id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006801-ara1.ms0843	false	-3500651473911296126	196	217	937	1036	1434	300	دون الله تبارك وتعالي سبعون الف حجاب من نور وظلمة وما تسمع--- نفس شيءا من حس تلك الحجب الا زهقت نفسها	843	278779753705743857	JK005005-ara1.ms124	true	952518904609436032	236	258	1184	1286	1492	300	دون الله تبارك وتعالي سبعون الف حجاب من نور وظلمة وما تسمع من نفس شيءا من حس تلك الحجب الا زهقت نفسها	124	-679378086899475206	99	192.0	78	102	97.05882263183594	21	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0557	false	-6094594515056853520	226	300	1093	1451	1451	300	ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق فسال هل روي من الجراد شء ام لا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامة الجراد فاذا-	557	278779753705743857	JK005005-ara1.ms180	true	-8949569220103217782	0	69	0	335	1522	300	ولي فيها فسال عنه فلم يخبر بشء فاغتم لذلك فارسل راكبا الي اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا فاتاه الراكب----- من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا	180	-679378086899475206	331	635.0	263	359	92.20055389404297	64	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0914	false	760546785858163152	8	129	37	672	1511	300	عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض -قال صلي الله عليه وسلم ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن وبيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير--------- من قالها اذا اصبح ع----------شر مرات اعطي عشر----- خصال اما اولهن--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م-------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك- واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا --------التوراة والانجيل والزبور والفرقان وله مع هذا يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر و----------قبلت حجته وعمرته وان مات من يومه طبع--- بطابع الشهداء	914	278779753705743857	JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	113	236	542	1188	1508	300	عن تفسيره---------- له مقاليد السم-وات والارض فقال يا عثمان---------- ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن -بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر---- ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور--------- وله------- يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبل حجه وتقبلت ------عمرته فان مات من يومه ختم له بطابع الشهداء	182	-679378086899475206	560	965.0	451	694	80.69164276123047	90	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0566	false	-5353296508481976941	160	193	750	917	1427	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر	566	278779753705743857	JK005005-ara1.ms200	true	6012151978641192632	116	147	590	746	1507	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة--------- ادم وليس من --شجرة اكرم ع-----------------------لي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب ف--تمر	200	-679378086899475206	104	146.5	83	192	54.16666793823242	17	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0654	false	2159104418255118583	18	77	84	396	1478	300	الناس اعقلوا عن ربكم وتواضعوا بالعقل ب---------ما امرتم به و ما نهيتم عنه واعلموا انه يحذركم عند ربكم واعلموا ان العاقل من اطاع الله تعالي وان كان ذميم المنظر حقير الخطر دنء المنزلة رث الهيءة وان الجاهل من عصي الله وان كان جميل المنظ-----------ر شريف المنزلة حسن الهيءة فصيحا نطوقا والقردة والخنازير اعقل عن- الله تعالي ممن عصاه ولا	654	278779753705743857	JK005005-ara1.ms205	true	2404664652242538970	240	300	1279	1596	1596	300	الناس اعقلوا عن ربكم وتواص-وا بالعقل تعرفوا به ما امرتم به و-ما نهيتم عنه واعلموا انه مجد-كم عند ربكم واعلموا ان العاقل من اطاع الله------ وان كان دميم المنظر حقير الخطر دنء المنزلة رث الهيءة وان الجاهل من عصي الله وان كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف المنزلة حسن الهيءة فصيحا نطوقا والقردة والخنازير اعقل عند الله------ ممن عصاه ولا-	205	-679378086899475206	290	515.0	235	333	87.08708953857422	47	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0657	false	-3877623343078494154	35	105	172	525	1475	300	اثني قوم علي رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -بلغوا في الثناء في خلال الخير -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف عقل الرجل قالوا يا رسول الله نخبرك عن اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما ير-فع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	657	278779753705743857	JK005005-ara1.ms205	true	2404664652242538970	153	208	846	1131	1596	300	اثني قوم علي رجل عند رسول الله------------------- حتي ابلغوا--- الثناء في خلال الخير فقال رسول الله------------------- كيف عقل الرجل قالوا يا رسول الله نخبرك عن اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله -قال----------------------------- ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	205	-679378086899475206	282	498.0	227	356	79.21348571777344	49	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0655	false	-6663124998981897224	132	201	646	988	1459	300	سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل شء دعامة ودعامة المءمن عقله فبقدر عقله تكون عبادة ربه اما سمعتم قول الفاجر عند ندامته لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير 2778 حدثنا داود ثنا عباد عن سهيل عن ابيه عن -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول استشيروا العاق----ل ترشدوا ولا تعصوه- فتندموا	655	278779753705743857	JK005005-ara1.ms206	true	-6087075580187216800	201	263	1005	1338	1516	300	سعيد الخدري 93 وحديث------------------------------------ لكل شء دعامة ودعامة المءمن عقله فبقدر عقله يكون عبادة ربه اما سمعتم قول الفاجر عند ندامته لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير اخرجه من حديث ابي سعيد الخدري 94 وحديث استرشدوا العاقل ولا تعصوه فتندموا اخرجه من حديث ابي هريرة قلت اخرجه الدارقطني في الغراءب بلفظ--------------------- استشيروا ذوي العقول ترشدوا ولا تعصوهم فتندموا	206	-679378086899475206	195	289.5	154	390	50.0	34	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0658	false	-2828110329010539165	219	281	1055	1366	1453	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ارايت الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويحج------ ويعتمر------- ويغزو في سبيل الله تعالي ويعود المريض ويصل الرحم ويشيع الجناءز ويقري الضيف حتي عد هذه العشر- خصال فما منزلته عند الله تعالي يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم ثوابه يوم القيامة في كل ما كان منه في ذلك علي قدر عقله	658	278779753705743857	JK005005-ara1.ms206	true	-6087075580187216800	16	71	86	368	1516	300	ابي الدرداء قال رج-----------------ل يا رسول الله ارايت الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويحج البيت ويعتمر ويتصدق ويغزو في سبيل الله------ ويعود المريض ويصل الرحم ويتبع الجناءز ويقري الضيف حتي عد هذه العشرة خصال فما منزلته عند الله------ يوم القيامة قال انما-------------- ثوابه يوم القيامة في كل ما كان منه في ذلك علي قدر عقله	206	-679378086899475206	257	449.5	204	325	79.07691955566406	46	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0807	false	-6120374707386667252	89	123	422	571	1436	300	يا ابن ادم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك يزد لك في عمرك وييسر لك يسرك ويخف- عسرك ويبسط لك في رزقك يا ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعص ربك فتسمي جاهلا	807	278779753705743857	JK005005-ara1.ms206	true	-6087075580187216800	162	195	829	976	1516	300	يا ابن ادم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك يمد لك--- عمرك وييسر لك يسرك ويجنب عسرك ويبسط لك في رزقك يا ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعص ربك فتسمي جاهلا	206	-679378086899475206	143	272.0	110	150	95.33333587646484	30	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0656	false	1122200297413619717	222	300	1061	1423	1423	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة احد سمع الناس يقولون كان فلان اشجع من فلان وفل----ان اجرا من فلان وفلان ابلي -ما لم يبل غيره ونحو هذا يطرونهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما هذا فلا علم لكم به قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم كلهم قاتل-- علي قدر ما قسم الله لهم من العقل وكان نصر--هم