	false	-2564079585983005755	181	299	934	1519	1525	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة-------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------- منعتني حيضتي الصلاة و-الصوم فما تري قال انعت لك الكرسف يعني القطن فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك ا-----------------نما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال لي ا-نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيض-------هن وان قويت علي ان تءخري- الظهر	699	-114364966973425208	494	805.0	393	760	65.0	85	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0178	true	8948140290831666065	156	206	773	1004	1477	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي انه قال-------------------- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغرب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	178	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1032	false	9031840116374265091	163	219	821	1086	1498	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغ-ب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1032	-114364966973425208	208	364.0	161	266	78.19548797607422	40	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0178	true	8948140290831666065	157	206	776	1004	1477	300	عبد الله بن عمرو عن النبي انه قال------------------- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغرب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	178	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1047	false	-3361320453283890555	100	155	508	769	1496	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغ-ب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1047	-114364966973425208	202	352.5	157	262	77.09923553466797	38	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0179	true	4616579721105145351	12	47	53	235	1455	300	ابن عمر قال قال رسول الله-------------- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	179	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1480	false	-3090395407229291695	99	137	477	672	1501	300	ابن عمر انه صلي----- الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	1480	-114364966973425208	171	313.0	137	200	85.5	30	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	193	242	950	1216	1513	300	ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني 228 2 حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وقالت عاءشة سمعتها من رسول الله 388 قال------ مسلم	191	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1170	false	-3800805092678251415	159	198	842	1059	1594	300	ابو يونس مولي عاءشة---- امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذن----------------------------------------ي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر-وقوموا لله قانتين -قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1170	-114364966973425208	202	347.0	164	272	74.26470947265625	31	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0194	true	-499554964577806707	0	119	0	542	1422	300	من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تق-ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم	194	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	false	-1558547397926750701	146	197	684	929	1439	300	من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الفاظ الاقامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-- لرءيا حق ان شاء الله قم	1188	-114364966973425208	187	307.5	144	562	33.27402114868164	35	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	55	94	266	455	1482	300	قال عب----------د الله ان------ المشركين شغلوا رسول الله------------------------------ عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	false	-5448180607724843230	251	296	1284	1502	1520	300	قال ابن مسعود رضي الله عنه وشغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1241	-114364966973425208	168	283.0	132	235	71.48936462402344	32	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0236	true	8803682938625973198	141	195	652	925	1436	300	عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة قا-ل كنا نقول خلف رسول الله اذا سلم----------------------------------نا السلام عليكم السلام عليكم يشير احدنا بيده عن يمينه وشماله فقال رسول الله ما بال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس ال-ا يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم ي------------سلم عن يمينه و------شماله	236	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1401	false	-6929880310429143554	122	177	641	914	1549	300	عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا------------------- اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار----- بيده الي الجانبين--- فقال ما لهءلاء يء-------------مون بايديهم---------- كانهم اذناب --خيل --شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1401	-114364966973425208	184	256.0	143	327	56.26911163330078	29	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0277	true	-1633961786516010969	113	161	551	811	1500	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحررنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من	277	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	false	-9070691602504697781	248	300	1313	1590	1590	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل------- وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من الظهر وفي الاخريين من-	1309	-114364966973425208	241	441.5	195	285	84.5614013671875	39	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0295	true	-7484147712266006188	59	135	289	691	1540	300	الله ----قال كنا اذا جلسنا مع النبي -في الصلاة-------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فسمعنا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فقال ان الله عز وجل هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ف----اذا قالها-- اصابت كل عبد صالح في السماء------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	295	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1359	false	-7300435721807165835	188	280	962	1445	1558	300	الله عنه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه قال لا تقولوا السلام علي الله ف----ان الله------- هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1359	-114364966973425208	372	664.0	301	494	75.30364227294922	63	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0318	true	-6895605452290552745	67	134	307	619	1429	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله عز وجل لم يفرض السجود الا ان يشاء	318	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1923	false	4982439835285002530	43	109	207	514	1537	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله -------لم يفرض السجود الا ان نشاء	1923	-114364966973425208	302	582.0	237	316	95.56961822509766	61	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0347	true	9010920793232476701	3	44	10	213	1523	300	قال قال رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يبيتون الصلاة---------- عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي الباب عن جماعة من	347	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1049	false	8261234651043630464	0	35	0	179	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يم--------------------------يتون الصلاة ويءخرونها عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم---- فانها لك نافلة وعن عبادة بن -------------------	1049	-114364966973425208	137	229.5	109	232	59.05172348022461	24	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0347	true	9010920793232476701	1	43	3	210	1523	300	ابي ذر قال قال رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يبيتون الصلاة---------- عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة روا--ه مسلم و-----في الباب عن ---جماعة	347	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1481	false	2335022798381441541	17	59	91	306	1622	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يم--------------------------يتون الصلاة ويءخرونها عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة -والله اعلم تنبيه في العزلة عن الجماعة	1481	-114364966973425208	165	269.0	131	246	67.07317352294922	27	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0377	true	441386554413014063	95	117	461	557	1423	300	ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة	377	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1480	false	-3090395407229291695	2	24	10	106	1501	300	ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1480	-114364966973425208	94	186.0	72	96	97.91666412353516	21	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0396	true	-7825423729528133034	0	46	0	212	1431	300	حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي ز في	396	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1535	false	1488599745033228004	1	50	6	237	1517	300	حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال لي حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي وفي -	1535	-114364966973425208	204	388.0	160	232	87.93103790283203	40	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0416	true	-2758043107753213695	43	89	196	412	1426	300	معاذ بن جبل ان رسول---------- الله كان في ع------زوة تبوك اذ- زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس اخ----------------------------------------------------------------ر المغرب حتي ينزل العشاء ثم -جمع بينهما	416	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1693	false	6831182180082926224	199	261	1044	1344	1541	300	معاذ بن جبل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	1693	-114364966973425208	195	348.5	152	300	65.0	34	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0443	true	-8164196965504932474	78	154	389	762	1471	300	والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع------ طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول قال احمد وفيما قرات علي عبد الرحمن قال ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف	443	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1856	false	-3083618870327755468	1	76	5	370	1537	300	والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ف----------------------------------قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف	1856	-114364966973425208	331	606.0	264	399	82.95738983154297	63	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0446	true	3264638162464073125	120	171	603	872	1526	300	مروان----- الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله---------- قلب رداءه وجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كب-ر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	446	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1866	false	7925614954729485599	132	184	711	983	1614	300	مروان ارسل الي ابن عباس يساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا انه صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين وكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك وكب-------------ر فيها خمس تكبيرات	1866	-114364966973425208	244	461.0	196	285	85.6140365600586	42	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0448	true	4572704511237265425	43	82	208	399	1420	300	عن النبي------------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	448	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0960	false	-609303044239925226	205	248	1016	1228	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	960	-114364966973425208	189	360.0	152	212	89.15093994140625	36	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0480	true	856655557209451810	211	300	1038	1482	1482	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق لما استخلف انس بن مالك علي البحرين كتب--- هذا الكتاب فكتب--------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله عل----------ي المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة-	480	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	55	156	289	798	1535	300	عن انس------ ان ابا بكر------------------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة	2331	-114364966973425208	334	556.5	266	599	55.75959777832031	54	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0481	true	-1976918441838301093	0	112	0	593	1498	300	فاذا بلغت سبعا وسبعين الي التسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين ح------------------------------------------------------------------------------------------قة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان ان --تيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته الحقه وليست عنده --حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقة------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------لحقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	481	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	156	297	798	1521	1535	300	فاذا بلغت ست-ا وسبعين الي تس--عين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده حقة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعط------------------------------------------------------------------------------------------------ي معها عشرين درهما او شاتين	2331	-114364966973425208	461	815.5	368	826	55.81113815307617	76	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	171	230	807	1077	1419	300	عمرو بن حزم ان النبي كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فعد