id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0035	true	1792250524845901542	33	66	162	330	1501	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار و----الغسل من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله------------------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة	35	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0202	false	-4002587721269110584	92	131	457	652	1549	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	202	6666586228833682671	158	281.0	125	195	81.02564239501953	26	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0075	true	-640939265841861667	15	158	90	825	1548	300	والله اعلم 137 الحديث الرابع قال احمد حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن همام عن ابي هريرة عن رسول الله ---قال------------ اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر اخرجه مسلم وقد روي نحوه عثمان بن عفان وابن عباس وسلمة بن قيس والمقدام بن معد يكرب وواءل بن حجر فان قالوا نحمله علي الاستحباب بدليل ما روي ابو هريرة عن النبي انه قال من توضا فليستنثر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قلنا ظاهر الامر الوجوب وليس احتجاجنا بقوله فليستنثر انما احتجاجنا بقوله فليستنشق من الماء ثم لينتثر يقال استنثر اذا حرك النثرة وهي طرف الانف لاخراج الفضلة وذلك لا يجب ز اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما----- عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر وعنه ان النبي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيط---------------ان يبيت علي-- خياشيمه	75	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0206	false	-1547161186532947033	89	201	449	1055	1627	300	والله -------------------------------------اعلم الحديث الثاني وعنه قال قا----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر فيه فواءد الاولي حديث ابي هريرة اخرجه الاءمة الستة فاخرجوه خلا ابن ماجه من رواية الاعرج ومسلم من رواية همام والشيخان والنساءي وابن ماجه من رواية ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة بلفظ من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر والشيخان والنساءي من رواية عيسي بن طلحة عن ابي هريرة بلفظ اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاثا الحديث الثانية الاستنشاق هو ان يبلغ الماء خياشيمه	206	6666586228833682671	217	262.5	171	1066	20.35647201538086	34	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0151	true	-4326800755327263423	127	174	592	823	1458	300	عمر بن الخطاب بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذا دخل رجل من المهاجرين الاولين------------- فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال و---الوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	151	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	142	200	753	1030	1541	300	عمر---------- بينا هو قاءم يخطب----- يوم الجمعة ف---دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	729	6666586228833682671	184	293.0	143	296	62.16216278076172	33	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0154	true	9045122532339283551	105	180	501	887	1515	300	ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله------------------- عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله عز وجل---- علي رسول الله------------------- رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون-------------------------------- فضربوا------------ الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	154	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0258	false	-4342638524903649783	5	107	27	546	1542	300	ابن شهاب عن--- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي ذكره علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	258	6666586228833682671	375	678.5	301	522	71.83908081054688	67	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0158	true	-3385227793672996007	83	144	414	715	1474	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك لرسول الله------------------- فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول 4 29 ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك رسول الله--------------- ولم يقل لي شيءا ز ورواه	158	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	194	258	1059	1388	1601	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا فاقره --	375	6666586228833682671	253	407.0	204	360	70.27777862548828	42	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0202	true	-8941070320635131330	55	88	271	437	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر	202	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0362	false	-2708029727520394495	136	173	678	863	1478	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر	362	6666586228833682671	166	320.0	133	185	89.72972869873047	32	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0203	true	6808614653356663980	149	190	699	892	1428	300	شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن انس اليس قد امر النبي بل-------------------الا ان يعيد الاذان فقال قال رسول الله------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا قلت اليس قد امره ان يعيد الاذان قال لا لم يزل الاذان عندنا بليل وقال ------	203	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0362	false	-2708029727520394495	27	75	146	369	1478	300	شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن انس اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا ان يعيد الاذان فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل --------------قلت اليس قد امره ان يعيد الاذان قال لا لم يزل الاذان عندنا بليل ثالثها قال	362	6666586228833682671	173	312.0	135	237	72.99578094482422	36	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0204	true	-3195635027189847140	247	286	1174	1360	1424	300	شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن انس ان الصبح ينادي لها قبل الفجر----------------------------- فقال قال رسول الله------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا قلت اليس قد امره النبي ان يعيد الاذان قال--- لم يزل الاذان عندنا بليل وقال ------	204	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0362	false	-2708029727520394495	27	75	146	369	1478	300	شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن انس اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا ان يعيد الاذان فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل --------------قلت اليس قد امره------ ان يعيد الاذان قال لا لم يزل الاذان عندنا بليل ثالثها قال	362	6666586228833682671	135	212.0	105	243	55.55555725097656	27	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0211	true	7122541691273469889	48	110	237	530	1482	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله ----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس بهذا الاسناد- باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه عبد الله	211	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0333	false	6334387173267137637	15	53	83	262	1586	300	عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق الحديث وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ب------اسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من----- عبد الله	333	6666586228833682671	134	208.0	103	313	42.811500549316406	24	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0215	true	5072373630288186607	51	177	227	860	1445	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله 436 وقال ابن ماجة حدثنا علي بن داود ومحمد بن ابي الحسين قالا حدثنا ابو صالح قال حدثني الليث عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله قال سبعة مواطن لا تجوز فيها الصلاة ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق 437 وقال الترمذي حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو ابن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قالوا اما حديث ابن عمر فقد قال الترمذي ليس اسناده---- بذاك القوي وقد تكلم في زيد--------- من قبل حفظه	215	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0264	false	4478450963729871200	179	224	944	1169	1549	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الترمذي---- اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	264	6666586228833682671	192	323.0	154	665	28.872180938720703	34	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0327	true	-7468299005407794353	241	289	1127	1358	1413	300	عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدري اواحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثة فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاثة وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	327	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	179	222	877	1080	1482	300	عبد الرحمن بن عوف------------------------ اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر وا--حدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث- وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	582	6666586228833682671	199	372.5	157	231	86.14718627929688	37	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0330	true	-6783835218951288525	145	195	753	998	1536	300	عبد الله -بن بحينة ان النبي----------------------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجده-ا الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اخرجاه في الصحيحين 1 الحديث الثاني حديث عبد الرحمن بن عوف والثالث حديث ابي سعيد الخدري	330	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	41	87	215	432	1482	300	عبد الله ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وعند مسلم من حد-----------------------------------------------------يث ابي سعيد الخدري	582	6666586228833682671	173	298.5	134	270	64.0740737915039	33	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0337	true	6852775912671105239	185	293	902	1435	1471	300	عقبة بن عامر يقو------------ل ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيها او- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين تقوم قاءمة الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب انفرد باخراجه مسلم عن يحيي بن معين 1 679 الحديث الرابع اخرجه في افراده ايضا من حديث عمرو بن عبسة ان رسول الله قال له صل--------------------------------------- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	337	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0347	false	7564879739392859115	61	189	315	952	1558	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم- الظهيرة حتي تزول وح------ين تضيف الشمس للغروب وفي صحيح-------------- مسلم---------------------------------------------------- ايضا عن----- عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي تر------------------تفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	347	6666586228833682671	397	680.5	312	733	54.16098403930664	70	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0341	true	-7260883561690657971	231	267	1092	1255	1406	300	عن ابي خ--ليل عن ابي قتادة عن النبي------------------- انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال ابو داود هو مرسل ابو خ--ليل لم يسمع من ابي قتادة قلت	341	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0349	false	5964623567598574862	40	80	216	401	1554	300	عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة ق-ال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال ابو داود هو مرسل ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة قال	349	6666586228833682671	157	290.0	121	186	84.40859985351562	31	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0347	true	9010920793232476701	1	37	3	181	1523	300	ابي ذر قال قال رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يبيتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	347	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	147	173	728	858	1519	300	ابي ذر عند مسلم--------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	439	6666586228833682671	124	219.0	98	178	69.66291809082031	24	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0347	true	9010920793232476701	1	39	3	191	1523	300	ابي ذر قال قال--- رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يبيتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها----- معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	347	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	237	280	1196	1407	1495	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	444	6666586228833682671	182	330.5	145	215	84.65116119384766	33	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0365	true	-7175851503062207032	140	182	684	875	1449	300	-انبا قتيبة عن خلف عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف ا-------------------لنبي فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وخ-----لف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	365	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0447	false	6483906991792254920	26	72	170	382	1582	300	وابن ماجه من حديث ----ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	447	6666586228833682671	166	312.0	129	216	76.85185241699219	35	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0392	true	3433244871597934125	55	91	255	435	1485	300	عن----- ابي بكرة---- صلي رسول----- الله---------- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابه- ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	392	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0437	false	7763709993742388281	155	197	787	996	1526	300	من حديث ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	437	6666586228833682671	175	308.0	139	209	83.7320556640625	30	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0401	true	-3862537776816876754	30	140	136	694	1511	300	عن الزهري-------------- ولفظه وما فاتكم فاتموا وقال -----------------------ابو داود قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سع-د ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر ابن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي وابو قتادة وانس عن النبي فاتموا وروي البيهقي من طريق احمد بن سلمة قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول لا اعلم هذه اللفظة رواها عن الزهري غير ابن عيينة------------------- واقضوا ما فاتكم قال مسلم اخطا ابن عيينة في هذه اللفظة قال البيهقي والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريرة فهو اولي	401	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0521	false	-4004425954934622789	46	140	227	708	1490	300	عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة فيها وقال ابو داود قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعيد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري---------- فاتموا وقال ابن عيينة---------- وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر -بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود و---------ابو قتادة وانس ----كلهم فاتموا وقال ابو-------------------- سلمة وابن سيرين وابو رافع--------------------------------- عن ابي هريرة فاقضوا وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا ق-----------------------------------------------ال البيهقي والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ والزم لابي هريرة فهو اولي	521	6666586228833682671	360	574.0	287	615	58.53658676147461	61	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0403	true	-2647336010927906615	146	297	720	1446	1463	300	ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه------------------------------------- ان النبي------------------- عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر -قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام------- فصلي العصر ثم اعاد المغرب ز ابن لهيعة فيه وهو ضعيف لا يحتج به اذا انفرد ومحمد بن يزيد هو ابن ابي زياد الفسطيني صاحب حديث الصور روي عنه جماعة لكن قال ابو حاتم هو مجهول وقال ابن يونس كان يجالس زيد بن ابي حبيب وعبد الله بن عوف هو القاري روي عنه الزهري وغيره وكان عامل عمر بن عبد العزيز علي ديوان فلسطين 823 الحديث الثالث قال الدارقطني روي ابو ابراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله----------------------- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	403	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	142	236	751	1205	1548	300	عن ابي جمعة حبيب بن سباع وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر فقالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو يعلي الموصلي في مسند--------------------------------------ه-------- عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	340	6666586228833682671	339	554.0	266	813	41.697418212890625	64	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0415	true	8831230967640253934	5	61	23	311	1482	300	عن معاذ بن جبل ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	415	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0693	false	6828731267622967174	26	84	133	429	1545	300	عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال--------------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر و-صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	693	6666586228833682671	265	491.0	214	318	83.33333587646484	47	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0429	true	7608040578453369639	215	291	1078	1491	1534	300	بن بريدة قال سمعت ابي يقول كان رسول الله------------------- يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله----------------------------- فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما ز اسناد هذا الحديث علي شرط مسلم وقد روا--------------------------------------------------------------ه ابو داود وابن ماجة والنساءي وابن خزيمة في صحيحه والتر----------------------------مذي وقال حديث غريب لا نعرفه الي من حديث الحسين ا---------------------بن واقد	429	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0778	false	1176588796519215491	173	268	907	1419	1573	300	عن بريدة قا--------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما------------------------------------ رواه اصحاب السنن وابن حبان وقال الترمذي حسن فيه فواءد الاولي اخرجه ابو داود وابن ماج---------ه وابن -حبان في صحيحه من طريق زيد بن الحباب واخرجه الترمذي وابن حبان في صحيحه ايضا والحاكم في مستدركه من طريق علي بن الحسين بن واقد	778	