id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0035	true	1792250524845901542	33	62	162	310	1501	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار والغسل م------ن البول سبع مرار فلم يزل رسول الله يسال---------------------- حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	35	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0101	false	2633888605183460951	195	230	988	1161	1492	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و--غسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا حتي جعل- الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	101	-5325929992804818163	138	244.5	109	176	78.40908813476562	23	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0160	true	-337754790215927587	193	300	987	1503	1503	300	عن جابر قال خرجنا في سفر- فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه او يغسل ساءر جسده شك موسي ز وروي هذا الحديث ابو داود عن موسي 1 والزبير ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال الدارقطني لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن-	160	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0095	false	5025911065463896502	100	165	548	867	1535	300	عن جابر قال ك--نا في سرية فاصاب رجلا منا حجر فسج---- راسه ف--احتلم فقال------- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا لا-------------------------------- فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي -صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعرفوا ا-نما شفاء العي السءال 1008 والجواب ان----------------------------------------------------------------------------- هذا الخبر ------------------------------------------------------------------------لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن بكار وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي ورواه عن	95	-5325929992804818163	265	396.0	204	518	51.158302307128906	44	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0161	true	1052508760802568284	0	54	0	267	1490	300	عطاء عن ابن عباس واختلف- عل-------ي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النب-----ي وهو الصواب------------- وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا رواه ابن ابي العشرين عن الاوزاعي عن اسماعيل بن---- مسلم عن عطاء عن ابن عباس وافسد الحديث	161	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0095	false	5025911065463896502	165	220	867	1150	1535	300	عطاء عن ابن عباس واختلفت الرواية عن الاوزاعي فروي عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء فارسل الاوزاعي خبره عن عطاء قال الدارقطني وهو الصواب يعني الارسال وقال ابن ----------ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة---- فقالا رواه ابن ابي العشرين عن الاوزاعي عن اسماعيل بن ابي صالح عن عطاء عن ابن عباس وارسل الحديث	95	-5325929992804818163	231	396.0	181	297	77.77777862548828	39	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0167	true	1431396262866876401	189	227	929	1112	1445	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيض فانه اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر متوضءي وصلي فانما هو عرق	167	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0137	false	-6113909050782943473	209	247	1043	1230	1507	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه اسود يعرف--------------فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانه دم- عرق	137	-5325929992804818163	163	295.5	130	202	80.69306945800781	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0170	true	751651423411306864	96	158	504	803	1468	300	ابي امامة قال قال رسول الله --------------اقل ما يكون ال---حيض للجارية البكر والثيب ثلاث واكثر ما يكون من ال-حيض عشرة ايام و اذا رات الدم اكثر من عشرة ايام فهي مستحاضة وقد------------------------ رواه سليمان بن عمرو عن يزيد بن جابر---------------- عن مكحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 335 قال----------------------------------------------------------------------- الدارقطني حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا محمد بن احمد ابن انس حدثنا------------- حماد بن المنهال	170	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0142	false	-8907767977393613181	40	170	199	855	1489	300	ابو امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقل ما يكون من الحيض للجارية البكر والثيب ثلاث واكثر ما يكون من المحيض عشرة ايام فا-ذا رات الدم اكثر من عشرة ايام فهي استحاضة ذكره الدارقطني واعترضه فقال رواه عبد الملك وهو مجهول عن العلاء بن كثير وهو ضعيف عن مكحول ولم يسمع من ابي امامة وهذا لا يقدح لان ظاهر الاسلام يكفي في عدالة الراوي بالاتفاق وضعف الراوي لا يقدح الا ان يفسر جهة الضعف ومكحول ادرك ايامه وسمع في عصره فاذا روي عنه فالظاهر السماع ولو ثبت ارساله لم يمنع صحته عندنا 1532 وروي واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ذكره الدارقطني واعترضه بان روايه محمد ---------------------بن احمد ابن انس الشامي وهو ضعيف عن حماد بن --منهال	142	-5325929992804818163	197	270.0	151	680	28.97058868408203	30	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0178	true	8948140290831666065	157	206	776	1004	1477	300	عبد الله بن عمرو عن النبي انه--------------- قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغرب---- الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	178	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0157	false	87976762028292861	26	69	124	325	1479	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة الف---------جر ما لم تطلع الشمس	157	-5325929992804818163	160	269.5	124	252	63.492061614990234	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0236	true	8803682938625973198	70	99	329	464	1436	300	ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال رايت رسول الله --------------------رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعها حتي انصرف	236	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0223	false	-2558729509296335674	157	190	734	889	1406	300	ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعها حتي انصرف	223	-5325929992804818163	135	257.0	106	155	87.09677124023438	28	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0365	true	-7175851503062207032	109	139	532	676	1449	300	ابو مالك قال----------------------------- يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون فقال اي بني محدث 742 وقال ------	365	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0258	false	-4875533014500171512	197	237	980	1170	1470	300	ابو مالك الاشجعي سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي------ بالكوفة نحو-ا من خمس سنين اكانوا يقنتون -قال يا بني محدث وروي بدعة ولان	258	-5325929992804818163	119	187.0	92	198	60.101009368896484	22	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0384	true	7646786729510972142	203	242	971	1162	1444	300	الله عن النبي -قال ثلاث من السنة الصف-- خلف كل امام لك صلاتك وعليه اءمة والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه 790 الحديث الثالث قال الدارقطني	384	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0501	false	-5806420031645260811	113	150	554	735	1489	300	الله عليه وسلم قال ثلاث من السنة الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه 4636 -------------قال الدارقطني	501	-5325929992804818163	162	292.5	128	194	83.50515747070312	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0404	true	8825455113663314985	181	210	915	1042	1502	300	مجاهد عن ابيه وعطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان رسول----- الله---------- قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان	404	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0403	false	5913867456411706931	3	32	15	142	1509	300	مجاهد-------- وعطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا------- في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان	403	-5325929992804818163	108	179.5	82	142	76.05633544921875	24	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0419	true	-3003129216484818734	121	213	572	987	1401	300	عبد الله بن عمرو قال انما تجب---------------------------- الجمعة علي--- من سمع النداء فمن سمعه فلم ياته فقد عصي ربه وهذا موقوف 846 قال ابو داود ثنا محمد بن يحي بن فارس ثنا قبيصة ثنا سفيان عن محمد بن سعيد --------عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال الجمعة علي من سمع النداء قال ابو داود روي هذا الحديث عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو -لم يرفعوه------ اسنده قبيصة ز هذا الاسناد فيه جهالة فان ابا سلمة----------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن هارون	419	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0425	false	8546837990342191350	150	245	779	1227	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء 3935 والجواب ان هذا ذكره------------------------ ابو داود عن------------------------- قبيصة عن- سفيان عن محمد بن سعيد الطاءفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو قالوا ابو د------------------------------------اود رو----اه جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة وقد قال اصحاب الحديث ان قبيصة ليس بثبت عن سفيان فيما لا يخالف فيه فكيف فيما يخالفه فيه المشاهير وابو سلمة بن نبيه وعبد الله بن هارون	425	-5325929992804818163	241	334.5	182	538	44.79553985595703	44	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0446	true	3264638162464073125	146	189	741	957	1526	300	علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات ز رواه الحاكم وصححه وهو حديث منكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن عبد العزيز هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن-عوف	446	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0473	false	1219812772640891362	159	220	823	1128	1540	300	عليه وسلم------------ كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات 4369 قلنا هذا الخبر ذكره الدارقطني عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء وذكر الحديث ومحمد بن عبد العزيز هو من ولد عب----د الرحمن بن عوف	473	-5325929992804818163	155	250.0	122	321	48.28660583496094	28	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0482	true	-2559559769915048310	145	226	697	1059	1419	300	حماد بن سلمة----------------- قلت لقيس بن سعد خذ-- لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر----------------- انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم-------- ان النبي------------------- كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا------------------------------------لي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه- الغنم في كل خمس ذود شاة	482	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0516	false	-8129359779710582786	102	206	545	1006	1481	300	حماد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل----------- خمسين حقة فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيها الغنم في كل خمس ذود شاة	516	-5325929992804818163	298	479.5	226	473	63.002113342285156	59	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0503	true	319921856314191537	86	125	