id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms010	false	-582611745943048741	154	300	754	1536	1536	300	التي تلي--ها اءمة المسلمين هي هذه الثلاثة التي ذكرها عمر وتاو-لها من كتاب الله عز وجل ال-فء والخمس والصدقة وهي اسماء مجملة يجمع كل واحد منها انواعا من المال فاما الصدقة فزكاة اموال المسلمين من الذهب والورق والابل والبقر والغنم والحب والثمار فهي ل----لاصناف الثمانية الذين سماهم الله تعالي لا حق لاحد من الناس فيها سواهم ولهذا قال عمر -------------هذه لهءلاء واما مال الفء فما اجتبي من اموال اهل الذمة مما صولحوا عليه من جزية رءوسهم التي بها حقنت دماءهم وحرمت اموالهم و------------------------منه خراج الارضين التي افتتحت عنوة ثم اقرها الامام في ايدي اهل الذمة علي طسق يءدونه و----------منه وظيفة ارض الصلح التي منعها لعلها حتي صولحوا منها علي خراج مسمي ومنه ما ياخذه العاشر من اموال اهل الذمة التي يمرون بها عليه --لتجار-تهم ومنه ما يءخذ من اهل الحرب اذا دخلوا بلاد الاسلام للتجارات فكل هذا من الفء وهو -الذي يعم المسلمين غنيهم وفقيرهم فيكون-	10	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0044	true	-5790347980288265783	44	191	224	1007	1582	300	التي تتولاها اءمة المسلمين ---------ثلاثة--------------- وتاويلها من كتاب الله الصدقة والفء والخمس-------- وهي اسماء مجملة يجمع كل واحد منها انواعا من المال فاما الصدقة -زكاة اموال المسلمين من الذهب والورق والابل والبقر والغنم والحب والثم-ر فهذه هي الاصناف الثمانية التي- سماها الله تعالي لا حق لاحد من الناس فيها سواهم و-----قال عمر رضي الله عنه هذه لهءلاء واما مال الفء فما اجتبي من اموال اهل الذمة من ج----------------زية رءوسهم التي بها حقنت دماءهم وحرمت اموالهم بما صولحوا عليه من جزية ومنه خراج الارضين التي افتتحت عنوة ثم اقرها الامام ب--ايدي اهل الذمة علي قسط يءدونه في كل عام ومنه وظيفة ارض الصلح التي منعها اهلها حتي صولحوا عنها علي خر-ج مسمي ومنه ما ياخذه العاشر من اموال اهل الذمة التي يمرون بها عليه في تجاراتهم ومنه ما يءخذ من اهل الحرب اذا دخلوا بلاد الاسلام للتجارات فكل هذا من الفء وهذا الذي يعم المسلمين غنيهم وفقيرهم فيكون	44	-1987561211053828885	694	1248.0	564	842	82.42280578613281	110	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms011	false	8281499655427461640	0	74	0	384	1415	300	في اعطية المقاتلة وارزاق الذرية وما ينوب الامام من امور الناس بحسن النظر للاسلام واهله واما الخمس فخمس غناءم اهل الحرب والركاز العادي وما يكون من عوض او معدن فهو الذي اختلف فيه اهل العلم فقال بعضهم هو للاصناف الخمسة المسمين في الكتاب كما قال عمر --------------هذه لهءلاء وقال بعضهم سبيل الخمس سبيل الفء يكون حكمه الي الامام ان راي ان يجعله فيمن سمي الله جعله وان راي ان --افضل للمسلمين وارد علي---هم ان	11	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0044	true	-5790347980288265783	191	268	1007	1409	1582	300	في اعطية المقاتلة وارزاق الذرية وما ينوب الامام من امور الناس بحسن النظر للاسلام واهله واما الخمس فخمس غناءم اهل الحرب والركاز العادي وما كا-ن من عرض او معدن فهو الذي اختلف فيه اهل العلم فقال بعضهم هو للاصناف الخمسة المسمين في الكتاب لما قال عمر رضي الله عنه وهذه لهءلاء وقال بعضهم سبيل الخمس سبيل الفء يكون حكمه الي الامام ان راي ان يجعله فيمن سمي الله جعله وان راي ان الافضل للمسلمين والاوفر لحظهم ان	44	-1987561211053828885	373	714.5	300	403	92.55583190917969	67	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms037	false	2115330880186682257	66	127	342	670	1561	300	الغنيمة فتخمس وتقسم فيكون اربعة --اخماسها خططا بين الذين افتتحوها خاصة ويكون الخمس الباقي لمن سمي الله تبارك وتعالي وقال بعضهم بل حكمها والنظر فيها الي الامام ان راي ان يجعلها غنيمة فيخمسها ويقسمها----- كما فعل- رسول الله------------------- بخيبر فذلك ل--ه وان راي ان يجعلها فيءا فلا يخمسها ولا يقسمها ولكن تكون موقوفة علي المسلمين عامة -ما بقوا كما صنع عمر	37	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0045	true	-3655288097667738112	151	201	779	1042	1539	300	الغنيمة ثم ----تقسم------ اربعة الاخماس------- بين الذين افتتحوها-------------------------------------------------- وقال بعضهم ذلك----------------- الي الامام ان راي ان يجعلها غنيمة فيخمسها ويقسم الباقي كما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فذلك