ونيتهم علي قدر عقولهم فاصيب-	656	278779753705743857	JK005005-ara1.ms207	true	1305804511082730044	90	153	442	740	1455	300	ابي هريرة----------------- لما رجع رسول الله------------------- من غزوة احد سمع الناس يقولون كان فلان اشجع من فلان وكان فلان اجرا من فلان وفلان ابلي بما لم يبل غيره ونحو هذا يطرونهم فقال النبي------------------- اما هذا فلا علم لكم به قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال ان-------------------هم قاتلوا علي قدر ما قسم الله لهم من العقل فكان بصيرتهم ونيتهم علي قدر عقولهم فاصيب	207	-679378086899475206	281	481.5	220	372	75.53763580322266	53	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0807	false	-6120374707386667252	24	189	112	881	1436	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم رجل نصراني من اهل جرش- تاجر- فكان له بيان ووقار فقيل يا رسول الله ما اعقل هذا النصراني فزجر القاءل وقال مه ان العاقل من عمل بطاعة الله تبارك وتعالي صفحة فارغة 3308 حدثنا داود ثنا عباد ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا ابن ادم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك يزد لك في عمرك وييسر لك يسرك ويخف عسرك ويبسط لك في رزقك يا ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعص ربك فتسمي جاهلا صفحة فارغة صفحة فارغة 3309 حدثنا داود ثنا سلام عن هشام عن حميد بن هلال قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لموت الف عابد قاءم الليل صاءم النهار اهون من موت ع----اقل عقل عن الله عز وجل امره فعلم ما احل الله له وما حرم عليه فانتفع بعلمه وانتفع الناس به ولو كان لا يزيد علي الفراءض التي فرض الله تعالي عليه كبير زيادة	807	278779753705743857	JK005005-ara1.ms207	true	1305804511082730044	173	249	845	1202	1455	300	ابن عمر كان -------------------رجل نصراني من اهل جرشي تاجرا فكان له بيان ووقار فقيل يا رسول الله ما اعقل هذا النصراني فزجر القاءل فقال مه ان العاقل من عمل بطاعة الله 101 واثر عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لموت الف عابد قاءم الليل صاءم النهار اهون من موت رجل عاقل عقل عن الله------- امره فعلم ما احل الله له وما حرم عليه فانتفع بعلمه وانتفع الناس به وان كان لا يزيد علي الفراءض التي فرض الله عز وجل---- كبير زيادة	207	-679378086899475206	326	587.0	254	775	42.064517974853516	62	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0658	false	-2828110329010539165	151	207	725	999	1453	300	قلت يا رسول الله الي ما ينتهي الناس يوم القيامة قال الي اعمالهم من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال فقلت ايهم افضل اعمالا قال صلي الله عليه وسلم احسنهم عقلا قلت هذا في الدنيا فايهم افضل في الاخرة قال صلي الله عليه وسلم احسنهم عقلا ان العقل سيد الاعمال	658	278779753705743857	JK005005-ara1.ms208	true	-792553235169086063	249	296	1252	1482	1502	300	قلت يا رسول الله الي ما ينتهي الناس يوم القيامة قال الي اعمالهم من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت ف----ايهم احسن عم--لا قال------------------- احسنهم عقلا قلت هذا في الدنيا فايهم افضل في الاخرة قال------------------- احسنهم عقلا ان العقل سيد الاعمال	208	-679378086899475206	223	400.5	176	274	81.3868637084961	41	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0659	false	-1507611258345062130	9	59	39	283	1421	300	عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قال قلت بابي انت وامي يا رسول الله وكيف لي بذلك قال صلي الله عليه وسلم اجتنب محارم الله عز وجل واد فراءض الله تعالي تكن عاقلا وتنفل---------- من الاعمال الصالحات تزدد بها في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنال بها من ربك القرب	659	278779753705743857	JK005005-ara1.ms208	true	-792553235169086063	201	240	1009	1204	1502	300	عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا---- قلت بابي انت وامي------------- وكيف لي بذلك قال------------------- اجتنب محارم الله------- واد فراءض الله------ تكن عاقلا وتنفل بالصالحات من الاعمال ت---------زدد بها في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتن-ل بها من ربك العزة	208	-679378086899475206	181	292.0	143	254	71.25984191894531	30	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0660	false	3082287480576652894	13	146	59	703	1430	300	صفة العقل---- يحلم عمن -جهل عليه ويتجاوز عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من هو فوقه في طلب البر واذا اراد ان يتكلم فكر فاذا كان خيرا تكلم فغنم وان -كان شرا سكت فسلم واذا عرضت له فتنة استعصم بالله------ وامسك يده ولسانه واذا راي فضيلة انتهزها لا يفارقه الحياء ولا يبدو منه الحرص فتلك عشر خ-صال يعرف بها العاقل قال وصفة الجاهل ان يظلم من يخالطه ويقتدي ع---من هو دونه ويتطاول علي من هو فوقه -كلامه بغير تدبر فان تكلم اثم وان سكت سها وان عرضت له فتنة سارع اليها فاردته وان راي فضيلة اعرض عنها وابطا عنها لا يخاف ذنوبه القديمة ولا يرتدع فيما يبقي من عمره عن الذنوب متوانيا عن البر مبطءا عنه غير مكترث لما فاته من ذلك او ضيعه ------شر خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل	660	278779753705743857	JK005005-ara1.ms208	true	-792553235169086063	58	193	317	973	1502	300	صفة العاقل ان يحلم عمن يجهل عليه ويتجاوز عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من هو فوقه في طلب البر واذا اراد ان يتكلم فكر فاذا كان خيرا تكلم فغنم واذا كان شرا سكت فسلم فاذا عرضت له فتنة استعصم بالله تعالي وامسك يده ولسانه واذا راي فضيلة انتهزها لا يفارقه الحياء ولا يبدو منه الحرص فتلك عشرة خصال يعرف بها العاق----ل وصفة الجاهل ان يظلم من يخالطه ويعتدي علي من هو دونه ويتطاول علي من هو فوقه وكلامه بغير تدبر فان تكلم اثم وان سكت سها وان عرضت له فتنة سارع اليها فاردته وان راي فضيلة اعرض----- وابطا عنها لا يخاف ذنوبه القديمة ولا يرتدع فيما -بقي من عمره من الذنوب يتواني ع-ن البر ويبطء عنه غير مكترث لما فاته من ذلك او ضيعه فتلك عشر خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل	208	-679378086899475206	616	1160.5	488	667	92.35382080078125	115	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0807	false	-6120374707386667252	222	255	1037	1231	1436	300	ان لله تعالي خواصا يسكنهم الرفيع من الجنان كانوا اعقل الن----------------------------------------اس قال هم الذين تهمهم المسابقة الي ربهم والمسارعة الي ما يرضيه -زهدوا في الدنيا وفضولها ورءاست-------ها وهانت عليهم فصبروا قليلا واستراحوا طويلا	807	278779753705743857	JK005005-ara1.ms208	true	-792553235169086063	11	50	55	278	1502	300	ان لله------ خواص يدخله-م الرفيع من الجنان كانوا اعقل الناس قلنا يا رسول الله وكيف كانوا اعقل الناس قال كان نهمته----م المسابقة الي ربهم والمسارعة الي ما يرضيه وزهدوا في --------فضولها ورياشها ونعيمها وهانت عليهم فصبروا قليلا واستراحوا طويلا	208	-679378086899475206	157	272.0	129	242	64.87602996826172	22	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0653	false	-4063836232966545818	0	31	0	162	1496	300	يا رسول الله اليس العاقل من تمت مر-ءته وظهرت فصاحت----------ه وعظمت منزلته فقال فان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا-------- الاية ولكن العاقل المتقي وان كان في الدنيا خسيسا قصيا دنيا	653	278779753705743857	JK005005-ara1.ms209	true	-1099180599059904995	222	257	1082	1261	1480	300	يا رسول الله اليس العاقل من تمت مروءته وظهرت فصاحته وجادت كفه وعظمت منزلته فقال -ان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا الي اخر الاية وا-ن العاقل المتقي وان كان في الدنيا خسيسا قصيا دنيا	209	-679378086899475206	159	290.0	128	181	87.84530639648438	27	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0654	false	2159104418255118583	196	240	975	1197	1478	300	جد الملاءكة واجتهدوا في طاعة الله بالعقل وجد المءمنون----------- واجتهدوا في طاعة الله------- علي قدر عقولهم فاعلمهم بطاعة الله عز وجل اوفرهم عقلا 2774 حدثنا داود ثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن ابي سلمة عن ابي قتادة قلت يا رسول الله ارايت قول	654	278779753705743857	JK005005-ara1.ms209	true	-1099180599059904995	259	300	1271	1480	1480	300	جد الملاءكة واجتهدوا في طاعة الله بالعقل وجد المءمنون من بني ادم واجتهدوا في طاعة الله عز وجل علي قدر عقولهم فاعملهم بطاعة الله------- اوفرهم عقلا اخرجه من حديث البراء بن عازب 112 وحديث -----------------ابي قتادة قلت يا رسول الله قول-------	209	-679378086899475206	149	235.5	121	240	62.08333206176758	24	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0659	false	-1507611258345062130	139	293	662	1388	1421	300	بيده ما اطاع العبد