id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0008	true	-9151040300177489768	205	300	1069	1499	1499	300	عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ورواه الترمذي عن هناد عن عبدة 1 7 وروي عبد بن حميد حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر ابن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول ا------------------------لله عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من-	8	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms329	false	9050334414128531981	220	257	1040	1201	1439	300	عبدة عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن جعف----------ر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سءل النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من	329	-6208440303709602101	128	224.5	98	455	28.131868362426758	26	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0011	true	-4968567483401547682	139	279	685	1381	1479	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسو----------------------------ل الله اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث والجواب ان هذا لا يرويه مرفوعا غير القاسم قال احمد بن حنبل القاسم ليس هو عندي بشء كان يكذب ويضع الحديث ترك الناس حديثه وقال يحيي بن معين هو كذاب خبيث وقال ابو حاتم الرازي متروك الحديث وقال ابو زرعة لا يساوي شيءا وقال الدار-قطني كان ضعيفا كثير الخطا-- ووهم في اسناده وخا---------------------لفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر فرووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقد رواه عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء---- اربعين---- لم يحمل -----------------------خبثا وخالفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعين دلوا	11	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms338	false	-892237071938690954	49	241	251	1156	1468	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا ي-مل الخبث -------------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدار قطني كذا رواه القاسم العمري ووهم في اسناده وكان ضعفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم سف-يان الثوري ومعمر -رووه عن عبد ا---------------لله بن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به ثم روي الدار قطني باسناد صحيح من جهة روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجسه شء ثم اخرجه رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعيم عنه عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج ايضا رواية معمر من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه وروي الدار قطني ايضا من جهة بشر بن السري عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم ي-مل خبثا قال الدار قطني كذا قال و--روي غير واحد------ عن ابي هريرة فقالوا اربعين قربا ومنهم من قال اربعين دلوا	338	-6208440303709602101	393	674.0	308	1161	33.850128173828125	66	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0017	true	-3946162021231246055	171	197	845	968	1469	300	الساءب بن يزيد---- ذهبت بي خالتي الي النبي-------------------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح-------------------------------------- راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	17	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms388	false	4943135670898232076	264	299	1328	1500	1503	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي النبي عليه الصلوة والسلام فقالت------------- ان ابن اختي وقع فمسح رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	388	-6208440303709602101	109	180.5	86	185	58.91891860961914	19	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0023	true	-5277406482049910994	46	133	227	626	1429	300	عن ابي فز-ارة العبسي حدثنا ابو زيد مولي عمرو بن حريث عن ابن مسعود قال لما كان ليلة الجن قال لي النبي امعك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي اداوة فيها نبيذ فقال النبي تمرة طيبة وماء طهور 32 قال احمد وحدثنا يحيي بن زكريا عن اسراءيل عن ابي فزراة عن ابي زيد عن ابن مسعود قال كنت مع النبي ل-------------------يلة لقي الجن فقال امعك ماء ق-لت لا فقال ما هذا في الاداوة -قلت نبيذ ق-ال ارنيها تمرة طيبة وماء طهور فتوضا منها ثم صلي بنا	23	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms539	false	1206121973215002067	196	242	962	1173	1443	300	عن ابي فزرارة عن ابي ----------زيد مولي عمرو بن حريث عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة لقي الجن فقال امعك ماء فقلت لا فقال ما هذا في الاداوة فقلت نبيذ فقال ارينها تمرة --به وماء طهرو فتوضا منها ف--صلي بنا	539	-6208440303709602101	174	291.5	133	422	41.23222732543945	32	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0027	true	-4362537060798187733	146	250	722	1244	1484	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق------------------------------------------------الت اسخنت ماء في الشمس فقال النبي لا تفعلي يا حميراء فانه يورث البرص 41 الطريق الثاني ------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------- الدار-قطني حدثنا محمد بن الفتح القلانسي حدثنا احمد بن عبيد بن ناصح حدثنا الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي نحو الحديث الذي قبله 42 الطريق الثالث قال---------------------------------------------------------------------- الدار-قطني حدثنا محمد بن الفتح القلانسي حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد البزار حدثنا عمرو بن خالد حدثنا ابن محمد الاعسم حدثنا فليح عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت نهي رسول الله------------------------ ان يتوضا بالماء المشمس او يغتسل به وقال انه يورث البرص	27	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms277	false	-3818754017831861832	180	289	914	1421	1472	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله تعالي اذا سر النبي الي بعض ازواجه حديثا قالت اسر ان ابا بكر خليفتي من بعدي انتهي ---------------------------------------الثاني عند ابن حبان في كتاب الضعفاء عن ابي البختري وهب بن وهب عن هشام به قال ابن عدي هو شر من خالد انتهي الثالث عند الدار قطني عن----------------------------------------------------------- الهيثم بن عدي عن هشام------------------------------------------------------------------------ قال ابن الجوزي في كتاب الموضوعات نقلا عن ابن معين انه كان يكذب الرابع عند الدار قطني ايضا عن--------------------------------------------------------------- عمرو ---------------بن محمد الاعثم------ فليح ----------عن عروة عن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يتوضا بالماء المشمس او يغتسل به وقال انه يورث البرص	277	-6208440303709602101	216	230.5	170	771	28.01556396484375	35	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0029	true	-2494310420183471990	209	275	1014	1321	1443	300	بقية حدثني سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلم---ان قال قال رسول الله يا سل---------------------------مان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدار-قطني------------ لم يروه غير بقي----------------------------------------------------ة عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف وقال ابن عدي سعيد مجهول وعامة احاديثه ليس	29	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms309	false	767338470348412288	167	294	862	1490	1517	300	بقية------ سعيد بن ابي سعيد عن نصري-ن منصور عن علي بن زيد عن--------د سعيد بن المسيب عن سلمان ان قال قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ياسلمان كل طعام------ وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوء وذكر الاتقاني في غاية البيان انه روي هذا الحديث ايضا ابو بكر الجصاص الرازي في شرح مختصر الطحاوي وبما اخرجه او عبيد في كتاب الطهور علي مانقله العيني من حديث ميمونة ام المءمنين انها كانت تمر بالغدير وفيه الجعلان فيسقي لها وتشرب منه وتتوضا فان قلت حديث سلمان ضعيف سندا لما قال الدار قطني عقيب اخراجه لم يروه غير بقية عن سعيد وهو ضعيف انتهي واخرجه ابن عدي في الكامل واعله بسعيد بن ابي سعيد الزبيدي--------- وقال هو شيخ------ مجهول وح-------ديثه غير	309	-6208440303709602101	237	364.0	185	671	35.32041549682617	43	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0030	true	-8458529313513350797	122	170	640	868	1506	300	بن علوان عن نافع عن ابن عمر قال خرج رسول الله -----------------------في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له فقال عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع الليلة في مقراتك فقال --له ال-نبي يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها	30	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms501	false	1133376370645837996	222	271	1142	1370	1506	300	بن زيد بن اسلم-- عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله وعلي اله وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمر-- علي رجل----- عند مقراة له فقال عمر يا صاحب المقراط -ولغت السباع------- في مقراتك فقال عليه السلام يا صاحب المقراة لا تخبرنا--------- لها ما حملت في بطونها	501	-6208440303709602101	184	296.5	142	254	72.44094848632812	34	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0030	true	-8458529313513350797	165	261	846	1314	1506	300	لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور قال ابن عدي ايوب بن خالد حدث عن الاوزاعي بالمناكير ز هذا حديث منكر ومحمد بن علوان ضعيف وايوب بن خالد قال الحاكم ابو احمد لا يتابع في اكثر احاديثه وقال القاسم بن زكريا المطرز عن ابراهيم بن هانء ثنا ايوب بن خالد الحراني وكان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وهذا الحديث رواه مالك في الموطا موقوفا 1 مر عمر وع-----------------------------------------------------------مرو بن العاص ---------بحوض- فقال عمرو يا صاحب الحوض يرد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها----- وترد علينا	30	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms502	false	7623830189503715873	10	70	54	332	1489	300	لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا صاحب الحوض هل ترد- حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	502	-6208440303709602101	171	267.5	133	542	31.549816131591797	32	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0031	true	-2805293625830577052	56	111	278	551	1522	300	وقال ابن حبان كان يقلب الاخبار وهو لا يعلم في-----------------------رفع المراسيل ويسن-د المواقيف فاستحق الترك ز وقد روي هذا-------- الحديث ابن ماجة في سننه من حديث ابي سعيد الخدري وفي اسناده عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ايضا ولم يتفقوا علي تضعيفه بل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي له احاديث حسان--------------------- وصدقة بعضهم وهو ممن يكتب حديثه	31	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms502	false	