id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms310	false	1733827137309097202	98	222	434	1029	1413	300	عبد الله ابن دينار قال سالت سعيد بن المسيب فقلت افي البراذين صدقة فقال او في الخيل صدقة 1364 قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي فافعله فاستشار اصحاب رسول الله-------------- وفيهم علي ف-----------قال علي هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها بعدك راتبة 1365 قال حدثنا ابن بكير عن مالك عن -------ابن شهاب عن سليمان ابن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي فكلموه ايضا فابي فكتب الي عمر فكتب اليه -----عمر ان احبوا فخذها منهم وار-دها	310	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1923	true	8199314932780628272	4	117	23	571	1501	300	عبد الله -بن دينار قال سالت سعيد بن المسيب فقلت افي البراذين صدقة فقال اف--ي الخيل صدقة و-----------------------------------------------عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي فافعله فاستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم عليرضي الله عنهفقال علي هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها بعدك و-----------------------------عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان -بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي فكلموه ايضا----- فكتب الي عمر فكتب اليه ايضا عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها	1923	-166781166239542393	496	896.5	391	633	78.3570327758789	93	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms311	false	3678251297813480714	23	208	116	1021	1499	300	ابو عبيد وقد كان بعض الكوفيين يري في الخيل صدقة اذا كانت ساءمة ينبغي منها النسل فقال ان شاء ادي عن كل فرس دينارا وان شاء قومها ثم زكاها قال وان كانت للتجارة فهي- كساءر اموال التجار- يزكيها 1368 قال ابو عبيد اما قوله في التجارة فعلي ما قال واما ايجابه الصدقة في الساءمة فليس هذا علي اتباع السنة ولا علي طريق النظر لان رسول الله------------------- قد عفا عن صدقتها ولم يستثن ساءمة ولا غيرها وبه عملت الاءمة والعلماء بعده فهذه السنة واما في النظر فكان -لزمه اذا راي فيها صدقة ان يجعلها كالماشية تشبي----ها لانها ساءمة مثلها ولم يصر الي واحد من الامرين علي ان تسمية ساءمتها قد جاءت عن غير واحد من التابعين باسقاط الزكاة منها 1369 قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم قال ليس في الخيل الساءمة صدقة 1370 قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن---- قال ليس في الخيل الساءمة صدقة 1371 قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن عمر بن عبد العزيز قال ليس في الخيل الساءمة زكاة 1372 قال ابو عبيد وقد قال مع هذا بعض من	311	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1924	true	-797775144260862135	159	300	820	1511	1511	300	ابو عبيد و---كان بعض الكوفيين يري في الخيل صدقة اذا كانت ساءمة يبتغي منها النسل فقال ان شاء ادي عن كل فرس دينارا وان شاء قومها ثم زكاها قال وان كانت للتجارة كانت كساءر اموال التجارة يزكيها----- قال ابو عبيد اما قوله في التجارة فعلي ما قال واما ايجابه الصدقة في الساءمة فليس هذا علي اتباع السنة ولا علي طريق النظر لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفا عن صدقتها ولم يستثن ساءمة ولا غيرها و-----------------------------------------اما في النظر فكان يلزمه اذا راي فيها صدقة ان يجعلها كالماشية تشبيها بها لانها ساءمة مثلها فلم يصر الي واحد من الامرين و--------------------قد جاء- عن غير واحد من التابعين -اسقاط الزكاة من ساءمتها فروي ---------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن انه قال ليس في الخيل الساءمة صدقة و---------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن عبد العزيز قال ليس في الخيل الساءمة زكاة ----وقال ابو عبيد وقد قال مع هذا بعض من-	1924	-166781166239542393	638	1109.5	507	935	68.23529052734375	117	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms311	false	3678251297813480714	208	300	1021	1499	1499	300	يقول بالحديث ويذهب اليه انه لا صدقة في ساءمتها ولا فيما كان----- للتجارة ايضا يذهب الي ان رسول الله قال---------------------- عفونا لكم عن صدقة الخيل والرقيق يقول فجعله عاما فلا زكاة في شء منها قال ابو عبيد فاوجب ذلك الاول الصدقة عليها في الحالين جميعا واسقطها هذا منهما كلتيهما واحد القولين عندي غلو والاخر تقصير والقصد فيما بينهما وهو ان تجب الصدقة فيما كان منها للتجارة وتسقط عن الساءمة علي هذا وجدنا مذاهب العلماء وهم اعلم بتاويل حديث رسول الله 1373 --------------وهو قول سفيان بن سعيد ومالك بن انس واهل العراق واهل-	311	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1925	true	-539671286062132557	0	98	0	506	1615	300	يقول بالحديث ويذهب اليه انه لا صدقة في ساءمتها ولا فيما كان منها للتجارة ايضا يذهب الي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد عفونا لكم عن صدقة الخيل والرقيق----- فجعله عاما فلا زكاة في شء منها قال ابو عبيد فاوجب ذلك الاول الصدقة عليها في الحالين جميعا واسقطها هذا منهما كلتيهما واحد القولين عندي غلو والاخر تقصير والقصد فيما بينهما -هو ان تجب الصدقة فيما كان منها للتجارة وتسقط من الساءمة علي هذا وجدنا مذه-ب العلماء وهم اعلم بتاويل حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قول سفيان بن سعيد ومالك و-------اهل العراق واهل	1925	-166781166239542393	453	844.5	366	520	87.11538696289062	82	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms085	false	-1696606322182370792	103	155	529	814	1531	300	عن ابن شهاب ان رسول الله كتب بهذا الكتاب هذا كتاب من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعاتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفكون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	85	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3330	true	9054155678446107491	178	226	957	1220	1695	300	عن ابن --اسحاق بس-م الله الرحمن للرحيم-- هذا كتاب من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم ولحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربع-تهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	3330	-166781166239542393	227	371.0	183	298	76.17449951171875	34	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms137	false	-1661301415084642189	149	286	760	1600	1681	300	هذا الكتاب من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين والمسلمين ق---ريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس والمهاجرون من قريش قال ابن بكير ربعاتهم قال ابو عبيد والمحفوظ عندنا رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وقال عبد الله بن صالح ربعاتهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين والمسلمين وبنو عوف علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الح-رث بن الخزرج علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي رباعتهم يتعاقلون------ معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو جشم علي رباعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي رباعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالقسط والمعروف	137	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3330	true	9054155678446107491	185	299	993	1689	1695	300	هذا --كتاب من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم ولحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس -المهاجرون من قريش علي رب----------------------------------------------عتهم يتعاقلون بين---------------------------------------------هم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين و----------بنو عوف علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث---------- علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تق-----دي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي رب-عتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو جشم علي رب--عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي رب--عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها ب-------المعروف	3330	-166781166239542393	660	1119.0	551	863	76.47740173339844	86	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms138	false	-4416618681378561938	0	247	0	1312	1549	300	تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او---------------------------------- عقل وان المءمنين المتقين ايديهم علي كل من بغي و-------ابتغي منهم دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جمعية ولو كان ولد احدهم ل-ا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن والمءمنون بع----------------------------------------ضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من اليهود فان له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله -------الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعض-----------------------------------------------------------------ا وان المءمنين المتقين علي احسن هذا واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقري---------ش ولا ي----عينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا ف--------انه قود ا---لا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليها ك----------------------------افة وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة او امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا او- يءويه ف---من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه الي يوم القيامة -لا يقبل منه صرف ولا عدل وانكم --ما اختلفتم فيه من شء فان حكمه الي الله تبارك وتعالي ----والي ال--------رسول وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف ومواليهم وانفسهم امة من المءمنين لليهود دينهم وللمءمنين دينهم ----------------الا من ظلم واثم فانه	138	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3331	true	8432668290051172052	13	300	75	1561	1561	300	تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل وانه لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي---------- من بغي منهم او ابتغي----- دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من ي--هود فان له النصر-- والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله عز وجل الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله عز وجل وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه- علي مءمن وان -من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه- كافة ولا يحل لهم الا القيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة و--امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وان من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه---- يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله --------والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما-داموا محاربين وان يهود بني عوف----------------- امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه-	3331	-166781166239542393	1175	2079.5	945	1561	75.27226257324219	192	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms138	false	-4416618681378561938	247	300	1312	1549	1549	300	لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الح-رث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود------------------------------------------- الاوس مثل ما ليهود بني -----------------------------------------عوف الا من ظلم-	138	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3332	true	-1535108252090427105	0	63	0	284	1462	300	لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود ---------------------------------------بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم	3332	-166781166239542393	198	367.5	155	323	61.30030822753906	42	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms139	false	-3162235682267565128	0	125	0	612	1501	300	فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج احد منهم---- الا باذن محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم -------النصيحة وال--------------------------------------------نصر للمظلوم وان المدينة------------------------------------------------- جوفها