في كل خمسين حقة و-----------------------ما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم -في كل خمس ذود شاة وقال احمد ---------------بن حنبل	482	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2336	false	8625786168345197218	37	94	177	443	1475	300	عمرو بن حزم-------------------------- فكان فيه اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان ا-----لي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل----------- خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم ففي كل خمس ذود شاة -قالوا وهذا الحديث صححه ابن حنبل	2336	-114364966973425208	178	274.5	135	309	57.60517883300781	33	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	143	226	689	1059	1419	300	قال قال------ حماد بن سلمة---- قلت لقيس بن سعد خذ-- لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر---------------- انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم-------- ان النبي------------------- كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا------------------------------لي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	482	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	29	130	151	595	1447	300	----قال حدثنا حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل----------- خمسين حقة مما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه------ في كل خمس ذود شاة	2337	-114364966973425208	298	469.0	225	466	63.9484977722168	59	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0483	true	-5051345289465225278	16	94	80	445	1443	300	البيهقي في هذا الحديث هو منقطع بين ابي بكر بن حزم الي النبي وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن سلمة وان كانا من الثقات فروايتهما هذه تخالف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو بن حزم وغيره وحماد بن سلمة ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون بما ينفرد به عن قيس بن سعد خاصته وامثاله وهذا	483	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	131	186	602	882	1447	300	البيهقي في السنن وقال هو م-----------------------------نقطع وقيس------- اخذه عن كتاب الاسم---اع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب الاسم---اع وقيس------- وحماد-------- وان كانا من الثقات فروايتهما هذه بخلاف رواية الحفاظ من كتاب -------------عمرو وحماد-------- ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون -ما ينفرد به عن قيس بن سعد------ وامثاله واما	2337	-114364966973425208	247	418.5	193	365	67.67123413085938	45	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0484	true	-1386874350029670395	0	38	0	189	1467	300	ثلاثين ---------تبيعا او تبيعه جذع او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة فقا-------------------لوا فالاوقاص----- ما امرني فيها بشء وساسال رسول الله------------------- اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله------------------- ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء وقال	484	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2342	false	8016543314657805833	238	286	1175	1411	1474	300	ثلاثين من البقر تبيعا او تبي------------عة ومن كل اربعين---------- مسنة زاد في رواية قالوا فقالوا -الاوقاص فقال ما امرني فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء -قال	2342	-114364966973425208	162	243.0	129	260	62.30769348144531	26	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0487	true	-779814525057252958	196	253	927	1204	1422	300	الاعور عن علي رض---------ي الله ع-نه عن النبي قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه الي النبي	487	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	61	118	298	582	1537	300	الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي	2381	-114364966973425208	264	476.0	209	290	91.03448486328125	49	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0495	true	-8005635699081698087	105	151	507	762	1515	300	الاول حديث ---الصدقة المتقدم وفيه ومن بلغت صدقته الجذ------------------------------------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	495	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	197	255	1001	1305	1535	300	الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2331	-114364966973425208	221	410.5	178	305	72.45901489257812	35	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0496	true	5866521565052909137	192	243	958	1224	1492	300	قال فيه بعضهم م----ن الجزية بدل الصدقة ----------------------------قال البيهقي هذا هو الاليق بمعاذ و الاشبه بما امر---ه النبي -------------------من اخذ الجنس من الصدقات واخذ الدينار او عدله معافر ثياب باليمن في الجزية وان ترد الصدقات علي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة والله	496	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2514	false	8737236235543133868	219	281	1130	1445	1531	300	قال قال بعضهم فيه من الجزية بدل الصدقة فان ثبت فقد سقط الاحتجاج ثم قال البيهقي هذا هو الاليق بمعاذ و-الاشبه بما امره به النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار او عدله من--- ثياب -اليمن في الجزية وان يرد الصدقات الي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة واجيب	2514	-114364966973425208	249	433.5	199	320	77.8125	40	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0498	true	-4218569362592074002	255	283	1246	1383	1466	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما رجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله---------- علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	498	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	55	90	289	462	1535	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	2331	-114364966973425208	129	233.5	102	179	72.0670394897461	22	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0511	true	3590787466565745512	6	40	30	179	1460	300	رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن ---------قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من النار	511	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2379	false	7822691170958102379	0	38	0	170	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من النار	2379	-114364966973425208	137	241.0	106	177	77.40113067626953	28	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0520	true	-9130130628057089856	1	144	6	729	1509	300	الضحاك ابن عثمان عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول الله------------------- بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون ز هذا اسناد لا يثبت لجهالة بعض رواته فان القاسم وعميرا غير مشهورين بعدالة ولا جرح وكلاهما من اولاد المحدثين فان والد القاسم مشهور بالحديث وجد عمير هو ابو الغريف الهمداني الكوفي مشهور والابيض بن الاغر له مناكير والله اعلم ثم رايت