اليه وان راي ان يجعلها فيءا فلا يخمسها ولا يقسمها بل-- تكون مقسومة علي المسلمين كافة كما فعل--------- عمر	45	-1987561211053828885	217	324.0	173	358	60.614524841308594	33	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms181	false	1676635276019617815	174	300	829	1427	1427	300	قدم ابو هريرة من البحرين قال له عمر يا عدو الله و----------------عدو كتابه اسرقت مال الله قال---- لست بعدو الله---------------- ولا عدو كتابه ولكني عدو من عاداهما ولم اسرق مال الله قال فمن اين اجتمعت لك عشرة الاف درهم فقال خيلي تناسلت وعطاءي تلاحق وسهامي تلاحقت فقبضها منه قال ابو هريرة- فلما صليت الصبح استغفرت لامير المءمنين 668 -قال وحدثنا يعقوب بن اسحاق عن يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن سيرين عن عمر وابي هريرة مثل ذلك وزاد فيه قال قال ابو هريرة ثم قال لي عمر بعد ذلك---- الا تعمل ق-------------لت لا قال -----قد عمل من هو خير منك يوسف فقلت ان ي-------------------------------------وسف نبي ابن نبي ابن نبي وانا ----------ابن اميمة واخشي----- ثلاثا واثنتين -قال فهلا قلت خمسا قال اخشي----------------------------------------------- ان اقول بغير علم واحكم-	181	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0449	true	-5101719261494759598	1	129	5	615	1505	300	------------قدمت علي عمر قال لي---- يا عدو الله والمسلمين او قال عدو كتابه -سرقت مال الله قال قلت لست بعدو الله ولا المسلمين او قال عدو كتابه ولكني عدو من عاداهما ق------------------ال فمن اين اجتمعت لك هذه الاموال قلت خيل --لي تناتجت------------- وسهام اجتمعت قال فاخذ مني اثني عشر الفا فلما صليت ال-------غداة قلت اللهم اغفر لعمر قال وكان ياخذ منهم ويعطيهم افضل من----------------------------------------------------- ذلك حتي اذا كان----------------------------- بعد ذلك قال الا تعمل يا ابا هريرة قلت لا قال ولم وقد عمل من هو خير منك يوسف قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم قلت يوسف نبي ابن --------نبي وانا ابو هريرة ابن امي-ة واخاف منكم ثلاثا واثنتين فقال -هلا قلت خمسا قلت اخشي ان تضربوا ظهري وتشتموا عرضي وتاخذوا مالي واكره ان اقول بغير علم واحكم	449	-1987561211053828885	310	373.0	236	759	40.84321594238281	53	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms141	false	5416660203599650379	212	280	1037	1425	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من حبيب بن مسلمة لاهل طفليس من ارض------------------ الهرمن بالامان لكم ولاولادكم ولاهاليكم اموالكم وصوامعكم وبيعك--م ودينكم صلواتكم علي اقرار بصغار بالجزية علي اهل كل بيت دينار واف ليس لكم ان تجمعوا بين متفرق من الاهلات استصغارا منكم للجزية ولا لنا ان نفرق بين مجتمع استكثارا منا للجزية ولنا نصيحتكم وضلعكم علي عدو ا--لله ورسوله والذين امنوا فيما استطعتم واقراء المسلم المجتاز	141	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0750	true	6101221413531443074	71	129	377	703	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من حبيب بن مسلمة لاهل تفليس من رستاق منجليس من جرزان الهرمز بالامان علي انفسهم وبيعه--------------م وصوامعهم وصلواتهم ودين--------هم علي ال-----صغار والجزية علي---- كل بيت دينار و---ليس لكم ان تجمعوا بين البيوتات تخفيفا للجزي---------------ة ولا لنا ان نفرق بينها---- استكثارا لها------- ولنا نصي-------حتكم علي اعداء الله ورسوله ---------------ما استطعتم وقري-- المسلم المحتاج	750	-1987561211053828885	241	354.5	189	410	58.780487060546875	31	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms142	false	3126224051778010708	0	90	0	510	1560	300	ليلة بالمعروف من حلال طعام اهل الكتاب وحلال شرابهم وارشاد الطريق علي غير ما يضر بكم فيه وان قطع باحد من المءمنين عندكم فعليكم اداءه الي ادني فءة من المءمنين والمسلمين الا--- يحال دونهم فان ت-بتم واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة فاخواننا في الدين ومن تولي عن الايمان والاسلام والجزية فعد ولله ورسوله والذين امنوا والله المستعان عليه فان عرض للمءمنين شغل عنكم وقهركم عدوكم فغير ماخوذين بذلك ولا--- ناقض ذلك عهدكم بعد ان تفيءوا الي المءمنين والمسلمين هذا عليكم وهذا ل--كم شهد الله وملاءكته ورسوله والذين امنوا وكفي بالله شهيدا	142	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0750	true	6101221413531443074	129	188	703	1023	1635	