id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0667	true	7020602557163346141	169	205	856	1038	1493	300	ان يحرم المتمتع بالحج يوم التروية وق------------------------------ال ابو حنيفة يستحب--- تقديمه------------- علي يوم التروية وقال الشافعي ان كان معه هدي ا--------------حرم يوم التروية بعد الزوال وان لم يكن معه هدي احرم ليلة السادس من ذي الحجة	667	-6340786350521499932	JK009140-ara1.ms113	false	6573116668551974295	180	227	945	1179	1554	300	ان يحرم با--------لحج يوم التروية وقبله ثم اختلفوا في الافضل له فقال ابو حنيفة يستحب له تقديم الاحرام بالحج علي يوم التروية وقال الشافعي ان كان معه هدي فالافضل له ان يحرم يوم التروية بعد الزوال فان لم يكن معه هدي احرم ليلة السادس من ذي الحجة	113	-5657386668302455581	169	282.5	134	242	69.83470916748047	29	JK006803-ara1	JK009140-ara1
JK006803-ara1.ms0799	true	-3621229067322985402	195	229	938	1101	1421	300	وحكم الرقبي------- حكم العمري وصفتها---------------- ان يقول ارقبتك داري او يقول الدار ل--ك فان مت قبلي رجعت الي وان مت قبلك فهي لك ولعقبك وقال ابو حنيفة الر------قبي باطلة لنا ما تقدم 1681 قال	799	-6340786350521499932	JK009140-ara1.ms197	false	6924350912488361393	246	286	1250	1444	1524	300	واما الرقبي فحكمها حكم العمري عند الشافعي و احمد وهي ان يقول ارقبتك داري او جعلتها لك حياتك فان مت قبلي رجعت الي وان مت قبلك فهي لك ولعقبك وقال ابو حنيفة ومالك الرقبي باطلة الا ان ابا حنيفة قال	197	-5657386668302455581	127	198.5	96	194	65.46392059326172	23	JK006803-ara1	JK009140-ara1
JK006803-ara1.ms0824	true	-4042736325994762130	75	122	359	587	1484	300	-----للمراة ان تلي عقد النكاح وق-----------------------------------------------ال ابو حنيفة يجوز وقال محمد بن الحسن ان اذن لها وليها صح وق-------------------------------------------------ال مالك لا تلي و---------------------------------------هل لها ان تاذن لرجل بزوا---------جها علي ثلاثة روايات عنه احداهن يجوز و-الثانية لا يجوز والثالثة ان كانت شريفة لم يجز وان كانت دني-----ة جاز	824	-6340786350521499932	JK009140-ara1.ms225	false	-6310940343680731706	194	262	1003	1349	1556	300	يجوز للمراة ان تلي عقد النكاح لنفسها او لغيرها او تاذن لغير وليها في تزويجها فقال ابو حنيفة يجوز جميع ذلك وي-------------------------صح وقال احمد والشافعي لا يجوز شء من ذلك علي الاطلاق وقال مالك لا تزوج نفسها ولا غيرها رواية واحدة واختلف عنه هل لها ان تاذن لغير وليها في تزويجها علي ------روايات---- احداها المنع والثاني الجواز و--الثالثة ان كانت شريفة لم يجز وان كانت غير شريفة جاز	225	-5657386668302455581	150	199.0	117	383	39.16448974609375	23	JK006803-ara1	JK009140-ara1