ربه------------- بشء -------------------------------------------------------------------------------------ولا جهاد -ولا شء م--ما يكون منه من انواع البر اذا لم يكن يعقله ولو ان جاهلا بعقله فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد اكثر مما يصلح 2793 حدثنا داود ثنا نصر بن طريف------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن منصور بن المعتمر عن ابي واءل عن--------- سويد بن غفلة قال ان ابا بكر رضي الله عنه خرج ذات يوم فاستقبله النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما جءت به يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم العقل قال -بم امرت قال بالعقل قال فبم يجازي الناس يوم القيامة قال بالعقل قال فكيف لنا بالعقل -قال ------ان العقل لا غاية له ولكن من احل حلال الله وحرم حرامه سمي عاقلا فان اج--------------------------------------------------------تهد في العبادة وسمح او شمخ في مراتب المعروف ولا حظ له من عقل يدله علي اتباع امر الله تعالي واجتناب ما نهي عنه فاولءك هم الاخسرون اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	659	278779753705743857	JK005005-ara1.ms209	true	-1099180599059904995	0	190	0	924	1480	300	بيده ما اطاع العبد ربه تبارك وتعالي بشء افضل من حسن العقل ولا يتقبل الله تعالي صوم عبد ولا صلاته ولا حجة ولا عمرته ولا صدقته ولا جهاده ولا شيءا مما يكون منه من انواع البر اذا لم يعمل بعقل ولو ان جاهلا------ فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد اكثر مما يصلح اخرجه من حديث ابن عباس 108 وحديث ابن عمر انه تلا تبارك الذي بيده الملك حتي اذا بلغ ايكم احسن عملا فقال ايكم احسن عملا احسن عقلا واورع عن محارم الله اسرعهم في طاعة الله 109 وحديث سويد--- غفلة ----ان ابا بكر الصديق------ خرج ذات يوم فاستقبله النبي ف-------------------قال له بم بعثت-- يا رسول الل------------------ه قال بالعقل قال فبم امرت قال بالعقل قال فبم يجازي الناس يوم القيامة قال بالعقل قال فكيف لنا بالعقل فقال النبي ان العقل لا غاية له ولكن من احل حلال الله وحرم حرامه سمي عاقلا فان اجتهد بعد ذلك سمي عابدا فان اجتهد بعد ذلك سمي جوادا فمن اجتهد في العبادة وسبح------- في مراتب المعروف بلا حظ--- من عقل يدل- علي اتباع امر الله------ واجتناب ما نهي عنه فاولءك--- الاخسرون اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	209	-679378086899475206	559	912.5	438	1002	55.788421630859375	97	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0653	false	-4063836232966545818	100	258	487	1309	1496	300	يحاسب الناس------------ علي قدر عقولهم 2768 حدثنا داود حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن عمرة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال صلي الله عليه وسلم بالعقل قلت ففي الاخرة قال صلي الله عليه وسلم بالعقل قالت قلت انما يجزون باعمالهم قال صلي الله عليه وسلم وهل عملوا الا بقدر ما اعطاهم الله تعالي من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون 2769 حدثنا داود عن ميسرة عن غالب عن ابن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه لكل شء الة وعدة و---الة المءمن وعدته العقل--------------------------------------------- ودعامة المءمن العقل ولكل شء- غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراعي العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل امر- عقب ينسب اليه ويذكر به وعقب الصديقين الذي ينسب اليهم ويذكرون به العقل ولكل شعب فسطاط يلجءون اليه وفسطاط المءمنين العقل	653	278779753705743857	JK005005-ara1.ms210	true	20595916842935102	141	279	726	1464	1558	300	يحاسب الناس يوم القيامة علي قدر عقولهم اخرجه من حديث ابي قلابة مرسلا 115 وحديث عا--------------ءشة -----قلت يا رسول الله باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل -------------------قلت ففي الاخرة قال بالعقل ------------------------قلت انما يجزون باعمالهم قال يا عاءشة---------- وهل عملوا الا بقدر ما اعطاهم الله------ من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون 116 وحديث------------------------------------------------------------------- لكل شء الة وعدة وان الة المءمن وعدته العقل ولكل شء مطية ومطية المرء العقل ولكل شء دعامة ودعامة ال-دين العقل ولكل قوم غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم داع وداعي العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل امرء عقب ينسب اليه ويذكر به وعقب الصديقين الذي ينسب اليهم ويذكرون به العقل ولكل سفر فسطاط يلجءون اليه وفسطاط المءمنين العقل	210	-679378086899475206	602	1041.5	488	884	68.09954833984375	101	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0654	false	2159104418255118583	240	279	1197	1378	1478	300	الله عز وجل ايكم احسن عملا ما عني به قال صلي الله عليه وسلم ايكم احسن عقلا ثم قال صلي الله عليه وسلم اتمكم عقلا اشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر به ونهي عنه نظرا وان كان-- اقلكم تطوعا	654	278779753705743857	JK005005-ara1.ms210	true	20595916842935102	0	29	0	138	1558	300	الله------- ايكم احسن عملا ما عني ب------------------ه قال- ايكم احسن عقلا ثم قال ايكم احسن ع---------------قلا اشدكم---- خوفا واحسنكم فيما امر به ونهي عنه نظرا وان كانوا اقلكم تطوعا	210	-679378086899475206	123	206.5	96	183	67.2131118774414	21	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0655	false	-6663124998981897224	9	65	41	335	1459	300	ان الرجلين ليتوجهان الي المسجد فيصليان فينصرف احدهما وصلاته اوزن من احد وينصرف الاخر وما تعدل صلاته مثقال ذرة فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه وكيف يكون ذلك قال اذا كان احسنهما عقلا قال فكيف يكون---- قال اذا كان اورعهما عن محارم الله عز وجل واحرصهما علي المسارعة الي الخير وان كان دونه في التطوع	655	278779753705743857	JK005005-ara1.ms210	true	20595916842935102	37	90	180	463	1558	300	ان الرجلين ليتوجهان الي المسجد فيصليان وينصرف احدهما وصلاته اوزن من احد وينصرف الاخر وما تعدل صلاته مثقال ذرة ق-ال ابو حميد الس-------------اعدي وكيف يكون ذلك قال اذا كان احسنهما عقلا قال وكيف يكون ذلك قال اذا كان اورعهما عن محارم الله تعالي- واحرصهما علي المسارعة الي الخير وان كان دونه في التطوع	210	-679378086899475206	268	511.5	216	298	89.9328842163086	47	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0657	false	-3877623343078494154	132	299	652	1471	1475	300	خصال لم يطلع الله عليها احدا غير موسي بن عمران فان كنت تعلمها فهو ذاك والا فهوا شء خص الله به موسي بن عمران عليه السلام فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن سلام ان شءت تسالني وان شءت اخبرتك فقال اخبرني فقال---------- ان الملاءكة المقربين لم يحيطوا بخلق العرش ولا علم لهم به ولا حملته الذين يحملونه وان الله------- لما خلق السموات والارض قالت الملاءكة ربنا هل خلقت خلقا--- اعظم من السموات والارض قال نعم البحار قال فقالوا هل خلقت خلقا--- اعظم من البحار قال نعم العرش قال--- هل خلقت خلقا هو اعظم من العرش قال نعم العقل قالوا ربنا وما بلغ من قدر العقل و----خلقه قال هيهات لا يحاط بعلمه قال هل لكم علم بعدد الرمل قالوا لا قال فاني خلقت العقل اصنافا شتي كعدد الرمل فمن الناس من اعطي من ذلك حبة واحدة وبعضهم الحبتين والثلاث والاربع وبعضهم من اعطي فرقا و-منهم من اعطي وسقا ومنهم من اعطي وسقين وبعضهم اعطي اكثر من -ذلك الي ما شاء الله من التضعيف فقال ابن سلام رضي	657	278779753705743857	JK005005-ara1.ms211	true	-5508672362768469083	0	163	0	797	1494	300	خصال لم يطلع الله عليه-----ا غير موسي بن عمران فان كنت تعلمها فهو ذاك والا فهو- شء خص الله به موسي بن عمران------------ فقال ------له رسول الله يا -بن سلام ان شءت فس-لني وان شءت اخبرتك فقال اخبرني فقال رسول الله ان الملاءكة المقربين لم يحيطوا بخلق العرش ولا علم لهم به ولا حملته الذين يحملونه وان الله عز وجل لما خلق السموات والارض قالت الملاءكة ربنا هل خلقت خلقا هو اعظم من السموات والارض قال نعم البحار قا-----لوا هل خلقت خلقا هو اعظم من البحار قال نعم العرش قالوا وهل خلقت خلقا هو اعظم من العرش قال نعم العقل قالوا ربنا وما بلغ من قدر العقل وعظم خلقه قال هيهات لا يحاط بعلمه---- هل لكم علم بعدد الرمل قالوا لا قال فاني خلقت العقل اصنافا شتي كعدد الرمل فمن الناس من اعطي من ذلك حبة واحدة وبعضهم الحبتين والثلاث والاربع وبعضهم ا---عطي فرقا وبعضهم--- اعطي وسقا وبعضهم------- وسقين وبعضهم----- اكثر ثم كذلك الي ما شاء الله من التضعيف ق-ال ابن سلام فمن	211	-679378086899475206	742	1331.0	587	851	87.19153594970703	136	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0658	false	-2828110329010539165	1	83	4	417	1453	300	فمن اولءك يا رسول قال صلي الله عليه وسلم العمال بطاعة الله تعالي في علي قدر اعمالهم