حرم لاهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------------نه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث يخي----------ف فساده فان امره الي الله وال-----------------------------------------------------------------------------ي محمد النبي وان بينهم النصر علي من دهم يثرب وانهم اذا دعوا اليهود الي صلح حليف لهم ---------فانهم يصالحو---------نه وان------ دعونا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب--- الدين وعلي كل اناس حصتهم من النفقة و-----------ان يهود الاوس ومواليهم وانفسهم مع البر ------------------------------------------------------------------المحسن من اهل هذه الصحيفة وان بني الشطبة بطن من جفنة وان البر دون الاثم فلا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه	139	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3332	true	-1535108252090427105	64	300	289	1462	1462	300	فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من بني ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطنة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج---- منهم احد الا باذن محمد وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من قتل فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها---- لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله والي محمد رسول الله وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب و-----اذا دعوا -------الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعو-ا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس م-واليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفةويقال مع البر ا-----------------------------------------------لمحسنوان البر دون الاثم -لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه-	3332	-166781166239542393	489	758.0	384	1245	39.27710723876953	82	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms004	false	2171430367032312336	21	64	99	309	1435	300	عن عمر بن الخطاب----------------- قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خا--------------------صة فكان----------------------------- ينفق منها علي اهل----ه نفقة سنة- وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	4	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3501	true	-3699652534178430030	90	147	469	743	1577	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ان-- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق -----علي اهله منه نفقة سنته وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3501	-166781166239542393	198	331.5	156	281	70.46263122558594	37	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms082	false	-3284861238230160253	143	228	693	1104	1454	300	فرايت عنقا من الناس فيهم الذراري واذا انا ب-----------------------------------------------------------------------------------------امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم معها ابنت--ها من احسن العرب فجءت اسوقهم الي ابي بكر---------------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة------------------ فلقيني رسول الله------------------- في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت والله يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا-------------------------- فقال-------- هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال فبعث بها رسول الله ا-------------------لي اهل مكة ففدي بها -اساري من المسلمين كانوا	82	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3595	true	1499211779036742972	113	226	539	1091	1489	300	فرايت عنقا من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة----------------- معها ابنة لها من احسن العرب ف-----سقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر رضي الله عنه فنفلني ابن--------تها فقدمنا-------------------- المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت------ يا رسول الله -قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله---- فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا م--ن المسلمين كانوا	3595	-166781166239542393	320	469.0	252	615	52.03252029418945	55	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms136	false	-913747205277491694	0	58	0	273	1435	300	النبي ولمن كان معهم من كل مار الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا ير-دونها من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت قال ابو عبيد وجهيم اسم الكاتب وهذا كتاب رسول الله الي ----------------------------------------------------------------------------	136	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3658	true	-2645859972011131638	117	179	589	879	1487	300	النبي و-من كان معهم ----------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه- من بر او بحر------------------------------------------------------ قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استعمل علي حرسه بتبوك عباد ابن بشر ثم انصرف رسول الله صلي	3658	-166781166239542393	191	310.0	149	363	52.61708068847656	34	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms132	false	-5429156735502811197	0	66	0	315	1495	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده----- لا يعضد ولا يقتل صيده فمن وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ومن تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ --------محمدا رسول الله ---------وان هذا من محمد النبي--------------- وكتب خالد بن سعيد بامر م-------حمد بن عبد الله رسول الله فلا يتعده احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله	132	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3714	true	8019291179462263684	148	213	759	1079	1530	300	الرحمن الرحيم--------- من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد ---------------من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به النبيمحمدا -صلي الله عليه وسلموان