id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006802-ara1.ms07	false	4597172228915803718	213	297	1101	1492	1503	300	يعقوب بن----- عطاء عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه قال----- ماتت شاة لميمونة فقال النبي ا فلا--- استمتعتم----- باهابها فان دباغ الاديم طهوره 1 ثم قا-----------------------------------------------------------------------------ل البزار لا نعلم رواه عن----- يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس -------------الا شعبة----- قلت لا يضره ذلك فان شعبة امام وتفرد الثقة بالحديث لا يضر- نعم الشان في يعقوب بن عطاء----- وهو ابن ابي رباح فقد قال احمد في حقه منكر الحديث وقال ابن معين وابو زرعة ضعيف واما ابن حبان فذكره في الثقات	7	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms0176	true	5693778495734499943	172	276	882	1394	1498	300	يعقوب بن 2269 عطاء عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه قال 2270 ماتت شاة لميمونة فقال النبي الا 2271 استمتعتم 2272 باهابها فان دباغ الاديم طهوره رواه الطبراني في اكبر معاجمه 2273 والبزار في مسنده 2274 والبيهقي في خلافياته 2275 قال البزار لا نعلم رواه عن 2276 يعقوب--- 2277 عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه الا شعبة 2278 قلت لا يضره ذلك فان شعبة امام وتفرد الثقة بالحديث لا يضره نعم الشان في يعقوب بن عطاء 2279 وهو ابن ابي رباح فقد قال احمد في حقه منكر الحديث وقال ابن معين وابو زرعة ضعيف واما ابن حبان فذكره في الثقات	176	876251370928538074	374	662.5	293	515	72.6213607788086	75	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms08	false	6017113362988741527	60	96	303	484	1469	300	عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه لكن بلفظ وضع بدل رفع من حديث ابن عباس 1 وصححه ابن حبان-------------- والحاكم وقال علي شرط الشيخين ولفظهما تجاوز الله عن امتي الخطا الي اخره	8	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms1060	true	-834809068750192555	256	287	1312	1472	1553	300	عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه في سننه 1096 كذلك و---------------------------ابن حبان في صحيحه 1097 والحاكم في مستدركه 1098 بلفظ-------- تجاوز الله عن امتي الخطا الي اخره	1060	876251370928538074	109	161.0	87	195	55.89743423461914	19	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms08	false	6017113362988741527	135	176	671	862	1469	300	جعفر بن جسر بن فرقد حدثني ابي عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر----- يكرهون عليه 1 لكن ج-------------عفر و------جسر ضعيفان قال ابن عدي----- البلاء من جعفر لا من جسر	8	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms1063	true	3044920015607526686	235	279	1164	1373	1471	300	جعفر بن جسر بن فرقد حدثني ابي عن الحسن عن ابي بكرة مرفوعا----------- رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر 1143 يكرهون عليه رواه ابن عدي 1144 وجعفر و 1145 جسر ضعيفان قال ابن عدي 1146 البلاء من جعفر لا من جسر	1063	876251370928538074	168	289.0	132	220	76.36363983154297	35	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms02	false	3123676540759658311	20	78	87	398	1483	300	بن حزم في كل اربعين شاة ساءمة شاة 2 قال الشيخ تق-----------------------------------------ي الدين----------------------- ابن الصلاح في كلامه علي الوسيط ---------------------------------------------------------------------احسب ان قول الفقهاء---- والاصوليين في ساءمة الغنم الزكاة اختصار منهم للمفصل في لفظ الحديث من مقادير الزكاة المختلفة باختلاف النصب 5 الحديث الخامس قوله عليه الصلاة --------والسلام مطل الغني ظلم هذا الحديث صحيح رواه البخاري ومسلم-------------- من حديث	2	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms1537	true	8604638327191029521	192	279	933	1391	1487	300	بن حزم في كل اربعين شاة ساءمة شاة رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 549 وغيره وسياتي بطوله في الديات ان شاء الله تعالي قال ابن الصلاح في كلامه علي الوسيط هذا الحديث يعني باللفظ الذي ذكره المصنف موجود معناه في صحيح البخاري واحسب ان قول الفقهاء 550 والاصوليين في ساءمة الغنم الزكاة اختصار منهم للمفصل في لفظ الحديث من مقادير الزكاة المختلفة باختلاف النصب-- الحديث الرابع رو-ي انه قال ليس في البقر العوام---ل -صدقة 551 هذا الحديث رو-----اه الدارقطني 552 من طرق احداها من حديث	1537	876251370928538074	248	367.0	198	470	52.76595687866211	38	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms09	false	-377987153024685872	54	85	292	440	1598	300	من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له 2 ثم قال تفرد به عبد الله بن عباد عن-- المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واقره علي ذلك البيهقي في سننه وخلافياته	9	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms1637	true	4871533909207025008	44	73	199	337	1319	300	من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له-- ثم قال تفرد به عبد الله بن عباد عن 6 المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات ونقله-------- البيهقي عنه في --خلافياته	1637	876251370928538074	127	224.5	101	150	84.66666412353516	23	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms28	false	-2594386906050114670	29	60	149	298	1412	300	اذا حلف الرجل علي يمين فله ان يستثني ولو الي---- سنة وانما نزلت هذه الاية------- واذكر ربك اذا نسيت ق----ال اذا ذكر استثني ق--------------------------------------ال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين	28	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms2502	true	1965567670487760469	0	43	0	202	1489	300	اذا حلف الرجل علي يمين فله ان يستثني ولو الي 894 سنة وانما نزلت هذه الاية في هذا واذكر ربك اذا نسيت 895 قال اذا ذكر استثني قال علي بن مسهر وكان الاعمش ياخذ بهذا قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين	2502	876251370928538074	148	274.0	117	202	73.26732635498047	29	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms09	false	-377987153024685872	110	174	580	922	1598	300	الشيخ والشيخة----- اذا زنيا فارجموهما البتة هذا الحديث رواه الامام احمد وصححه ابن حبان من حديث ابي وفي روايتهما ان هذه الاية في سورة الاحزاب فاستفده وكذا اخرجه الحاكم وقال صحيح الا سناد 1 وفي المعجم الكبير للطب--------------------راني من حديث ابي امامة بن سهل بن حنيف عن خالته العجماء قالت سمعت رسول الله يقول الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة بما----- قضيا من اللذة	9	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms2725	true	8021753928246913353	9	56	50	300	1541	300	الشيخ والشيخة 2509 اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم -------------------------وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------- للطبراني في اكبر معاجمه 2510 من حديث ابي امامة بن سهل بن حنيف عن خالته العجماء قالت سمعت رسول الله يقول الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة بما 2511 قضيا من اللذة	2725	876251370928538074	188	322.0	153	372	50.537635803222656	32	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms21	false	7282767563720136677	35	72	182	355	1546	300	ثم قال هذا حديث من اجل ما روي في فضاءل الشيخين و-ثبت بما ذكرناه صحته وان لم يخرجاه قال وقد وجدنا له شاهدا باسناد---- صحيح عن عبد الله بن مسعود فذكر- باسناد---- مرفوعا كما تقدم 4 واما	21	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms3126	true	-1498559555261998780	82	119	375	551	1471	300	ثم قال هذا حديث من اجل ما روي في فضاءل الشيخين ويثبت بما ذكرنا- صحته وان لم يخرجاه---- وقد وجدنا له شاهدا باسناد 169 صحيح عن عبد الله بن مسعود فذكره باسناد 170 مرفوعا كما تقدم-- واما	3126	876251370928538074	166	292.0	131	183	90.71038055419922	30	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms21	false	7282767563720136677	169	248	854	1260	1546	300	في كتاب الاعتقاد--------------------------- بعد ان ذكر حديث ابي موسي المرفوع النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء م------ا يوعدون وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت ا-------تي امتي م------ا يوعدون وقال رواه مسلم بمعناه روي عنه في حديث------ باسناد غير قوي---- وفي حديث منقطع انه قال مثل اصحابي كمثل النجوم في السماء من اخذ بنجم منها اهتدي قال والذي رويناه ه-هنا من الحديث الصحيح يءدي بعض معناه 2 58 الحديث	21	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms3130	true	-8331507019303010773	119	195	597	993	1528	300	في كتاب الاعتقاد 203 للحافظ ابي بكر البيهقي بعد ان ذكر حديث ابي موسي ---رفعه النجوم امنة للسماء -اذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء ما كانوا يوعدو-------------------------------------------------ن واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما كانوا يوعدون----- رواه مسلم بمعناه روي---- في حديث موصول باسناد غير قوي 204 وفي حديث منقطع انه قال مثل اصحابي كمثل النجوم في السماء من اخذ بنجم منها اهتدي قال والذي رويناه هاهنا من الحديث الصحيح يءدي بعض معناه----- الحديث	3130	876251370928538074	336	580.5	270	463	72.57019805908203	55	JK006802-ara1	JK009137-ara1
JK006802-ara1.ms02	false	3123676540759658311	145	192	726	953	1483	300	صحيح روا------ه البخاري منفردا به من حديث ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصا-------ري رضي الله عنه قال قال رسول الله ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 1 وفي رواية للطبراني في اكبر معاجمه---- اخر ما كان من كلام النبوة	2	6427572749019590720	JK009137-ara1.ms3157	true	5549844338874839324	132	180	671	906	1485	300	صحيح جليل اخرجه البخاري 486------ من حديث ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح- فاصنع ما شءت-- وفي رواية للطبراني في اكبر معاجمه 487 اخر ما كان من كلام النبوة	3157	876251370928538074	212	380.0	167	244	86.88524627685547	40	JK006802-ara1	JK009137-ara1