406	615	1477	300	موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله--------------- قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما يسقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فيما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر- فعفوه عفا عنه- رسول الله	503	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0602	false	-7747716574738186036	2	43	10	227	1465	300	موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما -سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان------- والخضرة فعفو- عفا عنها رسول الله	602	-5325929992804818163	191	345.5	154	226	84.51327514648438	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0508	true	-6735257614822295879	51	130	241	635	1437	300	معاذ------- ان رسول الله------------------- امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكس-ر شيءا اذا كانت الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد شيءا حتي تبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين درهما فخذ منها درهما قال------- الدار-----------------------------------------قطني المنهال بن الج---------------------------------------------------------------راح متروك الحديث وهو ابو العطوف واسمه الجراح ابن المنهال وكان ابن اسحاق يقلب اسمه اذا روي عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ----- قلت قال يحي بن معين ليس حديث الجراح بن المنهال	508	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0615	false	5067518742449852343	169	269	857	1351	1514	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسور شيءا اذا كانت الورق ماءتي درهم اخذ منها خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد شيءا حتي يبلغ اربعين درهما فياخذ م---------------------نها درهما 5663 اعترض الدارقطني علي هذا الخبر فقال رواه محمد بن اسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن انس عن معاذ قال والمنهال بن الجراح متروك الحديث وهو ابو العطوف------ الجراح -بن المنهال وكان ابن اسحاق يقلب اسمه اذا حدث عنه وعبادة مدلس-- لم يسمع من معاذ 5664 قلنا ا------بو -------العطوف الجراح بن المنهال	615	-5325929992804818163	320	538.0	253	537	59.59031677246094	52	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0511	true	3590787466565745512	0	100	0	477	1460	300	عاءشة زوج النبي ف---قالت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من النار 1057 الحديث الخامس قال الدارقطني وثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف ين زياد ثنا نصر بن مزاحم ثنا ابو بكر الهذلي قال حدثني شعيب ابن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت رسول الله------------------- بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال	511	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	false	-5053445386091478471	122	193	596	937	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فق---ال اتءدين زكاتهن فقال لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حي حبل من نار وروي------- الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ مثق----الا وثلاثة ارباع مثقال	626	-5325929992804818163	269	448.0	212	519	51.8304443359375	49	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0522	true	-5437308279703850006	209	258	969	1186	1378	300	الزهري عن ابن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الل-------------------ه قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من تمر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما يعطيه	522	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0671	false	-5571148125354585021	247	295	1265	1477	1502	300	الزهري ع----ن ثعلبة بن ابي صغير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صاع من بر او قمح----------------------- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	671	-5325929992804818163	155	237.5	118	251	61.752986907958984	28	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0528	true	-5482693681374035906	138	177	654	817	1436	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر عن كل صغير وكبير صاعا من تمر او صاعا من طعام او صاعا من زبيب قال احمد----------------- كثير بن عبد الله	528	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0678	false	-7464003243865206421	107	148	503	677	1488	300	كثير بن عبد الله --------بن عوف عن ابيه عن جده قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفط-----------------ر صاعا من تمر او صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من شعير 6208 قلنا كثير بن عبد الله	678	-5325929992804818163	131	218.0	99	199	65.82914733886719	29	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0529	true	868834752155287897	128	183	610	852	1399	300	ابو سعيد الخدري وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها كذا فيه والصواب	529	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0675	false	4029508787843226868	240	296	1168	1417	1434	300	ابي سعيد الخدري وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها ---6195 والجواب	675	-5325929992804818163	214	386.5	162	263	81.36882019042969	44	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0532	true	3206003854931187264	200	296	912	1340	1362	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم------------------------------------ مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام 1093 طريق اخر وبه قال الدارقطني وحدثنا ابو سهل بن زياد ثنا عبد الكريم ابن الهيثم ثنا ابراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال انباني علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الل-----------------------ه امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم مدان من قمح او صاع- من شعير او	532	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0674	false	4520211668447341664	100	176	450	785	1389	300	ابن جريح عن عمرو بن----- شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم علي كل ذكر وانثي حر وعبد صغير وكبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام 6185 وروي----------------------------- ابو سلمة بن-------- عبد الرحمن ع------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ع-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر ب-------------صدقة الفطر-------------------- صاعا من تمر او صاعا من شعير او	674	-5325929992804818163	226	297.0	168	507	44.57593536376953	44	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0578	true	-5408125917365799343	260	297	1299	1484	1496	300	عن طاوس -----قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامرا بان يجيزها وقالا -------------------ان رسول الله اجا----------------------ز شهادة	578	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0703	false	704155284134120524	142	189	690	921	1520	300	عن طاووس انه قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته رجل واحد علي رءية الهلال هلال رمضان قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة	703	-5325929992804818163	157	273.5	125	231	67.96537017822266	29	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0612	true	-21682208095946662	266	296	1239	1382	1401	300	عن النبي مرسلا انه--------- سءل عن تقطيع قضاء رمضان قال ذاك اليك ان رايت لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضي- فالله احق ان يعفو ويغفر	612	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0733	false	-7630868734799391757	138	169	687	838	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء رمضان قال ذلك اليك ا--رايت لو كان علي احدهم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو ويغفر	733	-5325929992804818163	129	228.0	101	153	84.31372833251953	23	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0637	true	-2511892977434258985	68	113	318	555	1481	300	الله كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان وان السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان ي------------------------------------------صوم والجواب اما حديث عاءشة الاول فقال الدارقطني	637	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0765	false	-4359844703806223217	0	48	0	243	1540	300	الله -ثم اعتكفهن ازواجه من بعده------ وان السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان يصوم 7001 وفي سنن ابي داود ولا اعتكاف الا بصوم و-----------------------------قال الدراقطني	765	-5325929992804818163	179	326.5	143	279	64.15770721435547	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0657	true	704221357326047479	179	219	897	1116	1511	300	ابن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر-------------- فقدم النبي----------------------- واصحابه لصبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	657	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0831	false	1239193831941463520	54	101	270	522	1553	300	ابن عباس---- كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمو----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وقال ابن عباس فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	831	-5325929992804818163	192	317.0	155	261	73.56321716308594	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0663	true	-5181139383954827981	213	263	1064	1304	1503	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس انه اخبره ا--------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة---- وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله	663	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1123	false	2605501800415620292	241	295	1241	1504	1528	300	مالك عن الزهري-- عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني من الغابة قال وعمر يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	1123	-5325929992804818163	217	394.0	171	269	80.66914367675781	39	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0664	true	7275174074787558575	139	196	673	941	1471	300	نافع عن ابن عمر ان النبي است-------------------عمل عتاب بن اسيد علي الحج فافرد ثم استعمل ابا بكر سنة تسع فافرد الحج ثم حج النبي -------------------سنة عشر فافرد الحج ثم است-----------------------------------خلف ابا بكر فبعث عمر فافرد الحج ثم استخ------------لف عمر فبعث عبد الرحمن بن عوف فافراد الحج --------------------------------------------------------------------ثم حصر عثمان فاقام عبد الله بن عباس ل-لناس فافرد -الحج	664	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms0826	false	-2654263944993566344	129	216	641	1058	1453	300	نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي الحج فامره ثم استعمل ابا بكر سنة تسع وافرد ثم----- حج النبي صلي الله عليه وسلم سنة عشر فافرد الحج ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فبعث عمر وافرد الحج وتوفي ابو بكر واستخلف عمر فبعث عبد الرحمن بن عوف فافر-د الحج ثم حج عمر سنيه كلها وافرد الحج ثم توفي عمر واستخلف عثمان فافرد الحج ثم حصر عثمان فاقام عبد الله بن عباس بالناس فافرد بالحج	826	-5325929992804818163	241	411.5	186	423	56.973995208740234	42	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0712	true	1007609700045129079	240	275	1274	1431	1543	300	ابو بكر بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك ع-------------ن