id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006803-ara1.ms0836	false	1878002825629298433	83	229	417	1114	1452	300	حماد بن---- سلمة انب-ا ثابت قال حدثني ابن عمر بن ابي سلمة عن ابيه ان ام سلمة -----لما انقضت عدتها من ابي طلحة بعث اليها رسول الله فق-------------------الت مرحبا برسول الله وبرسوله اخبر رسول الله اني امراة غيري واني مصبية وانه ليس احد من اولياءي شاهد فبعث اليها رسول الله اما قولك اني مصيبة فان الله سيكفيك صبيانك واما قولك اني غيري فسادعو الله ان يذهب غيرتك واما الاولياء فليس احد منهم شاهد ولا غاءب الا سيرضي بي فقالت يا عمر قم فزوج رسول الله قلت هكذا روي لنا الحديث وانها قالت يا عمر قم واصحابنا قد ذكروا ان رسول الله قال قم يا غلام فزوج امك وما عرفنا هذا وفي هذا الحديث نظر لان عمر---- كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن له من العمر يوم تزوجها رسول الله ثلاث سنين وكيف يقال له زوج وهذا لان رسول الله تزوجها في سنة اربع ومات رسول الله ولعمر تسع سنين فعلي هذا	836	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0047	true	-490376302306173342	1	107	6	510	1407	300	حماد بن ابي سلمة حدثنا ثابت قال حدثني ابن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ام سلمة انها لما انقضت عدتها من ابي سلمة بعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت مرحبا برسول الله صلي الله عليه وسلم ----اني امراة غيري واني مصيبة و----ليس احد من اولياءي حاضرا الحديث وفيه فقالت لابنها عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه----------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا------- نظر فان عمر هذا كان سنه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع سنين ذكره ابن سعد وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال سنة اربع فيكون له من العمر حينءذ--------------- ثلاث س-------------------------------------------------------------------------------------نين ومثل هذا	47	-8537130704328959275	257	391.0	195	854	30.093677520751953	45	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0297	false	-2405855987606365443	120	173	596	886	1531	300	جابر بن عبد الله قال كان رسول الله يعلمن-------------------ا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	297	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0117	true	-4601773120326672552	116	170	612	909	1559	300	جابر------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	117	-8537130704328959275	273	531.5	223	309	88.34951782226562	48	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0277	false	-1633961786516010969	98	185	473	937	1500	300	في الاخريين خلافا ل--احد قولي الشافعي لنا حديث ابي قتادة وقد تقدم باسناده ز روي ابو سعيد الخدري قال كنا نحرز -قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحررنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين	277	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	220	295	1073	1489	1512	300	في الاخريين واحتج لهذا القول------------ بحديث ابي--------------------------------- سعيد الذي في الصحيح حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين قدر قراءة--- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وحديث ابي قتادة المتفق عليه ظاهر ف----------ي الاقتصار علي فاتحة الكتاب ف----------ي الركعتين الاخريين	118	-8537130704328959275	285	406.5	228	504	56.5476188659668	41	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0370	false	6191857165896065295	119	185	548	883	1452	300	الرحمن عن ايوب-- عن الحسن ومحمد عن انس قال ما زال رسول الله------------------- يقنت--------- حتي مات والجواب ان جميع هذه الاحاديث الصريحة ضعاف اما الاربعة الاواءل فراويها ابو جعفر الرازي واسمه عيسي بن ماهان قال علي بن المديني كان يخلط وقال يحيي كان يخطء وقال احمد بن حنبل ليس بقوي في الحديث وقال ابو زرعة كان يهم كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير	370	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0133	true	-513278771513471869	192	244	1028	1289	1565	300	الرازي عن الربيع بن انس --------عن انس قال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا وهو في المسند والترمذي وغيرهما ف------------------------------ابو جعفر قد ضعفه احمد وغيره وقال ا----------بن المديني كان يخلط وقا--------------------------------------------------------ل ابو زرعة كان يهم كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير	133	-8537130704328959275	163	218.5	128	365	44.657535552978516	26	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0367	false	-1596856983779815162	142	187	660	876	1412	300	شبابة ---ثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان قال قلنا لانس-------- ان قوما يزعمون ان النبي------------------- لم يزل يقنت بالفجر فقال كذبوا -انما قنت رسول الله------------------- شهرا واحدا يدعو علي حي من احياء المشركين فان قالوا تفرد به قيس بن الربيع وقد ضعفه يحيي	367	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0135	true	-3670075392868815434	189	241	960	1204	1482	300	شبابة روي عن قيس بي الربيع عن عاصم بن سليمان قال قلنا لانس بن مالك ان قوما يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يقنت بالفجر -قال كذبوا وانما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا واحدا يدعو علي حي من احي--------------------اء العرب وقيس بن الربيع وان كان- يحيي	135	-8537130704328959275	177	283.5	138	266	66.54135131835938	32	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0375	false	442233574356696782	198	254	991	1280	1491	300	وايوب عن ا----بن سيرين وغير واحد عن -حنظلة السدوسي كلهم عن انس ان النبي ----------------------------------------قنت بعد الركوع ق-------------------------------------------------يل لاحمد بن حنبل ساءر الاحاديث ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القنوت قبل الركوع وانما صح بعده فق-------------ال القنوت في الفجر بعد الركوع وفي الوتر يختار بعد الركوع ومن قنت قبل الركوع فلا باس لفعل الصحابة------------------------ واختلافهم فاما في الفجر فبعد الركوع -وقال	375	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0138	true	-872986563874428448	1	103	7	527	1518	300	وايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انساوحنظلة السدوسي -----عن انس اربعة