الدارقطني قد تكلم عليه فقال رفعه هذا الشيخ القاسم وليس بالقوي والصواب موقوف وقال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله فرض زكاة الفطر علي الحر والعبد والذكر والانثي ممن تمونون قال البيهقي ورواه حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي قال فرض رسول الله -------------------علي كل صغير او كبير حر او عبد ممن تمونون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان	520	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2419	false	-795565283181384742	214	278	1096	1386	1492	300	الضحاك -بن عثمان عن نافع عن ابن عمر---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جعفر بن محمد عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير--- او عبد ممن تمونون صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان	2419	-114364966973425208	244	379.5	189	761	32.06307601928711	50	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0522	true	-5437308279703850006	212	258	983	1186	1378	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله قال ادوا صاعا من--------------- قمح او صاعا من تمر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما يعطيه	522	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	225	270	1092	1290	1442	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح----------------------- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما اعطاه	2403	-114364966973425208	140	218.5	106	245	57.14285659790039	26	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0529	true	868834752155287897	121	180	582	836	1399	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد الخدري وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا من--------------- تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها	529	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2445	false	4476770372422583932	61	117	306	553	1406	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد------- وذكروا عنده صدقة رمضانفقال -لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع---- اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2445	-114364966973425208	208	357.5	158	277	75.09025573730469	43	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0529	true	868834752155287897	121	180	582	836	1399	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد الخدري وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول ا----------------------------------------------لله صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	529	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	112	158	578	784	1475	300	عن عياض فانكر ذلك---------- ابو ----------------------------سعيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق--------------------------------------------ال له رجل------------ مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2449	-114364966973425208	130	205.5	97	300	43.33333206176758	26	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0542	true	6985966881506584578	27	88	135	418	1449	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -----------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزره فقلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال -من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارط----ال فغضب غضبا شديدا ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات	542	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2274	false	1320358194653354511	234	300	1233	1537	1537	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال ومن هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال قال فغضب غضبا شديدا ثم قال ل----جلساءه يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات-	2274	-114364966973425208	267	483.0	210	311	85.85208892822266	52	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0550	true	-3664455185842342587	20	93	99	455	1477	300	ومما يدل علي جواز صرفها الي صنف واحد ان النبي ا-------------------تاه بعد ذلك---- فجعله في صنف واحد سوي صنف الفقراء وهم المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثه وزيد--- الخيل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها اليه علي من اليمن وانما تءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعل- في صنف اخر كقوله------------ لقبيصة بن المخارق حين--------- تحمل حمالة فاتي النبي يساله فقال قم يا قبيصة حتي ---	550	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2508	false	-9034947343379131510	228	300	1198	1544	1544	300	ومما يدل علي صحة ذلك---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بعد ذلك مال فجعله في صنف واحد وه----------------م المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة وزيد بن الخيل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها معاذ م----ن اليمن وانما تءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف اخر وهم الغارمون فقال لقبيصة بن المخارق حين اتاه وقد تحمل حمالة------------------------- يا قبيصة اقم حتي	2508	-114364966973425208	271	443.5	211	407	66.58477020263672	48	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0569	true	-5210763967315090857	44	82	213	383	1441	300	قال نافع فكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون----- يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	569	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2656	false	528547001983078873	256	295	1245	1420	1444	300	قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يوما يبعث من ينظر فان رءي فذلك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	2656	-114364966973425208	167	324.0	129	175	95.42857360839844	34	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0581	true	-4685487528568856466	0	42	0	224	1530	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله قال	581	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2700	false	8943413746168020699	22	62	114	326	1527	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم و-------راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	2700	-114364966973425208	201	380.5	162	224	89.73213958740234	37	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0587	true	-204014248583929387	155	222	758	1091	1482	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند رسول الله--------------- فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله عرقا فقال يا ام اسحاق اصبيبي من هذا قالت فذكرت اني كنت صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي مالك قلت كن-ت صاءمة فنسيت فقال---- ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال---- النبي------------------- اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	587	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2772	