id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0006	true	50609431821696726	227	289	1191	1488	1540	300	حدثنا قتيبة عن م---------------------------------------------الك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق ان المغيرة بن ابي بردة--------------------- اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول ا-------------------------------------لله انا نركب في البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله---- هو الطهور ماءه الحل ميتته -------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح	6	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0351	false	1973305615245118404	91	182	451	883	1466	300	حدثنا قتيبة عن مالك وثنا الانصاري اسحاق بن موسي ثنا معن ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب ال---بحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله عبم هو الطهور ماءه الحل مي-ته قال وفي الباب عن جابر والفراسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	351	-2573706155947268450	282	512.5	221	436	64.67890167236328	51	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0008	true	-9151040300177489768	205	253	1069	1288	1499	300	عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله------------------- وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	8	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0334	false	-2354374312999081670	12	64	55	292	1453	300	عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسءل عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب -قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	334	-2573706155947268450	217	416.0	169	238	91.17646789550781	45	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0009	true	5556976157523167822	116	274	542	1302	1417	300	عن عبيد الله و--عبد الله كلاهما عن ابن عمر فان قيل فقد روي بالشك قلتين او ثلاثا 8 قال احمد حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلم--ة عن عاصم بن المنذر عن------------ عبيد الله ابن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله اذا كان الماء قدر قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء قال وكيع القلة الجرة 9 وقال الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا يزيد بن هارون قال انبانا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي ق-------------------ال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء قلنا قد اختلف عن حماد فروي عن-------------------------------------------------------ه ابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن -----------------------------طلحة فقالوا------------------ قلتين او ثلاثا وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عفان-------- ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وبشر ابن السري والعلاء بن عبد الجبار------ وموسي بن اسماعيل وعبيد الله بن محمد ال----------------------------------------عيشي اذا كان الماء قلتين ول--------م يقولوا ثلاثا	9	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0339	false	-2204716611051062866	0	208	0	1006	1449	300	بن عبيد الله بن عبد الله موقوفا-------------------------------------------------- قال الدارقطني وكذلك رواه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسمه عن------- ا------------بن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موقوفا ايضا واما الاختلاف في لفظه فان يزيد بن هارون رواه عن حماد بن سلمة واختلف علي يزيد فقال الحسن بن محمد بن الصباح --عنه عن---------------------- حماد-------- عن عاصم قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فيه فتوضا منه فقلت له اتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ا-----------------------------بيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد ولم يقل ثلاثا قال الدارقطني وكذلك رواه ابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد وقالوا فيه اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا وكذلك رواه ابن ماجه من حديث وكيع عن حماد بن سلمة بسنده وفيه اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء رواه عن علي بن محمد عن وكيع ورواه عفان بن مسلم ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وبشر ب-ن السري والعلاء بن عبد الجبار المكي وموسي بن اسماعيل وعبيد الله-------- العيشي عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد وقالوا فيه اذا كان الماء قلتين لم ينجس ولم يقولوا ثلاثا	339	-2573706155947268450	369	394.0	287	1284	28.738317489624023	59	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0011	true	-4968567483401547682	157	234	768	1156	1479	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث والجواب ان هذا لا يرويه مرفوعا غير الق----------------------------------------------------------------------------------------------اسم قال احمد بن حنبل القاسم ليس هو عندي بشء كان يكذب ويضع الحديث ترك الناس حديثه وقال----- يحيي بن معين هو كذاب خبيث وقال ابو حاتم الرازي متروك الحديث وقال ابو زرعة لا يساوي شيءا وقال الدارقطني كان ضعيفا كثير الخطا ووهم في اسناده وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر فرووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر ----------	11	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0341	false	-6980005503591234335	219	290	1079	1436	1479	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فليس م----------------------ن هذا في شء ذلك من طريق ابن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم تفرد به القاسم العمري عن ابن المنكدر وهو مردود بالقاسم قال احمد--------------- ليس هو عندي بشء كان يكذب ويضع الحديث ترك الناس حديثه وتكلم فيه يحيي والنساءي و-------------------------الرازي والازدي و-------------------------------------الدارقطني وغيرهم والصحيح عند-----هم في ذلك انه من رواية محمد بن المنكدر------------------------------------ عن عبد الله بن عمرو بن العاص	341	-2573706155947268450	154	190.5	119	497	30.985916137695312	28	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0013	true	6976606311148442716	56	128	280	647	1423	300	انه صالح الحديث وضعفه ايضا الفلاس وابو زرعة والدارقطني وقال الجوزجان------------------------------------ي عنده معاضيل ومناكير كثيرة و-----------سمعت ابن ابي مريم يثني عليه في دينه وقال قتيبة بن سعيد كان لا يبالي ما دفع اليه قراه وقال ابن عدي عامة احاديثه عن من يرويه عنه ما اقل فيها ما يتابعه احد عليها وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال ابن يونس ---------------------------------------------كان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث	13	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0265	false	4829383842776617708	0	56	0	282	1473	300	انه صالح الح---------------------------------------ديث وقال ابن عدي هو مع ضعفه ممن يكتب حديثه وقال السعدي عنده معاضيل ومناكير كثيرة وقال السعدي سمعت ابن ابي مريم يثني عليه في دينه وقال ابو----- سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس ولد سنة عشر ومءة ومات سنة ثمان وثمانين ومءة وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث	265	-2573706155947268450	177	283.0	141	459	38.56209182739258	30	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0014	true	2461495221421982301	93	146	435	681	1402	300	حدثنا هناد حد-----------------------------------ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء	14	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0323	false	-1418796009089079234	83	147	427	727	1455	300	حدثنا هناد والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	323	-2573706155947268450	244	460.0	191	300	81.33333587646484	51	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0016	true	6974658506628093138	8	42	49	200	1465	300	هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وقال	16	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0323	false	-1418796009089079234	150	184	740	890	1455	300	هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي -	323	-2573706155947268450	146	286.0	113	151	96.6887435913086	32	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0016	true	6974658506628093138	42	107	200	521	1465	300	ابو داود -سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قال قلت فاذا نقص ------قال دون العورة وقال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها كما كانت عليه قال لا ورايت الماء فيها---- متغير اللون	16	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0328	false	-1933735524863405302	6	71	29	349	1468	300	ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون فيها الماء ق-----ال الي العانة---- قلت فاذا نقص الماء قال دون العورة ق-ال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت ف------يها ماء متغير اللون	328	-2573706155947268450	295	527.0	233	338	87.27810668945312	52	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0018	true	-3652935986419485987	10	45	49	228	1520	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه------------- وسمعت محمد بن اسماعيل-------- يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ا----------------بن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال	18	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0041	false	-3830847905425483219	1	42	3	207	1461	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد----------- وهو مقارب الحديث -قال	41	-2573706155947268450	166	284.0	133	216	76.85185241699219	29	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0018	true	-3652935986419485987	126	232	646	1182	1520	300	داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول----- الله---------- نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة قال الترمذي هذا حديث حسن واسم ابي حاجب سوادة بن عاصم ز ورواه ابو داود وابن ماجة والنساءي وابو حاتم بن حبان 1 والترمذي وزاد فيه او قال بسءرها ورواه الدارقطني وقال اب-----------------------و حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف عنه فرواه عمران بن جرير وغزوان بن حجير السدوسي موقوفا من قول الحكم غير مرفوع الي النبي وقال البيهقي وبلغني عن ابي عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي انه ق----------------------------------------------------------------------ال سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح يعني حديث ابي حاجب	18	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0293	false	-231438492481573442	46	161	226	787	1462	300	داود عن------- شعبة عن عاصم ق-------ال سمعت ح----اجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قال بسءرها ق-----------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم و------------قال -محمد بن بشار في حديثه نهي رس-------------------ول الله ص-----------لي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار الكلام عليه رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه ولفظ ابن ماجه نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة ورواه الترمذي في العلل عن محمود وحده بسنده في الاصل فقال عن فضل طهور المراة وقال سءرها وقال سالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح وح----ديث ابن سرجس	293	-2573706155947268450	232	278.0	178	783	29.629629135131836	36	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0019	true	1696439585568345740	177	215	840	1045	1472	300	وقال البيهقي في هذا الحديث رواته ثقات الا ان حميدا لم يسم الصحابي الذي حدثه فهو بمعني المرسل ل-ا انه مرسل جيد لولا مخالفته الاحاديث الثابتة الموصولة قبله وداود بن عبد الله الاودي لم يحتج به الشيخان---- البخاري	19	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0294	false	428829283402725001	187	216	923	1069	1468	300	وقال وهذا ------------حديث رواته ثقات الا ان حميدا لم يسم الصحابي الذي حدثه فهو بمعني المرسل الا انه مرسل جيد قال---------------------------------------- وداود------------ الاودي لم يحتج به الشيخان قال القشيري	294	-2573706155947268450	130	213.0	103	210	61.904762268066406	22	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0020	true	-1346533694747387215	11	86	54	428	1491	300	عبد الله بن سرجس ان----- رسول الله نهي--------------- ان يغتسل الرجل بفضل----- المراة والمراة بفضل الر-----جل ولكن يشرعان جميعا 1 ز رواه ابن ماجة وقال هو وهم يعني ان الصواب حديث الحكم بن عمرو ورواه الدارقطني ايض----------------------------------------ا وقال خالفه شعبة فرواه من رواية شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال تتوضا المراة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره ولا يتوضا الرجل بفضل غسل المراة ولا طهورها قال هذا موقوف وهو اولي وقال- البيهقي	20	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0293	false	-231438492481573442	166	250	813	1240	1462	300	عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان جميعا---- رواه ابن ماجه وقال هو وهم يعني ان الصواب حديث الحكم بن عمرو ورواه الدارقطني من حديث عبد العزيز بن المختار عن عاصم مرفوعا وقال خالفه شعبة فرواه عن ع--------------اصم عن عبد الله بن سرجس قال تتوضا المراة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره ولا يتوضا الرجل بفضل غسل المراة ولا طهورها قال هذا موقوف وهو اولي وذكره البيهقي	293	-2573706155947268450	340	609.5	270	445	76.40449523925781	61	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0021	true	-3509902302856979810	115	210	588	1046	1481	300	حديث وقال صالح بن احمد عن ابيه-- سماك اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير وقال ابو طالب عن احمد مضطرب الحديث وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن--------------------------------------------------------- يحيي بن معين ثقة وكان شعبة يضعف------------------------------------ه وقا------------------------------------------------------------------------ل ابن المبارك عن الثوري ضعيف وقال-------------------------------------- العجل---------ي جاءز الحديث الا انه كان----- في حديث عكرمة ر-بما وصل الشء عن ابن عباس وربما قال قال رسول الله وانما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس وكان الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه احد كان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال	21	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0023	false	6614930621416520729	61	184	307	905	1488	300	حديث وقد اختلف في حاله فقال احمد سماك اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير وقال ابو حاتم ----------------صدوق وقال ا----بو بكر بن عياش سمعت ابا اسحاق السبيعي يقول عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك وثقه يحيي بن معين وقيل له ما الذي عيب عليه قال اسند احاديث لم يسندها غيره وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش في حديثه لين وقال احمد مرة مضطرب الحديث وقال ابن حبان وقد ذكره في كتاب الثقات كان يخطء كثيرا وقال احمد بن عبد الله العجلي هو تابعي جاءز الحديث الا انه كان يخطء في حديث عكرمة وربما وصل الشء عن ابن عباس و---------------------------------------------------------كان الثوري يضعفه بعض الضعف وكان جاءز الحديث لم يترك حديثه احد ولم يرغب عنه وك---ان عالما بالشعر وايام الناس وكان فصيحا وقال	23	-2573706155947268450	293	423.0	226	678	43.21533966064453	50	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0022	true	7826899024820697284	167	257	817	1255	1460	300	بجدان عن ابي ذر ان رسو-------------------ل الله قال--- الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ز وروي هذا الحديث احمد وابو داود والنساءي وابو حاتم بن حبان والحاكم 1 وقال --------------------صحيح ولم يخرجاه اذ لم يجدا لعمرو بن بجدان راويا غير ابي قلابة الجرمي وسءل الدارقطني عن هذا الحديث فقال يرويه ابو قلابة عن عمرو بن بجدان واختلف عنه فرواه خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ---------------------------------------------------------------ذر ولم	22	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0584	false	2287587829416109403	0	89	0	408	1458	300	بجدان عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمود في حديثه ان الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن------------ ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال---------- ابو عيسي وهكذا روي غير واحد عن------------- خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر وروي هذا الحديث ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر عن ابي ذر ولم	584	-2573706155947268450	204	254.0	154	543	37.569061279296875	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0035	true	1792250524845901542	28	153	142	738	1501	300	عبد الله بن عصمة عن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار و----الغسل من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله------------------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول--------- مرة والجواب اما عبد الله بن عصمة فان شريك بن عبد الله يقول ابن عصم قال ابن حبان وهو منكر الحديث يحدث عن الاثبات بما لا يشبه حديث الثقات حتي يسبق الي القلب انها موهومة او موضوعة واما ايوب بن جابر فقال يحيي بن معين ليس بشء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال النساءي ضعيف ز روي هذا الحديث ابو داود والطبراني وقال لم يروه عن ابن عمر الا عبد الله بن عصم تفرد به ايوب بن جابر وقال عبد الله بن عصم ويقال ابن عصمة -----------------------ابو علوان	35	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0504	false	6973729157146076859	195	252	932	1210	1444	300	عبد الله بن عصم- عن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و--غسل--- البول من الثوب------------ مرة عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصم ويقال ابن عصمة نصيبي ويقال كوفي كنيته ابو علوان	504	-2573706155947268450	216	365.0	170	651	33.17972183227539	38	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0036	true	5240585943988351960	168	244	845	1215	1471	300	صاعد ------------عن عبد الجبار بن العلاء عن ابي عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبي------------------- احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني------------------------- وهم عبد الجبار علي ابن عيينة لان اصحاب ابن عيينة الحفاظ رووه عنه عن يحيي بن سعيد فلم يذكر احد منهم الحفر وانما روي ابن عيينة هذا عن عمرو بن دينار عن طاوس ان النبي ق-------------------ال احفروا مكانه مرسلا واختلط علي عبد الجبار المتنان	36	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0706	false	-8804022918704295724	54	144	264	699	1440	300	صاعد في حديث انس عن عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني فيما حكاه بعض الحفاظ عنه وهم عبد الجبار علي ابن عيينة لان اصحاب ابن عيينة الحفاظ روو----ه عن يحيي بن سعيد فلم يذكر احد منهم الحفر وانما روي ابن عيينة هذا عن عمرو بن دينار عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احفروا مكانه ف------اختلط علي عبد الجبار المتنان	706	-2573706155947268450	357	657.5	283	445	80.22471618652344	67	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0054	true	-5013684305577473970	64	95	313	469	1482	300	ابي السمح قال كنت اخدم النبي------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابن ماجة والنساءي وابو داود وهذا لفظه	54	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0373	false	8148645541170075644	99	134	514	688	1521	300	ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي -حسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابن ماجه والنساءي وابو داود وهذا لفظه	373	-2573706155947268450	154	290.0	123	175	88.0	28	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0055	true	-7244318664577453416	256	300	1261	1492	1492	300	فامرت له بملحفة صفراء ينام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله با-------------------صابعي قال الترمذ-ي هذا حديث---- صحيح-	55	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0555	false	7900298105743815334	0	49	0	253	1521	300	فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة--- افسد علينا توبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	555	-2573706155947268450	219	400.5	177	256	85.546875	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0060	true	5739562341656134108	78	115	391	565	1457	300	حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن محمد ابن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي -------------------علي حاجته مستقبل الشا----م مستدبر الكعبة	60	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0069	false	-7091798310784870505	245	287	1201	1395	1451	300	حدثنا هناد --ثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن محمد -بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل القبلة ثم مستدبر الكعبة	69	-2573706155947268450	169	307.0	132	197	85.78680419921875	33	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0060	true	5739562341656134108	172	211	856	1039	1457	300	قيل له قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي------ برجيع او عظم رواه مسلم	60	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0109	false	-2576698267661596367	38	81	191	394	1503	300	قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة -----قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي احدنا برجيع او عظم رواه مسلم	109	-2573706155947268450	177	333.5	139	208	85.09615325927734	35	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0060	true	5739562341656134108	171	209	852	1029	1457	300	قال قيل له---- قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	60	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0113	false	-7990660864750888372	93	130	465	648	1467	300	قال قيل لسلمان قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمي---ن او يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	113	-2573706155947268450	162	280.5	127	194	83.50515747070312	29	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	3	113	14	559	1467	300	جابر بن عبد الله قال------ نهي نبي الله---------- ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث --------------حسن غريب 4 وهو من رواية محمد بن اسحاق وقال البخاري هذا حديث حسن صحيح رواه الحاكم وقال هو علي شرط مسلم وليس كما قال وتكلم فيه ابن عبد البر في كتاب الاستذكار قال الترمذي وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي------------------- يبول مستقبل القبلة حدث--نا بذلك قتيبة---- ثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي------------------- اصح من حديث ابن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره	61	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0069	false	-7091798310784870505	151	245	742	1201	1451	300	جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها -وفي الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار قال وحديث جابر في هذا الباب حديث حسن غريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة قال انا بذلك قتيبة قال ثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح من حديث ابن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره	69	-2573706155947268450	333	558.5	265	619	53.79644775390625	57	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	114	164	563	816	1467	300	عراك عن عاءشة قالت ذكر لرسول الله------------------- ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال -وقد فعلوا حولوا مقعدتي قبل القبلة رواه احمد وهذا لفظه وابن ماجة وقال احمد احسن ما روي في الرخصة حديث عراك وان كان مرسلا فان مخرجه حسن------------------------------------------------- سماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة	61	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0070	false	-3952984601520966598	20	76	104	394	1511	300	عراك عن عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال اوقد فعلوا حولوا مقعدتي قبل القبلة ق-------------------------------ال احمد احسن ما روي في الرخصة حديث عراك وان كان مرسلا-فان مخرجه حسن قال الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي سماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة	70	-2573706155947268450	220	391.0	177	322	68.32298278808594	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	204	248	1024	1212	1467	300	بن ابي حاتم اباه عن هذا الح------ديث فقال---- لم ازل اقفو اثر هذا الحديث حتي كتبت بمصر عن اسحاق بن بكر بن مضر او غيره عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة موقوف وهذا اشبه	61	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0071	false	-7716824597965648005	3	46	15	200	1452	300	بن ابي الصلت عن عراك عن عاءشة الحديث فقال اني لم ازل اقفو اثر هذا الحديث حتي كتبت----- عن اسحاق بن بكر بن مضر-------- عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروه عن عاءشة موقوف وهذا اشبه	71	-2573706155947268450	155	283.0	117	198	78.28282928466797	34	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0061	true	4274785913861651881	249	292	1216	1421	1467	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي وانما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس -رواه ابو داود	61	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0076	false	288103663274833577	249	292	1255	1460	1494	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي -انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابو داود	76	-2573706155947268450	204	398.0	161	206	99.02912902832031	41	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0065	true	8375844740459415403	122	203	603	994	1512	300	وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي------------------- لحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار---- فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال الترمذي هذا حديث فيه اضطراب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه قلت ثم لا حجة فيه لانه يجوز ان يكون اخذ حجرا ثالثا مكان الروثة ز وقد روي البخاري في صحيحه هذا الحديث من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله	65	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0120	false	-3460320349903005379	175	261	938	1350	1527	300	وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار قال فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال -----------------------------ابو عيسي وهكذا-------------------------------------------------------------------------------- روي قيس بن الربيع ---هذا الحديث عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله نحو حديث اسراءيل وروي معمر وعمار بن زريق عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وروي زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله	120	-2573706155947268450	252	409.5	199	524	48.09160232543945	47	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0066	true	-6744590738897006604	159	299	789	1469	1470	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا و--استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا------------ منه برء رواه------- احمد وابو داود والنساءي --2 وعن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن-------------- علي النبي ---------فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لنا فيه- رزقا قال فنهي النبي------------------- رواه احمد وابو داود واللفظ له 3 والدارقطني من رواية اسماعيل بن عياش قال الامام احمد ما روي عن الشاميين فهو صحيح وما روي عن الحجازيين فليس بصحيح وقال الدارقطني اسناده شامي ل-----------يس بثابت وعن --------ابن مسعود------------- ان رسول الله------------------- اتاه ليلة الجن ومعه عظم حاءل وبعرة وفحمه فقال لا تستنجين بشء من هذا اذا خرجت الي الخلاء رواه الامام احمد من رواية ابن لهيعة	66	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0135	false	-3269751318689486196	100	242	490	1167	1463	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا عليه السلام منه برء رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وفيه عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله جل وعز جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم رواه ------ابو داود واللفظ له-- والدارقطني----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------- اسناده شامي ليس بشء او ليس بثابت وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه ليلة الجن ومعه عظم حاءل وبعرة وفحمة فقال لا يستنجي -بش--------------------ء من دلك رواه الامام احمد من رواية ابن لهيعة	135	-2573706155947268450	516	847.5	407	817	63.157894134521484	88	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0067	true	312933993434345574	0	48	0	252	1492	300	وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان النبي------------------- بعثه وقال انت رسولي الي اهل مكة قل ان رسول الله ارسلني------------ يقرا عليكم السلام ويامركم بثلاث لا تحلفوا بغير الله واذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة وفي رواية الكعبة ولا تستدبروها ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة رواه الامام احمد	67	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0135	false	-3269751318689486196	242	296	1167	1447	1463	300	وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه وقال ان -رسولي الي اهل مكة قل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا عليكم السلام ويامركم بثلاث لا تحلفوا بغير الله واذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة وفي رواية الكعبة-ولا تستدبروها ولا تستنجوا بعظم ولا ببعر- رواه الامام احمد	135	-2573706155947268450	242	445.5	196	283	85.51236724853516	44	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0067	true	312933993434345574	174	198	862	975	1492	300	وفي رواية اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يصب علي يده فانه لا يدري اين باتت	67	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0160	false	580877182325952822	135	159	647	760	1415	300	وفي رواية اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يصب علي يده فانه لا يدري اين باتت	160	-2573706155947268450	113	226.0	89	113	100.0	24	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0069	true	1512727709961606440	151	176	698	810	1385	300	حدثنا نصر بن علي وبشر بن معاذ------- قالا حدثنا بشر ابن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد	69	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0164	false	-4167287894721788361	274	300	1391	1506	1506	300	حدثنا نصر بن علي وبشر بن معاذ العقدي قالا --ثنا بشر -بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد-	164	-2573706155947268450	108	192.5	84	119	90.75630187988281	22	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0073	true	2155239065706750872	234	290	1160	1449	1504	300	عاءشة ان رسول الله قا-------------------ل المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه وفي هذا ال------حديث مقال لانه تفرد به سليمان عن الزهري وتفرد به عصام عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك ----------------قال البخاري عند سليمان مناكير وقال علي بن المديني سليمان مطعون عليه وقال الدارقطني وهم فيه عصام والصواب----------------------------------------------------- عن ابن جريج عن سليمان بن موسي مرسلا عن -----	73	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0173	false	8415810985791167831	109	204	538	981	1476	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه ذكره البيهقي من حديث سلي------------------مان عن الزهري عن عروة عنها رواه عن ابي سعد احمد بن محمد الصوفي عن ابن عدي الحافظ عن عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عصام بن يوسف عن ابن المبارك عن ابن جريج عنه قال ورواه اسماعيل بن بشر البلخي عن-------------------------------------------------------- عصام نحوه الا انه قال من الوضوء الذي لا تتم الصلاة الا به ثم رواه عن ابن جريج عن سليمان بن موسي مرسلا وحكي عن	173	-2573706155947268450	146	208.0	115	517	28.239845275878906	24	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0075	true	-640939265841861667	126	260	662	1359	1548	300	ابي هريرة -ان رسول الله------------------- قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر وعنه ان النبي قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه اخرجاه في الصحيحين 1 وعن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح 2 ورواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه وزاد ابو داود في بعض رواياته اذا توضات فتمضمض وعن علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري ففعل هذا ثلاثا ثم قال هذا طهور نبي الله رواه احم--------------------------د والنساءي 1 والدارقطني قال المءلف وقد احتج اصحابنا بحديث يروي عن ابي هريرة عن النبي انه جعل ------------------------------------المضمضة والاستنشاق	75	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0172	false	-1361615358175012674	1	75	5	387	1475	300	ابي هريرة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرواه البخاري ومسلم وفي الباب مما لم يذكره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري وفعل هذا ثلاثا ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد والنساءي-- والدارقطني و--------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق	172	-2573706155947268450	246	379.0	197	779	31.578947067260742	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0078	true	8735394496699275840	121	167	572	801	1423	300	حدثنا هناد وقتيبة------ قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه------------ ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث-------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله قال	78	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0235	false	4556917918705970859	129	187	653	941	1460	300	حدثنا ------قتيبة وهناد قالا --ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي	235	-2573706155947268450	217	390.0	172	296	73.3108139038086	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0080	true	2254192809031142854	85	175	433	897	1510	300	حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا وفيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله ت-------------------وضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه رواه ابو داود والدارقطني وقال عبد الرحمن ليس بقوي وقال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كلها تدل علي ان مسح الراس مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه لم يذكروا عددا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن علي انه توضا ثلاثا ثلاثا ومسح براسه واذنيه ثلاثا ثلاثا وقال هكذا وضوء رسول الله------------------- احببت ان اريكموه رواه الدارقطني----------------------------------------------------------- وغالب الروايات عن علي انه مسح -----مرة واحدة	80	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0195	false	-1276426447917617553	19	187	100	946	1534	300	حمران قال رايث عثمان بن عفان توضا وفيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه رواه ابو داود والدارقط-------------------------ني وقال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كفها تدل علي ان مسح الراس مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها -مسح راسه لم يذكروا عددا كما ذكروه في غيره وهو عند ابي داود من حديث عبد الرحمن بن وردان عن ابي سلمة عن حمران وعبد الرحمن قال فيه يحيي صالح وقال ابو حاتم الرازي ما به باس وغيره من رواته مشهور فلولا مخالفة عبد الرحمن الثقات في انفراده بالتثليث لكان صحيحا او حسنا وقال البيهقي ان ما روي فيه المسح ثلاثا لا تقوم به حجة عند اهل المعرفة وعن علي انه توضا ثلاثا ثلاثا ومسح براسه واذنيه ثلاثا ثلاثا وقال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم احببت ان اريكموه رواه الدارقطني قال الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله وغالب الروايات عن علي انه مسح راسه مرة واحدة	195	-2573706155947268450	434	795.0	349	872	49.7706413269043	76	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0081	true	4159487128551851953	45	200	215	957	1462	300	مسدد وقتيبة عن ح-ماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي--------------- امامة رضي الله عنه وذكر وضوء النبي قال وكان رس---------------------------------------------------------------------------ول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس قال----------------------- سليمان بن حرب ----يقولها ابو امامة وقال قتيبة قال حماد لا ادري هو من قول النبي او ابي امامة يعني قصة الاذنين وقال حرب قلت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل الاذنان من الراس قال نعم قلت صح فيه شء عن النبي قال لا اعلم 152 الحديث الثاني قال الدارقطني حدثنا ابن صاعد قال حدثنا الجراح بن مخلد قال حدثنا يحيي بن العريان الهروي حدثنا حاتم بن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال الاذنان من الراس قالوا قد قدح احمد في اسامة وقال قد روي عن نافع احاديث مناكير وقال النساءي ليس بالقوي قلنا قد قال يحيي بن معين هو ثقة صالح قالوا فقد قال الدارقطني رفعه وهم والصواب انه موقوف	81	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0203	false	-1009644928205040993	95	237	483	1180	1477	300	------قتيبة ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القاءم والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان الاذنين من الراس وبه يقول سفيان وابن المبارك واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ما اقبل من الاذنين فمن الوجه وما ادبر فمن الراس قال اسحاق واختار ان يمسح مقدمهما مع وجهه ومءخرهما مع راسه الكلام عليه ذكر ابو داود ان سليمان بن حرب قال يقولها ابو ام---------------------------------------------------------امة يعني قصة الاذني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال الدارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني رفعه وهم والصواب انه موقوف	203	-2573706155947268450	173	240.5	133	1192	14.513422966003418	25	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0082	true	-1333091588013066216	70	147	351	720	1471	300	صحيح قال لثقة رواته وايصاله وانما اعلة الدارقطني بالاضطراب في اسناده فتبعه عبد الحق علي ذلك-------- وهو ليس بعيب فيه والذي قال فيه الدارقطني هو ان ابا كامل تفرد به عن غندر ووهم فيه عليه هذا ما قال ولم يءيده بشء ولا عضده بحجة غير انه ذكر--- ابن ابي جريج الذي دار الحديث عليه يروي عنه عن سليمان بن موسي عن النبي------------------- مرسلا قال وما ادري ما الذي يمنع ان يكون عنده في ذلك حديثان مسند ومرسل	82	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0205	false	9159248129653076936	47	126	225	607	1479	300	صحيح ب----ثقة رواته واتصاله وانما اعله الدارقطني بالاضطراب في اسناده -قاله ابو الحسن بن القطان وقال وهو ليس بعلة فيه والذي قال فيه الدارقطني هو ان ابا كامل تفرد به عن غندر ووهم فيه عليه هذا ما قال ولم يءيده بشء ولا عضده بحجة غير انه ذكر ان ابن---- جريج الذي دار الحديث عليه يروي---- عن سليمان بن موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا---- وما ادري ما الذي يمنع ان يكون عنده في ذلك حديثان مسند ومرسل	205	-2573706155947268450	335	599.5	263	399	83.95989990234375	62	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0085	true	4920656368917152090	49	95	276	491	1481	300	داود بن---- الفرات حدثنا محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته وقال- رايت رسو---------ل الله ------------يمسح علي خفيه	85	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0497	false	-8519612076214308358	142	192	656	889	1399	300	داود بن ابي الفرات عن--- محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا يتوضا