النبي------------------- قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك ف----اختلف النوعان فلا باس به	712	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1107	false	-4593234464943126608	200	243	1030	1222	1521	300	ابو بكر بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل- بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	1107	-5325929992804818163	155	277.5	120	193	80.31088256835938	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0714	true	-6749933537471903753	14	59	61	285	1420	300	عبد الله بن عمرو ابن ال---عاص ان رسول الله--------------- امره ان يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو ليس عندي- ظهر قال فامره رسول الله ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله	714	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1315	false	810927496884512239	226	267	1168	1378	1546	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله و-------ليس عندنا ظهر قال وامرني ان اب---------تاع ظهرا الي خروج المصدق فابتعت----------------- البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله	1315	-5325929992804818163	165	273.5	131	243	67.90123748779297	28	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0719	true	445874052231987739	59	91	286	445	1468	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	719	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1146	false	5419628723859852216	256	291	1295	1469	1509	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1146	-5325929992804818163	154	288.5	123	178	86.51685333251953	30	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0735	true	7717216569526973871	128	299	641	1476	1479	300	ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال باع عبد الله بن مسعود من الاشعث رقيقا من رقيق الامارة واختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا فقال الاشعث اشتريت منك بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله قال هات قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اختلف البيعان وال-بيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع فقال الاشعث اري ان يرد البيع 1--527 قال الدارقطني وثنا ابن صاعد قال ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا هشام ابن عمار ثنا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده عبد الله ان رسول الله قال اذا --------اختلف المتبايعان استحلف الباءع وكان المبتاع بالخيار ان شاء اخذ وان شاء ترك 1528 قال الدارقطني وثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار قال ثنا عمي قال ثنا الحسن بن -----------------------------------------------عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله	735	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1230	false	428853694425536102	202	294	1076	1535	1560	300	ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ا-------------بن مسعود رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان والمبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان ال-----------------------------بيع 12251 والحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ورد معلقا بشرط دل علي نفي ما عداه عند كثير من اصحابنا 12252 ومن منع دليل الشرط ---------قال ال---------------------------------قياس الحلف فاذا ورد الخبر في السلعة القاءمة تركنا القياس فيه وبقي ما سواه علي مقتضي القياس روي الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه--- عبد الله	1230	-5325929992804818163	248	355.5	195	912	27.192981719970703	41	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0737	true	-3663110932307571887	32	72	159	354	1436	300	ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال--------- رسول الله----------------------- مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها ق------ال الدارقطني كذا رواه ابو حنيفة مرفوعا ووهم فيه--------------------------------- والصحيح انه موقوف	737	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1290	false	-5966452683332113818	230	285	1132	1393	1464	300	ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها 12877 قال الدارقطني وهم----- ابو حنيفة في هذا الحديث فقال ابن ابي يزيد وهو ابن ابي زياد والصحيح انه موقوف	1290	-5325929992804818163	168	265.5	130	266	63.157894134521484	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0812	true	-3339071383283566899	132	196	610	924	1429	300	مسعدة بن اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال------------------------ سءل رسول الله عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة -قال فاتي الرجل---- فقال سارني جب-------------------ريل انه لا شء لهما قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لم يسنده غير مسعدة عن محمد بن عمرو وهو ضعيف وضاع الحديث والصواب مرسل قلت قال	812	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms1835	false	-6275938053635263773	26	140	120	677	1477	300	مسعدة بن اليسع-------- عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل---------- عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن------ العمة والخالة فقال----- الرجل نعم فقال صلي الله عليه وسلم نباني جبريل ان- لا شء لهما 18820 قلنا احتجاج مخالفنا بهذا الخبر يدل علي ترك مراعاة اصوله لان هذا الخبر روته الاءمة مرسلا عن زيد بن اسلم ومنهم من رواه عن عطاء بن يسار 18821 وقد رواه الشافعي مرسلا ثم قد رواه الدارقطني عن مسعدة بن اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال الدارقطني لم يسنده غير مسعدة---------------- وهو ضعيف------------ والصواب مرسل ---وقال	1835	-5325929992804818163	239	370.5	188	618	38.67313766479492	45	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0832	true	-4151764291036981242	251	294	1263	1469	1504	300	عاءشة ق--------------الت جاءت فتاة الي النبي فقالت يا رسول الله------------------------- ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع من خسيسته--- قالت------ فجعل الامر اليها فقالت اني قد اخترت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر	832	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2017	false	-551551658423115346	31	79	151	381	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فتاة الي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع من خسيسته بي قالت عاءشة فجعل الامر اليها -قالت اني اجز----ت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس ل----لاباء من الامر	2017	-5325929992804818163	177	282.0	139	254	69.6850357055664	31	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0833	true	-6152339618726580385	107	146	543	736	1504	300	ابن ابي ذءب اخبرني نافع عن ابن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت ذلك-------------------------- فرد النبي نكاحها وفي رواية اخر-------------------ي عن ابن عمر قال كان النبي ينت----------------------زع النساء من ازواجهن ثيبات وابكارا بعد ان يزوجهن الاباء اذا كرهن ----------------------------------	833	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2029	false	3067499548188142844	240	293	1258	1521	1559	300	ابن ابي ذءب عن---- نافع عن ابن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد------ نكاحها 20888 وروي عبد الرحمن بن السلماني عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزع النساء من ازواجهن ثيبات وابكارا--------------------- اذا كرهن ذلك بعد ما يزوجهن اباءهن واخوانهن	2029	-5325929992804818163	135	188.0	104	294	45.918365478515625	27	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0843	true	-3220522443951469970	205	239	1035	1194	1525	300	جاءت -----الي رسول الله فقالت------------------- ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه------------------------------ فجعل الامر اليها فقالت اني قد اخترت ما صنع ابي ولكن- اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر	843	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2017	false	-551551658423115346	36	79	176	381	1481	300	جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع من خسيسته بي قالت عاءشة فجعل الامر اليها -قالت اني اجز----ت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس ل----لاباء من الامر	2017	-5325929992804818163	141	234.0	109	214	65.88784790039062	25	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0845	true	155385972666545044	3	58	13	268	1511	300	عن سهل بن سعد قال----- جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله راسه فلما رات المراة انه لم يقضي فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك ب-ها حاجة فزوجنيها	845	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2078	false	460258685454023383	193	238	1025	1232	1538	300	عن سهل بن سعد ان امراة جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب--- نفسي لك فنظر اليها---------- فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا---------- راسه------------------------------------------- فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها	2078	-5325929992804818163	174	265.0	135	284	61.26760482788086	34	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0863	true	1955356406932444639	251	277	1209	1328	1428	300	ابو الاسود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله------------------- من كشف خمار امراة ونظر اليها وجب---- الصداق دخل بها او لم يدخل	863	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2218	false	8750333380643652160	30	61	160	302	1533	300	ابو الاسود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها وجب لها الصداق دخل بها او لم يدخل	2218	-5325929992804818163	119	219.5	93	142	83.80281829833984	24	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0872	true	3797827711206980299	110	151	547	735	1460	300	قال احمد ----------ثنا سعيد بن ابراهيم ثنا -----------------------------ابي عن محمد -بن اسحاق حد----ثني ثور بن يزيد الكلاعي عن محمد بن عبيد------------ المكي عن-------------------------------------- صفية ---------بنت عثمان بن شيبة---------------------------- عن عاءشة قالت سمعت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق	872	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2309	false	-3852996312333485486	133	220	695	1116	1520	300	قال احمد بن حنبل حدثنا سع-د بن ابراهيم وهو ابو اسماعيل الزهري قال حدثني ابي عن محمد ابن اسحاق قال حدثني ثور بن يزيد الكلاعي عن محمد بن عبيد بن ابي صالح المكي قال حججت مع عدي بن عدي الكندي فبعثني الي صفية بنت شيبة بنت عثمان حاجب الكعبة لاسالها عن اشياء سمعتها عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثني انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق	2309	-5325929992804818163	154	213.0	117	422	36.492889404296875	26	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0886	true	982646655462193820	0	142	0	720	1470	300	ابي هريرة انه --------------------------------------ذكر فتح مكة فق--ال اقبل رسول الله فدخل م-------------كة فبعث الزبير علي احد- المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبته قال قد وبشت قريش اوباشها وقالوا تقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله ق-ال اهتف لي بالانصار ولا ياتني الا ---انصاري فهتفت بهم فجاءوا ف---اطافوا----------------------------------------------------- برسول الله فقال --------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حص-دا