هذا ----امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد ا----------لله فلا يتعده احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله	3714	-166781166239542393	268	451.0	210	359	74.65180969238281	49	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms008	false	8172228973134239039	32	69	150	323	1445	300	من محمد رسول الله الي الح-رث بن عبد كلال والي شريح بن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال------------- قيل ذي رعين ومعافر وهمدان سلام ع---------------------ليكم اما بعد -----------------فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم	8	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3744	true	4979439793804305538	256	296	1284	1487	1510	300	من محمد رسول الله الي الحارث بن عبد كلال و----------------------الي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمداناما بعد ذلكمفاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هواما بعدفانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم	3744	-166781166239542393	138	239.5	109	225	61.33333206176758	24	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms013	false	-3246087198435299328	108	136	553	690	1506	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية	13	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3745	true	6974163625480373821	138	166	698	834	1482	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية	3745	-166781166239542393	134	261.0	106	137	97.81021881103516	27	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms017	false	6574372861373501638	158	210	765	1012	1426	300	كان علي يهودية- او نصرانية فا-نه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي------ عبد او امة دينار واف او قيمته من المعافر-------------- فمن ادي ذلك ا-----------------------لي- رسلي فانه له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه منكم فانه عدو لله ولرسوله---- وللمءمنين قال ابو عبيد فقد قبل رسول الله	17	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3745	true	6974163625480373821	155	213	776	1050	1482	300	كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد------- دينار واف من قيمة---- المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان- له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف-----انه عدو لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم اما بعد-----فان رسول الله	3745	-166781166239542393	193	291.5	150	297	64.98316192626953	31	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms137	false	-1661301415084642189	0	51	0	261	1681	300	للصدقة والجزية ف------------ابلغوها رسلي فان اميرهم معاذ بن جبل ولا ينقلبن من عندكم الا راضين اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله و--ان مالك -بن مرارة الرهاوي--- حدثني انك اسلمت من اول حمير وفارقت المشركين فابشر بخير واني امركم يا حمير خيرا فلا تخونوا ولا	137	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3745	true	6974163625480373821	250	300	1224	1482	1482	300	الصدقة والجزية من مخالفيكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن ---------الا راضيا اما بعد-فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك ابن م--رة الرهاوي قد حدثني انك اسلمت من اول حمير وقتل-ت المشركين فابشر بخير وامرك بح-------مير خيرا ولا تخونوا ولا-	3745	-166781166239542393	224	375.0	180	279	80.28673553466797	32	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms137	false	-1661301415084642189	52	95	268	495	1681	300	وان رسول --------الله------------ مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهله و---انما هي زكاة تزكون بها ل---فقراء المءمنين ------------وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب--------------- واني قد ارسلت اليكم من صالحي واهلي واولي د------------ينهم فامركم به خ-يرا فانه- منظور اليه- والسلام	137	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3746	true	-3658454652443624150	1	55	8	298	1511	300	فان رسول اللهصلي الله عليه وسلمهو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي- بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني--- ارسلت اليكم من صالحي -اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامركم بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام	3746	-166781166239542393	207	341.0	167	295	70.16949462890625	31	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms014	false	2436285566100399380	110	150	542	736	1475	300	عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي--------------------------------- ماد فيها رسول الله ابا سفيان وكفار قريش فاتوه---- بايلياء فسالهم	14	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3773	true	-8419875750241334163	171	223	894	1139	1509	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها---------- ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايليا- فدعاهم	3773	-166781166239542393	177	301.0	139	256	69.140625	33	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms039	false	6143576660774294001	112	165	541	806	1464	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحت مصر بغير عهد قام الزبير فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير لنقسمها كما قسم رسول ------الله خيبر فقال عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان دعها حتي يغزو منها حبل الحبلة قال -	39	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4135	true	1625707762592421180	257	297	1314	1516	1530	300	سفيان بن وهب الخولاني قا-ل لما فتحنا- مصر بغير عهد قام الزبير------------- بن العوام ف--------------------------قال ا--------قسمها يا عمرو فقال عمرو والله لا اقس---------------مها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فاجابه ان اقرها ------حتي يغزو منها حبل الحبلة وقيل	4135	-166781166239542393	151	238.0	118	272	55.514705657958984	22	