id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0060	true	5739562341656134108	165	259	822	1264	1457	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم وسيذكر بعد وعن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله ان نستقبل القبلة بغاءط او بول ر-------------------------------------------------------------واه احمد واللفظ له وابو داود وابن---------- ماجة 2 وعن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه قال انا اول من سمع النبي يقول لا يبولن احدكم	60	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms012	false	7013786216341180598	156	251	804	1266	1514	300	عن سلمان-------- رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة ق-----ال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين --وان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار --وان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم وعن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه -----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول قال يقال لانها مساكن الجن رواه احمد---------- وابو داود والنساءي وصححه النووي وعن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- لا يبولن احدكم	12	-1687859979336664701	272	406.5	212	519	52.408477783203125	53	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0075	true	-640939265841861667	130	222	680	1153	1548	300	الله ---------قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر وعنه ان النبي قال ------------------اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه اخرجاه في الصحيحين 1 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن لقيط بن صبرة -------------قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح 2 ورواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه وزاد ابو داود في بعض رواياته اذا توضات فتمضمض وعن ع--لي رضي الله عنه -	75	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms016	false	-1048206116335571634	107	225	517	1142	1541	300	الله عليه وسلمقال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه وعنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمضمضة والاستنشاق رواه الدارقطني وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء قال ابو هريرة فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وصححه -----------------------------الترمذي و--------------------------ابن خزيمة ------------------------زاد ابو داود اذا ---------------توضات ف-مضمض وعن عاءشة رضي الله عنها	16	-1687859979336664701	337	549.5	270	720	46.80555725097656	57	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0087	true	7136818029587608447	102	182	488	879	1430	300	عمرو بن عبسة------------- عن النبي ------------------قال ما منكم احد--- يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فم--ه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجه--------------ه الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله تعالي الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	87	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms018	false	6184425633263619003	99	180	500	896	1509	300	عمرو بن عبسة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الك--------------------عبين الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	18	-1687859979336664701	309	498.5	243	450	68.66666412353516	53	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0090	true	4141638839905199070	86	133	415	647	1475	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي ان رسول الله -------------------------------------راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله ان يعيد الوضوء ز وروي هذا الحديث ابو داود وعنده فا------------------------مره ان يعيد الوضوء والصلا------------------------ة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد- جيد	90	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms018	false	6184425633263619003	246	293	1233	1474	1509	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي ----صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فا----------------------------------------------------------------مره النبي صلي الله عليه وسلمان يعيد الوضوء والصلاة رواه ابو داود وفيه بقية قال الامام -----احمد---- اسناده جيد	18	-1687859979336664701	146	234.0	116	318	45.911949157714844	24	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0134	true	-8595793276419265666	47	84	237	416	1462	300	بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل--- تفعل هذا فقال نعم رايت رسو---------ل الله ---------بال ثم توضا ثم مسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	134	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms019	false	5856522040996859443	197	234	976	1157	1488	300	بال----- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبال ثم توضا --ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم وكان يعجبهم هي- الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	19	-1687859979336664701	157	275.5	124	200	78.5	28	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	93	148	461	737	1474	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك ل----رسول الله ---------فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول 4 29 ولا تقتلوا انفسكم----------------------------- فضحك رسول الله ------------------ولم يقل لي شيءا ز ورواه الامام احمد وابو داود	158	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms030	false	786384607192482653	0	59	0	313	1495	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يقل--- شيءا ---رواه------- احمد وابو داود	30	-1687859979336664701	246	410.5	198	338	72.78106689453125	41	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0160	true	-337754790215927587	200	284	1018	1424	1503	300	رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي -----رسول الله ---------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه او يغسل ساءر جسده شك موسي ز وروي هذا الحديث ابو داود عن موسي 1 و----الزبير ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال الدارقطني	160	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms029	false	3825989598458801243	213	286	1070	1438	1504	300	رجل----ا حجر فشجه-------- ثم احتلم فسال اصحابه عن----------------- التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده رواه--------------------- ابو داود وابن ماجه وفيه الزبير بن خريق وهو ثقة لكن ----------قال الدارقطني	29	-1687859979336664701	305	494.5	243	429	71.09557342529297	54	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0163	true	6787755912214296760	272	295	1317	1415	1438	300	الحارث عن حرام بن حكيم عن عم-----------------------------ه انه سال رسول الله------------------- ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	163	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms030	false	786384607192482653	216	250	1106	1252	1495	300	الصلاة عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	30	-1687859979336664701	94	169.0	71	146	64.38356018066406	20	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	92	239	435	1177	1459	300	فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني ا-------لصلاة و الصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر-من ذلك قال فلتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها سامرك بامرين -ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي------------ ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي- وتجمعي بين الصلاتين فافعلي --------وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قويت علي ذلك قال رسول الله هذا------------------- اعجب الامرين الي قال -	168	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms032	false	-5688521679128786551	0	132	0	675	1525	300	فقلت يا رسول الله------------------------------ اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصوم والصلاة فقا---------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك ا-----------------نما اثج ثجا -قال---- سامرك بامرين فايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال ا----نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في المغرب والعشاءوتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه	32	-1687859979336664701	575	962.5	459	795	72.32704162597656	95	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	143	290	679	1351	1398	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان النبي ج------------------اءه