300	ليلة بالمعروف من حلال طعام اهل الكتاب لنا وان ي---------------------------------------------قطع برجل من المسلمين عندكم فعليكم اداءه الي ادني فءة من المسل----------مين الا ان يحال دونهم فان انبتم واقمتم الصل--------------اة فاخواننا في الدين-------------------- والا ف----الجزية عليكم و-------------------------------------------ان عرض للمسلمين شغل عنكم فقهركم عدوكم فغير ماخوذين بذلك ولا هو ناقض---- عهدكم------------------------------------- هذا ل--كم وهذا عليكم شهد الله وملاءكته-------------------- وكفي بالله شهيدا	750	-1987561211053828885	278	443.5	225	519	53.56454849243164	38	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms038	false	-1612362432297423987	0	66	0	338	1483	300	حيز معهما وكان فيما وقف------------- الكتيبة والوطيحة وسلالم فلما صارت الاموال في يدي رسول الله لم يكن له من العمال ما يكفون عمل الارض فدفعها رسول الله الي اليهود يعملونها علي نصف ما خرج منها فلم تزل علي ذلك حياة رسول الله وحياة --------------ابي بكر حتي-------------- كان عمر ف-------------كثر العمال في ايدي المسلمين وقووا علي عم--ل الارض------------------------------------------------------------------------------- فاجلي عمر اليهود الي الشام وقسم الاموال بين المسلمين	38	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1248	true	5002030999135011492	128	203	660	1040	1525	300	حيز معهما وكان فيما وقف علي المسلمين الكتيب---------ة وسلالم وهي حصون خيبر و------------------------------------------------------------دفعها---------- الي اليهود علي ال-------نصف مما اخرجت-- فلم تزل علي ذلك حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه وكثر ال-مال في ايدي المسلمين وقووا علي عمارة الارض وسمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرض موته لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي الي----هود الي الشام وقسم الاموال بين المسلمين	1248	-1987561211053828885	206	282.0	165	473	43.551795959472656	31	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms133	false	-5456270629887111098	33	197	166	1108	1619	300	فيه- بسم الله الرحمن الرحيم من------ محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والح-قة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله تبارك وتعالي من حضر من المسلمين قاله ابو عبيد اما قوله الضاحية من الضحل فان الضاحية في كلام العرب كل ارض بارزة من نواحي الارض واطرافها والضحل------ القليل من الماء والبور الارض التي لم --تحرث والمعامي البلاد المجهولة والاغفال التي لا اثار -بها والحلقة الدروع وبعضهم يجعله السلاح كله والحافر الخيل وغيرها من ذا-----ت الحافر والحصن يعني حصنهم -والضامنة من النخل التي معهم في المصر والمعين الما----------ء الداءم الظاهر مثل ماء العيون ونحوها والمعمور بلادهم التي يسكنون------------------ها وقوله لا تعدل سارحتكم السارحة هي الماشية التي تسرح في المراعي يقول لا	133	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1352	true	-808127012692850513	106	232	502	1250	1585	300	-وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام ولاهل دومة----------------------------------------- ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر------ النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة لحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم به-- الصدق والوفاء شهد الله و------------من حضر من المسلمين قيل الض-----------------------------------------------------------------------------احي البارز --------والضحل الماء القليل وال---------بور الارض التي لم تستخرج والمعامي الارض- المجهولة والاغفال التي لا اثار فيها والحلقة الدروع والح------------------------افر الخيل والبراذين والبغال والحمير والحصن دومة الجندل والضامنة ال---نخل الذي معهم في الحصن والمعين الظاهر من الماء الداءم وقوله لا تعدل سارحتكم اي لا يصدقها المصدق الا في مراعيها ومواضعها ولا يحشرها وقوله لا -------------------------------------------------------------	1352	-1987561211053828885	580	954.5	475	993	58.40886306762695	81	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms066	false	3923389563609890231	28	104	135	528	1530	300	نظر علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي زرارة فقال ما هذه القرية قالوا قرية