id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006801-ara1.ms1112	false	-8829344957739584676	111	235	569	1216	1541	300	قتلوا واسروا قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم التي كانت من الرماة قال فقال وما اصابكم يوم التقي الجمعان فبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن الله وليعلم المءمنين يقول علانية امرهم ويظهر امرهم ويعلم الذين نافقوا فيكون امرهم علانية ويعني عبد الله بن ابي ومن معه ممن رجع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم وذلك لقولهم حين قال لهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ساءرون الي احد حين انصرفا عنهم اتخذلوننا وتسلموننا لعدونا فقالوا ما نري ان يكون قتالا لو نري ان يكون قتالا لاتبعناكم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1112	278779753705743857	Sham19Y0147312-ara1.ms0396	true	-7391482070462461556	63	201	310	1062	1585	300	قبلها وقوله ق-لتم اني هذا ابتداء وخبر في محل النصب بقوله قلتم وما اصا-------------بكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين قوله عز وجل وما اصابكم ما موصولة في موضع رفع بالابتداء ونهاية صلتها الجمعان والخبر فباذن الله اي فهو كاءن باذن الله ودخلت الفاء في الخبر لما في الكلام من معني الشرط لان الموصول بالفعل يشبه الشرط لكونه يطلب الفعل ولا يجوز ان تكون شرطية كما زعم بعضهم لان الشرط بابه الابهام وهذا مختص وقوله وليعلم المءمنين اللام متعلق بمحذوف اي وليعلم الله المءمنين متميزين من المنافقين فعل ذلك وقيل عطف علي معني فباذن الله اي ما اصابكم كان بعلم الله ولان يعلم المءمنين وليعل----------------------------------------------------------م الذين نافقوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	396	-4194627169193719090	222	127.5	179	1127	19.698314666748047	35	JK006801-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK006801-ara1.ms0598	false	8224820140540018011	189	220	892	1046	1433	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون 95 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	598	278779753705743857	Sham19Y0147312-ara1.ms1173	true	-7707273958189726336	177	207	866	1017	1488	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون--- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1173	-4194627169193719090	151	296.0	121	154	98.05194854736328	29	JK006801-ara1	Sham19Y0147312-ara1