فارا-----د ان ينزع خفيه فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وناصيته قال سلمان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسح علي خفيه	497	-2573706155947268450	179	306.0	137	241	74.27385711669922	35	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0088	true	4674458227871352042	205	239	984	1152	1435	300	عبد الله بن عمرو عن النبي----------------------- قال من توضا واحدة فتلك وظيفة الوضوء الذي لا بد منها ومن توضا اثن-ين فله كفلان من الاجر ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء قبلي رواه------- احمد	88	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0232	false	147651958556059250	69	109	343	541	1453	300	عبد الله بن عمر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا واحدة فتلك فريضة الوضوء الذي لا بد منها ومن توضا اثنتين فله كفلان من الاجر ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء قبلي رواه الامام احمد	232	-2573706155947268450	159	279.5	125	199	79.89949798583984	29	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0090	true	4141638839905199070	41	130	196	633	1475	300	حديث عمر من رواية معقل عن ابي الزبير ولفظه ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي فقال-------------------------------------------- ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي------ 176 الحديث الرابع قال----------------------------------- احمد حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن ابي العباس حدثنا بقية قال حدثني يحيي 1 بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي ان رسول الله-------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله ان يعيد الوضوء ز وروي هذا الحديث ابو داود وعنده فا-------------------------مره ان يعيد الوضوء والصلاة -قال الاثرم قلت لاحمد	90	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0216	false	-9097478599009750870	34	183	168	918	1573	300	حديث عمر بن الخطاب ------------------------ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي فرواه مسلم وحديث انس كحديث عمر مرفوعا فيه موضع ظفر رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني وقال تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة وحديث ابي ذر عن ابن عيينة عن عبد الكريم ابي امية عن مجاهد عنه قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتوضا فقال ويل للاعقاب من النار فجعلنا نغسلها غسلا وندلكها دلكا وابو امية مستضعف ذكره شيخنا ابو الفتح القشيري رحمه الله في كتابه الامام وحديث---------- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي ----صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فا----------------------------------------------------------------مره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه الامام -----احمد	216	-2573706155947268450	242	312.5	186	857	28.238039016723633	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0092	true	8409234089913974672	199	293	962	1435	1466	300	وقال الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا ابو------ عاصم انا ابن جريج عن سليمان بن موس----------ي قال سمعت سالما يحدث عن ابيه قال قال رسول الله--------------- لا يمس القران الا طاهر سليما-------ن بن موس----------------------------------------------------ي قال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ليس بالقوي في الحديث ووثقه يحيي بن معين ودحيم والترمذي وابن عدي وغيرهم وعن مطر ع-------ن حسان بن بلال عن حكيم بن حزام ان النبي -------------------قال--- لا تمس القران الا وانت طاهر رواه ابو القاسم اللالكاءي باسناده وفيه نظر ورواه الدارقطني ولفظه لا تمس القران الا وانت علي	92	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0703	false	9079907217595299783	96	182	450	850	1398	300	وروي الدارقطني من حديث-------------------- سعيد بن محمد بن ثواب المصري عن ابي عاصم عن- ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري قال سمعت سالما يحدث عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر اخرجه عن حسين بن اسماعيل عنه وروي ايضا من حديث اسماعيل بن ابراهيم المنقري قال سمعت ابي نا سويد ابو حاتم ثنا------------------------------------------------------------------------------ مطر الوراق عن حسان بن بلال عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لا تمس القران الا و---------------------------------------------------------------------------------------------انت علي	703	-2573706155947268450	220	310.5	166	592	37.16216278076172	42	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0093	true	6420364598926830219	24	96	120	443	1473	300	عن القاسم بن ابي بزة عن عثمان بن ابي العاص قال كان فيما عهد الي--- رسول الله لا ت-------------------مس المصحف وانت غير طاهر قال عبد الله ونا ابو طاهر ثنا ابن وهب اخبرني مالك ----------عن اسماعيل بن محمد ابن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد انه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك -قلت نعم قال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت	93	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0703	false	9079907217595299783	211	280	983	1303	1398	300	عن ال-نضر بن شفي عن -------------ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمس ال----قران- الا طاهر حديث ثوبان هذا ضعيف الاسناد ورو------------ي مالك في الموطا عن اسماعيل بن محمد -بن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد انه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال---- لعلك مسست ذكرك فقلت نعم قال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت	703	-2573706155947268450	221	327.0	169	356	62.078651428222656	41	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0093	true	6420364598926830219	250	283	1237	1396	1473	300	سل-مان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا ان نسالك عن ايات قال اني لست امسه انما لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا روا-ه الدارقطني	93	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0704	false	-3344268924378119321	0	32	0	158	1547	300	سليمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا ان نسالك عن ايات قال اني لست امسه انم---ا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا اخرجه الدارقطني	704	-2573706155947268450	153	287.0	121	161	95.03105926513672	29	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0096	true	-8302274071283006125	40	98	202	467	1414	300	لم يحتجا بعبد الله بن سلمة ومدار الحديث عليه وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه وذكر ابو بكر البزار انه لا يروي عن علي الا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله ابن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة كان عبد الله يعني ابن سلمة يحدثنا فتعرف وتنكر وكان قد كبر لا يتابع في حديثه	96	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0699	false	871458907220570014	242	292	1178	1409	1447	300	لم يحتجا بعبد الله بن سلمة ومدار الحديث عل--------------------------------يه وذكر ابو بكر البزار انه لا يروي عن علي الا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله -بن سلمة وحكي البخاري عن عمرو بن مرة كان عبد الله يعني ابن سلمة-يحدثنا فنعرف وننكر وكان قد كبر لا يتابع في حديثه	699	-2573706155947268450	229	443.0	179	265	86.41509246826172	47	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0096	true	-8302274071283006125	155	222	731	1066	1414	300	عبد الله بن سلمة وقال غيره قد رواه عن عمرو بن مرة ايضا غير شعبة سليمان الاعمش ومسعر ومحمد بن عبد الرحمن وذكر الشافعي هذا الحديث وقال وان لم يكن اهل الحديث يثب-ونه قال البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد-ما كبر قاله شعبة	96	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0700	false	-5823009568809752241	15	70	71	354	1483	300	عبد الله بن سلمةكان كبر حيث ادركه---- عمرو قال الحافظ المنذري------------------------------------------ وذكر الشافعي هذا الحديث وقال---- لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما توقف الشافعي في ثبوت الح----ديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد ما كبر قاله شعبة	700	-2573706155947268450	245	438.5	196	337	72.7002944946289	45	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0097	true	2018502805178613260	161	221	793	1089	1461	300	عامر بن السمط ثنا ابو الغريف الهمداني قال كنا مع علي عليه السلام في الرحبة فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ثم قبضهما اليه ثم قرا صدرا من القران ثم قال اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرفا واحدا رواه-------------------------- الدارقطني	97	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0639	false	2343542379046312287	227	287	1097	1395	1455	300	عامر بن السمط ثنا ابو الغريف الهمداني قال كنا مع علي رضي- الله عنه-------- فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ---------------ثم قرا صدرا من القران ثم قال اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرفا واحدا ابو الغريف بالغين المعجمة وروي الدارقطني	639	-2573706155947268450	260	479.5	205	322	80.7453384399414	52	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0098	true	7301146940968623119	2	137	8	713	1513	300	رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ ف--قام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت لو ادركتك حين رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتيني و----قد نهانا رسول الله------------------- ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتانا بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت بجافي جنبه عن فراشه اذ---ا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله------------------- فاخبره فضحك حتي بدت نواجذه ر-----------------------------------واه الدارقطني هكذا مرسلا ورواه من وجه اخر-------------------------- عن زمعة عن سلمة ---------عن عكرمة عن ابن عباس	98	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0638	false	-6447457318182456501	91	240	451	1203	1485	300	رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها ففزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت ففزع ثم قام فلقيها تحمل الش---------------------------------------------------------------فرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايت-ني وقال قد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه -ما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي-- بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا ما استقرت- بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت النظر ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فضحك حتي بدت نواجذه صلي الله عليه وسلم وهو ايضا منقطع ورواه الدارقطني من حديث الهيثم بن خلف بن عمار الموصلي عن عمار بن رزيق عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس	638	-2573706155947268450	593	1054.5	475	822	72.14112091064453	99	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0099	true	5454311194890782278	17	63	80	333	1488	300	مالك في الموطا وع---ن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي------------------------ كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم رواه ---	99	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1219	false	-2599704179256540481	6	62	25	324	1472	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم ورويناه	1219	-2573706155947268450	231	415.0	187	299	77.25752258300781	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	78	105	398	538	1517	300	شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربع- احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة --ثلاثة وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون	100	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0385	false	-556070594194204885	3	30	13	156	1479	300	شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة الثلاثة وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون	385	-2573706155947268450	140	269.5	113	143	97.902099609375	25	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	0	77	0	393	1517	300	الخطا فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات حتي اذا سمعها المبتدء في هذه الصناعة علم انها معمولة او مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد عنهم بالمعضلات وقد اخطا ابن حبان في ترجمة الدالاني فلذلك ضعفه وقال ابو حاتم يزيد صدوق وقال يحيي بن معين والنساءي ليس به باس وقال الحاكم ابو احمد -------------لا يتابع في بعض حديثه وقال ابن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه	100	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0386	false	-2391080367934508234	11	47	52	232	1463	300	الخطا فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات ---------------------------------------------------------------لا يجوز الاحتجاج به قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل ---------------------------------------------------------------------ابو احمد واظنه الحاكم لا يتابع في بعض حديثه وقال ابن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه	386	-2573706155947268450	165	295.0	131	406	40.6403923034668	32	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	170	249	887	1272	1517	300	عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله العين وكاء السه فمن نام فليتوضا السه حلقة الدبر 183 الحديث الثاني قال الدارقطني وحدثنا ابو حامد محمد بن هارون حدثنا مساور حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن عطية بن قيس الكلاعي عن معاوية بن ابي سفيان ان النبي قال----------- العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء	100	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0387	false	6842083493182441693	181	230	894	1121	1461	300	عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن علي وكذلك اخرج عن بقية ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر بن ------------ابي مريم عن عطية بن قيس --------عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء	387	-2573706155947268450	173	280.0	133	396	43.68687057495117	36	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0101	true	-6456958936869716450	111	137	541	663	1414	300	وروي ح------ديث-------- معاوية عبد الله بن احمد وجادة في كتاب ابي---------------ه بخط يده وقال اظنه كان في المحنة قد ضرب علي هذا الحديث في كتابه ورواه	101	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0387	false	6842083493182441693	242	270	1177	1310	1461	300	وروي هذا الحديث من طريق معاوية عبد الله بن احمد عن----------- ابيه وجاءه في كتابه بخط---ه وقال و----كان في المحنة قد ضرب علي هذا الحديث في كتابه ورواه	387	-2573706155947268450	100	156.0	78	151	66.22516632080078	19	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0103	true	-1720347492096079687	120	200	601	997	1484	300	-----------سماع من عاءشة وليس يصح عن النبي في هذا الباب شء وقال الدارقطني لم يروه غير ابراهيم --------عن ابي روق عن عطية بن الحارث ولا نعلم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلفا فيه واسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم------- لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ---------------ولا ادرك زمانهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده و---اختلف	103	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0441	false	1397554868903829456	167	300	810	1481	1481	300	التيمي لم يسم-ع من عاءشة قا-----------------------------------ل الدارقطني لم يروه -عن ابراهيم التيمي غير ابي روق--- عطية بن الحارث ولم نعلم حدث--- عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلفا فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم التيمي لم يسمع------------- من حفصة رضي الله عنهما ولا ادرك زمانهما قال ابو عمر هو معلل بالانقطاع لا شك فيه وفيه ايضا مع الانقطاع تفرد ابي روق به وقال البيهقي وابو روق ليس بقوي ضعفه يحيي بن معين وغيره وقال ابو عمر ايضا لم يروه غير ابن روق وليس فيما تفرد به حجة فصار معللا بعلتين الاولي الارسال والثانية ضعف ابي روق فاما علة الارسال فان الدارقطني رحمه الله قال وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده وقد اختلف-	441	-2573706155947268450	331	562.5	265	728	45.46703338623047	57	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0105	true	998548261890982884	131	174	660	880	1492	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله -------------------قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي انت وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها ف-تتوضا للصلاة 199 الحديث السابع انبانا محمد بن عبد	105	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0422	false	3531673429253933840	236	280	1162	1388	1486	300	عن هشام وروي الدارقطني- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قلت------- بابي انت وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة رواه من طريق عبد الرحمن ------بن عبد	422	-2573706155947268450	168	281.5	134	240	70.0	30	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0110	true	-9031911239067929247	68	154	314	744	1458	300	بنت احمد---------- اجازة اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ا-----------نا ا-------بن ريذة انا الطبراني ثنا احمد بن عبد الله ابن العباس الطاءي البغدادي ثنا احمد بن سعيد الهمذاني ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك النوفلي--- سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله------------------- اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء قال الطبراني لم يروه عن نافع -------الا عبد الرحمن بن القاسم--------- الفقيه المصري ولا عن عبد ال-رحمن الا	110	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0421	false	8879662096028068127	169	273	831	1343	1476	300	بنت معمر بن الفاخر اجازة اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية ثنا ابو بكر بن ريذة ثنا الطبراني ثنا احمد بن عبد الله ب-ن العباس الطاءي البغدادي ثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن نافع بن ابي نعيم ويزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء قال الطبراني لم يروه عن نافع المقرء الا عبد الرحمن بن القاسم وذكر هذه الطريق ا---بو عمر بن عبد البر عن خلف	421	-2573706155947268450	407	709.5	321	516	78.87596893310547	69	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0111	true	2239086918862241091	60	220	296	1065	1461	300	المديني و----ابن معين فتناظروا في مس الذكر فقال ابن معين يتوضا منه وتقل--د ابن المديني -قول الكوفيين وقال---- به واحتج به بح----------ديث بسرة---------- واحتج ---ابن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تق-لد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي ثم لم يقنع ذلك عروة حتي اتاها فسالها وشافهته بالحديث ثم قال يحيي ولقد اكثر الناس في قيس--- وانه لا يحتج بحديثه فقال احمد-------- كلا الامرين علي ما قلتما فقال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر يتوضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال هذا- عمن فقال علي عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر فاختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال ا---حمد نعم ولكن ابا قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثني ابو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار قال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير	111	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0434	false	3311610462962652236	1	153	3	723	1417	300	المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر -قال---- يحيي يتوضا منه وقال علي بن المديني يقول الكوفيين وتقلد قولهم فاحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال عل--ي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال ي-----------------------------------------------------------------حيي و-قد اكثر الناس في قيس بن طلق فلا يحتج بحديثه فقال احمد بن حنبل كلا الامرين علي ما قلتما فقال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر -توضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي عمن -قال------- سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعو- اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس------- لا يحتج بحديثه فقال---- حدثني ابو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار قال ما ابالي مسسته او انفي -قال اح----مد عمار	434	-2573706155947268450	630	1073.5	493	819	76.92308044433594	110	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0113	true	-2708882115692635024	213	256	1073	1284	1534	300	محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه قال-- اتيت رسول الله و-------------------هم يءسسون مسجد المدينة و----هم ينقلون الحجارة---- فقلت يا رسول الله الا ننقل كما ينقلون قال لا ولكن اخلط لهم الطين يا اخا اليمامة فانت اعلم به---- فجعلت اخلطه وينقلونه	113	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0432	false	-6251413741283927929	100	149	458	702	1409	300	محمد بن جابر عن قيس بن طلق عند الدارقطني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يءسسون مسجد المدينة قال وهم ينقلون الحجارة قال فقلت يا رسول الله الا ننقل كما ينقلون قال لا ولكن اخلط لهم الطين يا اخا اليمامة فانت اعلم به قال فجعلت اخلطه وينقلونه	432	-2573706155947268450	200	360.5	159	244	81.96721649169922	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0113	true	-2708882115692635024	30	58	152	288	1534	300	عصمة بن مالك الخطمي وكان من اصحاب رسول الله------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال النبي----------------------- وانا افعل ذلك وهذه	113	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0434	false	3311610462962652236	202	239	943	1121	1417	300	عصمة بن مالك الخطمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افعل ذلك رواه	434	-2573706155947268450	128	220.5	100	178	71.91011047363281	25	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0115	true	3944301359613063942	85	263	397	1263	1443	300	احمد حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني الاوز-------------------اعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قالوا قد اضطربوا في هذا الحديث فرواه معمر عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي فالجواب ان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال الاثرم قلت لاحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم بجوده وقال الترمذي حديث حسن اصح شء في هذا الباب ز ورواه ابو داود والنساءي 1 والحاكم وقال علي شرطهما والبيهقي وتكلم فيه والترمذي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة	115	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0446	false	255471441657708382	51	205	260	1012	1495	300	اسحاق ابنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدث----ني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير---- حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك ف---قال صدق انا صببت له وضوءه قا--------------------ل اسحاق--------------------------------------------------- معدان بن طلحة وابن ابي طلحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح قال-------------------- ابو عيسي وروي غير واحد من اهل العلم--------------------------- والتابعين الوضوء من القء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في القء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة	446	-2573706155947268450	502	863.5	389	1036	48.455596923828125	98	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0117	true	2729026072331616649	153	202	779	1004	1496	300	ابي هريرة عن النبي -----------------------قال ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء الا ان يكون دما ساءلا قالوا قد رواه -----حجاج بن نصير عن محمد بن الفضل بن عطية عن ابيه عن ميمو---------ن عن ابي هريرة ولم يذكر سعيدا وكلا الطريقين عن محمد بن الفضل عن ع--------------------------------------------------------------------طية قال	117	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0449	false	-3221637294538548692	120	185	585	887	1438	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء حتي--- يكون دما ساءلا--------- رواه الدارقطني من طري---ق محمد بن الفضل بن عطية عن ابيه عن ميمون بن مهران عن ابي هريرة و----رواه ايضا ----من طريق----- محمد بن الفضل عن ابيه عن ميمون عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ورده بمحمد بن الفضل بن عطية قال	449	-2573706155947268450	169	241.5	129	330	51.212120056152344	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0118	true	-7548213195063116179	260	300	1294	1473	1473	300	بقية عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز -قال قال تميم الداري قال رسول الله الوضوء من كل دم ساءل قال الدارقطني عمر لم يسمع--- تميم ولا راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد-	118	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0450	false	4377895902229581826	58	88	273	405	1425	300	بقية عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز وقال عمر بن عبد العزيز--------------------------------------------------- لم يسمع من تميم الدار-ي ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد	450	-2573706155947268450	107	152.0	81	184	58.15217208862305	21	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0119	true	-8504911560019909414	155	280	767	1386	1476	300	عقيل بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله يعني-------------- في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي------------------- فنزل النبي منزلا ف-------------قال من رجل يكلءنا فانتدب رجلا من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب -اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم --قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	119	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0455	false	5243435823927768968	90	221	430	1079	1477	300	عقيل بن جابر عن----- جابر ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل- من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب واضطجع المهاجري وقام الانصاري فصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم ان-به صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	455	-2573706155947268450	584	1089.5	465	668	87.4251480102539	109	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0128	true	997818320547099241	74	147	353	714	1433	300	البراء ------ابو داود وابن ماجة والترمذي 1 من حديث الاعمش ايضا عن عبد الله بن عبد الله الرازي وروي عن الامام احمد انه-- قال- فيه -----حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء اهل الحديث ان هذا الحديث صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه 243 الحديث الثالث ق-ال احمد حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة قال --حدثنا الحجاج بن ارطاة عن عبد الله بن عبد	128	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0411	false	-2234990355092302404	65	122	323	617	1450	300	الامام احمد وابو داود وابن ماجه وقد حكم بصحته الامام احمد واسحاق ------------------------------روي عن---------هما انهما قالا في الباب حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحد----يث ان هذا الخبر -صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه -يعني حديث البراء وقا---------------------------------------ل احمد بعد اخراجه هذا الحديث عبد الله بن عبد	411	-2573706155947268450	204	286.0	160	378	53.96825408935547	30	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0137	true	-9087200874235507069	66	109	315	541	1485	300	عوف بن مالك الاشجعي ان النبي----------------------- امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه ا-------حمد والدارقطني وقال ا-------حمد هذا من اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك اخر غزاة غزاها وقال-- ابو طاهر	137	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0468	false	1563376797510695727	170	219	824	1084	1481	300	عوف بن مالك الاشجعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم- وليلة للمقيم رواه الامام احمد والدارقطني وقال الامام احمد هذا--- اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك اخر غزوة غزاها واخرجه ابو بكر -	468	-2573706155947268450	208	363.0	167	265	78.49056243896484	35	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0137	true	-9087200874235507069	222	300	1136	1485	1485	300	يحيي بن ايوب قال حدثني عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي ابن عمارة----------------------------------------------------- انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما يا رسول الله قال نعم ويومين قال يومين يا رسول الله قال نعم وثلاثا قال وثلاثا قال نعم------------------ حتي بلغ سبعا ثم قال رسول الله نعم و------------------ما بدا لك قال---------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل رجاله لا يعرفون وقال-- الدارقطني-	137	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0473	false	-8178239646624981829	208	295	1011	1420	1442	300	يحيي بن ايوب عن------- عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزي------------د عن ايوب بن قطن ----------------عن ابي -بن عمارة وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال----------------- ويومين ق--------------------------------------ال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ما بدا لك قال ابو داود قد اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال البخاري نحوه وقال الامام احمد-------- رجاله لا يعرفون واخرجه الدارقطني	473	-2573706155947268450	235	339.0	181	511	45.988258361816406	42	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0141	true	5269946024301701479	158	298	784	1492	1499	300	الوليد بن مسلم قال اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي------------------- مسح اعلي الخف واسفله قال الترمذي هذا حد------------------------------------------------------------------------------------------------------يث معلول لم يسنده عن ثور --------غير الوليد--------------------- وسالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح قال المءلف كان الوليد يروي عن الاوزاعي احاديث هي عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد ادركهم الاوزاعي مثل نافع والزهري فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عنهم ز الوليد بن مسلم امام صدوق مشهور لكنه يدلس عن الضعفاء فاذا قال ثنا الاوزاعي او غيره او انا فهو حجة وليس علة الحديث ما ذكره المءلف ولم يرو الوليد هذا الحديث عن الاوزاعي لكن علة الحديث ما ذكره الترمذي من رواية ابن المبارك عن --------ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي --------------------لم يذكر فيه المغيرة وقال -------------ابو داود بلغني انه	141	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0478	false	-6710539373367904789	192	299	965	1491	1495	300	الوليد بن مسلم---- اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وهذا الحديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة الكلام عليه اخرجه ابو داود وابن ماجه	478	-2573706155947268450	307	502.0	243	899	34.14905548095703	55	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0141	true	5269946024301701479	206	233	1020	1174	1499	300	كان الوليد يروي عن الاوزاعي احاديث هي عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد ادركهم الاوزاعي مثل نافع والزهري فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عنهم	141	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0480	false	3803208052207870952	54	81	286	440	1563	300	كان الوليد يروي عن الاوزاعي احاديث هي عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد ادركهم الاوزاعي مثل نافع والزهري فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عنهم	480	-2573706155947268450	154	308.0	127	154	100.0	27	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0142	true	-467718060920563213	208	300	1039	1489	1489	300	المسح علي الجوربين الصفيقين خلافا لهم لنا حديثان 271 الحديث الاول قال احمد حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل ابن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله توضا------------------------- ومسح علي الجوربين والنعلين قال الترمذي -هذا حديث صحيح فان----------------------------------------------------------------------------------- قالوا قد روي------------------------------------------------------------------ عن-------------------------- احمد انه قال احاديث ابي قيس ليست حجة قلنا قد قال في رواية ليس بابي قيس باس ثم قد صححه الترمذي ز وروي هذا الحديث ابو داود وابن ماجة 1 قال ابو داود وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة-	142	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0485	false	-6499197803436784063	151	253	775	1298	1529	300	المسح علي الجوربين والنعلين حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا -----------------ثنا وكيع عن سف---يان عن ابي قيس عن هزيل -بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة قال--------- توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا -----يمسح علي الجوربين وان لم يكونا منعلين اذا كانا ثخينين قال وفي الباب عن ابي موسي الكلام عليه رواه احمد بن حنبل واخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وابن ماجه -وقال ابو داود -كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة	485	-2573706155947268450	257	364.5	200	652	39.417179107666016	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0143	true	-1615834411240809176	118	208	587	1014	1464	300	عيسي بن يونس عن عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن ابن 1 عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله------------------- توضا ومسح علي الجوربين والنعلين قال يحيي بن معين عيسي بن سنان ضعيف ز الضحاك هو ابن عبد الرحمن بن عرزب ويقال ابن عرزم ابو عبد الرحمن الشامي وثقه احمد بن عبد الله العجلي وابو حاتم بن حبان وعيسي ضعفه احمد ايضا وقال ابو حاتم ليس بقوي في الحديث وقال------------------------ البيهقي----- الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي وعيسي بن سنان ضعيف لا يحتج به	143	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0487	false	5290178385711194846	90	150	451	743	1447	300	عيسي بن يونس عن عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن -بن ع--رزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علين وقول ابي داود في هذا----- الحديث ليس بالمتصل ولا بالقوي اوضحه البيهقي فقال الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي وعيسي بن سنان ضعيف لا يحتج به	487	-2573706155947268450	225	390.0	175	475	47.3684196472168	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0146	true	8767572844970769570	157	213	784	1062	1479	300	هذا الحديث خطا انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الزناد سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا وقد روي هذا الحديث الدارقطني من رواية العباس بن الوليد بن مزيد عن ابيه عن الاوزاعي وقال --------------------------------------------------رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد وذكر ان بشر بن بكر	146	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0519	false	-3413267259511617697	88	165	466	869	1531	300	هذا ح--ديث خطا انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا وروي الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة شيءا من قولها تاخذ الخرقة فتمسح بها الاذي وقال ابو الزناد سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا وذكر-------------- الدارقطني في العلل ان ايوب السختياني وعبد الله العمري وغيرهما رووه عن عبد الرحمن بن القاسم موقوفا واختلف علي الاوزاعي فرفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد ورواه-- بشر بن بكر	519	-2573706155947268450	197	329.5	154	421	46.79335021972656	34	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0147	true	-1999111965484793640	25	71	130	354	1490	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله------------------- وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول------------------------ بعد ذلك بالغسل روا-ه الامام احمد من رواية رشدين بن سعد وفيه------------------- عن بعض ولد رافع-------- عن رافع	147	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0524	false	1682191356432592701	239	300	1132	1424	1424	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل اخرجه الامام احمد من جه--ة رشدين بن سعد عن موسي بن ايوب الغافقي عن بعض ولد رافع بن خديج عن رافع-	524	-2573706155947268450	212	354.0	167	295	71.86441040039062	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0148	true	-4789082093876996513	201	264	1017	1335	1518	300	---وكيع قال حدثنا الاعمش عن سالم------------- عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي------------------- غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم افاض --------------------علي فرجه ثم يدلك -يده بالحاءط او الارض 1 ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده بالماء ثم تنحي فغسل رجليه	148	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0501	false	5242217505176997107	126	194	618	952	1455	300	نا وكيع عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن------- ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم ادخل يده في الاناء فافاض علي فرجه ثم -دلك بيده -الحاءط و--الارض-- ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه------ وذراعيه------ ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده -------ثم تنحي فغسل رجليه	501	-2573706155947268450	270	427.5	214	374	72.19251251220703	45	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0149	true	9042076553096564843	186	279	919	1366	1463	300	حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وذكر الدارقطني انه غريب من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة تفرد به مالك ابن دينار وعنه الحارث بن وجيه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة قال ابي هذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث	149	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0513	false	-8343319599960328937	15	107	77	532	1481	300	حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار ويقال الحارث بن وجيه ويقال ابن وجبة الكلام عليه يقال تفرد به الحارث بن وجيه عن مالك مرفوعا وانما يروي هذا الحديث عن ابي هريرة من قوله وقال ابو داود الحارث حديثه منكر وهو ضعيف وقال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير وذكر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم --عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----هذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث	513	-2573706155947268450	199	284.5	156	700	28.428571701049805	41	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0150	true	6725873572907099176	39	105	198	503	1464	300	علي قال سمعت رسول الله يقو------------------ل من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي والجواب ان هذه الاحاديث محمولة علي من يمنع شعره الماء ان يصل الي جلده ز وروي حديث علي من رواية عطاء بن الساءب ايضا ابن ماجة وابو داود 1 ولفظه فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره	150	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0513	false	-8343319599960328937	123	156	615	762	1481	300	علي ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها----- فعل----- به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي ثلاثا وكان يجز شعره	513	-2573706155947268450	119	194.5	90	323	36.842105865478516	25	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0153	true	3897299886002944610	194	235	966	1172	1484	300	الصباح قال اخبرني عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال جاء اعرابي الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني اكون في الرمل اربعة اشهر او خمسة اشهر فيكون فينا النفساء والحاءض والجنب فما تري قال عليك بالتراب	153	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0587	false	-1777517504886012237	0	47	0	234	1416	300	الصباح---- اخبرني عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اكون في الرمل اربعة اشهر او خمسة اشهر فيكون فينا النفساء والحاءض والجنب فما تري قال عليك بالتراب	587	-2573706155947268450	202	374.5	162	238	84.87394714355469	38	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	227	255	1120	1251	1474	300	بجدان عن ابي ذر ان رسول الله -------------------قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير -قال	158	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0584	false	2287587829416109403	0	32	0	151	1458	300	بجدان عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وقال	584	-2573706155947268450	131	245.0	103	151	86.75496673583984	26	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	69	169	355	834	1474	300	يزيد بن ابي حبيب عن عمران عن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك لرسول الله-------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول 4 29 ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك رسول الله------------------- ولم يقل لي شيءا ز ورواه ا-لامام احمد وابو داود ورواه------------------------------------------------------------- الحاكم من رواية عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص وقال علي	158	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0588	false	-1178628601197424324	28	148	143	707	1450	300	يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي------ فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك -نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا-- ورواه ايضا عن محمد بن سلمة عن ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي ان--س عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان- علي	588	-2573706155947268450	398	637.0	310	598	66.55518341064453	73	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0163	true	6787755912214296760	9	156	43	744	1438	300	عن عمير مولي عمر قال جاء نفر من اهل العراق الي عمر بن الخطاب فقال لهم عمر اباذن جءتم قالوا نعم قال فما جاء بكم قالوا جءناك نسالك عن ثلاث قال وما هن قالوا صلاة الرجل في بيته------ ما هي وما يصلح للرجل من امراته وهي حاءض وعن الغسل من الجنابة -قال---- اسحرة انتم قالوا لا والله يا امير المءمنين ما نحن بسحرة قال لقد سالتموني عن ثلاث------- ما سالني عنهن احد ----سالت عنهن رسول الله------------------------ قبلكم اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار وليس لك ما تحته شء واما الغسل من الجنابة فتفرغ -يمينك علي شمالك فتغسلهما ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة ثم تغسل ساءر جسدك رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده ثنا ابو خيثمة ثنا------------------------------------- عبد الله بن	163	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0643	false	-8944674130581012881	67	224	331	1074	1418	300	عن عمير مولي عمر قال جاء نفر من اهل العراق الي عمر فق----------ال لهم عمر اباذن جءتم قالوا نعم قال فما جاء بكم قالوا جءنا- نسال- عن ثلاث قال وما هن قالوا صلاة الرجل في بيته تطوعا ما هي وما يصلح للرجل من امراته وهي حاءض وعن الغسل من الجنابة فقال عمر اسحرة انتم قالوا لا------ يا امير المءمنين ما نحن س-حرة قال لقد سالتموني عن ثلاثة اشياء ما سالني عنهن احد منذ سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن قبلكم اما صلاة الرجل في بيته نور ---نور بيتك ما استطعت واما الحاءض ف---ما فوق الازار وليس له ما تحته وام---ا الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ---------ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة ثم تغسل ساءر جسدك رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده والبيهقي في سننه وفيه ايضا ما روي ابو داود في السنن عن عبد الله بن	643	-2573706155947268450	628	1123.0	492	785	80.0	121	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0163	true	6787755912214296760	263	295	1275	1415	1438	300	ابن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله------------------- ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	163	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0647	false	-1228041880206274096	159	191	762	902	1459	300	ابي داود عن- الهيثم بن حميد ثنا العلاء---------- عن حرا--------م عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	647	-2573706155947268450	116	194.5	88	159	72.95597839355469	23	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0164	true	-9120830658447843014	226	261	1103	1268	1465	300	حدثنا الحسين بن خريث حدثنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري وعن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي -------------------قال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار عبد	164	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0657	false	-757089740062683241	68	107	320	501	1448	300	حدثنا الحسين بن حريث ان--ا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري -عن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار قال	657	-2573706155947268450	156	286.5	121	184	84.78260803222656	30	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	49	90	237	427	1459	300	زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيض------ة شديدة فجءت رسول الله---------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب	168	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0621	false	-365474533735788277	255	300	1318	1529	1529	300	زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-	621	-2573706155947268450	176	327.5	138	212	83.01886749267578	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	90	300	427	1459	1459	300	بنت جحش فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة و الصيام فقا-------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر-من ذلك قال فلتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها--------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي-------------------------------------------------------------------------------- وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قويت علي ذلك -قال رسول الله هذا------------------ اعجب الامرين الي قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 1 ز ورواه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة وسالت-	168	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0622	false	-7896053733218607769	0	209	0	1058	1537	300	بنت جحش فقلت يا رسول الله------------------------------ اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني--------- الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا-----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلي- العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين الغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اعجب الامرين الي قال-------------------------------------------------------------------- ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و-ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة وسالت	622	-2573706155947268450	835	1454.5	663	1223	68.27473449707031	150	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0173	true	5488423610883933419	36	131	189	630	1429	300	نصر ابن علي قال حدث-نا شجاع ابن الوليد-------- عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد النبي----------------------- اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال البخاري علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ز رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة و الدارقطني وقال مسة لا تقوم بها حجة وقال الدارقطني هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد------------------------------------------------------- ولم يعرف من --هذا الحديث الا من حديث ابي سهل	173	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0678	false	-3840053493624470889	211	300	1081	1483	1483	300	نصر -بن علي الجهضمي نا شجاع -بن الوليد ابو بدر عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال ابو عيس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسه عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل-	678	-2573706155947268450	291	498.5	225	530	54.90565872192383	57	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0174	true	-3214515269082613924	0	46	0	228	1494	300	بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله------------------- تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	174	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0681	false	309311161318810628	249	299	1217	1464	1467	300	بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	681	-2573706155947268450	228	444.0	182	247	92.30769348144531	45	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	0	82	0	388	1398	300	حكيم بن حكيم 1 قال اخب---------------رني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي ق-------------------ال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي	175	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0714	false	1535558871252297129	212	300	1094	1511	1511	300	حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي ال-غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي-	714	-2573706155947268450	370	694.5	293	425	87.05882263183594	72	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0175	true	-7969565728866548811	70	149	335	702	1398	300	الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول و------العشاء الاخير حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين 348 ----قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وحدثنا يحيي----------------- بن ادم حدثنا ابن المبارك عن ح-سين بن علي بن حسين قال حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان	175	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0715	false	-2323412827868668397	0	91	0	434	1452	300	العصر حين كان ظل كل شء----------------------------------------------------- مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وبريدة وابي موسي وابي مسعود وابي سعيد وجابر وعمرو بن حزم والبراء وانس اخبرني احمد بن محمد بن موسي انا عبد الله --------------بن المبارك انا حسين بن علي بن حسين اخبر---ني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن	715	-2573706155947268450	269	471.5	209	504	53.373016357421875	51	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0181	true	-8821016684198564545	21	90	111	433	1467	300	ابي حبيب عن- مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رايت رسول الله يصنع هذا اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي بخير او ----علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	181	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0762	false	-6520944570750938757	145	205	728	1013	1483	300	ابي ايوب روي مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال -------------------------------------------------------------اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	762	-2573706155947268450	256	478.5	201	346	73.98844146728516	51	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0183	true	4909953575010466670	92	124	446	594	1446	300	حدثني قتيبة قال حدثنا الليث عن خالد بن -زيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله------------------- صلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله	183	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0783	false	-1080110513356545192	213	248	1024	1185	1446	300	حدثنا قتيبة ------ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عاءشة قال- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله	783	-2573706155947268450	140	258.5	109	168	83.33333587646484	26	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0184	true	-5994058211531788419	105	203	524	992	1440	300	القاسم بن غنام عن اهل بيته عن جدته ام فروة انها سمعت رسول الله وساله رجل عن افضل الاعمال فقال رسول الله الصلاة لاول وقتها هكذا رواه الامام احمد ورواه ابو داود وعنده عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة وفي -------------رواية الترمذي عن القاسم عن عمته ام فروة ولم يقل عن بعض امهاته وقال لا يروي الا من حديث العمري وليس بالقوي في الحديث واضطربوا في هذا الحديث كذا ---------------------------قال الترمذي وفيه نظر وقد رواه قزعة بن سويد وغيره عن عبيد الله ابن عمر عن القاسم بن غنام عن ---------بعض امهاته عن----- ام فروة	184	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0784	false	-468521183437716069	101	170	505	822	1438	300	القاسم بن غنام عن اهل بيته عن جدته ام فروة وكذلك عند ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- داود------ عن القاس--------م عن بعض امهاته عن ام فروة ورواه الدارقطني كرواية الترمذي ثم قال وقال وكيع عن----------------------------------------------------- العمري عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة واسنده من طريق وكيع كذلك ثم قال وقال الليث ---------------------------------------عن عب-د الله -بن عمر عن القاسم بن غنام عن جدته ام ابيه الدنيا عن جدته ام فروة	784	-2573706155947268450	173	152.5	130	522	33.141761779785156	30	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0187	true	9029781360267223006	231	270	1145	1343	1497	300	قال لي ابي انطلق الي -ابي برزة فانطلقت معه فسال ابي كيف كان رسول الله يصلي-------------------- المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله---------------- والشمس حية اخرجاه في ------	187	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0723	false	-7868603347404789584	206	253	981	1217	1465	300	قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له -ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصل----ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في	723	-2573706155947268450	149	252.0	119	242	61.570247650146484	24	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0187	true	9029781360267223006	231	270	1145	1343	1497	300	قال لي ابي انطلق الي -ابي برزة فانطلقت معه فسال ابي كيف كان رسول الله يصلي-------------------- المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله---------------- والشمس حية اخرجاه في ------	187	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0734	false	4058167554550177893	206	253	1070	1306	1562	300	قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له -ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصل----ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في	734	-2573706155947268450	149	252.0	119	242	61.570247650146484	24	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	80	152	402	756	1513	300	وقال قال محمد يعني---- البخاري ----قال علي بن عبد الله هو ابن المديني حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح وقد سمع منه وقال الترمذي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن صحيح ورواه الامام احمد قال صلاة الوسطي صلاة العصر وفي رواية له ان النبي------------------- سءل عن صلاة الوسطي -قال هي صلاة العصر وفي لفظ له ان نبي الله -------------------قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي صلاة العصر وعن	191	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0805	false	-5902920731063150583	73	134	360	656	1497	300	وحسنه وفي رواية عنه عن البخاري قال قال علي ----------------بن المديني حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح وقد سمع منه---------------------------------------------------- ورواه الامام احمد وفي رو---------------------------اية له ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن صلاة الوسطي فقال هي----- العصر وفي لفظ له ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي----- العصر وقد	805	-2573706155947268450	225	371.0	177	401	56.10972595214844	39	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0191	true	-4989261349257330917	193	276	950	1391	1513	300	ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني 228 2 حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وقالت عاءشة سمعتها من رسول الله 388 قال---------------- مسلم حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انبانا يحيي بن ادم حدثنا الفضيل بن مرزوق عن شقيق عن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و الصلاة العصر فقراناها ما شاء	191	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0805	false	-5902920731063150583	234	300	1147	1497	1497	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ق-الت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------------عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية---------------------------------- فقراناها ما شاء-	805	-2573706155947268450	316	546.0	256	465	67.95698547363281	54	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0194	true	-499554964577806707	121	211	555	1005	1422	300	فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة---------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر وهذا الحديث اص-----------------------------ل التاذين وليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب وعليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حال رسول الله ز وقد روي هذا الحديث ابو يعلي الموصلي ثنا عمرو الناقد ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد ابن اسحاق ثنا محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن---------------- عبد الله بن زيد	194	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	false	5561080737200059032	192	267	927	1299	1456	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر و------حديث ابن عمر اخرجه البخاري ومسلم وقول الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق يعني حديث عبد الله بن زيد	862	-2573706155947268450	263	397.0	209	551	47.73139572143555	44	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0194	true	-499554964577806707	117	161	534	759	1422	300	الله ثم امر بالتاذي-----ن فكان بلال-------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة---------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم---------------------- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص--لاة الفجر وهذا	194	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	false	-7431432968693934477	102	163	530	827	1486	300	الله بن زيد في ذكر الاذان فكان بلالا مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر رواه	901	-2573706155947268450	202	333.0	158	297	68.01346588134766	35	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0195	true	5404618993898077607	60	117	258	509	1415	300	ابن خزيمة-------- وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت صحيح من جهة النقل لان محمد بن عبد الله بن زيد قد سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق قد سمعه من محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وليس هو مما دلسه محمد بن اسحاق	195	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0863	false	-4123853198519646904	58	111	281	517	1393	300	ابن خزيمة انه قال وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت صحيح من جهة النقل ---ومحمد بن عبد الله بن زي---د سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق--- سمعه من محمد بن ابراهيم---------- التيمي وليس هو مما دلسه ----ابن اسحاق	863	-2573706155947268450	226	407.5	175	259	87.2586898803711	49	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0198	true	3473620726493114484	3	62	16	292	1469	300	عامر الاحول عن مكحول عن ا--------بن محيريز عن ابي محذورة ان النبي------------------------ علمه---- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين	198	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0880	false	6757022292906140347	53	125	272	606	1501	300	عامر الاحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن ابي محذورة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم تعود فتقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين	880	-2573706155947268450	271	485.5	212	336	80.6547622680664	53	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0199	true	-5404335916396472238	162	244	801	1170	1437	300	ابو سعيد الاشج قال حدثنا عقبة بن خالد عن ابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله ش-------------------فعا شفعا في الاذان والاقامة 405 وقال الدارقطني حدثنا ابن صاعد قال حدثنا 12 الحسن بن يونس الزيات قال حدثنا اسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش ------------------------عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال قام عبد الله بن زيد	199	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0883	false	7444455276937951385	41	108	202	494	1420	300	ابو سعيد الاشج -------نا عقبة بن خالد عن ابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة -----قال---------------------------------------------------------------------------------------- ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي --------------------ان عبد الله بن زيد	883	-2573706155947268450	235	406.5	180	412	57.03883361816406	50	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0202	true	-8941070320635131330	169	205	830	1020	1470	300	ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره-------------------------------- ورايت محمد ابن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال احمد ليس بشء نحن لا نروي----------------------------------------------------- عنه شيءا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات	202	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0259	false	5349497560437269132	174	247	874	1256	1507	300	ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي ورايت محمد -بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو احمد بن عدي ولعبد الرحمن بن زياد هذا احاديث واروي الناس عنه عبد الله بن يزيد المقري وعامة حديثه لا يتابع عليه روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال يحيي مرة لا يكتب حديثه وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات	259	-2573706155947268450	161	268.5	130	383	42.03655242919922	26	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0202	true	-8941070320635131330	41	185	203	916	1470	300	عن عبد الرحمن بن زياد--- يعني الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي---------------------------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله ان اخا صداء--- اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت قالوا عبد الرحمن بن زياد هو الافريقي وهو ضعيف قلنا قد قوي امره البخاري وقال وهو مقارب الحديث ز وروي حديث زياد ايضا الامام احمد وابن ماجة والترمذي 1 قال وفي الباب عن ابن عمر------------- وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي وهو عبد الرحمن بن زياد ابن انعم وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره و------------------------------رايت محمد ابن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	202	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0906	false	-277341037336498828	116	207	588	1029	1482	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن----- زياد بن الحارث الصداءي قال----------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال رسول ا--لله ان اخا صداء قد اذن فمن اذن فهو يقيم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما يعرف- من حديث الافريقي وهو ض--------------------------------عيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي رايت محمد -بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	906	-2573706155947268450	330	532.0	260	802	41.147132873535156	56	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0205	true	2922534745329496898	216	300	1063	1471	1471	300	حبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت حبيب قالت قال رسول الله------------------- اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا فان كانت المراة منا ليبقي عليها شء من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه الامام احمد وابو بكر بن خزيمة في صحيحه وابو حاتم بن حبان في كتاب الانواع والتقاسيم قال ابن خزيمة هذا خبر قد اختلف فيه يعني علي حبيب بن عبد الرحمن رواه شعبة عنه عن عمته انيسة فقال ابن ام مكتوم-	205	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0916	false	6945634644469560116	180	261	886	1278	1458	300	خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن مك---توم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا فان كانت المراة منا ليبقي عليها شء من سحورها فتقول لبلال امهل حتي افرغ من سحوري رواه الامام احمد وابو بكر بن خزيمة في صحيحه وا--------بن حبان وقال -------------------------ابن خزيمة هذا خبر قد اختلف فيه يعني علي حبيب بن عبد الرحمن رواه شعبة عنه عن عمته انيسة فقال ابن ام مكتوم	916	-2573706155947268450	363	688.5	288	428	84.8130874633789	71	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0206	true	-7888561725331683774	4	206	19	993	1451	300	وروي ابن خزيمة ايضا عن عاءشة ان رسول الله------------------- قال ان ابن ام مكتوم يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن بلال وكان بلال لا يءذن حتي يري الفجر قال وليس هذا الخبر يضاد خبر سالم عن ابن عمر وخبر القاسم عن عاءشة اذ جاءز ان يكون النبي------------------- قد كان جعل الاذان بالليل نواءب بين بلال وبين ابن ام مكتوم فامر في بعض الليالي بلالا ان يءذن اولا بالليل فاذا نزل بلال صعد ابن ام مكتوم فاذن بعده بالنهار فاذا جاءت نوبة ابن ام مكتوم بدا ابن ام مكتوم فاذن بليل فاذا نزل صعد بلال فاذن بعده بالنهار فكانت مقالة النبي ان بلالا يءذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة لبلال في الاذان بالليل وكانت مقالته ان ابن ام مكتوم يءذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة في الاذان بالليل نوبة ابن ام مكتوم فكان النبي------------------- يعلم الناس في كلا الوقتين ان اذان الاول منهما هو اذان بليل لا بنهار وانه لا يمنع من اراد الصوم طع-ما ولا شر-با وان اذان الثاني انما يمنع الطع-م والشر-ب اذ هو بنهار لا بليل وقد حكي المءلف بعض ذلك عن ابن خزيمة وفيه نظر من وجوه كثيرة وعن زيد بن ثابت ان رسول الله قال ان ابن ام----------------- مكتوم يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن بلال	206	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0916	false	6945634644469560116	27	206	150	1012	1458	300	فروي ابن خزيمة من حديثها---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابن ام مكتوم يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن بلال وكان بلال لا يءذن حتي يري الفجر قال وليس هذا الخبر يضاد خبر سالم عن ابن عمر وخبر القاسم عن عاءشة اذ جاءز ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد كان جعل الاذان بالليل نواءب بين بلال و----بين ام مكتوم فامر في بعض الليالي بلالا ان يءذن اولا بالليل فاذا نزل بلال صعد ابن ام مكتوم فاذن بعده بالنهار فاذا جاءت نوبة ابن ام مكتوم بدا ابن ام مكتوم فاذن بليل فاذا نزل صعد بلال فاذن بعده بالنهار ثم ذكر كلاما ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان النبي صلي الله عليه وسلم يعلم الناس في كلا الوقتين ان اذان الاول منهما هو اذان بليل لا بنهار وانه لا يمنع من اراد الصوم طعاما ولا شرابا وان اذان الثاني انما يمنع الطعام والشراب اذ هو بنهار لا بليل واما حديث انيسة فروي خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن مكتوم---------- فكلوا واشربوا واذا اذن بلال	916	-2573706155947268450	669	1146.5	525	1052	63.59315490722656	127	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0207	true	-5194487432971589742	10	42	53	217	1477	300	لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي واسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم ف-قال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم وابو اسراءيل	207	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0899	false	4961912684239479562	273	300	1401	1538	1538	300	لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملا---------------------------ءي وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم ويقال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم وابو اسراءيل-	899	-2573706155947268450	133	253.0	107	165	80.60606384277344	25	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0207	true	-5194487432971589742	101	141	508	703	1477	300	وقال ابن عدي عامة ما يرويه يخالف---- الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو في جملة من يكتب حديث------------------------------------------------------------------------ وقد رواه الدارقطني من حديث ابي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الموصلي---------- الزجاج عن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ابو حاتم الرازي	207	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	false	-7431432968693934477	8	79	47	407	1486	300	وقال ابن عدي عامة ما يرويه يخالف فيه الثقات قال مطين مات سنة تسع وستين وماءة روي له الترمذي وابن ماجه اختلف في اسم ابيه فقيل خليفة وقيل عبد العزيز والثاني الحسن بن عمارة وهو واه جدا قال ابن يونس مات سنة ثلاث وخمسين وماءة مع الانقطاع بين ابن ابي ليلي وعلي الذي ذكرناه وقد رواه الدارقطني من حديث---------- عبد الرحمن بن الحسن الموصلي ابي مسعود الزجاج وقا-------------------------------------ل ابو حاتم الرازي	901	-2573706155947268450	127	177.5	100	407	31.20393180847168	20	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0209	true	4379913382885359838	137	278	691	1368	1490	300	احمد بن محمد بن الحسن حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا عبد المنعم وهو صاحب السقاء حدثنا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله قال لب-------------------لال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول ز قال الحاكم 1 ثنا ابو بكر بن اسحاق انا علي بن عبد العزيز ثنا علي بن حماد بن ابي طالب ثنا عبد المنعم بن نعيم الرياحي ثنا عمرو بن فاءد ثنا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله قال لبلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	209	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0887	false	-561591331935522979	77	136	393	678	1498	300	احمد --------بن الحسن نا ال-معلي بن اسد -------نا عبد المنعم وهو صاحب السقاء ---نا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	887	-2573706155947268450	256	482.5	202	696	36.78160858154297	49	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	37	110	187	530	1482	300	---هشيم قال حدثنا ابو الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله ----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء --------------------------------قال الترمذي--------------- ليس بهذا الاسناد- باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه عبد الله	211	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	false	222921002307549084	30	116	150	545	1502	300	نا هشيم عن ابي------- الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس ب------اسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من----- عبد الله	797	-2573706155947268450	313	568.5	244	413	75.78692626953125	62	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0234	true	-2916009710269691995	273	299	1325	1451	1456	300	وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال فذهب---------------------------------ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------- فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	234	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1138	false	7260613757339806855	0	44	0	220	1564	300	يصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	1138	-2573706155947268450	106	173.0	82	220	48.181819915771484	21	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0239	true	2588603049244542367	196	300	998	1510	1510	300	روي البخاري في صحيحه عن سهل بن سعد ----قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد- اليمني علي ذراعه ف-------ي الصلاة -قال ابو حازم لا اعلمه الا ينحي ذلك----------- الي النبي وعن عبد الله بن مسعود انه كان يصلي واضعا يده اليسري علي اليمني فراه النبي فوضع يده اليمني علي اليسري رواه ابو داود وابن ماجة والنساءي والدار قطني واللفظ لابي داود وفي اسناده حجاج بن ابي زينب وسياتي الكلام عليه في الحديث الذي بعده وقد روي احمد ثنا محمد بن الحسن الواسطي يعني المزني ثنا ابو يوسف يعني ابن ابي زينب الصيقل عن ابي سفيان عن جابر قال مر رسول الله برجل يصلي	239	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1119	false	-5690395176161011990	106	164	529	800	1472	300	روي مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل --يده اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة وقال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك يعني يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ رواه البخاري عن القعنبي عن مالك------------------------------ وفي الباب مما لم يذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال مر رسول الله صلي -----	1119	-2573706155947268450	175	222.5	131	536	32.649253845214844	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0242	true	-3614806284679391538	184	247	906	1231	1473	300	محمد بن موسي البصري قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر ------كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ------	242	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1059	false	-8736024918949471617	226	289	1173	1486	1535	300	محمد بن موسي البصري -------نا جعفر بن سليمان الضبعي عن ---علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكب--ر ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه------ ونفثه ونفخه	1059	-2573706155947268450	274	474.5	219	356	76.96629333496094	51	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0242	true	-3614806284679391538	218	281	1075	1391	1473	300	يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع----------------------- العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ز ورواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي 1 وقال الترمذي قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	242	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1060	false	7015254372254672438	40	93	190	446	1479	300	يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم- من التابعين وغيرهم و----------------------------------------------------------------------------------قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	1060	-2573706155947268450	169	284.5	133	339	49.852508544921875	34	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0245	true	-8094028002521437963	0	47	0	252	1489	300	عبد الله ان رسول الله------------------- كان اذا استفتح الصلاة------- قال ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاخلاق واحسن الاعمال لا يهدي لاحسنها الا انت وقني------------- سيء الاخلاق والاعمال لا يقي سيءها الا انت والجواب	245	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1063	false	2312501072249265397	48	101	257	530	1549	300	عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال ان صلاتي ونسكي ومحيا-------ي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاخلاق واحسن الاعمال لا يهدي لاحسنها الا انت وقني سيء الاعمال وسيء الاخلاق و--------لا يقي سيءها الا انت ورواه --	1063	-2573706155947268450	226	406.0	183	291	77.6632308959961	39	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0247	true	7992372639557593500	45	102	226	509	1521	300	اعرفه وروي الطبراني ثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن ابي السري ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن انس ان النبي------------------- كان يسر -بسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما ورواه ابو جعفر محمد بن عبد الرحمن الارزناتي قال الراوي عنه الثقة المامون عن عبد الله بن وهيب باسناده	247	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1080	false	8316497204551378233	213	268	1058	1327	1489	300	اخرها وروي الطبراني ثنا ث-----------------------نا محمد بن ابي السري ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما -رواه ابو جعفر محمد بن عبد الرحمن---------- قال الراوي عنه الثقة المامون عن عبد الله بن وهيب باسناده	1080	-2573706155947268450	245	441.5	194	303	80.85808563232422	46	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0261	true	-1755662404379736467	0	63	0	317	1512	300	خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخ-------بره ان انسا------------- قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقراها للسورة التي بعدها و---لم يكبر حين يهوي فلما سلم------- ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلم---------------------------------------------------ا صلي---- بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	261	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1083	false	-6304981973377592333	157	222	758	1089	1487	300	خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر بن سعد اخبره ان انس بن مالك اخبره قال صلي معاوية بالمدينة صلاة -جهر فيها بالقراءة ف--------------------------------------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض والرفع فلما فرغ ناداه-------------- المهاجرون والانصار----------- يا معاوية نقص-ت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت ورفعت فكان اذا صلي بهم بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	1083	-2573706155947268450	197	279.5	155	402	49.004974365234375	29	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0263	true	7896374993774916671	12	45	55	206	1497	300	ثنا ابو الطاهر احمد بن عيسي ثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي و ------------------ابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	263	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1077	false	-926428185451674140	0	36	0	169	1453	300	ثنا ابو الطاهر احمد بن عيسي ثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	1077	-2573706155947268450	149	283.0	117	169	88.16567993164062	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0264	true	1524435823988049193	49	152	250	754	1485	300	وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ----------------------------------------سالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة ز وقد روي البيهقي في سننه انا ابو------------------------------------------------------------- عبد الله الحافظ في الفواءد الكبير لابي العباس وفي حديثه شعبة ثنا ابو العباس بن يعقوب ثنا بن ابراهيم بن مرزوق البصري ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجرا ابا عنبس يحدث عن و----------------------------------------------------------------------------------------اءل الحضرمي انه صلي خلف النبي------------------------------------------------------ فلما قال ولا الضالين قال امين رافعا بها صوته فهذه