جبريل فقال قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي -------حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي -------حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي ------حين برق الفجر او قال حين سطع الفجر ثم جاءه من الغد الظهر فقال قم فصله فصلي--- الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه الفجر حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال------ ما بين هذين وقت قال الترمذي ح--------------------------------------------ديث ابن عباس حديث حسن وقال البخاري--- اصح حديث في المواقيت	175	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms034	false	3561840793940950306	40	173	193	816	1465	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمجاءه جبريل فقال قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين بز---------------------ق الفجر ثم جاءه من -------------------الغد فصلي به الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم----------------------------- العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم الم-----غرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم----- العشاء حين ذهب نصف اللي--------------------------ل او ثلثه ثم الفجر حين اسفر جدا------------------------ ثم قال الوقت ما بين هذين رواه--- الترمذي والنساءي وهو لابي داود واللفظ للامام احمدمن حديث ابن عباس قا----------ل البخاري هو اصح شء-- في المواقيت	34	-1687859979336664701	490	834.0	377	767	63.88526916503906	96	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0188	true	-202093810115959625	256	281	1271	1389	1487	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي مع النبي صلاة العصر -------------------------------ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	188	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	51	78	252	384	1498	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي-------------- العصر مع وسول الله صلي الله عليه وسلمثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل م---غيب الشمس	35	-1687859979336664701	100	167.0	79	149	67.11409759521484	19	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0209	true	4379913382885359838	61	119	287	592	1490	300	اتتبع فاه هكذا وهكذا يعني يمينا وشمالا اخرجاه في الصحيحين ز ورواه ابو داود وفيه فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح----------- لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية لاحمد والترمذي رايت بلالا يءذن واتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه وقال الترمذي حديث---- صحيح ولابن ماجة فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه	209	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms039	false	-7082259554822755332	230	268	1155	1359	1500	300	اتتبع فاه ه----------اهنا يمينا وشمالا حي علي-------------------------------------------------- الصلاة حي علي الفلاح ولابي داود لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يس----------------تدر وللترمذي----------- يءذن ويدور-------------------- واصبعا- في اذنيه وقال-------- حديث حسن صحيح ولابن ماجه فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه	39	-1687859979336664701	171	249.0	137	320	53.4375	25	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	63	100	307	488	1482	300	عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس بهذا الاسناد- باس	211	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	206	235	1048	1195	1498	300	عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس ب------اسناده باس	35	-1687859979336664701	146	267.5	117	182	80.21977996826172	28	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	77	108	372	521	1482	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -------الترمذي ليس بهذا الاسناد باس----- الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	211	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms041	false	-1912385093183127072	0	32	0	161	1460	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والترمذي والنساءي ورواته كلهم ثقات الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	41	-1687859979336664701	126	223.0	98	161	78.26087188720703	25	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0212	true	-1582976021064805053	229	274	1127	1343	1478	300	قال كنا مع النبي ------------------في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي ------------------فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله قال-------- الترمذي هذا حديث حسن ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان	212	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms046	false	-6186563806841248157	24	73	127	374	1520	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفنزل فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة رواه الترمذي وقال-------- ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا عن----- اشعث السمان	46	-1687859979336664701	196	337.0	154	260	75.38461303710938	37	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0218	true	164593272757326047	110	239	537	1125	1411	300	قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه قال ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم اكن سمعت النبي يقوله هاشم مجهول الا ان يكون ابن زيد الدمشقي فذاك يروي عن نافع ثم قد ضعفه ابو حاتم الرازي ز قال ابو طالب سالت ابا عبد الله عن هذا الحديث فقال ليس بشء ليس له اسناد ذكره الخلال وقال ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا ابو عتبة ثنا بقية ثنا بن عبد الله الجهني عن ابي جعونة عن هاشم الاوقص سمعت ابن عمر يقول من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما كان عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه قال صمتا ان لم اكن سمعته من رسول الله	218	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms042	false	8921287695930564622	253	284	1285	1427	1506	300	قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله------- له صلاة ما دام عليه---- ثم ادخل اصبعيه في اذنيه --وقال صمتا ان لم اكن سمعت النبي صلي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	42	-1687859979336664701	132	239.0	103	588	22.4489803314209	29	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0277	true	-1633961786516010969	116	166	567	834	1500	300	قال كنا نحرز قيام رسول الله ف------------------ي الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحررنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	277	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms057	false	7319627762283214005	57	111	297	588	1516	300	قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	57	-1687859979336664701	231	405.0	186	312	74.03845977783203	38	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0282	true	7070625957807317571	4	192	16	920	1463	300	ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من ا-صحاب النبي احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اثباتا له قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا ------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه متعدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد------ فاعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي------------------ كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته-- اخر رجله اليسري وقعد -------علي شقه	282	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms047	false	-8500259601431926872	115	254	575	1243	1477	300	ابي حميد انه قال---------- وهو في عشرة من الصحابة---------------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ------------------------------------------اعرض -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه-------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض في------------------------جافي يد-ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جنبيه ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في------- الثانية مثل ذلك -ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه------------------------------------------------------ كذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة الت------ي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه	47	-1687859979336664701	549	885.5	426	958	57.306888580322266	102	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0309	true	-6189564163803117350	146	239	703	1162	1442	300	صلي بنا رسول الله ------------------احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده الي اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله---------------- نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي وما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	309	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms065	false	-3423265755545191554	168	239	816	1173	1474	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان---------------------------------------------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يك--------------------------لماه فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فق---------------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي -ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	65	-1687859979336664701	316	559.5	251	493	64.09736633300781	59	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0318	true	-6895605452290552745	67	124	307	577	1429	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر ب------------السجود------------ فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر	318	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms064	false	4636495391176518748	14	72	69	340	1505	300	عمر---------- رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال وكا-----------------ن ابن عمر	64	-1687859979336664701	230	404.0	181	298	77.18120574951172	45	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0330	true	-6783835218951288525	143	261	743	1322	1536	300	الاعرج عن عبد الله ------------------------------------بن بحينة ان النبي قام------------------ في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجده-ا الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اخرجاه في الصحيحين 1 الحديث الثاني حديث عبد الرحمن بن عوف والثالث حديث ابي سعيد الخدري والرابع حديث ابن مسعود وقد تقدموا باسانيدهم 665 الحديث الخامس قال الترمذي ثنا محمد بن يحيي قال ثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال اخبرني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعث عن -------------ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين------------- ان النبي ------------------صلي بهم فسهي فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم ز ورواه ابو داود عن محمد بن يحيي ورواه الحاكم وقال علي شرطهما	330	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms066	false	7242923162493132791	119	262	574	1289	1474	300	الرحمن بن عبد الله المسعودي وقد تكلم فيه غير واحد وعن ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين------------------------- قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه رواه الخمسة وللنساءي فقام--- في الركعتين فسبحوا فمضي فلما فرغ سجد قبل ان يسلم وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل التر-----------------------------------------------------------------مذي قال الشافعي هذا الناسخ لغيره من الاحاديث ويذكر ان اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلمكان علي هذا وقال احمد ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلميستعمل كل علي جهته وكل سهو ليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلمذكر فانه يكون قبل السلام وعن اشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رو---اه ابو داود والترمذي وحسنه وقال-- الحاكم -----علي شرطهما	66	-1687859979336664701	294	255.0	224	910	32.30769348144531	49	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0346	true	3008425607067468384	137	196	674	958	1476	300	يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع -----رسول الله ---------حجته قال فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رجالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في	346	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms067	false	8496804625746559980	245	300	1200	1470	1470	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه ---قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته---- فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا---------------- صلينا ق----------ال فلا تفعلا اذا صليتما في-	67	-1687859979336664701	219	348.0	172	307	71.33550262451172	38	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0347	true	9010920793232476701	1	44	3	213	1523	300	ابي ذر ق-------------ال قال--- رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يبيتون الصلاة عن وقتها قال قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه-- مسلم وفي الباب عن جماعة من	347	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms078	false	884227778166411678	187	231	907	1118	1455	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواهما مسلم وعن مالك بن ----------	78	-1687859979336664701	150	239.5	119	260	57.69230651855469	25	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0396	true	-7825423729528133034	88	135	423	649	1431	300	هلال بن يساف عن عمرو بن اس-د عن وابصة بن معبد ان رسول الله ------------------راي رجلا يصلي وحده خلف الصف----- فامره ان يعيد الصلاة ز روي هذا الحديث ابو داود و---الترمذي وقال حديث حسن وقال الامام احمد حديث وابصة حديث حسن وقال ابن المنذر ثبته احمد واسحاق	396	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms082	false	-3380614424066345563	210	251	1084	1292	1545	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا -صلي----- خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي ورواته ثقات وق---------------------------------------ال ابن المنذر ثبته احمد واسحاق	82	-1687859979336664701	139	213.0	109	253	54.940711975097656	24	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0403	true	-2647336010927906615	66	110	331	555	1463	300	الله ان عمر جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي----------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي بطحان فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	403	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms034	false	3561840793940950306	178	224	844	1075	1465	300	وعنه ان عمر جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---------------------- فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	34	-1687859979336664701	194	350.0	154	253	76.67984008789062	37	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0403	true	-2647336010927906615	120	171	612	835	1463	300	موسي بن داود --ثنا ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه --------------------------------ان النبي ------------------عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر -قالوا لا	403	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	245	300	1244	1498	1498	300	موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن يزيد -بن ابي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله-------------------- بن عوف حدثه ان ابا جمعة حبيب بن سباع وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمعام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر فقالوا لا-	35	-1687859979336664701	197	334.5	152	276	71.3768081665039	40	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	196	300	966	1482	1482	300	وقال البيهقي تفرد به قتيبة بن سعيد عن ليث عن يزيد انا محمد بن عبد الله الحا-------------فظ قال سمعت ابا الحسن محمد بن موسي بن عمران الفقيه الصيدلاني يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت صالح بن حفصويه بنيسابور صاحب حديث يقول سمعت محمد بن اسماعيل------ البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الفضل فقال كتبته مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي ال---------------------------شيوخ -قال البيهقي وانما انكروا---- من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فاما رواية-	415	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms086	false	3303719447001887660	217	278	1083	1395	1500	300	وقال جماعة-- تفرد به قتيبة بن سعيد قال-------------------------------- الحاكم هو ثقة مامون وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث موضوع وقال الخطيب منكر جدا وقال البخاري----- قلت لقتيبة-------- مع من كتبت عن الليث------- حديث معاذ قال-------------------------------- مع خالد المداءني قا----------------ل وكان------------------ يدخل الاحاديث علي الشيوخ وقال عبد العظيم خالد متروك وقال البيهقي -انما انكر الناس من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فاما رواية	86	-1687859979336664701	214	262.0	167	568	37.676055908203125	35	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0418	true	-7343877700122048543	115	153	531	706	1455	300	عن نافع ان عبد الله