6666586228833682671	305	492.0	246	572	53.321678161621094	45	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0442	true	3674929922498012686	152	182	712	857	1460	300	كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	442	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	33	65	182	332	1512	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	700	6666586228833682671	144	275.5	114	150	96.0	28	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0448	true	4572704511237265425	42	82	203	399	1420	300	عمرو عن النبي------------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة---- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	448	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0309	false	-1673032685495210051	0	44	0	212	1473	300	عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة الي يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وابي بن خلف	309	6666586228833682671	188	348.5	149	219	85.8447494506836	35	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0522	true	-5437308279703850006	150	188	700	873	1378	300	ابو اسحاق الجوزجاني ------ثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد بن زيد عن النعمان عن الزهري عن ثعلبة عن ابيه قال قال رسول الله------------------- ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير	522	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0943	false	-4750562088279708293	1	44	6	206	1564	300	ابو اسحاق الجوزجاني قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن النعمان عن الزهري عن ثعلبة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير	943	6666586228833682671	173	321.0	135	200	86.5	35	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0522	true	-5437308279703850006	166	260	778	1195	1378	300	ثعلبة عن ابيه قال قال رسول الله ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير وقال الامام احمد بن حنبل ثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن نعمان بن راشد عن الزهري عن ابن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله ق-------------------ال ادوا صاعا من قمح او صاعا من تمر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ---ذكر او انثي حر او ---مملوك ---غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما يعطيه رواه ابو	522	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0958	false	-3288557247264696955	0	43	0	219	1560	300	ثع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبة بن ابي صغير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او قا-------------ل بر عن ال-------صغير والكبير والذكر والانثي والحر والمملوك والغني والفقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما اعطي- ومال ابن	958	6666586228833682671	164	254.0	126	445	36.85393142700195	27	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0523	true	1911705448739237370	98	185	452	854	1407	300	الكوفي قال مهنا ذكرت لاحمد حديث ثعلبة بن ابي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قلت من قبل من هذا قال من قبل النعمان بن راشد ليس بقوي في الحديث وضعف حديث ابن ابي صعير وسالته عن ابن ابي صعير امعروف هو قال من يعرف ابن ابي صعير ليس هو بمعروف وذكر احمد وعلي بن المديني ابن ابي صعير فضعفاه جميعا وقال ابن عبد البر ليس دون الزهري من يقوم به حجة	523	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	213	300	988	1389	1389	300	الاصل وقال مهنا ذكرت لاحمد حديث ثعلبة بن ابي صغير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قلت من قبل من هذا قال من قبل النعمان بن راشد ليس بقوي في الحديث وضعف حديث ابن ابي صغير وسالته عن ابن ابي صغير امعروف هو قال من يعرف ابن ابي صغير ليس هو بمعروف وذكر احمد وعلي بن المديني ابن ابي صغير فضعفاه جميعا وقال ابن عبد البر ليس دون الزهري من تقوم به حجة-	942	6666586228833682671	390	764.0	305	402	97.01492309570312	80	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0530	true	-6894388660520714755	132	222	598	986	1376	300	من تمر او صاع- من شعير او صاع- من حنطة او سلت او زبيب هذا حديث--------- ابي بكر ولم يذكر ابو عبد الله في اسناده عتبة بن عبد الله قال البيهقي وروي ذلك مرفوعا والموقوف اصح وقد روي الحاكم من رواية عباد بن زكريا ثنا سليمان بن ارقم عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت---- خطبنا رسول الله------------------- فقال من كان عنده طعام فليتصدق بصاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت	530	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0938	false	8068917526712380659	165	260	817	1211	1411	300	من تمر او صاعا من شعير او صاعا من قمح وقال----------- هذا حديث صحيح وعن ابي اسحاق عن--------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث عن عل---------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر او عبد صاع من بر او صاع من تمر ثم قال هكذا اسنده عن علي ووقفه غيره وعن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان عنده طعام فليتصدق بصاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت	938	6666586228833682671	205	306.0	150	543	37.75322341918945	43	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0531	true	1562378767903461341	155	187	700	839	1357	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صاع-------------------- من شعير او صاع من تمر------- او زبيب فلما كان عمر	531	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0934	false	7947478554832460733	263	299	1287	1446	1449	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او------- تمر او سلت او زبيب فلما كان عمر	934	6666586228833682671	130	239.0	100	166	78.3132553100586	28	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0532	true	3206003854931187264	100	182	456	822	1362	300	صدقة رمضان ---------نصف صاع- من -بر او صاعا من شعير او صاعا من تمر 1091 ال--حديث الخامس قال الدارقطني وحدثنا احمد بن العباس البغوي ثنا عباد بن الوليد ثنا عباد بن زكريا الصريمي ثنا ابن ارقم عن الزهر-------ي عن قبيصة عن بن ذءيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله------------------- فقال من كان عنده----- فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت 1092 الحديث	532	