id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms344	false	-2735849953186085727	7	133	30	605	1401	300	كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله--------------- وانا اوقد تحت قدر لي والقمل يتناثر علي وجهي او قال علي حاجبي فقال اتءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلقه وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك شاة قال قال ايوب لا ادري باي-هن بدا 1611 قال ابو عبيد وكان سفيان بن عيينة يحدث بهذا الحديث عن ايوب باسناده ان رسول الله قال اطعم ستة مساكين فرقا من طعام 1612 قال حدثني حسان بن عبد الله عن مسلم بن خالد عن ابن ابي نجيح ------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن النبي----------------------------- في هذا الحديث انه امره ان يطعم ستة مساكين فرقا من طعام قال ابو عبيد فقد تبين الان انه ثلاثة اصع لان لكل مسكين نصف صاع وهو	344	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms0228	true	-6715564361917818869	127	230	578	1063	1392	300	كعب بن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر--- والقمل يتناثر علي وجهي او قال---- حاجبي فقال ي-ءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلقه وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة ق--ال ايوب لا ادري بايتهن بدا وروي مجاهد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله ففدية من صيام او صدقة او نسك قال اذا كان او فاية اخذت اجزا عنك وروي عن مجاهد وعكرمة وعطاء وطاووس نحو ذلك قلت وهو مذهب الاءمة الاربعة وعامة العلماء انه يخير في هذا المقام ان شاء صام وان شاء تصدق بفرق وهو ثلا---------------------------------------ثة اصع---- لكل مسكين نصف صاع وهو	228	-1275909201402086025	253	353.0	192	692	36.560691833496094	46	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms334	false	2645846500021188919	95	119	450	561	1450	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	334	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	0	24	0	111	1531	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	255	-1275909201402086025	111	222.0	87	111	100.0	24	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms366	false	8854806233424025819	239	263	1157	1267	1459	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عند- اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	366	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	0	24	0	111	1531	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	255	-1275909201402086025	110	215.0	86	111	99.0990982055664	23	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms386	false	-2940819379923288708	0	23	0	106	1486	300	دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	386	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	1	24	5	111	1531	300	دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	255	-1275909201402086025	106	212.0	83	106	100.0	23	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	0	51	0	224	1409	300	في بيت ابيه وبيت امه فينظر هل يهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد-- منهم بشء الا جاء به علي رقبته يوم القيامة---------- ان كان بعيرا له رغاه او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	179	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	55	104	265	485	1440	300	في بيت ابيه و----امه فينظر ا--يهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء الا جاء ب----------ه يوم القيامة علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	449	-1275909201402086025	205	371.0	158	236	86.86441040039062	41	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms201	false	7531540929267807695	223	299	1055	1411	1415	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر --------------قتلت سعيد ابن العاص وقال غيره العاص بن سعيد قال ابو عبيد هذا عندنا هو المحفوظ قتل العاص قال واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت به -----رسول الله وقد قتل اخي عمير قبل ذلك فقال لي رسول الله اذهب به فالقه في القبض---- فرجعت وبي ما-لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلمي---- فما جاوزت الا قريبا حتي نزلت سورة الانفال فقال--- رسول الله	201	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1014	true	-1193864589356946081	96	156	475	755	1498	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد -بن العاص ------------------------------------------------------------------------واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- اذهب فاطرح--ه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه ا----لله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله	1014	-1275909201402086025	222	359.5	172	387	57.364341735839844	42	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms210	false	7965452998814169685	0	53	0	285	1577	300	طاءفة في اثارهم يهزمون ويقتلون واكب-ت طاءفة علي العسكر يحوو-نه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله ان---------------- لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا	210	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1014	true	-1193864589356946081	244	299	1202	1495	1498	300	طاءفة في اثارهم يهزمون ويقتلون واقبلت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حوين---------اها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق به- منا نحن منعنا	1014	-1275909201402086025	268	503.0	216	303	88.44884490966797	46	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms202	false	-5544223588742366565	217	272	1043	1329	1467	300	الانفال انها الغناءم وهو كل نيل يناله المسلمون من اموال اهل الحرب فكانت الانفال الاولي الي النبي-------------------- يقول الله تبارك وتعالي يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسمها رسول الله يوم بدر علي ما اراه الله من غير ان يخمسها علي ما ذكرناه في حديث سعد ثم نزلت بعد ذلك اية الخمس فنسخت الاولي	202	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1015	true	-4362730146833673651	152	201	805	1063	1557	300	الانفال -فهي المغانم و---كل نيل -ناله المسلمون من اموال اهل الحرب فكانت الانفال الاولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله -------تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسمها---------- يوم بدر علي ما اراه الله من غير ان يخمسها-------------------------- ثم نزلت بعد ذلك اية الخمس فنسخت الاولي	1015	-1275909201402086025	223	384.5	179	306	72.87581634521484	35	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms203	false	7584289122485493030	204	270	1048	1379	1521	300	فالانفال اصلها جماع الغناءم الا ان الخمس منها مخصوص لاهله علي ما نزل به الكتاب وجرت به السنة ومعني الانفال في كلام العرب كل احسان فعله فاعل تفضلا من غير ان يجب ذلك عليه فكذلك النفل الذي احله الله للمءمنين من اموال عدوهم -انما هو شء خصهم الله به تطولا منه عليهم بعد ان كانت الغناءم محرمة علي الامم قبلهم فنفلها الله عز وجل هذه الامة	203	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1015	true	-4362730146833673651	220	285	1153	1483	1557	300	والانفال اصلها جماع الغناءم الا ان الخمس منها مخصوص لاهله علي ما نزل به الكتاب وجرت به السنة ومعني الانفال في كلام العرب كل احسان فعله فاعل تفضلا من غير ان يجب ذلك عليه ف-ذلك النفل الذي احله الله للمءمنين من اموال عدوهم وانما هو شء خصهم الله به تفضلا منه عليهم بعد ان كانت الغناءم محرمة علي الامم قبلهم فنفلها الله تعالي- هذه الامة	1015	-1275909201402086025	321	619.0	256	332	96.6867446899414	60	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms078	false	1940252544026491453	154	280	755	1352	1458	300	ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكنني اري ان تمكننا منهم فنضرب اعناقهم فت----------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن---ني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فا------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديده قال------------- فهوي رسول الله ما ق-------------------ال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جء----------ت الي رسول الله--------------- وابي بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال -----رسول الله ابكي----- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من --نب----ي الله---------- وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	78	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1023	true	9184038848946176933	2	148	10	712	1476	300	ما تري يا ابن الخطاب قلت--- والله ما اري ما-- راي ابو بكر------------ ولك-ني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وهما --يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	1023	-1275909201402086025	477	728.0	369	753	63.346614837646484	88	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms007	false	-7173541476378746732	30	148	138	720	1449	300	كان للنبي صفي من كل مغنم ع-------------------------------بد او امة او فرس 30 حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي عن سعيد بن ابي عروبة او سعيد بن اياس الجريري و------------------------------------------------اكثر ظني انه سعيد بن اياس------------- عن ابي العلاء بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الشخير قال كنا بالمربد قال ابو عبيد احسبه قال ومعنا مطرف فاتانا اعرابي ومعه قطعة اديم فقال افيكم من يقرا قلنا نعم فاعطانا الاديم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ل---بني زهير بن اقيش من عكل انكم ان شهدتم ان لا اله الا الل--------------------ه واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسه----------م النبي وال-----------------------صفي او قال وصفيه فانتم امنون بامان الله ورسوله قال فقلنا------- له هل سمعت من رسول الله	7	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1050	true	-7387770377054773538	155	293	770	1437	1472	300	كان للنبي صلي الله عليه وسلم من الغناءم شء يصطفيه لنفسه عبد او امة او فرس--------------------------------------------------------- او سيف او نحو ذلك كما نص عليه محمد بن سيرين وعامر الشعبي وتبعهما علي ذلك اكثر العلماء وروي الامام احمد والترمذي عن ابن --عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصفي وعن يزيد بن عبد الله ----------قال كنا بالمربد اذ دخل رجل --------------------------------------معه قطعة اديم فقراناها---------------------------------- فاذا فيها---------------------- من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش------- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديت-----------------------------م الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي --------------انتم امنون بامان الله ورسوله---- فقلنا من كتب لك ه--ذا فقال رسول الله	1050	-1275909201402086025	269	307.5	206	886	30.361173629760742	40	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms221	false	-3712294948762536826	24	73	124	385	1447	300	ثم اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله------------------- فقال قاءلون سه--------------------------------------------------------------------------------------------------------م القرابة لقرابة النبي وقال قاءلون لقرابة الخليفة وقال قاءلون سهم النبي للخليفة من بعده قال فاجمع رايهم علي ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله قال فكانا علي ذلك--- خلافة ابي بكر وعمر	221	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1051	true	-1861753603013972753	130	190	687	1000	1560	300	ثم اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاءلون سهم النبي صلي الله عليه وسلم يسلم للخليفة من بعده وقال اخرون لقرابة النبي صلي الله عليه وسلم وقال اخرون سهم القرابة لقراب-------------------------ة الخليفة واجت-----------------------------------------مع رايهم---- ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله---- فكانا علي ذلك في خلافة ابي بكر وعمر	1051	-1275909201402086025	184	303.0	149	387	47.54521942138672	30	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms110	false	-2639597926462738353	145	209	728	1024	1472	300	عن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين ناس من الروم عهد فكان يسير في بلادهم------------------------ فاراد ---------------اذا انقضي العهد ان يغير عليهم فسمع رجلا يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فقال من هذا قالوا عمرو بن عبسة فقال عمرو سمعت رسول الله يقول -------------------من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل- عقدة---------- حتي--------------- ينبذ اليهم علي سواء قال يزيد لم يرد معاوية	110	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1061	true	1558489099820005541	35	101	172	485	1536	300	عن سليم بن عامر قال كا----ن معاوية--------------------------- يسير في ارض الروم وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنوا منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال ---فبلغ ذلك معاوية	1061	-1275909201402086025	176	209.5	133	390	45.128204345703125	30	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms015	false	3602903414430967698	243	300	1197	1476	1476	300	قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاها في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما-	15	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1071	true	-5866031895350899269	245	296	1349	1596	1619	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله -------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما	1071	-1275909201402086025	213	357.5	169	307	69.38111114501953	37	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	136	193	692	974	1532	300	قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا---------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم	143	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1071	true	-5866031895350899269	245	300	1349	1619	1619	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم-	1071	-1275909201402086025	228	393.0	182	318	71.69811248779297	41	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms111	false	-3782060761475486178	0	86	0	431	1481	300	ومن كان له عهد من غيرهم قال اقبل رسول الله------------------- من تبوك حين فرغ منها فاراد -----------------------------الحج ثم قال انه- يحضر البيت مشركون -يطوفون عراة فلا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فارسل ابا بكر وعلي---------------ا فطافا في الناس بذ--ي المجاز -بامكنتهم التي كانوا يتبايعون فيها كلها وبالمو-سم كله- فاذنوا اصحاب العهد بان يامنوا اربعة اشهر وهي الاشهر الحرم المنسلخات المتواليات عشر-- من ذي الحجة الي عشر تخلو من شهر ربيع الاخر ثم لا عهد لهم واذن الناس كلهم بالقتال الا ان يءمنوا 450 قال	111	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1074	true	-6558418380071876731	165	257	842	1304	1526	300	ومن كان له عهد او غيرهم فقف----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك حين فرع----- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج ثم قال انما يحضر ال----مشركون فيطوفون عراة فلا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فارسل ابا بكر وعليا رضي الله عنهما فطافا --بالناس في ذي المجاز وبامكنتهم التي كانوا يتبايعون ب------ها وبالمواسم كلها فاذنوا اصحاب العهد بان يءمنوا اربعة اشهر فهي الاشهر---------------- المتواليات عشرون من ذي الحجة الي عشر تخلو من---- ربيع الاخر ثم لا عهد لهم واذن الناس كلهم بالقتال الا ان يءمنوا 93 يقول	1074	-1275909201402086025	372	615.5	295	503	73.95626068115234	58	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms112	false	-1166598694179794206	38	197	180	920	1413	300	هريرة فاذن علي في اهل ------من----ي يوم النحر ببراءة وان --لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------456 قال وحدثني ابن ابي عدي عن شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن المحرر ابن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مءذن علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله ------------ببراءة الي اهل مكة قال فناديت حتي صحل صوتي قال قلت بم ناديتهم قال ناديتهم ان لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله------------------- عهد ف---اجله------------ اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ---------------------------------457 قال وحدثني ابو نوح عن يونس عن ابي اسحاق عن ابيه عن زيد ابن يثيع قال بعث رسول الله ابو بكر---------------- ببراءة ثم اتبعه عليا فرجع ابو بكر كءيبا فقال يا رسول الله انزل في شء قال لا ولكني امرت ان ابلغه----ا انا او رجل من اهل --------------------------------بيتي قال فان--طلق علي الي اهل مكة فقال اني رسول الله	112	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms1075	true	4973864086804826337	49	241	260	1159	1422	300	هريرة قال بع--ثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر ب-------مني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر ومن اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك وقال الامام احمد عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة قا--------ل كنت م--ع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة فقال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه -------------لا يدخل الجنة الا نفس مءمن-----------------------ة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان اجله او مدته الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد عامنا هذا مشرك قال فكنت انادي حتي صحل صوتي وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه بب----------------راءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة ---------------قال لا ي--------------بلغها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث بها مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعن علي رضي الل----ه عنه ان- رسول الله	1075	-1275909201402086025	388	397.0	295	1084	35.793357849121094	65	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1
JK006800-ara1.completed.ms004	false	2171430367032312336	21	66	99	316	1435	300	عن عمر بن الخطاب ---قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خا--------------------صة فكان ينفق منها علي اهله----- نفقة سنة- وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله 18 قال	4	956581549022712335	Tafsir09084-ara1.ms2433	true	-2568168816446087072	68	117	345	582	1517	300	عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان ينفق -----علي اهله منها نفقة سنته وما بقي جعله في الكراع والسلاح---- في سبيل الله عز وجل	2433	-1275909201402086025	191	328.0	150	246	77.64227294921875	35	JK006800-ara1.completed	Tafsir09084-ara1