7623830189503715873	229	298	1128	1480	1489	300	وقال ابن حبان كان يقلب الاخبار وهو لا يعلم حتي كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل واسناد الموقو-ف فاستحق الترك وقال ابن سعد كان كثير الحديث ضعيفا جدا وكانت وفاته------------------------------------------------------------------------ علي ما قال البخاري سنة اثنين وثمانين وماءة كذا في تهذيب التهذيب لكن قد وثقه ايضا بعضهم كما في تهذيب التهذيب ايضا قال ابن عدي له احاديث حسان وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه	502	-6208440303709602101	151	212.0	120	425	35.52941131591797	22	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0031	true	-2805293625830577052	212	260	1075	1315	1522	300	داود -بن الحصين احتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما ووثقه --------ابن معين وغيره وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وق----------------------------------------------------------------ال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي صالح الحديث---------------- وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ايضا وقال كان	31	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms503	false	-9126737273378725190	104	167	519	836	1510	300	داود ابن الحصين التوثيق وان ضعفه بعضهم قال في تهذيب التهذيب قال ابن معين --ثقة وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال ابو داود احاديثه عن شيوخه مستقيمة واحاديثه عن عكرمة مناكير وقال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي صالح الحديث اذا روي عنه ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات----- وقال ابن	503	-6208440303709602101	186	298.5	146	329	56.53495407104492	33	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0038	true	7797321046604496360	0	56	0	297	1490	300	دينار التمار عن امه 1 ان مولاتها ارسلتها -------الي عاءشة بهريسة فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان النبي----------------------- قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله---------------------------- يتوضا بفضلها رواه ابو داود والدار-قطني وقال رفعه-------------- الدراوردي عن داود بن صالح	38	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms514	false	-937091339084152249	197	265	949	1299	1462	300	دينار التمار عن امه-- ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءش-------ة فوجد-ها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت ا-هرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يتوضا بفضلها واخرجه --------الدار قطني وقال تفرد به عبد الرحمن الدراوردي عن ابي---- صالح	514	-6208440303709602101	254	393.0	204	373	68.09651184082031	39	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0041	true	4739486485520144710	176	218	842	1039	1429	300	احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول ه----ذا اخر امر النبي------------------------------ ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال------------------------------------------ عن عبد الله بن عكيم	41	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms402	false	-8275191946809191966	94	152	464	737	1461	300	احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول كان هذا اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده انتهي ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم	402	-6208440303709602101	171	294.0	133	273	62.63736343383789	35	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0043	true	6831120071640692156	271	297	1344	1486	1497	300	سالت عبد الله بن عباس -قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس يءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ويءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال	43	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms399	false	-1244938798546124656	213	239	1102	1248	1568	300	سالت عبد الله بن عباس فقلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال	399	-6208440303709602101	139	264.0	113	146	95.20548248291016	23	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0047	true	-1674837339155027273	242	273	1176	1330	1457	300	عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله ---------------------عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله------------------- من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به قا--ل الدارقطن----------------ي عبد الجبار	47	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms421	false	-151888322927392871	246	290	1341	1552	1602	300	عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عباس عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميتة ل-مها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به واورد عليه بانه حديث ضعيف لمكان عبد الجبار	421	-6208440303709602101	144	232.0	113	212	67.92453002929688	26	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0048	true	-8873510156207338426	45	174	234	865	1486	300	عن ابي بكر الهذلي ان الزهري حدثهم عن عبيد الله بن عبد الدارقطني عن ابن عباس قال سمعت رسول الله قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والشعر------- والصوف والسن والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذكي ----------قال الدار-قطني الهذلي---------------- متروك وقال غندر كذاب وقال يحيي وعلي ليس بشء 83 الحديث الرابع قال