وجوه واما عاصم فقال قلت له فقال كذبوا انما قنت بعد الركوع شهرا قيل له من ذكره عن عاصم قال ابو معاوية وغيره قيل لابي عبدالله وساءر الاحاديث اليس انما هي بعد الركوع فقال بلي كلها عن خفاف ابن ايماء بن رحضة وابي هريرة قلت لابي عبدالله فلم ترخص اذا في القنوت قبل الركوع وانما صح الحديث بعد الركوع فقال القنوت في الفجر بعد الركوع وفي الوتر يختار بعد الركوع ومن قنت قبل الركوع فلا باس لفعل ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم واختلافهم فاما في الفجر فبعد الركوع فيقال	138	-8537130704328959275	239	361.5	193	526	45.43726348876953	38	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0573	false	5154327969656954701	82	140	380	662	1435	300	نسخة موضوعة -----قال ابو زرعة ال------------------رازي يعلي بن الاشدق ليس بشء وقال ابو احمد بن عدي الحافظ روي يعلي بن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد عن النبي------------------- احاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين وقال البخاري يعلي لا يكتب------------------------------- حديثه وقال ------------------------------------------------------------------------ابو حاتم بن حبان الحافظ لقي يعلي عبد الله بن جراد فلما كبر اجتمع عليه	573	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0182	true	-4074303455014989468	219	300	1102	1496	1496	300	نسخة موضوعة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني نسخة يعلي بن الاشدق-------- وقال ا--------بن عدي------- روي يعلي بن الاشدق عن عمه عبد-الله بن جراد عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين وبلغني عن ابي مسهر قال قلت ليعلي بن الاشدق ما سمع عمك من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جامع سفيان وموطا مالك وشيءا من الفواءد وقال ابو حاتم بن حبان------- لقي يعلي عبد-الله بن جراد فلما كبر اجتمع عليه-	182	-8537130704328959275	205	292.5	163	427	48.009368896484375	33	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0573	false	5154327969656954701	140	165	662	771	1435	300	من لا دين له فوضعوا له شبيها بما في حديث نسخته عن ابن جراد فجعل يحدث بها وهو لا يدري--------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل الرواية عنه بحال	573	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0183	true	3291258694208488760	0	39	0	183	1496	300	من لا دين له فوضعوا له شب-ها بماءتي حديث------------------ فجعل يحدث بها وهو لا يدري وهو الذي قال له بعض مشايخ اصحابنا اي شء سمعته من عبدالله بن جراد فقال هذه النسخة وجامع سفيان لا تحل الرواية عنه بحال	183	-8537130704328959275	88	145.0	68	202	43.56435775756836	17	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0326	false	-4821317766066947660	119	225	541	1055	1407	300	يديه فدعا ا-لله ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا ق-------ال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قال ابو داود اشعث بن اسحاق اسقطه احمد بن صالح حين حدثنا به فحدثني به عنه موسي بن سهل الرملي ولم يرو ابو داود لاشعث بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص سوي هذا الحديث الواحد وسجد ابو بكر رضي----------------------- الله عنه حين جاءه قتل مسيلمة رواه سعيد وسجد علي رضي الله عنه --------حين وجد ذا الثدية في	326	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0184	true	6320903909550085331	225	299	1076	1450	1454	300	يديه فساله الله ساعة ثم خر ساجدا---------- ثلاث مرات ثم قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الثاني فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الاخر فخررت ساجدا لربي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسجد كعب بن مالك لما جاءته البشري بتوبة الله عليه ذكره البخاري وذكر احمد عن-------- علي رضي الله عنه انه سجد حين وجد ذا الثدية في	184	-8537130704328959275	134	26.5	104	708	18.92655372619629	23	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0341	false	-7260883561690657971	254	289	1200	1352	1406	300	قال ابو داود هو مرسل ابو ------خليل لم يسمع من ابي قتادة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وليث ضعيف بمرة ز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد الاحمر عن شيخ من اهل المدينة يقال له عبد الله عن سعيد-------- عن ابي هريرة	341	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0196	true	-8527728513875097866	13	133	64	658	1525	300	قال ابو داود هو مرسل لان ابا الخليل لم يسمع من ابي قتادة والمرسل اذا اتصل به عمل وعضده قياس او قول صحابي او كان مرسله معروفا باختيار الشيوخ ورغبته عن الرواية عن الضعفاء والمتروكين ونحو ذلك مما يقتضي قوته عمل به وايضا فقد عضده شواهد اخر منها ما ذكره الشافعي في كتابه فقال روي عن اسحاق بن عبدالله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة هكذا رواه رحمه الله في كتاب اختلاف الحديث ورواه في كتاب الجمعة حدثنا ابراهيم بن محمد عن اسحاق ورواه ابو خالد الاحمر عن شيخ من اهل المدينة يقال له عبد-الله بن سعيد المقبري عن ابي هريرة	196	-8537130704328959275	130	209.5	99	595	21.848739624023438	25	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0629	false	5141677203000671401	164	283	776	1317	1413	300	ابو عمرو بن عبد البر في الاستذكار اختلفت الاثار عن النبي------------------- في صيام يوم الجمعة فروي ابن مسعود------------- ان النبي كان ي-------------------صوم ثلاثة ايام من كل شهر -قال وقل ما رايته يفطر- يوم الجمعة وهو- حديث صحيح وقد روي عن ابن عمر ---------------انه قال ما رايت رسول الله------------------- مفطرا يوم --جمعة وذ--كره ابن ابي شيبة عن حفص بن غياث عن ليث -بن ابي سليم عن عمير بن ابي عمير عن ابن عمر وروي عن ابن عباس انه كان يصوم يوم الجمعة ويواظب عليه ور-------------------------------------------------------------------وي الدراوردي عن صفوان بن سليم عن رجل من بني خيثمة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- من صام يوم ج--معة كتب له عشرة ايام غ-ر زهر من ايام الاخرة لا يشاكلهن ايام الدنيا	629	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0221	true	5271132096923680547	68	214	341	1024	1426	300	اب--------ن عبد-الب-------------ر اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم في صيام يوم الجمعة فروي ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر وقال قلما --رايته مفطرا يوم الجمعة وهذا حديث صحيح وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر- يوم الجمعة قط ذكره ابن ابي شيبة عن حفص بن غياث عن ليث ابن ابي سليم عن عمير بن ابي عمير عن ابن عمر وروي اب---ن عباس انه كان يصومه---------- ويواظب عليه واما الذي ذكره مالك فيقولون انه محمد بن المنكدر وقيل صفوان بن سليم وروي الدراوردي عن صفوان بن سليم عن رجل من بني جشم --انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوم الجمعة كتب له عشرة ايام غرر زهر من ايام الاخرة لا يشاكلهن ايام الدنيا	221	-8537130704328959275	478	797.5	370	723	66.11341857910156	90	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0626	false	-8418240195806854729	56	123	270	597	1466	300	عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله في يوم ج------------------معة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الفداء فقلنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس قلنا لا قال فتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله----------------------- فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء من ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون----- يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة	626	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	112	187	549	919	1465	300	عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة في سبعة من الازد انا ثامنهم وهو يتغدي فقال هلموا الي الغداء فقلنا يا رسول الله انا صيام فقال اصمتم امس قلنا لا قال فتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا قال فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما خرج وجلس علي المنبر دعا باناء--- ماء فشرب وهو علي المنبر والناس ينظرون اليه يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة	222	-8537130704328959275	315	592.0	251	373	84.45040130615234	61	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0435	false	44854639320637708	0	98	0	450	1427	300	كثير بن عبد الله--------------- عن ابيه عن جد---------------------------ه ان النبي كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ز رواه ابن ماجه عن ابي مسعود محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل عن محمد بن خالد بن عثمة عن كثير ولفظه كبر في العيدين سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة قال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح من هذا وبه اقول -قال وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذا الباب هو صحيح ايضا	435	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0237	true	-8271856674461257200	207	277	1066	1401	1510	300	كثير بن عبد-الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث -قال ليس في ال----باب شء اصح من هذا وبه اقول وقال وحديث عبد-الله بن عبد-الرحمن الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذا الباب هو صحيح ايضا	237	-8537130704328959275	286	493.0	226	493	58.012168884277344	51	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0407	false	-7468255013212424384	3	48	17	237	1494	300	بن يحيي الصوفي ---انا ابو نعيم --ثنا العلاء بن زهير الازدي ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله--------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي---- وامي قصرت واتم-----مت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة	407	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	123	170	585	823	1477	300	عن عباس الدوري انبانا ابو نعيم حدثنا العلاء بن زهير -----حدثني عبد-الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وصمت وافطر-----ت قال احسنت يا عاءشة	254	-8537130704328959275	191	319.5	150	249	76.70682525634766	31	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0415	false	8831230967640253934	0	61	0	311	1482	300	ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	415	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	26	88	122	431	1462	300	ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ----------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل الم-----------غرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	258	-8537130704328959275	267	485.0	213	345	77.39130401611328	48	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0506	false	3152614161747920022	117	186	546	849	1372	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء ه--------------لال الي رسول الله------------------- بعشور نح--له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله -------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله------- فكتب عمر ان اد- الي- ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عش-ر نحله فاحم له سلبة والا فانما هي ذباب غيث ياكله من -شاء ز --	506	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	62	149	320	709	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب- الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء وفي	291	-8537130704328959275	275	424.5	212	411	66.90997314453125	53	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0505	false	2517330998750527898	217	300	1048	1467	1467	300	في زكاة العسل شء يصح وقال الاحوص بن المفضل بن غسان الغلابي عن ابيه قال ابو مسهر لم يدرك سليمان بن موسي ابا سيارة والحديث مرسل وابو سيارة مدني وقال الحافظ عبد الغني في الكمال ابو سيارة المتعي القيسي قيل اسمه عميرية بن الاعلم وقيل شامي وحديثه في الشاميين روي عن النبي حديثا في زكاة العسل وليس له سواه وقا-------ل ابن المنذر ليس في وجوب الصدقة في العسل خبر- يثبت وقال الزعفراني قال ابو عبد الله ----------------------------الشافعي الحديث في ان في العسل العشر-	505	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	61	111	307	542	1449	300	في زكاة العسل شء يصح وقال الترمذي لا يصح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء وقال ابن المنذر ليس في وجوب --صدقة--- العسل حديث يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجماع فلا زكاة فيه وقال الشافعي الحديث في ان في العسل العشر	292	-8537130704328959275	122	159.0	94	456	26.75438690185547	21	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0506	false	3152614161747920022	14	63	60	295	1372	300	واختياري ان لا يءخذ منه لان السنن والاثار ثابتة فيما يءخذ منه وليست------ فيه ثابتة فكانه عفو ز وقال عبيد------------------------------------------------------------- الله