ابن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم وعن ابي------- سلمة -بن عبد الرحمن انه قال ان من السنة اذا كان يوم مط-ر ان يجمع بين المغرب والعشاء	418	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms086	false	3303719447001887660	97	132	500	668	1500	300	عن نافع ان ا---------بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم وللاثرم ان ابا سلمة ابن عبد الرحمن---- قال--- من السنة اذا كان يوم مطير ان يجمع بين المغرب والعشاء	86	-1687859979336664701	152	272.5	119	184	82.60869598388672	29	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0427	true	6305969514496639912	226	261	1121	1284	1477	300	جابر بن سمرة انه راي-------- رسول الله يخطب قاءما علي المنبر ----------------------ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما قال جابر فمن نباك انه كان يخطب قاعدا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	427	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms093	false	-2742527603684437663	113	150	561	733	1472	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله ص-----------لي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما--------- فمن قال -انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	93	-1687859979336664701	123	195.5	94	193	63.73057174682617	24	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0470	true	-3302245517087818905	125	207	581	981	1406	300	خالد---- الجه--ني ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي ف------------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز --يهود ما يساوي درهمين ز رواه ابو داود وبن ماجه والنساءي والحاكم وقال ابو عمرة جهني صدوق واحتج به الامام احمد 968 الحديث الثاني قال احمد وثنا ابو كامل ثنا شريك عن سماك عن جابر ابن سمرة ان رجلا قتل نفسه------- فلم يصل عليه النبي	470	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms103	false	8829006129069955630	0	61	0	312	1534	300	خالد رضي الله عنه ان رجلا----------------------- توفي ب---خيبر فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلمفقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فق-------ال انه------ غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين-- رواه الخمسة الا الترمذي واسناده جيد---------------------------- واحتج به الامام ا---------------------------حمد ولمسلم------------------------ عن جابر -بن سمرة ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه النبي	103	-1687859979336664701	233	313.0	182	437	53.318077087402344	38	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0480	true	856655557209451810	215	300	1054	1482	1482	300	ابا بكر الصديق لما استخلف انس بن مالك عل----ي البحرين كتب هذا الكتاب فكتب--- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ا---------لله عل---------ي المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة-	480	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms110	false	-6088678867602590219	194	297	988	1514	1527	300	ابا بكر------- لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن--------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة	110	-1687859979336664701	369	628.0	293	549	67.2131118774414	63	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0481	true	-1976918441838301093	34	110	181	584	1498	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان ان ---تيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته الحقه وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقة الحقة وع-----نده---- ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	481	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms111	false	4114716340673768180	126	203	614	1017	1485	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	111	-1687859979336664701	356	614.0	287	441	80.72562408447266	57	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0487	true	-779814525057252958	192	250	906	1189	1422	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او	487	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms114	false	-3173550987476654738	34	85	168	427	1490	300	عاصم بن ضمرة والحارث------- عن علي مرفوعا ---------------قال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام	114	-1687859979336664701	249	453.5	199	285	87.36842346191406	48	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0505	true	2517330998750527898	124	222	620	1069	1467	300	موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قال قلت يا رسول الله احم-- لي جبلها قال فحمي لي جبلها ز رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد عن وكيع عن سعيد بن عبد العزيز واسناده منقطع لان سليمان لم يلق ابا سيارة وقال البيهقي -هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع -قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا فقال هذا حديث مرسل وسليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحاب النبي وليس في زكاة العسل شء يصح	505	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms118	false	-2436118734626723527	80	115	366	531	1461	300	ماجه عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول ال----------------------------------------------له احمها لي فحماها لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي وهذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع وقال-------------------------------------- البخاري وغيره -----------------------------------------------------------------ليس في زكاة العسل شء يصح	118	-1687859979336664701	140	205.0	107	453	30.90507698059082	25	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0506	true	3152614161747920022	117	189	546	863	1372	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء ه--------------لال الي رسول الله بعشور ن-----------------حله وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحم-ي له رسول الله ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله------- فكتب عمر- ان اد- الي- ما كان يءدي الي رسول الله من عشر نحله------- فاحم له سلبة والا فانما هي ذباب غيث ياكله من -شاء ز رواه ---------ابو داود	506	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms118	false	-2436118734626723527	0	71	0	325	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعشر نحله وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له وبعث------------------------------------------- سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء-- رواه النساءي وابو داود	118	-1687859979336664701	232	357.5	175	380	61.05263137817383	44	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0517	true	2393912462458723251	181	223	850	1048	1413	300	عن ابي ذر ان رسول الله قال في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته----------------------------------------------------------------------------- ومن دفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	517	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms115	false	-6172950108735478365	138	182	660	879	1442	300	عن ابي ذر مرفوعا------ قال وفي-------------------------------------------------- البز صدقته قالها بالزاي هذا لفظ الدارقطني وقال الحاكم له اسنادان صحيحان علي شرطهما وزاد ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	115	-1687859979336664701	132	233.0	101	275	48.0	27	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0518	true	-9027657623808240399	231	260	1169	1312	1504	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله ------------------اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع	518	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms118	false	-2436118734626723527	135	167	636	797	1461	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع	118	-1687859979336664701	143	274.0	114	161	88.81987762451172	28	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0519	true	9126243128094828482	139	231	680	1144	1479	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي خلقه------- الله في الارض يوم خلقت حدثناه ابو سعد الزاهد ثنا ابو العباس بن مكيال ثنا اسماعيل بن ابراهيم الفقيه بفارس ثنا محمد بن الحسن ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا ابو يوسف فذكره وقد رواه سعيد والجوزجاني باسنادهما وهو حديث لا يصلح للاحتجاج به لان عبد الله بن سعيد المقبري تفرد به وهو ضعيف جدا جرحه يحيي بن سعيد القطان واحمد ابن حنبل ويحيي بن معين وجماعة من اءمة الحديث وروي	519	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms118	false	-2436118734626723527	210	256	1032	1255	1461	300	