الدارقطني حدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم قال حدثنا سعيد بن محمد حدثنا ابو ايوب سليمان بن عبد الرحمن حدثنا يوسف بن السفر حدثنا الاوزاعي--------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي كثير عن --------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة--- تقول سمعت رسول الله ي-------------------قول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرنها اذا غسل بالماء --------قال الدار-قطني --------------------لم يات به غير يوسف بن	48	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms422	false	-7247755564729182418	72	227	340	1077	1441	300	عن ابي بكر الهذلي عن الزهري------ عن عبيد الله ع-----------------ن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قل لا اجد في ما اوي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا الاية الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل----- فاما الجلد والشعر والقرن والصوف والسن والعظم فكله ح---لال لانه لا يذكي واورد عليه ان الدار قطني بابي بكر الذلي وقال هو متروك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوابه انه ان لم يقم بنفسه حجة فهو يصلح الاعتضاد---------- الاول الذي لا ينزل عن مرتبة الحسن ومنها ما اخرجه الدار قطني عن يوسف بن ابي السقر بفتح السين المهملة وسكون الفاء بسنده عن ابي سهلة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة رض تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوف-------ها وقرنها اذا غسل بالماء ورد بانه قد الدار قطني بيوسف وقال هو متوك ولم يات به غيره وجوابه	422	-6208440303709602101	361	489.5	281	922	39.154014587402344	60	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0048	true	-8873510156207338426	221	281	1094	1391	1486	300	عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد قال حدثني ابي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- ادفنوا الاظفار والدم والشعر فانه- ميتة قا-------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي لعبد الله بن عبد العزيز احاديث لم يتابع عليها قا-ل ابو حاتم الرازي احاديثه منكرة وليس محله عندي الصدق وقال علي بن الحسين بن الجنيد لا يساوي فلسا يحدث باحاديث كذب	48	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms428	false	-3606299465992229107	125	198	634	1012	1522	300	عبد الله بن عبد العزيز ---ابي رواد عن ابيه------ عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفنوا الاظفار والدم والشعر فانها ميتة والجواب انه حديث متكلم فيه ففي العلل المتناهية في الاحاديث الواهية لابن الجوزي قال ابن عدي لعبد الله بن عبد العزيز احاديث لم يتابع عليها وقال ابو حاتم الرازي احاديثه منكرة وليس محله عندي الصدق وقال علي بن---------- الجنيد لا يساوي فلسا يحدث باحاديث كذب	428	-6208440303709602101	268	492.0	213	397	67.50629425048828	50	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0067	true	312933993434345574	155	198	772	975	1492	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخل--ها في و------------------------------------ضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي رواية----------------- اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يص-ب علي يده فانه لا يدري اين باتت	67	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms163	false	-895663822037160730	169	219	847	1080	1464	300	اذا استيقظ احدككم فلا--------------------- يدخل يده في اناءه او قال في شضوءه حتي يغسلها ثلث مرات فان-----ه لا يدري اين باتت يده وروي من طريق امخر من حديثه اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يصيب علي يده فانه لا يدري اين باتت	163	-6208440303709602101	155	245.0	120	259	59.845558166503906	30	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0151	true	-4326800755327263423	123	174	578	823	1458	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب بين-ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذا دخل رجل من المهاجرين الاولين------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله---------------------------- كان يامر بالغسل	151	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms251	false	-4129830045770883328	81	145	428	739	1494	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ- دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فناداه عمر-اية ساعة هذه قال اني شغلت فلو انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان يامر بالغسل	251	-6208440303709602101	238	432.5	189	317	75.07886505126953	45	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0153	true	3897299886002944610	84	112	391	555	1484	300	ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول----- الله ----------فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب-------- والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض	153	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms566	false	8369445533468322712	214	245	1095	1271	1555	300	ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثل-ثة والاربعة ويكون فينا الجنب والحاءض والنفساء ول----------ا نجد الماء فقال عليكم بالارض	566	-6208440303709602101	148	257.5	121	187	79.1443862915039	22	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0154	true	9045122532339283551	115	170	545	829	1515	300	عباس- عن عمار بن ياسر ان رسول الله------------------- عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله عز وجل