وجدهم وبقينهم فالنور الذي جعله الله تعالي قلوبهم وفهمهم في ذلك كله علي قدر الذي اتاهم----- فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ويرتفع في الدرجات ق-ال ابن سلام رضي الله عنه والذي بعثك بالهدي ودين الحق ما اخرم حرفا واحدا مما وجدت في التوراة وان موسي عليه السلام اول من وصف هذه الصفة وانت الثاني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت يا ابن سلام	658	278779753705743857	JK005005-ara1.ms211	true	-5508672362768469083	162	226	793	1120	1494	300	فمن اولءك يا رسول-------- الله قال------ العمال بطاعة الله--------- علي قدر اعمالهم وجدهم ويقينهم والنور الذي جعله الله ف---ي قلوبهم وقيمهم في ذلك كله العقل ا--لذي اتاهم الله فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ويرتفع في الدرجات فقال ابن سلام------------- والذي بعثك ب-----------الحق نبيا ما خرمت واحدا مما وجدت في التوراة وان موسي ل-----------اول من وصف هذه الصفة وانت الثاني فقال----------------------------- صدقت يا ابن سلام	211	-679378086899475206	296	482.5	235	419	70.64439392089844	46	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0660	false	3082287480576652894	20	103	95	493	1430	300	عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من هو ف---------وقه في طلب البر واذا اراد ان------------------------ يتكلم فكر فاذا كان خيرا تكلم فغنم وان كان شرا سكت فسلم واذا عرضت له فتنة استعصم بالله وامسك يده ولسانه واذا راي فضيلة انتهزها لا يفارقه الحياء ولا يبدو منه الحرص فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل قال وصفة الجاهل ان يظلم من يخالطه ويقتدي ع---من هو دونه ويتطاول علي من هو فوقه كلامه------------------ بغير تدبر------ فان تكلم اثم وان سكت سها وان عرضت له فتنة	660	278779753705743857	JK005005-ara1.ms216	true	-5709667918072392211	230	300	1139	1472	1472	300	عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق الي الخيرات من فوقه فان راي باب بر انتهزه ولا يفارقه الخوف ويتدبر ثم يتكلم فان تكلم ---------------غنم وان سكت ---------سلم وا-ن عرضت له فتنة اعت-صم بالله وسكت وللجاهل------------------------------------------------------------------------ خصال يعرف بها-------------------------- يظلم من يخالطه ويعتدي علي من هو دونه ويتطاول علي من هو فوقه ولا ينصف من نفسه ويتكلم بغير تدبر ويندم فان تكلم اثم وان سكت بهر وان عرضت له فتنة-	216	-679378086899475206	219	307.5	167	458	47.816593170166016	36	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms1214	false	-6937479432795738091	2	92	10	437	1544	300	حتي ارهقتهم العصر فقال لهم نضلة رضي الله عنه اصرفوا----- الي سفح الجبل ففعلوا ثم قام نضلة رضي الله عنه فنادي بالاذان فقال الله اكبر الله اكبر فاجابه صوت من الجبل لا يري معه صورة كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال اخلصت يا نضلة اخلاص-------ا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال نبي بعث لا نبي بعده قال حي عل-----------------------------------------------ي الصلاة قال فريضة فرضت قال حي عل---------------------ي الفلاح قال افلح من اتاها وواظب عليها قال قد قامت الصلاة قال البقاء لامة محمد صل-----ي الله	1214	278779753705743857	JK005005-ara1.ms231	true	-3245094476898006349	102	190	525	948	1503	300	حتي ارهق-هم العصر وكادت الشمس ان تءوب فالجا نضلة الغنيمة الي سفح الجبل------- ثم قام فاذ---------------------------ن فقال الله ا----------كبر فاذا مجيب -من الجبل يجيبه---------- كبرت كبيرا يا نضلة قال اشهد ان لا اله الا الله قال كلمة ال-------اخلاص يا نضلة قال اشهد ان محمدا رسول الله قال هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسي بن مريم وعلي راس امته تقوم الساعة قال حي علي الصلاة قال طوبي لمن يمشي اليها وواظب عليها قال حي علي الفلاح قال افلح من اجاب محمدا وهو-------------------------- البقاء لامة محمد فلما قال الله	231	-679378086899475206	221	289.5	171	512	43.1640625	38	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0864	false	3660721220066449266	236	300	1080	1436	1436	300	اذا قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه يطير بجهر قراءته----- الشيطا-ن وفساق الجن وان الملاءكة------ في الهواء وسكان الدار ---------------يستمعون لقراءته ويصلون بصلاته فاذا مضت هذه الليلة و اقبلت الملاءكة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاء القران فوقف عند راسه وهم يغسلونه فاذا فرغ-- منه ------------دخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا وضع في حفرته وجاءه منكر ونكير-	864	278779753705743857	JK005005-ara1.ms284	true	-3016954263925488049	210	274	1039	1404	1536	300	اذا قام احدكم من الليل فليجهر بقراءته فانه يطرد ب----قراءته مردة الشياطين وفساق الجن وان الملاءكة الذين في الهواء وسكان الدار ليصلون بصلاته ويستمعون لقراءته ف--------------اذا مضت هذه الليلة اوصت الليل-----ة المستانفة فتقول نبهيه لساعته وكوني عليه خفيفة فاذا حضرته الوفاة جاء القران فوقف عند راسه وهم يغسلونه فاذا فرغوا منه جاء القران فدخل حتي صار بين صدره وكفنه فاذا دفن--------- وجاء- منكر ونكير	284	-679378086899475206	306	514.0	250	398	76.8844223022461	47	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0865	false	-7103485001991381213	38	258	192	1316	1502	300	بشء فشانكما به ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول لا والله فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك ف-تجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فما عليك بعد مسالة من منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يخرجان عنه فيصعد القران الي ربه-------- فيسال له فراشا ودثارا قال فيءمر له بفراش ودثار وقنديل من---- الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله الف ملك من مقربي------- السماء الدنيا قال فيسبقهم اليه القران فيقول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل بربي الذي خرجت منه حتي ام-----------ر لك بفراش ودثار ونور من نور الجنة -فتدخل ------------عليه الملاءكة فيحملونه و--يفرشون -ذلك الفراش تحته ويضعون الدثار تحت قلب-ه والياسمين عند صدره ثم يحملونه حتي يضعونه علي شقه الايمن ثم يصعدون عنه فيستلقي عليه فلا يزال ينظر الي الملاءكة حتي يلحقوا في السماء ثم يرفع--- القران في ناحية القبر فيوسع عليه ما شاء ان يوسع من ذلك قال ابو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية بن حماد الي فيوسع مسيرة اربعماءة عام ثم ---------------يحمل الياسمين من عند صدره فيجعله عند انفه فيشمه غضا الي يوم ينفخ في الصور ثم ياتي اهله في كل يومين مرة او مرتين فياتيه بخبرهم فيدعو لهم بالخير والاقبال فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبه عقيب سوء اتي الدار غدوة وعشية----- فبكي عليه الي يوم ينفخ في الصور	865	278779753705743857	JK005005-ara1.ms285	true	-2640455932007446601	0	189	0	967	1515	300	بشء فشانكما ---ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فستجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فما عليك بعد مسالة--- منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يعرج------------ القران الي الله عز وجل فيسا--له فراشا ودثارا فيا----مر له بفراش ودثار وقنديل من نور الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله اله ملك من مقربي ملاءكة السماء----------- فيسبقهم اليه القران فيقول هل استوحشت بعدي فاني لم ازل -------------------حتي امر لك الله تعالي بفراش ودثار ونور من نور الجنة وقنديل من الجنة وياسمين من الجنة فيحملونه ثم يفرشونه ذلك الفراش----- ويضعون الدثار عند رجليه والياسمين عند صدره ثم يضج-----------عونه علي شقه الايمن ثم يخرجون عن-------------ه فلا يزال ينظر اليهم ح-------تي يلج-وا في السماء ثم يرفع له القران في قبل-ة القبر فيوسع له--------------------------------------------------------------------------------- مسيرة خمس-ماءة عام او ما شاء الله ثم يحمل الياسمين فيضع-------------ه عند منخره -------------------------------ثم ياتي اهله--- كل يوم-- مرة او مرتين فياتيه بخبرهم ويدعو لهم بالخير والثواب- فان تعلم احد من ولده القران بشره بذلك وان كان عقبة عق-ب سوء اتاهم كل يوم مرة او مرتين فبكي عليه---م حتي ينفخ في الصور	285	-679378086899475206	802	1299.5	637	1195	67.11296844482422	126	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0866	false	7699316443520636103	82	111	412	549	1499	300	قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا لقي الله تعالي ووجهه عظم ليس عليه لحم و--دع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من -هوي	866	278779753705743857	JK005005-ara1.ms291	true	3046943206452961171	73	102	367	500	1459	300	قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا لقي الله------ ووجهه عظم ليس ف-يه لحم وزخ 1 القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من يهوي	291	-679378086899475206	127	228.0	99	140	90.71428680419922	24	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0976	false	4885318696059965832	53	104	257	498	1441	300	اتاني جبريل عليه الصلاة والسلام انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر رضي الله عنه ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر رضي الله عنه لحسنة من حسنات ابي بكر	976	278779753705743857	JK005005-ara1.ms342	true	-8022377870584211618	248	289	1195	1385	1435	300	اتاني جبريل-------------------- انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء --------------قال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر -في السماء-- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر --------------حسنة من حسنات ابي بكر	342	-679378086899475206	180	302.0	139	241	74.68879699707031	34	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0010	false	5498299484436815396	234	284	1099	1354	1428	300	مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي ناقة لي بين يدي فتنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال------ يا عمار ما نخامتك و---دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل م-----ن البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء	10	278779753705743857	JK005005-ara1.ms499	true	-1096962850216875909	10	55	50	287	1520	300	مر-بي رسول الله------------------- وانا اصفر ناقت----------ي فتنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك ا-ما تغسل ثوبك من البول -الغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء	499	-679378086899475206	217	374.0	175	269	80.66914367675781	34	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0093	false	8709194466874925279	19	40	86	178	1413	300	من سمع نداء الجماعة ثم لم يات ثلاثا ثم سمع ثم لم يات ثلاثا طبع علي قلبه فجعل قلبه قلب منافق	93	278779753705743857	JK005005-ara1.ms532	true	-3075281664164135023	2	23	13	105	1488	300	من سمع نداء الجماعة ثم لم يات ثلاثا ثم سمع ثم لم يات ثلاثا طبع علي قلبه فجعل قلبه قلب منافق	532	-679378086899475206	92	184.0	71	92	100.0	21	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0139	false	-105536514499082394	269	300	1296	1445	1445	300	من صلي ركعتين بعد ركعتي المغرب قرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و-قل هو الله احد خمس عشرة مرة جاء يوم القيامة فيقال له هذا من الصديقين فيجوزهم فيقال هذا من-	139	278779753705743857	JK005005-ara1.ms554	true	-4890421471224545262	255	287	1227	1377	1455	300	من صلي ركعتين بعد ركعة- المغرب قرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و قل هو الله احد خمس عشرة مرة جاء يوم القيامة فيقال له هذا من الصديقين فيجوزهم فيقال هذا من	554	-679378086899475206	147	278.0	117	151	97.35099029541016	31	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0227	false	-87938812168492468	20	212	91	1019	1436	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتزين في رمضان من راس الحول الي راسال-حول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين الي ذلك فتقول يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر الشريف ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالي حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سب-ون سريرا من ياقوتة حمراء موشحة بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة----------- الف وصيفة لحاجاتها والف وصيف مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوتة حمراء عليه سواران من ذهب متوشح بياقوت احمر --هذا بكل يوم----- من رمضان سوي ما عمل من الحسنات	227	278779753705743857	JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	118	297	565	1419	1430	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون السنة كلها-------------------------------------------------------- ان الجنة لتزين لرم--ضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر------- ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله------ حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحا بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف و--------------------صيف مع كل وصيف ص-حف من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر ع--ليه سواران من ذهب م-وشح بياقوتة حمراء هذا بكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات	588	-679378086899475206	813	1538.0	643	949	85.66912841796875	158	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0228	false	-232515877047745600	0	49	0	257	1466	300	صام رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض في الباطل وامسك لسانه الا عن ذكر الله تعالي وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن----- محارم الله تعالي و عن اذي المسلمين كان له من القربي عند الله تعالي ان تمس ركبته ركبة غبراهيم لاخليل عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------- هذا حديث موضوع	228	278779753705743857	JK005005-ara1.ms596	true	-2289387653137333176	72	128	361	661	1482	300	صام رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض ب--الباطل وامسك لسانه الا عن ذكر الله تعالي وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن جميع محارم الله تعالي و-عن اذي المسلمين كان له من القربي عند الله تعالي ان تمس ركبته ركبة ابراهيم الخليل عليه --------السلام قال الحافظ ابن حجر في المطالب العالية بعد ايراده هذا حديث موضوع	596	-679378086899475206	242	442.0	196	311	77.81350708007812	41	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0277	false	3361150991153144439	139	208	642	992	1414	300	ليلة عرفة -هذه ال----------عشر كلمات الف مرة---- لم يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه الا قطيعة رحم او ماثم- سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء نعمته سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي ---------لا منجي منه الا اليه	277	278779753705743857	JK005005-ara1.ms605	true	-314636128309843068	94	167	446	814	1486	300	ليلة عرفة بهذه الدعوات وهي عشر كلمات الف مرة الا لم يسال الله------ شيءا الا اعطاه الا قطيعة رحم او ماثما سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء -روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا ملجا ولا منجا منه الا اليه	605	-679378086899475206	339	632.5	271	375	90.4000015258789	62	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0443	false	8218356005747645134	165	299	802	1465	1470	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا لا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها ونجا من عذاب القبر وامن من الفزع الاكبر وزوج من الحور العين ويحل عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الخلد والثاني---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته بركبة ابراهيم --خليل الرحمن بين يدي الله------ في مقعد صدق والثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول افرجوا لنا فا-نا قد بذلنا دماءنا لله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ذلك لابراهيم او لنبي من الانبياء لنحي له عن الطريق لما يري من حقه فلا يسال الله	443	278779753705743857	JK005005-ara1.ms623	true	1410762758046390890	37	164	192	825	1469	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا لا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل غفر- له ذنوبه كلها ونجا من عذاب القبر وامن من الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وتحل عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الحلة والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته بركبة ابراهيم الخليل------- بين يدي الله تعالي في مقعد صدق والثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول افرجوا لنا فاننا قد بذلنا دماءنا لله تعالي----------------------------------- والذي نفسي بيده لو قال ذلك لابراهيم او لنبي من الانبياء لنحي له عن الطريق لما يري من حقه فلا يسال الله	623	-679378086899475206	612	1172.5	487	676	90.53254699707031	119	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0444	false	-7394523888424330765	0	137	0	648	1445	300	شيءا الا اعطاه ولا يشفع في احد الا شف-ع فيه ويعطي في الجنة ما احب ولا يفضله في الجنة---- منزل نبي ولا غيره وله في جنة الفردوس الف الف مدينة من فضة والف الف مدينة من ذهب والف الف مدينة--- لءلء والف الف مدينة من ياقوت والف الف مدينة من در والف الف مدينة من زبرجد والف