الرواية عن شعبة توافق رواية سفيان	264	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1108	false	-5919521967272928194	92	255	453	1205	1426	300	وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وقال وخفض بها صوته وانما هو مد بها صوته قال وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال و-روي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان حدثنا ابو بكر محمد بن ابان ثنا عبد الل--------------------------------------------ه بن نمير ثنا---- العلاء بن صالح الاسدي---------------------------------------------------------- عن سلمة بن كهيل ------عن حجر بن-- عنبس----- عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سفيان عن سلمة بن كهيل الكلام عليه حديث واءل اخرجه الامام احمد وابو داود ورواه ابن ماجه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين فسمع-ناها ------منه ول-----------يس هو من رواية سفيان	1108	-2573706155947268450	278	368.5	213	890	31.23595428466797	50	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0266	true	6816943537236328778	4	87	18	417	1453	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله--------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج هي خداج غير تمام فقلت يا ابا هريرة انا احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك يا فارسي انفرد باخراج---------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 1 قالوا يحمل قوله لا صلاة علي الكمال واستدلوا بما 522 روي احمد حدثنا يحيي بن سعيد عن جعفر بن ميمون قال حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي هريرة ا------------ن رسول الله امره ان يخرج في--------نادي---- لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	266	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1098	false	-7509329639622192885	65	146	342	736	1456	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من صلي----- لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا-- غير تمام فقيل --لابي هريرة انا ن-------كون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين الحديث السابق في الباب قبل هذا رواه مسلم وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ايضا قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	1098	-2573706155947268450	195	269.0	149	531	36.72316360473633	35	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0277	true	-1633961786516010969	113	174	551	876	1500	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحررنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك و----------------في رواي-ة بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية	277	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1284	false	8550206305337847763	214	284	1021	1388	1460	300	ابي سعيد------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ولم يذكر ابو بكر في روايته الم تنزيل وقال --قدر ثلاثين اية	1284	-2573706155947268450	295	526.0	236	376	78.45744323730469	48	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0277	true	-1633961786516010969	171	196	861	986	1500	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك	277	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1285	false	2932207995799877990	25	55	123	267	1471	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1285	-2573706155947268450	123	231.5	98	144	85.41666412353516	23	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0279	true	5316075104935966989	118	213	600	1048	1449	300	الحديث الاول قال احمد حد-----------ثنا يحيي بن---------------- عبيد الله قال حدث----ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال---------------------------- ------------دخل رجل المسجد فصلي والنبي في المسجد ثم جاء الي النبي------------------- فسلم----- فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل يفعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ثلاث مرات فقا------ل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي يطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	279	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1264	false	-5804459643571461622	51	194	236	902	1397	300	الحديث من غير وجه ثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا عبيد الله بن عمر اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل------- فصلي----------------- ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	1264	-2573706155947268450	385	639.0	299	697	55.23672866821289	73	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0280	true	2748604558764567948	202	227	971	1106	1471	300	فقال رسول الله------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	280	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0221	false	2396902087136276039	210	238	988	1136	1418	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	221	-2573706155947268450	129	238.5	105	154	83.7662353515625	23	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0282	true	7070625957807317571	0	23	0	110	1463	300	عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي------------------- احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم	282	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1264	false	-5804459643571461622	273	300	1269	1397	1397	300	عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم-	1264	-2573706155947268450	109	201.0	87	129	84.49612426757812	22	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0282	true	7070625957807317571	23	195	110	935	1463	300	بصلاة رسول الله قا-------------------لوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اثباتا له قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان ير-------------------------------------------------كع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه متعدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد فاعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متروكا ثم يسلم	282	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1265	false	5753909504667028282	0	168	0	812	1423	300	بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا ---قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه-------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يرفع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي الي الارض ساجدا --فقال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اص-بع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في مو--------------------------------------------------------------------------------------ضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حيث افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم -سلم	1265	-2573706155947268450	705	1320.5	556	914	77.13347625732422	134	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0285	true	-5460280251677119467	225	261	1078	1248	1436	300	قتيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله------------------- يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر قال	285	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1122	false	7148261655575686409	116	153	585	759	1471	300	قتيبة ------ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر قال	1122	-2573706155947268450	155	281.5	122	189	82.01058197021484	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0285	true	-5460280251677119467	155	217	742	1036	1436	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس اخرجه--- البخاري	285	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1123	false	-3098250985981411808	60	139	290	656	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -كبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وهذا لفظ البخاري	1123	-2573706155947268450	282	522.5	220	367	76.8392333984375	55	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0287	true	5628479342669442895	145	193	702	955	1482	300	الدار قطني حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا العلاء بن اسماعيل العطار قال حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رايت رسول الله--------------------------- انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه ز قال الدارقطني تفرد به العلاء بن اسماعيل عن حفص بهذا الاسناد	287	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1200	false	6251666675293699140	166	214	789	1042	1473	300	الدار-قطني ث--نا اسماعيل-------- الصفار --ثنا العباس بن محمد ------ثنا العلاء بن اسماعيل العطار ------ثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ثم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه --قال الدارقطني تفرد به العلاء بن اسماعيل عن حفص بهذا الاسناد	1200	-2573706155947268450	225	390.5	183	280	80.35713958740234	38	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0288	true	-5372232877538833266	153	272	721	1316	1445	300	ابن عمر انه كان يضع يديه قبل ركبتيه وقال كان رسول الله------------------- يفعل ذلك وقال بعده------------------- ذكر الدليل علي ان الامر بوضع اليدين قبل الركبتين عند السجود منسوخ وان وضع الركتبين قبل اليدين ناسخ وروي من طريق----------- ابراهيم بن اسماعيل ين يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه --------عن سلمة عن مصعب بن سعد ان سعدا قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين وهذا اسناد ضعيف----------------------- فان يحيي بن سلمة بن كهيل قال البخاري احاد-يثه مناكير 1 وقال ابن نمير ليس ممن يكتب حديثه وقال ابن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه والمشهور عن مصعب بن سعد عن ابيه نسخ التطبيق وقال	288	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1199	false	-8974294399258911247	83	204	410	998	1466	300	ابن عمر انه كان يضع يديه قبل ركبتيه وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابن خزيمة في صحيحه وقال ذكر الدليل علي ان الامر بوضع اليد-------------ين عند السجود منسوخ وان وضع الركبتين قبل اليدين ناسخ وروي من طريق اسماعيل بن ابراهي-----------م بن يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن ابيه عن سلمة عن مصعب بن سعد عن سعد ق-ال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين قال ابو الفتح لا ينبغي ان يصحح مثل هذا فان يحيي بن سلمة بن كهيل قال البخاري في حديثه مناكير-- وقال ابن نمير ليس ممن يكتب حديثه وقال ابن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث----------------------------------------------------- والمشهور عن مصعب عن ا-------بيه نسخ التطبيق -قال	1199	-2573706155947268450	473	836.0	374	676	69.97041320800781	83	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0290	true	-3883165047939654485	206	290	971	1376	1421	300	انفه علي الارض وفي لفظ لا صلاة لمن لم يص-ب انفه من الارض ما تصيب جبهته فان قالوا قال ابو بكر بن ابي داود لم يرفعه الا ابو قتيبة قلنا هو ثقة اخرج له البخاري والرفع زيادة وهي من الثقة مقبولة ز وقال الدار قطني في هذا الحديث الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا ورواه الحاكم في المستدرك وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف بسمويه في فواءده عن عكرمه عن ابن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	290	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1184	false	8132467418144635740	60	108	290	529	1483	300	انفه -من الارض فقال--- لا صلاة ل-ن لا يصيب انفه من الارض ما يصيب الجبين رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدار-قطني وقال--------- الصواب عن عك--------رمة مرسلا------------------------- وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف بسمويه في فواءده عن عكرمة عن ابن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	1184	-2573706155947268450	213	351.0	166	406	52.46305465698242	38	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0291	true	2827757572331924104	197	300	942	1434	1434	300	يجزء السجود علي كور العمامة وعنه يجزء ولنا الاحاديث المتقدمة وقد روي من اجاز ذلك ان النبي كان يسجد علي كور العمامة ز روي خ--------------------------------------------------------------------------باب بن الارت قال شكونا الي رسول الله------------------- شدة الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا رواه---------------------------------- البيهقي عن ابي عبد الله الحافظ عن ابي بكر بن اسحاق الفقيه عن الحسن بن علي بن زياد عن ابراهيم بن موسي عن عيسي بن يونس عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب وقد رواه مسلم من رواية زهير وغيره من اسحاق وليس فيه في جباهنا واكفنا وعن علي قال اذا كان احدكم يصلي فليحسر العمامة-	291	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1204	false	7901978669857801028	19	91	94	458	1437	300	يجوز السجود علي كور العمامة وحكي عن شريح انه ---------------------------------------------كان يسجد علي برنسه حكاه عنهم ابن الصباغ في شامله فاما من منع ذلك كما حكيته عن الاصحاب فيحتج في ذلك بحديث خباب بن الارت---- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا روي اصله مسلم وزيادة وجوهنا واكفنا عند البيهقي ومعني لم يشكنا لم يزل شكوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وعن علي قال اذا كان احدكم يصلي فليحسر العمامة	1204	-2573706155947268450	174	241.5	140	620	28.064516067504883	28	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0292	true	-7820440403753416488	0	32	0	156	1445	300	عن جبهته وعن نافع ان ابن عمر كان اذا سجد وعليه العمامة يرفعها حتي يضع جبهته بالارض وعن عبادة بن الصامت انه كان اذا قام الي الصلاة حسر العمامة عن جبهته رواه	292	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1204	false	7901978669857801028	91	123	458	614	1437	300	عن جبهته وعن نافع ان ابن عمر كان اذا سجد وعليه العمامة يرفعها حتي يضع جبهته بالارض وعن عبادة بن الصامت انه كان اذا قام الي الصلاة حسر العمامة عن جبهته ذكره	1204	-2573706155947268450	153	303.0	121	156	98.07691955566406	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0294	true	7425104167377736959	191	240	939	1160	1459	300	عبد الرحمن بن زياد--- انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله ق-------------------ال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اءتم ----به وهذا لا------------ يصح قال احمد عبد الرحمن بن زياد	294	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0047	false	4242710675351410217	20	75	95	353	1410	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن ا-تم الصلاة ورد الاول بعاصم بن ضمرة والثاني بعبد الرحمن بن زياد	47	-2573706155947268450	203	352.0	158	259	78.37837982177734	40	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0296	true	-3024066086565842009	240	300	1156	1446	1446	300	ابي داود ثنا نصر بن علي قال اخبرني ابي انا شعبة عن ابي بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله انه قال----------- في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله------------ قال ابن عمر وزدت فيه- وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر وزدت-	296	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1214	false	3041760520429543261	177	238	895	1198	1513	300	ابي داود ثنا نصر بن علي حدث-----ني ابي ثنا شعبة عن ابي بشر---- سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر -زدت فيها وبركاته-السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر -زدت	1214	-2573706155947268450	269	470.0	213	315	85.3968276977539	50	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0296	true	-3024066086565842009	148	196	730	951	1446	300	ابو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا خارجة بن مصعب بن خارجة ثنا مغيث بن بديل ثنا خارجة بن مصعب عن موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر فذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال------------------------------ هذا لفظ ابن ابي عثمان-------------- وموسي بن عبيدة وخارجة بن مصعب ضعيفان	296	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1215	false	55581965612066303	0	94	0	472	1410	300	ابو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا خارجة بن مصعب بن خارجة ثنا مغيث بن بديل ثنا خارجة بن مصعب عن موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم هذا لفظ ابن ابي عثمان قال الدارقطني وموسي بن عبيدة وخارجة-------- ضعيفان	1215	-2573706155947268450	207	358.0	161	480	43.125	43	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0297	true	-2405855987606365443	120	193	596	982	1531	300	جابر بن عبد الله قال كان رسول الله يعلمن-------------------ا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار روا--ه ابن ماجة والنساءي------------------------------------------------------------ من رواية ايمن بن ناءل عن ابي الزبير عن جابر وقد انكره------- الدار قطني عن ايمن	297	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1216	false	-8809794153894574447	203	287	982	1427	1485	300	جابر ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار واخرجه ابن ماجه ايضا من حديث ايمن وقد رواه عن ايمن جماعة غير المعتمر والصحيح فيه انه من رواية---------------- ابي الزبير من طريق ابن عباس فقد قال الدار-قطني في ايمن	1216	-2573706155947268450	325	574.5	260	474	68.56539916992188	57	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0297	true	-2405855987606365443	209	236	1055	1195	1531	300	ابن عباس وقال- النساءي ولا نعلم احدا تابع ايمن علي هذا الحديث----------------- وخالفه الليث بن سعد في اسناده وايمن عندنا لا باس به والحديث خطا وبالله التوفيق	297	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1217	false	6244771796579999081	15	42	72	216	1462	300	ابي عبد الرحمن النساءي -لا نعلم احدا تابع ايمن علي هذا الحديث يعني حديث التشهد وخالفه الليث------- في اسناده وايمن------ لا باس به والحديث خطا وبالله التوفيق	1217	-2573706155947268450	118	192.0	95	158	74.68354797363281	19	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0299	true	-6772874588295685907	196	300	969	1487	1487	300	البخاري حدث--------------نا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكرنا صلاة النبي------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة---- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي-	299	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	false	12998252620582458	137	257	732	1325	1528	300	البخاري فرويناه من طريقه نا يحيي بن بكير ---نا الليث عن خالد بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي	1270	-2573706155947268450	505	921.0	402	596	84.7315444946289	92	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0300	true	3598221252384265636	10	55	64	287	1558	300	ابو كريب قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال حدثنا عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني 607	300	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1230	false	1343517157543342438	248	295	1258	1487	1508	300	ابو كريب ث------نا عبد الله بن ادريس ا------نا عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة -قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني قال	1230	-2573706155947268450	205	376.0	162	242	84.71074676513672	38	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0301	true	-2110264294617283442	159	233	794	1145	1463	300	حديث ابن مسعود في التسليمتين ولا يصح في تسلميه شء و------------------------------------------------------عن ابن معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله يعني ابن مسعود اتي علقها ان رسول الله ك-------------------ان يفعل رواه مسلم 614 الحديث الثالث قال احمد وحدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الله بن مالك عن سهل بن-------------------- سعد ا-ن رسول الله كان يسلم في صلاته------ عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خد----يه 615 الحديث	301	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1236	false	-6799311761095625449	49	120	271	621	1496	300	حديث ابن مسعود في التسليمتين رواه مسلم في صحيحه ورواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه ولفظ مسلم عن ابي معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله يعني ابن مسعود اني علقها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده رواه مسلم وحديث	1236	-2573706155947268450	192	271.5	149	455	42.19780349731445	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0302	true	676156449189743455	198	296	969	1470	1488	300	عن حريث عن الشعبي عن البراء بن عازب ان النبي------------ كان يسلم تسليمتين ز حويرث هو ابن ابي مطر واسمه عمرو الفزاري ابو عمر الحناط الكوفي وقد تكلم فيه ابن معين والفلاس وابو حاتم والبخاري وتركه النساءي وابن الجنيد والدولابي والازدي وعن واءل بن حجر قال صليت مع النبي فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله ورواه ابو داود 1 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موس--------ي قال صلي بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرنا صلاة رسول الله------------------- فاما ان نكون نسيناها واما ان نكون تركناها فسلم عن يمينه وعن شماله رواه ابن ماجة	302	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1237	false	1488651862287056438	103	199	504	969	1463	300	عن حريث عن الشعبي عن البراء-------- ان النبي عليه السلام كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن يمين--------------------------------ه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده وحديث عدي بن عميرة اخرجه احمد وفي الباب ايضا عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن شماله حتي يري بياض خديه رواه الامام احمد وفيه عن ابي موسي الاشعري قال صلي بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان نكون نسيناها واما ان نكون تركناها فسلم عن يمينه وعن شماله رواه ابن ماجه	1237	-2573706155947268450	234	354.5	185	715	32.727272033691406	41	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0303	true	2858822924178373306	50	89	265	450	1501	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله------------------- كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه ثم يميل الي الشق الايمن شيءا	303	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1235	false	2908108092123094846	193	234	971	1166	1475	300	محمد بن يحيي النيسابوري ------ثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه--- يميل الي الشق الايمن شيءا	1235	-2573706155947268450	176	326.5	139	204	86.2745132446289	35	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0303	true	2858822924178373306	145	283	737	1415	1501	300	بن عطاء عن ابن ابي ميمونة عن---- ابيه عن الحسن بن سمرة بن جندب قال كان رسول الله ي------------------سلم تسليمه واحدة في الصلاة قبل وجهه فاذا سلم عن يمينه سلم عن يساره 622 الحديث الرابع قال ---------------------------------------ابن ماجه حد--ثنا محمد بن الحارث المصري حدثنا يحيي ابن راشد عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي ف---------------سلم مرة واحدة والجواب ان هذه الاحاديث ضعاف اما الاول ففيه زهير بن محمد قال البخاري هو من اهل الشام يروي عنه مناكير 1 وقال يحيي ضعيف وقال الترمذي لا يعرف هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه وفي الحديث الثاني عبد المهيمن قال الدار قطني ليس بالقوي وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به وفي الحديث الثالث روح قال احمد منكر الحديث وتركه يحيي وفي الرابع يحيي بن راشد------- قال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف ز حديث	303	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1241	false	-8516604228876482495	174	257	844	1248	1455	300	بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم تسليمة واحدة تلقاء-------- وجهه عبد المهيمن قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك وفيه عن سلمة بن الاكوع روينا من طريق ابن ماجه قال ثنا محمد بن الحارث المصري --ثنا يحيي -بن راشد عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم مرة واحدة ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن راشد البصري قال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف ولحديث	1241	-2573706155947268450	236	326.5	181	763	30.930538177490234	38	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0304	true	8160341552105692934	89	165	453	830	1561	300	من رواية عبد الله بن نافع الصاءغ-------- عن عبد المهيمن وروت عاءشة قالت كان رسول الله------------------- اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره --ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو --ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	304	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1241	false	-8516604228876482495	56	134	278	653	1455	300	عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن----------------- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ثم يدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله------- ويدعو ثم يسلم تسليمة------- ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم --فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	1241	-2573706155947268450	320	555.5	252	408	78.4313735961914	59	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0337	true	6852775912671105239	0	44	0	216	1471	300	بن حصين انظر ايها الفتي كيف تحدث فان- احد الركب--- تلك الليلة قال قلت فانت اعلم بالحديث فقال ممن انت قلت من الانصار قال حدث فانتم اعلم بحديثكم قال فحدث- القوم فقال عمران لقد شهدت تلك الليلة وما شعرت ان احدا حفظ- كما حفظته	337	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0788	false	-5061172143156356068	112	156	541	759	1489	300	بن حصين انظر ايها الفتي كيف تحدث فاني احد الركب في تلك الليلة ----قلت فانت اعلم بالحديث فقال ممن انت قلت من الانصار قال حدث فانتم اعلم بحديثكم قال فحدثت القوم فقال عمران لقد شهدت تلك الليلة وما شعرت ان احدا حفظه كما حفظته	788	-2573706155947268450	212	396.5	169	222	95.49549865722656	39	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0337	true	6852775912671105239	178	255	873	1246	1471	300	موسي بن علي عن ابيه قال سمعت عقبة بن عامر-------------------- يقول ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيها او--- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين تقوم قاءمة الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب انفرد باخراجه مسلم ع--------------ن يحيي بن معين 1 679 الحديث الرابع اخرجه في افراده ايضا من حديث عمرو بن عبسة ان رسول الله قال --له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة---------- حتي تطلع الشمس	337	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0816	false	-9115801594756172914	121	204	575	973	1428	300	موسي بن علي عن ابيه قال سمعت عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم- الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب وحديث ابي هريرة روي مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هرير---------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع---ن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس	816	-2573706155947268450	267	420.0	207	441	60.54421615600586	44	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0346	true	3008425607067468384	125	207	620	1018	1476	300	احمد ث--------نا هشيم قال انبا يعلي بن عطاء قال حدثني جابر بن يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله--------------- حجته قال فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد----- صلينا في رجالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة قال	346	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0982	false	-3838018461839676562	77	162	382	793	1475	300	احمد بن منيع انا هشيم عن------ يعلي بن عطاء ثنا------ جابر بن يزيد بن الاسود-------- عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته ----فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال	982	-2573706155947268450	345	587.0	269	437	78.9473648071289	62	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0349	true	9171043245568138946	62	102	319	497	1417	300	شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب ------بن ربيعة عن النبي انه قال ال----------------------صلاة م------ثني مثني وتشهد في كل ركعتين	349	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1102	false	-1530344406172220915	240	285	1175	1379	1447	300	شعبة حدثني ---عبد ربه بن سعيد -----عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب يعني ابن ابي وداعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني وتشهد في كل ركعتين	1102	-2573706155947268450	145	232.0	112	212	68.39622497558594	29	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0352	true	7803614867132948566	127	203	615	976	1433	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان ابن محيريز القرشي اخبره ان المخدجي رجل من بني كنانة اخبره ان رجلا------------------------------- من الانصار بالشام يكني ابا محمد اخبره ان الوتر واجب فذكر له المخدجي انه راح الي عبادة بن الصامت فذكر ان ابا محمد يقول ان الوتر واجب----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن اتي ب---------------------------------هن كان له---- عند الله تعالي عهد ان يدخله الجنة	352	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0959	false	7913479443801966891	102	187	509	926	1480	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز----------------------------------------------- ان رجلا من كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا من الانصار بالشام يكني ابا م---------------------------------------------------------------------------------حمد يقول--- الوتر واجب قال الخدجي فرجعت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عهد عند الله---------- ان يدخله الجنة	959	-2573706155947268450	214	328.5	167	559	38.28264617919922	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0376	true	-2155490374393098233	267	300	1291	1451	1451	300	عبد الله--------- قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما-	376	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0974	false	-2911248723522308920	49	84	260	430	1469	300	عبد الله بن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما	974	-2573706155947268450	160	306.0	128	170	94.11764526367188	31	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0377	true	441386554413014063	0	62	0	310	1423	300	يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	377	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0974	false	-2911248723522308920	84	146	430	739	1469	300	يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفع -بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	974	-2573706155947268450	308	613.0	247	310	99.3548355102539	61	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0377	true	441386554413014063	237	300	1125	1423	1423	300	ابن ام مكتوم ان رسول الله------------------- اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان -تخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله--- بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال اتسمع الاقامة قال نعم قال فاتها-	377	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0976	false	-7575271019439776928	16	84	85	407	1446	300	ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله ان بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال اتسمع الاقامة قال نعم قال فاتها	976	-2573706155947268450	298	566.0	236	322	92.54658508300781	59	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0379	true	-3585714464337635324	268	299	1303	1443	1448	300	ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد ثنا البراء بن عاز-----ب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله------------------- فرفع راسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتي يسجد رسول الله	379	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1192	false	-8323661724864515217	177	213	862	1026	1482	300	ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد ثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتي يسجد رسول الله	1192	-2573706155947268450	134	244.0	104	164	81.70731353759766	28	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0380	true	-2322256708676408993	37	59	186	312	1537	300	فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم واذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	380	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1218	false	244604939814798715	188	244	953	1242	1536	300	فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	1218	-2573706155947268450	121	198.5	99	289	41.86851119995117	20	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0389	true	5257826095151783507	58	182	286	923	1463	300	للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله واوحي اليه بك-------------ذا وكنت احفظ ذلك الكلام وك--------------------انت العرب تلوم باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي------------------- حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين ك---------ذا وصلاة كذا في حين ك---------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم-------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص انفرد باخراجه البخاري	389	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1035	false	860245821738691648	0	135	0	690	1502	300	للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله -اوحي اليه كذا اوحي اليه كذا وكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وب-در ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلو---------ا في حين كذا صلاة كذا وصل----وا في حين كذا صلاة كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص اخر--------جه البخاري	1035	-2573706155947268450	598	1075.0	480	722	82.82548522949219	104	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0399	true	6806682352871610198	207	293	989	1382	1417	300	احمد ثنا قتيبة قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال الامام ضامن ز روي مسلم بهذا الاسناد نحوا من اربعة عشر حديثا وروي ابو داود هذا الحديث عن الحسن بن علي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نمير------- عن الاعمش قال نبءت عن ابي صالح ولا اراني الا وقد سمعته منه وعن احمد بن حنبل عن ابن فضيل عن الاعمش عن رجل عن ابي صالح ورواه الترمذي عن هناد عن ابي الاحوص وابي معاوية -عن الاعمش---------- عن ابي صالح وقال	399	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0937	false	6081025567623539385	161	299	816	1459	1463	300	احمد عن- قتيبة عن----- عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وقد--------------------------- روي مسلم بهذا الاسناد نحوا من اربعة عشر حديثا انتهي يريد بذلك انه----------------- علي شرط مسلم ولولا اعلاله بان سهيلا لم يسمعه من ابيه لصح ذلك وقد يجاب عنه بان الواسطة بينهما قد عرف وهو الاعمش كما تقدم فلا يضر هذا الانقطاع اذ قد عرف الواسطة وانه ثقة ثم يبقي بعد ذلك الانقطاع الثاني بين الاعمش وابي صالح الذي تقدم فيه قول من قال عنه رجل عن ابي صالح او حدثت عن ابي صالح ولم يعرف الواسطة من هو ويجاب عن هذا الثاني بان ابن نمير قد قال عن الاعمش---- حدثت عن ابي صالح ولا اراني الا -قد سمعته وقال ابراهيم بن ح---ميد الرءاسي- عن الاعمش عن رجل عن ابي صالح---------------------- عن ابي -------------هريرة قال الاعمش وقد سمعته من ابي صالح وقال	937	-2573706155947268450	244	316.5	184	737	33.10719299316406	45	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0400	true	-315011107960482121	0	74	0	334	1477	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي----------------------------- اسباط-------- عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة و----------------------------روي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي----------------------- الحديث وس----معت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة------------------------------------------------ وذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة	400	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0935	false	6651369249670212036	164	268	846	1320	1489	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة قال وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة	935	-2573706155947268450	327	582.5	253	474	68.98734283447266	68	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0403	true	-2647336010927906615	63	111	319	562	1463	300	جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي بطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اخرجاه	403	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	false	222921002307549084	239	293	1192	1461	1502	300	جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا ال--ي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب --رواه	797	-2573706155947268450	229	408.5	182	273	83.88278198242188	41	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0404	true	8825455113663314985	23	124	107	624	1502	300	ابو يعلي الموصلي عن اسماعيل بن ابراهيم ابي ابراهيم الترجماني مرفوعا ورواه الدارقطني عن جعفر بن محمد الواسطي عن موسي بن هارون عن يحي بن ايوب عن سعيد بن عبد الرحمن عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال اذا نسي احدكم موقوف قال ابو موسي وحدثناه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الترجماني ثنا سعيد ورفعه الي النبي ووهم في رفعه والصحيح موقوف من قول ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------مر ورواه البيهقي وقال تفرد ابو ابراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعا والصحيح------ انه من قول ابن عمر موقوفا كذا رواه غير ابي ابراهيم عن سعيد ورواه-- من طريق مالك بن انس وعبيد الله بن عمر موقوفا	404	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms0803	false	3864816406781616260	12	142	64	712	1501	300	ابو يعلي الموصلي عن اسماعيل ب------------ن ابراهيم الترجماني قال نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي-------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر اخبر-------------------------------------ناه ابو عبد الله محمد بن عبد المءمن الصوري فيما قرات عليه بمرج دمشق عن ابي مسلم المءيد بن الاخوة وعاءشة بنت معمر بن الفاخر اجازة قالا انا سعيد بن ابي الرجاء الصيرفي انا ابراهيم بن محمد بن ع--------------لي الكساءي انا ابو بكر بن المقري انا ابو يعلي قيل تفرد به سعيد بن عبد الرحمن وسعيد اخرج له مسلم ووثقه ابن معين وكلام ابن حبان فيه بعد ذلك ليس بكبير امر ورواه البيهقي وقال تفرد ابو -براهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعا والصحيح موقوف انه من قول ابن عمر موقوفا كذا رواه غير ابي ابراهيم عن سعيد ثم ذكره من طريق مالك------- وعبيد الله------- موقوفا	803	-2573706155947268450	279	341.0	223	794	35.1385383605957	44	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK006803-ara1.ms0515	true	-6945613095824797074	166	211	805	1008	1440	300	ابو داود السجستاني ثنا محمد بن داود بن سفيان ----ثنا يح-ي بن حسان ----ثنا سليمان بن موسي ابو داود ----ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال كان------ رسول الله	515	-6340786350521499932	Sham19Y0016599-ara1.ms1219	false	-2599704179256540481	98	147	497	713	1472	300	ابي داود قال ------ثنا محمد بن داود بن سفيان قال ثنا يحيي بن حسان قال ثنا سليمان بن موسي ابو داود قال ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد امرنا رسول الله	1219	-2573706155947268450	186	326.0	142	222	83.78378295898438	37	JK006803-ara1	Sham19Y0016599-ara1