بن عمر عن نافع سالني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل فقلت ما عندنا عسل ولكن اخبرني المغيرة بن حكيم انه قال ليس في العسل زكاة فقال	506	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0293	true	-6371847136565718265	70	113	314	510	1414	300	واختياري ان لا يءخذ منه لان السنن والاثار ثابتة فيما يءخذ منه وليست ثابتة فيه------ فكانه عفو وقد روي يحيي بن ادم حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال ليس في العسل زكاة -قال	293	-8537130704328959275	117	184.0	92	302	38.741722106933594	21	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0571	false	-8457258713017067122	101	233	528	1180	1497	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ورواه منصور عن ربعي عن بعض اصحاب النبي قال لا تصوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثلاثين ثم صوموا ولا تفطروا حتي تروا الهلال وتكملوا العدة ثلاثين والجواب ان احمد ضعف حديث حذيفة وقال ليس ذكر حذيفة فيه بمحفوظ ثم هو محمول علي حالة الصحو لانه لم يذكر فيه الغيم وقد حمله اصحابنا علي ما اذا غم هلال رمضان وهلال شوال علي ما سبق 1136 الحديث الرابع قال الدارقطني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت-------------------- كان رسول الله يتحفظ------------------- من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلا------ثين يوما ثم صام -قال الدارقطني	571	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0306	true	-5267418891242330722	227	279	1173	1431	1539	300	لا تقدموا لاشهر حتي تروا الهلال او تكلموا العدة----- ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاشءة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ لرءيته فان غم عليه عد شعبان ثلاثين يوما ثم صام صححه الدراقطني	306	-8537130704328959275	195	334.0	152	698	27.936962127685547	33	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0569	false	-5210763967315090857	39	82	189	383	1441	300	فان غم عليكم فاقدروا له قال------------------------------------- نافع ف---كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون----- يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	569	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0308	true	8510373467192102299	159	211	787	1027	1485	300	وان غم عليكم فاقدروا له زاد الامام احمد رحمه الله باسناد صحيح عن نافع قال كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم بحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصيح صاءما	308	-8537130704328959275	188	339.0	145	240	78.33333587646484	38	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0569	false	-5210763967315090857	149	199	722	953	1441	300	ابن عمر ضد هذا قال--------------------- احمد بن حنبل قال ثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت ابن عمر يقول لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه قلنا جوابه من وجهين احدهما انه لا يصح وقد ضعف ابو ح-------------------اتم الرازي عبد العزيز بن حكيم	569	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0312	true	-1822858607903793167	166	216	812	1055	1470	300	ابن عمر قد---- قال حنبل في مساءله حدثنا احمد بن حنبل حد--ثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت ابن عمر يقول لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه ق-------ال حن----بل وحدثنا ا----------حمد بن حنبل حدثنا عبيدة بن حميد قال اخبرنا عبد-العزيز بن حكيم	312	-8537130704328959275	176	255.0	135	271	64.94464874267578	31	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0607	false	1349248132533389076	1	97	5	456	1394	300	في حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت اليس تري البيوت قال ابو ن-صرة اترغب عن سنة رسول الله قال جعفر في حديثه فاكل وقال البيهقي-------------------------------------------------------- في سننه عن انس بن مالك قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال لي ابو موسي الم اخبر انك تخرج صاءما قال قلت بلي قال فاذا خرجت فاخرج مفطرا واذا دخلت فادخل مفطرا وعن محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفرة وقد رحلت داب----ته وقد لبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة فقال	607	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0316	true	3387141410466976947	112	227	534	1082	1435	300	في رمضان فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود واحمد ولفظ احمد ركبت مع ابي بصرة من الفسطاط الي الاسكندرية في سفينة فلما دنونا من مرساها امر بسفرته فقربت ثم دعاني الي الغذاء وذلك في رمضان فقلت يا ابا بصرة والله ما تغيبت عنا منازلنا بعد قال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا قال فكل قال فلم نز----------------------------------------------------------------------------------ل مفطرين حتي بلغنا وقال محمد------- بن كعب---- اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته وقد لبس ثياب السفر--------------------- فدعا بطعام فاكل فقلت----------- له سنة -قال	316	-8537130704328959275	225	310.0	169	676	33.28402328491211	40	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0619	false	-7997262889056922149	144	223	731	1131	1514	300	عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله------------------- فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه ق---------------ال الترمذي روي هذا الحديث مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد ابن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه--- عروة عن عاءشة وهذا اصح لانه روي عن ابن جريج قال	619	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0332	true	-4719082592778866820	19	97	100	496	1489	300	عن عاءشة----- كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما---- مكانه فهو حديث معلول قال الترمذي رواه---------- مالك بن انس ومعمر وعب-د الله بن عمر وزياد ابن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا -لم يذكروا فيه عن عرو---------ة وهذا اصح رواه ابو داود -----------	332	-8537130704328959275	345	599.5	276	437	78.9473648071289	60	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0406	false	-508910855662142079	202	251	974	1210	1456	300	عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت ق-ال احسنت يا عاءشة قال الدارقطني هذا اسناد حسن ز هذا