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0938	false	8068917526712380659	159	262	788	1223	1411	300	صدقة رمضان علي كل انسان صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من قمح وقال هذا حديث صحيح وعن ابي اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------- عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر او عبد صاع من بر او صاع من تمر ثم قال هكذا اسنده عن علي ووقفه غيره وعن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان عنده طعام فليتصدق ب----صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت وذكر الحاكم	938	6666586228833682671	218	333.0	159	528	41.287879943847656	45	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0569	true	-5210763967315090857	45	93	217	445	1441	300	نافع فكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما اخرجاه في الصحيحين ولم يذكرا فعل----- ابن عمر واحتجاج اصحابنا------- بهذا	569	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1004	false	-5086303065676657674	151	196	726	929	1449	300	داود فكان ابن عمر- اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له------ فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح ص-----------------------------اءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا	1004	6666586228833682671	148	219.0	110	243	60.90534973144531	26	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0573	true	5154327969656954701	197	236	925	1121	1435	300	الذي دلت عليه الاحاديث في هذه المسالة وهو مقتضي القواعد ان اي شهر غم اكمل ثلاثين سواء في ذلك شهر شعبان او شهر رمضان او غيرهما وعلي هذا فقوله فان غم عليكم فاكملوا العدة يرجع الي الجملتين وهما قوله	573	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1002	false	6978655383370254136	266	300	1391	1569	1569	300	الذي دلت عليه --احاديث--- هذه المسالة وهو مقتضي القواعد ان اي شهر غم اكمل ثلاثين سواء في ذلك---- شعبان و------رمضان و--غيرهما وعلي هذا فقوله فان غم عليكم فاكملوا العدة يرجع الي الجملتين وهما قوله-	1002	6666586228833682671	176	314.0	143	196	89.7959213256836	33	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0574	true	-8309225637334715855	223	255	1124	1293	1514	300	غير قادح في صحة الحديث لان النبي------------------- اما ان يكون قال اللفظين وهذا مقتضي ظاهر الرواية واما ان يكون قال احدهما وذكر الراوي اللفظ الاخر بالمعني فان اللام في قوله فاكملوا العدة	574	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1003	false	6228968159791406097	28	64	154	342	1533	300	غير قادح في صحة الحديث لان النبي صلي الله عليه وسلم اما ان يكون قال اللفظين وهذا مقتضي ظاهر الرواية واما ان يكون قال احدهما وذكر الراوي اللفظ الاخر بالمعني فان الامر في قوله فاكملوا العدة	1003	6666586228833682671	166	317.0	134	188	88.2978744506836	30	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0630	true	6302121648823722671	194	234	917	1107	1441	300	عن زر --------قال سالت ابي بن كعب -قلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر قلت وكيف تعلمون ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله با------------------نها تطلع ذلك اليوم يعني الشمس لا شعاع لها	630	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1049	false	-3538100728550918255	116	193	616	979	1500	300	عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ--------------- لا شعاع لها	1049	6666586228833682671	150	245.5	116	378	39.68254089355469	28	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0631	true	1531734917511768322	0	51	0	248	1448	300	وعشرين قال سعيد وذكر لي رجل ثقة عن سفيان انه كان يقول انما قال من كان متحريا فليتحرها في السبع البواقي رواه------------------------------------------------- الجماعة و------------------------عن عقبة بن حريث سمع ابن عمر ----عن النبي انه قال في ليلة القدر تحروها في العشر الاواخ----------------ر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن ع-ن السبع البواقي	631	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1046	false	8537136956796147857	6	70	32	347	1603	300	وعشرين قال شعبة فذكر لي رجل ثقة عن سفيان انه كان يقول انما قال من كان متحريا فليتحرها في السبع البواقي فلا ادري ذا ام ذا شك شعبة ثم قال البيهقي الصحيح رواية الجماعة دون رواية شعبة وروي مسلم عن عقبة بن حريث عن- ابن عمر مرفوعا التمس--------------------------وها في العشر الاواخر يعني ليلة القدر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي	1046	6666586228833682671	206	316.5	161	342	60.233917236328125	36	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0637	true	-2511892977434258985	218	264	1082	1303	1481	300	قال الدارقطني يقال ان قوله م-ن السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول رسول---------- الله---------- وانه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم والله اعلم ز------------------ وروي ابو داود---------------------------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا	637	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1064	false	-8010978686164515754	83	141	427	710	1535	300	قال الدارقطني يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره ليس من ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم وانه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم وهشام بن سليمان لم يذكره انتهي وروي ابو داود من طريق عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا	1064	6666586228833682671	205	354.0	161	288	71.18055725097656	38	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0637	true	-2511892977434258985	73	113	347	555	1481	300	من رمضان وان السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا ي-مس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان يصوم والجواب اما حديث عاءشة الاول فقال الدارقطني	637	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1064	false	-8010978686164515754	50	85	263	441	1535	300	من بعده- وان السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يلمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويءمر من اعتكف ان يصوم ------------------------------قال الدارقطني	1064	6666586228833682671	172	315.0	137	209	82.2966537475586	31	