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms092	false	-5120266269268258586	113	161	581	794	1483	300	عمرو بن العاص علي المنبر يقول لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد ان شءت قتلت وان شءت بعت وان شءت خمس------------ت الا اهل انطابلس فان لهم عهدا يوفي لهم به قال ابو عبيد فقد ذكر عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص	92	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4136	true	1457906758273965286	9	53	40	232	1456	300	عمرو بن العاص انه قا--------ل لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عه--------د ان شءت قتلت وان ------------شءت خمست وان شءت بعت الا اهل انطابلس فان لهم عهدا نوفي لهم به وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ا-----ن عمرو بن العاص	4136	-166781166239542393	152	248.5	113	225	67.55555725097656	28	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms096	false	-787119278308087576	55	144	286	677	1380	300	عمرو بن العاص يقول علي المنبر لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد ان شءت قتلت وان شءت بعت وان شءت خمس------------ت الا اهل انطابلس فان لهم عهدا يوفي لهم به 381 قال حدثنا سعيد بن ابي مريم عن ابن لهيعة عن------------------ عمرو بن يزيد بن مسروح عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال فتحت مصر بغير عهد 382 قال ابن لهيعة واخبرني الصلت بن ابي عاصم كا----------------------------------------------------------------------------------------------تب حيان بن شريح انه قرا كتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عمر بن عبد العزيز الي حيان بن	96	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4136	true	1457906758273965286	9	130	40	589	1456	300	عمرو بن العاص انه قال-------- لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عه--------د ان شءت قتلت وان ------------شءت خمست وان شءت بعت الا اهل انطابلس فان لهم عهدا نوفي له----------------------------------م به وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان عمرو بن العاص فتح ---------------------------------------------مصر بغير عهد ولا عقد وان عمر بن الخطاب حبس درها وضرعها ان يخرج منه شء نظرا للاسلام واهله وعن عروة بن الزبير ان مصر فتحت عنوة وعن عبد الملك بن جنادة قال كتب حيان بن شريحوكان من اهل مصر من موالي قريشالي عمر بن عبد العزيز يساله ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر عراك بن مالك فقال عراك ما سمعت لهم بعهد ولا عقد فكتب عمر بن عبد العزيز الي حيان ان	4136	-166781166239542393	210	300.5	155	656	32.0121955871582	35	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms031	false	-1634856033222494163	149	299	719	1452	1456	300	الي عبد الحميد بن عبد الرحمن سلام عليك اما بعد فان اهل الكوفة قد اصابهم بلاء وشدة وجور في احكام وسنن----- خبيثة سنتها عليهم عمال السوء وان اقوم الدين العدل والاحسان فلا يكونن شء اهم اليك من نفسك ان توطنها لطاعة الله فانه لا قليل من الاثم وامرتك ان تطرز عليهم ارضهم وان لا تحمل خرابا علي عا--------------------------------مر ولا عامرا علي خراب ولا تاخذ من الخراب الا ما يطيق ولا من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين لاهل الارض وامرتك ان لا تاخذ في الخراج الا وزن سبعة ليس لها اس ولا اجور الضرابين ولا اذابة الفضة ولا هدية النيروز والمهرجان ولا ثمن المصحف ولا اجو----------------ر البيوت ولا دراهم النكاح قال عبد الرحمن او قال النكاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري ف----قد وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا تعجل دوني بقطع ولا صلب حتي تراجعني فيه وانظر من اراد من الذرية	31	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4768	true	-4623824026748225512	136	252	701	1276	1505	300	الي عبد الحميد------------------------ اما بعد فان اهل الكوفة--- اصابهم بلاء وشدة وجور في احكام الله وسنة خبيثة سن-ها عليهم عمال السوء وان قوام الدين العدل والاحسان فلا يكونن شء اهم اليك من نفسك--------------------- فانه لا قليل من الاثم و------------------------------لا تحمل خرابا علي عامر وخذ منه ما اطاق واصلحه حتي يعمر ولا يءخذن من-------------------------------------------- العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين لاهل الارض و---------لا تاخذن اجو-------------------------------------ر الضرابين ----------------ولا هدية النوروز والمهرجان ولا ثمن ال-صحف ولا اجور الفيوج ولا اجور البيوت ولا دراهم الن-----------------------------كاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري فاني قد وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا تعجل دوني بقطع ولا صلب حتي تراجعني فيه وانظر من اراد من الذرية	4768	-166781166239542393	498	892.5	395	790	63.0379753112793	86	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006800-ara1.completed.ms134	false	4164221251514925574	60	94	288	493	1541	300	الحرب المجلية و----السلم المخزية فقالوا ----------------له هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية فقال ان ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزع منكم الحلقة والكراع---------------------- وتتركوا اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبي-ه والمهاجرين امرا يعذرونكم به	134	956581549022712335	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7462	true	3001401930364559480	89	152	478	838	1629	300	الحرب المجلية واما السلم المخزية -قالوا يا خليفة رسول الله هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية -قال تدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وتشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ونغنم ما اصبنا من اموالكم وتردون ما اصبتم من اموالنا وننزع منكم الحلقة والسلاح وتمنعون من ركوب الخيل وتتركون------- تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمءمن-ين امرا يعذرونكم به	7462	-166781166239542393	181	251.5	149	370	48.91891860961914	24	JK006800-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown