id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0261	true	-1755662404379736467	0	72	0	363	1512	300	خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انسا-------------------- قال صلي معاوية------------- بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	261	-6340786350521499932	JK000235-ara1.ms032	false	3902972193841185239	215	296	1104	1497	1520	300	خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية رضي الله عنه بالمدين-----ة فجهر --بام القران- فقرا ----ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمعه--- من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	32	5116817039135312021	331	574.5	264	417	79.37649536132812	61	JK006803-ara1	JK000235-ara1
JK006803-ara1.ms0739	true	-6906613619342341602	116	169	600	842	1472	300	عبدان --ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت او السمن------- وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله --------------------مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل 1538 قال ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد ---	739	-6340786350521499932	JK000235-ara1.ms005	false	254480902224369930	233	290	1198	1468	1513	300	عبدان حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في--------- السمن والزيت وهو جامد او غير جامد الفارة و--غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في-سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد	5	5116817039135312021	192	317.0	149	282	68.0851058959961	36	JK006803-ara1	JK000235-ara1
JK006803-ara1.ms0743	true	764926718263804683	252	295	1235	1434	1454	300	عبدان --ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت او السمن------- وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة وقعت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	743	-6340786350521499932	JK000235-ara1.ms005	false	254480902224369930	233	279	1198	1422	1513	300	عبدان حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في--------- السمن والزيت وهو جامد او غير جامد الفارة و--غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في-سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	5	5116817039135312021	182	306.5	143	236	77.11864471435547	34	JK006803-ara1	JK000235-ara1
JK006803-ara1.ms0994	true	6595394636337778498	162	248	823	1253	1507	300	بالكتاب والسنة انه لا يقع وقد ثبت ذلك عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ولم يثبت عن صحابي خلافه وهو ال---قول القديم للشافعي وقول بعض اصحاب ابي حنيفة و---قول كثير من السلف والفقهاء والثاني انه يقع وهو المشهور من مذهب الشافعي وابي حنيفة ومالك--------- وزعم طاءفة من اصحاب مالك والشافعي واحمد ان النزاع انما هو في النشوان الذي قد يفهم ويغلط فاما الذي تم سكره بحيث لا يفهم م------------ا يقال له فانه لا يقع به قولا واحدا الا ان الاءمة الكبار الذين جعلوا النزاع في	994	-6340786350521499932	JK000235-ara1.ms407	false	2838755035471694516	20	100	117	515	1494	300	بالكتاب والسنة انه لا يقع و---ثبت ذلك عن عثم--------ان رضي الله عنه ولم يثبت عن صحابي خلافة وهو قديم قول ا-------لشافعي و----بعض اصحاب ابي حنيفة وهو قول كبير من السلف والفقهاء والثاني ي----قع وهو----------- مذهب ---------ابي حنيفة ومالك والشافعي وزعم طاءفة من اصحاب مالك والشافعي واحمد ان النزاع انما هو في السكران الذي قد يفهم ويغلط فاما الذي ثم سكره بحيث لا يفهم ما يقول ولا ما يقال له فلا ----يقع به قولا واحدا لا---ن الاءمة الكبار------ جعلوا النزاع في	407	5116817039135312021	357	619.5	284	457	78.1181640625	60	JK006803-ara1	JK000235-ara1
JK006803-ara1.ms0996	true	646977295112062461	40	70	198	348	1556	300	اذا حلف بالطلاق وغير الطلاق-------- انه لا يدخل دار فلان ولا ياكل ل---ه ولا يطا زوجته ثم حنث بفعل واحدة من هذه الخصال انحلت يمينه ولم يحنث ب--------فعل البواقي بالاتفاق	996	-6340786350521499932	JK000235-ara1.ms407	false	2838755035471694516	102	133	525	675	1494	300	اذا حلف بالط------------لاق او غيره انه لا يدخل دار فلان ولا ياكل طعامه ولا يطا زوجته ثم -----فعل واحدة من هذه الخصال انحلت يمينه ولم يحنث بعد ذلك بفعل البواقي ب--اتفاق	407	5116817039135312021	130	220.5	103	169	76.92308044433594	22	JK006803-ara1	JK000235-ara1
JK006803-ara1.ms1020	true	-285886380890994892	173	236	867	1175	1512	300	من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط كتاب الله احق وشرط الله اوثق وقول-----------------------ه من اشترط شرطا اي مشروطا وقوله ليس في كتاب الله ليس هو مما اباحه الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتراط الولي عتق المعتق والنسب لغير الوالدين والوطء بغير ملك يمين وشرط حتي يقال كتاب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له احق وشرط الله اوثق------------------------------------ وقوله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله	1020	-6340786350521499932	JK000235-ara1.ms281	false	-8931313848896417199	69	184	363	923	1492	300	من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط كتاب الله احق وشرط الله اوثق هذا حديث متفق علي عمومه فانه من -------------------------------------------------------------------جوامع الكلم التي اوتيها النبي صلي الله عليه وسلم وبعث بها فهو عام في جميع العقود وان كان سببه قصة عتق بريرة فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ولكن تنازعوا في العقود المباحت كالبيع والاجارة والنكاح هل معني الحديث من اشتراط ------------------------------------------------------------شرطا لم يثبت انه ماذون فيه شرعا او من اشترط شرطا لم يعلم انه مخالف لما شرعه الله هذا فيه نزاع لان قوله في اخر الحديث كتاب الله احق وشرط الله اوثق يدل علي ان الشرط الباطل ما خالف ذلك وقوله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله	281	5116817039135312021	164	127.0	127	687	23.871906280517578	31	JK006803-ara1	JK000235-ara1