id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0682	false	-6246914624139075809	155	258	750	1253	1460	300	القارء ثنا ابو بكر احمد بن عبد الله البزاز ثنا النقاش ثنا احمد بن فياض ثنا ابو محمد اخو الامام ثنا عبيد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------و عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة قال ابو بكر النقاش فحسبت ذلك علي هذه الرواي-----------------------------------------------------ة فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	682	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms049	true	2289734738818571626	28	136	140	669	1478	300	البر حدثنا ابو القاسم خلف بن سعيد ث-------------------------------------------------------------نا عب-د الله بن محمد ثنا احمد بن خالد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار ثنا ابو معاوية عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر به ثم قال ورجال اسناده علماء اجلاء وموسي الجهني كوفي اثني عليه يحي القطان واحمد ويحي وغيرهم وروي له مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر------- فحسبت ذلك علي هذه الرواية التي هي وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال	49	-7666140834119900692	239	284.0	192	768	31.11979103088379	41	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK006803-ara1.ms0737	false	-3663110932307571887	32	144	159	701	1436	300	ابو حنيفة ع---------ن عبيد الله بن ابي زياد عن ------------ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله -------------------مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها قال الدارقطني كذا رواه ابو حنيفة مرفوعا و---وهم فيه والصحيح انه موقوف ---------------------------------------------------------------------------------------------------1531 قال الدارقطني ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد قال ثنا عبد الله بن نمير ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تء-جر بيوتها اسماعيل بن ابراهيم قد ضعفه ي-------------------------------------------------------------------------حيي والنساءي----------------------------- وابوه ابراهيم ضعفه البخاري وقال يحيي بن معين لا باس به وقال ابو بكر ------	737	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms067	true	9068296640032916245	81	209	421	1061	1477	300	ابو حنيفة بما رواه عن عبيد الله بن ابي يزيد كذا قال عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها قال الدارقطني كذا رواه ابو حنيفة مرفوعا وهو وهم ----والصحيح انه موقوف قال ووهم ايضا في قوله ابن ابي يزيد والصواب ابن ابي زياد القداح وروي الحاكم في المستدرك من طريق اسما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو مرفوعا -----------مكة مباح لا تباع رباعها ولا تءاجر بيوتها وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث ابي حنيفة انتهي واسماعيل قال فيه البخاري منكر الحديث وضعفه يحيي والنساءي وقال ابن حبان كان فاحش الخطا وابوه-------- ضعفه يحيي -------------بن معين وقا----------ل ابو حاتم منكر	67	-7666140834119900692	335	449.5	263	793	42.2446403503418	60	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK006803-ara1.ms0806	false	-8479438785990397117	192	277	939	1324	1450	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها اخرجاه 2 ومعلوم ان لقطة كل بلد تعرف ولكن سنة فلو كان كغيره لم يكن لتخصيصه بهذا الذكر معني ويدل علي هذا 1704 قال احمد ثنا شريح ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله--- نهي عن لقطة الحاج	806	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms072	true	-5468407841190092139	136	199	718	1008	1539	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها--------- ومعلوم ان لقطة كل بلد تعرف و---------لو كان كغيره لم يكن لتخصيصه بهذا الذكر معني وفي مسند------------- احمد --------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عثمان انه صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج	72	-7666140834119900692	242	412.0	188	407	59.4594612121582	48	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK006803-ara1.ms0885	false	3246445623750756029	166	221	802	1078	1471	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد- ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا ان الله عز وجل اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	885	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms078	true	6433189527849966550	14	68	74	345	1501	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احدا ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا ان الله عز وجل اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	78	-7666140834119900692	267	514.0	213	277	96.389892578125	50	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK006803-ara1.ms0680	false	1465361475741352960	6	37	26	176	1462	300	المسيب- عن ابي هريرة قال حرم رسو-------------------ل الله ما بين لا بتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباة --ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي	680	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	234	266	1185	1344	1520	300	المدينة عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا-بتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ترتع بين لابتيها ما ذعرتها وجعل------------ اثني عشر ميلا حول	115	-7666140834119900692	126	215.0	98	172	73.25581359863281	20	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK006803-ara1.ms0681	false	2571601909521917680	21	64	101	304	1449	300	عن عامر بن سعد ان سعدا---- ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- فابي ان يرده عليهم	681	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms125	true	-3476861518750475268	183	231	899	1123	1469	300	عن عامر بن سعد عن ابيه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل الغلام فكلموه ان يرد ما اخذ من غلامه- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرده عليهم	125	-7666140834119900692	196	358.5	153	226	86.72566223144531	39	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK006803-ara1.ms0465	false	-83689238427577680	45	181	207	881	1471	300	صالح مولي التوامة وهو ما--------------- يعد في افراد صالح وحديث عاءشة رضي الله عنها اصح منه وصالح مولي التوامة مختلف في عدالته كان مالك بن انس يجرحه وقال------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زكريا النواوي اجابوا عن هذا الحديث باجوبة احد----------------------------------------------------------------ها انه ضعيف لا يصح الاحتجاج به قال احمد بن حنبل هذا حديث ضعيف تفرد به صالح مولي التوامة وهو ضعيف والثاني ان الذي في النسخ المشهورة المحققة المسموعة في سنن ابي داود من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه فلا حجة فيه حينءذ الثالث انه لو ثبت الحديث وثبت انه فلا شء له لوجب تاويله علي فلا شء عليه ليجمع بين الروايتين وبين هذا الحديث وحديث سهيل بن بيضاء وقد جاء له بمعني عليه كقوله تعالي وان اساتم فلها الاية الرابع انه محمول علي نقص الاجر في حق من صلي في المسجد ورجع ولم يشيعها الي المقبرة	465	-6340786350521499932	Sham19Y0014452-ara1.ms186	true	-2025918622782238920	137	237	689	1182	1501	300	صالح مولي التوامة وقال البيهقي هذا حديث يعد في افراد صالح وحديث عاءشة-------------- اصح منه وصالح------------- مختلف في عدالته فان مالكا------ يجرحه ثم ذكر عن ابي بكر وعمر انهما صليا عليهما في المسجد ثانيهما ان الصحيح فيه فلا شء عليه قال الحافظ ابو بكر الخطيب في روايته لكتاب السنن المحفوظ فلا شء عليه وغيره يرويه فلا شء له رواه ابن ماجه بلفظ فليس له شء ثالثها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لو صح--------------------------- لوجب تاويله علي فلا شء عليه ليجمع بينه--------- وبين ------حديث عاءشة رابعها اشار اليه الخطابي ---------------------------------------------------انه محمول علي بعض الامر في حق من صلي في المسجد ورجع ولم يشيعها الي المقبرة	186	-7666140834119900692	240	313.0	185	844	28.436019897460938	37	JK006803-ara1	Sham19Y0014452-ara1