الف مدينة من نور في كل مدينة من المداءن الف الف قصر في كل قصر الف الف بيت في كل بيت الف الف سرير كل سرير طوله مسيرة الف عام وعرضه مسيرة الف عام وطوله في السماء مسيرة خمسماءة عام عليه زوجة قد برز كمها من جانبي السرير عشرين ميلا من كل زاوية -هي اربع زوايا واشفار عين-ها كجناح النسور او كقوادم النسور وحاجباها كالهلال عليها ثياب تنبت في جنان عدن سقياها -ن تسنيم وزهرها يخطف الابصار دونها لو برزت	444	278779753705743857	JK005005-ara1.ms623	true	1410762758046390890	164	300	825	1469	1469	300	شيءا الا اعطاه ولا يشفع ل--احد الا يشفع فيه ويعطي في الجنة ما احب ولا يفضله في الجنة بني منزل ----ولا غيره وله في جنة الفردوس الف الف مدينة من فضة والف الف مدينة من ذهب والف الف مدينة من لءلء والف الف مدينة من ياقوت والف الف مدينة من در والف الف مدينة من زبرجد والف الف مدينة من نور في كل مدينة من المداءن الف الف قصر في كل قصر الف الف بيت في كل بيت الف الف سرير كل سرير طوله مسيرة الف عام وعرضه مسيرة الف عام وطوله في السماء------ خمسماءة عام عليه زوجة قد برز ظلها من جانبي السرير عشرون ميلا في كل زاوية وهي اربع زوايا واشفار عينيها كجناح النس-ر او كقوادم النسور وحاجباها كالهلال عليها ثياب نبتت في جنة- عدن سقياها من تسنيم وزهرها يخطف الابصار دونها لو برزت-	623	-679378086899475206	621	1169.0	488	659	94.23368835449219	120	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0444	false	-7394523888424330765	137	300	648	1445	1445	300	لاهل الدنيا لم يرها نبي مرسل ولا ملك مقرب الا فتن بحسنها بين يدي كل امارة منهن ماءة الف جارية بكر خدم سوي خدم زوجها وبين يدي كل سرير كراسي من غير جوهر السرير كل سرير طوله ماءة الف ذراع علي كل سرير ماءة الف فراش غلظ كل فراش كما بين السماء والارض وما بينهن مسيرة خمسماءة عام يدخلون الجنة قبل الصديقين والمءمنين بخمسماءة عام يفتضون العذاري واذا دنا من السرير تطامنت له- الفرش حتي يركبها متفرجا حيث شاء فيتكء تكاة مع الحور العين سبعين سنة فتناديه ابهي منها واجمل يا عبد الله اما لنا منك دولة فيلتفت اليها فيقول من انت فتقول انا من الذين قال الله تعالي ولدينا مزيد ثم تنادي--ه ابهي----- واجمل يا عبد الله مالك فينا من حاجة فيقول ما عملت مكانك فتقول او ما علمت ان- الله تعالي قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين فيقول بلي وربي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعله يشتغل عنها بعد ذلك------- عاما لا يشغله الا-	444	278779753705743857	JK005005-ara1.ms624	true	8620953265496341934	0	153	0	757	1531	300	لاهل الدنيا لم يرها نبي مرسل ولا ملك مقرب الا فتن بحسنها بين يدي كل امراة منهن ماءة الف جارية بكر خدم سوي خدم زوجها وبين يدي كل سرير كراسي من غير جوهر السرير كل سرير طوله ماءة الف ذراع علي كل سرير ماءة الف فراش غلظ كل فراش كما بين السماء والارض وما بينهن مسيرة خمسماءة عام يدخلون الجنة قبل الصديقين والمءمنين بخمسماءة عام يفتضون العذاري -اذا دنا من السرير تطامنت لهم الفرش حتي يرقاها متعرجا حيث شاء فيتكء تكاة مع الحور العين سبعين سنة فتناديه ابهي منها واجمل يا عبد الله اما لنا منك دولة فيلتفت اليها فيقول من انت فتقول انا من الذين قال الله تعالي ولدينا مزيد ثم ينادي به ابهي منها واجمل------------ مالك فينا--- حاجة فيقول ما علمت مكانك فتقول ا--ما علمت انا الله تعالي قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين فيقول بلي ورب و---------------------------------------لعله يشتغل عنها بعد ذلك اربعين عاما لا يشغله الا	624	-679378086899475206	730	1376.5	582	814	89.68058776855469	138	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0445	false	5514803895961175605	0	147	0	770	1543	300	ما هو فيه من النعمة واللذة فاذا دخل اهل ال------جنة ركب شهداء البحر قراقر من در في نهر من نور مجاديفهم قضبان اللءلء والمرجان والياقوت معهم ريح تسمي الزهراء في امواج كالجبال انما هو نور يتلالا تلك الامواج في اعينهم اهون واحلي عندهم من الشراب البارد في الزجاجة البيضاء عند اهل الدنيا في اليوم الصاءف وايامهم الذين كانوا في نحر اصحابهم الذين كانوا في الدنيا تقدم قراقرهم بين يدي اصحابهم الف الف سنة وخمسين الف سنة وميمنتهم خلفهم علي النصف من قرب اولءك من اصحابهم وميسرتهم مثل ذلك وساقتهم الذين كانوا خلفهم في تلك القراقر من در فبينما هم كذلك يسيرون في ذلك النهر اذ رفعتهم تلك الامواج الي كرسي بين يدي عرش رب العزة فبينما هم كذلك اذ طلعت عليهم الملاءكة يضعفون علي خدم اهل الجنة حسنا وبهاء وجمالا ونورا كما يضعفون هم علي -هل الجنة بمنازلهم عند الله فيهم احدهم ان يخر لبعض خدامهم من	445	278779753705743857	JK005005-ara1.ms624	true	8620953265496341934	153	300	757	1531	1531	300	ما هو فيه من النعمة واللذة فاذا دخل اهل الجنة الجنة ركب شهداء البحر قراقر من در في نهر من نور مجاديفهم قضبان اللءلء والمرجان والياقوت معهم ريح تسمي الزهراء في امواج كالجبال انما هو نور يتلالا تلك الامواج في اعينهم اهون واحلي عندهم من الشراب البارد في الزجاجة البيضاء عند اهل الدنيا في اليوم الصاءف وامامهم الذين كانوا في نحر اصحابهم الذين كانوا في الدنيا تقدم قراقرهم بين يدي اصحابهم الف الف سنة وخمسين الف سنة و-يمنتهم خلفهم علي النصف من قرب اولءك من اصحابهم وميسرتهم مثل ذلك وساقتهم الذين كانوا خلفهم في تلك القراقر من در فبينما هم كذلك يسيرون في ذلك النهر اذ دفعتهم تلك الامواج الي كرسي بين يدي عرش رب العزة فبينما هم كذلك اذ طلعت عليهم الملاءكة يضعفون علي خدم اهل الجنة حسنا وبهاء وجمالا ونورا كما يضعفون-هم علي اهل الجنة بمنازلهم عند الله فيهم احدهم ان يخر لبعض خدامهم من-	624	-679378086899475206	765	1500.5	620	777	98.45559692382812	139	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0445	false	5514803895961175605	147	296	770	1525	1543	300	الملاءكة ساجدا فيقول يا ولي الله----- انا خادم لك ونحن ماءة الف قهرمان في جنات عدن وماءة الف قهرمان في جنات الفردوس وماءة الف قهرمان في جنات النعيم وماءة الف قهرمان في جنات الماوي وماءة الف قهرمان في جنات الخلد وماءة الف قهرمان في جنات الحلال وماءة الف قهرمان في جنات السلام كل قهرمان منهم علي باب مدينة في كل مدينة ا-----لف قصر في كل قصر ماءة الف بيت من ذهب وقضة ودر وياقوت وزبرجد ولءلء ونور فيها ازواجه وسرره وخدامه لو ان ادناهم نزل به الجن والانس ومثلهم معهم الف -الف مرة لوسعتهم ادني قصر من قصوره -ما شاءوا من النزل والخدم والفاكهة والثمار والطعام والشراب كل قصر مستغن بما فيه من هذه الاشياء علي قدر سعتهم جميعا لا يحتاج الي القصر الاخر في شء من ذلك وان ادناهم منزلة الذي يدخل علي الله بكرة وعشيا فيامر--- بالكرامة كلها لم يشتغل حتي -نظر الي وجهه الجميل------- تبارك وتعالي	445	278779753705743857	JK005005-ara1.ms625	true	1780601191058075188	0	143	0	728	1462	300	الملاءكة ساجدا فيقول يا ولي الله انما انا خادم لك ونحن ماءة الف قهرمان في جنات عدن وماءة الف قهرمان في جنات الفردوس وماءة الف قهرمان في جنة--------------------------------- الماوي وماءة الف قهرمان في جنات الخلد وماءة الف قهرمان في جنات الجلال وماءة الف قهرمان في جنات السلام كل قهرمان----- علي مد----ينة في كل مدينة ماءة الف قصر في كل قصر ماءة الف بيت من ذهب وفضة ودر وياقوت وزبرجد ولءلء ونور فيها ازواجه وسرره وخدامه لو ان ادناهم نزل به الجن والانس ومثلهم معهم ماءة الف مرة لوسع-هم ادني قصر من قصوره بما شاء-ا من البر- والخدم والفاكهة والثمار والطعام والشراب كل قصر مستغن لاخ--يه من هذه الاشياء علي قدر سعتهم جميعا لا يحتاج الي القصر الاخر في شء من ذلك وادن---اهم منزلة الذي يدخل علي الله بكرة وعشيا فيامر له بالكرامة كلها لم يشتغل حتي ينظر الي وجهه الجميل الكريم تبارك وتعالي	625	-679378086899475206	688	1290.0	550	778	88.43187713623047	125	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0352	false	-176256367506655763	105	300	498	1491	1491	300	بن ابي اوفي رضي الله عنه قال والله انا لجلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- اعرابي فقال يا رسول الله اهلكني الشبق والجوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا اعرابي الشبق والجوع قال هو ذاك قال صلي الله عليه وسلم فاذهب فاول امراة تلقاها ليس لها زوج فهي امراتك فقال الاعرابي فدخلت نخل بني النجار فاذا جارية تخترف في زنبيل فقل-----------------------------------------------ت لها زوجنيك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فانطلقت معها الي منزلها فقالت لابيها ان هذا الاعرابي اتاني وانا اخترف في الزنبيل فسالني هل لك زوج فقلت لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ابو الجارية الي الاعرابي فقال--- الاعرابي ما ذات الزنبيل منك ق-ال ابنتي قال هل لها زوج قال لا قال فقد زوجنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الجارية وابو الجارية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لها زوج قال لا قال صلي الله عليه