false	-6519264195811437887	129	177	672	904	1501	300	ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ثم ------------------------------------------------------------------------ذك------------------------------------------------------------------رت انها صاءمة------ فقال لها ذو اليدين الان بعدما شبعت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	2772	-114364966973425208	176	278.5	139	376	46.808509826660156	31	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0592	true	5959239958518092937	21	44	102	214	1477	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	592	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2777	false	-5900948877195838300	235	262	1212	1344	1582	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم	2777	-114364966973425208	112	207.0	89	132	84.8484878540039	21	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0600	true	7868498893134113731	77	110	355	512	1507	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله--------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	600	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	false	-7652908972174231853	65	105	338	529	1563	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	2786	-114364966973425208	149	271.5	117	191	78.01046752929688	30	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0611	true	-1413395182055081438	75	124	369	603	1438	300	بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي----------------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج --------------قال حجي عنها	611	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2620	false	1400163717283471349	179	231	869	1120	1476	300	بريدة قال بينا انا--- جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول----- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	2620	-114364966973425208	198	328.0	156	273	72.52747344970703	36	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0616	true	-3449126856134012474	213	236	1019	1129	1425	300	ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول	616	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2638	false	-608109950165092403	273	300	1404	1532	1532	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول-	2638	-114364966973425208	108	196.0	86	129	83.72093200683594	21	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0617	true	2163105858284570370	38	72	162	326	1413	300	ان رسول الله------------------- شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	617	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2639	false	-1776125973794861691	17	55	83	266	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	2639	-114364966973425208	164	316.0	130	183	89.61748504638672	33	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0630	true	6302121648823722671	101	126	454	575	1441	300	ان عمر بن الخطاب -----------------كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعو-ا عن طعامه حتي يضعو-ا فيه فيقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه	630	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2635	false	-8810436277140561219	89	118	453	593	1511	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوها عن طعامه حتي يضعوها فيه ويقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه	2635	-114364966973425208	119	214.0	94	140	85.0	20	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0637	true	-2511892977434258985	254	290	1252	1429	1481	300	عاءشة انها قالت----- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة -الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع وقال	637	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2832	false	3127087322245549961	205	242	1035	1217	1523	300	عاءشة رضي الله عنه ا السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجته الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع وهذا	2832	-114364966973425208	161	291.5	128	184	87.5	29	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0637	true	-2511892977434258985	259	289	1278	1424	1481	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	637	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2837	false	5297109902692242633	126	251	661	1299	1542	300	الاعتكاف الواجب لا يعود مريضا ولا يشهد الجنازة وقال في التطوع يشترط حين يدخل شهود الجنازة وعيادة المريض والجمعة وقال الاوزاعي لا يكون في الاعتكاف شرط واختلف فيه عن احمد فمنع منه مرة وقال مرة ارجو الا باس وحكي اسحاق بن منصور عنه انه قال حديث عاءشة احب الي ذكر ذلك كله ابن المنذر وتعقبه بقوله لا يخرج المعتكف من اعتكافه الا لما لابد منه وهو الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج له قال ويخرج للجمعة ويرجع اذا سلم لانه خروج عن فرض والمشددون اخذوا التشديد من معني الاعتكاف ومن قول عاءشة السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2837	-114364966973425208	144	282.5	115	640	22.5	28	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0706	true	-4949936849955687581	220	266	1048	1299	1479	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون الاول فالاول فمثل المهجر الي الجمعة كالذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي يهدي دجاجة ثم كالذي يهدي بيضة فاذا خرج الامام وقعد علي المنبر طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر	706	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1645	false	2492165667129144204	4	39	19	205	1603	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ب--اب المس-جد -يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ------كمثل -الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم----------- كبشا ثم----------- دجاجة ثم----------- بيضة فاذا خرج الامام---------------- طووا صحفهم ويست-----معون الذكر	1645	-114364966973425208	178	272.5	143	251	70.91633605957031	28	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006803-ara1.ms0838	true	7364784122868937487	106	155	488	711	1396	300	عمر بن ابي سلمة---------------------------------- انه سال رسول الله------------------- ايقبل الصاءم فقال له رسول الله سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله------------------- يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذل-ك وما تاخر فقال له رسول الله اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	838	-6340786350521499932	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2757	false	-5697094943220403008	60	118	305	575	1502	300	عمر بن ابي سلمة وهو ربيب النبي صلي الله عليه وسلم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	2757	-114364966973425208	196	323.0	153	296	66.21621704101562	39	JK006803-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1