علي رسول----- الله---------- رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون-------------------------------- فضربوا------------ الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا	154	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms556	false	-2492693849937164877	231	300	1183	1537	1537	300	-ماجة عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا نم التراب شيءا فمسحوا-	556	-6208440303709602101	271	470.5	219	363	74.65564727783203	46	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0154	true	9045122532339283551	106	178	505	876	1515	300	شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله عز وجل علي رسول الله رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون-------------------------------- فضربوا-------- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب و-------من بطون ايديهم	154	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms604	false	2830613764272135378	116	166	561	821	1469	300	شهاب عن--- عبيد الله بن عتبة---- عن ابن عباس عن عمار في حديث بدء التيمم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله اي----------------------ة التيمم-------------- فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي ال-ناكب والاباط من بطون ايديهم	604	-6208440303709602101	181	269.5	142	418	43.30143356323242	27	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0154	true	9045122532339283551	201	264	997	1339	1515	300	داود والنساءي بنحوه 1 وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم يمسحوا وهم مع رسول الله الص--------------------عيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطونهم ايديهم وفي رواية------- قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب	154	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms606	false	2157636291156752253	0	63	0	339	1471	300	داود من طريق ابن شهاب -عن عبيد الله --------------------عن عما--------ر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلوة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون-- ايديهم وفي رواية له قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب	606	-6208440303709602101	294	520.5	240	370	79.45945739746094	45	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0155	true	355145387674636005	17	77	85	397	1494	300	قال اسحاق بن --راهويه حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث صحيح وحديث عمار تيممنا م-ع النبي -------------------الي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي -------------------امرهم--------------------------------------------------------------------- بالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي -في الت------------------يمم انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة ----انه انتهي الي ما عمله النبي	155	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms605	false	-3248542868544224414	159	243	838	1269	1581	300	قال اسح-ق بن ابراه-يم حديث عمار في التيمم للوجه والكفين-------- صحيح وحديث عمار تيممنا منع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط ليس--- بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمار- لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة علي انه انتهي الي ما عمله النبي	605	-6208440303709602101	295	497.5	238	445	66.2921371459961	48	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	83	146	414	727	1474	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك لرسول الله------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول 4 29 ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك رسول الله------------------- ولم يقل لي شيءا ز ورواه الامام احمد	158	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms566	false	8369445533468322712	129	195	654	992	1555	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل ف-شفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمر وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت---- سمعت الله------- يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا واخرج--------- احمد	566	-6208440303709602101	267	425.0	216	375	71.19999694824219	44	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0159	true	5226833820323617161	28	106	152	536	1495	300	الحسن -بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال من السنة ان لا يصلي بالتيمم اكثر من صلاة واحدة الحماني وابن عمارة متروكان ز ابو يحيي الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن ليس بمتروك بل هو من رجال الصحيح وقد وثقه يحيي بن معين وغيره وضعفه احمد وغيره وكانه اشتبه عليه بابنه يحيي ابن عبد الحميد فانه هو المشهور بالضعف وقد رواه عبد الرزاق وغيره عن الحسن بن عمارة وعن نافع عن ابن عمر قال يتيمم	159	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms678	false	501323123482304440	268	300	1443	1591	1591	300	الحسن ابن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال من السنة ان لا يصلي بالتيمم اكثر من صلوة واحدة وبما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البيهقي من حديث----------------------- نافع عن ابن عمر قال يتيمم-	678	-6208440303709602101	129	205.0	99	385	33.506492614746094	26	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0749	true	-3516087166210365041	46	123	218	587	1469	300	عيسي بن المسيب قال --ثنا ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي ياتي دار -------------------------------قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال السنور سبع ز وقد رواه ابن ماجة وفيه ذكر السنور ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وصححه وقد سءل ابو زرع---------------------------------ة عن هذا الجانب فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرفعه ابو نعيم وهذا اصح لكن في رجاله عيسي ليس ب--قوي	749	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms508	false	-8745778097676593765	58	213	275	1030	1440	300	عيسي بن المسيب قال حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال------ لان في داركم كلبا قالوا فان في دورهم سنورا فقال السنور سبع واخرجه احمد وابن ابي شيبة واسحق بن راهويه بلفظ الهر سبع كذا في البناية وحيوة الحيوان وغيرهما وفي تلخيص الحبير روي احمد والدار قطني والحاكم و-------------البيهقي من حديث عيسي بن المسب عن ابي زرعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان ياتي دار قوم ن الانصار ولهم دار لا ياتيها فشق علهيم ذلك فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال ان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال السنور سبع وقال ابن ابي حاتم في العلل سالت ابا زرعة عنه فقال لم يرفعه ابو نعيم وهو- اصح وع------------يسي ليس بالقوي	508	-6208440303709602101	254	409.0	198	787	32.27445983886719	44	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0795	true	6643108957478599235	152	250	734	1219	1453	300	ثنا محمد بن يوسف المقري ثنا اسحاق بن ابي حمزة --ثنا يحيي بن الخصيب ثنا هارون بن عبد الرحمن عن ابراهيم بن ابي عبلة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------------------------- حريم البءر البري خمسة وعشرون ذراعا وحريم البءر العادي- خمسون ذراعا قال الدارق--------------------------------------------------------------------------طني الصحيح من هذا الحديث انه مرسل عن ابن المسيب ومن اسنده فقد وهم ز وايضا فقال الدارقطني هذا --الحديث مروي من طريق محمد بن يوسف المقري وضع نحوا من ستين نسخة قرات ليس بشء منها اصل وضع من الاحاديث المسندة والنسخ ما لا يضبط وقد روي هذا الحديث	795	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms368	false	6060906079292254771	183	281	936	1426	1529	300	-عن محمد بن يوسف حد-----ثنا اسح-ق بن ابي حمزة حدثنا يحيي حد--------ثنا هارون بن عبد الرحمن عن ابراهيم بن علي----ة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم حريم البير البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم البير العادية خمسون ذر-عا والمراد من البدي الذي احدث في الاسلام والعادي بتشديد الياء ما كان قديما وقال الدار قطني الصحيح-------------- انه مرسل عن ابن المسيب ومن اسند- فقد--------------------------- وهم وقال---- صاحب التنقيح محمد بن يوسف -------وضع نحوا من ستين نسخة و---------------------وضع من الاحاديث المسندة------- ما لا يضبط كذا -في نصب الراية	368	-6208440303709602101	341	523.5	264	592	57.60135269165039	57	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK006803-ara1.ms0796	true	3260130969500661010	3	163	13	827	1486	300	من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا -لماشيته 1668 قال ابن ما--جه وثنا سهل بن ابي الصعدي قال ثنا منصور بن صغير ثنا ثابت بن محمد عن نافع ابي غالب عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله حريم البءر مد رشاءها والجواب ان الحديثين ضعيفان ف--------------------------في--------------- الاو---------------ل عبد الوهاب قال الرازي كان يكذب وقال ---------العقيلي والنساءي متروك الحديث وفيه اسماعيل المكي قال احمد منكر الحديث وقال يحيي ليس بشء وقال علي لا يكتب حديثه وفي الثاني منصور قال ابن حبان لا يحتج به اذا انفرد ز الحديثان انفرد بهما ابن ماجة و---------------------------------------عبد الوهاب هو ابن عطاء راوي الحديث الاول وهو الخفاف وهو صدوق من رجال مسلم وعبد الوهاب المذكور بالانكار وعدم الاحتجاج من الكذب وما قاله الرازي والنساءي وغيرهما هو عبد الوهاب بن الضحاك وهو متاخر عن الخفاف مع ان عبد الوهاب لم ينفرد بهذا الحديث عن اسماعيل المكي فقد -رواه ابن ماجة----- عن الوليد بن عمرو بن السكين عن محمد بن عبد الله بن المثني عن اسماعيل فابن	796	-6340786350521499932	ShamAY0033177-ara1.ms367	false	-3725888169535395464	33	144	153	703	1471	300	من حفر بيرا فله اربعون ذراعا عطنا للماشي--------------ة واخرجه ايضا ع-------------------------------------------------ن محمد بن عبد------------------------------------------ الله المثني عن اسمعيل به سند او متنا وقال الزيلعي في نصب الراية ذكره ابن الجوزي في التحقيق بالسند الاول فقط وضعفه فقال عبد الوهاب قال الرازي كان يكذب وقال النساءي والعقيل---------ي متروك --------------------------قال -----------------------------------------------------------في التنقيح هذا الذي فعله ابن الجوزي من اقبح الاشياء لان ----------------ابن ماجة اخرجه من رواية اثنين ثم انه وهم فيه فان عبد الوهاب هذا ---------------------------هو الخفاف وهو صدوق من رجال مسلم والذي نقل فيه ابن الجوزي هو اب----------------------------------------------------------------------ن الضحاك وهو متاخر عن الخفاف مع ان الخفاف---- لم يتفرد به--------- عن اسم-عيل------ فقد اخرجه ابن ماجة ايضا عن اب--------------------------------------------ن المثني عن اسم-عيل ولكن	367	-6208440303709602101	293	285.5	224	927	31.607336044311523	40	JK006803-ara1	ShamAY0033177-ara1