عن ابي هريرة مرفوعا قال ف----------ي الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي خلقه عز وجل الله في الارض يوم خلقت وقال تفرد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سعيد المقبري --------وهو ضعيف جدا جرحه ---------------------احمد وا-------------بن معين وجماعة من اءمة الحديث وروي	118	-1687859979336664701	195	309.5	153	474	41.13924026489258	37	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0525	true	7663636798221213327	211	255	1026	1228	1440	300	ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ ---------------------------------------------------فلما جاء معاوية وجاءت السمراء -قال اري مدا من هذا يعدل مدين	525	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	120	170	608	835	1477	300	ابي سعيد قا--------ل كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب------------------- وفي لفظ كنا نعطيها اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما جاء معاوية وجاءت السمراء فقال اري مدا من هذا يعدل مدين	126	-1687859979336664701	172	309.5	132	254	67.71653747558594	36	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0540	true	-4890125596130831791	147	257	689	1175	1397	300	صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سلت او صاعا من شعير او صاعا--------------- من اقط--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له علي بن المديني يا ابا محمد احد لا يذكر في هذا الدقيق قال بلي هو فيه ز هذا اسناد حسن لكن ذكر الدقيق قد انكر علي سفيان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا حامد بن يحيي --ثنا سفيان وحد-----ثنا مسدد --ثنا يحيي ع----ن عجلان---- سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله ------------------صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد-------- فانكروا عليه فتركه سفيان قال	540	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	131	246	657	1194	1477	300	صاعا---------------------------------------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي لفظ كنا نعطيها اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما جاء معاوية وجاءت السمراء فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت وقال ابو داود حدثنا حامد بن يحيي حدثنا سفيان قال و حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان انه سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد------- يقول ك--------------------------نا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمصاع تمر او شعير او اقط --وزبيب-------------- زاد سفيان بن عيينة---- او صاعا من دقيق قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه وقال -----	126	-1687859979336664701	248	251.5	193	765	32.41830062866211	44	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0541	true	357425402346843499	150	211	712	983	1413	300	الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله ------------------والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	541	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms142	false	-4143950424050647276	238	296	1182	1445	1463	300	الله بن معقل لما سال-----------------------ه عن الفدية -قال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري --وما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	142	-1687859979336664701	237	423.0	182	290	81.72413635253906	49	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0550	true	-3664455185842342587	201	229	1022	1148	1477	300	سعيد --ثنا سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال---- في كتاب معاذ ابن جبل من اخرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره يرد الي مخلافه	550	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms124	false	-8699935626077728264	108	135	543	667	1487	300	سعيد حدثنا سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال كان في كتاب معاذ-------- من اخرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره يرد الي مخلافه	124	-1687859979336664701	118	216.0	92	132	89.39393615722656	24	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0557	true	8854387996744748788	98	164	463	764	1397	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله لا يسال عبد مسالة-------- وله ما يغنيه الا جاءت------- يوم القيامة شيءا او خدوشا--------- او كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وماذا اغناه او ماذا يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال ابو هشام في حديثه في هذا الموضع قال يحيي بن	557	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms119	false	7387033371306668933	193	250	966	1231	1491	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه---- جاءت مسالته يوم القيامة في وجهه خدوشا او خموشا او كدوحا-------- قالوا يا رسول الله وما ---غناه --------------قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة و-----------------------قال يحيي بن	119	-1687859979336664701	204	324.5	159	325	62.769229888916016	40	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0592	true	5959239958518092937	21	62	102	298	1477	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي ------------------انه امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال -ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا----- حديث منكر وعبد الرحمن ضعيف وقال الرازي-- هو صدوق	592	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms131	false	-1265277702959152444	31	73	143	351	1457	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد --------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمانه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود------- يحيي بن معين واحمد هو حديث منكر وعبد الرحمن ضعيف وقال ابو حاتم هو صدوق	131	-1687859979336664701	169	282.5	133	223	75.78475189208984	31	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0603	true	-6816604108946584390	188	252	906	1210	1438	300	داود في سننه باسناده ان----- دحية ابن خليفة الكلبي خرج من قرية من دمشق مر-------ة الي قرية--------- من الفسطاط وذلك--- ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه قو-----ما رغبوا عن هدي رسول الله ------------------واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك	603	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms128	false	5849050512536900119	229	300	1136	1474	1474	300	داود عن منصور الكلبي قال خرج دحية -بن خليفة----------- من قرية من دمشق يعني المزة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط الي قدر ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان اقواما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك-	128	-1687859979336664701	266	447.0	206	351	75.78347778320312	52	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0634	true	6840686729892134612	66	96	316	456	1452	300	عن جامع بن ابي راشد عن شقيق -بن سلمة قال قال حذيفة---- لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله قا------------------ل لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال--- مسجد الجماعة	634	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms135	false	-9195548144037523143	2	36	9	168	1443	300	عن جامع بن ابي راشد عن شقيق ابن سلمة ان----- حذيفة قال لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد --جماعة	135	-1687859979336664701	129	221.0	100	166	77.71084594726562	23	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0637	true	-2511892977434258985	255	289	1258	1424	1481	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	637	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	96	130	482	648	1507	300	عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0655	true	7296492436141989707	248	298	1222	1464	1474	300	سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان فقال له علي ما تريد ان تنهي عن امر فعله رسول الله فقال ------------------له عثمان دعنا عنك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا اخرجاه في الصحيحين ز----- هذا الحديث لمن قال بالقران فان علي- اهل بالحج والعمرة والتمتع في عرف	655	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms139	false	-5090284057484243535	195	248	900	1155	1416	300	سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان --في المتعة فقال ---علي ما تريد ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال له عثمان دعنا عنك فلما راي علي---- ذلك اهل بهما جميعا ولقد اجاد بعض الحفاظ فقال هذا يدل--- لمن قال بالقران فان عليا اهل بهما جميعا--- والتمتع في عرف	139	-1687859979336664701	181	285.0	137	270	67.03704071044922	