حديث منكر وقوله في عمرة في رمضان باطل فان -نبي الله------------------- لم يعتمر في رمضان قط	406	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0337	true	-5355121379779818249	13	58	59	279	1430	300	عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة ف-------------هذا ال--------------حديث غلط----------------------------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان قط	337	-8537130704328959275	171	269.5	134	276	61.956520080566406	32	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0662	false	-4922639492556229771	185	231	925	1158	1498	300	رواه ابن ماجه 1313 الحديث الخامس قال احمد وثنا يونس ثنا داود ب-ن عبد الرحمن -------عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله------------------- اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء في ذي القعدة---- من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة مع------ حجته----------- رواه	662	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	237	288	1173	1441	1496	300	رواه ابو داود عن النفيلي وقتيبة قالا حد-------------ثنا داود ابن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن حجته وسابعها ما رواه	347	-8537130704328959275	168	249.5	131	281	59.786476135253906	29	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0663	false	-5181139383954827981	139	179	689	888	1503	300	عن انس انه قال سمعت رسول الله------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا وقال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما يعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله يقول----------------------- لبيك عمرة وحجا	663	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	63	111	316	553	1456	300	عن انس ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا -قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما لبيك عمرة وحجا	352	-8537130704328959275	189	328.5	150	242	78.09917449951172	35	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0688	false	1708281699601279923	215	292	1036	1418	1469	300	والعمرة كف-اه طواف -----واحد------ ولم يحل منهما جميعا 1376 الحديث الثالث قال البخاري ثنا عبد الله بن يوسف انبا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	688	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	184	256	891	1255	1475	300	والعمرة اجزاه طواف وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا وفي الصحيحين ---------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	375	-8537130704328959275	296	493.0	236	433	68.36027526855469	56	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0692	false	1172077914942565505	7	84	38	428	1482	300	الطريق الثاني عيسي بن عبد الله -قال الدارقطني هو متروك الحديث -اما حديث ابن مسعود فقال الدارقطني ابو بردة هذا هو عمرو بن يزيد---------------------------------------------------- ضعيف ومن دونه في الاسناد كلهم ضعفاء قلت------ وفيه عبد العزيز بن ابان قال يحيي هو كذاب خبيث وقال الرازي والنساءي هو متروك الحديث واما حديث عمران فقال الدارقطني يقال ان- محمد بن يحيي --------حدث بهذا اللفظ من حفظه فوهم---- وقد حدث به علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي	692	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0375	true	-7161376401538940051	53	140	246	679	1475	300	الدراقط----ني عيسي بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث واما حديث علقمة عن عبد الله فيرويه ابو برده------- عمرو بن يزيد عن حماد عن ابراهيم عن علقمة قال الدراقطني وابو برده ضعيف ومن دونه في الاسناد----- ضعفاء انه انتهي وفيه عبد العزيز بن ابان قال يحيي هو كذاب خبيث وقال الرازي والنساءي--- متروك الحديث واما حديث عمران بن حصين فهو مما غلط فيه محمد بن يحيي الازدي وحدث به-------- من حفظه فوهم فيه وقد حدث به علي الصواب مرارا ويقال انه رجع--- ذكر الطواف والسعي	375	-8537130704328959275	299	449.5	235	463	64.5788345336914	50	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0688	false	1708281699601279923	18	57	84	269	1469	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ف-----------------------------------------------------------------------لم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق فراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال	688	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	4	45	17	223	1504	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ولم ينحر ولم---------------------- يحلق ولم يقصر ولم يحل---------------------------- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال	381	-8537130704328959275	128	216.5	101	256	50.0	23	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0703	false	5100114494961711350	137	244	689	1208	1474	300	قدمنا مكة فقال ل--------------------------نا رسول الله من لم يكن معه هدي فليحلل وامرنا ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة انفرد باخراجه مسلم 1428 قال الترمذي ثنا قتيبة ثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع النبي عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدن عن سبعة قال الترمذي هذا حديث صحيح ز رواه النساءي وابن ماجه 1429 قال الترمذي وثنا الحسين بن حريث قال ثنا الفضل بن موسي عن حسين ابن واقد عن علياء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع النبي------------------- في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة -----قال------ الترمذي حديث حسن غريب	703	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0454	true	6468539333773841409	218	271	1075	1350	1495	300	قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي المسند من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة ورواه النساءي والترمذي وقال حسن غريب	454	-8537130704328959275	175	239.0	135	575	30.434782028198242	30	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0561	false	-8874478554295844734	202	267	967	1267	1413	300	بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي----------------------- فلما فرغ من حجته جءته فقال ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل------------------ فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	561	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	40	118	195	553	1457	