id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms043	false	1572500793203207217	154	269	750	1341	1492	300	خالد بن ال------------وليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله في كتيبته فنظر فراني فقال--- يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد وبشت قريش اوباشا لها واتباعا فلما اطافت الانصار برسول الله قال الا ترون ا----وباش قريش واتباعها ---قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل----- منهم من يشاء الا قتل--ه فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت او قال ابيرت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم فقال رسول الله---------- من اغلق بابه فهو امن	43	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0265	true	-5714853390247068454	56	141	299	743	1531	300	خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الا--------خري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي الذي بغير سلاحفقال لي يا ابا هريرة-------------------------------- اهتف--- بالانصار---------------------- فهتف- بهم فجاءوا ف----طافوا به فقال ا-----------------------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء-------- ان نقتل احدا منهم --------الا قتلناه فجاء ابو سفيان------- فقال يا رسول الله ابيح-------------ت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم فقال -صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	265	-2451080869687502888	336	472.5	269	635	52.913387298583984	46	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms167	false	990697107850577822	76	130	342	609	1387	300	جبير بن مطعم انه بينا يسير هو مع رسول الله------------ ومعه الناس مقفلة من حنين علقت------------------------------ الاعراب رسول الله يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فعلقت رداءه او كلمة تشبهها شك ابو عبيد قال فوقف رسول الله---------- فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا	167	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0289	true	-1539971851579456470	246	300	1320	1589	1589	300	جبير بن مطعم قال بينما انا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب------------------ حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه------------------------------- فوقف -صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا-	289	-2451080869687502888	187	287.5	147	320	58.4375	31	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	false	-6605926316143914672	79	192	383	962	1489	300	ومن بلغت-------------- صدق--ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده الا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شا-----------تين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه----------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه	248	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0384	true	-2576960586988446571	80	198	402	1020	1534	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا ابنه لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ال--حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت المخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت ليون---- فانها تقبل منه	384	-2451080869687502888	375	582.5	299	784	47.831634521484375	59	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms015	false	3602903414430967698	0	64	0	312	1476	300	فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله ------------------ان يمزقوا كل ممزق 58 حدثنا معاذ عن ابن عون عن-------------------------------------------------------------------------- عمير بن اسحاق قال كتب رسول الله ------------------الي كسري وقيصر فاما كسري فلما قرا الكتاب مزقه واما قيصر فلما قرا الكتاب طواه ثم وضعه فبلغ ذلك رسوله الله فقال----------------------------- اما هءلاء يعني كسري فيمزقون واما هءلاء فستكون لهم بقية	15	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0389	true	-7194355838572028431	181	263	897	1309	1494	300	فلما قراه م-----زقه فحسبت ان اب----ن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق وقيل بعثه مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه والذي في البخاري هو الصحيح وفي كتاب الاموال لابي عبيد من مرسل عمير بن اسحاق قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي كسري وقيصر فاما كسري فلما قرا الكتاب مزقه واما قيصر فلما قرا الكتاب طواه ثم رفع--------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هءلاء---------- فيمزقون واما هءلاء فسيكون لهم بقية	389	-2451080869687502888	241	377.0	190	451	53.436805725097656	42	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms136	false	-913747205277491694	0	58	0	273	1435	300	النبي ولمن كان معهم من كل مار الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا ير-دونها من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت ----قال ابو عبيد وجهيم اسم الكاتب وهذا كتاب رسول الله الي	136	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0398	true	-2017882248506522340	89	142	484	734	1535	300	النبي و-من كان معه -----------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يريدونه ولا طريقا يريدونه- من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل ابن حسنة باذن---------------------- رسول الله صلي	398	-2451080869687502888	216	346.0	167	292	73.97260284423828	39	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms133	false	-5456270629887111098	34	143	170	787	1619	300	بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والح-قة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله تبارك وتعالي من حضر من المسلمين قاله ابو عبيد اما قوله الضاحية من الضحل فان الضاحية في كلام العرب كل ارض بارزة من نواحي الارض واطرافها والضحل------ القليل من الماء والبور الارض التي لم تحرث والمعامي	133	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0399	true	712811652512607417	63	139	327	777	1653	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر ولاهل دومة-------------------------------------------------------------------- الجندل--------- ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك حق ال-له والميثاق ولكم به-- الصدق والوفاء شهد الله و------------من حضر من المسلمين والض--------------------------------------------------------------------------------احي البارز الظاهر -والضحل الماء القليل وال---------بور الارض التي -تستخرج والمعامي	399	-2451080869687502888	398	692.5	329	633	62.87519836425781	59	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms132	false	-5429156735502811197	0	66	0	315	1495	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده----- لا يعضد ولا يقتل صيده فمن وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ومن تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ ------محمدا رسول الله وان هذا من محمد النبي--------------- وكتب خالد بن سعيد بامر محمد بن عبد الله رسول الله فلا يتعد-ه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله	132	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0411	true	-7334980618725826144	112	172	601	889	1522	300	الرحمن الرحيم--------- من محمد------ رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد ---------------من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ النبي محمدا---------- وان هذا ----امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر محمد بن عبد ا----------لله فلا يتعداه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله	411	-2451080869687502888	257	431.0	202	342	75.14620208740234	47	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms138	false	-4416618681378561938	24	165	156	892	1549	300	علي رباعتهم يتعاقلون------ معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا منهم ان يعينوه بالمعروف في فداء او عقل وان المءمنين المتقين ايديهم علي كل من بغي و--------ابتغي منهم دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جمعية ولو كان ولد احدهم لا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن والمءمنون بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من اليهود فان له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت يعقب بعضهم بعضا وان المءمنين المتقين علي احسن هذا واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا يعينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا فانه قود الا ان يرضي ولي المقتول	138	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0466	true	916367431529814032	250	300	1370	1646	1646	300	علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي و-------------يفكون عافيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين المت--------------------------------------------------------------------قين ايديهم علي--- من بقي عليهم او ابتغي----- دسيعة ظلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان سلم المءمنين واحد -------------------------------------------------علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت يعقب بعضهم بعضا و----------------------------------------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا فهو- قود الا ان يرضي ولي المقتول-	466	-2451080869687502888	247	371.0	201	750	32.93333435058594	36	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
JK006800-ara1.completed.ms078	false	1940252544026491453	125	280	613	1352	1458	300	فقال ابو بكر يا رسول الله هم--- بنو العم والعشيرة و-------------اري ان ناخذ منهم --فدية فتكون لنا----------- قوة عل----ي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله------------------- ما تري يا ابن الخطاب قلت لا- والله ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكنني اري ان تمكننا منهم فنضرب اعناقهم فت----------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن---ني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده قال------------- فهوي رسول الله ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جء-ت الي رسول الله وابي بكر----------------- قاعدين -------------------يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال -----رسول الله ابكي--------- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من نبي الله وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	78	956581549022712335	Shamela0026568-ara1.ms0817	true	-6251033108813732412	82	251	398	1211	1450	300	فقال ابو بكر يا نبي ا-لله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذناه منهم قوة لنا علي الكفار وعسي -----ان يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا فقال صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت والله ما اري ما-- راي ابو بكر------------ ولك-ني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فهوي---------- ما هوي ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تب---------اكيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك للذي عرض علي اصحابك من------ الفداء -لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة --فانز الله تعالي------------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	817	-2451080869687502888	527	764.5	400	888	59.34684753417969	92	JK006800-ara1.completed	Shamela0026568-ara1