34	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0656	true	4731597906650672268	1	50	5	244	1454	300	يدخل فيه القران ويدخل فيه التمتع الخاص ولم يحج النبي ------------------متمتعا التمتع الخاص لانه لم يحل من عمرته بل المقطوع به انه قرن بين الحج والعمرة لانه قد ثبت عنه انه اعتمر اربع عمر وان العمرة الرابعة كانت مع حجته وقد ثبت عنه انه لم يحل منها قبل الوقوف	656	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms139	false	-5090284057484243535	249	300	1163	1416	1416	300	يدخل فيه القران ويدخل فيه التمتع الخاص ولم يحج النبي صلي الله عليه وسلممتمتعا التمتع الخاص لانه لم يحل من عمرته بل المقطوع به انه قرن بين الحج والعمرة لانه قد ثبت عنه انه اعتمر اربع عمر وان العمرة الرابعة كانت مع حجته و---ثبت عنه انه لم يحل منها قبل الوقوف-	139	-1687859979336664701	235	445.5	188	257	91.43968963623047	47	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0656	true	4731597906650672268	50	86	244	421	1454	300	بقوله لولا ان معي الهدي لاحللت وثبت ----انه لم يعتمر بعد الحج فان ذلك لم ينقله احد عنه وانما اعتمر بعد الحج عاءشة وحدها فيحصل من مجموع ذلك انه كان قارنا وعلي هذا تجتم-----ع احاديث الباب	656	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms140	false	7790982829776733044	0	32	0	159	1500	300	بقوله لولا ان معي الهدي لاحللت وثبت عنه انه لم يعتمر بعد الحج------------------------- وانما اعتمر بعد الحج عاءشة فقط-- فيحصل من مجموع ذلك انه كان قارنا وعلي هذا تجتمع جميع احاديث الباب	140	-1687859979336664701	147	256.0	117	186	79.03225708007812	27	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0657	true	704221357326047479	135	231	673	1174	1511	300	لم يكن معه هدي فليحلل قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج اخرجاه في الصحيحين 1297 الحديث الثالث قال احمد ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي --------------------------------------------------------------------------------------واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	657	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms138	false	-4270931714874903359	221	269	1055	1298	1449	300	لم يكن معه هدي فليحلل وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال عمرة في رمضان تعدل حجة وعنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	138	-1687859979336664701	153	255.5	122	587	26.064735412597656	27	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0678	true	9028550169992188808	124	177	593	835	1442	300	قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم -قال الترمذي لا نعرف للمطلب سماعا عن جابر قلت قال يحي بن معين عمرو بن ابي عمرو لا يحتج بحديثه وقال مرة ليس بالقوي وقال احمد بن حنبل ما به باس وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	678	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms144	false	6561320790101879287	50	77	255	379	1450	300	قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	144	-1687859979336664701	104	170.0	80	243	42.79835510253906	21	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0688	true	1708281699601279923	0	63	0	297	1469	300	اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم---------------------------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق ف-----راي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر كذلك فعل النبي----- عليه	688	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms138	false	-4270931714874903359	131	197	626	935	1449	300	اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه	138	-1687859979336664701	205	350.0	158	337	60.83086013793945	39	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0708	true	1579564958175403804	61	102	319	514	1510	300	عبد الرزاق انبا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------- قال سءل رسول الله عن العقيقة فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ز ورواه ابو داود والنساءي	708	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms153	false	-3389880111738969929	199	228	1018	1152	1524	300	عبد الرزاق عن د--اود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ------------------------------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل رواهما احمد و------------------------------------ابو داود والنساءي	153	-1687859979336664701	112	192.0	87	202	55.4455451965332	22	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0709	true	2704930803323609886	222	248	1091	1215	1477	300	حكيم ابن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل -يسالني البيع ليس عندي ف--ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	709	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms156	false	-8384511338669967636	60	86	335	457	1509	300	حكيم -بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني البيع ليس عندي ما ابيع----ه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	156	-1687859979336664701	118	213.0	93	127	92.91338348388672	22	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0719	true	445874052231987739	59	91	286	445	1468	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة فيها اثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي ------------------فقال لا تباع حتي تفصل	719	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms159	false	4109233344895952876	35	69	192	365	1562	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر ----------باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال لا تباع حتي تفصل	159	-1687859979336664701	148	264.5	118	183	80.87431335449219	28	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0723	true	6316706296977807666	67	107	355	552	1507	300	جابر بن عبد الله ----قال كنت اسير علي جمل لي ف--اعيا فاردت ان اسيبه فلحقني -----رسول الله ---------فضربه برجله ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله وقال بعنيه بوقية فكرهت ان ابيعه قال بعنيه فبعته منه واشترطت حملانه الي اهلي	723	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms157	false	-8258859251107865560	195	233	971	1157	1473	300	جابر--- رضي الله عنه قال كنت اسير علي جمل لي قد اعيا--------------- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلمفضرب------ه ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه بوقية ف-قلت لا ---ثم قال بعنيه فبعته واستثني---ت حملانه الي اهلي	157	-1687859979336664701	144	203.0	110	217	66.35944366455078	24	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0731	true	-8803714268256458170	85	163	392	756	1396	300	المسلم اخو المسلم لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له ورواه ا -----لحاكم من رواية يحيي بن ايوب وقال علي شطر البخاري ومسلم وقد روي مسلم من حديث الليث وغيره عن يزيد باسناده المءمن اخو المءمن لا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر كذا رواه وقال البخاري في --صحيحه وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان- بها داء الا اخبر به	731	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms162	false	6136737854165558746	90	131	430	625	1477	300	المسلم اخو المسلم لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له ر-واه احمد والحاكم وق----------------------ال علي شرطهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري في الصحيح- وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم انه بها داء الا اخبر به	162	-1687859979336664701	176	304.0	137	372	47.31182861328125	34	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0751	true	7088184908759445158	45	124	218	615	1459	300	الاول قال احمد ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد بن ابي عروبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب قال امرني رسول الله ------------------ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبيعهما الا جميعا ز وهذا الحديث بهذا الاسناد غير مخرج في شء من الكتب الستة---------------------------------------------- ورجاله رجال------- الصحيحين لكن سعيد بن ابي عروبة لم يسمع من الحكم شيءا قاله احمد بن حنبل------------ والنساءي وغيرهما	751	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms156	false	-8384511338669967636	210	291	1048	1464	1509	300	---الامام احمد عن- محمد بن جعفر عن- سعيد بن ابي عروبة عن الحكم ---------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فقال -------------------------ارتجعهما ولا تبع-هما الا جميعا رواه الترمذي وابن ماجه ولفظه وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رده رده ورجاله مخرج لهم في الصحيحين