حتي توافوني ب---الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء فقال --------ابو سفيان------------ يا رسول الله ابيحت -----------خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله---------- من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن فغلق الناس ابوابهم	886	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2946	false	4457152880842441402	62	223	302	1126	1503	300	ابي هريرة انه قال يا معشر الانصار الا اعلمكم بحديث وذكر فتح مكة ثم قال اقبل -صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته فنظر فراني فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لي بالانصار ولا تاتني الا بالانصار- فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد وبشت قريش اوباشها واتباعها فلما اطافت الانصار برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون ا----وباش قريش واتباعها ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصادا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يتقل منهم من شاء الا قتل فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحتاو قال ابيدتخضراء قريش ولا قريش بعد اليوم فقال -صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن فغلق الناس ابوابهم	2946	-5325929992804818163	558	916.0	444	938	59.48827362060547	88	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0888	true	2841671437127794971	273	299	1307	1441	1445	300	فروة بن نوف------------ل علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلابيبه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي	888	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms2968	false	705774775983332520	109	137	537	679	1476	300	فروة بن نوفل الاشجعي قال علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل الكتاب فقام اليه المسور و--اخذ بلبته و---قال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي	2968	-5325929992804818163	118	205.5	94	148	79.72972869873047	19	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0893	true	-6338001330678163732	0	36	0	151	1389	300	رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يض-ل او تجد فيه اثرا غير سهمك	893	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms3011	false	1232499886024642200	8	40	36	170	1461	300	رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكي--------ا كان --او غير---ه قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تعمل او تجد فيه اثر- غير سهمك	3011	-5325929992804818163	124	202.5	93	152	81.57894897460938	27	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0895	true	422219606312361619	80	129	376	599	1439	300	عدي بن حاتم انه سال رسول----- الله فقال----- ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا-- قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت فيه اثرا غير رميتك فلا تاكله فانك لا تدري انت قتلته ام غيرك ز هذا الحديث	895	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms3010	false	-2374609879416895171	247	298	1243	1472	1481	300	عدي بن حاتم انه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارمي -سهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال له ان قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت فيه اثر- غير رميتك فلا تاكله فانك لا تدري انت فعلته ام غيرك وفي ----حديث	3010	-5325929992804818163	199	345.0	152	235	84.68085479736328	39	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0907	true	-7199500719442869126	112	153	580	772	1500	300	عيسي بن تميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فساله رجل عن اكل القنفذ ف-----------------------------------------------قال شيخ عبيدة سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول الله ف--------قال خبيثة من الخباءث وقال ابن عمر ان كان رسول الله قاله---------------------- فهو كما	907	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms3056	false	4419656161576209599	43	99	205	460	1518	300	عيسي بن نميلة --------عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسء-----ل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي محرما علي طاعم بطعمه فقال شيخ عنده- سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي عليه السلام فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا فهو كما	3056	-5325929992804818163	158	257.5	121	269	58.736061096191406	30	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms0950	true	-3507424276424193650	22	59	105	258	1410	300	منه قال نعم وان اكل منه قال----- يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قلت --------------------ذكيا وغير ذكي قال نعم وان تغيب عنك ما لم يض-ل او تجد فيه سهما غير سهمك	950	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms3011	false	1232499886024642200	0	40	0	170	1461	300	انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا كان او غيره قال وان تغيب عني قال---- وان تغيب عنك ما لم تعمل او تجد فيه اثر- غير سهمك	3011	-5325929992804818163	111	174.0	80	179	62.011173248291016	24	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006803-ara1.ms1001	true	2725687374481011744	78	118	392	580	1476	300	بريدة عن ابيه عن النبي------------ قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1001	-6340786350521499932	Sham19Y0017768-ara1.ms3146	false	387770529311920204	260	296	1365	1539	1557	300	بريدة ا--------ن النبي عليه السلام قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في-----ه فهو في النار ورجل ي-------------جهل فهو في النار	3146	-5325929992804818163	159	278.0	125	200	79.5	32	JK006803-ara1	Sham19Y0017768-ara1