300	بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك ا-و معقل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	477	-8537130704328959275	292	527.0	227	360	81.11111450195312	61	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0708	false	1579564958175403804	61	97	319	488	1510	300	عبد الرزاق انبا داود بن قيس عن------ عمرو بن شعيب -----عن ابيه عن جده قال سءل رسول ا---------لله ع----------ن العقيقة ف-------------------------------------------------------------------------قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة	708	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	231	287	1135	1398	1461	300	عبد الرزاق انبا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولده فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شا---------تان وعن الجارية شاة	487	-8537130704328959275	158	281.5	123	272	58.088233947753906	30	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0953	false	-5609944185362555528	10	54	43	265	1525	300	الله عن النبي قال اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	953	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	65	106	310	521	1488	300	الله عليه وسلم--- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	518	-8537130704328959275	201	376.0	161	222	90.54054260253906	35	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0952	false	-8100197101691971923	220	281	1045	1355	1451	300	تدفع فذهبت -تضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله بيدها و---------------------جاء اعرابي كانما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فاخذ رسول الله بيده ثم قال رسول الله------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يديهما	952	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0525	true	3852277104608506223	0	62	0	316	1484	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ ---بيده ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا- يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما	525	-8537130704328959275	259	457.5	208	352	73.57954406738281	44	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	0	117	0	600	1470	300	ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله------------------- فدخل مكة فبعث الزبير علي احد- المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبته قال -قد وبشت قريش اوباشها و---قالوا تقدم هءلاء فان كان لهم-- شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا -قال ابو هريرة ففطن فقال لي------ يا ابا هريرة -قلت لبيك يا رسول الله ق--------ال اهتف لي بالانصار ولا يات-ني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله فقال --------------------ترون الي اوبا-ش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل منهم -ما شاء فقا--------ل ابو سفيان -------------يا رسول الله	886	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0807	true	2890020880948817061	151	282	777	1463	1560	300	ابو هريرة--------------------- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر واخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشا لها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لقريش شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة فقلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون الي اوباوش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا-------------- فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم الا شاء وما احد منهم وجه الينا شيءا وركزت راية رسول الله	807	-8537130704328959275	513	828.5	410	725	70.75862121582031	77	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0885	false	3246445623750756029	169	221	815	1078	1471	300	الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا ان الله عز وجل اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	885	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0811	true	-1718962266160042103	25	77	120	384	1473	300	الله الي يوم القيامة- فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله ا-------ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما حلت لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	811	-8537130704328959275	226	399.5	178	278	81.29496765136719	40	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0886	false	982646655462193820	57	123	294	629	1470	300	فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله فقال --------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفا---- قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء فقال ابو سفيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد	886	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0821	true	8059686263910275621	253	300	1286	1534	1534	300	وقال ل-----ابي هريرة-------------------------- اهتف لي بالانصار--------------------- فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا حتي قال ------------------------------------------------------------ابو سفيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد-	821	-8537130704328959275	213	353.5	174	362	58.839778900146484	32	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0415	false	8831230967640253934	0	61	0	311	1482	300	ابي حبيب عن ابي الطفيل----------------- عن معاذ بن جبل ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	415	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	190	246	902	1180	1444	300	ابي حبيب عن ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل ق----------------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	899	-8537130704328959275	235	439.5	188	351	66.95156860351562	44	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0416	false	-2758043107753213695	9	95	47	438	1426	300	ابو داود في سننه ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي --ثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في عزوة تبوك اذ- زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ترحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس اخ----------------------------------------------------------------ر المغرب حتي ينزل العشاء ثم -جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن	416	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	55	142	280	686	1470	300	ابو داود ايضا حد-ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي حدثنا --مفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والع----------------------------------------------------صر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بي-----------------نهما وهشام بن	900	-8537130704328959275	304	552.0	236	478	63.59832763671875	58	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0987	false	3904224269214459924	203	244	962	1153	1416	300	ان ابا لبابة بن عبد المنذر قال لما تاب الله تعالي عليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار -قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله------- ولرسوله فقال رسول الله------------------- يجزء عنك الثلث ز هكذا روا------------ه احمد	987	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms0930	true	6864343528252954039	129	177	597	817	1426	300	ان ابا لبابة بن عبد المنذر---- لما تاب الله ع------ليه قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار وقومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث قيل هذا هو الذي احتج به احمد	930	-8537130704328959275	170	289.5	133	230	73.91304016113281	33	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0115	false	3944301359613063942	113	145	535	686	1443	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قالوا قد اضطربوا في هذا الحديث	115	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1088	true	-3737392741668082151	30	65	162	325	1651	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه قال الترمذي و-------هذا اصح شء	1088	-8537130704328959275	128	215.5	101	173	73.98844146728516	25	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0592	false	5959239958518092937	21	47	102	227	1477	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ---------عن ابيه عن جده عن النبي انه-------------------------------- امر -الاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود	592	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1182	true	7810854897367964267	21	55	92	259	1526	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو عبيد	1182	-8537130704328959275	113	185.0	88	167	67.6646728515625	21	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0471	false	6765614393459103872	271	300	1293	1424	1424	300	ان رجلا من اسلم جاء النبي----------------------- فاعترف بالزنا واعرض عنه------------------------- حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له---------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم-	471	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	92	135	462	664	1423	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	1274	-8537130704328959275	124	201.0	96	202	61.386138916015625	25	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0582	false	-6684924520801361683	8	90	37	449	1529	300	رجل فقال--- انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا زنا- بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	582	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	220	300	1071	1473	1473	300	رجلا قال له انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------ والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا-	1275	-8537130704328959275	375	665.5	301	430	87.20930480957031	65	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0850	false	-572081178871388713	95	132	460	642	1455	300	عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار يقال له بصرة-------- قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي النبي------------------- لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فان- ولدت فاجلدوها	850	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1316	true	7818057851563156719	89	126	445	629	1521	300	عن سعيد بن المسيب عن----------------------- بصرة بن اكثم قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك واذا ولدت فاجلدوها	1316	-8537130704328959275	154	265.5	123	210	73.33333587646484	28	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0866	false	-6520590813703365823	189	220	917	1075	1465	300	نعم وزيادة فقال النبي------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله اسناد صحيح قا--------ل الدارقطني	866	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1375	true	2273758057281611473	0	37	0	185	1473	300	نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدارقطني	1375	-8537130704328959275	142	261.0	114	185	76.75675964355469	27	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0866	false	-6520590813703365823	160	229	774	1116	1465	300	ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي اتردين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله اسناد صحيح قال الدارقطني سمعه ابو الزبير من غير واحد ز اسناد- صحيح	866	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1376	true	7941197946731771346	47	90	244	463	1520	300	ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس لما اراد خلع امراته قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- اتردين عليه حديقته قالت ------------نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني سمعه ابو الزبير من غير واحد -واسناده صحيح	1376	-8537130704328959275	150	235.0	120	363	41.32231521606445	24	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0874	false	-400350232571145894	189	228	954	1144	1486	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس قال سمعت ابراهيم بن سعد يسال ابن عباس--- عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما----- ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك	874	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1378	true	-8885279952557905365	57	93	281	456	1424	300	سفيان عن عمرو--------- عن طاووس ان----- ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ا----ينكحها قال ابن عباس نعم ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع----- بين ذلك	1378	-8537130704328959275	141	224.0	112	198	71.21212005615234	23	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0874	