لكن سعيدا------------ لم يسمع من الحكم شيءا قاله غير واحد من الاءمة كاحمد والنساءي وغيرهما	156	-1687859979336664701	254	368.0	201	480	52.91666793823242	42	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0767	true	1488631455671081493	201	299	936	1421	1423	300	هل عليه دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي- يا رسول الل----------ه فصلي عليه ز رواه ايضا ابو داود والنساءي وابو حاتم وابن حبان 2 1601 قال احمد وثنا عبد الصمد ثنا زاءدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله ------------------فقلنا نصلي عليه فخطا خطوة ثم قال ا-عليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم	767	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms166	false	-3040082360326674508	3	75	13	377	1479	300	هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة -صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه-- رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال توفي رجل منا فغسل---------------ناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا تصلي عليه ف------------قال ا عليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال------------------ الديناران علي فقال اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم	166	-1687859979336664701	303	500.0	240	515	58.83495330810547	53	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0783	true	-7814572670969232942	115	216	567	1057	1474	300	عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال ------------اقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا ز المغيرة مختلف في توثيقه وقد رواه ابو داود والنساءي 1 من حديث حماد واسناده جيد 1641 قال احمد وثنا وكيع ثنا مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت ----------------قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ارمي عليها في سبيل الله فسالت النبي ------------------فقال ان سرك ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها هذا الحديث رواه 1 المغيرة ضعيف ز وق-------------------------د وثقه وكيع وابن معين	783	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms174	false	-8215553353547733610	204	279	1015	1400	1506	300	عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه الخمسة وثبته ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وغيره وعن عبادة قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا----------------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان سرك ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم وفيه مغيرة بن زياد وثقه وكيع وابن معين	174	-1687859979336664701	259	427.5	206	561	46.16755676269531	48	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0791	true	-7744970980712335120	111	149	523	709	1435	300	ايضا قال -------------الشافعي باسناده الي علي بن ابي طالب انه ضمن الغسال والصباغ وقال لا يصلح الناس الا ذلك قال الشافعي ولا يثبت اهل الحديث مثل هذا وقد رواه البيهقي 1 من رواية سليمان بن بلال عن جعفر	791	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms175	false	7021398200054730085	42	75	204	365	1452	300	منها قال ليس هذا بشء وللشافعي عن--------- علي------------ انه ضمن الغسال والصباغ وقال لا يصلح الناس الا ذلك قال-------- ولا يثبت اهل الحديث ----هذا و---رواه البيهقي-- من رواية سليمان بن بلال عن جعفر	175	-1687859979336664701	142	222.5	112	199	71.35678100585938	27	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0797	true	697628986867731748	187	233	894	1127	1444	300	ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله ------------------عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال النبي ما ن-----------------------نقم ابن جميل الا ان ك--ان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراع--------ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	797	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms124	false	-8699935626077728264	184	242	911	1207	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	124	-1687859979336664701	220	387.0	177	297	74.0740737915039	38	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0808	true	1738578708289213189	248	272	1201	1316	1448	300	له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي ------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار وكذا	808	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms248	false	1923941487708888880	4	31	23	156	1457	300	له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه	248	-1687859979336664701	111	204.5	87	133	83.45864868164062	22	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0818	true	-1967985507716141609	91	297	457	1432	1449	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال-- اعطي رسول الله ثلاث ج------------------دات السدس ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام ز وهذا الحديث مرسل وفي اسناده خارجة بن مصعب ضعفه ابن معين وغيره وقال النساءي------ متروك الحديث وهو من مراسيل ابراهيم قال احمد ثنا معاوية عن ال-----اعمش عن ابراهيم قال كانوا يورثون من الجات ثلاثا جدتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام وروي احمد ايضا عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الله قال يرث-- ثلاث جدات جدتان من قبل الاب وواحدة من قبل الام وعن الحسن عن زيد بن ثابت كان يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل ابيه وواحدة من قبل امه وقال محمد بن نصر جاءت الاخبار عن اصحاب النبي وصدرا من التابعين انهم ورثوا ثلاث جدات قال شيخنا ولا يعلم عن احد من اصحاب رسول الله خلاف ذلك الا ما روي عن سعد ب------------------------------------------------------------------------------ن ابي وقاص ولا يثبت اهل العلم بالحديث اسناده مسالة 596 ترث ام الاب مع الاب وعنه لا ترث كقولهم 1 لنا ان النبي ورث جدة وابنها حي 1740 قال ا----------------------------------------------------------------------------------لترمذي ثنا الحسن بن عرفة ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها رسول الله ------------------سدسها مع ابنها وابنها حي ------------------ز محمد بن سالم	818	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms189	false	8289487394984834995	35	156	185	791	1546	300	عن عبد الرحمن بن يزيد مرسلا اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث جدات السدس ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام وفي-------------------------ه خارجة بن مصعب قا---------------------ل النساءي وغيره م-----------------------------------------------تروك وروي الامام احمد عن ابراهيم---- كانوا يو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثون ثلاث جدات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن نصر جاءت الاخبار عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمانهم ورثوا ثلاث جدات وعن سهل ب---------------------------------------------------------ن سعد في ابن الملاعنة جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وعن عمرو بن شعيب عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جده مرفوعا انه جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها رواه ابو داود وللت-----------------------------------------------------------------------رمذي عن عبد الله بن مسعود قال-------------- اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلمسدسها مع ابنها وابنها حي قال البيهقي تفرد به محمد بن سالم	189	-1687859979336664701	311	304.0	241	1204	25.830564498901367	54	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0822	true	2035689664926635796	117	171	579	851	1472	300	ابن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي اب------------------نته النصف ولابنة حمزة النصف ز لكن في اسناد هذا الحديث---------------- سليمان بن داود هو الشاذكوني وقد ضعفوه وكذبه ابن معين وغيره وقال ابو حاتم متروك الحديث قال البخاري هو عندي اضعف من كل ضعيف وقد روي ان ابنة حمزة----- هي المعتقة	822	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms191	false	-1529169972480780406	201	255	991	1275	1504	300	ابن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي صلي الله عليه وسلمابنته النصف و-ابنة حمزة النصف ورواه الدارقطني واحتج به الامام احمد وفيه سليمان بن داود ------------------------كذبه ابن معين وغيره وقال ابو حاتم متروك وللنساءي من رواية محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليل--ي ان ابنة حمزة كانت هي المعتقة	191	-1687859979336664701	175	261.5	139	311	56.27009582519531	29	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0849	true	2116778157394139598	132	175	679	883	1494	300	امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة ف---------------دخل بها فلا يحل له نكاح امها قال الترمذي هذا حديث لا يصح من قبل اسناده انما رواه ابن لهيعة والمثني بن الصبا----ح عن	849	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms200	false	8241199572899604914	0	46	0	213	1470	300	امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها قال الترمذي هذا حديث لا يصح --وقال ابو زرعة-------- ابن لهيعة لا يحتج به وللدارقطني عن	200	-1687859979336664701	174	298.5	134	223	78.02690887451172	34	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0855	true	6683520959535050569	100	177	516	888	1447	300	سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية --ثنا جميل بن زيد الطاءي عن زيد بن كعب ابن عجرة قال تزوج رسول الله ام------------------راة من بني غفار فلما دخلت عليه وضعت ثيابها فراي بكشحها بياضا فقال البسي ثيابك والحقي باهلك ----------------------------------------------قال سعيد ثنا هشيم ثنا يحيي بن سعيد ثنا سعيد بن المسيب ا-------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب قال ايما رجل تزوج امراة فدخل بها فوجد--ها برصاء او مجنونة او مجذومة فلها الصداق بمسيسه اياها وهو له علي من غره منها	855	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms201	false	-1638220631208460339	191	288	1001	1465	1529	300	سعيد حد-------ثنا ابو معاوية حدثنا جميل بن زيد------- عن زيد بن كعب -بن عجرة قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلمامراة من بني غفار فلما دخل- عليها ------------راي بكشحها بياضا فقال البسي ثيابك والحقي باهلك رواه الامام احمد ايضا وزاد ولم ياخذ منها شيءا قال ابن معين جميل بن زيد ليس بثقة وقال ابن حزم مطرح متروك جملة وزيد مجهول لا يعلم لكعب بن عجرة ولد اسمه زيد ولسعيد عن عمر انه ق------ال ايما رجل تزوج امراة فدخل بها فوجد بها برصا- او -جنونا او جذاما- فلها الصداق بمسيسه اياها وهو له علي من غره منها	201	-1687859979336664701	275	440.0	213	501	54.890220642089844	47	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0856	true	4982001369111062597	147	195	685	934	1426	300	عن عاءشة قالت كان زوج بريرة عبدا فخيرها رسول الله فاختارت نفسها ولو كان حرا لم تخير 1830 قال الترمذي وثنا هناد قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله الحديثان صحيحان ولكن قد قال البخاري قول الاسود منقطع	856	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms201	false	-1638220631208460339	149	174	780	915	1529	300	عن عاءشة قالت كان زوج بريرة -حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلمرواه الخمسة وقا--------ل الترمذي حديث حس-----------------------------------------------------------------------------------------------ن صحيح قا----------ل البخاري قول الاسود منقطع	201	-1687859979336664701	94	137.0	74	249	37.75100326538086	14	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0873	true	-3763449213014813865	3	170	20	825	1455	300	انه تعم الاكراه والغضب والجنون وكل امر يغلق علي صاحبه علمه وقصده ماخوذ من غلق الباب بخلاف من علم ما يتكلم به وقصده واراد-ه فانه انفتح له بابه ولم يغلق عليه والله اعلم 1875 الحديث الثاني قال سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن هشام عن الحسن عن النبي قال ان الله عز وجل عفي لكم عن ثلاث عن خطا والنسيان وما استكرهتم عليه ز قال الحسن قول باللسان واما اليد فلا جعفر بن جسر بن فرقد ضعيف وقال ابن عدي البلاء في الحديث من جعفر لكن هذا حديث ثابت مروي من طرق عديدة فيه حديث ابي ذر وعقبة بن عامر وابن عباس وابن عمر 1876 واما الاثر قال سعيد بن منصور ثنا ابراهيم بن قدامة بن ابراهيم الجمحي قال سمعت ابي قدامة بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقنها ثلاثا والا قطعت الحبل-------------------------------- فطلقه------ا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق ز قال	873	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms216	false	-1736006938491783172	44	120	217	607	1542	300	انه يعم الاكراه والغضب والجنون وكل امر يغلق علي صاحبه علمه وقصده ماخوذ من غلق الباب بخلاف من علم ما يتكلم به وقصده وارادته فانه انفتح له بابه ولم يغلق عليه وروي سعيد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قدامة بن ابراه-------------------------------------يم ان رجلا---------------------- تدلي يشتار عسلا فجلس-ت امراته ------علي الحبل فقالت ليطلق-ها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق -وقال	216	-1687859979336664701	335	579.5	267	844	39.69194412231445	60	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0874	true	-400350232571145894	185	234	936	1178	1486	300	سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طا-وس قال سمعت ابراهيم بن سعد يسال ابن عباس عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك احتجوا بما 1881 قال الدارقطني ثنا	874	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms210	false	3931025062077113937	113	157	570	790	1526	300	سعيد حد-------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس قال سمعت ابراهيم بن سعد يسال ابن عباس عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك ----------------قال الشافعي حدثنا	210	-1687859979336664701	210	386.0	167	243	86.41975402832031	42	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0884	true	-4448566818709904548	258	300	1248	1447	1447	300	عن ابي حميد الساعدي ---------------------------------------------------------------------قال استعمل رسول الله ------------------رجلا يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله عل------------------ي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه---------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت-	884	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms254	false	3236527576729858775	116	179	584	901	1482	300	عن ابي حميد الساعدي مرفوعا قال هدايا العمال غلول وهو من رواية ابن عياش عن الحجازيين وعنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي العمل فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت	254	-1687859979336664701	198	342.5	157	317	62.460567474365234	36	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0897	true	7527651463494211134	187	248	945	1255	1523	300	عن عبد الرحمن بن يزيد العمي عن ابيه قال قال رسول الله------------------- لا تذكروني عند ثلاث عند تسمية الطعام وعند الذبح وعند العطاس 2 هذا الحديث اولا منقطع واسناده ساقط فان عبد الرحمن واباه ضعيفان وسليمان بن عيسي بن نجيح الشجري يضع الحديث الراوي عنه في هذا الحديث قاله ابن عدي وغيره وكذبه ابو حاتم مساءل الذبح مسالة 755 لا يجوز	897	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms266	false	7562230506865519189	211	253	994	1206	1444	300	عن عبد الرحيم بن -زيد العمي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذكروني ---------عند تسمية الطعام وعند الذبح و----العطاس زيد وابنه واهي------------------------------------------------ان وسليمان----------------------- يضع الح-------------------------ديث قاله ابن عدي وغيره وكذبه ابو حاتم وغيره ومثل هذا------- لا يجوز	266	-1687859979336664701	164	258.5	129	329	49.8480224609375	28	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0948	true	-1277390659347347457	232	266	1182	1346	1504	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة----------- واذكر اسم الله عليها فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان	948	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms265	false	6441836687816150658	265	300	1302	1469	1469	300	عدي بن حاتم ----قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه --قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك- عليك قلت وان قتلن قال وان-	265	-1687859979336664701	155	277.0	124	175	88.57142639160156	29	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK006803-ara1.ms0982	true	8284292947050378750	178	235	844	1137	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي----------------------- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما يكفء- احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم با-لام و--نون قالوا-- ما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	982	-6340786350521499932	Sham19Y0022884-ara1.ms219	false	3400229774619130964	75	131	393	678	1538	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال------------------------------- الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم باللام والنون قالوا و ما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	219	-1687859979336664701	247	433.5	197	323	76.47058868408203	44	JK006803-ara1	Sham19Y0022884-ara1