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0655	true	7296492436141989707	247	295	1219	1449	1474	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان فقال له علي--- ما تريد---- ان تنهي عن امر فعله رسول الله فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا اخرجاه في الصحيحين ز هذا الحديث لمن قال بالقران فان علي اهل----- بالحج والعمرة	655	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1114	false	-2357035296185873884	246	293	1236	1464	1495	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي ذلك ا----هل بهما جميعا وف------ي الصحيحين عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة	1114	6666586228833682671	149	229.5	116	242	61.570247650146484	26	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0670	true	7932255352688393172	56	112	279	562	1522	300	عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله -------------------ما يلبس المحرم من الثياب وقال سفيان مرة ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فان لم يجد نعلين فليلبس------- وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	670	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1135	false	3847810777660424111	236	297	1304	1613	1627	300	عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب وقال سفيان مرة ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1135	6666586228833682671	282	543.0	226	309	91.26213836669922	53	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0672	true	2972751949354015974	199	235	991	1172	1495	300	ابي اسحاق قال------------------------------- حدثني نافع عن --------ابن عمر قال عن النبي انه--------------------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا	672	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1137	false	1531495309425816471	61	109	296	531	1484	300	ابن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني----- عن عبد الله بن عمر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا	1137	6666586228833682671	161	269.5	129	253	63.6363639831543	28	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0677	true	488608158694930011	148	176	721	864	1475	300	سالم عن ابيه قال سءل رسول----- الله عن --------ما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن -----------------العقرب والفارة والغراب والحداة والكلب العقور	677	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1152	false	7409961251587175632	76	109	439	612	1539	300	سالم عن ابيه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحرم والمحرم العقرب والفارة والغراب والحداة والكلب العقور	1152	6666586228833682671	137	239.5	110	173	79.19075012207031	24	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0687	true	-8585281970744439818	145	189	698	917	1462	300	صفية قالت اخبرني نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فاطلعنا من باب فراينا رسول الله يشتد في السعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان استقبل الناس فقال------------- ايها الناس اسعوا فان السعي قد كتب عليكم	687	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1201	false	5725032654264430147	90	122	473	626	1539	300	صفية بنت شيبة عن نسوة من بني عبد الدار انهن سمع---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد---------------------------------------------------------------------------- استقبل الناس في المسعي وقال يا ايها الناس اسعوا فان السعي قد كتب عليكم	1201	6666586228833682671	101	139.0	77	232	43.534481048583984	18	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0688	true	1708281699601279923	267	292	1288	1418	1469	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	688	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1125	false	7764576472704570201	123	147	605	729	1514	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	1125	6666586228833682671	124	240.5	100	130	95.38461303710938	24	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0708	true	1579564958175403804	64	104	335	523	1510	300	داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله ع-------------------ن العقيقة ف------------------------------------------------------------------------------------------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ز------------------------------------------------------------------- ورواه ابو داود والنساءي من رواية	708	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1301	false	-6474746087471939439	145	219	729	1083	1470	300	داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله عز وجل العقوق وكانه كره الاسم قالوا يا رسول الله انما نسالك احدنا يولد له قال من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة وقال الحاكم صحيح الاسناد ولفظه لا احب العقوق وليس فيه كانه كره الاسم ورواه ابو داود قال في----- رواية	1301	6666586228833682671	172	301.0	134	364	47.25274658203125	34	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0728	true	-510447394352025598	212	277	991	1303	1423	300	ابي اسحاق قال حدثني ابو الزناد عن عبيد بن حنين عن عبد الله بن عمر قال قدم رجل من اهل الشام بزيت وساومته فيمن ساومه به من التجار حتي ابتعته منه فقام ال--------------------ي رجل فاربحني فيه حتي ارضاني فاخذت بيده لاضرب عليها --فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله	728	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1434	false	7647370442453863969	26	78	130	377	1490	300	ابن اسحاق عن ابي------- الزناد عن عبيد بن حنين عن ا--------بن عم--------------------------------------------------------------ر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني -به -زيتا حسنا فاردت ان ---اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله	1434	6666586228833682671	178	257.0	137	341	52.19941329956055	28	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0728	true	-510447394352025598	63	154	295	702	1423	300	ابن عباس يقول اما الذي-------------------------- نهي عنه رسول الله ان يباع حتي يقبض فالطعام قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثل-----ه اخرجاه في الصحيحين 1505 الحديث الثاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد وثنا حسن بن موسي ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة -------------------------------------------------------عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها قال يا ابن اخي لا تبيعن شيءا حتي تقبضه ز ورواه النساءي ----لكن في	728	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1437	false	7440222690005303165	44	152	221	730	1469	300	ابن عباس لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الطعام حتي يستوفي قال----------------------- ولا احسب كل شء الا مثله رواه الاءمة الستة وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم واحسب كل شء مثله وفي لفظ له واحسب كل شء بمنزلة الطعام وفي لفظ له حتي يقبضه وفي لفظ له حتي يكتاله وكذلك قال جابر اعني ان غير الطعام مثله قال اب-----------------------------------------------------------------------------------ن عبد البر فدل علي انهما فهما عن النبي صلي الله عليه وسلم المراد والمغزي وعن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا--------- فما يحل لي منها وما يحرم فقال اذا اشتريت بيعا ف--لا تبعه ------حتي تقبضه روا---ه النساءي باختلاف في	1437	6666586228833682671	161	184.0	117	635	25.35433006286621	29	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0749	true	-3516087166210365041	57	81	267	386	1469	300	كان النبي ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي	749	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms0282	false	5547966912320875575	277	300	1392	1504	1504	300	كان------ ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي-	282	6666586228833682671	112	211.5	90	119	94.11764526367188	23	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0838	true	7364784122868937487	101	157	469	721	1396	300	مسلم 2------- في صحيح----------ه عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله------------------- ايقبل الصاءم فقال له رسول الله------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله------------------- يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذل-ك وما تاخر فقال له رسول الله------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له وظاهر هذا	838	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1034	false	8633005593330629315	166	240	821	1162	1447	300	وسلم ويرده ما في صحيح مسلم وغيره عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له و-----هذا	1034	6666586228833682671	244	400.0	189	346	70.52023315429688	47	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0961	true	-6661631742490870284	15	59	64	277	1438	300	الخير عن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله------------------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله------------------- اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	961	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms2070	false	3081682655089961023	170	221	917	1166	1543	300	الضيف عن عقبة بن عامر انه قال قلنا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	2070	6666586228833682671	208	379.5	165	251	82.86852264404297	40	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms0989	true	-1837832216819554185	160	189	783	917	1476	300	بريدة ان امة سوداء اتت رسول الله وقد ----------------رجع من بعض مغازيه فقالت اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عليك بالدف قال ان كنت فعلت فافعلي	989	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1375	false	5699061441138574556	254	286	1302	1452	1516	300	بريدة ان امة سوداء اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع من بعض مغازيه فقالت اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عندك بالدف قال ان كنت فعلت فافعلي	1375	6666586228833682671	129	240.5	100	150	86.0	26	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms1004	true	6171976950921870436	174	204	852	997	1456	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي------------------- استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها ز رواه النساءي	1004	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1931	false	-3813020646937749031	174	211	919	1099	1530	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها ---قال الخطابي	1931	6666586228833682671	137	235.0	108	183	74.86338806152344	25	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms1014	true	-6798197434270909859	166	231	783	1101	1426	300	مالا غيره فباعه النبي فاشتراه نعيم----------------------- بن النحام قال الترمذي هذا حديث صحيح ز رواه البخاري ومسلم 2 في صحيحيهما 2234 قال ابو عبد الرحمن النساءي انبا قتيبة قال ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق رجل------------ عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فقا-------------------ل الك مال غيره -قال لا فقال رسول الله من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي	1014	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1536	false	2167136577833582008	24	80	121	394	1504	300	مال- غيره فرد-ه النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام واخرجه -----------------------------------مسلم وابو داود و---------------------------النساءي من رواية------------------- ابي الزبير بلفظ------- اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال---------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي	1536	6666586228833682671	175	227.5	135	373	46.91688919067383	30	JK006803-ara1	JK007117-ara1
JK006803-ara1.ms1023	true	-1025254067966147482	146	194	740	970	1476	300	بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل من اهلك شء فلذوي قرابتك فان فضل من ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا وهكذا يقول له من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك ز ورواه مسلم	1023	-6340786350521499932	JK007117-ara1.ms1536	false	2167136577833582008	80	126	394	618	1504	300	بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وه------كذا يقول ف-----بين يديك ---------وعن يمينك وعن شمالك لفظ---- مسلم	1536	6666586228833682671	199	352.5	157	249	79.919677734375	36	JK006803-ara1	JK007117-ara1