وسلم لذهب فاحسن جهازها ثم ابعث بها غليه فانطلق ابو الجارية فجهز ابنته واحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولبن فجاءت به الي بيت الاعرابي وانصر- الاعرابي الي بيته فراي جارية مصنعة-	352	278779753705743857	JK005005-ara1.ms644	true	-7497166199113834784	0	166	0	853	1518	300	بن ابي اوفي----------------- والله انا لجلوس عند رسول الله------------------- اذ جاءه اعرابي فقال يا رسول الله اهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله--------------- يا اعرابي الشبق والجوع قال هو ذاك قال فاذه-------------------ب فاول امراة تلقاها ليس لها زوج فهي امراتك -قال الاعرابي فدخلت نخل بني النجار فاذا جارية تخترق في زب-يل فقلت لها يا ذات الزبيل هل لك زوج قالت لا فقلت انزلي فقد زوجنيك رسول الله----------------------- فنزلت فانطلقت معها الي منزلها فقالت لابيها ان هذا الاعرابي اتاني وانا اخترق في الزب-يل فسالني هل لك زوج فقلت لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول الله------------------- فخرج ابو الجارية الي الاعرابي فقال له الاعرابي ما ذات الز-بيل منك فقال ابنتي قال هل لها زوج قال لا قال فقد زوجنيها رسول الله فانط-------------------لقت الجارية وابو الجارية الي النبي----------------------- فاخبراه فقال رسول الله------------------- هل لها زوج قال لا قال فاذه------------------ب فاحسن جهازها ثم ابعث بها اليه فانطلق ابو الجارية فجهز ابنته واحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولبن فجاءت به الي بيت الاعرابي فانصرف الاعرابي الي بيته فراي جارية مصنعة	644	-679378086899475206	762	1345.5	610	1048	72.70992279052734	130	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0353	false	-8228314889411248436	0	85	0	433	1502	300	وراي تمرا ولينا فقام الي الصلاة فلما طلع الفجر غدا الي رسول الله وغدا ابو الجارية علي ابنته فقالت والله ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا قال فانطلق ابو الجارية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فدعي الاعرابي فقال يا اعرابي ما منعك ان تكون ال-مت باهلك -قال يا رسول الله انصرفت من عندك ودخلت المنزل واذا تجارية مصنعة ورايت تمرا ولبنا فكان يجب ع----لي ان احيي ليلتي الي الصبح يعني شكرا فقال صلي الله عليه وسلم يا اعرابي اذهب فالم باهلك	353	278779753705743857	JK005005-ara1.ms644	true	-7497166199113834784	166	240	853	1234	1518	300	وراي تمرا ولبنا فقام الي الصلاة فلما طلع الفجر غدا الي رسول الله وغدا ابو الجارية الي ابنته فقالت والله ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا---- فانطلق ابو الجارية الي رسول الله------------------- فاخبره فدعا الاعرابي فقال يا اعرابي ما منعك ان تكون الممت باهلك فقال يا رسول الله انصرفت من عندك ودخلت المنزل فاذا جا-رية مصنعة ورايت تمرا ولبنا فكان يجب لله علي ان احيي ليلتي الي الصباح قال يا اعر-----------------------------ابي الم-----م باهلك	644	-679378086899475206	355	654.0	284	439	80.8656005859375	58	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0765	false	-292803939392303338	74	148	351	710	1438	300	بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنة-- ويضعف اليقين فوالله ما برحنا ولا ذهبنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم 60 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يامرني بكنز الدنيا ولا اتباع الشهوات فمن كنزها يريد بها حياة باقية فان الحياة بيد الله عز وجل الا واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد	765	278779753705743857	JK005005-ara1.ms653	true	1563285598384180757	15	80	70	394	1508	300	بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوالله ما برحنا ولا ذهبنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم--- فقال رسول الله------------------- ان الله------- لم يامرني بكنز الدنيا ولا اتباع الشهوات فمن كنزها يريد بها حياة باقية فان الحياة بيد الله------- الا فاني لا اكنز دينار -ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد	653	-679378086899475206	319	593.5	255	361	88.36565399169922	58	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0413	false	-5950255661666217283	141	175	646	824	1434	300	من فارق الدنيا وهو سكران ادخل القبر سكران ويبعث من قبره سكران وامر به الي النار سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري فيها القيح والدم -هو طعامه- وشرابهم ما-دامت السماوات والارض	413	278779753705743857	JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	82	117	387	565	1394	300	من فارق الدنيا وهو سكران -دخل القبر سكران و-بعث من قبره سكران وامر به الي النار سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري فيها القيح والدم وهو طعامهم وشرابهم ما دامت السم-وات والارض	663	-679378086899475206	175	320.0	141	181	96.6850814819336	30	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0224	false	7348751791766276252	0	89	0	428	1416	300	عمرو بن نفيل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل علي اسامة بن زيد رضي الله عنهما فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج دونها فقال يا رسول الله ما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق قال صلي الله عليه وسلم الظما في الهواجر وحبس النفس عن لذة النساء يا اسامة وعليك بالصوم فانه يقرب الي الله عز وجل انه ليس شء احب الي الله تعالي من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله تعالي- فان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع	224	278779753705743857	JK005005-ara1.ms748	true	2526468866743843935	229	300	1145	1485	1485	300	عمرو بن نفي-----------------ل سمعت رسول الله يقول-------------- واقبل علي اسامة بن-------------------- زيد يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج دونها فقال يا رسول الله ما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق قال------------------- الظما في الهواجر وكسر النفس عن لذة الدنيا يا اسامة عل-يك بالصوم فانه يقرب الي الل-----------ه ليس شء احب الي الله------ من ريح فم الصاءم ترك الطعام والشراب لله عز وجل فان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع-	748	-679378086899475206	317	552.5	249	429	73.89277648925781	58	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0770	false	8170434012960149317	136	299	644	1521	1526	300	يا اسامه اياك وكل كبد جاءعة تخاصمك الي الله تعالي- يوم القيامة واي--------اك ودعاء عبار قد اذابوا اللحوم وحرقوا الجلود بالرياح والسماءم واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان شءت فا---نظر اليهم فتسر في----------م الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بك------ي حتي اشتد نحيبه------------------------------------------------------- ثم قال ويح لهذه الامة ما تلقي منهم من اطاع ربه------ كيف يقتلونه ويكذبونه من اجل انهم اطاعوا الله تبارك وتعالي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال صلي الله عليه وسلم نعم قال ففيم اذا يقتتلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا الي----ن الثياب وخدمتهم ابناء فارس تتزين لهم تزين---------------- المراة لزوجها فاذا ت----------------------------------------------------------------------------------كلم اولياء الله تعالي عليهم العباء م-حنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم ب--العطش فاذا تكلم منهم متكلم كذب وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله تعالي----------- والطيبات من الرزق يتلون ---كتاب الله تعالي علي غير دين ----استذلوا اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس -من الله	770	278779753705743857	JK005005-ara1.ms749	true	-5605202325483245141	22	205	126	1109	1635	300	يا اسامة----- وكل كبد جاءع- تخاصمك الي الله عز وجل يوم القيامة يا اسامة اياك ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم-------------- بالرياح والسمو-م واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله اذا نظر اليهم --سر بهم فباهي بهم الملاءكة بهم تصرف الزلازل والفتن ثم بكي النبي حتي اشتد نحيبه وهاب الناس ان يكلموه حتي ظنوا انه قد حدث من السماء حدث ثم قال ويح لهذه الامة ما يلقي منهم من اطاع الله فيهم كيف يقتلونه ويكذبونه من اجل انه- اطاع-- الله ف-------------قال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال-------------------------------- نعم يق-تلون --من اطاع الله وامرهم بطاعة الله- يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا الدواب ولبسوا اللين من الثياب وخدمتهم ابناء فارس والروم يت--زين الرجل منهم زينة المراة لزوجها وتتبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري هرمز يتسمنون يتباهون بالجشاء واللباس واذا تكلم اولياء الله ------عليهم العباء منحنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من العطش فاذا تكلم منهم متكلم كذب وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق تاولوا الكتاب -----------علي غير تاويله واستذلوا اولياء الله واعلم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله	749	-679378086899475206	688	1105.0	552	1090	63.119266510009766	104	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0771	false	-4347165353695251514	0	111	0	604	1560	300	يوم القيامة لمن طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاصفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يقربوا واذا غابوا لم يفتقدوا تعرفهم بقاع الارض يعرفون في اهل السماء ويخ-فون علي اهل ال------------------ارض وتحف به- الملاءكة ينعم الناس وي--------نعموا هم بالجوع والعطش -لبس الناس لين الثياب ولبسوا هم اخشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا يا اسامة لا يجمع الله عز وجل عليهم الشدة في الدنيا والاخرة لهم الجنة يا ليتني قد رايتهم يا اسامة لهم البشري في الاخرة والارض بهم رحيمة والجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوا هم الراغب من رغب الي الله تعالي في مثل رغبتهم والخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم	771	278779753705743857	JK005005-ara1.ms749	true	-5605202325483245141	205	300	1109	1635	1635	300	يوم القيامة -من طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يعرفوا وان- غابوا لم يفتقدوا ي------------------عرفون في اهل السماء ويختفون علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض وتحف بهم الملاءكة -نعم الناس بالدنيا وتنعموا هم بالجوع والعطش ولبس الناس لين الثياب ولبسوا هم -خشن الثياب افترش الناس الفرش وافترشوا--- الجباه والركب ضحك الناس وبكوا الا له---------------------------م الشرف في الاخر------------------ة يا ليتني قد رايتهم بقاع ال--------------------------ارض بهم رحبة- والجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوها-- الراغب من رغب الي الله------ في مثل رغبتهم -الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم-	749	-679378086899475206	469	802.0	381	633	74.09162902832031	67	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0771	false	-4347165353695251514	111	237	604	1243	1560	300	ويسخط الله تعالي علي كل بلدة ليس فيها مثلهم---- يا اسامة واذا رايتم- في قرية فاعلم انهم امان ل----تلك القرية لا يعذب الله تعالي قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك عسي ان تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلال ما احل ا-لله لهم طلبوا الفضل من الاخرة وتركوا الطعام والشراب عن قدرة لم يتكلبوا علي الدنيا تكل-ب الكلاب علي الجيف شغل الناس بالدنيا وشغلوا انفسهم بطاعة الله تبارك وتعالي لبسوا الخرق واكلوا الفلق تراهم شعثا غبرا يظن الناس ان بهم داء وما ذاك بهم--- ----------------------------------------------------------ويظن الناس ان---------- عقولهم ذهبت وما ذهبت و-------لكن نظروا بقلوبهم الي من- ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس لهم البشري في	771	278779753705743857	JK005005-ara1.ms750	true	1465247002673366297	0	125	0	629	1500	300	ويسخط الله------ علي بلد---- ليس فيهم م-نهم احد يا اسامة -اذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله------ قوما هم فيهم اتخذهم لنفسك------- تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلال--ا احله الله لهم طلب-- الفضل في الاخرة -تركوا الطعام والشراب عن قدرة لم يتكابوا علي الدنيا اتكاب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق و-------------------------------------------لبسوا الخرق و------------تراهم شعثا غبرا يظ---------ن بهم داء وما بهم من داء ويظن الناس انهم قد خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم الحزن فظن الناس انهم قد ذهبت عقولهم و-----ما ذهبت عقولهم ولكن نظروا بقلوبهم الي امر ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا اسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس لهم ال-شرف في	750	-679378086899475206	502	839.5	397	729	68.86145782470703	79	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0581	false	-3542395011406809407	19	91	84	425	1446	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ا--------------------يام سال عنه فان -------------------كان غاءبا دعا له وان كان شاهد- زاره وان كان مريضا عاده ففقد -صلي الله عليه وسلم رجلا من الانصار فسال عنه في اليوم الثالث فقيل--- يا رسول الله تركناه مثل--- الفرخ لا يدخل في راسه شء الا خرج من دبره فقال -صلي الله عليه وسلم لبعض اصحابه عودوا اخاكم-------------------------------- فخرجنا مع رسول الله	581	278779753705743857	JK005005-ara1.ms804	true	-5046729008479530119	234	299	1147	1462	1466	300	مالك ان رسول الله كان--------------- اذا فقد الرجل انتظر---ه ثلاثة ايام فاذا كان ثلاثة ايام سال عنه فان كان مريضا عاده وان كان غاءبا دعا له وان كان صحيحا زار-------------------ه ففقد رسول الله---------- رجلا من الانصار فسال عنه -----يوم الثالث فقيل له يا رسول الله انه مريض كانه الفرخ----------------------------------- فقال رسول الله ل--------------اصحابه بعد ما صلي وسال عنه انطلقوا الي اخيكم نعوده فخرج----- رسول الله	804	-679378086899475206	194	243.5	149	421	46.08076095581055	31	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0581	false	-3542395011406809407	64	224	295	1051	1446	300	رسول الله تركناه------- مثل الفرخ لا يدخل في راسه شء الا خرج من دبره فقال -صلي الله عليه وسلم لبعض اصحابه عودوا اخاكم فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما دخلنا اذا هو كما وصف لنا فقال كيف تجدك قال لا يدخل شء في راسي الا خرج من دبري قال ومم ذاك قال يا رسول الله مررت بك وانت تصلي------------- المغرب فصليت معك وانت تقرا هذه السورة القارعة ما القارعة الي اخرها----------------------------- فقلت اللهم --ما كان لي من ذنب انت معذبي عليه في الاخرة فعجل لي عقوبته في الدنيا فتراني ك---------------ما تري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبءس ما قلت --------------------------------------------الا سالت الله تعالي ان يءتيك في الد--------------------------------------------------نيا حسنة وفي الاخرة حسنة وان يقيك عذاب النار قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم فدعي بذلك ودعي النبي صلي الله عليه وسلم قال فقام كانما نشط من عقال فلما خرجنا قال عمر ر----ضي الله عنه يا رسول الله	581	278779753705743857	JK005005-ara1.ms805	true	-8570042754728407181	11	135	54	659	1436	300	رسول الله فساله فاذا هو مثل الفرخ لا ياكل شي------ءا الا خرج من دبره فقال رسول الله ما شانك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله بينا ا----نت تصلي قرات في صلاة المغرب القارعة ثم مررت علي هذه الاية يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فقلت اي رب مهما كان لي من ذنب انت معذبي عليه في الاخرة فعجل لي عقوبتي في الدنيا فرجعت الي اهلي فاصابني ما تري فقال رسول الله --------------------بءس ما صنعت جنيت لنفسك البلاء وسالت الله عز وجل البلاء الا سالت الله --ال-----عافية في الدنيا والاخرة قال فما اقول قال تقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا---- عذاب النار ثم دعا له رسول الله خيرا و------------------------------------------------------قام كانما نشط من ---------------عقال ثم خرج رسول الله --فقال رسول الله	805	-679378086899475206	312	359.5	235	921	33.876220703125	53	JK006801-ara1	JK005005-ara1
JK006801-ara1.ms0582	false	-3152078234336508781	1	50	4	235	1419	300	فان كان احتسبوا------- ساعة يقول اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة ان مات قبل ذلك دخل الجنة وان كاش لم تكتب عليه خطيءة واحدة وان ------------------------------------------------------------------------------كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك حتي--- يمسي وكان في خرافة الجنة وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي--- يصبح	582	278779753705743857	JK005005-ara1.ms805	true	-8570042754728407181	226	286	1095	1371	1436	300	فان كان اطال الحبس قال ساعة يقول اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة ان ع--------------------------اش لم تكتب عليه خطيءة واحدة ثم يقال له بعد عشرة الاف سنة استانف العمل فان مات قبل عشرة الاف سنة دخل الجنة وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك الي ان يمسي و-ان -------------------كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك الي ان يصبح	805	-679378086899475206	170	298.5	132	322	52.7950325012207	32	JK006801-ara1	JK005005-ara1