false	-400350232571145894	108	154	544	781	1486	300	الغازي بن جبلة عن صفو---------ان الاصم عن رجل من اصحاب النبي----------------------- ان رجلا كان ناءما مع امراته فقامت فاخذت سكينا وجلست علي صدره ووضعت السكين علي حلقه وقالت له طلقني او لاذبحنك فناشدها الله فابت فطلقها ثلاثا فذكر ذلك لرسول الله-------------- فقال لا قيلولة في الطلاق	874	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1385	true	3224305177958571687	17	66	83	329	1484	300	الغازي بن جبلة عن صفوان بن عمران الاصم عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا جلست-------- امراته ------------------------علي صدره وجعلت السكين علي حلقه وقالت له طلقني او لاذبحنك فناشدها----- فابت فطلقها ثلاثا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا قيلولة في الطلاق	1385	-8537130704328959275	181	288.0	142	283	63.95759582519531	31	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0995	false	9055494720342080497	18	72	87	353	1526	300	وقال في رواية عبد الملك الميموني ا-------قول ان طلاق السكران يجوز حتي تبين-ه فقلت علي انه لا يجوز طلاقه لانه لو اقر لم يلزمه ولو باع لم يجز بيعه وقال في روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابي الحارث ارفع شء فيه حديث الزهري عن ابان عن عثمان ليس لمجنون ولا سكران طلاق وهو اختيار الطحاوي وابي الحسن الكرخي	995	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1386	true	-5471941783088696275	233	292	1154	1450	1492	300	وقال في رواية---------- الميموني قد كنت اقول ان طلاق السكران يجوز حتي تبينته فغلب علي انه لا يجوز طلاقه لانه لو اقر لم يلزمه ولو باع لم يجز بيعه -قال والزمه الجناية وما كان من غير ذلك فلا يلزمه قال ابو بكر عبدالعزيز وبهذا اقول وهذا مذهب اهل الظاهر كلهم واختاره من الحنفية ابو جعف--------------------------------------------------------------------------------ر الطحاوي وابو الحسن الكرخي	1386	-8537130704328959275	161	250.5	126	387	41.60206604003906	26	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0870	false	3394006711313241323	19	117	94	569	1422	300	محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلي بن منصور ثنا شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال --ثنا عبد الله بن عمر--------------- انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرء---------ين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل طهر قال فامرني رسول الله فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان ارتجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية قال --	870	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	16	95	83	473	1454	300	محمد بن شاذان عن--------- معلي بن منصور عن- شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------- اخطات السنة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله لو كنت------- طلقتها ثلاثا اكان---- لي ان اجم-عها قال لا كانت تبين---- وتكون معصية قالوا	1418	-8537130704328959275	312	492.5	245	523	59.65583038330078	52	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0872	false	3797827711206980299	0	39	0	198	1460	300	عبد يزيد عن ركانة انه----------------- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي------------------- بذلك فقال ------------------------------الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمن عمر بن الخطاب والثالثة في زمن عثمان	872	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	106	162	517	796	1454	300	عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر---------- والثالثة في زمن عثمان	1418	-8537130704328959275	186	296.0	149	289	64.35986328125	34	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0167	false	1431396262866876401	100	132	491	647	1445	300	فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري ا-ذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا امر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء رواه الامام احمد وابو داود	167	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1702	true	6263155285580129300	93	127	450	610	1474	300	فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي واذا -مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء رواه -------------ابو داود	1702	-8537130704328959275	133	223.5	104	177	75.14124298095703	23	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0167	false	1431396262866876401	100	132	491	647	1445	300	فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري ا-ذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا امر القرء- فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء رواه الامام احمد وابو داود	167	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	144	180	709	877	1484	300	فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا -مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وقد تقدم قال -----ابو داود	1703	-8537130704328959275	129	213.5	101	177	72.88135528564453	23	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0048	false	-8873510156207338426	251	281	1235	1391	1486	300	الله بن عبد العزيز احاديث لم يتابع عليها قال ابو حاتم الرازي احاديثه منكرة وليس محله عندي الصدق وقال علي بن الحسين بن الجنيد لا يساوي فلسا يحدث باحاديث كذب	48	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1783	true	-8155054731226378091	189	216	1065	1204	1629	300	-----بن عبد-العزيز بن ابي رواد---------- قال ابو حاتم الرازي احاديثه منكرة -ليس محله عندي الصدق وقال علي بن الحسين بن الجنيد لا يساوي فلسا يحدث باحاديث كذب	1783	-8537130704328959275	129	223.0	103	156	82.69230651855469	21	JK006803-ara1	JK000105-ara1
JK006803-ara1.ms0709	false	2704930803323609886	222	248	1091	1215	1477	300	حكيم ابن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالني--- البيع ليس--- عندي فابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	709	-6340786350521499932	JK000105-ara1.ms1820	true	-2988012266067982266	260	288	1262	1391	1447	300	حكيم -بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالني من البيع ما ليس عندي فابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	1820	-8537130704328959275	120	229.0	94	130	92.30769348144531	24	JK006803-ara1	JK000105-ara1