تدعي زرارة يلحم فيها ت-باع فيها الخمر فقال اين الطريق اليها فقالوا باب الجسر فقال قاءل يا امير المءمنين ناخذ لك سفينه بجور مكانك قال تلك سخرة ولا حاجة لباقي السخرة انطلقوا بنا الي باب الجسر فقام يمشي حتي اتاها فقال علي بالنيران اضرموها فيها فان الخبيث ياكل بعضه بعضا قال فاحترقت من غربيها حتي بلغت بستان خواستا بن جبرونا	66	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1596	true	4939216924399204487	6	54	32	282	1609	300	نظر علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي زرارة فقال ما هذه القرية قالوا قرية تدعي زرارة يلحم فيها ويباع فيها الخمر فعبر----------- اليها الفرات علي الجسر ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بالنيران اضرمو-ا فيها فان الخبيث ياكل بعضه بعضا قال فاحترقت من غربيها حتي بلغت بستان خواستابر حي-رونا	1596	-1987561211053828885	228	398.0	182	394	57.868019104003906	39	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms047	false	-6210932614514065213	79	136	401	705	1517	300	محمد -بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب رحمه الل----ه علي اهل السواد علي كل جريب---------- عامر----- او غامر------------- درهما وقفيزا وعلي جريب الرطبة خمسة دراهم وخمسة اقفزة وعلي جريب الشجرة عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي جريب الكرم عشرة دراهم وعشرة اقفزة قال ولم يذكر النخل وعلي رءوس الرجال ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر	47	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1787	true	-4675012000673973890	11	60	61	323	1566	300	محمد ابن عب-د الله الثقفي---- وضع عمر رضي ا-----------لله عنه ---------------علي كل جريب من السواد عامرا كان او غامرا يبلغه الماء درهما وقفيزا وعلي جريب الرطبة خمسة دراهم وخمسة اقفزة وعلي جري----------------------------------------ب الكرم عشرة دراهم وعشرة اقفزة---- ولم يذكر النخل وعلي رءوس الرجال ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر	1787	-1987561211053828885	224	376.5	182	337	66.46884155273438	33	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms067	false	-681771923361336714	71	207	364	1026	1465	300	حدثنا يزيد عن حماد عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله------------------- لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما قال فاخرجهم عمر 272 حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ومحمد بن عبيد عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال اجلي عمر المشركي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من جزيرة العرب وقال لا يجتمع في جزيرة العرب دينان وضرب لمن قدم منهم اجلا قدر ما يبيعون سلعهم 273 حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد قال جاء اهل نجران الي علي رضي الله عنه فقالوا شفاعتك بلسانك وكتاب-ك بيدك اخرجنا عمر من ارضنا فردها الينا صنيعة فقال--- ويلكم ----ان عمر كان رشيد الامر فلا اغير شيءا صنعه عمر 274 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا ابو معاوية قال الاعمش فكانوا----- يقولون لو كان في نفسه عليه شء لاغتنم هذا	67	956581549022712335	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3076	true	8789481419775428893	10	146	48	705	1502	300	حدثني يزيد عن حجاج عن ابن الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاخرجن اليهود والنصاري عن جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما قال فاخرجهم عمر رضي الله عنه قال وانما اجاز ------------------------------------------------------------------------عمر اخراج اهل نجران وهم اهل صلح بحديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيهم خاصة عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اخر ما تكلم به انه قال اخرجوا اليهود من الحجاز واخرجوا اهل نجران من جزيرة العرب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم بن ابي الجعد قال جاء اهل نجران الي علي رضي الله عنه فقالوا شفاعتك بلسانك وكتابتك بيدك اخرجنا عمر من ارضنا فردها الينا صنيعة فقال يا ويلكم ان كان عمر---- رشيد الامر فلا اغير شيءا صنعه------------------------------------------------------- فكان الاعمش يقول-- لو كان في نفسه عليه شء لاغتنم هذا	3076	-1987561211053828885	382	659.0	302	898	42.53897476196289	67	JK006800-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown